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文檔簡(jiǎn)介
2022端午節(jié)放假時(shí)間通知端午節(jié),又被稱作端陽節(jié)、龍舟節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)等,是集拜神祭祖、祈福辟邪、慶祝消遣和飲食為一體的民俗大節(jié)。以下是我整理的2022端午節(jié)放假時(shí)間通知,盼望可以供應(yīng)給大家進(jìn)展參考和借鑒。
2022端午節(jié)放假時(shí)間通知
因?yàn)槎宋绻?jié)那天正好在星期五,跟周末連起來正好3天,不用調(diào)休,順位休假,也算是一個(gè)大周末,不管是回家祭祖,回家看看,都是挺好的;有點(diǎn)美中缺乏的是,端午節(jié)假期沒有列入高速馬路免費(fèi)的假期(高速馬路免費(fèi)的節(jié)日是四個(gè):春節(jié),清明節(jié),勞動(dòng)節(jié),國(guó)慶節(jié)),高速馬路正常收費(fèi)。
端午節(jié)的習(xí)俗
食粽
古時(shí)為祭祀投江的屈原,荊楚之人農(nóng)歷五月五日會(huì)煮糯米飯或蒸粽糕投入江中,為恐魚吃掉,人們想出用粽葉包米,外纏彩絲。后來,吃粽子就成了端午節(jié)的風(fēng)俗。在老北京,粽子用江米、黃米、小棗做成,俗稱“二米粽子”。
扒龍舟
傳聞楚國(guó)人借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。古人賽龍舟時(shí)在終點(diǎn)設(shè)了魚標(biāo)、鴨標(biāo)、鐵標(biāo),誰拿到這3個(gè)標(biāo)就獲得了冠亞季軍。為了讓參賽者從遠(yuǎn)處看到終點(diǎn),古人還會(huì)在3個(gè)標(biāo)上用錦緞打上蝴蝶結(jié)。
懸艾
在端午節(jié),人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家戶戶都要灑掃庭院,以菖蒲、艾條插于門眉,懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形或虎形,稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾,漂亮芳香,婦人爭(zhēng)相佩戴,用以驅(qū)瘴。
吃五毒餅
端午節(jié)接近夏至,天氣越來越燥熱,細(xì)菌滋生,人簡(jiǎn)單中暑生病,古人于是食用五毒餅消病強(qiáng)身。五毒指蝎子、蛤蟆、壁虎、蜈蚣、蛇,古人將它們的形象蓋在餅上,餡兒也是“五餡”:櫻桃、荸薺、桑葚、黃杏和江米藕。據(jù)說,吃了五毒餅可以增加反抗力,滅蟲免災(zāi)。
點(diǎn)雄黃酒
雄黃也是一種藥材,據(jù)說能殺百毒。所以在端午節(jié)時(shí),古人們會(huì)將雄黃泡在酒中,在小孩的耳朵、鼻子、腦門、手腕、腳腕等處抹上雄黃酒,據(jù)說,這種做法可以使蚊蟲、蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蜘蛛等不上身。
佩香囊
端午節(jié)小孩佩香囊,傳聞?dòng)斜苄膀?qū)瘟之意,實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,芳香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形態(tài),結(jié)成一串,形形色色,小巧得意。在中國(guó)某些南方城市,青年男女還用香囊來表達(dá)濃濃愛意。
長(zhǎng)命縷
長(zhǎng)命縷是端午節(jié)的一種配飾,用五色絲線結(jié)成手繩,可懸于門首、掛于床帳,或戴于孩子脖頸、系于手臂上,可以避災(zāi)除病、延年益壽。
懸鐘馗像
鐘馗捉鬼,是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開元,自驪山講武回宮,瘧疾大發(fā),夢(mèng)見二鬼,一大一小,小鬼穿大紅無襠褲,偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛,繞殿而跑。大鬼那么穿藍(lán)袍戴帽,捉住小鬼,挖掉其眼睛,一口吞下。
端午節(jié)來歷的故事簡(jiǎn)介
五月五日為端午節(jié),又稱端節(jié)、端五、端陽、重午、蒲節(jié)、天中節(jié)。端午節(jié)的起源,說法不一,最普遍的說法是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)的宏大詩人屈原。山東農(nóng)村多不知屈原是何許人,他們卻說過端午是為了紀(jì)念禿尾巴老李。曲阜孔廟稱端午節(jié)為家節(jié),節(jié)日不拜廟,只祭祠堂和慕恩堂,由衍圣公夫人主持祭拜。各府本家親朋皆互送粽子為節(jié)禮。
端午節(jié)之日,山東全部地區(qū)普遍在門口插艾。鄄城民謠說:“端午不插艾,死了變個(gè)老鱉蓋?!背瞬灏猓┌埠湍z東局部地區(qū)還加插桃枝,德州還加掛紙葫蘆。據(jù)說,桃枝和葫蘆可以避邪。諸城一帶,除了插艾以外,還用一束艾抽打屋內(nèi)旯旮,邊打邊說:“今日端午節(jié),蝎子你聽著,只許墻上爬,不許把人蟄。”長(zhǎng)島縣大欽、小欽、南隍城、北隍城諸島漁村是保存端午節(jié)古俗最多的地方。在這些地方,農(nóng)歷五月初一日人們即在大門上插艾、插桃枝,并在大門坎上貼一雙剪紙黃牛,有的在牛身上貼“天下太平”四字,有的在牛身上寫字:“我是天上老黃牛,到人間不吃草,專吃五鬼和憂愁?!敝廖逶挛迦眨壹以俅卧诖箝T上插艾、插桃枝、掛紙制或布制的桃或?qū)O悟空,下綴蒜、黑豆和五色布條,于大門門板上貼剪紙?zhí)摇⒒?、雞、葫蘆,門框上貼寶劍。同時(shí)在全部門窗上插艾與桃枝,貼葫蘆、雞、虎、蟾、桃、五毒(剪刀剪蝎子)等剪紙。插掛的艾棵,必于節(jié)前一日黃昏后黑暗中至山野拔取,俗名“摸艾子”。五月五日日出之前往山野“抹露水”,取艾與“五樣樹頭”,蓄以為藥。捉疥蛤蟆一只,將墨一錠塞其腹中,干后用以研墨涂瘡癤,俗傳有療效。小孩帶“五毒兜”,手腳拴“祿壽線”(五色線),兩肩系山桃或荷包(有桃、雞、人等)垂于背后。
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