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廣東省歷年中考中的現(xiàn)代文閱讀和名著閱讀及附加題與答案

廣東省歷年中考中的現(xiàn)代文閱讀和名著閱讀及附加題與答案

一、說明文或議論文閱讀與答案

2005年

(-)、(14分)

①鼻行動物棲息于南太平洋的一群古島——哈伊艾愛群島上。這片群島是由瑞典人諭姆

維新特于1941年發(fā)現(xiàn)的。諭姆維斯特在第二次世界大戰(zhàn)期間從日本軍隊(duì)的戰(zhàn)俘收容所里

逃脫卻來,漂泊到這片群島當(dāng)中的哈伊達(dá)太菲島上。這是一個(gè)南北長32km,東西寬16km

的小島,島上有一座高為1752m的活火山。這個(gè)面積為1690km的群島,有大小二十多個(gè)

島嶼、遍生熱帶植物,分布著固有的特異生物群落。島上曾有土著居民七百多人。居民們

稱這群島為“太古之島”,群島被發(fā)觀后,人們在島上建立了哈伊艾愛達(dá)爾文研究所,國

際生物考察團(tuán)住在那里考查鼻行動物。他們在那里獲得了大量的鼻行動物生態(tài)觀察資科和

記錄。鼻行動物的發(fā)現(xiàn)及其科研成果,轟動了國際動物學(xué)界,動物學(xué)家一致認(rèn)為這是20

世紀(jì)動物學(xué)領(lǐng)域里的重大發(fā)現(xiàn)。

②鼻行動物是胎生哺乳動物,共有14科189種。它們擁有一個(gè)很大的家族,在動物進(jìn)

化史上占有一定地位。它們的祖先很可能是食蟲類動物,在特殊地理環(huán)境下,走了一條超

進(jìn)化的道路。

③鼻行動物的最大特征是。有的只有1個(gè)奇怪的鼻子,有的有4個(gè)鼻子或更多的鼻

子。它們的鼻子千姿百態(tài),有的像根柱子,有的像個(gè)喇叭,有的像只蝸牛。其鼻子也有多

種功能,不但可用鼻子爬行、跳躍,甚至能用鼻子捕捉蟲子;鼻子在它們的生活中起著第

一位的作用。動物學(xué)家給它們的鼻子起個(gè)名字叫“鼻子步行器官”,簡稱“鼻器”。所謂

“鼻器”,只是一種功能性概念,而不是形態(tài)學(xué)上的概念。它們的鼻子決不可與象、豬或

其他動物的鼻子同日而語。

④鼻行動物的另一個(gè)特征是。它們的四肢作為移動器官,早已失去了其本來功能,其

四肢功能已由鼻子取而代之。鼻行動物的后腿有的退化成兩條短小的贅物,有的干脆就沒

有后腿,前腿作為一種把握器官,依然存在,但很少使用。

⑤鼻行動物的第三個(gè)特征是大部分體表有毛。皮毛有各種各樣的顏色,有的身上長有硬

鱗。它們的皮毛很細(xì),有光澤,很漂亮。足尖、耳朵、頭部、鼻端一般都沒有毛。

⑥鼻行動物第四個(gè)特征是尾巴也比較發(fā)達(dá)。有的尾巴比身體還長,能用尾巴套取食物;

有的尾巴帶有毒鉤,能致敵于死地。

⑦鼻行動物的繁殖力不太強(qiáng)。一般一胎只懷一個(gè)崽,妊娠期為7個(gè)月到1年,很少一胎

多崽:由于它們棲息的群島天敵較少,因而存活率較高。

⑧令人遺憾的是,某大國于1957年在南太平洋上舉行了一次秘密的大型核武器試驗(yàn),

強(qiáng)大的沖擊波致使哈伊艾愛群島驟然下沉,被海水吞沒,島上包括鼻行動物在內(nèi)的所有生

物一起毀于一“彈”:從1941年發(fā)現(xiàn)到1957年毀滅,鼻行動物展現(xiàn)在人類眼前的時(shí)間僅

有屈指可數(shù)的16年,實(shí)在太可惜。它們連一個(gè)活標(biāo)本也未曾留下來,就這樣銷聲匿跡

了,人類再也找不到它們了。

(選自《科學(xué)之友》2005年第1期)

10、給本文加一個(gè)能反映說明對象特征的標(biāo)題:(2分)

11、根據(jù)③④段把文中空缺的內(nèi)容補(bǔ)充出來;(4分)12

A、鼻行動物最大的特征是;

B、鼻行動物另一個(gè)特征是;

12、第⑤段的開頭句和結(jié)尾句是否矛盾?為什么?(4分)

答:

13、假設(shè)第⑧段所述的鼻行動物被毀滅的事件剛剛發(fā)生.請你就此擬一則一句話新聞。

(4分)。

答:

10、2分奇特的鼻行動物(或:銷聲匿跡的鼻行動物)(如答“鼻行動物”給1分)

11、4分鼻子極為特殊:四肢逐漸退化。

12、4分不矛盾。(1分)開頭句“大部分體表有毛”暗含小部分體表沒有毛的意思,

而結(jié)尾句中說“沒有毛”的“足尖、耳朵、頭部、鼻端”恰恰是小部分體

表。(3分)。

13、4分某在國秘密核試導(dǎo)致珍稀鼻行動物滅絕。

2006年

不設(shè)防王蒙

①我有三枚閑章:無為而治、逍遙、不設(shè)防?!盁o為”與“逍遙”都寫過了,現(xiàn)在說一

說“不設(shè)防”。

②為什么不設(shè)防?因?yàn)闆]有設(shè)防的必要。無害人之心,無茍且之意,無不軌之念,無非

禮之思,防什么?誰能奈這樣的不設(shè)防者何?

③不設(shè)防的核心:一是,二是。

④有人要我題字,我最喜歡題的乃是“大道無術(shù)”四個(gè)字。鬼機(jī)靈畢竟是小機(jī)靈。小手

段只能收效于一時(shí)。小團(tuán)體只能鼓噪一陣。只有大道,客觀規(guī)律之道,歷史發(fā)展之道。為

文為人之道,才能真正解決問題。設(shè)防,只是小術(shù),叫做雕蟲小技??啃⌒g(shù)占小利,最終

貽笑大方。設(shè)防就要裝腔作勢,言行不一,當(dāng)場出丑,露出尾巴,徒留笑柄。設(shè)防就要戴

上假面具,拒真正的友人于千里之外,終于不倫不類,孤家寡人。

⑤不怕暴露自己的缺點(diǎn),乃至敢于自嘲,意味著清醒更意味著自信,意味著活潑更意味

著真誠。缺點(diǎn)就缺點(diǎn),弱點(diǎn)就弱點(diǎn),不想唬人,不想騙人,親切待人,因誠得誠。不為自

己的形象而操心,不為別人的風(fēng)言風(fēng)語而氣怒,不動不動就拉出自己來,往自己臉上貼

金。自吹自擂。自哀自嘆,自急自鬧,都是一無所長毫無自信的結(jié)果,都實(shí)在讓人笑話。

⑥從另一方面來說,不設(shè)防是最好的保護(hù)。親切和坦蕩,千千萬萬讀者和友人的了解與

支持,上下左右內(nèi)外的了解與支持,這不是比馬其諾防線更加攻不破的防線嗎?

⑦之所以不設(shè)防,還有一個(gè)也許是最重要的最根本的原因:我們沒有時(shí)間。比起為個(gè)人

設(shè)防來說,我們有更多得多、更有意義得多的事情去做。把事情做好,這也是更好的防御

和進(jìn)攻——對于那些專門干擾別人做事的人。

⑧因?yàn)椴辉O(shè)防是不是也有吃虧的時(shí)候,讓一些不懷好意的小人得逞一一亂抓辮子亂扣帽

2子的時(shí)候呢?

⑨當(dāng)然有。然而,從長遠(yuǎn)來說,得大于失,雖失猶得,不設(shè)防仍然是我的始終不悔的信

條。

(選自《王蒙自述:我的人生哲學(xué)》人民文學(xué)出版社,2003年版。有刪改)

1.作者主張''不設(shè)防”,其理由有:

⑴;?;

?;?;

2.根據(jù)第④⑤段把文中空缺的內(nèi)容補(bǔ)充出來。

不設(shè)防的核心:一是,二是

3.請簡要分析第②段語言的特色和表達(dá)效果。

答:

4.俗話說:“害人之心不可有,防人之心不可無?!倍髡邊s主張“不設(shè)防”,請你

根據(jù)自己的生活體驗(yàn)談?wù)効捶ā?/p>

答:

試題答案:L(1)沒有設(shè)防的必要:(2)不設(shè)防是最好的保護(hù):(3)我們沒有時(shí)間;(4)

從長遠(yuǎn)來看,得大于失,雖失猶得。

2.光明磊落(或''大道無術(shù)"等);不怕暴露自己的缺點(diǎn)

3.參考示例:本段以設(shè)問開頭,以反問結(jié)尾,中間以四個(gè)結(jié)構(gòu)相同的短句組成排比,

形成了強(qiáng)烈的語勢,淋漓盡致地展現(xiàn)了作者那種君子坦蕩蕩的大氣。4.參考示例1:我

贊同不設(shè)防。作者倡導(dǎo)的不設(shè)防是一種理想的人生境界,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),去追求,一如

古人所言“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”。

參考示例2:我主張還是要設(shè)防。因?yàn)樯鐣钍潜容^復(fù)雜的,如果對什么人什么事都

不設(shè)防,可能招致一些不必要的麻煩。試題解析:

2007年

①我們的毛發(fā)為什么會有顏色呢?毛發(fā)的色調(diào)主要由兩種黑色素構(gòu)成:真黑色素和類黑

色素。真黑色素呈黑色或棕色,類黑色素呈黃色或紅色。兩者都是在黑色素細(xì)胞中的酪氨

酸的的作用下,經(jīng)一系列反應(yīng)由酪氨酸生成的。兩種黑色素的相對含量決定了毛發(fā)的顏

色。②人老了頭發(fā)變灰白是一個(gè)生理過程。-根根頭發(fā)就像一根根管子,其中充滿了細(xì)

胞和色素,細(xì)胞和色素之間的空隙全是液體。隨著年齡的增長,頭發(fā)越長越慢,黑色素細(xì)

胞的活動開始減弱,酪氨酸酶促使的一系列反應(yīng)逐漸緩慢。接著,生出的頭發(fā)因含有的黑

色素減少而變淺。頭發(fā)中的液體也越來越少。最后,黑色素細(xì)胞完全停止生產(chǎn)黑色素,頭

發(fā)中的空隙全那為空氣所充滿,頭發(fā)也就變白了。

③頭發(fā)變白是毛發(fā)正常的老化,但是影響毛發(fā)變白還有其他的一些因素c遺傳、疾病和

精神因素也會使頭發(fā)變白。在我國,頭發(fā)早白具有家族集聚的特點(diǎn),一個(gè)家庭的父母頭發(fā)

早白,其遺傳基因使子女的頭發(fā)十有八九也會早白。許多疾病會打破人體內(nèi)原有的平衡,

使內(nèi)分泌紊亂,導(dǎo)致人過早地產(chǎn)生白發(fā)。甲狀腺機(jī)能亢進(jìn)、糖尿病、潰瘍性結(jié)腸炎以及貧

血、營養(yǎng)不艮等都可能使人頭發(fā)變白。不少人由于極度緊張、憂愁、悲傷而引起體內(nèi)發(fā)生

一系列急劇變化,造成內(nèi)分泌嚴(yán)重失調(diào),在很短時(shí)間內(nèi)出現(xiàn)白發(fā),有如民間傳說的“伍子

胥過昭關(guān),一夜愁白了頭”。(選自《科學(xué)畫報(bào)》2005年第12期,有刪改)312.請給本

文加一個(gè)標(biāo)題:(3分)

13.文章第③段說“頭發(fā)變白是毛發(fā)正常的老化”,這里為什么要強(qiáng)調(diào)是“正?!钡??

請結(jié)合上下文加以分析。(4分)

答:

14.班上一位同學(xué)才15歲就已經(jīng)有不少白發(fā),而她的爺爺奶奶、爸爸媽媽都是一頭黑

發(fā)。請你根據(jù)本文內(nèi)容分析她早生白發(fā)的原因。(4分)

答:

(H)(15分)

123人的頭發(fā)為什么會交白(或:頭發(fā)變白的原因:為什么人老了頭發(fā)會變白)134

這里用“正?!?詞強(qiáng)調(diào)的是人老了頭發(fā)逐漸變灰白是一個(gè)自然的生理過

程,而下文所講的影響毛發(fā)變白的其他因素則是“非正?!钡?。

144她可能是得了某種導(dǎo)致頭發(fā)早白的疾病,也可能是學(xué)習(xí)過度緊張、精神壓

力過大引起內(nèi)分泌嚴(yán)重失調(diào)導(dǎo)致早生白發(fā)。

2008年

信仰之光周國平

①信仰,就是相信人生中有一種東西,它比自己的生命重要得多,甚至是人生中最重要

的東西,值得為之活著,必要時(shí)也值得為之獻(xiàn)身。這種東西必定是高于我們的日常生活

的,像日月星辰一樣在我們頭頂照耀,我們相信它并且仰望它,所以稱作信仰。但是,它

又不像日月星辰那樣可以用眼睛看見,而只是我們心中的一種觀念,所以又稱作信念。

②提起信仰,人們常常會想到宗教,例如基督教、佛教、伊斯蘭教等等。在人類歷史

上,在現(xiàn)實(shí)生活中,宗教信仰的確是信仰最常見的一種形態(tài)。不過,兩者不完全是一回

事。事實(shí)上,做一個(gè)教徒不等于就有了信仰,而有信仰的人也未必信奉某一宗教。有一

回,我到佛教勝地普陀山旅游。在山上一座大廟里,和尚們正為一個(gè)施主做法事,中間休

息,一個(gè)小和尚走來與我攀談。我問他:“做法事很累吧!”他隨口答道:“是呵,掙錢

真不容易?!币痪湓挶砻髁怂⒉徽嫘欧鸾?,皈依佛門只是謀生的手段。這個(gè)小和尚畢竟

直率得可愛。如今,天下寺廟,處處香火鼎盛,可是你若能聽見那些燒香拜佛的人許的

愿,就會知道,他們幾乎都是在向佛索求非常具體的利益,沒有幾人是真有信仰的。在同

一次旅程中,我還遇見另一個(gè)小和尚。當(dāng)時(shí),我正乘船航行。船艙里異常悶熱,乘客們紛

紛擠到艙內(nèi)惟一的自來水管旁洗臉。他手拿毛巾,靜靜等候在一旁。終于輪到他了,又有

一名乘客奪步上前,把他擠開。他面無慍色,退到旁邊,禮貌地以手示意:“請,請?!?/p>

我目睹了這一-幕,心中肅然起敬,4相信眼前這個(gè)身披青灰色袈裟的年輕僧人是真正有信

仰的人。后來,通過交談,這一直覺得到了證實(shí),我發(fā)現(xiàn)他談吐不俗,對佛理和人生有很

深的領(lǐng)悟。

③其實(shí),真正有信仰不在于相信佛、上帝、真主或別的什么神,而在于相信人生應(yīng)該有

崇高的追求,有超出世俗的理想和目標(biāo)。如果說宗教真的有一種價(jià)值,那也僅僅在于為這

種追求提供了一種容易普及的方式。但是,一普及就容易流于表面的形式,反而削弱甚至

喪失了追求的精神內(nèi)涵。所以,真正看重信仰的人決不盲目相信某一種流行的宗教或別的

什么思想,而是通過獨(dú)立思考來尋求和確立自己的信仰。兩千四百年前,蘇格拉底就是被

雅典民眾以不信神的罪名處死的。他的確不信神,但他有自己的堅(jiān)定信仰,他的信仰就

是:人生的價(jià)值在于愛智慧,用理性省察生活尤其是道德生活。在審判時(shí),法庭允許免他

一死,前提是他必須放棄信奉和宣傳這一信仰,被他拒絕了。他說,未經(jīng)省察的人生不值

得一過,活著不如死去。他為自己的信仰獻(xiàn)出了寶貴的生命。

④信仰是內(nèi)心的光,它照亮了一-個(gè)人的人生之路。沒有信仰的人猶如在黑暗中行路,不

辨方向,沒有目標(biāo),隨波逐流,活一輩子也只是渾渾噩噩。當(dāng)然,一個(gè)人要真正確立起自

己的信仰,這不是一件容易的事,不但需要獨(dú)立思考,而且需要相當(dāng)?shù)拈啔v和比較。在漫

長的人生道路上,改變信仰的事情也是經(jīng)常發(fā)生的,不足為怪。在我看來,在信仰的問題

上,真正重要的是要有真誠的態(tài)度。所謂真誠,第一就是要認(rèn)真,既不是無所謂,可有可

無,也不是隨大流,盲目相信;第二就是要誠實(shí),決不自欺欺人。有了這種真誠的態(tài)度,

即使你沒有找到一種明確的思想形態(tài)作為你的信仰,你也可以算作一個(gè)有信仰的人了,因

為你至少是在信仰著一種有真誠追求的人生境界。事實(shí)上,在一個(gè)普遍喪失甚至嘲侮信仰

的時(shí)代,也許惟有在這些真誠的尋求者和迷惘者中才能找到真正有信仰的人呢。

12.第2段是怎樣證明宗教和信仰“兩者不完全是一回事”這個(gè)觀點(diǎn)的?請具體分析。

(4分)

13.第3段劃線句子寫蘇格拉地底的信仰,文章用它來證明什么觀點(diǎn)?(3分)

14.作者說:“在信仰的問題上,真正重要的是要有真誠的態(tài)度。“你是怎么理解真誠

的態(tài)度對確立信仰的作用的?(4分)

12.第②段列舉了兩個(gè)事例:普陀山上做法事的小和尚并不真信佛教,只是將皈依佛門

作為計(jì)謀生手段;而船上謙讓有禮、與人無爭的小和尚則虔誠信佛,能深刻領(lǐng)悟佛理和人

生。兩人同為佛教徒,但前者無信仰,后者有信仰,形成鮮明對比,有力證明了宗教和信

仰“兩者不完全是一回事:。

5

13.真正看重信仰的人(決不盲目相信某一種流行的宗教或別的什么思想,而是)通過

獨(dú)立思考來尋求和確立自己的信仰。

14.有真誠的態(tài)度,是確立信仰的前提。一個(gè)人只有對信仰有了真誠的態(tài)度,真正認(rèn)真

對待信仰問題,誠實(shí)審視心中追求的信仰,才會孜孜不倦去尋求信仰,才會找到真正的信

仰,并且才能逐步明晰自己信仰的思想形態(tài)。

2009年

(二)(11分)

①某名牌嬰兒潔膚用品最近被曝檢出有毒物質(zhì),引起公眾特別是年輕母親的不安。不

負(fù)責(zé)任的制造商固然應(yīng)該受到譴責(zé)和懲罰,然而消費(fèi)者自身也有需要檢討的地方。②

我國?位兒科皮膚科專家指出,嬰幼兒的皮膚天生就會分泌具有清潔功能的油脂,

所以小孩洗澡時(shí)盡量不用潔膚用品,用清水洗就行了——因?yàn)榍逅亲詈玫那鍧崉?。?/p>

果一定要使用潔膚用品,首先也要強(qiáng)調(diào)溫和無刺激。

③專家的話道出了一個(gè)簡單的道理,人尤其是嬰兒自身有較好的清潔功能,洗澡用大

自然恩賜的清水就足夠了。使用潔膚用品必須適度,不然會反受其害。

④今天,不少人對于健康的理解是:住在清潔干凈的城市和屋子內(nèi),沒有細(xì)菌,一塵

不染,吃消過毒的食物,喝消過毒的純凈水,使用經(jīng)過抗菌處理的物品。然而,正是這

種過度的保護(hù),將人類的健康推向另外一種危險(xiǎn)。

⑤使用產(chǎn)品直接導(dǎo)致中毒是一種危險(xiǎn),而過度保護(hù)造成的危險(xiǎn)卻被廣泛忽視。例如,

今天的日本是世界上最潔凈的國家之」不少日本人出現(xiàn)了“潔凈嗜好癥”。在日本,

不僅廁所用品,連圓珠筆也使用抗菌材料。由于沒有適宜的病原菌刺激機(jī)體的免疫功能,

反而造成國民免疫力低下,日本人很容易就患上原蟲和大腸菌引發(fā)的疾病。

⑥人需要與自然密切接觸,包括接觸各種微生物甚至是致病微生物。只有這樣,才能

激活和增強(qiáng)人體的免疫系統(tǒng),抵御各種疾病?,F(xiàn)代人對自身的過度保護(hù),讓自己人為地

遠(yuǎn)離自然,結(jié)果就是受到自然的懲罰。

⑦哮喘、花粉癥和過敏性皮炎等被稱為文明病,在過去的西德增長最快。而與西德不

同的是,東德的這類文明病發(fā)生率低很多。原因何在?經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn),由于東德的衛(wèi)生

條件不如西德,環(huán)境污染也高于西德,因而東德的孩子們蛔蟲等寄生蟲的感染率高,結(jié)果

他們體內(nèi)的免疫球蛋白E也隨之而升高,從而抑制了哮喘、花粉癥和過敏性皮炎等疾病。

⑧人需要與自然全面接觸,不能因?yàn)橛兄虏【图纳x等,就封閉自己或把微生物、

寄生蟲趕盡殺絕,它們是增強(qiáng)人類自身免疫力不可或缺的要素。保持一些所謂的

“臟”,除了可以刺激和增強(qiáng)人類的免疫系統(tǒng),同時(shí)還可以避免人工合成的化學(xué)產(chǎn)品造成

的傷害。

⑨俗語說:“不干不凈,吃了沒病。”從某種意義上說,這話有它的合理之處,最近

國外就有一項(xiàng)研究證實(shí)了這種說法。

(作者:張?zhí)锟?。選自《羊城晚報(bào)》2009年4月6日,有改動)

12.第②段劃線句子中“盡量”這個(gè)詞不能去掉,為什么?(3分)

13.結(jié)合文章內(nèi)容解釋第⑨段中“不干不凈,吃了沒病”這一說法的合理之處。(4分)

14.給本文加一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。(4分)6

12提示:答這類題目時(shí)最好正反面都寫上。正面:強(qiáng)調(diào)盡可能少用;反面:去掉“盡

量”……與事實(shí)不符。最后,最好寫上:加上“盡量”使表達(dá)準(zhǔn)確、嚴(yán)密。這類題目在早

幾年較流行,現(xiàn)在已很少出現(xiàn)了。

13.提示:這道題太簡單,把第六、第八段進(jìn)行綜合就行了(見紅色字部分),甚至,

懶些的,就干脆抄上。我弄不清楚,為什么這道題居然是4分。太高了。

14.提示:在網(wǎng)上找了一下,原標(biāo)題是:《清水是最好的清潔劑》

這道題的分值是4分,改卷的老師可要費(fèi)神了。如果是平時(shí)的考試,最好不要賦4分

值,評卷不好把握。2010年

三思而行季羨林

①“三思而行”,是我們現(xiàn)在常說的-句話,是勸人做事不要魯莽,要仔細(xì)考慮,然后

行動,則成功的可能性會大一些,碰壁的可能性會小一些。

②要數(shù)典而不忘祖,也并不難。這個(gè)典故就出在《論語?公冶長第五》:“季文子三思

而后行。子聞之日:,,再,斯可矣?!?這說明,孔老夫子是持反對意見的。吾家老祖宗文

子的三思而后行的舉動,二千六七百年以來,幾乎得到了歷代天下人的贊揚(yáng),包括許多大

學(xué)者在內(nèi)。查一查《十三經(jīng)注疏》,就能一目了然?!墩撜Z正義》說:“三思者,言思之

多,能審慎也?!痹S多書上還表揚(yáng)了季文子,說他是“忠而有賢行者”。甚至有人認(rèn)為三

思還不夠?!度龂?吳志?諸葛恪傳注》中說:有人勸恪“每事必十思”??墒俏覀兊目?/p>

圣人卻冒天下之大不鞋,批評了季文子三思過多,只思二次(再)就夠了。

③這怎么解釋呢?究竟誰是誰非呢?

④我們必須先弄明白,什么叫“三思”??偲饋碚f,對此有兩個(gè)解釋。一個(gè)是“言思之

多”,這在上面已經(jīng)引過。另一個(gè)是文子自己說的,君子無論謀劃什么事,開頭、中間、

結(jié)局都要考慮到。(見《左傳?哀公二十七年》)然而孔子以及上萬上億的眾人卻不這樣理

解,他們理解,?直到今天,仍然是“多思”。

⑤多思有什么壞處呢?又有什么好處呢?

⑥根據(jù)我個(gè)人幾十年來的體會,除了下圍棋、象棋等等以外,多思有時(shí)候能使人昏昏,

容易誤事。平常罵人說是“不肖子孫”,意思是與先人的行動不一樣的人。我是季文子的

最“肖”子孫。我平常做事不4e2-思,而且超過三思,是否達(dá)到了人們要求諸葛恪做的

“十

思”,沒做統(tǒng)計(jì),不敢亂說。反正是思過來,思過去,越恩越糊涂,終而至于頭昏昏

然,而仍不見行動,不敢行動。我這樣一個(gè)過于細(xì)q的人,有時(shí)會誤大事的。我覺得,

碰到一件事,決不能不思而行,魯莽行動。記得當(dāng)年在德國時(shí):法西斯統(tǒng)治正如火如

茶。一些盲目崇拜希特勒的人,常常使用一個(gè)詞兒Daraufgalngertum,意思是“說干就

干,不必思考”。這是法西斯的做法,我們必須堅(jiān)決揚(yáng)棄。遇事必須深思熟慮。先考慮可

行性,考慮的方面越廣越好。然后再考慮不可行性,也是考慮的方面越廣越好。正反兩面

仔細(xì)考慮完以后,就必須加以比較,做出決定,立即行動。如果你考慮正面,又考慮反面

之后,再回頭來考慮正面,又再考慮反面,那么,如此循環(huán)往復(fù),終無寧日,最終成為

考慮的巨人,行動的侏儒。⑦所以,我贊成孔子的“再,斯可矣”。

(選自《季羨林談人生》,有刪改)

12.根據(jù)作者的考證,”三思而后行”的“三”有哪幾種解釋?(3分)7

13.簡述第⑥段的論證思路。(4分)

14.有人這樣評價(jià)本文:(1)本文立論有依有據(jù),令人信服;(2)本文闡述道理親切平

和。請你選擇其中一種,說說作者是怎樣論述才達(dá)到這樣的效果的。(4分)

(=)(15分)

12.一是泛指“多”;二是指謀劃事情的“開頭、中間、結(jié)局”。(答對1點(diǎn)得1分,

全對得3分)

13.先以自己的切身體會,證明多思有時(shí)會使人糊涂而誤大事;接著舉出當(dāng)年德國法西

斯信徒“說干就干,不必思考”的材料,說明決不能不思而行,魯莽行動;最后闡明遇事

必須深思熟慮,從正反兩面充分考慮以后,就必須做出決定,立即行動。(共3層,每層

1分,意思表述明晰1分)

14.(1)在中國,孔子是權(quán)威的思想家,作者引用并贊同孔子“再,斯可矣”的觀

點(diǎn),對“三思而行”的批評便有了堅(jiān)實(shí)的依據(jù),因而令人信服。(2)作者用親身體會作

為闡明觀點(diǎn)的主要材料,如談家常般娓娓道來,這就使讀者心悅誠服,自然而然地接受作

者的觀點(diǎn)。

二、散文或小說閱讀及答案

2005年

(二)(18分)

一窠八哥的謎

牛漢

小時(shí)候,我不會養(yǎng)烏,卻有探險(xiǎn)和獵取神秘事物的野性。有一年的麥?zhǔn)占竟?jié),聽說城墻

上常觀了一窠八哥,我在城墻下繞來繞去尋找。果然,聽到了一絲兒很稚嫩而清脆的聲

音,似出殼不久的雛雞的叫聲。順著細(xì)微的聲音找去,終于望見了在高高城墻上的一孔洞

穴里,四五張鮮紅的小嘴正張著,像一束喇叭花懸掛在崖畔匕好看極了。我當(dāng)下就想把

它們掏下來。但壁立的城墻太高大陡,無法攀登。八哥的窠在城墻的上方,用梯子夠不

著,從城上用繩子繾下來一定可以掏著,但我不敢。我只能立在城墻跟前,仰起頭望著那

一窠神秘的八哥。

記得父親曾對我說過,縣城墻最早是隋朝時(shí)筑的土城,明朝時(shí)包的青磚。墻面上已經(jīng)有

一些磚朽爛成窟窿。我異想天開,想攀登上去掏這窠八哥。

全村的孩子中,我最會爬墻上樹,我相信自己會手扣著腳登著那些孔洞往上攀登,總有

一天能把這窠八哥掏到手。

我天天練攀登,苦練了一二十天,一天比一天攀登得高。小八哥的爹媽從天空嗖的一聲

回到窠里喂食,翅膀又黑又亮,在我眼前一閃而過,隨后從窠里伸出頭,朝下望著我,吱

吱地叫,我知道它們在咒罵我。有幾次,頭發(fā)上落了雨點(diǎn)似的鳥糞,還有臟土。我心里明

白,這是大八哥在對我進(jìn)行反抗。

小八哥抖動著茸茸的羽毛,我聞到了奇異的鳥的氣味,再往上攀登三五尺,就能夠著八

哥了。

一天清早,我來到城墻下,感到有點(diǎn)異樣——沒有聽到小八哥的聲息。前幾天,我己聽

出小八哥的聲音變得洪亮了起來,不再是嗷嗷待哺,而是牙牙學(xué)語,已經(jīng)很像在歌唱。八

哥的歌,一定不同于鴿子那種柔媚而混濁的聲音,更不是麻雀粗糙的吵叫,也不同于村里

八音會上的任何一種樂器聲。②①8

整個(gè)城墻顯得鐵青鐵青,千瘡百孔,像死了一樣。我頓然明白,八哥一家已經(jīng)飛走了,

已經(jīng)移居到不可知的遠(yuǎn)方。

叫賣黃酒的小栽根告訴我,天亮前后他看見有一朵黑亮的云彩,向源沱河那個(gè)方向飛走

了,那一定就是八哥一家。我傷心地扒在城墻上哭了半天。我知道小八哥還沒長到該出飛

的時(shí)候,它們?nèi)绾卧诖篪B翅羽的扶托下逃到了遠(yuǎn)方,真是一個(gè)猜不透的謎。我為它們擔(dān)

憂。我曾在村子上空看見成千上萬只蜜蜂嗡嗡叫著,扶托著它們不會飛的蜂王,像金黃

色的云朵從天空飛過,后來落在我家院子的老槐樹下,父親用涂了蜜的大笊籬把抱成團(tuán)兒

的蜂小心地收了下來,于是我家有了一窠蜜蜂,養(yǎng)在西房的屋頂上。

我想連那么小的蜜蜂都能扶托著蜂王飛,那窠小八哥一定能夠讓自己的父母扶托著飛

走。但是我不大相信它們能飛得很遠(yuǎn)。我在村里村外到處尋找,沒有發(fā)現(xiàn)八哥的蹤影。它

們究竟飛到了什么地方?難道真的飛過了潺沱河,飛到了二十里以遠(yuǎn)的北山上?是的,一

定飛到了那個(gè)郁郁蔥蔥的鳥的世界。

我這一輩子不會忘記這窠小八哥。而且直到現(xiàn)在也不明白:它們在大難臨頭的時(shí)候,如

何能神奇地飛到了遠(yuǎn)方?

前幾天,有個(gè)詩人聽我講述這個(gè)故事,沉思了一會兒,對我說:“是小鳥自己飛的。在

災(zāi)難面前,翅膀一下子就會長大長硬?!?/p>

我有點(diǎn)相信這個(gè)解釋了。

真的,是小八哥自己飛走的。我怎么會想不到這一點(diǎn)?

(選自《向著太陽歌唱》,商務(wù)印書館2003年4月版,有刪改)

[注]①窠(ke):鳥獸昆蟲的窩。②繾(zhui):用繩子拴住人或東西往下送.③笊籬

(zhaoli):一種工具。

14、”一窠八哥的謎”主要指什么?對此可能的謎底有哪兩個(gè)?(4分)

答:

15、本文中作者對八哥的感情有什么變化?(3分)

答:

16、第一段對小八哥作了哪些方面的描寫?簡要說說這些描寫的作用。(4分)

答:

17、結(jié)合上下文,談?wù)剟澗€句子表現(xiàn)了作者怎樣的心情。(4分)

(1)、整個(gè)城墻顯得鐵青鐵青,千瘡百孔,像死了一樣。

答:

(2)、是的,一定飛到了那個(gè)郁郁蔥蔥的鳥的世界。

9③

答:

18、結(jié)合你的成長經(jīng)驗(yàn)或閱讀積累,談?wù)勀銖谋疚闹蝎@得的啟示。(3分)

答:

14、4分“謎”主要指小八哥是如何飛走的。(2分,多答“究竟飛到哪里去了"不

扣分)可能的跡底:一是大八哥用翅羽扶托著小八哥走的,二是小八哥

自己飛走的。(2分,每點(diǎn)1分)

15、3分開始是好奇喜歡,后來是擔(dān)憂,最后是對八哥懷著敬意和歉疚。

(每個(gè)要點(diǎn)1分)

16、4分聲音、外貌(2分)

生動描繪了八哥的形象,流露出“我”對八哥的喜愛。(2分)17、4分(1)表達(dá)了

作者在知道八哥家飛后的失望、傷心。(2分)

(2)寄托了“我”對小八哥的祝愿,也暗含了我對八哥一家的歉疚。(2分)18、3

分參考示例:①、突然的災(zāi)難往往使人更早直面人生,煉就堅(jiān)強(qiáng)的意志。比如

說文學(xué)家胡適,他幼年喪父,家道中落,在貧寒中苦讀,終有所成。

參考示例:②、自然界中,動物們有極強(qiáng)的生存和應(yīng)變的能力,如提早離窩的小鳥也能

搏擊風(fēng)雨,壁虎斷了尾巴又會再生。。。。。。面對這些動物朋友,我們應(yīng)該充滿敬意并

與他們和諧相處。

(可從內(nèi)容、形式兩方面答題,言之成理即可。談出啟示,1分;結(jié)合成長經(jīng)驗(yàn)或閱讀

積累談,2分。)

2006年

詞典的故事阿來

我出生在一個(gè)偏僻的小山村里,上的是兩個(gè)班合用一個(gè)教室?個(gè)教師的小學(xué)??熳x完小

學(xué)了,不要說現(xiàn)在孩子們多得看不過來的課外書與教輔書,我甚至沒有過一本小小的字典

或詞典。那時(shí),我是多么渴望自己有學(xué)問啊,并覺得世界上的所有學(xué)問就深臧在張老師那

本翻卷了角的厚厚詞典中間。小學(xué)快畢業(yè)了,學(xué)校要組織大家到15公里外的刷經(jīng)寺鎮(zhèn)上

去照畢業(yè)相。我們便每天盼望著去到那個(gè)對我們來講非常遙遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)。

不久以后,十多個(gè)穿上新衣服的孩子,一大早便由老師帶著上路了。將近中午時(shí)分,我

們這十多個(gè)手腳拘謹(jǐn)、東張西望的鄉(xiāng)下孩子便頂著高原的強(qiáng)烈陽光走到鎮(zhèn)上人漠然的目光

中和鎮(zhèn)子平整的街道上了。第一個(gè)節(jié)目是照相。照完相我們走到街上。太陽照在頭頂。我

們開始出汗。我伸在衣袋里的手也開始出汗。手上的汗又打濕了父親給我的一元錢。父親

把吃飯與照相的錢都給了老師,又另外給了我一元錢。這是我那時(shí)候可以自由支配的最大

的一筆錢。我知道小伙伴們每人出汗的手心里都有一張小面額的鈔票,比如我的表姐手心

里就攥著五毛錢。表姐走向了百貨公司,出來時(shí),手里拿著許多五顏六色的彩色絲線。而

我走向了新華書店。書店干凈的木地板在腳F發(fā)出好聽的聲音。干凈的玻璃柜臺里擺放著

幾十本領(lǐng)袖書,以及幾部當(dāng)時(shí)流行的小說。我有些膽怯地在玻璃柜臺前輕輕行走,突然停

了下來,因?yàn)槲乙幌戮桶涯潜緯J(rèn)了出來。

那本書跟領(lǐng)袖書同樣大小,同樣的紅色,同樣的塑料封皮。但上面幾個(gè)凹印的字卻一下

撞進(jìn)了眼里:“漢語成語小詞典”。我把攥著一塊錢人民幣的手舉起來,嘴里發(fā)出了很響

的10聲音:“我要這本書!”

書店里只有我,還有一個(gè)營業(yè)員。

營業(yè)員走過來,和氣地笑了:“你要買書嗎?”

我一只手舉著錢,一只手指著那本成語詞典。

但是,營業(yè)員搖了搖頭,她說:“我不能把這書賣給你。買這本書需要證明,證明你來

自什么學(xué)校,是干什么的。"我說自己來自一個(gè)漢語叫馬塘、藏語叫卡爾古的小學(xué),是那

個(gè)學(xué)校的五年級學(xué)生。她說:“那你有證明都不行了。你們馬塘是馬爾康縣的,刷經(jīng)寺屬

于紅原縣。你要到你們縣的書店去買?!蔽业穆曇舯阈×讼氯ィ矣米约憾疾荒苈犌宓男?/p>

聲音說了一些央求她的話,但她依然站在柜臺后面堅(jiān)決地?fù)u著頭。然后,我的淚水便很沒

有出息地下來了。我越想止住眼淚,這該死的液體越是歡暢地奔涌而出。營業(yè)員吃驚地看

著我,臉上浮出了憐憫的表情。

她說:“你真的這么喜歡這本書?”

“我從老師那里看見過,我還夢見過。”

現(xiàn)在,這本書就在我面前,但是與我之間卻隔著透明但又堅(jiān)硬而冰涼的玻璃,比夢里所

見還要適遙不可及。

營業(yè)員臉上顯出了更多的憐憫,這位阿姨甚至因此變得漂亮起來。她說:“那我要考考

你?!?/p>

我看到了希望,便擦干了眼淚。她說了一個(gè)簡單的成語,要我解釋。我解釋了。她又說

了一個(gè),我又解釋了。然后,她的手越出柜臺,落在了我的頭頂,深深嘆了口氣,說:

“不容易,一個(gè)鄉(xiāng)下的孩子?!比缓蟊闫评堰@本小書賣給了我。從此,很長一段時(shí)

間,我像閱讀一本小說一樣閱讀這本詞典。從此,我有了第一本自己的藏書。

從此,我對于任何一本好書都懷著好奇與珍重之感。

(有刪改)

1.簡要復(fù)述“詞典的故事”。要求寫清楚事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果。

答:_______________

2.文中“我”的情感是怎樣變化的?請用幾個(gè)詞語依次概括出來。

答:

3.本文語言富有表現(xiàn)力。請參照示例簡要分析下列句子中加黑詞的表達(dá)效果。示例:

營業(yè)員臉上顯出了更多的憐憫,這位阿姨甚至因此變得漂亮起來。

分析:“漂亮”主要反映了“我”當(dāng)時(shí)的心理感受,營業(yè)員的憐憫使我產(chǎn)生好感。

(1)書店干凈的木地板在腳下發(fā)出好聽的聲音。

答:_________________

(2)但上面幾個(gè)凹印的字卻一下撞進(jìn)了眼里:“漢語成語小詞典”。

答:_________________

4.文中有這樣一個(gè)細(xì)節(jié):“她的手越出柜臺.落在了我的頭頂,深深地嘆了口氣,

說:’不容易,一個(gè)鄉(xiāng)下的孩子。’然后便破例把這本小書賣給了我?!闭?bào)w會這一細(xì)節(jié)

用一段話描寫營業(yè)員此刻的心理活動。

答:營業(yè)員心想:“”

5.請聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀銖谋疚闹蝎@得的啟示。

答:_______________________

試題答案:1.小時(shí)侯,“我”渴望有一本詞典。小學(xué)畢業(yè)前,我到新華書店買詞典,

但因?yàn)?1我沒有證明,營業(yè)員不肯賣,我禁不住流淚。她同情我,考了我兩個(gè)成語,然

后破例賣給我。

2.盼望一興奮(激動)一傷心(絕望)一看到希望一珍惜

3.?“好聽”一詞突出反映了“我”進(jìn)入新華書店時(shí)的喜悅心情。(2)一個(gè)“撞”

字,形象地表現(xiàn)了“我”發(fā)現(xiàn)夢寐以求的詞典的驚喜。

4.參考示例:按規(guī)定是不能賣給他的??蛇@孩子這樣渴望買詞典,這么孩子還蠻聰明

的,考兩個(gè)成語居然都答對了。算了吧,還是賣給他吧說不定這會改變孩子的命運(yùn)呢。

5.參考示例:我們現(xiàn)在物質(zhì)生活豐富了,但許多學(xué)生沉湎于物質(zhì)的享受,讀書,忽視

了精神上的追求。我們應(yīng)該像作者一樣對知識有“好奇與珍重用精神食糧豐富自己。

2007年

鼓神王雁

那一年冬天,我流落到陜西省略陽縣。這里地處秦嶺腹地,山高坡陡民窮,是李白為之

嗟吁的蜀道第一關(guān)。我流連在這里,販點(diǎn)山貨倒點(diǎn)野味,甚是凄惶可憐,甚至到了春節(jié)年

關(guān)還不敢作歸鄉(xiāng)的打算。

春節(jié)的氣氛越來越濃,鞭炮聲鼓鑼聲從街巷小院傳來,聽得人心煩意亂,我裹掖著衣服

離開縣城走向一個(gè)熟悉的小山村。這里也在操練鼓鑼作春節(jié)上街游行的準(zhǔn)備。既然躲不掉

就留下來聽聽吧。于是我就混在一幫老頭婆姨姑娘小孩子中間看著壩中十來個(gè)中青年漢子

把鼓鑼敲得震天價(jià)響。

敲打鑼鼓的漢子們敦實(shí)威風(fēng),這些平時(shí)在山中辛苦刨食的人此時(shí)一個(gè)個(gè)精神抖擻,紅光

滿面,(A)賣著狂傲,逞著威風(fēng),顯得不可一世。這氣氛使我這個(gè)異鄉(xiāng)人感到更加的凄惶

悲考,孤獨(dú)孑孑。我準(zhǔn)備悄悄地離開。正在這時(shí),敲打大鼓的壯漢把雙槌一收,抹一下額

上的汗水,用眼光把人群掃了一遍,最后目光定在我身邊的一個(gè)瘦老頭身上,說:“張

侑,你來玩一把。”“別,別……”,這個(gè)叫張伯的老頭既瘦弱又遨遢,穿著--件破舊的

黑布棉襖,雙手操在袖筒中甚是羞惑地直往后退。我感到他也是像我一樣的怕過年的落魄

人。但姑娘媳婦們卻揪住他往前推操,說:“鼓神,來一個(gè)!”打鼓的漢子一臉虔誠地把

有如嬰兒手臂粗的雙槌直往他面前送,那些打小鼓腰鼓銅鑼銅錢的后生們也滿臉殷殷地望

著他。

我真不相信這樣的蕉老頭能敲擊出什么花樣來。我等著往下看。他感到是再也推辭不掉

了。布滿皺紋和胡茬的臉上突然煥發(fā)出一股豪氣,只見他把棉襖脫下來扔到一旁,走到大

鼓前。就在他將雙槌握在手中的時(shí)候,一個(gè)我不敢相信的奇跡出現(xiàn)了。一個(gè)在黃土中長大

的像黃土一般平凡的漢子忽然間像天神似的項(xiàng)天立地般站在了大家面前。他的眼睛充滿光

輝,臉上透出神圣,手臂像鋼棍一樣堅(jiān)強(qiáng)起來,在輕輕地敲打了鼓沿幾下后,雙臂猛一

揮,一聲石破天驚的巨響倏地刺進(jìn)了我的耳膜和心臟,接著小鼓銅鑼一起轟鳴,一股原始

混沌的神秘沖動和古老意念的混亂音符猛地從地底躥出來通過雙腳直抵進(jìn)了我的心中,使

我有了一種脫胎換骨般的劇痛的快感.

我像被魔語詛咒了似的,雙目緊盯著他,(B)只見他急敲慢敲,重敲輕敲,時(shí)而敲打鼓

沿時(shí)而肘杵鼓面,時(shí)而躍騰猛捶,時(shí)而貼鼓輕撫,柔時(shí)如絲綢無骨,堅(jiān)時(shí)像槍擊鋼板,亂

時(shí)如烏云壓頂,齊時(shí)如布兵排陣;鐵馬金戈亂箭飛,細(xì)雨輕風(fēng)荷塘清,劈山開路是男兒,

再聞堂前紡織聲……

就在敲擊出的聲聲鼓鳴中,我似乎聽到了天庭的意志,大地的精神,男人的粗獷,女人

的嬌娉,還有生命,嬰兒落地開始的生命,老人撒手西去的生命……這些奇妙的幻象在鑼

鼓聲交織而成的音韻的羅網(wǎng)中不斷地沖突,糾纏,呼嘯,狂亂……它們似在演繹著生命,

似在點(diǎn)撥著生命,似在操縱著人類奔向精神將要達(dá)及的終點(diǎn)……

我站在這群肅立的山民之間,觀看眼前出現(xiàn)的不可思議的奇跡,大鼓在響,小鼓在響,

銅鑼銅錢鏗鏗鏘鏘,而指揮這支創(chuàng)造奇跡的鼓隊(duì)的老人他一不再是一個(gè)篇宜漢,而是一個(gè)

飄逸的精靈!一串神秘的符號!?團(tuán)無形的罡聲!皇天在上,后土在下,人在其中。而

他,這12個(gè)人中的英杰此時(shí)就代表著人類在立地項(xiàng)天!我驚愕了,世上競有著這樣的聲

音。我醒悟了,生命中原本就沒有卑微和可憐。我從人群中慢慢地退了出來,充滿敬意地

望著他們。我想我該回家過年了。(選自《首屆老舍散文獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品》)

15.從“不敢作歸鄉(xiāng)的打算”,到“該回家過年",“我”為什么改變了主意?(4分)

答:

16.本文在寫鼓神奇跡般的表演之前作了多處鋪墊。請細(xì)讀原文,指出其中兩處并作簡

要分析。(4分)

答:⑴

17.本文有不少精彩的句子,請?jiān)诋嬀€的A、B兩處任選一句作點(diǎn)評。(3分)

()句點(diǎn)評:

18.結(jié)合全文內(nèi)容說說‘'鼓神”“神”在哪里。(4分)

答:

154參考示例:“我”事業(yè)無成,境況甚是凄惶可憐,自以為無臉回家見父老鄉(xiāng)

親。但看了鼓神的精彩表演,我心靈受到震撼,感悟到“生命中原本就沒

有卑微和可憐”,因此決定回家過年。

164參考示例:(1)張伯開始給人的感覺是一個(gè)很不起眼的“既瘦弱又遛遢”的

蕉危漢,神情羞惑,穿著破舊,像個(gè)“落魄人”??梢晃掌鸸拈常统闪?/p>

鼓神。這是先抑后揚(yáng)。

(2)文章前面對中青年漢子們威風(fēng)表演的描寫,從正面襯托了鼓神。

(3)姑娘媳婦們口嚷“鼓神”往前推操張伯,打鼓漢子“一臉虔誠”送鼓槌

給張伯,后生們“滿臉殷殷”望著張伯。這是用眾人近乎崇拜的舉動正面

襯托鼓神。

(4)“我”開始時(shí)以為張伯“也是像我一樣的怕過年的落魄人”,“真不相信

這樣的篇老頭能敲擊出什么花樣來",可“我”后來卻為之震撼了。這是側(cè)

面烘托鼓神。(每點(diǎn)2分)

173參考示例:A.“賣”是賣弄,“逞”是炫耀,“不可一世”是形容極其狂妄

自大,這三個(gè)詞語原是貶義,這里貶詞褒用,表現(xiàn)出漢子們打鼓時(shí)的精神

抖擻、氣勢非凡。B.一連串的排比,將鼓神擊鼓的姿勢、動作描繪

得栩栩如生,氣勢磅礴。又借助比喻和對比,表現(xiàn)出鼓聲的變化多端,使

讀者如臨其境、如聞其聲。

184一是“神”在技藝:鼓神貌不驚人,卻身懷絕技,雙槌揮舞,出神入化,驚天

動地,極具藝術(shù)感染力;二是“神”在精神:鼓神身上蘊(yùn)藏著的黃土高原的豪

氣,隨鼓聲而進(jìn)發(fā),展示著人類進(jìn)取的力量和立地頂天的精神,震人魂魄,

使人受到極大的鼓舞。(各2分)

2008年13

歪兒馮驥才

①那個(gè)暑假,天剛擦黑,晚飯吃了一半,我的心就飛出去了。因?yàn)槲矣致牭酵醿耗羌饧?xì)

的召喚聲:“來玩踢罐電報(bào)呀一一”

②“踢罐電報(bào)”是那時(shí)男孩子們最喜歡的游戲。它不單需要快速、機(jī)敏,還帶著挺刺激

的冒險(xiǎn)滋味。它的玩法又簡單易學(xué),誰都可以參加。先是在街中央用白粉粗粗畫一個(gè)圈

兒,將一個(gè)空洋鐵罐兒擺在圈里,然后大家聚攏一起“手心手背”分批淘汰,最后剩下?

個(gè)人坐莊。坐莊可不易,他必須極快地把伙伴們踢得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的罐兒拾回來,放到原處,再去

捉住?個(gè)乘機(jī)躲藏的孩子頂替他,才能下莊;可是就在他四處去捉住那些臧身的孩子時(shí),

冷不防從什么地方會躥出一人,’啪'地將罐兒叮里當(dāng)啷踢得老遠(yuǎn),倒霉,又得重新開始,,,,

一邊要捉人,一邊還得防備罐兒再次被踢跑,這真是個(gè)苦差事。

③最苦的還要算是歪兒!他歪兒站在街中央,尋著空鐵罐左盼右盼,活像一個(gè)蒸熟了的

小紅薯。他細(xì)小,軟綿綿,歪歪扭扭;眼睛總像睜不開,薄薄的嘴唇有點(diǎn)斜,更奇怪的是

他的耳朵,明顯的一大一小,像是父子倆。他母親是蘇州人,四十歲才生下這個(gè)有點(diǎn)畸形

的兒子,取名叫“彎兒”。我們天天都能聽到她用蘇州腔呼喚兒子的聲音,卻把“彎兒”

錯(cuò)聽成“歪兒”。也許這“歪兒”更像他的模樣。由于他身子歪,跑起來就打斜,玩踢罐

電報(bào)便十分吃虧。可是他太熱愛這種游戲了,他寧愿坐莊,寧愿徒自奔跑,寧愿一直累得

跌跌撞撞,”,大家玩的罐兒還是他家的呢!只有他家才有這裝蘆筍的長長的鐵罐,立在地上

很得踢,如果要沒有這寶貝罐兒,說不定大家嫌他累贅,不帶他玩了呢!

④我家剛搬到這條街上來,我就加入了踢罐電報(bào)的行列,很快成了佼佼者。這游戲簡直

是就為我發(fā)明的一我的個(gè)子比同齡的孩子高一頭,腿也幾乎長一截,跑起來真像騎摩托送

電報(bào)的郵差那樣風(fēng)馳電掣,誰也甭想逃脫我的追逐。尤其我踢罐兒那?腳,啪的一聲過

后,只能在遠(yuǎn)處蒙?的暮色里去聽它叮里當(dāng)啷的聲音了,要找到它可費(fèi)點(diǎn)勁呢!這時(shí),最讓

大家興奮的是瞅著歪兒去追罐兒那樣子,他一忽兒斜向左,一忽兒斜向右,像個(gè)脫了軌而

瞎撞的破車,逗得大家捂著肚子笑。當(dāng)歪兒正要發(fā)現(xiàn)一個(gè)藏身的孩子時(shí),我又會閃電般冒

出來,一腳把罐兒踢到視線之外,可笑的場面便再次出現(xiàn),”,就這樣,我成了當(dāng)然的英雄,

得意非凡;歪兒怕我,見到我總是一臉懊喪。天天黃昏,這條小街上充滿著我的迅猛威風(fēng)

和歪兒的疲于奔命。終于有一天,歪兒一屁股坐在白粉圈里,怏怏無奈地痛哭不止,”,他媽

媽跑出來,操著純粹的蘇州腔朝他叫著罵著,扯他胳膊回家。這憤怒的聲音里似乎含著對

我們的譴責(zé)。我們都感覺自己做了什么不好的事,默默站了一會兒才散。

14

⑤歪兒不來玩踢罐電報(bào)了。他不來,罐兒自然也變了,我從家里拿來一種裝草莓醬的小

鐵罐,短粗,又輕,不但踢不遠(yuǎn),有時(shí)還踢不上,游戲的快樂便減色許多。那么失去快樂

的歪兒呢?我望著他家二樓那扇黑黑的玻璃窗,心想他正在窗后邊眼巴巴瞧著我們玩吧!

這時(shí)忽見窗子一點(diǎn)點(diǎn)開啟,跟著一個(gè)東西扔下來。這東西掉在地上的聲音那么熟悉、那么

悅耳、那么刺激,原來正是歪兒那長長的罐兒。我的心頭第一次感到被一種內(nèi)疚深深的刺

痛了。我迫不及待地朝他招手,叫他來玩。

⑥歪兒回到了我們中間。

⑦一切都奇妙又美好地發(fā)生了變化。大家并沒有商定什么,卻不約而同、齊心合力地等

待著這位小伙伴了。大家盡力不叫他坐莊;有時(shí)他'手心手背’輸了,也很快有人情愿被他

捉住,好頂替他。大家相互配合,心領(lǐng)神會,做假成真。一次,我看見歪兒躲在一棵大槐

樹后邊正要被發(fā)現(xiàn),便飛身上去,一腳把罐兒踢得好遠(yuǎn)好遠(yuǎn),解救了歪兒,又過去拉著

他,急忙藏進(jìn)一家院內(nèi)的雜物堆里。我倆蜷縮在一張破桌案下邊,緊緊擠在一起,屏住呼

吸,卻互相能感到對方的胸脯急促起伏,這緊張充滿異常的快樂啊!我忽然見他那雙瞇縫

的小眼睛竟然睜得很大,目光興奮、親熱、滿足,并像晨星一樣光亮!原來他有這樣一雙

又美又動人的眼睛。是不是每個(gè)人都有這樣一雙眼睛,就看我們能不能把它點(diǎn)亮。

(選自馮驥才《靈魂的巢》,作家出版社2005年9月版。有刪改)

15.隨著事件的發(fā)展,“對”歪兒的感情發(fā)生了變化,請用簡明的語言概括出來,填寫

下表。

(4分)

事件歪兒坐莊歪兒挨罵歪兒扔下鐵罐歪1

感情

16.第4段中極力渲染“我”在游戲中的迅猛威風(fēng),請指出這樣寫的作用。(4分)

17.第5段劃線處是一個(gè)細(xì)節(jié):”這時(shí)忽見窗子?點(diǎn)點(diǎn)開啟,跟著一個(gè)東西扔下來?!?/p>

請根

據(jù)上下文揣摩歪兒此刻的心理活動,用第一人稱寫出來。(3分)

18.文章結(jié)尾說“是不是每個(gè)人都有這樣一雙眼睛,就看我們能不能把它點(diǎn)亮。”聯(lián)系

全文

內(nèi)容,說說歪兒的眼睛是如何被“點(diǎn)亮”的。(4分)

15.拿他取樂有點(diǎn)不安深感內(nèi)疚親密快樂

16.第④段中極力渲染“我”在游戲中的迅猛威風(fēng),一是與歪兒的疲于奔命形成對比,

突出了“我”和伙伴們對歪兒的欺負(fù);二是為下文寫我們對歪兒態(tài)度的轉(zhuǎn)變做鋪墊。

1517.示例:聽得出來,沒有長鐵罐兒,大家玩得沒那么起勁了。真想下去同伙伴們一起

玩,可媽媽不許呢。不管怎樣,還是悄悄把罐兒扔下去,讓他們玩得開心點(diǎn)吧。

18.伙伴們的體貼與幫助,讓歪兒不僅體驗(yàn)到了游戲的快樂,還體驗(yàn)到了友情、關(guān)愛和

尊重帶來的溫暖,這使他的心靈充滿了陽光,從而點(diǎn)亮了他的眼睛。

2009年

尋石記遲子建

①我們童年所做的游戲,稍微有點(diǎn)新意的,也不外乎讓一個(gè)小伙伴扮成白軍,我們一

伙紅軍四處去抓他。一抓總能抓得到,他不是藏在柴垛后面,就是躲在狗窩里。每次白

軍垂頭喪氣地被捉住的時(shí)候,我都要想:白軍真蠢啊,怪不得勝利的是紅軍呢?、谶@些

游戲玩得膩了,有一天我們突發(fā)奇想,想砸家里的石頭玩。聽說石頭能砸出火

花,火花在白天看時(shí)不明顯,須等到夜里來砸,才能把那火花看得真切和燦爛。③一

般的人家都有一塊大石頭,是冬季用來腌酸菜的。夏季時(shí),這石頭閑在院子里,

人們就把它當(dāng)成板凳來使了。老人們坐在上面吸煙鍋,女人坐在那里補(bǔ)衣裳。(A)有

的時(shí)候雞也會跳上去,在上面嘰嘰咯咯地叫著,好像那石頭是它下的蛋似的。④終于有

一個(gè)傍晚父母去鄰居家串門了。我便與幾個(gè)小伙伴砸家中的那塊青石。它方

頭方腦的,大約有二十斤重吧,我們每砸一下,都要跳起來為迸射出來的銀白色火花歡

呼一番,直到它被砸碎為止。

⑤次日清晨,我給母親從被窩中揪出來。她呵斥我:“你給我去找個(gè)一模一樣的石頭

回來,要不我就剁掉你的賤手!”那石頭我們家年復(fù)一年地用著,成了我們的老熟人

了,它的破碎自然要讓母親大發(fā)雷霆的。

⑥我就不信我找不到一塊石頭,那樣我不就跟白軍?樣愚蠢了么!我穿上衣服沖出家

門,朝河岸走去,我印象中水里有大石頭。剛到河畔,就見鄰村的打漁人在收網(wǎng),他問

我一個(gè)小孩子這么早出來干什么,我如實(shí)說了。他就告訴我說,河里的石頭動不得,石頭

底下藏著龍,我要是搬了石頭,龍就會伸出尖爪子把我鉤住。

⑦我想河里的石頭動不得,山上峭壁旁的石頭應(yīng)該能讓人動的。我朝山上走去。到了

那里時(shí),正碰上同村的赤腳醫(yī)生在采藥材。他問我一個(gè)小女孩走這么遠(yuǎn)的路來這里干什

么,我說要搬一塊石頭回家。他就笑著對我說,峭壁旁的石頭動不得,它們是山神胸脯上

的一塊塊肌肉,你動一塊,等于在山神身上割了一塊肉。

⑧(B)既然石頭都有它們自己的來歷和用場,我就空著手理直氣壯地回家了。

⑨母親根本就不相信她清晨時(shí)的一句氣話竟然使我獨(dú)自出去尋石頭,更不相信我聽到

的這些傳說。她嗔怪我說:“我看你不用出去找石頭了,你自己就是一塊石頭!”⑩

我真的是石頭么?如果是,我可不想做家中的那塊石頭。我要做山上的石頭聽風(fēng)雨,

要做水底的石頭親吻魚。

(選自《遲子建散文》,人民文學(xué)出版社2008年1月版,略有改動)

15.本文開頭寫“抓白軍”游戲,其作用是o(3分)

16.任選一句品味語言,注意加點(diǎn)詞句。(4分)

A.有的時(shí)候雞也會跳上去,在上面嘰嘰咯咯地叫著,好像那石頭是它下的蛋似的。

B.既然石頭都有它們自己的來歷和用場,我就空著手理直氣壯地回家了。

17.第⑥⑦段中打漁人和赤腳醫(yī)生對“我”說起石頭的傳說,其目的是什么?(4分)

18.結(jié)合全文,談?wù)劦冖舛伪憩F(xiàn)了“我”怎樣的思想感情。(4分)16

15.提示:如果你寫上了“鋪墊”二字,恭喜你,你答對了。如果你答“為下文寫尋石

作鋪墊”,那么你應(yīng)得更高分。而如果你還寫上了:“以抓白定趣事引出下文,吸引讀者

閱讀興趣”。要加分嗎?

16.提示:答題時(shí)有兩點(diǎn)要考慮:一是引用原文,否則無以分析;二是效果。

以下是我的參考答案:

A雞“嘰嘰咯咯”地叫著,運(yùn)用擬聲詞,使讀者如聞其聲,語言生動;石頭好像它下的

“蛋”,富于想象力。它們都寫出了兒童特有的眼光和思維方式,充滿童趣。(答這道題

我用時(shí)超過2分鐘)

B天真的人總有奇思妙想,居然相信石頭的傳說,并且還推理說自己也不蠢,“理直氣

壯”回家了,充滿童真。

賞析一類的句子,是人的一種直覺,就如我們說某某某很優(yōu)雅,某某某有陽剛之氣一

樣。我們只能對其相貌、姿勢作總的感觀描述。音樂也一樣,相信很多人都能對喜歡的音

樂的原因說出不少形容詞。語文,就是要去感受美,這一點(diǎn)與數(shù)理化不同。一個(gè)均衡的

人,應(yīng)是真善美的和諧統(tǒng)一。

這類題是很能拉分的,我們會注意到,不少人都知道這些句子寫得很好,但好在哪里,

就是說不出。這同平時(shí)的品味以及答題訓(xùn)練有關(guān)。4分的題目,一下子就讓一些有“語文

味”同學(xué)得意忘形,令一些得過且過的同學(xué)垂頭喪氣。

17.提示:這道題有不少考生是理解不到位的。原文中也似乎沒有太多對“漁人”和

“赤腳醫(yī)生”的描寫提示。但細(xì)心的考生應(yīng)會注意到下面兩組句子的不同:

第一組:

他問我來這里干什么

他問我一個(gè)小孩子這么早出來干什么

第二組:

他問我來這里干什么

他問我一個(gè)小女孩走這么遠(yuǎn)的路來這里干什么

看到了吧?“小女孩”、“小女孩”、“這么早”、“這么遠(yuǎn)”。為什么要加這些字?

作者的語言表達(dá)功力在這里得到了極好體現(xiàn)。他幾乎不動聲色就把成年人的關(guān)心表達(dá)出來

了。妙!所以,石頭傳說的作用,是成年人含蓄地把對小女孩的擔(dān)心巧妙的說出來,說

得不動聲色。以下是我的答案,我盡量寫具體些:

大人們看到一個(gè)小女孩大老早下河里找石頭、大老遠(yuǎn)上山去找石頭,意識到會有危險(xiǎn),

巧妙地編造傳說讓“我”回家。

18.提示:如果看不出這篇文章的主題,這4分丟定了。它和第17題是最難的兩道題。

答這道題,同樣要有兩部分組成:一是聯(lián)系原文,二是理解其思想感情(各占2分)。

以下是我的理解,供各位答題參考:

17

無知者無畏。小女孩在經(jīng)歷了家里砸石頭及聽到兩個(gè)石頭的傳說后,幼稚的心靈里立下

壯志,希望做一個(gè)不怕風(fēng)雨、有追求(原文有“聽風(fēng)雨”)的人,讓生活更有意義(原文

有“親吻”)。2010年

偷父劉心武

我到家已臨近午夜,進(jìn)門后按亮廳里的燈,立刻感覺到不對勁兒,難道……我快步走到

各處,-一按亮燈,到衛(wèi)生間一仰頭,。就猛地往下一沉——浴盆上面那扇透氣窗被撬開

了!這時(shí),忽然聽見臥室床下有動靜。我左手從衣兜掏出手機(jī),準(zhǔn)備撥110報(bào)警,右手操

起窗簾叉子,朝床下喊:“出來!放下手里的東西!只要你不傷人,咱們好商量!”

?個(gè)瘦小的少年從床底下爬出來了,剃著光頭,穿一件黑底子的T恤。我用窗簾又指

著他:“你偷了些什么?把東西掏出來!”

(1)他把兩手伸進(jìn)褲兜,麻利地將兜翻掏出來,又把手?jǐn)傞_說:“啥也沒拿??!”

他那一副“久經(jīng)沙場”、處變不驚的模樣,倒弄得我哭笑不得。我命令他跟我來到門廳

里,開始詢問。

他今年14歲,家在離我們這個(gè)城市很遠(yuǎn)的地方。他只上到小學(xué)三年級就輟學(xué)了,一年

前開始了流浪生活,現(xiàn)在靠結(jié)伙偷竊為生。

我望著這個(gè)瘦骨嶙峋、滿臉大汗的少年,問他:“餓吧?”他瞇眼看我,仿佛我是個(gè)怪

物。我為他泡了一碗方便面,端到他面前。

我決心放他去,對他說:“我的話你未必肯聽,但是我還是要跟你說,不要再干這種違

法的事,你應(yīng)該走正路?!彼c(diǎn)頭。

我給他開門時(shí),他居然說:“我還不想走?!?/p>

我大吃一驚:“為什么?”

他回答的聲音很小,我聽來卻像一聲驚雷:“我爸在床底下呢……”

天哪!原來還有個(gè)大活人在臥室床底下。我慌忙將窗簾又搶到手里,準(zhǔn)備撥110。這工

夫,那少年卻已經(jīng)轉(zhuǎn)身進(jìn)了臥室,麻利地爬進(jìn)了床底下。我驚魂未定,他卻又爬了出來,

回到了門廳。我這才看清,他手里捧著一幅油畫。我正想嚷,他對我說:(2)“我要……

我要爸……求您了?!?/p>

那幅油畫,是我臨摹凡?高的自畫像,這幅自畫像里,人物顯得特別憔悴,眼神飽含憂

郁,胡子拉磴的。

少年告訴我,他負(fù)責(zé)踩點(diǎn)的時(shí)候,從我家窗外隔著鐵柵看見了這幅畫,一看就覺得是他

爸,總想偷走它。今天,他好不容易鉆了進(jìn)來,取下這幅畫,偏巧我回來了……我細(xì)問

他:“你爸現(xiàn)在在哪兒呢?你媽媽呢?”

他執(zhí)拗地告訴我,他沒有媽。他媽在他還不記事的時(shí)候,嫌他爸窮,跟別人跑了。他記

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