2025屆湖南省婁底市雙峰一中等五校重點中學(xué)高考歷史倒計時模擬卷含解析

2025屆湖南省婁底市雙峰一中等五校重點中學(xué)高考歷史倒計時模擬卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．馬姆達尼指出，依據(jù)習(xí)俗法和地方自治政府確立起來的鄉(xiāng)村“間接統(tǒng)治”既非非洲傳統(tǒng)的前資本主義統(tǒng)治模式，也非白人殖民者帶來的資本主義統(tǒng)治模式，而就是在殖民地發(fā)明的適用于鄉(xiāng)村統(tǒng)治的模式，這種統(tǒng)治方式造成了非洲的停滯。由此可知，馬姆達尼認(rèn)為A．“間接統(tǒng)治”體現(xiàn)了血緣特征B．殖民統(tǒng)治影響著非洲社會的發(fā)展C．“間接統(tǒng)治”繼承了非洲傳統(tǒng)D．資本主義生產(chǎn)方式阻礙非洲發(fā)展2．1972年美國總統(tǒng)尼克松訪華時說，過去的時間我們曾經(jīng)是敵人，今天我們有巨大的分歧。使我們走到一起的，是我們有超過這些分歧的共同利益。尼克松所說的“共同利益”主要是指A．結(jié)束朝鮮半島的分裂 B．中美兩國發(fā)展的需要C．對付來自蘇聯(lián)的威脅 D．改善國際環(huán)境的需要3．有觀點認(rèn)為：《十二銅表法》中說“人民對于最新情況的投票就是法律”，沒有比這句話更能體現(xiàn)出法律中所發(fā)生的革命了；它使羅馬自神的法律中解放出來，法律成了一項人類的工作。對此理解正確的是A．其中“人民”是指羅馬帝國的自由民B．成文法一經(jīng)產(chǎn)生便不可更改C．羅馬法對宗教改革起到直接推動作用D．羅馬法中蘊含人文主義精神4．20世紀(jì)60年代以來我國出版的世界通史教材，對世界近現(xiàn)代史的分期先后出現(xiàn)過兩種主要做法：一是近代史開始于1640年，現(xiàn)代史開始于1917年；二是近代史開始于1500年前后，現(xiàn)代史開始于1900年前后。影響上述兩種不同“歷史認(rèn)識”的主要因素是A．資料來源 B．研究方法 C．史學(xué)觀念 D．作者立場5．羅素指出：“文藝復(fù)興思想家們再一次強調(diào)了以人為中心，在這樣的思潮中，人的活動應(yīng)當(dāng)以其自身價值而受到重視，科學(xué)的探索因此也開始以新的驚人步伐向前邁進?！睂Υ瞬牧侠斫庾顪?zhǔn)確的是A．文藝復(fù)興運動為近代科學(xué)的誕生培育了人才B．人文主義促進了科學(xué)方法論的誕生C．人文主義為近代科學(xué)奠定了思想基礎(chǔ)D．民主政治制度是促進科學(xué)繁榮的重要條件6．我國古代某瓷器“如蔚藍落日之天，遠山晚翠；湛碧平湖之水，淺草初春”。后周世宗也曾賦詩贊美“雨過天青云破處，者般顏色作將來?！彼麄冑澝赖氖茿．大邑白瓷 B．越窯青瓷 C．銅官窯釉下彩繪 D．明清琺瑯彩7．如表是1929—1934年美國197所高校的教育收人（單位：美元）。據(jù)此可知，當(dāng)時美國年份1929—19301931—19321932—19331933—193450多收入人216100344169196576153116892130084022A．大學(xué)教學(xué)質(zhì)量快速下降 B．經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r急速惡化C．政府縮小大學(xué)教育規(guī)模 D．經(jīng)濟霸主地位受到?jīng)_擊8．夏商周時期曾采用過不同的歷法，分別稱為夏歷、殷（商）歷和周歷。西周至春秋戰(zhàn)國時期，周王室及姬姓諸侯國多奉行周歷，其他諸侯國則是三歷并行。這說明A．周天子的權(quán)威被嚴(yán)重削弱B．同姓子弟是分封制的主體C．周文化得到了天下的認(rèn)同D．大一統(tǒng)國家體制尚未形成9．孔子說：“天下有道，則禮樂征伐自天子出，天下無道，則禮樂征伐自諸侯出”。由此判斷，當(dāng)時孔子對現(xiàn)狀的態(tài)度是A．肯定 B．否定 C．中立 D．無所謂10．1517年，德國維登堡大學(xué)神學(xué)教授馬丁·路德的《九十五條論綱》激起蔓延歐洲的宗教改革。如圖反映了人們的思想訴求（秤兩段端分別為《圣經(jīng)》和天主教皇）。其寓意為A．?dāng)[脫羅馬天主教會的統(tǒng)治和教皇的貪婪盤剝B．打破《圣經(jīng)》對人性的精神禁錮和思想壓制C．否定天主教會特權(quán)，通過個人信仰救贖靈魂D．閱讀信仰《圣經(jīng)》，但反對教會的繁瑣儀式11．北宋名臣李沆曾當(dāng)著使者的面把真宗皇帝的手詔燒掉，并讓使者回話“但道臣沆以為不可”；另一名臣韓琦曾對神宗皇帝說：“先帝，臣所立；陛下，先帝兒子，做得好，臣便面闊；做得不好，臣亦負慚愧?！鄙鲜霈F(xiàn)象說明宋代A．君主權(quán)力受到了威脅 B．士大夫有強烈的政治責(zé)任感C．士大夫參與政治決策 D．重文輕武的國策被嚴(yán)格執(zhí)行12．有學(xué)者說：“魏晉南北朝之士大夫尤多儒道兼綜者，則其人大抵為遵群體之綱紀(jì)而無妨于自我之逍遙，或重個體之自由而不危及人倫之秩序者也。”這一論述說明魏晉南北朝A．儒學(xué)獨尊地位未喪失 B．統(tǒng)治意識出現(xiàn)宗教化C．儒學(xué)受道教沖擊劇烈 D．社會上流行崇尚道教二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）（歷史選修1：歷史上重大改革回眸）材料“政變以后，下詔廢各省學(xué)校，然民間私立者，尚紛紛可見，亦由民智已開，不可遏制。”梁啟超將教育制度改革提到變法的根本高度，也不能不說是維新派的遠見卓識。早期革命派通過集合演講、文字宣傳等“社會教育”的形式向?qū)儆凇跋碌壬鐣焙汀爸械壬鐣钡膹V大人民宣傳其革命思想。1912年南京臨時政府成立后，教育部頒布《普通教育暫行辦法》《普通教育暫行課程標(biāo)準(zhǔn)》《民國教育部官職令》等一系列教育法令對清末舊教育進行改革，并從7月開始重新規(guī)劃學(xué)校系統(tǒng)。教育總長蔡元培在《對于教育方針之意見》中指出：清末的教育宗旨中，“忠君”與共和不符，“尊孔”與信仰自由相違，應(yīng)予以廢除，代之以“培養(yǎng)公民道德”為中心的資產(chǎn)階級教育宗旨。9月2日，教育部正式公布新的教育宗旨：“注重道德教育，以實利教育、軍國民教育輔之，更以美感教育完成其道德?！敝链耍Y產(chǎn)階級教育體系初步確立。——摘編自李韌青《中國近代文化變遷與教育變革》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出清末民初教育改革的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析清末民初教育改革的意義。14．（20分）閱讀材料，回答問題：材料二戰(zhàn)后期，戰(zhàn)勝國在討論分區(qū)占領(lǐng)德國時，盡管柏林位于蘇占區(qū)，但是它作為德國的首都，還是由蘇、美、英、法四國分區(qū)占領(lǐng)。1948年春夏，西方國家分裂德國活動出現(xiàn)了高潮，聯(lián)邦德國的雛形基本形成。蘇聯(lián)認(rèn)為，如果德國分裂成兩個國家，“柏林就喪失作為德意志首都的地位"，西方國家沒有理由再留在西柏林。同年6月24日，蘇聯(lián)全面切斷德國西占區(qū)與柏林之間的水陸交通，試圖把西方國家趕出西柏林，柏林危機由此產(chǎn)生。西方國家不肯搬出西柏林，但也不愿意使用武力打開水陸交通，在比較了各種方案以后，決定利用美國強大的空中力量和經(jīng)濟實力，使用空中走廊向西柏林運送生活物資。當(dāng)時蘇聯(lián)也不希望走向武裝沖突，因而沒有干擾西方國家空運活動，最終于1949年5月達成協(xié)議，12月份取消封鎖，柏林危機平息。——摘編自王斯德《世界通史》（1）根據(jù)材料，分別概括柏林危機產(chǎn)生和平息的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析柏林危機的影響。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、B【解析】

根據(jù)材料可知，馬姆達尼認(rèn)為，白人殖民者在殖民地采取的適合殖民地發(fā)展的模式造成了非洲發(fā)展的停滯，故選擇B選項；材料中并沒有關(guān)于“血緣特征”的描述，與其無關(guān)，故排除A選項；“間接統(tǒng)治”不是非洲傳統(tǒng)的前資本主義統(tǒng)治模式，并沒有繼承，故排除C選項；材料并沒有體現(xiàn)機器化大生產(chǎn)的資本主義生產(chǎn)方式，故排除D選項。2、B【解析】

從題中關(guān)鍵信息“我們走到一起的，是我們有超過這些分歧的共同利益”結(jié)合所學(xué)知識是中美兩國發(fā)展的需要，故選B；朝鮮半島至今也沒有結(jié)束分裂，A錯誤；20世紀(jì)70年代，中美兩國面臨著相同的困境，雙方都想謀求好的發(fā)展，與尼克松“共同利益”不符，C錯誤；尼克松訪華，改善中美關(guān)系，并不是改善國際環(huán)境，D錯誤。3、D【解析】

材料“它使羅馬自神的法律中解放出來，法律成了一項人類的工作”體現(xiàn)的是羅馬法對人性的解放，凸顯的是人文主義精神，D正確；《十二銅表法》適用于羅馬公民，A排除；B說法過于絕對，排除；材料未涉及羅馬法和宗教改革之間的關(guān)系，C排除。故選D。4、C【解析】試題分析：該題屬于史學(xué)研究方法型選擇題，旨在考查學(xué)生研究歷史的基本方法。題中的意思是對待世界近現(xiàn)代史的分期有兩種不同的認(rèn)識，雖說只是時間不同，但第一種屬于階級斗爭的革命史觀，第二種屬于文明聯(lián)系的全球史觀，所以正確的因素是C項的史學(xué)觀念?？键c：史學(xué)理論·史學(xué)研究·史學(xué)觀念5、C【解析】試題分析：本題考查學(xué)生給予歷史事物正確認(rèn)知和準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)題干材料“文藝復(fù)興思想家們”“人的活動，受到重視”“科學(xué)的探索，以驚人步伐向前邁進”，可知，題干主旨，即在強調(diào)“文藝復(fù)興運動對科技的推動”。據(jù)此，判斷選項，可知：BD兩項屬于無關(guān)項，排除；A項屬于誤選項，但“培育了人才”，是對材料的片面理解，不符合史實。C項表述客觀，本題正確答案選C?？键c：西方人文精神的起源與發(fā)展·文藝復(fù)興運動·“人文主義”及其影響6、B【解析】

根據(jù)“遠山晚翠”、“雨過天晴云破處”可知該瓷器的顏色是青色，故選B項，排除A項；銅官窯釉下彩繪和明清琺瑯彩屬于彩瓷，不是青瓷，排除CD項。故選B。7、B【解析】

根據(jù)材料數(shù)據(jù)可知，1929—1934年美國197所高校的教育收入呈下降趨勢，聯(lián)系所學(xué)知識，這表明受1929—1933資本主義經(jīng)濟危機的影響，美國的經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r日益惡化，B項正確；數(shù)據(jù)體現(xiàn)的是“1929—1934年美國197所高校的教育收入”，“大學(xué)教學(xué)質(zhì)量”在題干所給數(shù)據(jù)中沒有涉及，A項錯誤；題干所給數(shù)據(jù)體現(xiàn)的是“1929—1934年美國197所高校的教育收入”，無法得出政府縮小大學(xué)教育規(guī)模的結(jié)論，C項錯誤；結(jié)合所學(xué)知識可知，二戰(zhàn)后，美國確立了資本主義世界的經(jīng)濟霸主地位，D項錯誤。8、D【解析】

由西周至春秋戰(zhàn)國時期，王室和諸侯國之間沒有強制實行統(tǒng)一的歷法，任由異姓諸侯推行周歷之外的歷法，說明D項正確；材料說的是周代的整體情況，并不是春秋戰(zhàn)國與西周的不同，A項“嚴(yán)重削弱”無從體現(xiàn)；材料中沒有說明分封姬姓諸侯的比重之多，B項說法不符合題意；在周代“三歷并行”的現(xiàn)象與C項說法矛盾。9、B【解析】

“天下無道，則禮樂征伐自諸侯出”這違反了西周的禮制思想，孔子創(chuàng)立儒家學(xué)說的目的在于改變戰(zhàn)亂頻繁的現(xiàn)實社會，恢復(fù)禮樂和諧的理想社會，B正確；ACD三項表述與史實不符，排除。10、C【解析】

從圖片中可知，《圣經(jīng)》重于天主教皇，表明否定天主教會特權(quán)，通過個人信仰救贖靈魂，故選C；ABD不符合題意，排除。11、B【解析】

通過材料信息“李沆將皇帝的手詔燒掉”“韓琦對宋神宗的談話”結(jié)合所學(xué)知識可以看出，宋朝時期官員對政治行為的態(tài)度，說明士大夫具有強烈的政治責(zé)任感，B正確；宋代加強了皇權(quán)，皇權(quán)并未受到威脅，排除A；題干主旨是對官僚對皇權(quán)的限制，而非士大夫參與決策，排除C；重文輕武與題無關(guān)，排除D。12、A【解析】

根據(jù)材料“則其人大抵為遵群體之綱紀(jì)而無妨于自我之逍遙，或重個體之自由而不危及人倫之秩序者也”可以看出，雖然此時人們行為符合道家思想，但仍然是在遵守儒家倫理基礎(chǔ)之上，說明儒學(xué)獨尊地位并未喪失，A項正確；題干描述的是儒道融合，沒有體現(xiàn)出統(tǒng)治意識出現(xiàn)宗教化，B項錯誤；魏晉南北朝儒道走向融合，無法體現(xiàn)儒學(xué)受到道教劇烈沖擊，C項錯誤；根據(jù)材料“士大夫尤多儒道兼綜者”可得出當(dāng)時儒家地位仍然十分重要，不能說明社會上流行崇尚道教，D項錯誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）背景：民族危機加重，應(yīng)對危機的需要；民族資本主義發(fā)展，希望革新體制；中外交流頻繁，民主自由思想傳播。（2）意義：對教育性質(zhì)進行重新定位，力圖建立國民教育；有利于近代資產(chǎn)階級教育體系的確立；有利于學(xué)校教育的發(fā)展，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才；否定了清末“忠君”“尊孔”的封建教育宗旨，對中國教育近代化的發(fā)展起了推動作用。【解析】

（1）根據(jù)材料“梁啟超將教育制度改革提到變法的根本高度…早期革命派…宣傳其革命思想…代之以“培養(yǎng)公民道德”為中心的資產(chǎn)階級教育宗旨”結(jié)合所學(xué)從清末民族危機影響、資產(chǎn)階級需要及西方思想傳播角度進行概括闡述。（2）根據(jù)材料“集合演講、文字宣傳等“社會教育”的形式…“忠君”與共和不符，“尊孔”與信仰自由相違，應(yīng)予以廢除…“培養(yǎng)公民道德”…近代資產(chǎn)階級教育體系初步確立?！苯Y(jié)合所學(xué)從教育性質(zhì)轉(zhuǎn)變、教育體系、人才培養(yǎng)、教育近代化等角度進行分析闡述即可。14、（1）產(chǎn)生的原因：西方分裂德國，組建聯(lián)邦德國；蘇聯(lián)對東西柏林交通的封鎖。平息的原因：西方經(jīng)濟實力強大；美蘇雙方不愿使用武力；蘇聯(lián)的退讓與妥協(xié)。（2）影響：加劇了美蘇冷戰(zhàn)對抗；導(dǎo)致了德國的分裂；推動了美國對西歐的扶持，加快了西歐國家經(jīng)濟的復(fù)蘇?！窘馕觥?/p>

本題考查柏林危機，主要考查學(xué)生對材料信息的分析概括能力。（1）柏林危機產(chǎn)生的原因，可以根據(jù)材料中的“194