2025屆廣東省東莞外國語學(xué)校高三第二次診斷性檢測歷史試卷含解析

2025屆廣東省東莞外國語學(xué)校高三第二次診斷性檢測歷史試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．閱讀下列表格，導(dǎo)致這種歷史現(xiàn)象出現(xiàn)的時間是A．1870B．1919C．1922D．19452．明朝《四方齋叢說》稱“昔日逐末之人尚少，今去農(nóng)而改業(yè)為工商者三倍于前矣”；乾隆《元和縣志》“（安徽）歙人阮弼在蕪湖創(chuàng)立染局，招來‘染人’，分工操作，費用省而獲利多，其產(chǎn)品行銷于全國各地?！眱啥问妨习南嗤畔⑹茿．地域性商人群體較為活躍 B．新的生產(chǎn)關(guān)系迅速發(fā)展C．資本主義萌芽出現(xiàn) D．商品經(jīng)濟獲得較快發(fā)展3．由于中共旅歐黨、團員的加入，國民黨旅歐支部人數(shù)急增。為了更好地管理旅歐的國民黨員，國民黨中央決定在巴黎成立通訊處，任命周恩來為通訊處籌備員。這一事件從側(cè)面反映出A．中國共產(chǎn)黨早期組織成立 B．國共兩黨共同反帝反封建C．國民大革命潛伏失敗危機 D．全民族抗戰(zhàn)成為時代要求4．隋初沿襲了前代的州、郡、縣三級制，但存在“民少官多，十羊九牧”的情形。開皇三年（583年），廢除郡級機構(gòu)，并省州縣，裁減冗官，對于地方各級官吏統(tǒng)由尚書省的吏部負責(zé)選任，所謂“大小之官，悉由吏部”。這些政策調(diào)整A．強化了國家治理能力 B．加重了民眾經(jīng)濟負擔(dān)C．導(dǎo)致了君主專制強化 D．阻礙了階層之間流動5．1930年，美國胡佛政府大幅度提高關(guān)稅，導(dǎo)致其他國家也紛紛高筑關(guān)稅壁壘，引發(fā)了空前嚴重的經(jīng)濟戰(zhàn)。這一現(xiàn)象①擺脫經(jīng)濟危機的嘗試②擾亂了世界經(jīng)濟秩序③加劇世界性經(jīng)濟危機④自由放任政策的放棄A．①②③B．②③④C．①④D．②③6．南朝劉宋時期，謝靈運的“田園別墅”一改漢代“千樹橘”的單一經(jīng)營，變成糧食、桑麻、蔬菜、水果等多種經(jīng)營格局，“春秋有待，朝夕須資。既耕以飯，亦桑貿(mào)衣。藝菜當(dāng)肴，采藥救頹”。這反映出“田園別墅”A．推動了農(nóng)產(chǎn)品的商品化 B．具有鮮明的自然經(jīng)濟特色C．促進了經(jīng)濟重心的南移 D．使世家大族生活日益腐化7．在古代雅典，曾立法禁止奴隸主殺害奴隸。奴隸主不能隨意賣掉奴隸，在奴隸年老之后還得贍養(yǎng)他們。在城市的多數(shù)行業(yè)中，奴隸可以取得與自由人一樣的薪水，甚至擁有獨立的經(jīng)濟地位。這反映了當(dāng)時雅典A．民主范圍波及奴隸 B．具有初步的人文意識C．公民資格限制放寬 D．受城邦主義影響8．鴉片戰(zhàn)爭后，洋貨的進口雖已不斷增加，但尚未能深入農(nóng)村，當(dāng)時深入農(nóng)村的只有在非植棉地區(qū)的洋紗以及洋鐵（經(jīng)過打制農(nóng)具等）和洋油、洋針等少數(shù)品種，所排擠的也是原來的土鐵、土鋼、制蠟、榨油等手工業(yè)的商品。該現(xiàn)象的出現(xiàn)說明當(dāng)時中國A．傳統(tǒng)手工制品生產(chǎn)技術(shù)高超 B．城鄉(xiāng)之間的發(fā)展出現(xiàn)失衡局面C．自然經(jīng)濟有著頑強的抵抗力 D．傳統(tǒng)手工生產(chǎn)能有效降低成本9．明朝萬歷年間，由于田不賦用，皇帝派親信宦官充當(dāng)?shù)胤健柏敹愄嘏蓡T”，宦官用增稅、濫稅的方式大肆搜刮銀兩，致使蘇州爆發(fā)了大規(guī)模織工反礦監(jiān)稅使暴動。從側(cè)面反映了A．明朝宦官掌控國家朝政 B．蘇州市民階層發(fā)展壯大C．明朝地方制度發(fā)生異變 D．蘇州出現(xiàn)資本主義萌芽10．有學(xué)者對歐洲的一場思想解放運動評論道：“科學(xué)的探討與實證，代替了過去神學(xué)的教條與武斷：民約論及法律觀念也替代了君權(quán)。從此以后，一般平民嘗試用選票決定如何治理自己的國家。”這場運動是A．智者運動B．文藝復(fù)興C．宗教改革D．啟蒙運動11．中國明朝和西歐文藝復(fù)興時期的科學(xué)技術(shù)都取得了輝煌的成就，這些成就的共同之處是A．反映了尊重自然、探索自然的精神B．側(cè)重于理論探索C．局限于生產(chǎn)、生活層面的探索D．提倡實驗科學(xué)12．19世紀60、70年代，“脫亞入歐（仿效歐美）”逐漸成為日本社會的主流認識。受其影響，明治政府采取的措施為①開展工業(yè)革命②廢除封建制度③實施“征服滿洲”④推行“文明開化”A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④13．20世紀初，清政府對原洋務(wù)企業(yè)進行了改制，如1903年規(guī)定江南制造總局在生產(chǎn)槍炮的同時，可以“制造礦務(wù)、農(nóng)務(wù)及一切應(yīng)用機器”。由此可知，當(dāng)時改制A．旨在解決企業(yè)資金困難 B．有利于近代工業(yè)的發(fā)展C．意在抵制西方經(jīng)濟侵略 D．加重了企業(yè)的生產(chǎn)負擔(dān)14．馬克思認為“現(xiàn)代英國的一派出色的小說家，以他們那明白曉暢和令人感動的描寫，向世界揭示了政治的和社會的真理，比起政治家、政論家和道德家合起來所做的還多；他們描寫了資產(chǎn)階級的各個階層”。與材料所述相關(guān)的作品是A．《解放了的普羅米修斯》 B．《西風(fēng)頌》C．《大衛(wèi)·科波非爾》 D．《蘋果車》15．（加試題）走進歷史博物館，人們經(jīng)常能看到說明書上畫著一個“馬”字，但齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國的寫法卻很是不同，使人感到，如果不是秦始皇統(tǒng)一文字，方塊字還不知道會裂變成幾種古怪的文字呢！印象一旦形成，往往根深蒂固。然而有學(xué)者翻檢史書注意到，戰(zhàn)國時的外交活動非常頻繁，縱橫家們到處上書，謀求列國君主信用，卻沒有出現(xiàn)任何文字障礙的例子。研究戰(zhàn)國七雄的文字，發(fā)現(xiàn)90%以上是一樣的，秦統(tǒng)一文字的工作只是“罷其不與秦文合者”。這說明A．治史之難，難在問題的發(fā)現(xiàn)與提出，難在觀點的梳理與解讀B．認識事物有一個摸索的過程，但材料無疑是歷史研究的出發(fā)點C．對人們視為定論的說法，不可盲從，應(yīng)當(dāng)搜集原始材料去檢驗D．處理問題與史料的關(guān)系時，須杜絕先樹觀點，再找材料的做法16．“一九七九年那是一個春天有一位老人在中國的南海邊畫了一個圈，神話般地崛起座座城……一九九二年又是一個春天有一位老人在中國的南海邊寫下詩篇，天地間蕩起滾滾春潮……”這首《春天的故事》歌詞中“詩篇”的主題當(dāng)是：A．實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準 B．試辦經(jīng)濟特區(qū)C．建立社會主義市場經(jīng)濟體制 D．開放開發(fā)浦東17．隨著綜合國力的增長和國際地位的提高，在新的國際格局建立中，中國正發(fā)揮著越來越重要的作用。主要表現(xiàn)有①中國已經(jīng)成為政治大國②相繼加入亞太經(jīng)合組織和世界貿(mào)易組織③促進上海合作組織新發(fā)展④為制止亞洲金融危機進一步惡化做出貢獻A．①② B．③④ C．②③④ D．①②③④18．二戰(zhàn)期間，德國將侵略波蘭的戰(zhàn)役拍成故事片，取名為《火的洗禮》，并在進攻挪威時放映，以打擊其斗志，而英國則將這部電影更名為《苦難的一-幕》在國內(nèi)放映，并將它作為禮物贈送給羅斯福和斯大林。1947年~1954年美國制作了幾十部用于刻畫美國“共產(chǎn)黨分子”形象的電影，這些人往往是衣冠楚楚，實際上卻陰險狡詐且冷酷無情。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)說明A．東西方存在著嚴重文化差異 B．電影的政治功能凸顯C．電影的制作受意識形態(tài)影響 D．“冷戰(zhàn)”興起與發(fā)展19．18世紀的法國哲學(xué)家狄德羅講述了一件發(fā)生在自己身上的事情：一天，朋友送給他一件精美的睡袍，為了能使書房中的家具與睡袍相稱，最后他把書房中的家具全部換掉了，但他卻感覺“自己居然被一件睡袍脅迫了！”狄德羅意在A．指明國家政治要順應(yīng)民主潮流 B．批判人們對于財富的無限追求C．揭露封建神學(xué)束縛了人們精神 D．告誡人們應(yīng)該理性地對待生活20．1998—2007年，全球貨物貿(mào)易出口、服務(wù)貿(mào)易出口年均增速分別達到10.9%、10.8%。2008—2017年，全球貨物貿(mào)易出口和服務(wù)貿(mào)易出口年均增速分別下降到1.0%和3.2%。這表明2008年以來經(jīng)濟全球化A．遭到世界各國的普遍抵制 B．獲益最大的是發(fā)展中國家C．由快速發(fā)展期轉(zhuǎn)入調(diào)整期 D．促進了各國新經(jīng)濟的崛起21．閱讀下列《1969-1978年與中國建交國家數(shù)據(jù)簡表》并結(jié)合所學(xué)知識，可以得出符合中國這一時期外交狀況的結(jié)論是年份1969197019711972197319741975197619771978國家數(shù)495469878895103107110112①對外關(guān)系出現(xiàn)全新局面②外交戰(zhàn)線未受文革干擾③中美關(guān)系逐步緩和④中美正式建交A．①②③ B．②④ C．①③ D．①②④22．戰(zhàn)國時期，在治國方略上主張“明禮義以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之，使天下皆出于治，合于善也”的思想家是A．孟子B．韓非C．墨子D．荀子23．革命黨人陳天華說：“國家譬如一只船，皇帝是一個舵工，官府是船上的水手，百姓是出資本的東家……倘若舵工水手不能辦事，東家一定要把這些舵工水手換了，另用一班人，才是道理?！边@一言論體現(xiàn)的觀念是A．天賦人權(quán) B．主權(quán)在民 C．君民共主 D．民貴君輕24．閱讀《我國城鎮(zhèn)人口數(shù)的變化情況》圖。下列對圖片信息的解讀，符合史實的是我國城鎮(zhèn)人口數(shù)的變化情況圖①A—B點人口增長主要因為國內(nèi)相對和平與“一五”計劃推動②C點高峰的出現(xiàn)是由于國民經(jīng)濟呈現(xiàn)出繁榮景象③國家動亂與國民經(jīng)濟嚴重困難導(dǎo)致D點城鎮(zhèn)人口大幅減少④E—F點的快速增長主要得益于政府的方針政策的調(diào)整A．①② B．②③④ C．②③ D．①④25．1921年夏，美國人哈默對列寧談起了訪問饑荒地一一烏拉爾區(qū)的印象。他認為，俄國的物資和人力都很充足，許多工廠的狀況比他預(yù)計的要好，哈默的這番評價表明該地區(qū)A．新經(jīng)濟政策已經(jīng)取得初步成功B．具有發(fā)展經(jīng)濟的潛力C．曾抵制“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”政策D．沒有遭到戰(zhàn)爭的破壞26．粱啟超在小說《新中國未來記》中構(gòu)想出一個“文學(xué)之盛，國力之富，冠絕全球”“黃白兩種人權(quán)利平等、互相親睦”的國家形象。據(jù)此可知，粱啟超的小說A．回應(yīng)了救亡圖存的時代主題 B．成為宣傳維新思想的主渠道C．帶有明顯的空想主義色彩 D．體現(xiàn)了國人對專制的反抗27．蔣廷黻在《中國近代史》中指出：“我們對于外國的資本應(yīng)采取的態(tài)度如對水一樣，有時候、有的地方，在某種條件之下，我們應(yīng)該掘井取水，或開河引水；在別的時候、地方和條件下，我們則必須筑堤防水?！笔Y廷黻意在強調(diào)A．應(yīng)理性看待列強的資本輸出 B．列強對華投資的目的不純C．外國在華資本的作用將凸顯 D．用近代化史觀看待列強侵華28．明清《江寧府志》載：“機戶不得逾百張，張納稅當(dāng)五十金，織造批準造冊，給文憑然后敢織?！边@一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要因素是A．明清工商皆本思想受到壓制 B．政府加強對經(jīng)濟的宏觀指導(dǎo)C．為限制西方殖民而閉關(guān)鎖國 D．資本主義萌芽侵蝕傳統(tǒng)經(jīng)濟29．李克強總理以“行大道、民為本、利天下”九字陳述自己從政以來的情懷。其中“民為本”語出《尚書》“民惟邦本，本固邦寧”。下列各項體現(xiàn)了這一思想的是A．“除井田，民得賣買”B．“農(nóng)與工肆之人，有能則舉之”C．“民為貴，社稷次之，君為輕”D．“人之性惡，其善者偽也”30．1931年9月25日，日本《讀賣新聞》稱“帝國政府于滿洲并無領(lǐng)土欲求，我所期待的是帝國臣民安居樂業(yè)，以資本與勞力獲得參加地區(qū)開發(fā)機會”。據(jù)此可知，這篇報道的實質(zhì)是A．掩蓋日本政府的侵略野心B．推脫發(fā)動九一八事變的責(zé)任C．為全面侵華進行輿論宣傳D．強烈反對對偽滿洲國的批評二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一親愛的女士，不說我們曾經(jīng)多少次消受甜蜜的接吻、熱情的擁抱、以及同床共枕；就光是我能經(jīng)常瞻仰你們的嬌容、優(yōu)美的儀態(tài)，尤其是親近你們那種女性的溫柔文靜……因為凡是有理性的人都會說：我愛你們，就跟別的男人愛你們一樣，是出于天性。誰要是想阻擋人類的天性，那只怕不但枉費心機，到頭來還要弄得頭破血流。——摘自《十日談》材料二有人說，文藝復(fù)興和宗教改革只是剛剛撕開了套在人類身上的“籠子”；啟蒙運動則在進一步撕裂套在人類身上的“籠子”同時，把統(tǒng)治者關(guān)進了“籠子”?！岳钯吨袊贰罚?）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出《十日談》的作者并概括作品所表達的理念。（2）結(jié)合所學(xué)知識，指出材料二中后兩個“籠子”的含義。并從18世紀后半期現(xiàn)代民主政治的具體實踐角度指出歐洲啟蒙運動的直接貢獻。32．閱讀材料，完成下列要求。材料1867年，美國國會眾議員托馬斯·詹克斯提出報告，主張借鑒中國科舉制及英、法、普魯士等國的文官制度，實行官員考試錄用、選拔制度。1880年海斯總統(tǒng)支持文官制改革。由道曼·伊頓出任文官委員會主席。伊頓發(fā)表《英國文官制度改革史》，為美國文官制度提供了可借鑒的模式。1881年成立了全國文宮改革聯(lián)盟，改革聯(lián)盟廣泛揭露黨魁分贓的弊端，為進一步推行改革掃清障礙。國會在輿論壓力下，于1883年初通過了由參議員彭德爾頓提出的文官法案，其核心是實行競爭淘汰的考績制，即根據(jù)：公職人員的能力和政績，按照公開競爭原則決定其錄用和提拔降退。從此，文官改革開始納入法律程序之內(nèi)?！幾詣⒕w貽、楊生茂主編《美國通史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括彭德爾頓法案出臺的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析彭德爾頓法案實施的意義。33．閱讀材料，完成下列要求。材料一唐代實行租庸調(diào)制，成年男子是國家賦役的主要承擔(dān)者。其每年需向國家交納粟二石，為租；交納絹二丈、棉三兩或布兩丈五尺、麻三斤，為調(diào)；需為政府服徭役二十天。如不服徭役，丁男可采取“輸庸代役”的方式以免役。隨著均田制的破壞，農(nóng)民大量逃亡。安史之亂爆發(fā)后，政府新增很多稅收項目，但并沒有解決經(jīng)濟困局。780年，宰相楊炎將此前的租庸和名目繁多的雜稅合并為地稅和戶稅，地稅是履畝征稅，戶稅是按戶等高低征收絹帛和錢，分夏秋兩次征稅，此為兩稅法?！幾岳钴姟稄淖庥拐{(diào)到兩稅法》材料二唐初立租庸調(diào)之法，……楊炎變?yōu)閮啥悾m租庸調(diào)之名渾然不見，其實并租庸而入于租也，相沿至宋，未嘗減庸調(diào)于租內(nèi)，而復(fù)斂丁身錢米?！尉改┬幸粭l鞭法，通府州縣十歲中，夏稅、秋糧、存留……均徭、里甲、土貢、雇募、加銀之例，一條總征之?！s徭仍復(fù)紛然?！岛?！稅額之積累至此，民之得有其生也亦無幾矣?！S宗羲《明夷待訪錄》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出唐朝兩稅法與租庸調(diào)制相比有何新變化，并分析兩稅法的歷史作用。（2）根據(jù)材料二，概括古代中國賦稅制度演變過程中出現(xiàn)的主要弊端，并結(jié)合所學(xué)知識分析形成的原因。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知，不經(jīng)公民同意，將大量德國的領(lǐng)土和人口，強行割讓給波蘭的現(xiàn)象出現(xiàn)在一戰(zhàn)結(jié)束后，也就是1919年英法操縱的巴黎和會上，B項正確；1870年普法戰(zhàn)爭中普魯士取得了勝利，A項錯誤；1922年凡爾賽——華盛頓體系已經(jīng)穩(wěn)定下來，德國沒有割讓土地和人口，C項錯誤；1945年二戰(zhàn)結(jié)束后，東普魯士為蘇聯(lián)強占，D項錯誤。2、D【解析】

“今去農(nóng)而改業(yè)為工商者三倍于前矣”說明從事商業(yè)經(jīng)營人增多，“其產(chǎn)品行銷于全國各地”說明商品經(jīng)濟發(fā)展較快，D正確；商幫材料沒有體現(xiàn)，A錯誤；材料沒有說明資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽出現(xiàn)，B和C項錯誤。3、B【解析】

根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識可知，國民黨任命周恩來為通訊處籌備員,為其管理旅歐黨員，從側(cè)面反映了國共第一次合作期間，兩黨共同反帝反封的特點，B選項符合題意；中國共產(chǎn)黨早期組織成立時，沒有國共兩黨的黨內(nèi)合作，A項錯誤；共產(chǎn)黨員在巴黎為國民黨發(fā)展、管理黨員不能說明大革命潛伏著失敗的危機，C選項錯誤；抗戰(zhàn)時期，國共合作是黨外合作，周恩來負責(zé)國共談判事宜，不是在巴黎做國民黨通訊處籌備員為其管理、發(fā)展黨員，D選項錯誤。4、A【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，隋代廢除郡級機構(gòu)、并省州縣、裁減冗官，并由吏部統(tǒng)一選任官吏等措施大大強化了中央集權(quán)，加強了國家的治理能力，故A正確；這些措施減輕了民眾經(jīng)濟負擔(dān)，故B錯誤；材料信息涉及的是中央集權(quán)的強化，故C錯誤；材料和階層之間流動無關(guān)，故D錯誤。5、A【解析】

根據(jù)材料“1930年”“美國胡佛政府”“提高關(guān)稅”并結(jié)合所學(xué)知識可知，面對經(jīng)濟危機，美國等政府采取提高關(guān)稅等措施嘗試擺脫危機，但這些措施進一步破壞了世界經(jīng)濟秩序，加劇了經(jīng)濟危機，故①②③正確；胡佛政府仍然堅持自由放任政策，故④錯誤；所以答案選A?！军c睛】關(guān)鍵信息是“1930年”“美國胡佛政府”“提高關(guān)稅”；從中分析出答案。6、B【解析】

根據(jù)材料“田園別墅”“變成糧食、桑麻、蔬菜、水果等多種經(jīng)營格局”，說明“田園別墅”可以實現(xiàn)自給自足，具有鮮明的自然經(jīng)濟特色，故選B；材料沒有反映農(nóng)產(chǎn)品的商品化，A錯誤；經(jīng)濟中心的南移開始于“田園別墅”出現(xiàn)之前，C錯誤；D在材料中沒有體現(xiàn)，排除。7、B【解析】

古代雅典禁止奴隸主殺害奴隸、隨意賣掉奴隸，奴隸甚至擁有獨立的經(jīng)濟地位，說明古代雅典具有重視人、尊重人的人文主義精神，故B正確；古代雅典，只有公民享有民主，奴隸無法享受民主，排除A；材料沒有體現(xiàn)公民資格放寬的問題，排除C；材料現(xiàn)象與城邦主義無關(guān)，排除D。【點睛】抓住關(guān)鍵信息“禁止奴隸主殺害奴隸。奴隸主不能隨意賣掉奴隸，在奴隸年老之后還得贍養(yǎng)他們”分析解答。8、C【解析】

據(jù)“未能深入農(nóng)村”、“排擠的也是原來的土鐵、土鋼、制蠟、榨油等手工業(yè)的商品”可知洋貨對中國經(jīng)濟的影響有限，自然經(jīng)濟對外來商品進行頑強抵抗，故選C；材料內(nèi)容不能體現(xiàn)傳統(tǒng)手工制品生產(chǎn)技術(shù)高超和傳統(tǒng)手工生產(chǎn)能有效降低成本，排除AD；材料主要反映了中國自然經(jīng)濟對外來商品的抵制，沒有體現(xiàn)城鄉(xiāng)發(fā)展失衡，排除B。故選C。9、B【解析】

依據(jù)材料中信息可知，大規(guī)?？椆⑴c暴動，側(cè)面反映出當(dāng)時蘇州工商業(yè)發(fā)達，市民階層隊伍壯大，因此B選項正確；僅依據(jù)材料信息不能得出A選項，排除；C選項不符合史實，排除；D選項不是材料側(cè)面體現(xiàn)的內(nèi)容，排除。故選B。10、D【解析】

根據(jù)“代替了過去神學(xué)的教條與武斷”“民約論及法律觀念也替代了君權(quán)”等信息可知這場運動是啟蒙運動，啟蒙運動崇尚理性，反對君主專制，構(gòu)建資產(chǎn)資產(chǎn)階級的理性王國，與材料“一般平民嘗試用選票決定如何治理自己的國家”這一信息主旨也是相符的，故D正確；ABC三項的運動中并沒有涉及到反對君主專制，“如何治理自己的國家”這些主張，故排除。11、A【解析】試題分析：依據(jù)所學(xué)知識，文藝復(fù)興時期有天文學(xué)領(lǐng)域的革命、數(shù)學(xué)和物理學(xué)方面的成就；明朝時期有數(shù)學(xué)方面的珠算法和求圓周率公式的推導(dǎo)、證明，農(nóng)業(yè)及手工業(yè)生產(chǎn)的綜合著作——《天工開物》。故二者的共同點是體現(xiàn)了尊重自然、探索自然的精神?？键c：古代中國科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)·古代科技·明朝科技12、B【解析】

明治維新實施殖產(chǎn)興業(yè)政策，引進西方先進技術(shù)，大力發(fā)展資本主義工商業(yè)。故①項正確；明治政府通過廢除封建等級制度，宣布“四民平等”、取消幕府封建領(lǐng)地，實行“廢藩置縣”等一系列改革措施逐步廢除封建制度，促進了資本主義的發(fā)展。故②項正確；“征服滿洲”并非是為“脫亞入歐”才制定的。故③項錯誤；明治政府號召向西方學(xué)習(xí)，推行文明開化。故④項正確。①②④正確，故B正確；③錯誤，A、C和D排除。故選B。13、B【解析】

由材料中洋務(wù)企業(yè)改制的內(nèi)容可知，此改制一方面可以增加企業(yè)的利潤，另一方面也有利于解決國內(nèi)辦廠所需的機器設(shè)備問題，從而有利于近代工業(yè)的發(fā)展，故B項正確；材料與解決企業(yè)資金困難無關(guān)，排除A項；材料中的措施意在發(fā)展國內(nèi)企業(yè)，客觀上會抵制西方經(jīng)濟侵略，但不是目的，排除C項：材料信息不能得出加重企業(yè)負擔(dān)，排除D項。14、C【解析】

材料信息“向世界揭示了政治的和社會的真理……他們描寫了資產(chǎn)階級的各個階層”體現(xiàn)的是現(xiàn)實主義文學(xué)色彩。依據(jù)所學(xué)知識可知，19世紀英國批判現(xiàn)實主義大師狄更斯的代表作《大衛(wèi)?科波非爾》符合題意，故C正確；《解放了的普羅米修斯》、《西風(fēng)頌》是英國浪漫主義詩人雪萊的作品，故AB錯誤；《蘋果車》完成于1928年，此時馬克思已經(jīng)去世，故D不符合材料信息。15、C【解析】

根據(jù)材料“如果不是秦始皇統(tǒng)一文字，方塊字還不知道會裂變成幾種古怪的文字呢”、“研究戰(zhàn)國七雄的文字，發(fā)現(xiàn)90%以上是一樣的，秦統(tǒng)一文字的工作只是“罷其不與秦文合者””可知體現(xiàn)的是對人們視為定論的說法，不可盲從，應(yīng)當(dāng)搜集原始材料去檢驗，C選項符合題意。治史之難，難在問題的發(fā)現(xiàn)與提出，難在觀點的梳理與解讀的說法與材料無關(guān)，A選項排除。認識事物有一個摸索的過程，但材料無疑是歷史研究的出發(fā)點的說法與材料無關(guān)，B選項排除。處理問題與史料的關(guān)系時，應(yīng)該注意用史料論證觀點的合理性，D選項排除。16、C【解析】

據(jù)材料“一九九二年又是一個春天有一位老人在中國的南海邊寫下詩篇，天地間蕩起滾滾春潮”可知1992年南巡講話進一步解放了人們的思想。1992年10月中共十四大的召開，大會明確提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制的目標(biāo)，故選C；A是1978年，B是1980年，D是1990年，均與材料時間不符，排除。17、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識，在新的國際格局建立中，中國已經(jīng)成為政治大國，相繼加入亞太經(jīng)合組織和世界貿(mào)易組織，促進上海合作組織新發(fā)展，為制止亞洲金融危機進一步惡化做出貢獻，①②③④正確，故選D；ABC不全面，排除。18、B【解析】

德國通過電影打擊挪威的斗志，英國使用同一部電影激發(fā)反法西斯意識，美國通過電影打擊蘇聯(lián)和共產(chǎn)黨，說明凸顯了電影的政治功能，故選B；德、英、美都屬于西方國家，不能體現(xiàn)東西方之間的差異和意識形態(tài)的差異，排除AC；《火的洗禮》（或《苦難的一幕》）出現(xiàn)在二戰(zhàn)期間，此時冷戰(zhàn)尚未興起，D項僅反映了部分題意，排除。故選B。19、D【解析】

材料中那件睡袍引起狄德羅生活不斷改變,這是生活過于感性化的結(jié)果，狄德羅感覺“被脅迫了”，故材料意在告誠人們要理性對待生活故D項正確；材料沒有涉及政治問題，且狄德羅的態(tài)度不是順應(yīng)，而是不能盲目追隨，排除A項；材料體現(xiàn)的不是對財富的追求，而是對生活環(huán)境不做判斷的改變，排除B項；材料信息沒有體現(xiàn)封建神學(xué)，更不能說明其對人們精神的束縛，排除C項。20、C【解析】

材料核心信息兩方面，一是2007年前后全球貨物貿(mào)易出口，服務(wù)貿(mào)易出口比較，二是2008年后服務(wù)貿(mào)易在經(jīng)濟全球化中的地位提升，答案要完整涵蓋這兩方面信息，這是經(jīng)濟全球化調(diào)整的表現(xiàn)，故答案為C項；A項本身錯誤，經(jīng)濟全球化是歷史趨勢；B項錯在經(jīng)濟全球化規(guī)則是發(fā)達國家制定的，他們也是最大獲益方；D項錯在材料本身無法體現(xiàn)新經(jīng)濟興起。21、C【解析】

由六十年代末起，中國的建交國數(shù)量不斷增長，體現(xiàn)了外交關(guān)系出現(xiàn)全新局面，①符合題意；七十年代初期，中國建交國數(shù)量增長較慢，說明外交戰(zhàn)線還是受到了文革干擾，②錯誤；1972年以后，中國建交國數(shù)量迅速增加，結(jié)合所學(xué)可知中美關(guān)系逐步緩和，③符合題意；表格內(nèi)容無法體現(xiàn)中美正式建交的內(nèi)容，④錯誤。綜上所述，故選C，排除ABD。22、D【解析】

從材料中的“明禮義以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之，使天下皆出于治，合于善也”來看，這位思想家主張禮法并用，屬于荀子的主張。故答案為D項。孟子主張實行仁政，排除A項；韓非主張法治，排除B項；墨子主張“兼愛”“非攻”，排除C項?！军c睛】“隆禮”“重法”，是荀子基于人性惡理論對儒家思想進行改造而提出的主張。荀子認為，人生來就有欲，“目好色，耳好聲，口好味，心好利”，有欲必有爭，人性是惡的。因此要“明禮義以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之”，即在發(fā)揮“禮義”的教化作用的同時，還要并用刑罰制服性情頑劣之人。荀子在性惡論的基礎(chǔ)上，把儒、法兩家對立的政治主張結(jié)合起來。23、B【解析】注意題干“百姓”是“東家”，可知只有“主權(quán)在民”才符合題意，故選B。24、D【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準確解讀圖表信息的能力，圖中曲線信息顯示建國初期，伴隨“一五”計劃的開展城市人口緩慢增長；1960年前后中國城市人口增長達到第一次高峰，這是由于工業(yè)大躍進運動造成的；1965年城市人口增幅跌入谷底，但此時文革尚未開始，國家總體安定沒有陷入動亂；1975年，城市人口開始快速增長，這是由于政策調(diào)整所致，所以②③兩項說法錯誤，①④兩項說法正確符合題意和史實，故答案選D?？键c：20世紀50年代至70年代探索社會主義建設(shè)道路的實踐·一五計劃25、B【解析】

1921年3月，蘇俄開始實施新經(jīng)濟政策，哈默在這一年的夏天訪問了饑荒地一一烏拉爾區(qū)，由材料可知，新經(jīng)濟政策在這一地區(qū)尚未推行或未見成效，A錯誤；哈默在訪問饑荒區(qū)后卻說“比他預(yù)計的要好”，可見他很樂觀地看待當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展?jié)摿Γ珺正確；饑荒與“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”政策的破壞可能存在聯(lián)系，但不能說明這一地區(qū)抵制“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”政策，排除C；蘇俄內(nèi)戰(zhàn)發(fā)生于1918-1920年，該地區(qū)有沒有遭到戰(zhàn)爭破壞，從材料信息不能得知，D錯誤。26、A【解析】

從材料可知，梁啟超的小說中描繪的場景，彰顯了當(dāng)時國人救亡圖存，希冀中華民族強大的愿望，故A正確；材料無法體現(xiàn)小說成為宣傳維新思想的主要渠道，故B不正確；梁啟超的小說表達了對獨立富強的追求，并非無法實現(xiàn)的空想主義，故C不正確；材料主要反映的是梁啟超希冀民族獨立、富強，沒有體現(xiàn)對專制的反抗，故D不正確。27、A【解析】

外國在華資本對近代中國社會發(fā)展的作用是雙重的，這就要求我們理性看待列強的資本輸出。故答案為A項。B項列強對華投資有純經(jīng)濟目的，有具有政治目的，投資的目的并非不純，排除；C項材料并未強調(diào)列強在華資本作用的呈現(xiàn)狀況，排除；D項材料沒有體現(xiàn)中國的近代化，排除。28、D【解析】

題干反映了封建政府限制工商業(yè)發(fā)展，維護自然經(jīng)濟基礎(chǔ)的抑商傳統(tǒng)，說明資本主義萌芽現(xiàn)象威脅傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟的穩(wěn)定，故D項正確；題干未涉及對工商皆本思想的壓制，排除A項；封建政府實行重農(nóng)抑商政策，并非宏觀指導(dǎo)經(jīng)濟發(fā)展，排除B項；題干信息與閉關(guān)鎖國政策無關(guān)，排除C項。故選D。29、C【解析】試題解析：本題主要春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴，旨在考查正確解讀材料的能力。題目中的“《尚書》”屬于先秦儒家經(jīng)典，故排除屬于法家“廢除井田制，承認土地私有”的思想的A項和墨家“尚賢”的主張的B項；題目中的信息“民惟邦本，本固邦寧”體現(xiàn)了先秦儒家學(xué)派“民本”的思想，故排除屬于儒家學(xué)派“性惡論”思想的D項，選擇C項。30、A【解析】

材料中《讀賣新聞》表面上強調(diào)日本在滿洲沒有領(lǐng)土野心，但實際上妄圖掩蓋日本發(fā)動九一八事變并占領(lǐng)東北，欲把東北變成其殖民地的野心，故答案為A項。B項不符合題干中“實質(zhì)”的要求，排除；九一八事變時，日本是局部侵華，還未發(fā)展到全面侵華的階段，排除C項；當(dāng)時還未建立偽滿洲國，排除D項。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）薄伽丘肯定人的欲望和歌頌自然的人性，追求現(xiàn)世的幸福；諷刺基督教會的虛偽腐??；揭露和批判封建貴族的等級觀念，再次提出了人類平等的主張。（2）人身上的“籠子”：宗教神權(quán)和專制王權(quán)。關(guān)統(tǒng)治者的“籠子”：自由平等、民主法制、三權(quán)分立，社會契約、人民主權(quán)，君主立憲，民主共和等政治構(gòu)想。直接貢獻：成為了法國大革命的思想先導(dǎo)，并直接影響了美國政治制度的建立【解析】

（1）作者：依據(jù)所學(xué)可知，《十日談》的作者是薄伽丘；理念：依據(jù)材料“誰要是想阻擋人類的天性，那只怕不但枉費心機，到頭來還要弄得頭破血流”并結(jié)合所學(xué)可知，薄伽丘肯定人的欲望和歌頌自然的人性，追求現(xiàn)世的幸福，而且諷刺基督教會的虛偽腐敗，揭露和批判封建貴族的等級觀念，再次提出了人類平等的主張。（2）第一個籠子：依據(jù)材料“啟蒙運動則在進一步撕裂套在人類身上的‘籠子’同時，把統(tǒng)治者關(guān)進了‘籠子’”并結(jié)合所學(xué)可知，啟蒙運動反對宗教神權(quán)和專制王權(quán)，因此第一個指的是宗教神權(quán)和專制王權(quán)，第二個籠子，依據(jù)所學(xué)可知，啟蒙運動，提出自由平等、民主法制、三