樂山市重點中學2025屆高三（最后沖刺）歷史試卷含解析

樂山市重點中學2025屆高三（最后沖刺）歷史試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．明代內(nèi)閣的政治功能一般包括教育功能、籌劃功能、補過功能等，但在實際運行中，內(nèi)閣的功能不可能得到充分發(fā)揮，對明代政治影響處于不穩(wěn)定狀態(tài)，或大或小，或強或弱。這主要是由于A．內(nèi)閣是傳統(tǒng)相權的翻版 B．閣臣與皇帝關系的親疏C．閣臣的權力越來越大 D．皇帝親信并尊崇閣臣2．在資產(chǎn)階級革命的年代，許多杰出人物重視軍隊的紀律建設。曾經(jīng)對軍隊約法三章：“對侵犯和平居民、盜竊、酗酒者嚴懲不貸”，“拋棄武器者處死”的是A．克倫威爾 B．華盛頓 C．拿破侖 D．孫中山3．下表反映的是20世紀六七十年代西方主要發(fā)達國家經(jīng)濟發(fā)展概況。表中年平均生產(chǎn)增長率的變化促使各國時期美國英國法國1963年～1973年1.9%3.8%4.6%1974年～1979年－0.1%0.8%2.7%A．加大力度干預經(jīng)濟 B．擴大工業(yè)生產(chǎn)以減少失業(yè)C．極力穩(wěn)定商品價格 D．重視市場機制的調(diào)節(jié)作用4．據(jù)1918年1月3日《真理報》報道，在蘇俄全國境內(nèi)，農(nóng)民都在“自發(fā)地進行易貨貿(mào)易”，“維亞特卡省（產(chǎn)糧?。┖脱帕_斯拉夫爾省（糧食消費?。┲g甚至還簽訂了易貨貿(mào)易合同”，維亞特卡省用20萬普特黑麥來交換雅羅斯拉夫爾省的布匹和煙草。這說明當時蘇俄A．新經(jīng)濟政策得到了普遍擁護B．余糧收集制沒有達到預期的目的C．政府提倡計劃與市場相結合D．政府政策受到了不同程度地抵制5．辛亥革命10周年之際，梁啟超撰文寫道，“辛亥革命有甚么意義呢？簡單說……第一，覺得凡不是中國人都沒有權來管中國人的事；第二，覺得凡是中國人都有權來管中國人的事”。這反映出他認為辛亥革命A．增強了國民的民族民主意識B．使民主共和觀念深入人心C．打擊了帝國主義的侵略勢力D．擴大了人民的民主自由權利6．“汲取古典文化的精華，創(chuàng)造符合資產(chǎn)階級需要的新的文化體系和上層建筑”的是A．文藝復興運動 B．啟蒙運動 C．新文化運動 D．科學社會主義7．閱讀下表。據(jù)此可以推知，秦漢至隋唐時期A．北方農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的衰落B．南方農(nóng)耕技術更先進C．南方地區(qū)得到開發(fā)D．經(jīng)濟重心轉(zhuǎn)移到南方8．19世紀80年代后，一個包含以武力、貿(mào)易、投資和商業(yè)活動控制世界意思的新造詞匯，逐步流行于歐美。該詞匯是A．壟斷 B．工業(yè)化 C．法西斯 D．帝國主義9．王國維在談到中國詩歌時說：“四言蔽而有楚辭，楚辭蔽而有五言，五言蔽而有七言。古詩蔽而有律絕，律絕蔽而有詞。蓋文體通行既久，染指遂多，自成習套，豪杰之士亦難于其中自出新意，故遁而作他體，以自解脫。一切文體所以始盛終衰者，皆由于此”。材料表明王國維意在A．贊嘆中國詩歌發(fā)展歷史悠久 B．探究中國詩歌發(fā)展的規(guī)律C．勾畫中國詩歌發(fā)展遞嬗關系 D．研究中國詩歌發(fā)展的沿革10．周惠王想廢掉太子鄭，立自己愛妃生的兒子王子帶為太子。齊桓公為了保全太子的地位，在公元前655年5月，聯(lián)合八國諸侯在首止開大會，并與其中的七國諸侯締結了共輔太子的盟約。不久，周惠王死，太子鄭即位為周襄王。這反映出A．諸侯爭霸斗爭激烈 B．周王室開始衰微C．傳統(tǒng)體制受到?jīng)_擊 D．宗法制遭到破壞11．據(jù)載，（明代）“?。☉c）、萬（歷）中，閩商大至（鎮(zhèn)洋鎮(zhèn)），州（指江蘇太倉州）賴以饒。今累歲弗登，（棉花）價賤如土，不足以供常賦矣”。這說明當時（）A．棉織品不符合民眾生活需要 B．全國經(jīng)濟區(qū)域分布較為明朗C．賦稅負擔沉重阻礙經(jīng)濟發(fā)展 D．江浙商品經(jīng)濟發(fā)展程度較高12．《太平廣記》中提到，唐高宗時，富商鄒鳳熾“邸店園宅，遍滿海內(nèi)，四方物盡為所收"，并且“常與朝貴游"。《開元天寶遺事》等著述也提及很多富商的類似表現(xiàn)。這可以用來說明唐代前期A．商品經(jīng)濟有所發(fā)展 B．官商勾結壟斷市場C．政府商業(yè)政策異變 D．商業(yè)資本操縱政權13．下面分別是1867～1869年和1894～1915年我國進口商品結構比例變化圖。這種變化反映了A．中國進口商品結構趨于合理B．近代民族工業(yè)發(fā)展迅速C．中國市場的國際化趨勢增強D．鴉片貿(mào)易利潤逐年降低14．《共產(chǎn)黨宣言》提示了無產(chǎn)階級的歷史使命是用暴力推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級政權。1895年恩格斯在《〈法蘭西階級斗爭〉導言》中卻指出：“舊式的起義……現(xiàn)在大都陳舊了。如果說在國家之間進行戰(zhàn)爭的條件已經(jīng)起了變化，那么階級斗爭的條件也同樣起了變化。”這一變化表明A．恩格斯主張放棄暴力斗爭的形式B．馬克思主義適應了社會進步的趨勢C．19世紀末社會主義運動走向低潮D．議會斗爭得到各國工人正常贊同15．1938年10月，毛澤東在中共六屆六中全會的政治報告《論新階段》中指出：“馬克思主義的中國化，使之在每一表現(xiàn)中帶著必須有的中國的特性，即是說，按照中國的特點去應用它。”下列史實符合這一思想主張的是①秋收起義軍進攻長沙②工農(nóng)武裝割據(jù)思想的創(chuàng)立③《新民主主義論》的發(fā)表④中共八大對社會主要矛盾的分析A．①③B．②④C．①②④D．②③④16．觀察下圖相關信息，造成該狀況的原因是A．被納入國家資本主義軌道B．“一五”計劃提前超額完成C．借鑒蘇聯(lián)工業(yè)化建設經(jīng)驗D．貫徹社會主義建設總路線17．公元前453年，由三名貴族組成的羅馬考察團前往希臘，經(jīng)過近年的考察，認為雅典的政治制度是“外觀的民主，實質(zhì)的獨裁”。這種說法的主要理由是A．雅典的民主制度是一種直接民主制B．廣大婦女不能參加城邦的公民大會C．城邦的實權掌握在少數(shù)奴隸主手中D．向雅典城邦納稅的外邦人無選舉權18．1860年11月，太平天國政權在常熟貼出告示：“諭各業(yè)戶，各糧戶，不論廟田、公田、學田等俱要造冊，收租、完糧?！钡诙暝俪龈媸荆骸袄樟畎匍L司馬，細查田數(shù)，盡數(shù)補出，如再隱匿，察出二罪俱罰?！边@些內(nèi)容反映出太平天國政權A．重視地方經(jīng)濟的恢復 B．力圖恢復傳統(tǒng)的經(jīng)濟秩序C．注重削弱地主的實力 D．與農(nóng)民的關系在日趨緊張19．明清時期，景德鎮(zhèn)的瓷器“自燕而北，南交恥，東際海，西被蜀，無所不至……而商賈佳以是牟大利”；佛山鎮(zhèn)的鐵鍋全國各地“無處不需”、“四方賈客各輦運而鬻之”。據(jù)此可知，明清時期A．區(qū)域間長途販運貿(mào)易發(fā)展迅速 B．專業(yè)性的生產(chǎn)區(qū)域較為普遍C．區(qū)域之間市場需求存在差異性 D．商品交換突破狹隘區(qū)域市場20．顧炎武在《日知錄》中說：“自天下為家，各親其親，各子其子，而人之有私，固情之所不能免矣。故先王弗為之禁。非為弗禁，且從而恤之。建國親侯，胙土命氏，畫井分田，合天下之私，以成天下之公?！鳖櫻孜涞纳鲜鲋鲝堃庠贏．鼓勵發(fā)展私欲B．突出個性自由C．主張實行分封D．反對理學禁欲21．有學者指出：“21世紀土地細碎化對農(nóng)民收入的負面作用大于正面作用，如果為了達到糧食生產(chǎn)的規(guī)模經(jīng)濟，降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本等目的而強調(diào)整合土地，降低細碎化水平，結果也是符合了農(nóng)民意愿，增加了農(nóng)民利益。”據(jù)此可知，該學者認為A．家庭經(jīng)營模式的存在有不合理性 B．農(nóng)業(yè)發(fā)展的出路在于規(guī)模經(jīng)營C．土地私有化有利于增加農(nóng)民收入 D．推行土地整合違背了經(jīng)濟規(guī)律22．1474年，意大利天文學家保羅·托斯加納里認為：“從加那利群島（非洲西北海域）往西5500公里就能抵達日本，9200公里就能抵達杭州”。他還送給哥倫布一幅加納利群島以西海域的海圖。由此可知，托斯加納里A．推動了東西方貿(mào)易往來 B．為新航路開辟指明了方向C．間接助推了美洲的發(fā)現(xiàn) D．不贊成哥倫布橫渡大西洋23．1508年教皇邀請米開朗琪羅為西斯廷小教堂描繪天頂。米開朗琪羅描繪了數(shù)百個各式各樣的人物，他們沒有任何神秘主義色彩，而是人文主義理想中的英雄人物大聚會。拉斐爾對此由衷稱贊說米開朗琪羅是用同上帝一樣杰出的天才創(chuàng)造這個世界的。據(jù)此判斷，拉斐爾稱贊的畫作是A．《雅典學院》 B．《創(chuàng)世紀》 C．《末日審判》 D．《哀悼基督》24．如表宋元時期三部重要的農(nóng)業(yè)典籍在對我國古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術的記述上帶有各自鮮明的特色，這客觀上反映了這一時期A．農(nóng)業(yè)科技最為發(fā)達 B．經(jīng)濟重心南移完成C．統(tǒng)一局面漸趨形成 D．民族交融不斷發(fā)展25．唐玄宗時，禮部尚書沈既濟評價分科取士：“前代選用，省州郡察舉……至于齊隋，不勝其弊端……是以置州府之權歸于吏部?！边@評價認為科舉制A．有利于提高官員素質(zhì)B．是對漢代察舉制的否定C．有利于加強中央集權D．推動了官僚政治的發(fā)展26．春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了富民思想，如儒家的“藏富于民”“恒產(chǎn)論”和“輕徭薄賦”，墨家的“節(jié)用利民”思想，道家的“精神足民”論，法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出現(xiàn)表明A．民本思想成為社會主流思想B．統(tǒng)治者注重對私產(chǎn)的保護C．社會階級矛盾得到有效緩和D．生產(chǎn)關系領域發(fā)生了變革27．如圖是張仃于1947年作的《美國救生圈也救不了性命》。該漫畫A．反映了人民解放軍拉開了戰(zhàn)略反攻 B．說明國民黨軍隊的主力已被基本消滅C．體現(xiàn)了國民政府反動統(tǒng)治危機重重 D．表明解放軍基本掌握了戰(zhàn)爭的主動權28．對“英國脫歐”分析有誤的是A．作為創(chuàng)始國之一理應有大國擔當 B．歐洲走向聯(lián)合的道路具有曲折性C．英國將難以再依托歐盟發(fā)展自己 D．不利于歐洲一體化目標真正實現(xiàn)29．建國初期中蘇簽約：“共同防止日本帝國主義之再起及日本或其他用任何形式在侵略行為上與日本相勾結的國家之重新侵略”，2001年中俄兩國簽約：“據(jù)有關協(xié)定進行的軍事和軍技合作不針對第三國”。對此解讀準確的是A．中俄關系是中國最重要的大國關系 B．當今的中國積極發(fā)展睦鄰友好關系C．中日兩國的矛盾得以解決 D．中俄合作以軍事領域為主30．德國《前進報》在1900年6月的社論中指出：“中國人民運動的爆發(fā)，是幾年前宣布對中國的鐵拳政策引起的?！边@里的“中國人民運動”是指A．禁煙運動 B．太平天國運動 C．洋務運動 D．義和團運動二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31．材料明初，明太祖、建文帝、明成祖都對宗藩勢力進行了限制和防范，但并未完成削藩的任務。1426年，漢王朱高煦起兵造反，明宣宗迅速平定了叛亂，為削藩創(chuàng)造了條件。按照明制，每位藩王設有三支護衛(wèi)，護衛(wèi)的人數(shù)各不相同，少則數(shù)千人，多則一萬余人。明宣宗尋找借口收回藩王的護衛(wèi)部隊。明宣宗規(guī)定宗室享受國家的給養(yǎng)，但沒有從事四民之業(yè)的權利。禁止宗室出任，嚴禁宗室議論國事、干預軍事。明宣宗嚴禁親王相見和宗室出城，防止宗室內(nèi)部相互勾結，圖謀不軌。為了防止王府與官府勾結姑咸某一種利益集團或某一股政治勢力，嚴禁官府和王府往來。王府姻親不得授予京官?？梢哉f，削藩活動在明宣宗時期已基本完成。——摘編自趙中男（明宣宗的削藩活動及其社會意義》（1）根據(jù)材料并結合所學知識，概括明宣宗削藩的主要措施。（2）根據(jù)材料并結合所學知識，簡析明宣宗削藩的影響32．閱讀材料，回答問題材料一、“綜而言之，則西洋社會為動的社會，我國社會為靜的社會。由動的社會，發(fā)生動的文明；由靜的社會，發(fā)生靜的文明?！薄皠拥纳鐣泵半U進取，生活固“日益豐?！保吧硇拿β怠?；“靜的社會”消極柔弱，“日益貧嗇”，但“身心安閑”。西洋社會雖“無饑餓疾病之喪”，但競爭既烈，兵燹屢興，人為苦痛正未有已。反之，中國固窮，“死亡枕藉”，但于“政治問題能已則已，不欲更事吹求，亦所以減輕其苦痛之法耳”。（傖父：《靜的文明與動的文明》，《東方》第十三卷第七號）。材料二、李大釗同樣是根據(jù)地理條件的差異，將中西文化概括為“靜”、“動”文明，但他這樣寫道：“……一為自然支配人間的、一為人間征服自然的……東方之道德在個性滅卻之維持，西方之道德在個性解放之運動……東方想望英雄，其結果為，專制政治，有世襲之天子……西方依重國民，其結果為民主政治”（《東西文明根本之差異》，《言治季刊》第一年第三期）。材料三、陳獨秀認為，在古代，東西方都處在專制政治之下，其文化并無特異之處。但以法國革命為轉(zhuǎn)機，東西方迥異其趣，西方判然進入了近代社會，形成“近代文明”；而東方社會卻陷于停滯，仍為“宗法社會”、“封建政治”，因此東洋文明“其質(zhì)量舉未能脫古代文明之窠臼，名為‘近世’，其實猶古之遺也”。他將西方文化的特征，概括為“科學與人權并重”。（《文存》卷一）。而東方文化的特點在專制與迷信。專制即束縛個性。迷信即不知科學為何物，渾渾噩噩，日在愚昧之中，諸事“不能以人間已有之智靈，明其理由，道其法則也”（同上）。正是緣此根本的差異，決定了中西文化的長短優(yōu)劣。西方進步的文化產(chǎn)生了積極的結果：科學與民主相濟為用，“成獨立之人格”。民智勃發(fā)，“而迷信斬焉”，“社會經(jīng)濟，亦因以厘然有敘”。而東方落后文化卻造成專制與迷信并肆，戕賊人權，民智不張，“社會中種種卑劣不法慘酷衰微之象，由是并起，“生機日促”，社會經(jīng)濟因之“大亂”《<文存》卷一)。中西文化其優(yōu)劣，彰明昭著，中國當移樽就教，接受西方文明，自是不言而喻之事。材料四、嚴復在1895年寫的《論世變之亟》一文中，對中西文化曾作如是鮮明的對照：“中國最重三綱，而西人首明平等；中國親親，而西人尚賢；中國以孝治天下，而西人以公治天下；中國尊主，而西人隆民；……?！备杏X銳敏的嚴復將西學的“命脈”概括為“于學術則黜偽崇真，于刑政則屈私以為公，斥反對西學者是“狂易喪心之人”。問：（1）材料一、二、三是1916年開始的中西文化論戰(zhàn)之三個代表人物的言論。這場論戰(zhàn)的導火索是什么？（2）材料四中嚴復所說的中國（最重三綱、親親、以孝治天下、尊主等）文化傳統(tǒng)，始于何時、源于何派學說？（3）（接上題）這派學說發(fā)展到兩宋取得怎樣的新成就?（4）利用所給材料、結合所學，對這場中西文化論戰(zhàn)作簡要評述。注意：觀點鮮明、評論有據(jù)；行文流暢，邏輯通順；充分利用所給材料與所知史實；提煉歷史評價的基本方法。33．材料一王安石自任己見，非毀前人，盡變祖宗法度，上誤神宗皇帝，天下之亂實兆于安石?！渡褡趯嶄洝凡牧隙鋵W術集九流之粹，其文章起八代之衰，其所施之事功，適應于時代之要求而救其弊，其良法美意，往往傳諸之日莫之能廢?！簡⒊锻醢彩u傳》（1）材料一選自宋廷南渡以后官方重修的《神宗實錄》，兩則材料均為對王安石的評價。請說出你的觀點并加以說明（2）結合材料與所學知識，簡析對王安石評價出現(xiàn)差異的原因。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】

根據(jù)材料可知，內(nèi)閣的功能不可能得到充分發(fā)揮的主要原因是由于其權力的來源是皇帝，受到與皇帝關系的親疏的影響，故B項正確；內(nèi)閣與丞相不一樣，排除A項；C項不符合史實，排除C項；D項不符合題意，排除。2、A【解析】

英國資產(chǎn)階級革命有鮮明的宗教色彩，克倫威爾組織領導下的軍隊具有非凡的戰(zhàn)斗力，這與其成員大多具有清教背景有關?！扒褰躺省笔侵敢再Y產(chǎn)階級早期思想反對封建主的奢侈享樂生活，以下具有明顯清教色彩的措施有：從吃苦耐勞的自耕農(nóng)中選擇士兵；根據(jù)勇敢和忠誠提拔軍官；對酗酒者嚴懲不貸。故選A；BCD不符合題意，排除。3、D【解析】

相比20世紀60年代，20世紀70年代西方主要發(fā)達國家經(jīng)濟增長變得緩慢，甚至出現(xiàn)負增長，結合所學知識可知，這促使各國采取減少干預、重視市場調(diào)節(jié)的政策，D項正確；1970年代西方各國經(jīng)濟的滯脹表明，擴大工業(yè)生產(chǎn)會出現(xiàn)嚴重的通貨膨脹，需要國家減少對經(jīng)濟的干預，AB兩項錯誤；單純穩(wěn)定商品價格并不能解決滯脹問題，C項錯誤。4、D【解析】

本題考查蘇俄的戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策。材料反映1918年蘇俄境內(nèi)，存在農(nóng)民和某些省份“自發(fā)進行易貨貿(mào)易"的現(xiàn)象，與戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的規(guī)定不符，故D項正確；新經(jīng)濟政策是1921年蘇俄開始實施的經(jīng)濟政策.故A項錯誤；材料主旨反映戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策提倡的余糧收集制和取消自由貿(mào)易等原則受到人們不同程度的抵制，B項只提到余糧收集制未達到預期目的，比較片面，故錯誤；戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的原則是取消自由貿(mào)易，而非提倡計劃與市場相結合，故C項錯誤。5、A【解析】

根據(jù)材料中不允許外國人干涉中國事務和倡導所有中國人都管理自己的事務可知，在梁啟超看來辛亥革命增強了中國人的民族民主意識，A項正確；民主共和觀念和打擊帝國主義侵略兩個只限于對民主和民族意識的解讀，沒有全面解釋材料主題，BC項錯誤；材料中沒有提到事實上的民主自由權利，只是“覺得”，D項錯誤。6、A【解析】

根據(jù)所學，文藝復興運動是在借助復興古曲文化基礎之上宣傳資產(chǎn)階級新文化的一次思想解放運動，故A項符合題意；BC項都沒有“汲取古曲文化”，排除AC項；科學社會主義創(chuàng)造的不是資產(chǎn)階級需要的文化，排除D項。7、C【解析】

南方的畝產(chǎn)不斷增加，面積也增加了，可以看出南方逐漸得到了開發(fā)，C正確；從材料中看出隋唐時期北方的畝產(chǎn)和面積較魏晉南北朝都有增加，看不出盛極而衰，A錯誤；雖然南北方的畝數(shù)相當，體現(xiàn)不出耕作技術先進，B錯誤；古代中國經(jīng)濟重心最終實現(xiàn)南移是在南宋；D錯誤。點睛：本題難度較大，考查學生分析理解材料的能力，要搞清楚中國古代經(jīng)濟重心的南移是從唐中后期開始，到南宋時期基本完成．在這之前，南方經(jīng)濟的發(fā)展都是為南移做準備?！驹斀狻?、D【解析】

19世紀末20世紀初，資本主義從自由競爭階段過渡到壟斷階段，帝國主義最后形成。帝國主義階段的經(jīng)濟具有下述特征：生產(chǎn)和資本的集中高度發(fā)展，壟斷組織在經(jīng)濟生活中起決定作用;銀行資本和工業(yè)資本融合為金融資本，并在此基礎上形成金融寡頭；資本輸出具有特別重要的意義；瓜分世界的資本家國際壟斷同盟也已形成；最大的資本主義列強已把世界領土分割完畢。故答案為D；壟斷是帝國主義的一個重要表現(xiàn)形式，不符合題意，A錯誤；工業(yè)化產(chǎn)生于工業(yè)革命時期，與材料時間不符合，B錯誤；法西斯最早產(chǎn)生于古羅馬時期，不是新造詞匯，C錯誤。9、B【解析】

由材料信息“蓋文體通行既久，染指遂多，自成習套，豪杰之士亦難于其中自出新意，故遁而作他體，以自解脫。一切文體所以始盛終衰者，皆由于此”可知，王國維意在探究中國古代詩歌發(fā)展的規(guī)律，故B正確；材料主旨沒有強調(diào)中國詩歌發(fā)展的歷史悠久，故A錯誤；材料主旨也不是強調(diào)中國詩歌發(fā)展遞嬗和沿革，故CD錯誤。10、C【解析】

依據(jù)材料“周惠王想廢掉太子鄭，立自己愛妃生的兒子王子帶為太子”“齊桓公為了保全太子的地位，……其中的七國諸侯締結了共輔太子的盟約”并結合所學可知，這是傳統(tǒng)的分封制、宗法制度遭到了破壞。C正確；材料未反映諸侯的斗爭，A排除；‘開始’的材料不能體現(xiàn)，B排除；材料不僅反映了宗法制度遭到破壞，而且還反映了分封制也遭到了破壞，不全面，D排除。故選C。11、D【解析】

依據(jù)材料信息可知，此時江浙地區(qū)民眾極度依賴棉花種植，棉價高低影響民眾的生活，說明當時該地區(qū)商品經(jīng)濟發(fā)展程度較高，因此D選項正確；明朝中期后棉布成為人們主要衣料，A選項錯誤；材料并未體現(xiàn)此時全國的經(jīng)濟區(qū)域分布情況，B選項錯誤；材料并未強調(diào)賦稅負擔對經(jīng)濟發(fā)展的阻礙，C選項錯誤。故選D。12、A【解析】

唐代前期富商“邸店園宅，遍滿海內(nèi)”，且“常與朝貴游”，這說明當時商人資產(chǎn)雄厚，社會地位有所提高，是商品經(jīng)濟發(fā)展的表現(xiàn)，故選A；“壟斷市場”的說法無從體現(xiàn)，排除B；唐代依然堅持重農(nóng)抑商政策，加強對工商業(yè)管理，政府商業(yè)政策沒有發(fā)生異變，排除C；“商業(yè)資本操縱政權”的情況不符合中國古代史實，排除D。故選A。13、C【解析】材料中進口的鴉片不斷增多，與結構趨于合理不合，故A項排除；題干中的示意圖反映的是進口商品結構示意圖，與近代民族工業(yè)的發(fā)展是否迅速無關，故B項排除；題干中兩個時期進口商品中，鴉片與棉織品的比例都在不斷增多，其他商品的比例在不斷的減少，再結合時間信息可得出中國市場不斷地融入世界市場，國際化趨勢增強，故C項正確；題干中圖示反映的是我國進口商品結構，無法獲知鴉片貿(mào)易利潤的升級，故D項排除。點晴：解題時一方面需要緊扣圖示時間信息，另一方面還需要聯(lián)系時代背景分析歸納。14、B【解析】

結合所學知識可知，《共產(chǎn)黨宣言》中馬克思強調(diào)的是暴力革命。而材料“如果說在國家之間進行戰(zhàn)爭的條件已經(jīng)起了變化，那么階級斗爭的條件也同樣起了變化”體現(xiàn)的是馬克思這時認為階級斗爭并不是進行社會變革的唯一手段，說明馬克思主義與時俱進的特點，B選項符合題意；材料體現(xiàn)的是馬克思認為階級斗爭并非是唯一手段，但是不能說明馬克思放棄暴力革命手段，A選項排除；材料無法得出19世紀社會主義運動走向低潮的結論，C選項排除；D選項說法過于絕對，當時俄國的部分革命黨人還是主張暴力革命的，排除。15、D【解析】材料強調(diào)的是要把馬克思主義和中國國情相結合，秋收起義軍進攻長沙屬于沒有和國情相結合，②③④均屬于馬克思主義和中國國情相結合，所以本題只有選D才是符合題意的，正確。16、A【解析】

據(jù)表格信息1949—1955年由國家加工、訂貨、包銷、收購的產(chǎn)品占私有工業(yè)總產(chǎn)值的比重是持續(xù)上升，說明國家把私有企業(yè)納入到國家計劃的軌道上來，實行國家資本主義，A正確；“一五”計劃是工業(yè)化為主體，提前超額完成是1957年，與材料不符，B錯誤；據(jù)材料不能體現(xiàn)借鑒蘇聯(lián)工業(yè)化建設經(jīng)驗，C錯誤；社會主義建設總路線是1958年提出的，與材料不符，D錯誤。17、C【解析】

結合所學知識可知，雅典的民主政治的實質(zhì)是少數(shù)奴隸主階級的民主。材料“外觀的民主，實質(zhì)的獨裁”是對雅典民主實質(zhì)的描述，C選項符合題意；A選項屬于雅典民主的方式，與材料無關，排除；BD選項體現(xiàn)的是雅典民主范圍的狹小，與材料無關，排除。18、B【解析】

材料體現(xiàn)的是太平天國在其占領區(qū)征收租稅，這表明其“力圖恢復傳統(tǒng)的經(jīng)濟秩序”，B正確；材料強調(diào)的是太平天國在其占領區(qū)征收租稅，ACD與材料無關，排除?！军c睛】材料的關鍵信息是“……不論廟田、公田、學田等俱要造冊，收租、完糧?！?，考查的是學生對太平天國運動土地政策的理解，太平天國在其占領區(qū)“照舊完糧納稅”，《天朝田畝制度》并未實行。19、D【解析】

本題考查中國古代的商業(yè)。根據(jù)材料“自燕而北，南交恥，東際海，西被蜀，無所不至……”“無處不需”、“四方賈客各輦運而鬻之”等信息可知，景德鎮(zhèn)瓷器遠銷國內(nèi)外市場，佛山鎮(zhèn)的鐵鍋全國各地均有銷售，說明此時商品交換不再局限于本地市場，故D項正確；材料強調(diào)的是商品交換突破了區(qū)域之間狹隘的地方市場，而不是長途販運貿(mào)易發(fā)展，故A項錯誤；材料中僅僅說明景德鎮(zhèn)和佛山鎮(zhèn)兩地的市場交換，并不是較為普遍，故B項錯誤；材料突出的是商品交換突破地域限制，并不是說明區(qū)域之間市場需求的差別問題，故C項錯誤。20、D【解析】顧炎武論證了人的私欲產(chǎn)生的合理性和古圣先賢滿足人的私欲形成天下之公的努力，是對宋明理學“存天理，滅人欲”主張的否定，D項符合題意；“建國親侯，胙土命氏，畫井分田，合天下之私，以成天下之公”是舉例說明古圣先賢滿足人的私欲做法的合理性，并非是鼓勵發(fā)展私欲和實行分封制，排除A、C兩項；材料論述的是對公私關系的處理，不涉及個性自由的問題，排除B項。點睛：解答本題的關鍵信息是“自天下為家，各親其親，各子其子，而人之有私，固情之所不能免矣。故先王弗為之禁。非為弗禁，且從而恤之”，緊扣關鍵信息并結合明末清初思想家的思想主張分析解答。21、B【解析】

根據(jù)材料“降低細碎化水平，結果也是符合了農(nóng)民意愿，增加了農(nóng)民利益”可知隨著土地細碎化給農(nóng)民的負面作用大于正面作用，農(nóng)業(yè)的發(fā)展必須走規(guī)模化經(jīng)營的道路，故選B項；材料論述的是土地細碎化的負面作用和農(nóng)業(yè)發(fā)展的出路，并沒有涉及家庭經(jīng)營模式的問題，排除A項；土地私有化不符合我國國情，排除C項；推行土地整合符合經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，排除D項。故選B。22、C【解析】

依據(jù)材料“往西5500公里就能抵達日本，9200公里就能抵達杭州”“送給哥倫布一幅加納利群島以西海域的海圖”來看，托斯加納里是促使哥倫布向西航行的因素之一。結合新航路開辟的史實可知，哥倫布發(fā)現(xiàn)了美洲，因此托斯加納里間接的助推了美洲的發(fā)現(xiàn)。C正確；材料反映托斯加納里對哥倫布航行的影響，與東西方貿(mào)易往來無關，A錯誤；地圓學說并非托斯加納里提出的，B錯誤；材料“送給哥倫布一幅加納利群島以西海域的海圖”表明，托斯加納里希望哥倫布向西橫渡大西洋，D錯誤。故選C。23、B【解析】

由材料信息“1508年教皇邀請米開朗琪羅為西斯廷小教堂描繪天頂”“數(shù)百個各式各樣的人物，他們沒有任何神秘主義色彩，而是人文主義理想中的英雄人物大聚會”可以判斷出，拉斐爾稱贊的畫作是《創(chuàng)世紀》，故B正確；《雅典學院》是意大利畫家拉斐爾創(chuàng)作的壁畫，故A錯誤；《末日審判》是由米開朗基羅創(chuàng)作于1536年，故C錯誤；《哀悼基督》是大理石雕像，故D錯誤。24、C【解析】

通過材料信息可以看出，從單純紀錄南方，北方的農(nóng)業(yè)著作到兼論南北方農(nóng)業(yè)技術，實際這體現(xiàn)出中國國家統(tǒng)一的發(fā)展趨勢和社會特點，C正確；A說法過于絕對，排除；經(jīng)濟重心南移完成不符合材料主旨，排除B；材料信息未體現(xiàn)民族交融特征，排除D。25、C【解析】

根據(jù)“至于齊隋，不勝其弊端……是以置州府之權歸于吏部”可知，材料肯定科舉制的作用，認為有利于加強中央的權力，有利于加強中央集權，故C正確；材料“是以置州府之權歸于吏部”強調(diào)加強中央集權，與提高官員素質(zhì)無關，排除A；材料強調(diào)科舉制把選拔官吏的權力收歸中央，加強了中央集權，BD不符合材料主旨，排除?！军c睛】解答本題的關鍵信息是“是以置州府之權歸于吏部”，聯(lián)系所學科舉制的積極影響分析解答。26、D【解析】

據(jù)材料“春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了富民思想”并結合所學可知，春秋戰(zhàn)國時期生產(chǎn)力發(fā)展，土地私有制確立，生產(chǎn)關系領域發(fā)生了變革，奴隸社會向封建社會過渡，D符合題意；據(jù)材料“春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了富民思想”并結合所學可知，春秋戰(zhàn)國時期諸子百家、百家爭鳴，并沒有特定的社會意識形態(tài)主流，民本思想也不可能上升到社會主流思想這個高度，A錯誤；據(jù)材料儒家的“藏富于民”“恒產(chǎn)論”和“輕徭薄賦”，墨家的“節(jié)用利民”思想，道家的“精神足民”論，法家的“以政裕民”思想等屬于各學派的主張，不代表統(tǒng)治者注重對私產(chǎn)的保護，B錯誤；春秋戰(zhàn)國時期，戰(zhàn)亂頻繁，社會動蕩，社會矛盾尖銳而不是緩和，C錯誤。27、C【解析】

根據(jù)題干，漫畫中的“蔣”代表著蔣介石的國民政府，在1947年面臨著軍事、政治、經(jīng)濟危機，即使美國給予國民黨援助，但是也救不了國民政府，這體現(xiàn)了國民政府的統(tǒng)治危機重重，C項正確；材料不能得出人民解放軍是否展開戰(zhàn)略反攻，排除A項；國民黨軍的主力被基本消滅是在1949年三大戰(zhàn)役后，排除B項；題干信息強調(diào)國民黨統(tǒng)治危機重重，不能反映人民解放軍基本掌握了戰(zhàn)爭的主動權，排除D項。28、A【解析】

結合所學可知，歐盟創(chuàng)始國是德國、法國、意大利、荷蘭、比利時和盧森堡等六國，英國并非創(chuàng)始成員國，故A項符合題意；英國脫歐是歐洲實現(xiàn)一體化過程中的一次重大挫折，說明歐洲的聯(lián)合之路具有曲折性，B項不符合題意，排除；英國脫歐即意味著它放棄了相應的權利與義務，其再也難以依托歐盟發(fā)展自己，C項不符合題意，排除；英國在歐洲乃至世界都有著較大的影響力，它的脫離不利于歐洲一體化目標的真正實現(xiàn)，D項不符合題意，排除。29、B【解析】

根據(jù)材料結合所學知識可知，建國初期的中蘇《中蘇友好同盟互助條約》具有軍事結盟性質(zhì)，體現(xiàn)了新中國初期實行的“一邊倒”政策，而2001年“不針對第三國”體現(xiàn)了改革開放后中國獨立自主的外交政策具體表現(xiàn)為不結盟政策，在與他國建交的時候強調(diào)國家之間應超越社會制度和意識形態(tài)，說明中國積極發(fā)展與周邊國家的睦鄰友好關系，以建設和平的周邊環(huán)境，B項正確；中俄關系雖然很重要，但并非最重要的大國關系，A項錯誤；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)中日兩國矛盾，并且C項表述不符合史實，C項錯誤；中俄合作并不是以軍事領域為中心，材料主要體現(xiàn)了當今中國積極發(fā)展睦鄰友好關系的現(xiàn)象，D項錯誤。30、D【解析】

由材料信息“1900年6月”、“中國人民運動的爆發(fā)，是幾年前宣布對中國的鐵拳政策引起的”并結合所學知識可知，這里的“中國人民運動”是指1899年爆發(fā)的義和團運動，故D正確；禁煙運動是在1839年，太平天國運動是在1851年，洋務運動是在19世紀六十年代，故ABC錯誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結合所學知識回答問題。31、（1）揩施：削弱藩王的軍事力量，宗室由國家給養(yǎng)；嚴禁宗室干預朝政；禁止宗室之間，官府和宗室之間交往，限制王府姻親在京城做官。（2）影響：有利于加強中央集權，穩(wěn)定社會秩序；嚴禁宗室做官、會見和出城，加強了對藩王的監(jiān)控，防止藩王相互勾結危害朝廷；藩王由國家供養(yǎng)，禁止從事“四民之業(yè)”，防止與民爭利，利于緩和社會矛盾，也防止宗室積蓄力量，圖謀不軌；但是也培養(yǎng)了一個無所事事的寄生的官僚統(tǒng)治階層【解析】

（1）揩施：根據(jù)“每位藩王設有三支護衛(wèi)，護衛(wèi)的人數(shù)各不相同……明宣宗規(guī)定宗室享受國家的給養(yǎng)”可得出削弱藩王的軍事力量，宗室由國家給養(yǎng)；根據(jù)“禁止宗室出任，嚴禁宗室議論國事、干預軍事”得出嚴禁宗室干預朝政；根據(jù)“嚴禁官府和王府往來”“王府姻親不得授予京官”得出禁止宗室之間，官府和宗室之間交往，限制王府姻親在京城做官。（2）影響：根據(jù)材料并結合所學可從有利于加強中央集權，穩(wěn)定社會秩序、加強對藩王的監(jiān)控，防止藩王相互勾結危害朝廷、緩和社會矛盾、防止宗室積蓄力量，圖謀不軌以及培養(yǎng)了官僚統(tǒng)治階層等角度進行概括分析。32、（1）《新青年》問世后，公開宣稱“所謂新者就是外來之西洋文化，所謂舊者就是中國固有之文化”；主張以新易舊、以西方文化取代中國固有文化。如此激烈的批判態(tài)度和鮮明的文化取向，激起一些人的強烈反對。（2）西漢武帝；儒家。(3)兩宋創(chuàng)成一個以“理”為核心的更加精致完備的新儒學體系——理學。貢獻突出者為二程、朱熹。二程明確提出哲學意義上的“天理”，認為天理是超越萬物、永恒存在的宇宙本原；還稱“人論者，天理也”，“父子君臣，天下之定理”。朱熹集成了一個龐大而完整地理論體系，其核心是天理論。他認為天理既是宇宙的本原，又存在于現(xiàn)實世界中，人世間的倫理綱常就是其具體體現(xiàn)，還指出要“明天理、滅人欲”。（4）評分要素：A按時序（五四運動前后論戰(zhàn)的兩個階段）敘述論戰(zhàn)概況；從1916年起，《東方雜志》主編杜亞泉連續(xù)發(fā)表文章，抨擊新文化運動。陳獨秀、李大釗等人進行了針鋒相對的反駁。由此，引發(fā)了一場關于中西文化問題的論戰(zhàn)。五四運動之后，傳統(tǒng)文化受到猛烈沖擊，西方新思想、新觀念大量輸入，完全拒斥外來文化的論調(diào)已根本站不住腳。章士釗、梁啟超等人