浙江省杭州市歷史高二上學(xué)期測(cè)試試題與參考答案

浙江省杭州市歷史高二上學(xué)期測(cè)試試題與參考答案一、單項(xiàng)選擇題（本大題有16小題，每小題3分，共48分）1、從商代“王臣維辟”到西周“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”，再到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“禮樂征伐自諸侯出”，反映了（）A.宗法制度逐漸瓦解B.王室衰微，諸侯爭(zhēng)霸C.中央集權(quán)趨勢(shì)加強(qiáng)D.君主專制日益強(qiáng)化答案：B解析：本題為材料分析題，材料介紹了從商代到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期王權(quán)的變化，從商代到西周再到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，王權(quán)呈現(xiàn)出衰落的趨勢(shì)，即“禮樂征伐”的權(quán)力從天子手中轉(zhuǎn)移到了諸侯手中。本題需要根據(jù)材料分析出各個(gè)歷史時(shí)期王權(quán)的變化及其原因。選項(xiàng)A，宗法制度是指建立在血緣關(guān)系上的一種制度，它強(qiáng)調(diào)家族和宗族的權(quán)威和地位。從材料中可以看出，王權(quán)的衰落和宗法制度的瓦解是兩個(gè)不同的概念，宗法制度雖然也在一定程度上受到了沖擊，但材料并未直接體現(xiàn)宗法制度逐漸瓦解，故選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，從商代到西周，天子擁有絕對(duì)的權(quán)威，但隨著時(shí)間的推移，諸侯國(guó)的實(shí)力逐漸增強(qiáng)，王權(quán)開始衰落，諸侯開始爭(zhēng)霸，即“禮樂征伐自諸侯出”，故選項(xiàng)B與材料內(nèi)容相符。選項(xiàng)C，中央集權(quán)是指國(guó)家權(quán)力集中于中央政府，地方政府服從中央政府的領(lǐng)導(dǎo)。然而，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯國(guó)各自為政，并沒有形成統(tǒng)一的中央政府，因此不能說中央集權(quán)趨勢(shì)加強(qiáng)，故選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，君主專制是指君主擁有至高無上的權(quán)力，獨(dú)斷專行。然而，在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯國(guó)的君主雖然擁有較大的權(quán)力，但并沒有形成君主專制的局面，故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。2、孔子說：“不學(xué)禮，無以立?！毕铝袑?duì)“禮”的理解正確的是（）A.禮就是等級(jí)制度B.禮是一種道德和行為規(guī)范C.禮是維護(hù)宗法制的工具D.禮就是法律答案：B解析：本題為材料分析題，材料介紹了孔子關(guān)于“禮”的言論，本題需要根據(jù)材料分析出孔子關(guān)于“禮”的觀點(diǎn)，并結(jié)合史實(shí)分析出選項(xiàng)內(nèi)容。選項(xiàng)A，等級(jí)制度確實(shí)在“禮”中有所體現(xiàn)，但“禮”的內(nèi)涵遠(yuǎn)不止于此，它還包括了道德和行為規(guī)范等多個(gè)方面，因此將“禮”簡(jiǎn)單地等同于等級(jí)制度是不準(zhǔn)確的，故選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，孔子所說的“禮”，實(shí)際上是一種道德和行為規(guī)范，它規(guī)定了人們?cè)谌粘Ｉ钪袘?yīng)該如何行事、如何待人接物，體現(xiàn)了儒家思想對(duì)于社會(huì)秩序和人際關(guān)系的重視，故選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C，雖然“禮”在一定程度上可以維護(hù)宗法制度，但宗法制度只是“禮”所維護(hù)的眾多制度之一，不能因此將“禮”簡(jiǎn)單地等同于維護(hù)宗法制的工具，故選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可的、以權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容的、具有國(guó)家強(qiáng)制力和普遍約束力的行為規(guī)范，“禮”并不具備這些特征，因此不能說“禮”就是法律，故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。3、秦代以后，中國(guó)歷代王朝都強(qiáng)調(diào)“重農(nóng)抑商”的經(jīng)濟(jì)政策，但宋代在“重農(nóng)”的同時(shí)，首次在政策上明確“不抑商”，這一變化的主要原因是（）A.宋代商業(yè)繁榮超過農(nóng)業(yè)B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力大幅度提高C.宋代商品經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展D.政府商業(yè)稅收成為財(cái)政收入的重要來源答案：D解析：本題為因果推理題，材料介紹了宋代在“重農(nóng)”的同時(shí)，首次在政策上明確“不抑商”，本題需要根據(jù)材料分析出宋代首次在政策上明確“不抑商”的主要原因。選項(xiàng)A，宋代雖然商業(yè)繁榮，但農(nóng)業(yè)仍然是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，商業(yè)的繁榮并沒有超過農(nóng)業(yè)，故選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力大幅度提高是“重農(nóng)”政策實(shí)施的結(jié)果，而非“不抑商”政策實(shí)施的原因，故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，宋代商品經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)展是“不抑商”政策實(shí)施的結(jié)果，而非原因，故選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使得商業(yè)稅收成為政府財(cái)政收入的重要來源，政府為了增加財(cái)政收入，因此不再抑制商業(yè)的發(fā)展，明確提出了“不抑商”的政策，故選項(xiàng)D正確。4、清朝前期，為了維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一，清朝政府進(jìn)行了多次抗擊外來侵略、平定國(guó)內(nèi)分裂勢(shì)力的斗爭(zhēng)。其中，抗擊了沙俄對(duì)我國(guó)黑龍江流域的侵?jǐn)_，并簽訂了第一個(gè)邊界條約的是（）A.順治帝B.康熙帝C.雍正帝D.乾隆帝答案：B解析：本題主要考查清朝前期抗擊外來侵略的史實(shí)。選項(xiàng)A，順治帝是清朝入關(guān)后的第一位皇帝，他主要致力于鞏固清朝的統(tǒng)治，并未直接參與抗擊沙俄的斗爭(zhēng)，故排除選項(xiàng)A。選項(xiàng)B，康熙帝時(shí)期，清朝面臨沙俄對(duì)我國(guó)黑龍江流域的侵?jǐn)_。為了保衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土完整，康熙帝組織了兩次雅克薩之戰(zhàn)，最終迫使沙俄同意通過談判解決邊界問題。1689年，中俄雙方簽訂了第一個(gè)邊界條約《尼布楚條約》，從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫頁島在內(nèi)的廣大地區(qū)，都是中國(guó)的領(lǐng)土，故選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C，雍正帝是清朝的第五位皇帝，他主要致力于加強(qiáng)中央集權(quán)、改革吏治等，并未直接參與抗擊沙俄的斗爭(zhēng)，故排除選項(xiàng)C。選項(xiàng)D，乾隆帝是清朝的第六位皇帝，他統(tǒng)治時(shí)期雖然也有許多重要的歷史事件，但并未涉及抗擊沙俄的斗爭(zhēng)，故排除選項(xiàng)D。5、我國(guó)近代史上第一個(gè)不平等條約是（）A.《南京條約》B.《北京條約》C.《馬關(guān)條約》D.《辛丑條約》答案：A解析：本題考查中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等條約。選項(xiàng)A，《南京條約》是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府與英國(guó)簽訂的第一個(gè)不平等條約，中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土完整受到破壞，獨(dú)立發(fā)展的道路被迫中斷，開始淪為半殖民地半封建社會(huì)，故選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，《北京條約》是1860年清朝政府于第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后在北京分別與不列顛（英）帝國(guó)、法國(guó)、俄羅斯帝國(guó)簽訂的不平等條約，并非中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等條約，故排除選項(xiàng)B。選項(xiàng)C，《馬關(guān)條約》是中國(guó)清朝政府和日本明治政府于1895年4月17日（光緒二十一年三月二十三日）在日本馬關(guān)（今山口縣下關(guān)市）簽訂的不平等條約，并非中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等條約，故排除選項(xiàng)C。選項(xiàng)D，《辛丑條約》是中國(guó)清政府和英、美、俄、法、德、意、日、奧、比、西、荷十一國(guó)政府，在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)失敗、八國(guó)聯(lián)軍攻入北京后，于光緒二十七年（辛丑年）七月二十五日（1901年9月7日）在北京簽訂的不平等條約，并非中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等條約，故排除選項(xiàng)D。6、19世紀(jì)末，維新派與守舊派進(jìn)行了一場(chǎng)激烈的論戰(zhàn)，論戰(zhàn)中守舊派反對(duì)實(shí)行君主立憲制，認(rèn)為“民權(quán)之說，無一益而有百害”，“民權(quán)一倡，愚民必喜，亂民必作，紀(jì)綱不行，大亂四起”。下列對(duì)材料理解正確的是（）A.守舊派是維新變法運(yùn)動(dòng)的主要阻力B.守舊派主張實(shí)行封建君主專制C.維新派以民權(quán)平等思想動(dòng)員民眾D.維新派主張建立共和政體答案：A解析：本題考查戊戌變法的相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A，從材料中可以看出，守舊派堅(jiān)決反對(duì)維新派的政治主張，這實(shí)際上阻礙了維新變法運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程，因此守舊派是維新變法運(yùn)動(dòng)的主要阻力，故A項(xiàng)正確。選項(xiàng)B，雖然守舊派反對(duì)君主立憲制，但材料并未直接表明他們主張實(shí)行封建君主專制，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，材料主要反映的是守舊派對(duì)維新派主張的態(tài)度，并未提及維新派如何動(dòng)員民眾，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，維新派主張的是君主立憲制，而不是共和政體，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。7、中國(guó)古代科舉考試中，殿試制度始于（）A.隋朝B.唐朝C.宋朝D.明朝答案：C解析：本題考查科舉制度中殿試制度的起源。A選項(xiàng)，隋朝創(chuàng)立科舉制度，但殿試制度并非在隋朝出現(xiàn)，故A錯(cuò)誤。B選項(xiàng)，唐朝科舉制度進(jìn)一步發(fā)展，但殿試制度并非其首創(chuàng)，故B錯(cuò)誤。C選項(xiàng)，宋朝時(shí)期，科舉制度進(jìn)行了重要改革，其中就包括了殿試制度的創(chuàng)立。殿試由皇帝親自主持，參加者是貢士，考中者稱為進(jìn)士，殿試第一名稱狀元，因此C項(xiàng)正確。D選項(xiàng)，明朝時(shí)期科舉制度已經(jīng)相當(dāng)完善，但殿試制度并非在明朝創(chuàng)立，故D錯(cuò)誤。8、宋明理學(xué)家普遍倡導(dǎo)“存天理，滅人欲”的修養(yǎng)論，“天理”就是三綱五常等封建倫理道德。這反映了宋明理學(xué)家（）A.融合佛道思想來解釋儒家義理B.強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任和歷史使命C.強(qiáng)調(diào)三綱五常就是天理D.遏制人的自然欲求以維護(hù)專制統(tǒng)治答案：D解析：本題主要考查宋明理學(xué)。A選項(xiàng)，材料主要強(qiáng)調(diào)宋明理學(xué)家對(duì)“天理”和“人欲”的理解，并未涉及融合佛道思想來解釋儒家義理的內(nèi)容，故A錯(cuò)誤。B選項(xiàng)，雖然宋明理學(xué)家強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任和歷史使命，但材料主要強(qiáng)調(diào)的是“存天理，滅人欲”的修養(yǎng)論，即通過遏制人的自然欲求來維護(hù)封建倫理道德和專制統(tǒng)治，而非單純強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任和歷史使命，故B錯(cuò)誤。C選項(xiàng)，宋明理學(xué)家認(rèn)為“天理”就是三綱五常等封建倫理道德，但這并不是材料的主旨，材料的主旨是強(qiáng)調(diào)通過遏制人的自然欲求來維護(hù)這些封建倫理道德和專制統(tǒng)治，故C錯(cuò)誤。D選項(xiàng)，材料明確提到宋明理學(xué)家倡導(dǎo)“存天理，滅人欲”的修養(yǎng)論，并將“天理”定義為三綱五常等封建倫理道德。這反映了他們?cè)噲D通過遏制人的自然欲求來維護(hù)這些封建倫理道德和專制統(tǒng)治，故D正確。9、中國(guó)古代的選官制度經(jīng)歷了從世卿世祿制、察舉制、九品中正制到科舉制的演變過程。這一演變過程主要反映了（）A.君主專制制度的不斷加強(qiáng)B.監(jiān)察制度的不斷完善C.官僚政治取代貴族政治D.思想控制的不斷加強(qiáng)答案：C解析：本題考查中國(guó)古代選官制度的演變。選項(xiàng)A，中國(guó)古代選官制度的演變雖然與君主專制制度有一定的聯(lián)系，但并非主要反映君主專制制度的不斷加強(qiáng)。選官制度主要關(guān)注的是官員的選拔和任用，而君主專制制度則更側(cè)重于君主的權(quán)力和地位，兩者并不等同，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，監(jiān)察制度是指政府內(nèi)部設(shè)立專門機(jī)構(gòu)對(duì)各級(jí)官吏實(shí)施監(jiān)察的制度，與選官制度是兩個(gè)不同的概念。選官制度主要關(guān)注官員的選拔和任用，而監(jiān)察制度則關(guān)注官員的履職情況和行為規(guī)范，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，中國(guó)古代選官制度的演變確實(shí)反映了官僚政治逐漸取代貴族政治的趨勢(shì)。世卿世祿制是貴族政治的代表，官員的選拔和任用主要依據(jù)家族背景和血緣關(guān)系；而科舉制則打破了這種局面，通過考試選拔官員，使得更多的人有機(jī)會(huì)進(jìn)入官僚體系，從而推動(dòng)了官僚政治的發(fā)展，故C項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，中國(guó)古代選官制度的演變雖然也受到思想控制的影響，但并非主要反映思想控制的不斷加強(qiáng)。選官制度主要關(guān)注的是官員的選拔和任用，而思想控制則更側(cè)重于對(duì)人們思想觀念的引導(dǎo)和規(guī)范，兩者并不等同，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、近代以來，隨著資本主義的興起和發(fā)展，各國(guó)紛紛通過立法規(guī)范本國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活。下列選項(xiàng)中，屬于德國(guó)在19世紀(jì)六七十年代通過的重要法律文件是A.《權(quán)利法案》B.《人權(quán)宣言》C.《德意志帝國(guó)憲法》D.《拿破侖法典》答案：C解析：本題主要考查德國(guó)在19世紀(jì)六七十年代通過的重要法律文件。選項(xiàng)A，《權(quán)利法案》是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命中的重要法律文件，是1689年英國(guó)議會(huì)頒布的，它限制了王權(quán)，確立了君主立憲制，與德國(guó)無關(guān)，故排除。選項(xiàng)B，《人權(quán)宣言》是法國(guó)大革命時(shí)期頒布的法律文件，它否定了封建等級(jí)制度，肯定了人權(quán)和公民權(quán)，與德國(guó)在19世紀(jì)六七十年代的情況不符，故排除。選項(xiàng)C，19世紀(jì)六七十年代，德國(guó)完成了統(tǒng)一，并頒布了《德意志帝國(guó)憲法》，確立了君主立憲政體，但保留了濃厚的專制主義色彩，與題目要求的時(shí)間段和地點(diǎn)都相符，故正確。選項(xiàng)D，《拿破侖法典》是法國(guó)拿破侖時(shí)期頒布的法律文件，它鞏固了法國(guó)大革命的成果，打擊了封建勢(shì)力，為資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)編纂法典樹立了榜樣，但與德國(guó)在19世紀(jì)六七十年代的情況無關(guān)，故排除。11、抗戰(zhàn)時(shí)期，中國(guó)軍隊(duì)主動(dòng)出擊日軍的一次最大規(guī)模的戰(zhàn)役是A.淞滬會(huì)戰(zhàn)B.太原會(huì)戰(zhàn)C.平型關(guān)大捷D.百團(tuán)大戰(zhàn)答案：D解析：本題考查抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的戰(zhàn)役。選項(xiàng)A，淞滬會(huì)戰(zhàn)是中日雙方在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的第一場(chǎng)大型會(huì)戰(zhàn)，也是整個(gè)中日戰(zhàn)爭(zhēng)中進(jìn)行的規(guī)模最大、戰(zhàn)斗最慘烈的一場(chǎng)戰(zhàn)役，但并非中國(guó)軍隊(duì)主動(dòng)出擊日軍，故排除。選項(xiàng)B，太原會(huì)戰(zhàn)是抗戰(zhàn)初期華北戰(zhàn)場(chǎng)上規(guī)模最大、戰(zhàn)斗最激烈、持續(xù)時(shí)間最久、戰(zhàn)績(jī)最顯著的一次會(huì)戰(zhàn)，但同樣并非中國(guó)軍隊(duì)主動(dòng)出擊日軍，故排除。選項(xiàng)C，平型關(guān)大捷是八路軍出師以來打的第一個(gè)大勝仗，也是中國(guó)抗戰(zhàn)史上第一次大規(guī)模的對(duì)日軍的伏擊戰(zhàn)，但規(guī)模并不大，且并非中國(guó)軍隊(duì)主動(dòng)出擊日軍的最大規(guī)模戰(zhàn)役，故排除。選項(xiàng)D，百團(tuán)大戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，八路軍在華北敵后發(fā)動(dòng)的一次大規(guī)模進(jìn)攻和反“掃蕩”的戰(zhàn)役，由于參戰(zhàn)兵力達(dá)105個(gè)團(tuán)，故稱“百團(tuán)大戰(zhàn)”。百團(tuán)大戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段八路軍在華北地區(qū)發(fā)動(dòng)的一次規(guī)模最大、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的戰(zhàn)役，也是抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)工農(nóng)紅軍主動(dòng)出擊日軍的一次最大規(guī)模的戰(zhàn)役，故正確。12、在《百年孤獨(dú)》中，作者通過布恩迪亞家族的七代人的命運(yùn)，展現(xiàn)了馬孔多小鎮(zhèn)的百年滄桑。該小說的作者是A.莎士比亞B.狄更斯C.巴爾扎克D.加西亞·馬爾克斯答案：D解析：本題主要考查對(duì)文學(xué)作品的作者識(shí)別。選項(xiàng)A，莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)最偉大的劇作家和詩人，他的作品以戲劇為主，與《百年孤獨(dú)》及其作者不符，故排除。選項(xiàng)B，狄更斯是英國(guó)19世紀(jì)中期批判現(xiàn)實(shí)主義小說家，他的作品多描寫社會(huì)底層人民的生活，與《百年孤獨(dú)》的內(nèi)容不符，故排除。選項(xiàng)C，巴爾扎克是法國(guó)19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義小說家，他的作品如《歐也妮·葛朗臺(tái)》等揭示了社會(huì)的種種矛盾和弊端，但與《百年孤獨(dú)》及其作者沒有直接關(guān)系，故排除。選項(xiàng)D，《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，是其代表作，也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”，與題目描述相符，故正確。13、1912年，孫中山在《中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)宣言書》中宣布：“國(guó)家之本，在于人民。合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一國(guó)，即合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人。是曰民族之統(tǒng)一?！睂O中山的上述言論旨在強(qiáng)調(diào)A.民族平等B.民族團(tuán)結(jié)C.民族區(qū)域自治D.民族獨(dú)立答案：B解析：本題考查孫中山的民族觀。選項(xiàng)A，材料“合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一國(guó)，即合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人”強(qiáng)調(diào)的是各民族之間的團(tuán)結(jié)，而非平等，故排除選項(xiàng)A。選項(xiàng)B，材料“合漢、滿、蒙、回、藏諸地為一國(guó)，即合漢、滿、蒙、回、藏諸族為一人”的意思是，把漢族、滿族、蒙古族、回族、藏族等各個(gè)民族統(tǒng)一起來，形成一個(gè)整體，即中華民族，這體現(xiàn)了孫中山強(qiáng)調(diào)民族團(tuán)結(jié)的思想，故選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C，民族區(qū)域自治制度是中國(guó)政府為實(shí)現(xiàn)民族平等、保障少數(shù)民族合法權(quán)利而實(shí)行的一項(xiàng)基本政治制度，材料并未體現(xiàn)，故排除選項(xiàng)C。選項(xiàng)D，材料強(qiáng)調(diào)的是中華民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，而非中華民族與外國(guó)之間的獨(dú)立，故排除選項(xiàng)D。14、1919年，胡適在《新青年》上發(fā)表《多研究些問題，少談些主義》一文，主張“多談些問題，少談些主義”，認(rèn)為“主義”是“空談”，是“高談闊論”，是“紙上談兵”。胡適的主張A.反對(duì)馬克思主義在中國(guó)的傳播B.體現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)的宗旨C.強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)D.推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展答案：A解析：本題考查新文化運(yùn)動(dòng)后期胡適的思想主張。選項(xiàng)A，胡適在文章中主張“多談些問題，少談些主義”，并認(rèn)為“主義”是“空談”，這實(shí)際上是在反對(duì)馬克思主義在中國(guó)的傳播，因?yàn)轳R克思主義正是一種“主義”，故選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，新文化運(yùn)動(dòng)的宗旨是反對(duì)封建專制和封建思想，提倡民主與科學(xué)，而胡適的主張主要是反對(duì)馬克思主義，與新文化運(yùn)動(dòng)的宗旨不完全吻合，故排除選項(xiàng)B。選項(xiàng)C，胡適的主張并未直接強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，他主要是反對(duì)空談主義，故排除選項(xiàng)C。選項(xiàng)D，胡適的主張實(shí)際上是在一定程度上阻礙了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，因?yàn)樗磳?duì)的是新文化運(yùn)動(dòng)后期的一個(gè)重要內(nèi)容——馬克思主義的傳播，故排除選項(xiàng)D。15、1924年，孫中山在《中國(guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》中重新解釋了三民主義，其中民生主義被賦予了新的內(nèi)涵，即“平均地權(quán)”和“節(jié)制資本”。這一新內(nèi)涵的提出A.推動(dòng)了國(guó)共兩黨合作B.促進(jìn)了民族資本主義的發(fā)展C.實(shí)現(xiàn)了社會(huì)公平正義D.解決了農(nóng)民土地問題答案：B解析：本題考查孫中山新三民主義中民生主義的內(nèi)容及其影響。選項(xiàng)A，國(guó)共兩黨合作的原因是多方面的，包括共產(chǎn)國(guó)際的幫助、孫中山的推動(dòng)、國(guó)民黨內(nèi)部力量的分化等，而民生主義的新內(nèi)涵只是其中的一部分因素，不是主要原因，故排除選項(xiàng)A。選項(xiàng)B，孫中山在民生主義中提出的“平均地權(quán)”和“節(jié)制資本”，旨在通過土地改革和限制私人資本來保障民生，這有利于為資本主義的發(fā)展創(chuàng)造更好的條件，從而促進(jìn)了民族資本主義的發(fā)展，故選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C，孫中山的民生主義雖然旨在改善民生，但并未完全實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義，因?yàn)椤捌骄貦?quán)”和“節(jié)制資本”只是在一定程度上緩解了社會(huì)矛盾，并未從根本上解決問題，故排除選項(xiàng)C。選項(xiàng)D，孫中山的民生主義雖然涉及到了土地問題，但并未真正解決農(nóng)民的土地問題，因?yàn)椤捌骄貦?quán)”只是提出了一個(gè)原則性的方案，并未具體實(shí)施，故排除選項(xiàng)D。16、南宋時(shí)期，杭州成為全國(guó)最大的商業(yè)都市，下列關(guān)于其商業(yè)活動(dòng)描述不正確的是A.商業(yè)活動(dòng)不受地域限制B.出現(xiàn)了世界上最早的紙幣——交子C.城市中有固定的交易場(chǎng)所——市D.海外貿(mào)易超過前代，成為當(dāng)時(shí)世界上從事海外貿(mào)易的重要國(guó)家答案：B解析：本題要求選出關(guān)于南宋杭州商業(yè)活動(dòng)描述不正確的選項(xiàng)。選項(xiàng)A，南宋時(shí)期，商業(yè)活動(dòng)打破了坊市界限，不再受地域限制，商業(yè)活動(dòng)可以在城中的任何地方進(jìn)行，因此選項(xiàng)A描述正確，但不符合題意。選項(xiàng)B，交子最早出現(xiàn)于北宋前期的四川地區(qū)，而不是南宋時(shí)期的杭州，故選項(xiàng)B描述不正確，但符合題意。選項(xiàng)C，南宋時(shí)期，城市中依然有固定的交易場(chǎng)所——市，雖然這些市的界限已經(jīng)被打破，但它們?nèi)匀皇巧虡I(yè)活動(dòng)的主要集中地，因此選項(xiàng)C描述正確，但不符合題意。選項(xiàng)D，南宋的海外貿(mào)易非常發(fā)達(dá)，其海外貿(mào)易量超過了前代，杭州作為全國(guó)最大的商業(yè)都市，在其中扮演了重要角色，使得南宋成為當(dāng)時(shí)世界上從事海外貿(mào)易的重要國(guó)家，因此選項(xiàng)D描述正確，但不符合題意。綜上所述，關(guān)于南宋杭州商業(yè)活動(dòng)描述不正確的選項(xiàng)是：B.出現(xiàn)了世界上最早的紙幣——交子。二、非選擇題（本大題有4小題，每小題13分，共52分）第一題題目：閱讀材料，回答問題。材料一：秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，為了鞏固統(tǒng)治，采取了一系列措施。他廢除了分封制，代以郡縣制，并建立了三公九卿制度，以加強(qiáng)中央集權(quán)。同時(shí)，秦始皇還推行了統(tǒng)一度量衡、文字、貨幣等政策，促進(jìn)了各地的經(jīng)濟(jì)文化交流。材料二：隋唐時(shí)期，科舉制度逐漸完善，成為選拔官員的主要途徑。這一制度打破了世家大族對(duì)官場(chǎng)的壟斷，使得更多有才能的人有機(jī)會(huì)進(jìn)入仕途，推動(dòng)了社會(huì)階層的流動(dòng)。問題：根據(jù)材料一，概括秦始皇為鞏固統(tǒng)治所采取的措施，并分析其影響。結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)，分析科舉制度對(duì)隋唐時(shí)期社會(huì)的影響。答案：秦始皇為鞏固統(tǒng)治所采取的措施及其影響：措施：秦始皇廢除了分封制，代以郡縣制，加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制；建立了三公九卿制度，明確了中央政府的職責(zé)分工；推行了統(tǒng)一度量衡、文字、貨幣等政策，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的交流與發(fā)展。影響：這些措施加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了秦朝的統(tǒng)一；促進(jìn)了各地的經(jīng)濟(jì)文化交流，推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步；為后世封建王朝的政治制度奠定了基礎(chǔ)，具有深遠(yuǎn)的歷史影響?？婆e制度對(duì)隋唐時(shí)期社會(huì)的影響：打破壟斷：科舉制度打破了世家大族對(duì)官場(chǎng)的壟斷，使得更多有才能的人有機(jī)會(huì)通過考試進(jìn)入仕途，從而擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。社會(huì)流動(dòng)：科舉制度推動(dòng)了社會(huì)階層的流動(dòng)，使得下層民眾有了上升通道，增強(qiáng)了社會(huì)的活力和穩(wěn)定性。文化繁榮：科舉制度促進(jìn)了教育的發(fā)展和文化的繁榮，因?yàn)槿藗優(yōu)榱藨?yīng)試而努力學(xué)習(xí)，推動(dòng)了文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域的創(chuàng)新和發(fā)展。政治清明：科舉制度選拔了一批有才能的官員，他們大多具備較高的文化素養(yǎng)和治理能力，有助于政治清明和社會(huì)穩(wěn)定。解析：本題通過兩則材料，分別考查了秦始皇鞏固統(tǒng)治的措施及其影響，以及科舉制度對(duì)隋唐時(shí)期社會(huì)的影響。第一小題要求從材料一中提取信息，概括秦始皇為鞏固統(tǒng)治所采取的措施，并分析其影響。從材料中可以看出，秦始皇主要采取了廢除分封制、建立郡縣制、建立三公九卿制度以及推行統(tǒng)一度量衡、文字、貨幣等措施。這些措施加強(qiáng)了中央集權(quán)，鞏固了秦朝的統(tǒng)一，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的交流與發(fā)展，為后世封建王朝的政治制度奠定了基礎(chǔ)。第二小題要求結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)，分析科舉制度對(duì)隋唐時(shí)期社會(huì)的影響?？婆e制度作為隋唐時(shí)期選拔官員的主要途徑，打破了世家大族對(duì)官場(chǎng)的壟斷，推動(dòng)了社會(huì)階層的流動(dòng)，促進(jìn)了教育的發(fā)展和文化的繁榮。同時(shí)，科舉制度選拔的官員大多具備較高的文化素養(yǎng)和治理能力，有助于政治清明和社會(huì)穩(wěn)定。這些影響都是科舉制度在隋唐時(shí)期社會(huì)中的重要體現(xiàn)。第二題題目：閱讀材料，回答問題。材料一：秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，為鞏固統(tǒng)一，采取了一系列措施。其中，他廢除了分封制，代之以郡縣制，實(shí)現(xiàn)了對(duì)地方政權(quán)的直接控制。同時(shí)，他還統(tǒng)一了度量衡、貨幣和文字，這些措施對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。材料二：宋朝時(shí)期，為了加強(qiáng)中央集權(quán)，防止地方割據(jù)，宋朝統(tǒng)治者采取了一系列“強(qiáng)干弱枝”的措施。其中包括收兵權(quán)、削實(shí)權(quán)、制錢谷等，這些措施極大地削弱了地方的力量，使得中央集權(quán)得到了空前的加強(qiáng)。問題：結(jié)合材料一，分析秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，為鞏固統(tǒng)一采取了哪些主要措施？這些措施對(duì)后世產(chǎn)生了哪些深遠(yuǎn)影響？材料二中提到的宋朝“強(qiáng)干弱枝”的措施有哪些？這些措施對(duì)宋朝的統(tǒng)治產(chǎn)生了怎樣的影響？答案：秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，為鞏固統(tǒng)一主要采取了廢除分封制、實(shí)行郡縣制、統(tǒng)一度量衡、貨幣和文字等措施。這些措施加強(qiáng)了中央集權(quán)，實(shí)現(xiàn)了對(duì)地方政權(quán)的直接控制，有利于鞏固統(tǒng)一的多民族國(guó)家。同時(shí)，這些措施也為后世歷代王朝所沿用，對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。例如，郡縣制成為后世地方行政制度的基礎(chǔ)，統(tǒng)一度量衡、貨幣和文字則促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的交流和發(fā)展。宋朝“強(qiáng)干弱枝”的措施主要包括收兵權(quán)、削實(shí)權(quán)、制錢谷等。這些措施削弱了地方的力量，加強(qiáng)了中央集權(quán)，使得宋朝的統(tǒng)治更加穩(wěn)固。然而，這些措施也導(dǎo)致了地方財(cái)政困難，軍力削弱，為后來宋朝的積貧積弱埋下了隱患。同時(shí)，過度的中央集權(quán)也限制了地方的積極性和創(chuàng)造性，對(duì)宋朝的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響。第三題題目：分析秦朝統(tǒng)一后所采取的鞏固統(tǒng)一的措施，并探討這些措施對(duì)后世的影響。答案：秦朝統(tǒng)一后，為鞏固這一偉大成就，采取了一系列重要措施。這些措施不僅在當(dāng)時(shí)起到了至關(guān)重要的作用，而且對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。一、鞏固統(tǒng)一的措施政治方面創(chuàng)立皇帝制度：秦始皇自稱始皇帝，確立了皇帝至高無上的權(quán)威，開創(chuàng)了中國(guó)歷史上兩千多年的皇帝制度。設(shè)立中央集權(quán)制度：中央設(shè)立丞相、御史大夫等官職，分掌行政、監(jiān)察等權(quán)力；地方上廢除分封制，代以郡縣制，由皇帝直接任免官員，實(shí)現(xiàn)了對(duì)地方的有效控制。經(jīng)濟(jì)方面統(tǒng)一度量衡和貨幣：秦始皇下令統(tǒng)一全國(guó)度量衡和貨幣，便利了商品交換和經(jīng)濟(jì)交流，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。修筑馳道和直道：為了加強(qiáng)各地的聯(lián)系，秦始皇下令修筑馳道和直道，這些道路不僅促進(jìn)了交通運(yùn)輸，還加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制。文化方面統(tǒng)一文字：秦始皇下令以小篆為標(biāo)準(zhǔn)文字，后來推廣使用隸書，這一舉措促進(jìn)了文化的交流和傳播，加強(qiáng)了各地人民的認(rèn)同感和歸屬感。焚書坑儒：雖然這一政策在后世引起了爭(zhēng)議，但在當(dāng)時(shí)確實(shí)起到了加強(qiáng)思想控制的作用，有利于鞏固秦始皇的統(tǒng)治。軍事方面北擊匈奴，南征百越：秦始皇派遣蒙恬北擊匈奴，修筑長(zhǎng)城，鞏固了北部邊防；同時(shí)南征百越，擴(kuò)大了秦朝的疆域。設(shè)立軍事要塞和關(guān)卡：在邊疆地區(qū)設(shè)立軍事要塞和關(guān)卡，加強(qiáng)了邊防力量，保障了國(guó)家的安全。二、對(duì)后世的影響政治影響：秦朝開創(chuàng)的皇帝制度和中央集權(quán)制度被后世王朝所繼承和發(fā)展，成為中國(guó)封建社會(huì)政治制