2023七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè) 第六單元 21 女媧造人教學(xué)設(shè)計(jì) 新人教版

2023七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元21女媧造人教學(xué)設(shè)計(jì)新人教版科目授課時(shí)間節(jié)次--年—月—日（星期——）第—節(jié)指導(dǎo)教師授課班級(jí)、授課課時(shí)授課題目（包括教材及章節(jié)名稱）2023七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元21女媧造人教學(xué)設(shè)計(jì)新人教版教材分析《女媧造人》是新人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元的一篇神話故事。本文選自《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》，講述了我國(guó)古代神話傳說(shuō)中女媧創(chuàng)造人類、修補(bǔ)天穹的故事。課文通過(guò)生動(dòng)的描繪，展示了女媧無(wú)私奉獻(xiàn)、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)，體現(xiàn)了古代人民對(duì)自然界的探索和敬畏。本教材內(nèi)容具有深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的文學(xué)價(jià)值，有助于培養(yǎng)學(xué)生的想象力、審美情趣和民族自豪感。在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文內(nèi)容，感受神話故事的魅力，同時(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，為后續(xù)學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。核心素養(yǎng)目標(biāo)學(xué)情分析七年級(jí)學(xué)生正處于青春期，他們的思維活躍，好奇心強(qiáng)，對(duì)于神話故事充滿興趣。在知識(shí)層面，學(xué)生們已經(jīng)具備了一定的漢字閱讀和理解能力，但在對(duì)古文和神話傳說(shuō)的深入解讀上，仍需引導(dǎo)和提升。在能力上，學(xué)生們具備基本的語(yǔ)言表達(dá)和寫作技能，但批判性思維和創(chuàng)造性思維還在發(fā)展中，需要通過(guò)課堂活動(dòng)進(jìn)一步培養(yǎng)。

就《女媧造人》這一課而言，學(xué)生在素質(zhì)方面，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化和神話故事有一定的了解，但可能對(duì)女媧造人的深層文化內(nèi)涵和象征意義認(rèn)識(shí)不足。在行為習(xí)慣上，部分學(xué)生可能存在閱讀不細(xì)致、思考不深入的問(wèn)題，這將對(duì)理解課文細(xì)節(jié)和把握主旨造成影響。

此外，學(xué)生在學(xué)習(xí)神話故事時(shí)，可能會(huì)受到現(xiàn)代科技和現(xiàn)實(shí)生活的強(qiáng)烈影響，對(duì)古代神話的想象力和神秘感不易產(chǎn)生共鳴。因此，教學(xué)中需結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，通過(guò)設(shè)置情境、小組討論等形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們深入挖掘課文內(nèi)容，提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

在情感態(tài)度與價(jià)值觀方面，學(xué)生可能對(duì)女媧造人的奉獻(xiàn)精神有所感悟，但對(duì)其中蘊(yùn)含的中華民族傳統(tǒng)文化精神理解不深。為此，教師應(yīng)注重價(jià)值觀的引導(dǎo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，體會(huì)到團(tuán)結(jié)、勇敢、擔(dān)當(dāng)?shù)绕焚|(zhì)的重要性，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。教學(xué)方法與手段教學(xué)方法：

1.講授法：針對(duì)《女媧造人》這一神話故事，教師通過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)言、豐富的表情和肢體動(dòng)作，為學(xué)生講解課文內(nèi)容，突出故事情節(jié)和人物形象，幫助學(xué)生理解課文的主旨和內(nèi)涵。

2.討論法：組織學(xué)生進(jìn)行小組討論，讓學(xué)生就課文中的關(guān)鍵情節(jié)、人物形象、文化內(nèi)涵等方面展開思考，激發(fā)學(xué)生的思維活力，提高課堂參與度。

3.情境教學(xué)法：結(jié)合課文內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的故事情境，讓學(xué)生身臨其境地感受神話故事的魅力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

教學(xué)手段：

1.多媒體設(shè)備：利用投影儀、電腦等設(shè)備，展示與課文相關(guān)的圖片、動(dòng)畫、視頻等資源，讓學(xué)生直觀地了解神話故事背景，增強(qiáng)課堂的趣味性。

2.教學(xué)軟件：運(yùn)用教學(xué)軟件（如PPT、希沃白板等）制作課件，將課文內(nèi)容以圖文并茂的形式呈現(xiàn)，方便學(xué)生理解和記憶。

3.網(wǎng)絡(luò)資源：引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)查找與《女媧造人》相關(guān)的資料，拓展學(xué)生的知識(shí)視野，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。教學(xué)流程（一）課前準(zhǔn)備（預(yù)計(jì)用時(shí)：5分鐘）

學(xué)生預(yù)習(xí)：

發(fā)放預(yù)習(xí)材料，引導(dǎo)學(xué)生提前了解《女媧造人》的學(xué)習(xí)內(nèi)容，標(biāo)記出有疑問(wèn)或不懂的地方。設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)問(wèn)題，如“女媧造人的過(guò)程中遇到了哪些困難？”“這個(gè)故事反映了古代人民的哪些愿望和價(jià)值觀？”，激發(fā)學(xué)生思考，為課堂學(xué)習(xí)《女媧造人》內(nèi)容做好準(zhǔn)備。

教師備課：

深入研究教材，明確教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)。準(zhǔn)備教學(xué)用具和多媒體資源，確保教學(xué)過(guò)程的順利進(jìn)行。設(shè)計(jì)課堂互動(dòng)環(huán)節(jié)，如小組討論、角色扮演等，提高學(xué)生學(xué)習(xí)《女媧造人》的積極性。

（二）課堂導(dǎo)入（預(yù)計(jì)用時(shí)：3分鐘）

激發(fā)興趣：

回顧舊知：

簡(jiǎn)要回顧上節(jié)課學(xué)習(xí)的神話故事內(nèi)容，幫助學(xué)生建立知識(shí)之間的聯(lián)系。提出問(wèn)題，檢查學(xué)生對(duì)舊知的掌握情況，為學(xué)習(xí)《女媧造人》打下基礎(chǔ)。

（三）新課呈現(xiàn)（預(yù)計(jì)用時(shí)：25分鐘）

知識(shí)講解：

清晰、準(zhǔn)確地講解《女媧造人》的知識(shí)點(diǎn)，結(jié)合實(shí)例幫助學(xué)生理解。突出重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)難點(diǎn)，通過(guò)對(duì)比、歸納等方法幫助學(xué)生加深記憶。

互動(dòng)探究：

設(shè)計(jì)小組討論環(huán)節(jié)，讓學(xué)生圍繞“女媧造人的意義”等問(wèn)題展開討論，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和溝通能力。鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的觀點(diǎn)和疑問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生深入思考，拓展思維。

技能訓(xùn)練：

總結(jié)歸納：

在新課呈現(xiàn)結(jié)束后，對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行梳理和總結(jié)。強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)和難點(diǎn)，幫助學(xué)生形成完整的知識(shí)體系。

（四）鞏固練習(xí)（預(yù)計(jì)用時(shí)：5分鐘）

隨堂練習(xí)：

隨堂練習(xí)題，讓學(xué)生在課堂上完成，檢查學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握情況。鼓勵(lì)學(xué)生相互討論、互相幫助，共同解決問(wèn)題。

錯(cuò)題訂正：

針對(duì)學(xué)生在隨堂練習(xí)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，進(jìn)行及時(shí)訂正和講解。引導(dǎo)學(xué)生分析錯(cuò)誤原因，避免類似錯(cuò)誤再次發(fā)生。

（五）拓展延伸（預(yù)計(jì)用時(shí)：3分鐘）

知識(shí)拓展：

介紹與《女媧造人》相關(guān)的拓展知識(shí)，如中國(guó)古代神話體系、其他創(chuàng)世神話等，拓寬學(xué)生的知識(shí)視野。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注學(xué)科前沿動(dòng)態(tài)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和探索精神。

情感升華：

結(jié)合《女媧造人》內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生思考學(xué)科與生活的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。鼓勵(lì)學(xué)生分享學(xué)習(xí)心得和體會(huì)，增進(jìn)師生之間的情感交流。

（六）課堂小結(jié)（預(yù)計(jì)用時(shí)：2分鐘）

簡(jiǎn)要回顧本節(jié)課學(xué)習(xí)的《女媧造人》內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)和難點(diǎn)?？隙▽W(xué)生的表現(xiàn)，鼓勵(lì)他們繼續(xù)努力。

布置作業(yè)：

根據(jù)本節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容，布置適量的課后作業(yè)，鞏固學(xué)習(xí)效果。提醒學(xué)生注意作業(yè)要求和時(shí)間安排，確保作業(yè)質(zhì)量。拓展與延伸1.拓展閱讀材料：

-《中國(guó)古代神話故事》：挑選與女媧造人相關(guān)的其他神話故事，如盤古開天辟地、伏羲畫卦等，讓學(xué)生了解中國(guó)古代神話的豐富性。

-《山海經(jīng)》節(jié)選：提供《山海經(jīng)》中與女媧造人相關(guān)的原文節(jié)選，讓學(xué)生感受古文的韻味，加深對(duì)神話原文的理解。

-神話學(xué)著作：推薦一些現(xiàn)代神話學(xué)研究的入門級(jí)書籍，如《神話學(xué)原理》等，幫助學(xué)生從學(xué)術(shù)角度認(rèn)識(shí)神話故事。

2.課后自主學(xué)習(xí)和探究：

-研究女媧造人的文化內(nèi)涵：鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)查閱資料，探究女媧造人故事中所反映的古代人民的愿望、價(jià)值觀和審美觀念。

-比較不同文化中的創(chuàng)世神話：讓學(xué)生對(duì)比中國(guó)女媧造人與其他文化中的創(chuàng)世神話，如西方的亞當(dāng)夏娃、北歐的奧丁等，分析各自的特點(diǎn)和異同，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化視野。

-探索神話與科學(xué)的聯(lián)系：引導(dǎo)學(xué)生思考神話故事與現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)之間的聯(lián)系，如宇宙的起源、生命的誕生等，激發(fā)學(xué)生的科學(xué)探究興趣。

-創(chuàng)作神話故事：鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象力，創(chuàng)作自己的神話故事，可以是改編女媧造人，也可以是完全新編的創(chuàng)世神話，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和文學(xué)素養(yǎng)。板書設(shè)計(jì)①條理清楚、重點(diǎn)突出：

-知識(shí)點(diǎn)：女媧造人、補(bǔ)天

-重點(diǎn)詞：捏土、氣息、智慧、情感

-重點(diǎn)句：女媧以自己的形象捏土造人，賦予人類智慧和情感。

女媧煉五色石補(bǔ)天，斷鰲足以立四極。

②簡(jiǎn)潔明了：

-課文結(jié)構(gòu)：起因→經(jīng)過(guò)→結(jié)果

-神話元素：造人、補(bǔ)天、五色石、鰲足

③藝術(shù)性和趣味性：

-圖文結(jié)合：使用簡(jiǎn)筆畫描繪女媧造人、補(bǔ)天的場(chǎng)景，增強(qiáng)視覺(jué)效果。

-創(chuàng)意布局：將板書設(shè)計(jì)成故事線索的形式，如“造人→智慧與情感→補(bǔ)天→四極穩(wěn)固”，以激發(fā)學(xué)生的探究興趣。

-色彩運(yùn)用：使用不同顏色粉筆突出重點(diǎn)，如用紅色標(biāo)注“五色石”，藍(lán)色標(biāo)注“鰲足”，增加板書的趣味性。重點(diǎn)題型整理1.簡(jiǎn)答題：請(qǐng)簡(jiǎn)要描述女媧造人的過(guò)程。

答案：女媧以自己的形象捏土造人，給予人類智慧和情感。她用泥土捏成人形，吹入氣息使其生動(dòng)，從而創(chuàng)造了人類。

2.分析題：分析女媧造人故事中“五色石”和“鰲足”的象征意義。

答案：五色石代表著女媧補(bǔ)天的決心和智慧，象征著多種元素的融合，寓意著和諧與統(tǒng)一。鰲足則象征著穩(wěn)固與力量，女媧用鰲足立四極，寓意著為人類創(chuàng)造一個(gè)穩(wěn)固的生存環(huán)境。

3.比較題：比較女媧造人與西方創(chuàng)世神話中亞當(dāng)夏娃的故事，分析它們的異同。

答案：

-相同點(diǎn)：都是創(chuàng)世神話，講述了人類的起源。

-不同點(diǎn)：女媧造人強(qiáng)調(diào)的是女媧的智慧和力量，以及她對(duì)人類的關(guān)愛(ài)。亞當(dāng)夏娃的故事則強(qiáng)調(diào)了上帝的權(quán)威和人類的原罪。

4.應(yīng)用題：請(qǐng)運(yùn)用女媧造人的故事，談?wù)勀銓?duì)“團(tuán)結(jié)、勇敢、擔(dān)當(dāng)”的理解。

答案：女媧造人故事中，女媧為了人類的福祉，勇敢地承擔(dān)起造人和補(bǔ)天的重任。這體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)、勇敢和擔(dān)當(dāng)?shù)木?。團(tuán)結(jié)是指女媧與人類共同面對(duì)困難，勇敢是指女媧面對(duì)困境毫不退縮，擔(dān)當(dāng)則體現(xiàn)在女媧為了人類的未來(lái)不惜付出一切。

5.創(chuàng)作題：請(qǐng)根據(jù)女媧造人的故事，創(chuàng)作一個(gè)關(guān)于女媧與人類共同應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害的新故事。

答案：

有一天，大地發(fā)生了一場(chǎng)嚴(yán)重的地震，房屋倒塌，人類生活陷入困境。女媧得知此事后，立刻來(lái)到人間，與人類共同應(yīng)對(duì)這場(chǎng)災(zāi)難。她運(yùn)用智慧和力量，引導(dǎo)人類修復(fù)房屋、治理河道，最終成功地化解了地震帶來(lái)的危機(jī)。在這個(gè)過(guò)程中，女媧與人類緊密團(tuán)結(jié)，共同展現(xiàn)了勇敢和擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?/p>

6.批判題：請(qǐng)從現(xiàn)代科學(xué)的角度出發(fā)，談?wù)勀銓?duì)女媧造人故事中“捏土造人”和“補(bǔ)天”的看法。

答案：從現(xiàn)代科學(xué)的角度來(lái)看，女媧造人故事中的“捏土造人”和“補(bǔ)天”顯然是神話傳說(shuō)的虛構(gòu)。然而，這個(gè)故事卻反映了古代人民對(duì)生命起源和自然現(xiàn)象的探索精神。我們可以從中汲取對(duì)未知世界的好奇心和探索欲望，同時(shí)也要明白科學(xué)的發(fā)展需要實(shí)證和理性。

1.簡(jiǎn)答題：女媧造人的過(guò)程是課文的重點(diǎn)內(nèi)容，要求學(xué)生掌握造人的具體方法以及女媧所賦予人類的特質(zhì)。

2.分析題：通過(guò)分析五色石和鰲足的象征意義，引導(dǎo)學(xué)生深入理解神話故事中的文化內(nèi)涵。

3.比較題：通過(guò)比較女媧造人與亞當(dāng)夏娃的故事，幫助學(xué)生拓寬視野，了解不同文化背景下的創(chuàng)世神話。

4.應(yīng)用題：讓學(xué)生結(jié)合女媧造人的故事，談?wù)剬?duì)團(tuán)結(jié)、勇敢、擔(dān)當(dāng)?shù)睦斫?，旨在培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀。

5.創(chuàng)作題：鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象力，創(chuàng)作新故事，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造力和文學(xué)素養(yǎng)。

6.批判題：從現(xiàn)代科學(xué)的角度出發(fā)，對(duì)女媧造人故事進(jìn)行批判性思考，培養(yǎng)學(xué)生理性思維和科學(xué)精神。作業(yè)布置與反饋?zhàn)鳂I(yè)布置：

1.復(fù)述題：請(qǐng)用自己的話復(fù)述女媧造人的過(guò)程。

2.分析題：分析女媧造人故事中“五色石”和“鰲足”的象征意義。

3.比較題：比較女媧造人與西方創(chuàng)世神話中亞當(dāng)夏娃的故事，分析它們的異同。

4.應(yīng)用題：請(qǐng)運(yùn)用女媧造人的故事，談?wù)勀銓?duì)“團(tuán)結(jié)、勇敢、擔(dān)當(dāng)”的理解。

5.創(chuàng)作題：請(qǐng)根據(jù)女媧造人的故事，創(chuàng)作一個(gè)關(guān)于女媧與人類共同應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害的新故事。

6.批判題：請(qǐng)從現(xiàn)代科學(xué)的角度出發(fā)，談?wù)勀銓?duì)女媧造人故事中“捏土造人”和“補(bǔ)天”的看法。

作業(yè)反饋：

1.復(fù)述題：在批改學(xué)生的復(fù)述題時(shí)，關(guān)注學(xué)生對(duì)女媧造人過(guò)程的描述是否準(zhǔn)確，語(yǔ)言是否流暢。對(duì)于描述不準(zhǔn)確的地方，給出具體的修改意見(jiàn)；對(duì)于語(yǔ)言表達(dá)不夠流暢的地方，提出改進(jìn)建議。

2.分析題：在批改學(xué)生的分析題時(shí)，關(guān)注學(xué)生對(duì)五色石和鰲足象征意義的理解是否深入。對(duì)于理解不夠深入的地方，給出具體的分析指導(dǎo)；對(duì)于分析到位的地方，給予肯定和鼓勵(lì)。

3.比較題：在批改學(xué)生的比較題時(shí)，關(guān)注學(xué)生對(duì)女媧造人與亞當(dāng)夏娃故事的比較是否全面，分析是否深入。對(duì)于比較不全面或分析不深入的地方，給出具體的指導(dǎo)和建議。

4.應(yīng)用題：在批改學(xué)生的應(yīng)用題