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PAGE第15單元第43講古代歷史上的重大改革課時(shí)作業(yè)一、選擇題1.“鐵器和馬匹孕育出一個(gè)新兵種,人稱‘騎兵’。農(nóng)夫的土地遭到罰沒,隨即供應(yīng)應(yīng)這個(gè)新興的軍事權(quán)貴階層運(yùn)用?!辈牧厦枋龅暮芸赡苁?)A.封邦建國 B.商鞅變法C.孝文帝改革 D.王安石變法答案B解析結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,“騎兵”出現(xiàn)于戰(zhàn)國時(shí)期,因?yàn)樯眺弊兎ㄖ械募为勡姽Γ蔀樾屡d的軍事權(quán)貴階層,故B項(xiàng)正確。封邦建國指的是西周的分封制,此時(shí)打仗用的是戰(zhàn)車,故A項(xiàng)錯誤;孝文帝改革、王安石變法時(shí)期騎兵已經(jīng)廣泛的運(yùn)用,故C、D兩項(xiàng)錯誤。2.(2024·河南高三月考)商鞅曾指出:“農(nóng)商官三者,國之常官也。農(nóng)辟地,商致物,官治民?!贝擞^點(diǎn)認(rèn)為()A.農(nóng)商之間存在著尖銳對立B.農(nóng)商分別發(fā)揮著不同功能C.農(nóng)商官三者互為補(bǔ)充關(guān)系D.以農(nóng)為本工商為末的思想答案B解析依據(jù)材料可知,商業(yè)有流通貨物的作用,同農(nóng)夫開拓土地從事農(nóng)耕以及官吏治理人民一樣,都是不行缺少的社會職能。商鞅認(rèn)為農(nóng)商官各有其功能,分別發(fā)揮著不同的功能,故選B項(xiàng)。材料未涉及農(nóng)、商、官三者之間的關(guān)系,解除A、C、D三項(xiàng)。3.春秋戰(zhàn)國時(shí),秦國地處西陲,長期與西戎為伍,但最終卻取得了滅六國,一統(tǒng)天下的成就。下列各項(xiàng)能夠構(gòu)成秦國開創(chuàng)歷史新局面的緣由的是其在戰(zhàn)國七雄中()A.地理位置比六國優(yōu)越B.長期與周邊民族溝通C.置身于諸侯紛爭之外D.制度的變革卓有成效答案D解析結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,戰(zhàn)國時(shí)期各國變法中,商鞅變法最有成效,這是秦國殲滅六國、完成統(tǒng)一的最主要緣由,故D項(xiàng)正確。秦國地處西陲,地理位置不比六國優(yōu)越,故A項(xiàng)錯誤;戰(zhàn)國時(shí)期,長期與周邊民族溝通的國家還有楚國、燕國等,故B項(xiàng)錯誤;秦朝沒有置身于諸侯紛爭之外,故C項(xiàng)錯誤。4.(2024·山東高二月考)司馬遷《史記·商君列傳》:商鞅相秦“殘傷民以峻刑”,違反了“得人者興”“恃德者昌”等治國要領(lǐng);蘇軾《商君功罪》:“其民見刑而不見德,知利而不知義。”兩者都認(rèn)為商鞅變法()A.遭到了普遍反對 B.忽視了道德教化C.最終必定會失敗 D.嚴(yán)刑峻法導(dǎo)致社會混亂答案B解析依據(jù)材料可知,司馬遷、蘇軾均認(rèn)為商鞅變法以嚴(yán)刑峻法約束人民,以厚利誘導(dǎo)人民,忽視道德、重利輕義,從治國層面上方式并不行取,故B項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯在“普遍”,解除;材料未體現(xiàn)商鞅變法走向失敗,且商鞅變法勝利,解除C項(xiàng);材料未提及商鞅變法對社會的影響,解除D項(xiàng)。5.(2024·河北高一期末)北魏均田制規(guī)定:凡男年滿十五以上授露田四十畝,女二十畝。牛一頭授田三十畝,以四牛為限。露田禁買賣,老死還政府。下列關(guān)于北魏均田制說法正確的是()A.統(tǒng)一安排了全國的土地 B.徹底解決了土地兼并C.有利于北方經(jīng)濟(jì)的復(fù)原 D.變更了農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式答案C解析均田制是將國家駕馭的土地安排給農(nóng)夫,不是全國的土地,A項(xiàng)錯誤;只要存在封建土地私有制,就無法徹底解決土地兼并問題,B項(xiàng)錯誤;均田制的規(guī)定有利于北方經(jīng)濟(jì)的復(fù)原,C項(xiàng)正確;農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式仍是以小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營為主,D項(xiàng)錯誤。6.“舊無三長,惟立宗主督護(hù),所以民多隱冒,五十、三十家方為一戶?!北蔽赫?quán)實(shí)行的這一制度的重大影響在于()A.增加了北魏基層政權(quán)的軍事力氣B.不利于封建國家的賦稅征收和徭役征發(fā)C.導(dǎo)致廣闊農(nóng)夫負(fù)擔(dān)沉重D.激化了民族沖突和階級沖突答案B解析依據(jù)材料“舊無三長,惟立宗主督護(hù),所以民多隱冒,五十、三十家方為一戶”可知,此制度是宗主督護(hù)制。結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,宗主督護(hù)制對維護(hù)基層治安有肯定作用,但由于豪強(qiáng)地主趁機(jī)隱瞞其限制的人口,躲避賦稅徭役,嚴(yán)峻影響了國家的賦稅收入和徭役征發(fā),故B項(xiàng)正確。7.(2024·山東濟(jì)南外國語學(xué)校高一月考)在中國古代,改名換姓非同小可,對皇帝來說尤其如此。北魏孝文帝改革時(shí),提倡學(xué)習(xí)漢族文化風(fēng)俗,帶頭將自己的鮮卑族姓氏改為漢族姓氏。這一舉動()A.大大提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力B.加速了民族融合的過程C.使資本主義經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展D.加速了中國近代化進(jìn)程答案B解析魏孝文帝改漢姓,學(xué)習(xí)漢族習(xí)俗,促進(jìn)了民族融合,加速了封建化進(jìn)程,故B項(xiàng)正確。北魏孝文帝提倡學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)文化習(xí)俗,與提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力無干脆關(guān)系,解除A項(xiàng);北魏孝文帝改革促進(jìn)封建農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展,C項(xiàng)錯誤;北魏時(shí)期我國處于封建社會,尚未進(jìn)入近代社會,所以不存在近代化問題,D項(xiàng)錯誤。8.(2024·山東棗莊高二期末)北魏孝文帝說:“北人謂土為拓,后為跋。魏之先出于黃帝以土德王,故為拓跋氏。夫土者,黃中之色,萬物之元也。宜改姓元氏。”材料說明孝文帝()A.開創(chuàng)了民族融合的新時(shí)代B.意在為學(xué)習(xí)漢文化找尋歷史依據(jù)C.旨在進(jìn)一步神化封建皇權(quán)D.力圖爭取鮮卑貴族的擁護(hù)與支持答案B解析依據(jù)材料可知,孝文帝認(rèn)為黃帝以土德之瑞稱王,鮮卑族謂“土”為“拓”、謂“后”為“跋”,故以“拓跋”為姓,稱拓跋氏,意即黃帝的后代,這反映出孝文帝為改革姓氏找尋依據(jù),進(jìn)而學(xué)習(xí)漢族文化,故B項(xiàng)正確。材料沒有涉及到民族融合和神化皇權(quán),故解除A、C兩項(xiàng);材料沒有提出孝文帝與鮮卑貴族之間的關(guān)系,故解除D項(xiàng)。9.(2024·山西朔州高二月考)作為中國歷史上最聞名的丞相之一,王安石宦海浮沉的一生、其宏圖大愿未了的缺憾、其官學(xué)皆優(yōu)的才智,都值得今時(shí)今日的人們?nèi)⑽?。面對北宋貧弱現(xiàn)狀,他認(rèn)為解決的主要方法是()A.“因天下之力以生天下之財(cái)”B.“摧制兼并”,阻抑“侵牟”和“蠶食細(xì)民”C.“為之修其水土之利”D.“清查瞞田”并“據(jù)其納稅”答案A解析王安石認(rèn)為國家貧困的癥結(jié),不在于開支過多,而在于生產(chǎn)過少,生產(chǎn)少則民不富,民不富則國不強(qiáng),因此解決積貧積弱的現(xiàn)狀要發(fā)展生產(chǎn),A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng)內(nèi)容是解決國家積貧積弱的詳細(xì)措施,包括在A項(xiàng)中,或相對A項(xiàng)而言,A項(xiàng)更主要,均解除。10.據(jù)載,商人劉乾隨叔父在汴京經(jīng)商致富,成為出名的大商人,但王安石變法卻使他的收入直線下降。在王安石變法的措施中,對他打擊最大的是()A.均輸法、市易法B.保甲法、農(nóng)田水利法C.方田均稅法、募役(免役)法D.青苗法、募役(免役)法答案A解析依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,王安石變法中涉及商人的措施是均輸法、市易法,故A項(xiàng)正確。B項(xiàng)涉及的是軍事和農(nóng)業(yè),解除。C項(xiàng)涉及的是農(nóng)業(yè)和農(nóng)夫,解除。D項(xiàng)涉及的是農(nóng)夫,解除。11.(2024·山東高二期末)王安石變法期間,創(chuàng)立太學(xué)三舍法,將太學(xué)分為外、內(nèi)、上三舍。上舍生畢業(yè)成果優(yōu)等的干脆免試授官,中等的須參與殿試,下等的經(jīng)吏部考試再經(jīng)題試后可授官。這一做法的主要目的是()A.培育變法須要的人才 B.推動學(xué)校教化的完善C.防止大官僚限制教化 D.強(qiáng)化儒家思想的影響答案A解析依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,王安石整頓太學(xué)創(chuàng)立三舍法使學(xué)校教化與仕途的結(jié)合更加緊密,其目的是為變法培育人才、制造輿論,A項(xiàng)正確。12.(2024·山西朔州高二月考)面對新法,光州司法參軍鄭俠在獻(xiàn)上《流民圖》的同時(shí),又上書言:“天旱由王安石所致,若罷安石,天必雨。”司馬光也認(rèn)為廢除新法,“雨必沾洽”。這說明新法在實(shí)施過程中()A.出現(xiàn)用人不當(dāng)現(xiàn)象B.觸犯了守舊派的利益C.群眾劇烈不滿新法的推行D.新法違反了自然規(guī)律答案B解析依據(jù)材料“天旱由王安石所致,若罷安石,天必雨”可知是保守派對王安石變法的攻擊,這主要是因?yàn)樾路ㄔ趯?shí)施的過程中觸犯了守舊派的既得利益,B項(xiàng)正確。材料未涉及用人不當(dāng)問題,解除A項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)群眾不滿新法的實(shí)施,反觀變法的內(nèi)容有很大一部分愛護(hù)了廣闊農(nóng)夫的利益,解除C項(xiàng);新法違反了客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律,而沒有違反自然規(guī)律,解除D項(xiàng)。二、非選擇題13.(2024·山東等級考模擬)戰(zhàn)國時(shí)期,選賢任能是思想家們關(guān)注的焦點(diǎn)之一。閱讀材料,回答問題。材料一'故尊圣者王,貴賢者霸,敬賢者存,慢賢者亡,古今一也。(荀子)立君而尊賢,是賢與君爭,其亂甚于無君。(慎子)材料二'故古者圣王之為政,列德而尚賢。雖在農(nóng)與工肆之人,有能則舉之。(墨子)為國之道,食有勞而祿有功,使有能而賞必行,罰必當(dāng)。(李悝)(1)指出材料一中兩人對“賢”的不同看法,并說明他們目的上的相同之處。(2)結(jié)合商鞅變法,說明材料二反映的選賢任能主見有何意義。答案(1)看法:荀子主見貴賢、敬賢,慎子主張尊君輕賢。目的:為君主治國供應(yīng)用人建議。(2)墨子和李悝主見用人不論出身,以才能和功勞為用人標(biāo)準(zhǔn)。商鞅變法實(shí)行嘉獎耕織和軍功爵的舉措,打破了世卿世祿制度,促進(jìn)了社會階層流淌,推動了社會進(jìn)步,使秦國成為當(dāng)時(shí)的強(qiáng)國。解析第(1)問,第一小問,依據(jù)材料一“故尊圣者王,貴賢者霸,敬賢者存;慢賢者亡,古今一也”可知,荀子認(rèn)為能使圣人尊貴的能統(tǒng)一天下,而能使賢者尊貴的能稱霸諸侯,故荀子主見敬“賢”、貴“賢”,則主尊下安;據(jù)材料“立君而尊賢,是賢與君爭,其亂甚于無君”可知,慎子認(rèn)為確立君主而尊貴賢人,會造成社會動亂,故慎子反對敬“賢”、貴“賢”。其次小問,結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸子百家的主見都是為統(tǒng)治者供應(yīng)治國之道。第(2)問,依據(jù)材料“故古者圣王之為政,列徳而尚賢”和材料“為國之道,食有勞而祿有功,使有能而賞必行,罰必當(dāng)”可知,墨子和李悝都主見選賢任能,結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,二者的共同作用都有力的打擊了當(dāng)時(shí)的奴隸主貴族,強(qiáng)化了人才意識,利于構(gòu)建和諧社會,促進(jìn)社會的進(jìn)步。14.(2024·海南高三月考)閱讀材料,回答下列問題。材料武則天執(zhí)政后,進(jìn)士科的地位得到了提高,當(dāng)時(shí)社會上已經(jīng)起先形成重進(jìn)士、輕明經(jīng)的風(fēng)氣。武則天采納了“密封卷”的做法,即將考生的姓名用紙糊上,不讓考官知道這是誰的考卷,謄錄分?jǐn)?shù)時(shí)再揭開紙條。載初元年(690年)二月,武則天開創(chuàng)了殿試,“策問貢人于洛城殿,數(shù)日方了,殿前試人自此始”。長安二年(702年)正月,武則天“初設(shè)武舉”,其考試科目有“長垛、馬射、步射、平射、筒射,又有馬槍、翹關(guān)、負(fù)重、身材之選”,各科都設(shè)定了一些考核標(biāo)準(zhǔn)。武則天使“當(dāng)時(shí)英賢亦競為之用”,不僅狄仁杰、魏元忠等名相為其所用,唐玄宗時(shí)代的宰相姚崇、宋璟、張說、張嘉貞等都是武則天時(shí)代發(fā)掘出的人才,可以說武則天為開元盛世的到來做了人才上的打算?!幾赃瞅敺?、牛洪波《勇于革新的武則天》(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括武則天科舉改革的內(nèi)容。(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,簡析武則天科舉改革的作用。答案(1)內(nèi)容:提高進(jìn)士科地位;改革試卷裝訂方式,采納“密封卷”做法;開創(chuàng)殿試和武舉,擴(kuò)大科舉考試范圍。(2)作用:創(chuàng)立殿試和武舉,
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