甘肅省甘谷縣第四中學(xué)2025屆高三語(yǔ)文上學(xué)期第一次檢測(cè)試題

PAGEPAGE21甘肅省甘谷縣第四中學(xué)2025屆高三語(yǔ)文上學(xué)期第一次檢測(cè)試題一、現(xiàn)代文閱讀（一）閱讀下面的文字，完成下面小題。我國(guó)歷史上，家教是促成社會(huì)主流價(jià)值觀社會(huì)化的一個(gè)特別重要的渠道，對(duì)基層社會(huì)治理起著有益的作用。如今，汲取借鑒古代家教在傳承主流價(jià)值觀方面的有益閱歷，對(duì)更好發(fā)揮家教在基層社會(huì)治理中的作用特別有意義。（一）傳承家訓(xùn)：主流價(jià)值觀的通俗化。家訓(xùn)是家庭教化的一種重要形式，在家庭內(nèi)部施教，最主要的特點(diǎn)是通俗易懂。家訓(xùn)大都是訓(xùn)主結(jié)合個(gè)人成長(zhǎng)生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)人倫親情、世道人心、社會(huì)改變做的深化闡述，說(shuō)理透徹明白，讀來(lái)親切可感。歷史上的很多家訓(xùn)，不僅對(duì)訓(xùn)主一家一時(shí)產(chǎn)生了影響，且還澤被后世。有“古今家訓(xùn)，以此為祖”之譽(yù)的《顏氏家訓(xùn)》，是我國(guó)古代第一部家訓(xùn)專著，內(nèi)容特別廣泛。從中可以看出，文人士大夫著訓(xùn)立說(shuō)的主要用意和家教的基本內(nèi)容，也為后世家訓(xùn)樹(shù)立了樣本。清人王鉞曾說(shuō)：“北齊黃門顏之推《家訓(xùn)》二十篇，篇篇藥石，言言龜鑒，凡為人子弟者，當(dāng)家置一冊(cè)，奉為明訓(xùn)，不獨(dú)顏氏。”整體看來(lái)，《顏氏家訓(xùn)》體現(xiàn)了進(jìn)德修業(yè)的理念、知行結(jié)合的家教方法、重教崇化的價(jià)值訴求，對(duì)主流價(jià)值觀的社會(huì)化起到了促進(jìn)作用。（二）遵行家禮：主流價(jià)值觀的日用化。古人認(rèn)為，“不學(xué)禮，無(wú)以立?！卑褜W(xué)禮、尊禮看作人立身處世的重要依托。家禮是傳統(tǒng)中國(guó)人優(yōu)良教養(yǎng)的載體，我們常說(shuō)一個(gè)人教養(yǎng)好，是與家庭范圍內(nèi)遵禮行禮分不開(kāi)的。家禮的內(nèi)容不單涉及家庭成員行為處世的言行要求，且還對(duì)家庭生活中的冠婚、喪、祭等事宜的詳細(xì)開(kāi)展、實(shí)施做出了儀式化的要求，說(shuō)明白相關(guān)的程式和詳細(xì)操作規(guī)儀，這也是家禮中最主要的內(nèi)容。古人制定家禮，最主要的目標(biāo)就是落實(shí)“名分之守、愛(ài)敬之實(shí)”和“紀(jì)綱人道之始終”，即夯實(shí)人倫親情。古人認(rèn)為要使人倫親情和諧有序，就需從家庭生活中的點(diǎn)滴言談舉止入手，通過(guò)時(shí)常練習(xí)行為規(guī)儀，方能做到臨事自然應(yīng)對(duì)。對(duì)整個(gè)社會(huì)而言，千千萬(wàn)萬(wàn)家庭遵行家禮，有助于形成文明向上的社會(huì)環(huán)境，起到化民成俗的作用。古代家禮文獻(xiàn)中，朱熹所著的《朱子家禮》久負(fù)盛名，將與家庭生活親密相關(guān)的禮教做了全面總結(jié)和說(shuō)明，是家禮教化的集大成，影響早已超出家庭。（三）制定家規(guī)：主流價(jià)值觀的規(guī)約化。國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)。家規(guī)是古人制度化的家教方式，是硬性的倫理規(guī)范。在古代，制定家規(guī)的人多半是文人士大夫、飽學(xué)之士、士紳鄉(xiāng)賢，他們大都是社會(huì)的精英，也都受過(guò)主流價(jià)值觀的教化熏陶，他們?cè)谥贫乙?guī)時(shí)，自然都遵循傳統(tǒng)的綱常倫理，將社會(huì)主流價(jià)值觀融入家規(guī)的制定當(dāng)中，這使得“家法必遵國(guó)憲，方為大公”成了家規(guī)的顯著特點(diǎn)。事實(shí)上，這種將社會(huì)價(jià)值觀念、法律、道德融入家規(guī)的做法，也起到了促進(jìn)家庭成員社會(huì)化的作用。家規(guī)還有一個(gè)重要特點(diǎn)，就是對(duì)違反家規(guī)的言行做出懲戒性的規(guī)定，以教化家庭成員改過(guò)遷善，起到警示作用?！安恍⒉汇┱撸妶?zhí)于祠，切責(zé)之，痛責(zé)之?！奔乙?guī)影響所及是細(xì)致入微的，有著社會(huì)主流價(jià)值觀所不能企及的作用，較為干脆地將社會(huì)主流價(jià)值觀下潛到千家萬(wàn)戶。歷史上，有“江南第一家”之稱的義門鄭氏，其《鄭氏家規(guī)》被視為古代家規(guī)典范。該家規(guī)對(duì)違反規(guī)定的行為制定了詳細(xì)的懲戒措施，即便是一家之長(zhǎng)，違反規(guī)定也不能例外。該家規(guī)還特地要求入仕為官的子弟“須奉公勤政，毋蹈貪黷”，規(guī)定了義學(xué)的設(shè)置等相關(guān)事項(xiàng)，特別重視對(duì)子弟的教化。正因此，鄭氏一門在家規(guī)的約束下，取得了突出的治家成效，屢屢受到表彰，其家規(guī)也影響深遠(yuǎn)，為后來(lái)的家規(guī)或供應(yīng)了干脆或間接的借鑒。（摘編自王永祥《家教傳承社會(huì)主流價(jià)值觀的歷史閱歷》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．《顏氏家訓(xùn)》是我國(guó)古代最早的家訓(xùn)專著，因清人王鉞的推崇而得以廣泛流傳。B．家訓(xùn)是家庭教化的一種重要形式，一般在訓(xùn)主家庭內(nèi)部施教，其他家庭不行抄襲。C．古代家禮既有對(duì)個(gè)體行為處世的言行要求，也包括了一些重大事宜儀式化的要求。D．為了促進(jìn)家庭成員社會(huì)化，家規(guī)的制定者將社會(huì)價(jià)值觀念、法律、道德融入家規(guī)。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．文章從家訓(xùn)、家禮、家規(guī)三個(gè)角度闡述了古代家教內(nèi)容與主流價(jià)值觀的內(nèi)在聯(lián)系。B．文章其次段圍繞家訓(xùn)的內(nèi)涵探討了家訓(xùn)對(duì)主流價(jià)值觀社會(huì)化的促進(jìn)作用問(wèn)題。C．文章論述中以《顏氏家訓(xùn)》《朱子家禮》《鄭氏家規(guī)》的巨大影響為論據(jù)，具有勸服力。D．文章從歷史動(dòng)身，旨在為當(dāng)前基層社會(huì)治理供應(yīng)有益的借鑒，顯示了作品的現(xiàn)實(shí)意義。3．依據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．家訓(xùn)、家禮、家規(guī)不僅對(duì)古人治家有幫助，對(duì)古代基層社會(huì)治理也起了有益的作用。B．遵行家禮既是個(gè)人教養(yǎng)的體現(xiàn)，也有助于夯實(shí)人倫親情，形成文明向上的社會(huì)環(huán)境。C．家規(guī)大都是由家族中受過(guò)主流價(jià)值觀教化熏陶的精英人物制定，具有肯定的強(qiáng)制性。D．家規(guī)能干脆地對(duì)違反家規(guī)的言行做出懲戒，因而對(duì)家庭成員的作用比法律、道德更大。（二）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：1月27日，央視對(duì)火神山醫(yī)院和雷神山醫(yī)院建立過(guò)程進(jìn)行“慢直播”，24小時(shí)不間斷地呈現(xiàn)施工現(xiàn)場(chǎng)的實(shí)時(shí)畫面。沒(méi)有主持人，沒(méi)有解說(shuō)字幕，只有一個(gè)固定機(jī)位，若干工人勞碌工作，不快進(jìn)，也不切鏡頭。沒(méi)想到，竟吸引了大量網(wǎng)友觀看?！奥辈ァ笔窍鄬?duì)于過(guò)去的直播生態(tài)而言的，傳統(tǒng)意義上的新聞直播通常以“快”為前提，第一時(shí)間告知受眾何處發(fā)生了何事，帶有某種形式的解說(shuō)和主持人旁白，受眾還可以看到后期特效鏡頭切換等。但“慢直播”幾乎不存在任何外界的干預(yù)，沒(méi)有音樂(lè)，沒(méi)有旁白，沒(méi)有字幕，沒(méi)有引導(dǎo)和話題設(shè)置，只是呈現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)狀況，讓用戶自己去探究和發(fā)覺(jué)感愛(ài)好的內(nèi)容，給用戶充分的想象空間。雖然單位時(shí)間信息量不如“快直播”大，但“慢直播”時(shí)間更長(zhǎng)，對(duì)事務(wù)的展示更完整。目前，“慢直播”技術(shù)被廣泛應(yīng)用于旅游景區(qū)、安防監(jiān)控、陽(yáng)光廚房、交通路況監(jiān)測(cè)等領(lǐng)域。（摘編自《火神山醫(yī)院“慢直播”為何火了》）材料二：（摘編自2024年《中國(guó)青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心聯(lián)合問(wèn)卷網(wǎng)》）材料三：“慢直播”的“慢”，并不單純是時(shí)間上肯定的長(zhǎng)，而是相對(duì)節(jié)奏上的“慢”。有些人不太寵愛(ài)，所以在現(xiàn)實(shí)生活中我們要去捕獲那些相對(duì)時(shí)間短，但能夠產(chǎn)生獨(dú)特價(jià)值的題材來(lái)進(jìn)行“慢直播”。比如說(shuō)很多人沒(méi)有看過(guò)曇花的開(kāi)放，那么“慢直播”可聚焦這短短的一分鐘；或者一些市政工程，它的關(guān)鍵部分往往是在相當(dāng)短的時(shí)間內(nèi)發(fā)生并結(jié)束，這也是“慢直播”特別好的題材范圍。當(dāng)然，要突破“慢直播”在節(jié)奏上的遲緩問(wèn)題，可通過(guò)題材的策劃，從直播的過(guò)程中挖掘改變和節(jié)奏，這樣才有可能吸引用戶。還有一類“慢直播”，它所考慮的是對(duì)常規(guī)視頻內(nèi)容的一種補(bǔ)充，沒(méi)有希望在預(yù)料的時(shí)段里出現(xiàn)特殊有價(jià)值的內(nèi)容，但是它在意一種長(zhǎng)時(shí)間的關(guān)注和人們隨時(shí)可看的一種需求。它往往會(huì)應(yīng)用在一些特殊區(qū)域、特殊地點(diǎn)里面的一些監(jiān)控角度。這其實(shí)是監(jiān)控需求本身的一種價(jià)值外溢。所以在“央視頻”的“慢直播”欄目里，會(huì)看到一些聞名的景點(diǎn)、眾所周知的熱門地點(diǎn)的“慢直播”，事實(shí)上重點(diǎn)價(jià)值在于它本身的地標(biāo)特點(diǎn)，而并不在于它直播過(guò)程中會(huì)有什么樣的內(nèi)容。（摘編自《解讀“慢直播”的價(jià)值新定義》）材料四：就“慢直播”這一技術(shù)手段本身的運(yùn)用而言，凡是受眾關(guān)注度高的新聞，都有進(jìn)行“慢直播”的基礎(chǔ)。詳細(xì)又可以分為兩類，一種是適用于突發(fā)性事務(wù)的“慢直播”。在一些突發(fā)重大新聞事務(wù)當(dāng)中，凡是場(chǎng)景相對(duì)集中、人們關(guān)注度高、亟須第一時(shí)間了解進(jìn)展?fàn)顩r的，都可以通過(guò)設(shè)立“慢直播”平臺(tái)，滿意受眾的了解、參加、互動(dòng)、監(jiān)督等不同需求。另一種是非突發(fā)性事務(wù)的“慢直播”。比如，武漢的櫻花季、五一期間的北京故宮等，都可以通過(guò)設(shè)立“慢直播”平臺(tái)，吸引更多受眾。同時(shí)也可以結(jié)合AR等技術(shù)手段，為受眾供應(yīng)身臨其境的真實(shí)感，提高媒體的信息傳播力和影響力。對(duì)于新出現(xiàn)的“慢直播”，當(dāng)下最主要的是對(duì)內(nèi)挖掘價(jià)值、本地?cái)U(kuò)大合作，而不是把精力放在跟外界聯(lián)合共享這些并不肯定能給自身帶來(lái)價(jià)值的事情上。能夠挖掘的“慢直播”的價(jià)值是特別大的，它的背后往往可以衍生出一系列優(yōu)秀的短視頻作品。有了“慢直播”鏡頭，相當(dāng)于在現(xiàn)場(chǎng)支配了一個(gè)24小時(shí)不休息的記者，會(huì)捕獲到過(guò)去被錯(cuò)過(guò)的鏡頭。（摘編自《“慢直播”發(fā)展前景如何》）4．下列對(duì)“慢直播”的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．“慢直播”沒(méi)有主持人，沒(méi)有解說(shuō)字幕，不存在鏡頭切換，只是呈現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)狀況。B．“慢直播”與“快直播"相比，單位時(shí)間內(nèi)信息量相對(duì)比較少，但對(duì)事務(wù)的展示更為完整。C．“慢直播”只適用于那些須要長(zhǎng)時(shí)間來(lái)展示事物的發(fā)展過(guò)程且具有獨(dú)特價(jià)值的題材。D．“慢直播”可適用于突發(fā)性事務(wù)和非突發(fā)性事務(wù)，其結(jié)合AR等技術(shù)手段可為觀眾供應(yīng)真實(shí)感。5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．傳統(tǒng)意義上的新聞直播與“慢直播”相比，速度快，觀眾在觀看時(shí)可以明顯感受到后期特效、鏡頭切換等處理痕跡。B．調(diào)查顯示，觀眾寵愛(ài)“慢直播”的緣由雖然有很多，但是最吸引人的地方是這樣的直播方式能夠給人們帶來(lái)真實(shí)感。C．“慢直播”只是呈現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)狀況，無(wú)須旁白，可以廣泛地應(yīng)用于旅游景區(qū)、安防監(jiān)控、陽(yáng)光廚房、交通路況監(jiān)測(cè)這些領(lǐng)域。D．突發(fā)重大新聞事務(wù)應(yīng)當(dāng)進(jìn)行“慢直播”，而不宜采納傳統(tǒng)意義上的新聞直播，因?yàn)椤奥辈ァ睗M意受眾的了解、參加、互動(dòng)、監(jiān)督等不同需求。6．請(qǐng)結(jié)合材料三，分析如何提高“慢直播”的吸引力。（6分）（三）閱讀下面的文字，完成各題。橋邊的老人海明威一個(gè)戴著鋼絲邊眼鏡的老人坐在路旁，衣服上盡是塵土。河上搭著一座浮橋，大車、卡車、男人、女人和孩子們?cè)谟窟^(guò)橋去。騾車從橋邊蹣跚地爬上陡坡，一些士兵幫著推動(dòng)輪輻?？ㄜ嚫赂碌伛偵闲逼戮烷_(kāi)遠(yuǎn)了，把一切拋在后面，而農(nóng)夫們還在齊到腳踝的塵土中躑躅著。但那個(gè)老人卻坐在那里，一動(dòng)也不動(dòng)。他太累，走不動(dòng)了。我的任務(wù)是過(guò)橋去偵察對(duì)岸的橋頭堡，查明敵人原委推動(dòng)到了什么地點(diǎn)。完成任務(wù)后，我又從橋上回到原處。這時(shí)車輛已經(jīng)不多了，行人也稀稀落落，可是那個(gè)老人還在原處?！澳銖哪膬簛?lái)？”我問(wèn)他?！皬氖タ逅箒?lái)，”他說(shuō)著，露出笑容。那是他的家鄉(xiāng)，提到它，老人便興奮起來(lái)，微笑了。“那時(shí)我在照看動(dòng)物?！彼麑?duì)我說(shuō)明?！班?。”我說(shuō)，并沒(méi)有完全聽(tīng)懂。“唔，”他又說(shuō)，“你知道，我待在那兒照料動(dòng)物。我是最終一個(gè)離開(kāi)圣卡洛斯的。”他看上去既不像牧羊的，也不像管牛的。我瞧著他滿是灰塵的黑衣服，盡是塵土的灰色面孔，以及那副鋼絲邊眼鏡，問(wèn)道，“什么動(dòng)物？”“各種各樣，”他搖著頭說(shuō)，“唉，只得把它們撇下了?！夷曋颍h(yuǎn)眺著充溢非洲色調(diào)的埃布羅河三角洲地區(qū)，尋思著原委要過(guò)多久才能看到敵人，同時(shí)始終傾聽(tīng)著，期盼第一陣響聲，它將是一個(gè)信號(hào)，表示那奇妙莫測(cè)的遭受戰(zhàn)即將爆發(fā)，而老人始終坐在那里。“什么動(dòng)物？”我又問(wèn)道。“一共三種，”他說(shuō)，“兩只山羊，一只貓，還有四對(duì)鴿子?！薄澳阒坏闷蚕滤鼈兞耍俊蔽覇?wèn)?！笆前　Ｅ履切┐笈谘?。那個(gè)上尉叫我走，他說(shuō)炮火不饒人哪?！薄澳銢](méi)家？”我問(wèn)，邊凝視著浮橋的另一頭，那兒最終幾輛大車在匆忙地駛下河邊的斜坡?！皼](méi)家，”老人說(shuō)，“只有剛才講過(guò)的那些動(dòng)物。貓，當(dāng)然沒(méi)關(guān)系。貓會(huì)照看自己的，可是，另外幾只東西怎么辦呢？我簡(jiǎn)直不敢想?！薄澳愕恼慰捶ㄔ鯓?？”我問(wèn)。“政治跟我不相干，”他說(shuō)，“我76歲了。我已經(jīng)走了12公里，再也走不動(dòng)了。’’“這兒可不是久留之地，”我說(shuō)，“假如你牽強(qiáng)還走得動(dòng)，那邊通向托爾托薩的岔路上有卡車?！薄拔乙粫?huì)，然后再走，”他說(shuō)，“卡車往哪兒開(kāi)？”“巴塞羅那?！蔽腋嬷??！澳沁呂覜](méi)有熟人，”他說(shuō)，“不過(guò)我還是特別感謝你?！彼鄄豢暗孛Ｈ怀蛑?，過(guò)了一會(huì)又開(kāi)口，為了要?jiǎng)e人分擔(dān)他的憂慮，“貓是沒(méi)關(guān)系的，我拿得穩(wěn)。不用為它擔(dān)憂?？墒牵硗鈳字荒?，你說(shuō)它們會(huì)怎么樣？”“噢，它們或許挨得過(guò)的?！薄澳氵@樣想嗎？”“當(dāng)然，”我邊說(shuō)邊凝視著遠(yuǎn)處的河岸，那里已經(jīng)看不見(jiàn)大車了。“可是在炮火下它們?cè)趺崔k呢？人家叫我走，就是因?yàn)橐_(kāi)炮了?！薄傍澔\沒(méi)鎖上吧？”我問(wèn)道?！皼](méi)有。”“那它們會(huì)飛出去的?！薄班牛?dāng)然會(huì)飛?？墒巧窖蚰兀堪?，不想也罷。”他說(shuō)?！耙悄阈獕蛄?，得走了?！蔽掖咚?，“站起來(lái)，走走看?！薄案兄x你?！彼f(shuō)著撐起來(lái)，搖擺了幾步，向后一仰，最終又在路旁的塵土中坐了下去。“那時(shí)我在照看動(dòng)物?！八救坏卣f(shuō)，可不再是對(duì)著我講了?！拔抑皇窃谡湛磩?dòng)物?！睂?duì)他毫無(wú)方法。那天是復(fù)活節(jié)的禮拜天，法西斯正在向埃布羅挺進(jìn)?？墒翘焐幊?，烏云密布，法西斯飛機(jī)沒(méi)能起飛。這一點(diǎn)，再加上貓會(huì)照看自己，或許就是這位老人僅有的幸運(yùn)吧。（選自人教版《小說(shuō)閱讀》選修教材）7．下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A．這篇小說(shuō)以斗爭(zhēng)為題材，呈現(xiàn)了宏大的斗爭(zhēng)場(chǎng)面，情節(jié)跌宕起伏，語(yǔ)言質(zhì)樸清爽，反對(duì)斗爭(zhēng)的深刻主題得以體現(xiàn)。B．小說(shuō)以“我”為全知視角，講解并描述了一個(gè)“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”的故事，“我”的出現(xiàn)增加了作品的真實(shí)感，親切感。C．老人多次說(shuō)貓會(huì)照看自己，經(jīng)兩次勸說(shuō)始終沒(méi)有挪動(dòng)離開(kāi)，意在表現(xiàn)他老邁嘮叨、對(duì)外界反應(yīng)麻木的精神狀態(tài)。D．小說(shuō)通過(guò)我與老人的對(duì)話表現(xiàn)人物心理，雖然沒(méi)有一句心情化的語(yǔ)言，但老人的內(nèi)心之痛卻細(xì)致入微的體現(xiàn)出來(lái)。8．小說(shuō)中的老人是一個(gè)什么樣的形象？請(qǐng)概括。（6分）9．小說(shuō)為什么以“橋邊的老人”為題？請(qǐng)結(jié)合全文，簡(jiǎn)要分析。（6分）二、文言文閱讀（一）閱讀下面的文言文，完成下列小題。李重貴，孟州河陽(yáng)人。姿狀宏偉，善騎射。少事壽帥王審琦，頗見(jiàn)親信，以甥妻之，補(bǔ)合流鎮(zhèn)將。鎮(zhèn)有群盜，以其尚少，謀夜入劫鈔。重貴知之，即筑柵課民習(xí)射，盜聞之潰去。太宗在藩邸，知其勇干，召隸帳下。即位，遷至龍衛(wèi)左第四軍都指揮使、領(lǐng)河州刺史，改捧日右?guī)贾笓]使、領(lǐng)蠻州團(tuán)練使。至道二年，出為衛(wèi)州團(tuán)練使。未行，會(huì)命五路討李繼遷，以重貴為麟府州濁輪寨路都部署。得對(duì)便殿，因言：“賊居沙磧中，逐水草牧畜，無(wú)定居，便戰(zhàn)斗，利則進(jìn)，不利則走。今五路齊入彼聞兵勢(shì)太盛不來(lái)接戰(zhàn)且謀遠(yuǎn)遁欲追則人馬乏食將守則地?zé)o堅(jiān)壘賊既未平臣輩何顏以見(jiàn)陛下”太宗善之，出御劍以賜，又累遣使撫勞。既而諸將果無(wú)大功。及還，命為代并副都部署。真宗即位，加本州防衛(wèi)使，徙高陽(yáng)關(guān)行營(yíng)副都部署。咸平二年，契丹南侵，議屯兵楊疃，張凝領(lǐng)先鋒遇敵，重貴率策應(yīng)兵酣戰(zhàn)，全軍而還。范廷召自定州至，遇契丹兵交戰(zhàn)，康保裔大陣為敵所覆，重貴與凝赴援，腹背受敵，自申至寅，疾力戰(zhàn)，敵乃退。時(shí)諸將頗失部分，獨(dú)重貴與凝全軍還屯。凝議上將士功狀，重貴喟然曰：“大將陷沒(méi)而吾曹計(jì)功，何面目也！”上聞而嘉之。明年春，以勞進(jìn)階及食邑，徙知貝州，召至勞問(wèn)，復(fù)遣入郡。是冬，徙滄州駐泊副都部署兼知州事。以疾求還京就醫(yī)藥，既愈，連為邢州、天雄軍二部署，又知冀州。景德初，車駕幸澶淵，召還，為大內(nèi)都部署。明年春，出知鄭州，以疾甚，授左武衛(wèi)大將軍、領(lǐng)潘州防衛(wèi)使，改左羽林軍大將軍致仕。大中祥符三年，卒。（選白《宋史·李重貴傳》）10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．今五路齊入／彼聞兵勢(shì)太盛／不來(lái)接戰(zhàn)／且謀遠(yuǎn)遁欲追／則人馬乏食／將守則地?zé)o堅(jiān)壘／賊既未平／臣輩何顏以見(jiàn)陛下／B．今五路齊入彼／聞兵勢(shì)太盛／不來(lái)接戰(zhàn)／且謀遠(yuǎn)遁欲追／則人馬乏食／將守則地?zé)o堅(jiān)壘／賊既未平／臣輩何顏以見(jiàn)陛下／C．今五路齊入／彼聞兵勢(shì)太盛／不來(lái)接戰(zhàn)／且謀遠(yuǎn)遁／欲追則人馬乏食／將守則地?zé)o堅(jiān)壘／賊既未平／臣輩何顏以見(jiàn)陛下／D．今五路齊入彼／聞兵勢(shì)太盛／不來(lái)接戰(zhàn)／且謀遠(yuǎn)遁／欲追則人馬乏食／將守則地?zé)o堅(jiān)壘／賊既未平／臣輩何顏以見(jiàn)陛下／11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．藩邸，即藩王之宅第。藩王可以是宗室成員，一般擁有兵權(quán)，鎮(zhèn)守一方。B．申，十二地支中的一個(gè)，可以用來(lái)記時(shí)。寅，也是十二地支之一。C．車駕，本意指馬駕的車，可以借指帝王所乘的車，也可以用來(lái)借指帝王。D．致仕，指獲得官職，致指賜予，仕指做官。文中指擔(dān)當(dāng)左羽林軍大將軍。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．李重貴深得賞識(shí)。他年輕時(shí)侍奉壽帥王審琦，頗受親近和信任，甚至與王審琦結(jié)親，得到提拔和重用；太宗即位后把他召至身邊，加官晉職。B．李重貴年輕有謀。他在合流鎮(zhèn)任職時(shí)，鎮(zhèn)上的盜賊認(rèn)為李重貴年輕，想要乘夜搶掠，他毫不畏懼，細(xì)心防備，確保鎮(zhèn)子安定。C．李重貴見(jiàn)識(shí)非凡?；实墼t令發(fā)兵大舉討伐李繼遷，李重貴趁著在便殿回答皇帝的問(wèn)話而上言，分析當(dāng)時(shí)形勢(shì)，認(rèn)為諸將可能難以建功。D．李重貴作戰(zhàn)威猛。與契丹交戰(zhàn)時(shí)康保裔大陣慘遭覆滅，李重貴與張凝前去增援，雖腹背受敵但堅(jiān)持作戰(zhàn)，奮勇殺敵，最終迫使敵軍退去。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）(1)重貴知之，即筑柵課民習(xí)射，盜聞之潰去。(2)重貴喟然曰：“大將陷沒(méi)而吾曹計(jì)功，何面目也！”（二）詩(shī)歌鑒賞閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。夏日三首（其三）張耒棗徑瓜畦經(jīng)雨涼，白衫烏帽野人裝。幽花避日房房斂，翠樹(shù)含風(fēng)葉葉香。養(yǎng)拙①久斑藏姓氏，致身②安事巧文章。漢庭卿相③皆豪俊，不遇何妨白發(fā)郎。（注）①養(yǎng)拙：謂才能低下而閑居度日，退隱不仕的自謙之辭。②致身：出仕。③白居易詩(shī)有云：“漢庭卿相皆知已，不薦揚(yáng)雄欲薦誰(shuí)？”借揚(yáng)雄的典故表明自己才華卓絕卻無(wú)人引薦的苦悶。14．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．首聯(lián)“棗徑瓜畦”寫出鄉(xiāng)村生活的安靜，“白衫烏帽”描繪出詩(shī)人山野農(nóng)夫般的樸實(shí)形象。B．頷聯(lián)寫幽花躲避夏日驕陽(yáng)，村里低矮的草屋聚斂在一處；綠樹(shù)迎風(fēng)招展，風(fēng)帶來(lái)綠葉的芳香。C．詩(shī)歌前兩聯(lián)選取遠(yuǎn)離官場(chǎng)的農(nóng)村夏日景象，用語(yǔ)平易曉暢，恬淡美麗的景色透露出詩(shī)人悠閑的心境。D．尾聯(lián)和白詩(shī)一樣寫到“漢庭卿相”，卻反其道行之，絲毫沒(méi)有不被賞識(shí)的失落與惆悵。15．詩(shī)人在本詩(shī)中是怎樣表達(dá)情感的，請(qǐng)結(jié)合詳細(xì)詩(shī)句進(jìn)行分析。（6分）（三）情景默寫16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）白居易《琵琶行》中的“____________，____________”兩句用側(cè)面烘托手法表現(xiàn)了琵琶女超群的演奏技巧，曲罷，江水映月，四下無(wú)聲，令人沉醉。（2）荀子《勸學(xué)》中，體現(xiàn)君子要涉獵廣泛并進(jìn)行反思來(lái)使自己得到提升的句子是“____________，____________。（3）《白雪歌送武判官歸京》中與李白“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流”意境相像的詩(shī)句是“____________，____________。”三、語(yǔ)言表達(dá)閱讀下面的文字，完成下面小題。察勢(shì)者智，馭勢(shì)者贏。（甲）“勢(shì)”是一種客觀存在，標(biāo)示著事物發(fā)展的形勢(shì)、態(tài)勢(shì)、趨勢(shì)。身處的時(shí)代環(huán)境，面對(duì)困難多變的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，離不開(kāi)對(duì)“勢(shì)”的認(rèn)知與把握。要敏銳把握“勢(shì)”的發(fā)生發(fā)展的不同階段，主動(dòng)主動(dòng)作為，或積厚成勢(shì)，或，或謀勢(shì)而動(dòng)，下好先手棋，打好主動(dòng)仗。（乙）任何新事物的發(fā)端、興起、壯大，都須要一個(gè)過(guò)程。惟有持續(xù)積累，方可積厚成勢(shì)，最終、不行阻擋。（丙）回望中國(guó)改革開(kāi)放歷程，從小崗村的紅手印拉開(kāi)農(nóng)村改革大幕，到自貿(mào)區(qū)上海啟航后，改革的漸進(jìn)式，是一個(gè)從小到大、從點(diǎn)到面的探究過(guò)程，也是一個(gè)發(fā)覺(jué)規(guī)律、積累閱歷的積勢(shì)過(guò)程。（?。┊?dāng)信息化的快車加速到5G時(shí)代，以合乎規(guī)律的取勢(shì)、占得先機(jī)的順勢(shì)，讓新事物健康成長(zhǎng)，讓新動(dòng)能加速壯大，才能以更多“小趨勢(shì)”匯聚成磅礴的時(shí)代大潮、發(fā)展大勢(shì)。17．依次填入文中橫線處的成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A．變動(dòng)不居蓄勢(shì)待發(fā)摧枯拉朽推而廣之B．白駒過(guò)隙厚積薄發(fā)破竹之勢(shì)上行下效C．白駒過(guò)隙蓄勢(shì)待發(fā)破竹之勢(shì)推而廣之D．變動(dòng)不居厚積薄發(fā)摧枯拉朽上行下效18．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A．改革的漸進(jìn)式，是一個(gè)發(fā)覺(jué)規(guī)律、積累閱歷的探究過(guò)程，也是一個(gè)從小到大、從點(diǎn)到面的積勢(shì)過(guò)程。B．漸進(jìn)式的改革，是一個(gè)從小到大、從點(diǎn)到面的探究過(guò)程，也是一個(gè)發(fā)覺(jué)規(guī)律、積累閱歷的積勢(shì)過(guò)程。C．改革的漸進(jìn)式，是一個(gè)發(fā)覺(jué)規(guī)律、積累閱歷的積勢(shì)過(guò)程，也是一個(gè)從小到大、從點(diǎn)到面的探究過(guò)程。D．漸進(jìn)式的改革，是一個(gè)發(fā)覺(jué)規(guī)律、積累閱歷的探究過(guò)程，也是一個(gè)從小到大、從點(diǎn)到面的積勢(shì)過(guò)程。19．將下面的句子補(bǔ)回文章原位，最恰當(dāng)?shù)奈恢檬牵ǎ?分）《莊子》說(shuō)：“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力?！盇．甲 B．乙 C．丙 D．丁20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。（6分）很多人都知道運(yùn)動(dòng)有助于緩解焦慮、抑郁等精神壓力，醫(yī)生也時(shí)常會(huì)建議，①______。但運(yùn)動(dòng)是否會(huì)帶來(lái)“華蜜”或“滿意”之類的主動(dòng)心理影響，卻少有相關(guān)探討。最近有科學(xué)家就這個(gè)問(wèn)題檢視了23份運(yùn)動(dòng)與歡樂(lè)華蜜相關(guān)的探討文獻(xiàn)。其中15份探討文獻(xiàn)顯示，常常運(yùn)動(dòng)者會(huì)比“肢體不勤”者的歡樂(lè)感多出52%，而②_______，又比全不運(yùn)動(dòng)者高出兩成。這表明，運(yùn)動(dòng)與“歡樂(lè)華蜜”有著干脆關(guān)聯(lián)。其他8份探討文獻(xiàn)則認(rèn)為由于缺乏理論支撐，最多只能證明運(yùn)動(dòng)與“歡樂(lè)華蜜”可能存在間接關(guān)聯(lián)。依據(jù)23份探討文獻(xiàn)，科學(xué)家認(rèn)為，盡管仍舊缺乏理論支撐，③_______。21．請(qǐng)從下面一段新聞報(bào)道的內(nèi)容中，提取出2024年高考語(yǔ)文試卷的幾個(gè)特點(diǎn)，每點(diǎn)不超過(guò)12字。（5分）2024年高考語(yǔ)文命題將重大的社會(huì)生活事務(wù)有機(jī)融入試題，引導(dǎo)學(xué)生厚植家國(guó)情懷。如新高考Ⅰ卷作文題“疫情中的距離與聯(lián)系”，選取我國(guó)抗疫行動(dòng)中最具代表性的場(chǎng)景和特定的視角提出寫作任務(wù)。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注將來(lái)，思索使命擔(dān)當(dāng)。如全國(guó)Ⅱ卷作文題“攜手世界，共創(chuàng)將來(lái)”，將學(xué)生帶入全球抗疫的進(jìn)程之中，感受青年在危機(jī)情境下的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。命題充分利用我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，引導(dǎo)學(xué)生增加文化自信。如全國(guó)Ⅰ卷作文題給出的背景材料有齊桓公、管仲、鮑叔君臣合作、共成霸業(yè)的歷史性陳述，從中，學(xué)生可以體會(huì)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。此外，命題還落實(shí)培育德智體美勞全面發(fā)展的“五育”時(shí)代要求，通過(guò)細(xì)心設(shè)計(jì)試題，將美育、體育、勞動(dòng)教化以浸潤(rùn)的方式融入其中。（摘編自中國(guó)考試，有刪改）四、材料作文22．作文（60分）（二選一）題目①顧炎武說(shuō)，“天下興亡，匹夫有責(zé)”；林則徐說(shuō)，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”。兩位前賢說(shuō)的名言警句能給你什么啟發(fā)？請(qǐng)自選角度，自擬標(biāo)題，寫一篇爭(zhēng)論文，不少于800字。題目②故宮博物院前院長(zhǎng)單霽翔，被人們尊稱為故宮“掌門人”，而他自稱是故宮的“守門人”。他說(shuō)，肯定要看護(hù)好故宮的9371間房，180萬(wàn)余件藏品。到2024年，故宮就600歲了，我們要把壯麗的故宮完整地交給下一個(gè)600年。我們這一代人要上對(duì)祖先、下對(duì)子孫，愛(ài)護(hù)、傳承好中華民族的傳統(tǒng)文化。其實(shí)，在我們的生活中，有許很多多的“守門人”“守護(hù)者”。他們或平凡或宏大，我們對(duì)他們或熟識(shí)或生疏……請(qǐng)自擬題目，寫一篇記敘文，講解并描述他或他們的故事。要求:可寫人(單霽翔除外)，可寫物；可實(shí)寫，可想象；故事完整，描寫合理，不少于800字。甘谷一中2024——2025學(xué)年第一學(xué)期高三第一次檢測(cè)考試語(yǔ)文試卷參考答案1．CA項(xiàng)，“因清人王鉞的推崇而得以廣泛流傳”于文無(wú)據(jù)，文章第三段引用清人王鉞的話只能表明他對(duì)《顏氏家訓(xùn)》的推崇，文中并未提到因他的推崇而廣為流傳。B項(xiàng)，“其他家庭不行抄襲”說(shuō)法錯(cuò)誤，從文中“不僅對(duì)訓(xùn)主一家一時(shí)產(chǎn)生了影響，且還澤被后世”“凡為人子弟者，當(dāng)家置一冊(cè)”信息可知，別人也可以依據(jù)他們的家規(guī)治家。D項(xiàng)，因果倒置，依據(jù)原文“他們大都是社會(huì)的精英，也都受過(guò)主流價(jià)值觀的教化熏陶，他們?cè)谥贫乙?guī)時(shí)，自然都遵循傳統(tǒng)的綱常倫理，將社會(huì)主流價(jià)值觀融入家規(guī)的制定當(dāng)中”“事實(shí)上，這種將社會(huì)價(jià)值觀念、法律、道德融入家規(guī)的做法，也起到了促進(jìn)家庭成員社會(huì)化的作用”可見(jiàn)，“家規(guī)的制定者將社會(huì)價(jià)值觀念、法律、道德融入家規(guī)”是“受過(guò)主流價(jià)值觀的教化熏陶”的結(jié)果，而不是“為了促進(jìn)家庭成員社會(huì)化”，這只是順帶的作用。故選C。2．BB項(xiàng)，“文章其次段圍繞家訓(xùn)的內(nèi)涵”說(shuō)法錯(cuò)誤，依據(jù)“家訓(xùn)是家庭教化的一種重要形式，在家庭內(nèi)部施教，最主要的特點(diǎn)是通俗易懂”可見(jiàn)，應(yīng)是家訓(xùn)的特點(diǎn)。故選B。3．DD項(xiàng)，“因而對(duì)家庭成員的作用比法律、道德更大”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文只是說(shuō)“有著社會(huì)主流價(jià)值觀所不能企及的作用”，家規(guī)與社會(huì)主流價(jià)值觀是互補(bǔ)關(guān)系。故選D。4．CC項(xiàng)，“只適用于那些須要長(zhǎng)時(shí)間來(lái)展示事物的發(fā)展過(guò)程且具有獨(dú)特價(jià)值的題材”分析有誤，依據(jù)材料三“還有一類‘慢直播’，它所考慮的是對(duì)常規(guī)視頻內(nèi)容的一種補(bǔ)充，沒(méi)有希望在預(yù)料的時(shí)段里出現(xiàn)特殊有價(jià)值的內(nèi)容，但是它在意一種長(zhǎng)時(shí)間的關(guān)注和人們隨時(shí)可看的一種需求”可見(jiàn)，相對(duì)時(shí)間短但能夠產(chǎn)生獨(dú)特價(jià)值的題材可用來(lái)“慢直播”，沒(méi)有希望在預(yù)料的時(shí)段里出現(xiàn)特殊有價(jià)值的內(nèi)容也可用來(lái)直播。故選C。5．DD項(xiàng)，“應(yīng)當(dāng)進(jìn)行‘慢直播’，而不宜采納傳統(tǒng)意義上的新聞直播"分析錯(cuò)誤。依據(jù)“都可以通過(guò)設(shè)立‘慢直播’平臺(tái)”可知這一推斷無(wú)依據(jù)，因而后面的因果關(guān)系也不成立。故選D。6．①捕獲那些相對(duì)時(shí)間短但能夠產(chǎn)生獨(dú)特價(jià)值的題材進(jìn)行“慢直播”。②在直播的過(guò)程中挖掘改變和節(jié)奏。③找尋“慢直播”的價(jià)值外溢。7．DA項(xiàng)，“呈現(xiàn)了宏大的斗爭(zhēng)場(chǎng)面”錯(cuò)誤。原文是“表示那奇妙莫測(cè)的遭受戰(zhàn)即將爆發(fā)”“法西斯正在向埃布羅挺進(jìn)。可是天色陰沉，烏云密布，法西斯飛機(jī)沒(méi)能起飛”。B項(xiàng)，不是“全知視角”，而是“有限視角”；“講解并描述了一個(gè)“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”的故事”說(shuō)法不正確，原文是“那天是復(fù)活節(jié)的禮拜天”。C項(xiàng)，“意在表現(xiàn)他老邁嘮叨、對(duì)外界反應(yīng)麻木的精神狀態(tài)”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文大意是表現(xiàn)老人最終選擇留在橋邊，是對(duì)命運(yùn)的無(wú)望，是對(duì)斗爭(zhēng)的控訴。故選D。8.①年邁體弱，乏累不堪；②充溢愛(ài)心，淳樸和善；③酷愛(ài)家鄉(xiāng)，厭惡斗爭(zhēng)。例如，，結(jié)合文中“我瞧著他滿是灰塵的黑衣服，盡是塵土的灰色面孔，以及那副鋼絲邊眼鏡”“他乏累不堪地茫然瞅著我”等分析，這幾處肖像描寫表現(xiàn)了老人的年邁體弱，乏累不堪。結(jié)合文中“他又說(shuō)‘你知道，我待在那兒照料動(dòng)物。我是最終一個(gè)離開(kāi)圣卡洛斯的’”“可是，另外幾只東西怎么辦呢？我簡(jiǎn)直不敢想”等分析，這幾處語(yǔ)言描寫表現(xiàn)了老人充溢愛(ài)心，淳樸和善。結(jié)合文中“政治跟我不相干”“那是他的家鄉(xiāng)，提到它，老人便興奮起來(lái)，微笑了”“他說(shuō)，‘我76歲了。我已經(jīng)走了12公里，再也走不動(dòng)了’”“最終又在路旁的塵土中坐了下去”等分析可知，這幾處語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作描寫表現(xiàn)老人酷愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，厭惡斗爭(zhēng)。9．①題目交代了故事發(fā)生的地點(diǎn)和主要人物，引發(fā)閱讀愛(ài)好；②明確典型的環(huán)境和場(chǎng)景，呈現(xiàn)了人民因?yàn)槎窢?zhēng)而顛沛流離，美妙家園被摧殘的景象；③有利于刻畫人物，揭示主題，老人最終選擇留在橋邊，是對(duì)命運(yùn)的無(wú)望，是對(duì)斗爭(zhēng)的控訴，使小說(shuō)主題深刻，震撼心靈。10．C主要先區(qū)分“今五路齊入彼聞兵勢(shì)太盛”“”如何斷句。聯(lián)系上文看，“五路”，是名詞，指五路大軍作“齊入”的主語(yǔ)；“彼”是代詞，指他們，即賊寇，作“聞”的主語(yǔ)。正確斷句是“今五路齊入／彼聞兵勢(shì)太盛”，解除B、D。再看“且謀遠(yuǎn)遁欲追則人馬乏食”如何斷句。“謀”是謀劃的意思，“遠(yuǎn)遁”遠(yuǎn)遠(yuǎn)地逃跑，“謀遠(yuǎn)遁”當(dāng)是賊寇的做法。依據(jù)前后語(yǔ)意關(guān)系看，“欲追”的主語(yǔ)應(yīng)當(dāng)是太宗這方，“欲追”之前應(yīng)當(dāng)停頓，即“且謀遠(yuǎn)遁／欲追則人馬乏食”斷句正確，解除A。故選C。11．DD項(xiàng)，解說(shuō)錯(cuò)誤。致仕，指交還官職，即退休。文中指從左羽林軍大將軍職務(wù)退休。故選D。12．AA項(xiàng)，概括和分析不正確。該選項(xiàng)與首段內(nèi)容有關(guān)，從“太宗在藩邸，知其勇干，召隸帳下”這句話看，“召隸帳下”就是召李重貴至太宗身邊做事；“太宗在藩邸”指召用的時(shí)間，即太宗還在王府時(shí)。關(guān)于“即位”，原文說(shuō)“即位，遷至龍衛(wèi)左第四軍都指揮使……領(lǐng)蠻州團(tuán)練使”，是寫李重貴在太宗即位后的升遷狀況。選項(xiàng)認(rèn)為“太宗即位后把他召至身邊”，屬時(shí)間錯(cuò)位，張冠李戴。故選A。13．(1)李重貴得知這一情報(bào)，馬上修筑柵欄督促百姓練習(xí)射箭，盜賊聽(tīng)說(shuō)后潰散逃離。(2)李重貴嘆息著說(shuō)：“大將覆沒(méi)而我們還在計(jì)功，有什么顏面呢！”(1)“即”，馬上，馬上?！罢n”，督促?！傲?xí)射”練習(xí)射箭?！皾ⅰ?，潰散。“去”，離開(kāi)。(2)“喟然”感嘆，感慨?！跋輿](méi)”，覆沒(méi)?！拔岵堋保覀??！安堋?，指一類人?！懊婺俊?，顏面。參考譯文：李重貴，孟州河陽(yáng)人。體貌魁偉，擅長(zhǎng)騎馬射箭。年輕時(shí)侍奉壽帥王審琦，很被親近信任，王審琦把外甥女嫁給他，補(bǔ)為合流鎮(zhèn)將。鎮(zhèn)上有成群的盜賊，認(rèn)為他還年輕，謀劃半夜入鎮(zhèn)搶掠。李重貴得知這一情報(bào)，馬上修筑柵欄督促百姓練習(xí)射箭，盜賊聽(tīng)說(shuō)后潰散逃離。太宗還在王府時(shí)，就知道他英勇干練，將他召至帳下。太宗即位后，升遷為龍衛(wèi)左第四軍都指揮使，兼在河州刺史，改任為捧日右?guī)贾笓]使、兼蠻州團(tuán)練使。至道二年，出任衛(wèi)州團(tuán)練使。尚未赴任，適逢命五路討伐李繼遷，以李重貴為麟府州濁輪寨路都部署。得以在便殿回答皇帝的問(wèn)話，趁機(jī)上言：“賊寇住在沙漠之中，追隨水草游牧，沒(méi)有固定居處，便利戰(zhàn)斗，有利則進(jìn)，不利則逃?，F(xiàn)在五路大軍一齊進(jìn)攻，他們聽(tīng)說(shuō)兵勢(shì)很盛，不會(huì)前來(lái)迎戰(zhàn)，并且會(huì)謀劃遠(yuǎn)遠(yuǎn)逃走。我們?nèi)粝胱窊魟t人馬乏食，若想堅(jiān)守則在當(dāng)?shù)貨](méi)有堅(jiān)實(shí)的營(yíng)壘。既然不能平定賊寇，臣等有何臉面來(lái)見(jiàn)陛下？”太宗認(rèn)為他說(shuō)得好，取出御劍賜給他，又多次派遣使臣慰勞。不久諸將果真沒(méi)有立下大功。等到軍隊(duì)歸來(lái)，任命他為代并副都部署。真宗即位，加封本州防衛(wèi)使，改任高陽(yáng)關(guān)行營(yíng)副都部署。咸平二年，契丹向南入侵，議定屯兵楊疃，張凝率領(lǐng)先鋒部隊(duì)遭受敵軍，李重貴率策應(yīng)軍隊(duì)與敵激戰(zhàn)，保全軍隊(duì)而返。范廷召?gòu)亩ㄖ萸皝?lái)，遇到契丹軍隊(duì)交戰(zhàn)，康保裔大陣被敵軍破滅，李重貴與張凝前去增援，腹背受敵，從中時(shí)直到寅時(shí)，奮力拼殺，敵軍才退去。當(dāng)時(shí)諸將的兵力頗有丟失，唯獨(dú)李重貴與張凝保全軍隊(duì)回到駐地。張凝評(píng)議上奏將士們的功勞，李重貴嘆息著說(shuō)：“大將覆沒(méi)而我們還在計(jì)功，有什么顏面呢！”皇帝聽(tīng)說(shuō)后特別贊許他。其次年春天，憑借功勞晉升官階增加食邑，改任貝州知州，征召至朝廷慰問(wèn)，又派遣到州。當(dāng)年冬天，改任為滄州駐泊副都部署兼知州事。因病奏請(qǐng)回京治療，痊愈之后，連任邢州、天雄軍二部署，又任冀州知州。景德初年，皇帝親臨澶淵，征召他返回京城，任大內(nèi)都部署。其次年春天，出任鄭州知州，因病重，授任左武衛(wèi)大將軍、領(lǐng)潘州防衛(wèi)使，改任左羽林軍大將軍退休。大中祥符三年，去世。14．BB項(xiàng)，“村里低矮的草屋聚斂在一處”錯(cuò)誤，頷聯(lián)“幽花避日房房斂”中的“房房”，依據(jù)下句“葉葉香”的對(duì)偶可以推想，并非指“房屋”，而是指花房，即“花冠”“花心”，“斂”指聚集，朵朵幽花為躲避烈日暴曬而把花瓣聚集在花心。故選B。15．①借景抒情；前兩聯(lián)描寫夏日田園山村安靜美麗、涼爽滿意的風(fēng)光，表達(dá)對(duì)田園風(fēng)光的寵愛(ài)之情，烘托自己歸隱后的悠閑心境；②對(duì)比反襯；頸聯(lián)以閑居度日與出仕做官便不能細(xì)心雕琢文章進(jìn)行對(duì)比，反襯心境安閑、輕松、愉悅，流露出對(duì)目前生活的滿意之情；③用典抒情；尾聯(lián)反用白居易“漢庭卿相”的典故，稱自己“不遇何妨”，表達(dá)自己情愿遠(yuǎn)離官場(chǎng)，終老鄉(xiāng)間的歸隱之情?！皸棌焦掀杞?jīng)雨涼”一句，寫出田園特有的風(fēng)光，棗樹(shù)蔭庇的小路，種滿瓜果的田地，在雨后一片涼爽，而“白衫烏帽野人裝”的詩(shī)人在田園之中，滿心滿意；“幽花避日房房斂，翠樹(shù)含風(fēng)葉葉香”緊扣題目“夏日”，寫出日光劇烈，花心緊斂，微風(fēng)輕拂送來(lái)草木芳香的情景，顯得安靜嫻雅，流露作者對(duì)村莊風(fēng)光的寵愛(ài)之情，也透露出作者歸隱時(shí)的閑適悠閑心境，這是借景抒情；“養(yǎng)拙久斑藏姓氏，致身安事巧文章”把自己隱居守拙與“致身”無(wú)暇寫好詩(shī)文進(jìn)行對(duì)比，以出仕忙于公務(wù)來(lái)反襯歸隱的愉悅輕松之情；“漢庭卿相皆豪俊，不遇何妨白發(fā)郎”一句，結(jié)合注釋可知，這是反用白居易為無(wú)人引薦而苦悶的典故，來(lái)表達(dá)即使“不遇”，也對(duì)自己這個(gè)“白發(fā)郎”毫無(wú)阻礙，有遠(yuǎn)離官場(chǎng)，終老山村的意愿。16．東船西舫悄無(wú)言唯見(jiàn)江心秋月白君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無(wú)過(guò)矣山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君雪上空留馬行處17．A第一空，變動(dòng)不居：指事物不斷改變，沒(méi)有固定的形態(tài)。白駒過(guò)隙：比方時(shí)間過(guò)得快，光陰易逝。結(jié)合語(yǔ)境，是強(qiáng)調(diào)“時(shí)代環(huán)境”不斷改變，運(yùn)用“變動(dòng)不居”恰當(dāng)?？梢越獬鼴和C項(xiàng)；其次空，蓄勢(shì)待發(fā)：積蓄勢(shì)力或能量等待發(fā)作。厚積薄發(fā)：形容只有打算充分才能辦好事情。結(jié)合語(yǔ)境“要敏銳把握“勢(shì)”的發(fā)生發(fā)展的不同階段，主動(dòng)主動(dòng)作為，或積厚成勢(shì)”“或謀勢(shì)而動(dòng)，下好先手棋，打好主動(dòng)仗”，運(yùn)用“蓄勢(shì)待發(fā)”恰當(dāng)。可以解除D項(xiàng)。第三空，摧枯拉朽：比方作戰(zhàn)或工作節(jié)節(jié)成功，毫無(wú)阻礙，是主謂關(guān)系的短語(yǔ)。破竹之勢(shì)：比方節(jié)節(jié)成功，毫無(wú)阻礙，是偏正關(guān)系的短語(yǔ)。聯(lián)系前文“惟有持續(xù)積累，方可積厚成勢(shì)，最終……”，運(yùn)用“摧枯拉朽”更恰當(dāng)。第四空，推而廣之：推綻開(kāi)來(lái)而且把它擴(kuò)大。上行下效：上面或上輩的人怎樣做，下面或下輩的人就學(xué)著怎樣做，多用于貶義。此處語(yǔ)境“回望中國(guó)改革開(kāi)放歷程，從小崗村的紅手印拉開(kāi)農(nóng)村改革大幕，到自貿(mào)區(qū)上海啟航后……”，強(qiáng)調(diào)將改革推綻開(kāi)來(lái)，不含貶義，運(yùn)用“推而廣之”更恰當(dāng)。故選A。18．D本題有兩處錯(cuò)誤，第一處，“改革的漸進(jìn)式”“是……過(guò)程”搭配不當(dāng)，應(yīng)當(dāng)改為“漸進(jìn)式的改革”?？梢越獬鼳C兩項(xiàng)；其次處，“從小到大、從點(diǎn)到面的探究過(guò)程”“發(fā)覺(jué)規(guī)律、積累閱歷的積勢(shì)過(guò)程”搭配不當(dāng)，應(yīng)當(dāng)改為“是一個(gè)發(fā)覺(jué)規(guī)律、積累閱歷的探究過(guò)程，也是一個(gè)從小到大、從點(diǎn)到面的積勢(shì)過(guò)程”?？梢越獬鼴項(xiàng)。故選D。19．B“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力”是說(shuō)“假如聚集的水不深，那么它就沒(méi)有負(fù)載一艘大船的力氣了”，強(qiáng)調(diào)須要蓄積力氣。聯(lián)系乙處前后文“要敏銳把握“勢(shì)”的發(fā)生發(fā)展的不同階段，主動(dòng)主動(dòng)作為，或積厚成勢(shì)……下好先手棋，打好主動(dòng)仗”“任何新事物的發(fā)端、興起、壯大，都須要一個(gè)過(guò)程。惟有持續(xù)積累，方可積厚成勢(shì)，最終……不行阻擋”，強(qiáng)調(diào)要“持續(xù)積累，方可積厚成勢(shì)”語(yǔ)境相合。故選B。20．①有精神壓力的人應(yīng)當(dāng)多運(yùn)動(dòng)②“肢體不勤”者的歡樂(lè)感③但運(yùn)動(dòng)與“歡樂(lè)華蜜”間存在關(guān)聯(lián)21．貼近現(xiàn)實(shí)，厚植家國(guó)情懷；關(guān)注將來(lái)，思索使命擔(dān)當(dāng)；發(fā)掘資源，增加文化自信；五育并舉，有機(jī)融入試題。22.略22．【例文】擔(dān)當(dāng)民族責(zé)任的重要性顧炎武說(shuō)：“天下興亡，匹夫有責(zé)?！弊阋砸?jiàn)得每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)起對(duì)于民族、國(guó)家的責(zé)任感，而擔(dān)當(dāng)起肩上的這一份道義，于古于今，對(duì)于國(guó)家都是特別重要的。擔(dān)當(dāng)民族責(zé)任，能夠維系國(guó)家文化的傳承，促進(jìn)文化發(fā)展。商務(wù)印書(shū)館的創(chuàng)始人張?jiān)獫?jì)，以教化為己任，建起涵芬樓，在動(dòng)蕩的年頭里，沉下心來(lái)搜集、整理著古籍，期盼著中華文化得以傳承?！爸袊?guó)天眼”之父南仁東，為了國(guó)家天文事業(yè)的發(fā)展，毅然舍棄了國(guó)外的高薪，回國(guó)就任了中國(guó)科學(xué)院天文臺(tái)副臺(tái)長(zhǎng)，為“中國(guó)天眼”奔波，為“中國(guó)天眼”奮斗，最終造出了這一領(lǐng)先全球的射電望遠(yuǎn)鏡。由此可見(jiàn)，擔(dān)當(dāng)起民族文化的責(zé)任，并付諸實(shí)踐，能夠維系我們國(guó)家、民族的文化，也能夠促進(jìn)其發(fā)展。因此，擔(dān)當(dāng)起民族文化責(zé)任，是我們國(guó)民義不容辭的義務(wù)，特別重要。擔(dān)當(dāng)民族責(zé)任，能夠肯定程度上維系國(guó)家、社會(huì)的穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。雨果獎(jiǎng)得主郭景芳，在科研之余創(chuàng)建童行書(shū)院，嘗試以商業(yè)項(xiàng)目的形式為農(nóng)村的孩子們供應(yīng)優(yōu)質(zhì)的教化資源；劉震云的妻子郭建梅在北大法律系畢業(yè)后成為了一名公益律師，為弱勢(shì)群體供應(yīng)法律救濟(jì)；耶魯畢業(yè)生秦玥飛，主動(dòng)整合多方資源，為農(nóng)村發(fā)展探究新道路。他們都在竭盡所能地為這個(gè)國(guó)家社會(huì)的發(fā)展努力著，并取得了成果，我們每個(gè)人也應(yīng)當(dāng)像他們一樣，擔(dān)當(dāng)起民族社會(huì)責(zé)任，相識(shí)到民族社會(huì)責(zé)任的重要性，維護(hù)公民的權(quán)益，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。擔(dān)當(dāng)民族責(zé)任，能夠推動(dòng)國(guó)家制度的發(fā)展。鐵肩擔(dān)道義的譚嗣同，在面對(duì)生與死的選擇中照舊放棄了生的機(jī)會(huì)，選擇為了自己的變法事業(yè)而獻(xiàn)身，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，即使面對(duì)著鬼門關(guān)，他也絲毫不會(huì)遲疑。最終，人們漸漸地被諸如譚嗣同這樣的烈士喚醒，甚至清政府也自慚形穢，相繼發(fā)起新政及預(yù)備立憲。由此可知，擔(dān)當(dāng)民族國(guó)家責(zé)任，是我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)做的，能推動(dòng)國(guó)家發(fā)展。林則徐說(shuō)：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。”我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)相對(duì)輕視自身的利益，而去擔(dān)當(dāng)民族、國(guó)家的責(zé)任，這樣對(duì)于國(guó)家的文化、社會(huì)等方面會(huì)有著或多或少的主動(dòng)影響，推動(dòng)國(guó)家發(fā)展。擔(dān)當(dāng)民族責(zé)任感特別重要，應(yīng)當(dāng)人人去做。守好366平方米我是紅旗島的第五代守島人。紅旗島，在中國(guó)東南端，那些用放大鏡在地圖上也只能望見(jiàn)一個(gè)黑點(diǎn)，看不出輪廓的島礁之一，因?yàn)樗挥?66平方米。島上有一座紅白相間的燈塔，而我的工作就是守好這座塔。我從父親那里接下守塔這份工作已經(jīng)兩年了，島上信號(hào)不好，時(shí)有時(shí)無(wú)，但我卻總能收到高校同學(xué)的信息，“剛子，還守啊？都兩年了，什么時(shí)候回來(lái)聚聚？”每次看到這樣的惦念，我總是心頭一暖，而后無(wú)奈地笑笑回句“謝了，不過(guò)再說(shuō)吧，走不開(kāi)。”——守島人是不能離島的。過(guò)慣了城市中求學(xué)時(shí)繽紛多彩的生活，剛接過(guò)這件世代相傳的工作時(shí)，心里怎會(huì)沒(méi)有落差？帶來(lái)的五本書(shū)，在補(bǔ)給船帶來(lái)新的物資和我渴望的唯一消遣來(lái)源——書(shū)籍之前，早已看完。我看了一遍又一遍，倒背如流，甚至改寫了小說(shuō)的結(jié)尾。然而照舊排遣不去孤獨(dú)與無(wú)聊。我用腳丈量島上每一寸土地，一步、兩步……一共一百九十一歩便可走完一圈。我也曾埋怨，每日傍晚去燃油機(jī)庫(kù)打開(kāi)電源時(shí)，我蹲下抱緊自己，望著眼前這個(gè)大家伙，輕輕嘆息：“你要是能自動(dòng)開(kāi)關(guān)就好了，健康持續(xù)地運(yùn)行下去，便也能放我個(gè)自由。”燃油機(jī)只是“呼呼”地轉(zhuǎn)著電扇散熱，我的話仿佛石沉大海，沒(méi)有回應(yīng)?？赡且?，我變了。“今夜，有強(qiáng)對(duì)流暴雨攻擊030海疆，請(qǐng)漁船留意回港，留意避讓……”電臺(tái)所說(shuō)的海疆正是紅旗島所在的海疆，通常這種提示播出后，一整夜陪伴我的就只有暴風(fēng)雨，一艘船也不會(huì)經(jīng)過(guò)。嘆氣，坐回床上。拿起書(shū)不再顧暇窗外的陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空。入夜很深了，塔外的風(fēng)暴卻更肆虐了，一陣陣強(qiáng)風(fēng)裹挾著碩大的雨滴砸在白塔上，白塔文風(fēng)不動(dòng)，我的心卻揪著，不知怎的我隱隱感覺(jué)有事要發(fā)生。我沖著窗臥著，耳朵支楞著努力捕獲除雨聲外的其他聲響?！翱︵保暡淮?，卻如突然沒(méi)了亮光的窗外一起讓我從床上彈起——不好！燈！通向塔燈的樓梯只有一個(gè)，可塔底的兩個(gè)燈卻分別放在兩個(gè)屋中，兩個(gè)小建筑物之間僅有一根直徑10厘米的鋼管相連。站在鋼管的一端，望著另一邊滅了的燈；又看了看身邊還有一盞亮的很好的燈，風(fēng)刮著雨幾乎變成45度的斜線，“要不……反正還有一盞，今晚也不會(huì)有人駕船駛過(guò)?！笨梢幌氲皆诖罄酥袚u曳不定的船望著單薄的一盞燈無(wú)法辨別方向便會(huì)遭受不測(cè)，爺爺那句“人在塔在，只要守塔人活著，燈就要亮著”響起在腦中。摟著鋼管，又濕又滑，加上狂風(fēng)，我?guī)缀跻淮底?，人在塔在……人在塔在……我默念著，一點(diǎn)點(diǎn)向前挪著，或許三分鐘或是特別鐘，到達(dá)對(duì)面時(shí)渾身濕透，我咬住嘴唇自己卻不斷抖動(dòng)，又是“咔嗒”一聲，燈再次亮起，我倒在地上。醒時(shí)已是天高云淡的明朗早晨，燈還亮著。下了塔，我拿著手機(jī)和藍(lán)天白云下的紅白塔自拍合影，發(fā)了畢業(yè)后的第一條摯友圈——“看，我和我的三百六十六平方米大房子，人在，塔在，我在，燈恒久會(huì)亮。”1．個(gè)人要為國(guó)家擔(dān)當(dāng)；2．為國(guó)擔(dān)當(dāng)不分貴賤；3．人人要有擔(dān)當(dāng)。素材：1．布衣之志，是“天下興亡，匹夫有責(zé)”的擔(dān)當(dāng)。曹劌身為鄉(xiāng)野平民，國(guó)戰(zhàn)在即，毅然挺身進(jìn)諫。鄉(xiāng)人勸阻他“又何間焉”，他卻心系國(guó)家，堅(jiān)持勸諫，更不畏艱險(xiǎn)，親赴戰(zhàn)場(chǎng)，最終以“一鼓作氣”、愛(ài)民護(hù)民的計(jì)策助公克敵。身為布衣，國(guó)家平穩(wěn)則恪守本分，世間動(dòng)蕩則自任濟(jì)世之責(zé)、自懷當(dāng)世之志。2．看著虎門的滾滾