貴州省2024年高考語(yǔ)文模擬試卷及答案1

貴州省2024年高考語(yǔ)文模擬試卷及答案閱卷人一、現(xiàn)代文閱讀（36分）得分論述類文本閱讀五行圖式宇宙論最直接的惡劣影響便是產(chǎn)生了所謂讖緯神學(xué)，但產(chǎn)生讖緯神學(xué)并不能代表這種系統(tǒng)論的真正影響。真正更為實(shí)在和更為長(zhǎng)久的影響，是五行圖式在中國(guó)社會(huì)思想和觀念形態(tài)許多領(lǐng)域的滲透。這造成了許多貌似科學(xué)但實(shí)際荒謬的偽理論，它們歷數(shù)千年而不衰，在公私生活中起作用，成了行為中和思想中的不自覺(jué)的范式、習(xí)慣。甚至在今日，時(shí)時(shí)還沉渣泛起。這還不過(guò)是些外在現(xiàn)象，也許更重要的是這種五行圖式宇宙論給人們心理結(jié)構(gòu)上帶來(lái)的問(wèn)題。例如滿足于這種封閉性的實(shí)用理性的系統(tǒng)，既不走向真正的科學(xué)的經(jīng)驗(yàn)觀察、實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，又不走向超越經(jīng)驗(yàn)的理論思辨和抽象思維。中國(guó)的思維傳統(tǒng)和各種科學(xué)長(zhǎng)久滿足和停步于經(jīng)驗(yàn)論的理性水平，這一缺陷恐怕與這種早熟型的系統(tǒng)論思維也有關(guān)系。因?yàn)樵谶@種系統(tǒng)論里，似乎把所有經(jīng)驗(yàn)都安排妥貼了，似乎一切問(wèn)題都可以在這系統(tǒng)中求得解決，從而不要求思維離開(kāi)當(dāng)下經(jīng)驗(yàn)去做超越的反思或思辨的抽象以更深地探求事物的本質(zhì)。所以，不是中國(guó)人缺乏抽象思辨的能力和興趣，先秦的名家、墨辯證實(shí)了相反的情況，而是思維被這種經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)束縛住、規(guī)范住了，成了一種既定的傳統(tǒng)習(xí)慣和心理模式。不僅如此，它還可能帶來(lái)整個(gè)精神面貌和民族性格上的問(wèn)題。這種宇宙圖式具有封閉性、循環(huán)性和秩序性的特征。封閉性能給人們心理、性格以自我滿足感。它可以表現(xiàn)為虛驕自大、固執(zhí)保守，認(rèn)為本系統(tǒng)內(nèi)應(yīng)有盡有、完整無(wú)缺、不必外求。循環(huán)論則否定真正的進(jìn)化，向前只不過(guò)是復(fù)古，歷史的演變不過(guò)是天道的循環(huán)。秩序性更帶來(lái)所謂安分守己，聽(tīng)天由命，認(rèn)為任何努力無(wú)不受既定秩序圖式（天道）的限制和制約，自認(rèn)已被規(guī)范在某種既定位置上和處在這個(gè)不能逃脫的圖式網(wǎng)絡(luò)中，“思不出位”，逆來(lái)順受，培養(yǎng)奴性，不敢說(shuō)“不”；個(gè)體價(jià)值完全從屬于這個(gè)作為外在權(quán)威的超個(gè)性的普遍秩序，鎖禁在這個(gè)封閉的組織網(wǎng)絡(luò)中。周而復(fù)始很少變動(dòng)的農(nóng)業(yè)小生產(chǎn)，自給自足的封閉的自然經(jīng)濟(jì)，久遠(yuǎn)強(qiáng)固的宗法血緣的規(guī)范，則是維持這套宇宙觀強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。然而，這種封閉、循環(huán)、講求秩序的宇宙論系統(tǒng)圖式又可以給人們心理以某些積極的東西。它一方面有排斥外物的封閉性，另一方面又可以有吸收消化外物以成長(zhǎng)自己的寬容性和靈活性。又如，一方面是相信命定否認(rèn)進(jìn)化的循環(huán)論，另一方面，它又可以成為富有韌性、堅(jiān)持奮斗的信念基礎(chǔ)，中國(guó)人很少有真正徹底的悲觀主義，他們總愿意樂(lè)觀地眺望未來(lái)，即使是處在極為困難的環(huán)境里，他們也相信終究有一天會(huì)否極泰來(lái)。再如，上述秩序性使人保守怯懦、不敢冒險(xiǎn)，另一方面又教育人們做事做人要照顧整體和把握全局，不走極端，以便取得整體的均衡，保持生活、身體、人際關(guān)系的和諧與穩(wěn)定，從而個(gè)體也就可以在這系統(tǒng)中獲得歸屬感，不致感到孤獨(dú)、凄涼、荒謬、無(wú)依無(wú)著而需要皈依上帝。長(zhǎng)處與弱點(diǎn)，優(yōu)點(diǎn)與缺陷，就這樣不可分割地糅合在一起，因此，應(yīng)該對(duì)五行圖式宇宙論做出二分法的進(jìn)一步的具體的歷史分析。當(dāng)然，對(duì)今天的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，更重要的是去認(rèn)識(shí)從而去沖決、打破這種封閉的傳統(tǒng)、習(xí)慣和觀念，而不是去強(qiáng)調(diào)保持和“發(fā)揚(yáng)”而陷入折中主義和阿Q悲劇的尷尬境地。（摘編自李澤厚《中國(guó)古代思想史論》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．五行圖式宇宙論最直接的惡劣影響是產(chǎn)生所謂讖緯神學(xué)，而更為實(shí)在和更為長(zhǎng)久的一個(gè)影響是造成許多偽理論。B．中國(guó)的思維傳統(tǒng)和科學(xué)滿足和停步于經(jīng)驗(yàn)論的理性水平，帶來(lái)整個(gè)精神面貌和民族性格上的問(wèn)題。C．中國(guó)人同樣具有抽象思辨的能力，只是思維被經(jīng)驗(yàn)主義束縛住、規(guī)范住了，成了一種既定的傳統(tǒng)習(xí)慣和心理模式。D．秩序性滲透到人們的生活，能長(zhǎng)久控制人們的心靈，讓人們被鎖禁在這個(gè)封閉的組織網(wǎng)絡(luò)中。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章采用了“總分總”式結(jié)構(gòu)，對(duì)五行圖式宇宙論的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了深入的分析闡釋。B．第二段運(yùn)用了舉例論證的論證方法，論證了五行圖式宇宙論給人們心理結(jié)構(gòu)帶來(lái)的問(wèn)題。C．第三段從三個(gè)不同的角度論證宇宙圖式的特征，并闡釋了這套宇宙觀形成的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。D．文章末段在闡釋宇宙圖式給人們心理帶來(lái)積極的東西時(shí)，運(yùn)用了一分為二的分析方法。3．據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．許多貌似科學(xué)實(shí)際荒謬的偽理論歷數(shù)千年而不衰，甚至在今日，時(shí)時(shí)還沉渣泛起，如至今還有人相信“占卜”理論。B．“天下合久必分，分久必合”，這體現(xiàn)了循環(huán)論認(rèn)為向前不過(guò)是復(fù)古，歷史的演變不過(guò)是天道循環(huán)的觀點(diǎn)。C．中國(guó)人很少有真正徹底的悲觀主義，他們總愿意樂(lè)觀地眺望未來(lái)，如《紅樓夢(mèng)》在家族悲劇上以賈府“蘭桂齊芳”為結(jié)尾。D．對(duì)今天的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，如果能用辯證的眼光看待五行圖式宇宙論，必然不會(huì)陷入折中主義和阿Q悲劇的尷尬境地。實(shí)用類文本閱讀材料一：目前，我國(guó)進(jìn)入了人口快速老齡化階段，我國(guó)老齡人口和單身青年數(shù)逐年增多，對(duì)陪伴的需求將進(jìn)一步刺激寵物數(shù)量的增長(zhǎng)。目前中國(guó)的寵物保健類產(chǎn)品正呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的趨勢(shì)，其中以貓的化毛球類的產(chǎn)品以及益生菌類的產(chǎn)品為主。隨著電商購(gòu)物在國(guó)內(nèi)的滲透率提高，寵物行業(yè)與其他傳統(tǒng)行業(yè)一樣，受電商影響較大。國(guó)內(nèi)寵物企業(yè)也要抓住電商風(fēng)口實(shí)現(xiàn)逆襲突圍，在打造品牌的同時(shí)提高用戶黏性，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)營(yíng)銷，做到“線上線下協(xié)同發(fā)展”，抓住國(guó)內(nèi)快速發(fā)展機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)品牌價(jià)值。圖1寵物保健品交易金額一天貓（數(shù)據(jù)來(lái)源：生意參謀）圖2寵物保健品品類占比［數(shù)據(jù)來(lái)源：阿里指數(shù)（2020年）]圖3寵物保健品品類成交金額［數(shù)據(jù)來(lái)源：阿里指數(shù)（2020年）]（摘編自趙海洋《寵物功能型產(chǎn)品市場(chǎng)規(guī)模分析報(bào)告》）材料二：在寵物的消費(fèi)中，食品和醫(yī)療所占的份額最大。除了寵物的主糧，一些營(yíng)養(yǎng)品和零食也逐漸走進(jìn)了寵物的生活。另外，除了關(guān)心寵物的飲食，人們開(kāi)始關(guān)心寵物的健康，舍得花錢為寵物看病，這也帶動(dòng)了寵物醫(yī)院的發(fā)展。年輕人還樂(lè)于嘗試寵物的美容、攝影、寄養(yǎng)、保險(xiǎn)、訓(xùn)練等多種消費(fèi)方式，有效地?cái)U(kuò)大了寵物市場(chǎng)，推動(dòng)了寵物服務(wù)市場(chǎng)的發(fā)展。除了常規(guī)的市場(chǎng)形態(tài)，寵物經(jīng)濟(jì)還搭乘互聯(lián)網(wǎng)的便車走進(jìn)了我們的生活。各種各樣的動(dòng)物表情包、寵物頭像等受到了越來(lái)越多人的喜愛(ài)，朋友圈曬萌寵也成為一種潮流。在短視頻軟件上有很多“網(wǎng)紅寵物”，相關(guān)的短視頻點(diǎn)擊量很高。以寵物為主題的咖啡館、寵物旅游也受到了大家的歡迎。隨著共享經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，面對(duì)一些諸如大學(xué)生這樣的群體，喜歡寵物但又沒(méi)有條件養(yǎng)。在娛樂(lè)場(chǎng)所擼貓、擼狗等活動(dòng)滿足了他們喜愛(ài)寵物的需求。寵物經(jīng)濟(jì)以一種新的消費(fèi)方式，成為帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要部分。各種相關(guān)生產(chǎn)服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時(shí)，也解決了很多人的就業(yè)問(wèn)題。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展，我們的物質(zhì)生活不斷豐富，但是情感上的需求是相對(duì)欠缺的。一些人背井離鄉(xiāng)一人漂泊；一些人忙于工作，無(wú)暇陪伴家庭、一些人壓力巨大，無(wú)人傾訴；一些人觀念改變，晚婚晚育或不要子女。而寵物，可以為這些人填補(bǔ)情感上的空缺，使他們得到快樂(lè)和滿足，提升國(guó)民的幸福指數(shù)。（摘編自楊燕霄、陳亞寧等《淺析寵物經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的原因、趨勢(shì)及利弊影響》）材料三：寵托師，是伴隨寵物經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而興起的新職業(yè)，全稱寵物托管師，專門為寵物提供上門喂養(yǎng)、清潔、陪玩等服務(wù)，春節(jié)假期正是需求旺盛的時(shí)候?！皵]貓賺錢”，寵托師似乎打破了人們關(guān)于工作的傳統(tǒng)定義。但實(shí)際上，這份工作不是沒(méi)有門檻的。寵托師的工作節(jié)奏也沒(méi)有人們想象中的悠閑。就像寵托師一樣，隨著社會(huì)分工的細(xì)化和產(chǎn)業(yè)的多元化發(fā)展，越來(lái)越多的新職業(yè)涌現(xiàn)。新職業(yè)蘊(yùn)含著市場(chǎng)的活力和創(chuàng)造力，它切實(shí)地滿足著人們的個(gè)性化需求，也為就業(yè)者提供著更廣闊的選擇空間，它們的發(fā)展同樣依賴勞動(dòng)者的技能和素質(zhì)。因此，面對(duì)這些萌芽的新興職業(yè)，我們不要簡(jiǎn)單地下定義，說(shuō)它們“不正規(guī)”“沒(méi)前景”；面對(duì)選擇這一行的年輕人，我們也不必認(rèn)為他們就是“一時(shí)興起”“圖好玩”。相反，更值得考慮的是，應(yīng)該怎樣提供更包容的環(huán)境，呵護(hù)這份活力，保障它的健康發(fā)展。就以寵托師為例，很多情況下，它并不是人們有相關(guān)需求時(shí)的第一選擇。很多人覺(jué)得，放朋友家、寵物醫(yī)院、寵物店更放心更安心一些。對(duì)于寵托師，人們可能會(huì)有顧慮：通過(guò)社交平臺(tái)的個(gè)人賬號(hào)下單，是否有保障？上門服務(wù)是不是會(huì)忘記關(guān)門、亂動(dòng)家里物品？會(huì)不會(huì)應(yīng)付了事？這樣的擔(dān)憂并不是沒(méi)有道理，事實(shí)上，這些亂象恰恰是制約行業(yè)發(fā)展的重要因素。寵托師要想撬動(dòng)龐大的市場(chǎng)，需要專業(yè)化和規(guī)范化的發(fā)展。在這條路上，開(kāi)放的態(tài)度和包容的監(jiān)管必不可少。（摘編自張永群《寵托師春節(jié)收入上萬(wàn)元，新職業(yè)折射新需求》）4．下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．2018年2月到2020年6月之間，天貓寵物保健品交易金額持續(xù)上升，可見(jiàn)人們對(duì)于寵物健康等方面的關(guān)注度在提升。B．在人口的快速老齡化階段，老齡人口對(duì)陪伴的需求會(huì)促進(jìn)寵物數(shù)量的增長(zhǎng)，而寵物數(shù)量的增長(zhǎng)則會(huì)推動(dòng)寵物保健類產(chǎn)品的發(fā)展。C．寵物保健品成交金額最高的品類為化毛片產(chǎn)品，可見(jiàn)寵主們?cè)诨惍a(chǎn)品上投入較多。D．益生菌粉比益生菌片品類占比少卻成交金額高，品類占比第一的奶粉類產(chǎn)品，成交金額僅排第五名。5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．互聯(lián)網(wǎng)推動(dòng)寵物經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，如軟件上和寵物相關(guān)的短視頻點(diǎn)擊量高，在社交平臺(tái)個(gè)人賬號(hào)上下單就可以聘請(qǐng)寵托師服務(wù)。B．寵托師為寵物提供上門喂養(yǎng)、清潔等服務(wù)，這份工作打破了人們關(guān)于工作的傳統(tǒng)定義，不僅沒(méi)有門檻，而且很悠閑。C．新職業(yè)蘊(yùn)含著市場(chǎng)的活力和創(chuàng)造力，滿足著人們的個(gè)性化需求，也為就業(yè)者提供了更廣闊的選擇空間。D．寵托行業(yè)要想獲得良性發(fā)展，需要多方的共同努力，既需要人們用開(kāi)放的態(tài)度去接受，又需要相關(guān)部門的人性化監(jiān)管。6．寵物經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有何益處？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________文學(xué)類文本閱讀心中的倩影王充閭到了南京，第一個(gè)念頭便是去尋訪秦淮河。《桃花扇》《儒林外史》等許多古籍對(duì)秦淮河的描寫，確實(shí)給我留下了特深的印象。桃花似雪草如煙，春在秦淮兩岸邊。一帶妝樓臨水蓋，家家粉影照嬋娟。這是明清之際的秦淮春景：“秦淮燈火之盛天下所無(wú)，兩岸河旁，雕欄畫檻，綺窗繡障，十里珠簾”，這是十里秦淮的繁華勝概。如果說(shuō)，清代文人孔尚任、昊敬梓筆下的秦淮是靚娘的濃抹。那么，朱自清先生眼中“晃蕩著薔薇色的歷史的秦淮河”，便是西子的淡妝，更別具一番風(fēng)情。由于古文化的積淀，秦淮河早已活在一代代人的心里，每個(gè)人的腦海中都閃現(xiàn)著它的玫瑰色的麗影。而在我的心目中，它是一首璀璨的詩(shī)，一幅綺麗的畫，一片如煙如夢(mèng)的舊時(shí)月色?？墒菦](méi)料到，當(dāng)聽(tīng)說(shuō)我要去尋訪秦淮河時(shí)，市文聯(lián)的同志卻苦笑著搖頭。他們告訴我，早在清末民初，秦淮一帶便已蕭條破敗了，河道淤塞，河床狹窄，河水渾濁。實(shí)際上，朱自清先生看到的秦淮河已非舊貌，只不過(guò)在朦朧的月色、眩暈的燈光下看不分明而已。今日的秦淮河再也找不出多少詩(shī)情畫意，那個(gè)白舫青簾、槳聲燈影里的泰淮河，像夢(mèng)一樣地消逝了?？吹轿页錆M失望的神色，朋友們半是勸慰半是憧憬地述說(shuō)，南京市政府已把徹底整治秦淮河列為市政建設(shè)的一項(xiàng)重點(diǎn)工程，將采取一系列人工措施，恢復(fù)其天然姿色。我終于打了退堂鼓，決定在秦淮河恢復(fù)秀麗的姿容之前暫不去探訪?；貋?lái)后，我把這些想法講給幾位朋友聽(tīng)，他們多數(shù)人都不以為然。有的說(shuō)我“癡情可哂”，有的笑我“理想主義”，我卻至今不悔。特別是讀到文潔若的散文《夢(mèng)之谷中的奇遇》，對(duì)作家蕭乾的行止，更是贊其通脫，引為同調(diào)。1928年，十八歲的蕭乾在汕頭角石中學(xué)任教時(shí)，結(jié)識(shí)了一個(gè)名叫蕭曙雯的姑娘。二人心心相印。不料，一小人從中插足，有意娶蕭曙雯，聲言如果曙雯拒婚。就要對(duì)蕭乾狠下毒手。姑娘斷然斥絕這個(gè)惡棍，同時(shí)勸說(shuō)蕭乾趕緊離開(kāi)，以免遭暗算。本來(lái)，她是準(zhǔn)備同蕭乾一道乘船逃離的；可是，當(dāng)發(fā)現(xiàn)碼頭上有歹徒持槍環(huán)伺，她只好悄悄溜回。她知道，若是蕭乾只身出逃，他們會(huì)高興地放他走開(kāi)；如果二人同行，蕭乾就會(huì)死在這伙惡棍手中。塵海翻騰日月長(zhǎng)，一別音容兩渺茫。這對(duì)情人南北分飛，各自在布滿荊棘的坎坷路上建立了家庭。八年后，作家蕭乾以此為題材，寫了一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《夢(mèng)之谷》。他是多么盼望有朝一日再見(jiàn)一面當(dāng)年戀人——書中的女主人公盈姑娘啊！六十年過(guò)去了，他終于有機(jī)會(huì)舊地重游，回到汕頭的“夢(mèng)之谷”，并且得知蕭曙雯仍然健在?？墒?，經(jīng)過(guò)一番斟酌，蕭乾毅然決然放棄這個(gè)此生難再的機(jī)緣。他不愿讓記憶中的清亮如水的雙眸，堆云聳黛的青絲，玉立亭亭的少女豐姿，在一瞬間，被了無(wú)神采的干枯老眼、霜雪般的鬢華和佝僂著的龍鐘身影抹掉。留戀少時(shí)風(fēng)華，是人同此心的。隨著歲月流逝，這種感情會(huì)日益濃重。世間許多寶貴的事物，擁有它的時(shí)候常常并不知道珍惜，而一當(dāng)失去它，到了“求之不得，寤寐思服”的時(shí)候，才會(huì)懂得它的可貴。“長(zhǎng)江一去無(wú)回浪”，古今中外永遠(yuǎn)不會(huì)有時(shí)間的收藏家。我們仿佛看到雪萊的詩(shī)劇《被解放了的普羅米修斯》中的時(shí)間的精靈——神色倉(cāng)皇的御者，正趕著一匹匹肋生彩翼的飛馬，拖著一輛輛雕花鏤彩的神車，踏著香風(fēng)彩云向前飛奔。自古以來(lái)，無(wú)數(shù)智者就從哲學(xué)或科學(xué)的角度，努力探求無(wú)限的時(shí)空，最后，總是在奔流不息的時(shí)間長(zhǎng)河面前驚愕不已；詩(shī)人則力圖通過(guò)無(wú)窮的想象力和有限的藝術(shù)形象，去追求和把握浩渺的時(shí)空，但是，結(jié)果只是一連串的浩嘆：“恨無(wú)壯士挽斗柄，坐令東指催年華。今朝零落已可惜，明日重尋更無(wú)跡?！保懹卧?shī)句）那年春天，一位著名的女表演藝術(shù)家應(yīng)邀來(lái)營(yíng)口市講學(xué)。閑談中，已離休的市文化局局長(zhǎng)，提到五十年代中期這位藝術(shù)家首次來(lái)營(yíng)口訪問(wèn)演出時(shí)的情景。“您那時(shí)真是光彩照人，我還保存著當(dāng)時(shí)我們的合影呢！”老局長(zhǎng)說(shuō)著，把一張泛黃的黑白照片遞過(guò)去。這位表演藝術(shù)家眼睛刷地一亮，說(shuō)：“太寶貴了，贈(zèng)給我吧。我在文化大革命前的所有留影，全都損失了。”她坐在鏡前，靜默良久，看著三十年前流溢著青春氣息的秀影，充滿對(duì)昔日風(fēng)華和崢嶸歲月的憶念。我即興題贈(zèng)一首七絕：卅年回首感千重，妙藝人人贊化工。且莫傷懷悲老大，青春猶在畫圖中。她看了苦笑著，說(shuō)：“您這詩(shī)看似慰語(yǔ)，實(shí)際上正是憾詞。”當(dāng)然，在特定條件下，也還有紅顏長(zhǎng)駐的情況。記得臺(tái)灣作家林清玄在一篇文章中講過(guò)這樣一個(gè)故事：一對(duì)熱戀中的情人同登喜馬拉雅山，不幸遇上雪崩。男青年被雪堆埋得不見(jiàn)蹤影，女的卻活著逃了出來(lái)。她無(wú)限地懷念著戀人，年年此日，都要去當(dāng)日的出事地點(diǎn)，尋找戀人蹤跡，終于在第二十個(gè)年頭，在雪堆一角，找到了戀人尸體。他仍是當(dāng)年那樣年輕、俊俏，朱顏秀發(fā)；而自己卻早已失去往日風(fēng)韻，垂垂老矣。這雖然也是一種駐顏之術(shù)，無(wú)奈說(shuō)來(lái)實(shí)在是太慘苦了。人們也許會(huì)問(wèn)：那位女士苦苦奔波二十年，她究竟要尋覓什么？只是為了要見(jiàn)上一面情人的年輕、俊秀的倩影嗎？——這在她記憶之窗上，本是永遠(yuǎn)抹不掉的，而且會(huì)久而彌新。那么，除此之外，又要追求什么呢？或許是要重溫昔日的戀情，尋覓那一經(jīng)失去便再也不會(huì)重現(xiàn)的純真誠(chéng)摯的情。由此可以聯(lián)想到，留給親人、朋友一個(gè)美好的形象固然重要。但是，它所附麗的卻是珍貴百倍的真情誠(chéng)意。如果有朝一日，那位女士發(fā)現(xiàn)日夜思念的意中人竟是一個(gè)騙子，那么，再美好的形象也會(huì)隨之而化為丑陋了。（有刪改）7．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A．文章開(kāi)頭部分援引古詩(shī)文中描寫秦淮河秀麗、繁華勝景的名句，強(qiáng)調(diào)它給作者的印象之深，起到引出下文的作用。B．清末民初秦淮勝景就已經(jīng)蕩然無(wú)存，朱自清先生筆下的秦淮河也不是真貌，而是他基于想象虛構(gòu)出來(lái)的景觀。C．作者即興題贈(zèng)的七絕既是對(duì)那位女表演藝術(shù)家的慰勉，也是對(duì)自我的鞭策，表明要珍惜光陰、永葆青春心態(tài)的觀點(diǎn)。D．作者轉(zhuǎn)述林清玄一篇文章中講過(guò)的悱惻動(dòng)人的故事，旨在印證“在特定條件下，也還有紅顏長(zhǎng)駐的情況”這一觀點(diǎn)。8．本文題為“心中的倩影”，文中具體描述哪些“心中的倩影”？這些“倩影”是如何構(gòu)成一篇渾然—體的文章的？請(qǐng)通讀全文，簡(jiǎn)要概括和說(shuō)明。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9．有評(píng)論家指出王充閭的散文具有“深邃冷峻”“清醇雅致”的風(fēng)格。請(qǐng)從“深邃冷峻”和“清醇雅致”這兩個(gè)關(guān)鍵詞中任選其一，為這篇散文寫一則文學(xué)短評(píng)，擬寫其要點(diǎn)，要求先扼要闡釋“深邃冷峻”或“清醇雅致”的內(nèi)涵，然后從文本思想內(nèi)涵、藝術(shù)手法，語(yǔ)言特色三方面綜合進(jìn)行評(píng)說(shuō)。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱卷人二、古代詩(shī)文閱讀（34分）得分文言文閱讀材料一：高允，字伯恭，渤海人也。允少孤夙成，有奇度，清河崔玄伯見(jiàn)而異之，嘆曰：“高子黃中內(nèi)潤(rùn)，文明外照，必為一代偉器，但恐吾不見(jiàn)耳?！蹦晔?，奉祖父喪還本郡。性好文學(xué)，擔(dān)笈負(fù)書，千里就業(yè)，博通經(jīng)史天文術(shù)數(shù)，尤好《春秋公羊》。世祖引允與論刑政，言甚稱旨。因問(wèn)允曰：“萬(wàn)機(jī)之務(wù)，何者為先？”允因言曰：“臣少也賤，所知唯田，請(qǐng)言農(nóng)事。古人云：方一里則為田三頃七十畝，百里則田三萬(wàn)七千頃。若勤之，則畝益三斗，不勤則畝損三斗。若公私有儲(chǔ)，雖遇饑年，復(fù)何憂哉？”世祖善之。（選自《魏書·列傳第三十六》，有刪改）材料二：魏高宗起太華殿。給事中郭善明，性傾巧，說(shuō)帝大起宮室。高允諫曰：“太祖始建都邑，其所營(yíng)立，必因農(nóng)隙。況建國(guó)已久，永安前殿足以朝會(huì)，西堂、溫室足以宴息，紫樓足以臨望；縱有修廣，亦宜馴致，不可倉(cāng)猝。一夫不耕或受之饑況四萬(wàn)人之勞費(fèi)可勝道乎！此陛下所宜留心也?！钡奂{之。允好切諫，朝廷事有不便，允輒求見(jiàn)，帝常屏左右以待之。或自朝至暮，或連日不出，群臣莫知其所言。語(yǔ)或痛切，帝所不忍聞，命左右扶出，然終善遇之。時(shí)有上事為激訐者，帝省之，謂群臣曰：“君、父一也。父有過(guò)，子何不作書于眾中諫之？而于私室屏處諫者，豈非不欲其父之惡彰于外邪！至于事君，何獨(dú)不然！如高允者，乃忠臣也。朕有過(guò)，未嘗不面言，至有朕所不堪聞?wù)?，允皆無(wú)所避。朕聞其過(guò)而天下不知，可不謂忠乎！”允所與同征者皆至大官，封侯，部下吏至刺史、二千石者亦數(shù)十百人，而允為郎，二十七年不徙官。帝謂群臣曰：“汝等雖執(zhí)弓刀在朕左右，唯伺朕喜悅之際，祈官乞爵，允執(zhí)筆佐我國(guó)家數(shù)十年，為益不小，不過(guò)為郎，汝等不自愧乎！”乃拜允中書令。（選自《資治通鑒·宋紀(jì)第一百二十八卷》，有刪改）10．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案涂黑。一夫不耕A或受B之C饑D況E四萬(wàn)F人之勞G費(fèi)H可勝道乎11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．“擔(dān)笈負(fù)書”與“頒白者不負(fù)戴于道路矣”（《寡人之于國(guó)也》）兩句中的“負(fù)”字含義相同。B．《春秋公羊》是專門解釋《春秋》的一部典籍，與《左傳》《谷梁傳》并稱為“春秋三傳”。C．“帝省之”與“君子博學(xué)而日參省乎己”（《荀子·勸學(xué)》）兩句中的“省”字含義相同。D．二千石，官秩等級(jí)。因所得俸祿以米谷為標(biāo)準(zhǔn)，故以“石”（十斗為一石）稱之。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A．高允少時(shí)氣度非凡，崔玄伯見(jiàn)到他后很驚異，認(rèn)為他將來(lái)必成一代人杰。B．魏高宗想要大起宮室，高允認(rèn)為不可，并以太祖為例進(jìn)行勸諫，皇帝采納了高允的建議。C．朝廷中有人上疏激烈地批評(píng)高允，魏高宗以父子關(guān)系類比君臣關(guān)系，肯定了高允是真忠臣D．入仕多年，與高允同時(shí)期被征召的人大多身處高位；而高允卻多年沒(méi)有升遷，擔(dān)任郎官。13．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①若公私有儲(chǔ)，雖遇饑年，復(fù)何憂哉？__________________________________________________________________________________________②語(yǔ)或痛切，帝所不忍聞，命左右扶出，然終善遇之。__________________________________________________________________________________________古代詩(shī)歌閱讀漁家傲歐陽(yáng)修①暖日遲遲花裊裊，人將紅粉爭(zhēng)花好。花不能言惟解笑。金壺倒，花開(kāi)未老人年少。車馬九門②來(lái)擾擾，行人莫羨長(zhǎng)安道。丹禁③漏聲衢鼓報(bào)。催昏曉，長(zhǎng)安城里人先老。【注】①詞人時(shí)任參知政事。②九門：都城城門，此處代指京城。③丹禁：帝王所居的官禁。14．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．上闋以輕快之筆寫青年男女暖日游春的喜人場(chǎng)面，下闋以沉重之筆寫京城的景象與年華易老之嘆。B．“暖日遲遲花裊裊”句中“遲遲”形容陽(yáng)光溫暖，白晝?nèi)臻L(zhǎng)；“裊裊”形容花枝搖曳、香氣散發(fā)之狀。C．“花不能言惟解笑”這句將花當(dāng)作人來(lái)寫，花兒不會(huì)說(shuō)話，任人品評(píng)，而綻開(kāi)的花瓣恰似美人的笑靨。D．“長(zhǎng)安城里人先老”與“花開(kāi)未老人年少”構(gòu)成鮮明對(duì)比，意思是說(shuō)在京都謀生立業(yè)艱難，使人未老先衰。15．本詞與范仲淹的《漁家傲·秋思》（塞下秋來(lái)風(fēng)景異）表達(dá)的思想感情有怎樣的不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《荀子·勸學(xué)》中說(shuō)：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！表n愈則在《師說(shuō)》中將這種認(rèn)識(shí)直接表述為“，”的師生關(guān)系。（2）范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中，先用“而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里”來(lái)形容夜空的純凈、月色的皎潔；又用“”描寫月光照耀下的水波；用“”來(lái)描摹無(wú)風(fēng)時(shí)水中的月影。（3）時(shí)空對(duì)舉是指詩(shī)人從時(shí)間和空間兩個(gè)角度描寫景物來(lái)營(yíng)造意境，讓讀者在時(shí)空交錯(cuò)中獲得審美體驗(yàn)。“詩(shī)圣”杜甫即擅長(zhǎng)在近體詩(shī)中運(yùn)用時(shí)空對(duì)舉的創(chuàng)作方法，如“，”。閱卷人三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）得分語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ我曾經(jīng)在陳忠實(shí)先生《我的秦腔記憶》中，讀到過(guò)對(duì)秦腔饒有興致、情感濃烈的描寫，進(jìn)而對(duì)秦腔有了一點(diǎn)最初的印象；在央視春晚舞臺(tái)上，聽(tīng)到過(guò)某歌星與一幫白褂子紅圍巾的關(guān)中爺們，慷慨激昂地高唱華陰老腔，還以為那就是秦腔；更早以前，看過(guò)西影廠拍攝的戲曲片《卷席筒》，結(jié)果____，鬧了笑話，人家那是河南曲劇，并不是秦腔。直到我聽(tīng)了秦腔之后，我才真正感受到秦腔的魅力。那是多年前一個(gè)深秋的晚上，我和滿場(chǎng)觀眾靜坐在臺(tái)下，____完完整整地觀賞陜西省戲曲研究院演出的全本大幕劇《周仁回府》。將近3個(gè)小時(shí)的時(shí)間里，當(dāng)那一陣陣高亢激越的唱腔回蕩在舞臺(tái)上空，我心里也止不住一陣陣熱流涌動(dòng)，波滾浪翻。沒(méi)有想到，秦腔這種藝術(shù)形式竟是這般的____、這樣的觸動(dòng)情懷。印象最深的，當(dāng)是秦腔獨(dú)有的極其暴烈的吼唱。戲中很多唱段真是吼得地動(dòng)山搖、撕心裂肺，吼得酣暢淋漓、蒼涼悲壯，吼得粗獷豪放、蕩氣回腸。那聲嘶力竭中，滿是豐富的韻味和魅力，真?zhèn)€是“喊得那巨靈劈華山，喊得那老龍出秦川，喊得那黃河拐了彎，太陽(yáng)托出了個(gè)金盤盤”。17．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。18．文中畫波浪線的句子改為“那聲嘶力竭中，滿是豐富的韻味和魅力”，從語(yǔ)意上看二者基本相同，為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好？____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ近年來(lái)，“以高為美”的標(biāo)準(zhǔn)讓家長(zhǎng)對(duì)孩子的身高焦慮不斷蔓延，傳說(shuō)中的“增高利器”———生長(zhǎng)激素也成了不少家長(zhǎng)追捧的香餑餑，醫(yī)院生長(zhǎng)發(fā)育門診更是人滿為患。不少家長(zhǎng)認(rèn)為，只要打了生長(zhǎng)激素，____?！霸龈哚槨痹谂R床上并沒(méi)有那么神奇的療效，身材矮小并不只與生長(zhǎng)激素有關(guān)，且身材矮小也不僅僅是“我家孩子比同齡孩子矮半個(gè)頭”那么簡(jiǎn)單。2021年國(guó)家藥監(jiān)局官網(wǎng)刊發(fā)文章明確指出，臨床上身材矮小的兒童，真正需要生長(zhǎng)激素治療的孩子非常少，絕大多數(shù)的孩子只需要均衡飲食、科學(xué)規(guī)律的運(yùn)動(dòng)、保持良好的睡眠就能長(zhǎng)高，____。人們常說(shuō)的“增高針”指的是重組人生長(zhǎng)激素，是通過(guò)基因種族大腸桿菌分泌型表達(dá)技術(shù)重組而來(lái)，其氨基酸含量、空間構(gòu)象及序列與人體分泌的生長(zhǎng)激素完全相同，具有等同作用。____，常見(jiàn)副作用有注射部位局部紅腫等。（A禁止骨骺已完全閉合者、腫瘤患者、糖尿病患兒、顱腦損傷者忌用重組人生長(zhǎng)激素促生長(zhǎng)治療。B家長(zhǎng)應(yīng)正確對(duì)待孩子生長(zhǎng)發(fā)育問(wèn)題，摒棄身高焦慮，切不可揠苗助長(zhǎng)。C兒童的身高受很多因素共同作用的結(jié)果。）其中遺傳因素占70％，此外還與環(huán)境、營(yíng)養(yǎng)攝入、睡眠質(zhì)量等有關(guān)。19．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________20．“香餑餑”源自美味食物“餑餑”。與此類似的有新疆諺語(yǔ)“勤勞的人吃羊腿，懶惰的人喝涼水”。請(qǐng)簡(jiǎn)述“吃羊腿”的含義并分析它得名的緣由。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________21．文中括號(hào)內(nèi)的句子有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其字母并修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)?。____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________閱卷人四、寫作（60分）得分22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?？鬃诱f(shuō)：“過(guò)而不改，是謂過(guò)矣?！庇终f(shuō)：“人誰(shuí)無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉?！泵献诱f(shuō)：“即使是美如西施的人，要是身上沾有臟臭的東西，人們從她身邊走過(guò)時(shí)也會(huì)掩著鼻子；即使有很多缺點(diǎn)的人，只要齋戒沐浴了，也可以參與祭祀上帝的典禮?！痹趶?fù)興中學(xué)高三（1）班《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)》選修課上，同學(xué)們圍繞孔、孟上述觀點(diǎn)展開(kāi)討論和探究。假定你是其中一員，請(qǐng)針對(duì)上述論斷，根據(jù)你的聯(lián)想與思考，寫一篇文章，參與交流。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．B2．A3．D【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查考生對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式，然后瀏覽選項(xiàng)，到文中圈出相關(guān)的句子，再進(jìn)行比對(duì)，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。（2）本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意：第一步，逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。

（3）本題考查學(xué)生篩選信息和辨析內(nèi)容的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問(wèn)，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對(duì)，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。1．B.“帶來(lái)整個(gè)精神面貌和民族性格上的問(wèn)題”強(qiáng)加因果，從文中“中國(guó)的思維傳統(tǒng)和各種科學(xué)長(zhǎng)久滿足和停步于經(jīng)驗(yàn)論的理性水平，這一缺陷恐怕與這種早熟型的系統(tǒng)論思維也有關(guān)系”和“不僅如此，它還可能帶來(lái)整個(gè)精神面貌和民族性格上的問(wèn)題”可看出，前后兩者都是五行圖式宇宙論的影響，并非因果關(guān)系；另外“帶來(lái)”過(guò)于絕對(duì)，原文是“可能帶來(lái)”。

故答案為：B。2．A.“采用了‘總分總’式結(jié)構(gòu)”錯(cuò)，應(yīng)是并列結(jié)構(gòu)。

故答案為：A。3．D.“必然不會(huì)陷入折中主義和阿Q悲劇的尷尬境地”過(guò)于絕對(duì)，原文只提到“而不是去強(qiáng)調(diào)保持和‘發(fā)揚(yáng)’而陷入折中主義和阿Q悲劇的尷尬境地”，并未說(shuō)“必然不會(huì)陷入”。

故答案為：D?！敬鸢浮?．A5．B6．①帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。②促進(jìn)各種相關(guān)生產(chǎn)服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，解決了很多人的就業(yè)問(wèn)題。③填補(bǔ)人們情感上的空缺?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）此題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答此類題，要在整體感知與理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)選項(xiàng)的設(shè)置，從內(nèi)容、觀點(diǎn)等角度來(lái)分析。根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容，在原文中找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的信息源，要把所有的信息源全部找到；其次要把選項(xiàng)與原文材料進(jìn)行比較，找到兩者表達(dá)的信息是否完全一致，核實(shí)選項(xiàng)是否完整準(zhǔn)確地傳達(dá)了原文的信息。對(duì)于有多個(gè)信息源的選項(xiàng)，要辨別選項(xiàng)是否全部概括了所有信息。

（2）本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。

（3）本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和篩選整合文章信息的能力。解答本題，應(yīng)根據(jù)對(duì)文意的理解，從文本中篩選出主要信息，然后運(yùn)用文中詞語(yǔ)概括作答。4．A.“天貓寵物保健品交易金額持續(xù)上升”錯(cuò)，根據(jù)圖一可知，交易金額并不持續(xù)上升的，而是升中有降，在升降中還有交易平穩(wěn)的階段。

故答案為：A。5．B.“不僅沒(méi)有門檻，而且很悠閑”錯(cuò)，根據(jù)“但實(shí)際上，這份工作不是沒(méi)有門檻的。寵托師的工作節(jié)奏也沒(méi)有人們想象中的悠閑”可知，這份工作并非沒(méi)有門檻也不悠閑。

故答案為：B。6．材料二主要是談寵物經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題。

根據(jù)“寵物經(jīng)濟(jì)以一種新的消費(fèi)方式，成為帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要部分。各種相關(guān)生產(chǎn)服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的同時(shí)，也解決了很多人的就業(yè)問(wèn)題”可以概括為以下二點(diǎn)：成為帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要部分，促進(jìn)各種相關(guān)生產(chǎn)服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展；解決了很多人的就業(yè)問(wèn)題。

根據(jù)“寵物，可以為這些人填補(bǔ)情感上的空缺，使他們得到快樂(lè)和滿足，提升國(guó)民的幸福指數(shù)”概括出：填補(bǔ)人們情感上的空缺。

故答案為：①帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。②促進(jìn)各種相關(guān)生產(chǎn)服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，解決了很多人的就業(yè)問(wèn)題。③填補(bǔ)人們情感上的空缺?！敬鸢浮?．A8．第一問(wèn)：①作者心目中秦淮河的秀麗、繁華的勝景；②作家蕭乾心中青春戀人蕭曙雯的美麗豐姿；③一位著名的女表演藝術(shù)家三十年前流溢青春氣息的秀影；④喜馬拉雅山雪崩災(zāi)難中女幸存者無(wú)限懷念著的戀人年輕、俊秀的倩影。第二問(wèn)：文章以尋訪心目中的秦淮勝景而未得的失望后的癡情為端緒，抒展“秦淮河情結(jié)”，深情敘述了三個(gè)在記憶中保留倩影的故事，從而將文章串聯(lián)成有機(jī)整體。9．示例一：①“深邃冷峻”是說(shuō)王充閭散文講究由表及里的深度開(kāi)掘，探尋對(duì)物態(tài)人情的獨(dú)特理解，內(nèi)含冷靜莊嚴(yán)的哲思。②《心中的倩影》敘述若于在記憶中保留倩影的故事，抒發(fā)珍惜美好、珍重韶華、珍重真情摯意的感悟，含蘊(yùn)深摯。③《心中的倩影》在敘述、描寫中穿插簡(jiǎn)潔、精警的議論，有哲思，有理趣，耐人尋味。示例二：①“清醇雅致”是說(shuō)王充閭散文注重意境的雋永、情感的豐富與語(yǔ)言的典雅、精致。②《心中的倩影》寫秦淮勝景、少年芳華、青春戀情，純真誠(chéng)摯，給人以清新、醇厚之感；③《心中的倩影》旁征博引，巧妙熔鑄古今詩(shī)文，極具書卷氣息，語(yǔ)言典雅別致，含蘊(yùn)雋永，啟人深思?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分忻選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。

⑵本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、分析文章結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的能力。解答本題，先讀懂文本，篩選出相關(guān)的景物描寫，再具體分析構(gòu)思方法。

(3)本題考查學(xué)生鑒賞文本寫作特色，擬寫文學(xué)短評(píng)的能力。解答本題，先讀懂文本，再?gòu)奈谋舅枷雰?nèi)涵、藝術(shù)手法，語(yǔ)言特色三方面結(jié)合自己的理解和文本內(nèi)容進(jìn)行評(píng)說(shuō)。7．B.“不是真貌，而是他基于想象虛構(gòu)出來(lái)的景觀”錯(cuò)，表述存在“夸大其詞”的錯(cuò)誤。原文“朱自清先生看到的秦淮河已非舊貌，只不過(guò)在朦朧的月色、眩暈的燈光下看不分明而已”，可見(jiàn)“蕩然無(wú)存”言過(guò)其實(shí)，“也不是真貌”“基于想象虛構(gòu)出來(lái)的景觀”，則是曲解原文意思。

C.“也是對(duì)自我的鞭策，表明要珍惜光陰、永葆青春心態(tài)的觀點(diǎn)”這一理解不準(zhǔn)確，有過(guò)度解讀之嫌。作者只是看到女藝術(shù)家的唏噓，而寫詩(shī)聊以安慰而已。

D.“旨在印證‘在特定條件下，也還有紅顏長(zhǎng)駐的情況’這一觀點(diǎn)”理解不準(zhǔn)確。從上下文語(yǔ)境看，這里所轉(zhuǎn)述的故事意在說(shuō)明青春芳華真誠(chéng)情意是值得被珍重的。

故答案為：A。8．第一問(wèn)：要扣住“倩影”來(lái)答。

第一個(gè)倩影是關(guān)于“秦淮河”的。作者心中對(duì)秦淮河的美好印象來(lái)自古籍中對(duì)秦淮河的描寫，如“桃花似雪草如煙，春在秦淮兩岸邊。一帶妝樓臨水蓋，家家粉影照嬋娟。這是明清之際的秦淮春景；‘秦淮燈火之盛天下所無(wú)，兩岸河旁，雕欄畫檻，綺窗繡障，十里珠簾’，這是十里秦淮的繁華勝概”，可見(jiàn)作者心目中秦淮河的秀麗、繁華的勝景；

第二個(gè)倩影是插敘故事中作家蕭乾心中青春戀人蕭曙雯的美麗豐姿，他記憶中戀人的樣子是“清亮如水的雙眸，堆云聳黛的青絲，玉立亭亭的少女豐姿”；

第三個(gè)倩影是一位著名的女表演藝術(shù)家三十年前流溢青春氣息的秀影，文中寫文化局長(zhǎng)的評(píng)價(jià)“您那時(shí)真是光彩照人”，寫照片中藝術(shù)家“流溢著青春氣息的秀影”都體現(xiàn)了這一點(diǎn)；

第四個(gè)倩影是喜馬拉雅山雪崩災(zāi)難中女幸存者無(wú)限懷念著的戀人年輕、俊秀的倩影，文中寫很多年后女子找到了戀人的尸體，“他仍是當(dāng)年那樣年輕、俊俏，朱顏秀發(fā)”。

第二問(wèn)：“如何構(gòu)成一篇渾然一體的文章的”，即找到行文線索。文章開(kāi)頭寫尋訪秦淮河勝景，結(jié)果秦淮河早已不復(fù)昔日的美麗，而當(dāng)“我”得知當(dāng)?shù)卣诔赓Y修整秦淮河時(shí)，決定“在秦淮河恢復(fù)秀麗的姿容之前暫不去探訪”，朋友們笑“我”“癡情可哂”，有的笑我“理想主義”，而“我”卻由此想到了與“我”心有戚戚焉的肖乾，于是行文自然展開(kāi)，深情敘述了三個(gè)在記憶中保留倩影的故事，從而將文章串聯(lián)成有機(jī)整體。

故答案為：第一問(wèn)：①作者心目中秦淮河的秀麗、繁華的勝景；②作家蕭乾心中青春戀人蕭曙雯的美麗豐姿；③一位著名的女表演藝術(shù)家三十年前流溢青春氣息的秀影；④喜馬拉雅山雪崩災(zāi)難中女幸存者無(wú)限懷念著的戀人年輕、俊秀的倩影。第二問(wèn)：文章以尋訪心目中的秦淮勝景而未得的失望后的癡情為端緒，抒展“秦淮河情結(jié)”，深情敘述了三個(gè)在記憶中保留倩影的故事，從而將文章串聯(lián)成有機(jī)整體。9．示例一：

“深邃冷峻”是說(shuō)王充閭散文講究由表及里的深度開(kāi)掘，探尋對(duì)物態(tài)人情的獨(dú)特理解，內(nèi)含冷靜莊嚴(yán)的哲思。

《心中的倩影》圍繞“心中的倩影”寫了秦淮河、作家蕭乾、女藝術(shù)家和女幸存者的故事，作者借此表達(dá)自己的思想，其中秦淮河表達(dá)要珍惜美好、女藝術(shù)家的故事表達(dá)要珍重韶華、肖乾和女幸存者表達(dá)要珍重真情摯意，這些人生感悟穿透歲月的塵埃，是作者歷經(jīng)滄桑后撿拾到的思想的珍珠，含蘊(yùn)深摯。

《心中的倩影》在敘述、描寫中穿插簡(jiǎn)潔、精警的議論，如“世間許多寶貴的事物，擁有它的時(shí)候常常并不知道珍惜，而一當(dāng)失去它，到了‘求之不得，寤寐思服’的時(shí)候，才會(huì)懂得它的可貴”，這樣的議論抒情有哲思，有理趣，耐人尋味。

示例二：

“清醇雅致”是說(shuō)王充閭散文注重意境的雋永、情感的豐富與語(yǔ)言的典雅、精致。

《心中的倩影》寫秦淮勝景“如果說(shuō)，清代文人孔尚任、吳敬梓筆下的秦淮是靚娘的濃抹。那么，朱自清先生眼中‘晃蕩著薔薇色的歷史的秦淮河’，便是西子的淡妝，更別具一番風(fēng)情”、少年芳華“清亮如水的雙眸，堆云聳黛的青絲，玉立亭亭的少女豐姿”“流溢著青春氣息的秀影”、青春戀情“她無(wú)限地懷念著戀人，年年此日，都要去當(dāng)日的出事地點(diǎn)，尋找戀人蹤跡”，內(nèi)容豐富，感情純真誠(chéng)摯，給人以清新、醇厚之感；

《心中的倩影》旁征博引，如寫秦淮河時(shí)引用了“桃花似雪草如煙，春在秦淮兩岸邊。一帶妝樓臨水蓋，家家粉影照嬋娟”及“秦淮燈火之盛天下所無(wú)，兩岸河旁，雕欄畫檻，綺窗繡障，十里珠簾”等詩(shī)詞，巧妙熔鑄古今詩(shī)文，極具書卷氣息，語(yǔ)言典雅別致，含蘊(yùn)雋永，啟人深思，如“在我的心目中，它是一首璀璨的詩(shī)，一幅綺麗的畫，一片如煙如夢(mèng)的舊時(shí)月色”，把秦淮河比作“詩(shī)”“畫”“月色”，并用了“璀璨”“綺麗”“如煙如夢(mèng)”來(lái)描繪，語(yǔ)言典雅，意境優(yōu)美。

故答案為：示例一：①“深邃冷峻”是說(shuō)王充閭散文講究由表及里的深度開(kāi)掘，探尋對(duì)物態(tài)人情的獨(dú)特理解，內(nèi)含冷靜莊嚴(yán)的哲思。②《心中的倩影》敘述若于在記憶中保留倩影的故事，抒發(fā)珍惜美好、珍重韶華、珍重真情摯意的感悟，含蘊(yùn)深摯。③《心中的倩影》在敘述、描寫中穿插簡(jiǎn)潔、精警的議論，有哲思，有理趣，耐人尋味。示例二：①“清醇雅致”是說(shuō)王充閭散文注重意境的雋永、情感的豐富與語(yǔ)言的典雅、精致。②《心中的倩影》寫秦淮勝景、少年芳華、青春戀情，純真誠(chéng)摯，給人以清新、醇厚之感；③《心中的倩影》旁征博引，巧妙熔鑄古今詩(shī)文，極具書卷氣息，語(yǔ)言典雅別致，含蘊(yùn)雋永，啟人深思?！敬鸢浮?0．ADH11．C12．B13．①如果官府和百姓都有糧食儲(chǔ)備，即使遇上饑荒年成，又擔(dān)憂什么呢？②高允說(shuō)話有時(shí)太激烈懇切，皇帝（魏高宗）聽(tīng)不下去，就命令身邊侍從把他扶出皇宮，但是始終好好地對(duì)待他?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生文言文斷句的能力?？忌粌H需要具備一定的文言閱讀能力，還要在整體把握句意的前提下，抓住關(guān)鍵點(diǎn)：人名、地名、官職名、年號(hào)、語(yǔ)氣詞、動(dòng)賓搭配、句式整齊等。要根據(jù)語(yǔ)意做題，可用排除法。

（2）本題考查理解文言文實(shí)詞和了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。關(guān)于實(shí)詞，本題考查的是一詞多義，平時(shí)的學(xué)習(xí)中應(yīng)對(duì)重要的文言實(shí)詞多加積累，做題時(shí)結(jié)合句子進(jìn)行判斷即可。關(guān)于文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。

（3）本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息，快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。

（4）本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主，意譯為輔，按照翻譯六字訣換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法，做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。

【附參考譯文】材料一：高允，字伯恭，渤?？と?。高允很小就成為孤兒，早熟，有非凡的氣度，清河人崔玄伯見(jiàn)到他后極為驚異，贊嘆道：“高允內(nèi)心高尚，德才深藏不露，神情文雅俊朗，如鏡子閃光一般，將來(lái)必定是一代人杰，只可惜我見(jiàn)不到了?！备咴适畮讱q時(shí)，護(hù)送祖父靈柩回到本郡。他生性喜歡文史典籍，身背書籍，遠(yuǎn)到千里之外拜師求學(xué)，精通儒家經(jīng)典和天文歷法占卜等，特別喜歡《春秋公羊》。魏世祖召高允談?wù)撔谭ê驼?wù)，高允的話很合魏世祖的心意。于是魏世祖問(wèn)高允：“國(guó)家眾多事務(wù)中，哪一件是首先應(yīng)該做的？”高允于是說(shuō)：“我從小出身微賤，知道的只是種田，請(qǐng)?jiān)试S我講一講農(nóng)事。古人說(shuō)：方圓一里地有田地三頃七十畝，方圓百里就有田地三萬(wàn)七千頃。如果辛勤耕地，一畝就多收三斗，不辛勤每畝就少收三斗。如果官府和百姓都有糧食儲(chǔ)備，即使遇上饑荒年成，又擔(dān)憂什么呢？”魏世祖認(rèn)為他說(shuō)得好。材料二：魏高宗建筑太華殿。（當(dāng)時(shí)）給事中郭善明，生性機(jī)巧，游說(shuō)魏高宗大肆建造宮殿。中書侍郎高允勸諫說(shuō)：“太祖開(kāi)始建立都城時(shí)，所有營(yíng)建，一定是利用農(nóng)事的閑暇。何況建國(guó)已久，永安前殿已足夠供朝會(huì)之用，西堂、溫室已足夠供游樂(lè)休息之用，紫樓已足夠供遠(yuǎn)望之用；縱然要擴(kuò)大建設(shè)工程，也應(yīng)該慢慢來(lái)，不可急促。一個(gè)男子不耕種，就會(huì)有人饑餓，更何況四萬(wàn)人的花費(fèi)，怎么可數(shù)得了呢！這是陛下所應(yīng)當(dāng)注意的事?！蔽焊咦诓杉{了他的建議。高允喜愛(ài)直言進(jìn)諫，朝廷事務(wù)有不好的，高允就要求見(jiàn)魏高宗，魏高宗常屏去左右單獨(dú)接待他。有時(shí)從早上到黃昏，有時(shí)一連幾天不出皇宮，群臣都不知道他們的談話。高允說(shuō)話有時(shí)太激烈懇切，皇帝（魏高宗）聽(tīng)不下去，就命令身邊侍從把他扶出宮，但是始終好好地對(duì)待他。當(dāng)時(shí)有人上書激烈批評(píng)高允，魏高宗知道后，向群臣說(shuō)：“君主和父親是一樣的。父親有過(guò)錯(cuò)，兒子為什么不把它寫在紙上，在大庭廣眾之中進(jìn)行勸諫？而偏偏私下在隱蔽之處勸諫，這難道不是不想讓他父親的罪惡昭彰在外，讓天下人都知道嗎？至于侍奉國(guó)君，何嘗不是這樣！如高允，就是忠臣。我有過(guò)失，他未嘗不當(dāng)面直言，甚至有時(shí)有些話，我已經(jīng)難以接受，但高允并不回避。我（由此）知道自己有過(guò)失，而天下人不知道，（這）難道不叫忠嗎？”和高允同時(shí)被征用的人都做到大官，被封候，他部下官吏一直到刺史、二千石官的也有數(shù)十百人，而高允任郎官，二十七年中從來(lái)沒(méi)有升官。魏高宗向大臣們說(shuō)：“你們拿著弓刀站在我的左右，只等我高興的時(shí)候，請(qǐng)求官爵，高允執(zhí)筆輔佐我國(guó)家有數(shù)十年，貢獻(xiàn)不小，不過(guò)郎官，你們不覺(jué)得慚愧嗎？”于是魏高宗任用高允為中書令。10．句意：一個(gè)男子不耕種，就會(huì)有人饑餓，更何況四萬(wàn)人的花費(fèi)，怎么可數(shù)得了呢！

“一夫不耕”為主謂結(jié)構(gòu)，句意完整，A處斷開(kāi)；

“或受之饑”為主謂賓句子，“或”作主語(yǔ)，“受”作謂語(yǔ)，“饑”作賓語(yǔ)，D處斷開(kāi)；

“況四萬(wàn)人之勞費(fèi)”句意完整，“況”，意思是“何況”，一般放在分句句首，用于引出下文，“四萬(wàn)人之勞費(fèi)”偏正短語(yǔ)作賓語(yǔ)，H處斷開(kāi)；

“乎”用在句末，表反問(wèn)語(yǔ)氣，“可……乎”為固定句式，意思是“怎么可以……呢”，中間不斷句。

故答案為：ADH。11．A.正確。都解釋為“背著”。句意：身背書籍。/頭發(fā)花白的老人不會(huì)在路上背著或者頂著東西了。

B.正確。

C.錯(cuò)誤。了解，知道/檢查，反省。句意：魏高宗知道后。/君子廣泛地學(xué)習(xí)，并且每天對(duì)自己進(jìn)行檢查和反省。

D.正確。

故答案為：C。12．B.“魏高宗想要大起宮室”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“給事中郭善明，性傾巧，說(shuō)帝大起宮室”，應(yīng)該是郭善明勸說(shuō)魏高宗大起宮室。

故答案為：B。13．得分點(diǎn)：

（1）“公私”，官府和百姓；“雖”，即使；“何憂”，賓語(yǔ)前置句，應(yīng)為“憂何”。

（2）“痛切”，激烈懇切；“不忍聞”，聽(tīng)不下去；“遇”，對(duì)待。

故答案為：①如果官府和百姓都有糧食儲(chǔ)備，即使遇上饑荒年成，又擔(dān)憂什么呢？

②高允說(shuō)話有時(shí)太激烈懇切，皇帝（魏高宗）聽(tīng)不下去，就命令身邊侍從把他扶出皇宮，但是始終好好地對(duì)待他?！敬鸢浮?4．D15．①此詞上片以輕快的筆調(diào)寫青年男女暖日游春的快樂(lè)與浪漫，下片則以沉重之筆寫京城繁華紛擾及人生易老之嘆，上下兩片對(duì)比鮮明。表達(dá)了詞人對(duì)這種刻板而不自由的、上朝聽(tīng)命的官僚生活的厭倦，以及對(duì)城外自由生活的向往。②范仲淹的《漁家傲·秋思》既表現(xiàn)將軍的英雄氣概及征夫的艱苦生活，也暗寓對(duì)宋王朝重內(nèi)輕外政策的不滿，愛(ài)國(guó)激情，濃重鄉(xiāng)思，兼而有之，構(gòu)成了將軍與征夫思鄉(xiāng)卻渴望建功立業(yè)的復(fù)雜而又矛盾的情緒。【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查考生對(duì)詩(shī)歌的綜合鑒賞能力，采用了客觀選擇題的形式，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的題材、結(jié)構(gòu)、情感的鑒賞。解答此類題型，首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)詞的寫作背景，逐句翻譯詩(shī)句，然后把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，再對(duì)照選項(xiàng)進(jìn)行確認(rèn)，得出答案。

（2）本題主要考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。此類試題解答時(shí)，答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)歌的標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語(yǔ)進(jìn)行分析。對(duì)于情感的把握，可以從題材入手，同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感；可以從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方；可以從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世；可以從題目入手，題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情；可以從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。14．D.“意思是說(shuō)在京都謀生立業(yè)艱難，使人未老先衰”錯(cuò)誤。根據(jù)該詞上下闋內(nèi)容，應(yīng)是官場(chǎng)生活的種種不自由令人未老先衰。

故答案為：D。15．此詞上片以輕快的筆調(diào)寫青年男女暖日游春的快樂(lè)與浪漫?！芭铡睂懘禾靵?lái)了，白天更長(zhǎng)了，花兒綻放了。在這春回大地，萬(wàn)象更新的季節(jié)，踏青的青年帶著姑娘春游賞花，而姑娘的美麗堪與花爭(zhēng)艷。“金壺倒，花開(kāi)未老人年少”句，既是詞人對(duì)當(dāng)時(shí)春游暢飲場(chǎng)面的描寫，也是詞人的人生感懷。人生當(dāng)珍惜美好時(shí)光，不要辜負(fù)了花開(kāi)年少，不要辜負(fù)了似錦年華。下片則以沉重之筆寫京城繁華紛擾及人生易老之嘆。“車馬”二句筆鋒一轉(zhuǎn)，寫京城雖然車水馬龍，往來(lái)客商，紛紛擾擾，但行人不要羨慕京城此般繁華熱鬧?！伴L(zhǎng)安城里人先老”，京城的人們會(huì)先衰老的，這一深沉的慨嘆，包含著對(duì)那些為名為利在京城奔波的“行人”的勸誡，也飽含著這位幾經(jīng)宦海沉浮，如今身居高位卻中年白發(fā)體衰的詞人深沉的人生感慨。全詞上下兩片對(duì)比鮮明，表達(dá)了詞人對(duì)這種刻板而不自由的、上朝聽(tīng)命的官僚生活的厭倦，以及對(duì)城外自由生活的向往。

范仲淹的《漁家傲·秋思》上片寫景，描寫的自然是塞下的秋景。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。從視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)等方面表現(xiàn)了邊塞地區(qū)的蕭條寂寥。下片起句“濁酒一杯家萬(wàn)里”，是詞人的自抒懷抱。他身負(fù)重任，防守危城，天長(zhǎng)日久，難免起鄉(xiāng)關(guān)之思。這“一杯”與“萬(wàn)里”數(shù)字之間形成了懸殊的對(duì)比，也就是說(shuō)，一杯濁酒，消不了濃重的鄉(xiāng)愁，造語(yǔ)雄渾有力。下片抒情，將直抒胸臆和借景抒情相結(jié)合，抒發(fā)的是作者壯志難酬的感慨和憂國(guó)的情懷。這首邊塞詞既表現(xiàn)將軍的英雄氣概及征夫的艱苦生活，也暗寓對(duì)宋王朝重內(nèi)輕外政策的不滿，愛(ài)國(guó)激情，濃重鄉(xiāng)思，兼而有之，構(gòu)成了將軍與征夫思鄉(xiāng)卻渴望建功立業(yè)的復(fù)雜而又矛盾的情緒。

故答案為：①此詞上片以輕快的筆調(diào)寫青年男女暖日游春的快樂(lè)與浪漫，下片則以沉重之筆寫京城繁華紛擾及人生易老之嘆，上下兩片對(duì)比鮮明。表達(dá)了詞人對(duì)這種刻板而不自由的、上朝聽(tīng)命的官僚生活的厭倦，以及對(duì)城外自由生活的向往。②范仲淹的《漁家傲·秋思》既表現(xiàn)將軍的英雄氣概及征夫的艱苦生活，也暗寓對(duì)宋王朝重內(nèi)輕外政策的不滿，愛(ài)國(guó)激情，濃重鄉(xiāng)思，兼而有之，構(gòu)成了將軍與征夫思鄉(xiāng)卻渴望建功立業(yè)的復(fù)雜而又矛盾的情緒。16．【答案】（1）是故弟子不必不如師；師不必賢于弟子（2）浮光躍金；靜影沉璧（3）萬(wàn)里悲秋常作客；百年多病獨(dú)登臺(tái)（窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船/錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今/五更鼓角聲悲壯，三峽星河影動(dòng)搖）【解析】【分析】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞有：“璧”“作客”“壘”。

故答案為：（1）是故弟子不必不如師；師不必賢于弟子

（2）浮光躍金；靜影沉璧

（3）萬(wàn)里悲秋常作客；百年多病獨(dú)登臺(tái)

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。考查名篇背誦，分為直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于理解性默寫。寫錯(cuò)字和漏字添字均不能得分?！敬鸢浮?7．①?gòu)埞诶畲?；②從頭到尾（從頭至尾、由始至終）；③震撼人心18．①原文采用想象、夸張、排比的手法，更生動(dòng)形象表現(xiàn)了秦腔的藝術(shù)魅力。②原文的畫面性語(yǔ)言與語(yǔ)境更協(xié)調(diào)，表達(dá)更符合由抽象到具體的邏輯。③原文的內(nèi)容更加豐富，意思更加完整，情感更加強(qiáng)烈?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此類題目，首先讀懂文本，分析成語(yǔ)所在句子的語(yǔ)境，再根據(jù)自己的積累填寫合適的成語(yǔ)。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)重要語(yǔ)句表達(dá)效果的鑒賞能力。先對(duì)比閱讀兩個(gè)句子，找出不同點(diǎn)，再?gòu)囊韵聨讉€(gè)方面進(jìn)行分析，一是修辭手法，二是強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，三是句式結(jié)構(gòu)，四是要結(jié)合上下文的語(yǔ)體風(fēng)格，五是分析句子有沒(méi)有表達(dá)某種情感。17．①根據(jù)后文“人家那是河南曲劇，并不是秦腔”可知是作者把西影廠拍攝的戲曲片《卷席筒》當(dāng)成了秦腔?？商睿骸皬埞诶畲鳌?。張冠李戴：把姓張的人的帽子戴到姓李的人的頭上，比喻認(rèn)錯(cuò)了對(duì)象或弄錯(cuò)了事實(shí)。

②根據(jù)后文“完完整整地觀賞陜西省戲曲研究院演出的全本大幕劇《周仁回府》”可知作者是把《周仁回府》從頭到尾看完?？商睿骸皬念^到尾”“從頭至尾”“由始至終”。從頭到尾：是指某件事物的全過(guò)程或全部?jī)?nèi)容。從頭至尾：從開(kāi)頭到末尾。指事情發(fā)展的全過(guò)程。由始至終：從開(kāi)始到結(jié)束，表示從頭到尾，用來(lái)強(qiáng)調(diào)事情的完整性。

③根據(jù)“將近3個(gè)小時(shí)的時(shí)間里，當(dāng)那一陣陣高亢激越的唱腔回蕩在舞臺(tái)上空，我心里也止不住一陣陣熱流涌動(dòng)，波滾浪翻”可知《周仁回府》這部劇給作者內(nèi)心很大的震動(dòng)，可填：“震撼人心”。震撼人心：指某件事對(duì)人內(nèi)心震動(dòng)很大。

故答案為：①?gòu)埞诶畲?；②從頭到尾（從頭至尾、由始至終）；③震撼人心18．①原文使用四個(gè)“喊得那”，間隔反復(fù)，從四個(gè)角度和側(cè)面進(jìn)行想象，突出秦腔的演唱效果，“巨靈劈華山”“老龍出秦川”“黃河拐了彎”“太陽(yáng)托出了個(gè)金盤盤”，其中“巨靈劈華山”“老龍出秦川”采用了夸張的手法，彰顯了秦腔無(wú)以輪比的震撼力，在句式上“喊得那巨靈劈華山，喊得那老龍出秦川，喊得那黃河拐了彎，太陽(yáng)托出了個(gè)金盤盤”整齊勻稱，使用了排比修辭，讀來(lái)酣暢淋漓，氣勢(shì)磅礴，生動(dòng)形象、鮮明突出地表現(xiàn)了秦腔的藝術(shù)魅力。

②原文四個(gè)“喊得那……”把“那聲嘶力竭中，滿是豐富的韻味和魅力”的感受描寫地更有畫面感，語(yǔ)言與語(yǔ)境與上文的整體風(fēng)格更協(xié)調(diào)，表達(dá)更符合由抽象到具體的邏輯。

③在情