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文檔簡介

九()班姓名學(xué)號(hào)評(píng)價(jià)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、學(xué)習(xí)本文比喻恰當(dāng),對(duì)比鮮明,說理透辟的論證方法。2、認(rèn)識(shí)孟子“舍生取義”思想的進(jìn)步性及其現(xiàn)實(shí)意義。3、理解文中的“義”“本心”的內(nèi)涵,把握本文的主旨。【知識(shí)回顧】一、文學(xué)常識(shí)及字詞1、本文出自《》,作者,時(shí)期魯國人家,家,家,是繼孔子之后家學(xué)派代表人物。后人將他和孔子合稱為。2、語音。簞(dān)蹴(cù)羹(gēng)死亦我所惡(wù)3、通假字。①鄉(xiāng)為身死而不受鄉(xiāng):通“向”,從前②故患有所不辟也辟:通“避”,躲避③今為所識(shí)窮乏者得我而為之得:通“德”,思惠,這里是“感激”之意④萬鐘則不辯禮義而受之辯:通“辨”,辨別4、重點(diǎn)詞語解釋。(1)一豆羹(古代盛食品的器具)(2)此之謂失其本心本心:天性,天良(3)故患有所不辟也患:禍患,災(zāi)難(4)一簞食簞:竹筐(5)一豆羹豆:碗(6)蹴爾而與之蹴:用腳踐踏(7)萬鐘于我所加焉何加:好處(8)所惡有甚于死者惡:厭惡(9)舍生而取義者也義:正義或仁義(10)賢者能勿喪耳賢者:有道德的人。勿喪:不丟掉,不遺失。(11)萬鐘則不辯禮義而受之萬鐘:萬鐘的傣祿,形容位高祿厚。鐘:古代的一種量器。(12)二者不可得兼得兼:能夠同時(shí)得到。(13)故不為茍得也茍得:茍且取得。本文指:“茍且偷生,意思是只為求利益,不擇手段?!?14)妻妾之奉奉:侍奉。(15)呼爾而與之呼爾:沒禮貌的吆喝。與:給。(16)所識(shí)窮乏者得我與窮乏:貧窮。(17)有是心也心:本性?!净A(chǔ)學(xué)習(xí)】二、理解性默寫1、本文的中心論點(diǎn)是:2、體現(xiàn)“性本善”思想的句子是:“本心”指3、孟子認(rèn)為能做到舍生取義的人是:4、孟子認(rèn)為失其本心的行為是:5、在孟子看來,什么情況下,即使遇到禍患也會(huì)挺身而出的?6、不辯禮義的接受萬鐘是為了:7、文中與“嗟來之食”意思相一致的句子是:【合作交流】三、1、本文的中心論點(diǎn)是什么?作者是怎樣提出來的?這樣安排有什么好處?2、開頭寫“魚我所欲也,熊掌亦我所欲也”作用是什么?這屬于什么論證?3、本文采用哪些論證方法,試舉例分析4、孟子認(rèn)為“行道之人”不吃嗟來之食,是保有本心的行為,但也有人不贊成“行道之人”的做法,試談?wù)勀愕目捶?。【達(dá)標(biāo)檢測】四(一)魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。①生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。②生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。③死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不避也。④如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?⑤使人之所惡莫甚于死者,則凡可以避患者何不為也?⑥由是則生而有不用也;由是則可以避患而有不為也。⑦是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。⑧非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。⑨1.這段文字用魚比喻________,用熊掌比喻________,用舍魚而取熊掌比喻______。文中還把______和______進(jìn)行對(duì)比,指出人世間有比______更寶貴的東西,就是______;也有比_______更可怕的東西,即__________。2.這段文字的中心論點(diǎn)()A.①句B.②句C.⑧句D.⑨句3.這段文字用到的論證方法有()。A、比喻論證法、舉例論證法、說理論證法B.比喻論證法、舉例論證法、對(duì)比論證法C.說理論證法、對(duì)比論證法、比喻論證法D.說理論證法、對(duì)比論證法、舉例論證法(二)甲萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與?鄉(xiāng)為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。(節(jié)選自《魚我所欲也》)乙孔子見齊景公,景公致廩丘①以為養(yǎng)②??鬃愚o不受,入謂弟子曰:“吾聞君子當(dāng)功以受祿。今說景公,景公未之以行③而賜之廩丘,其不知丘④也亦甚矣?!绷畹茏尤ゑ{,辭而行。注:①廩丘:地名。②養(yǎng):供養(yǎng)之地。③未之行:沒有采納我的主張。④丘:孔子,名丘。(節(jié)選自《呂氏春秋》)1、解釋下面句子中加點(diǎn)詞語的意思。(2分)(1)萬鐘于我何加焉何加(2)所識(shí)窮乏者得我與得:2、用現(xiàn)代漢語寫出下面句子在文中的意思。(4分)(1)是亦不可以已乎?(2)此之謂失其本心。3、文段(一)中畫線的句子運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?(2分)4、孔子為什么不肯接受景公賜給他的供養(yǎng)之地呢?請(qǐng)用文段(一)中的語句回答。(2分)(三)1、我們很熟悉的一個(gè)成語就源自課文第一段,這個(gè)成語是:________________。(2分)2、簡要概括作者在第二段中闡述的觀點(diǎn)(4分)答:______________________________________________________________。3、從全文看,本文先后運(yùn)用了______________論證和______________論證的方法,有力地證明了當(dāng)義和生不能兩全時(shí),應(yīng)舍生取義這一觀點(diǎn)。生活中有許多人將這個(gè)觀點(diǎn)奉為行為的準(zhǔn)則,請(qǐng)你根據(jù)對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí),列舉一個(gè)奉行這種行為準(zhǔn)則的事例,加以簡要闡述(要求:舉例典型,敘議結(jié)合)。(3分)___________________________________________________________________________________________________________________________________________________4、作為繼孔子之后著名的儒家大師,孟子為我們留下了許多富有哲理性的名言。請(qǐng)根據(jù)自己的積累,試寫出其中的兩條(不得從本文中選?。?。(2分)a._______________________________________________________________b.___________________________________________________________【析疑解難】五、開放性試題1、我國歷史上,許多人把文中的觀點(diǎn)作為自己做人的準(zhǔn)則,作為自己最高道德標(biāo)準(zhǔn)來追求。請(qǐng)舉一個(gè)能用本文觀點(diǎn)來選美的例子?!钊纾何奶煜槊鎸?duì)元朝高官厚祿的誘惑,不為所動(dòng)。2、本文觀點(diǎn)廣為后人所贊同,請(qǐng)找出本文觀點(diǎn)并寫出與之一致的兩句詩?!钌嵘×x。(1)取義成仁今日事,人間遍種自由花。(陳毅)(2)人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥)3、本文所強(qiáng)調(diào)的“義”與市場經(jīng)濟(jì)下的“利”有無矛盾,由此會(huì)引發(fā)一點(diǎn)什么樣的啟示,請(qǐng)簡要談?wù)??!畈幻?。在市場?jīng)濟(jì)下也要講誠信、講道德,不做違法亂紀(jì)的事。4、在現(xiàn)實(shí)生活中許多人用自己的青春熱血和寶貴的生命譜寫了一曲曲“舍生取義”的正氣歌,請(qǐng)概述一個(gè)這樣的例子?!羁购橛⑿劾钕蛉簽楸R环饺罕娚?cái)產(chǎn)安全誓斗洪魔,以身殉國。劉胡蘭面對(duì)敵人屠刀毫不畏懼,寧死也不出賣黨組織,最后英勇犧牲。朱自清病危之際拒絕吃美國救濟(jì)糧等。5、本文主要闡述了“舍生取義”的道理。作為21世紀(jì)的中學(xué)生,你怎樣理解這個(gè)“義”字?☆能見義勇為、為正義事業(yè)而獻(xiàn)身、做與國與民與人有益的事等。社會(huì)上的哥們義氣是與小團(tuán)體個(gè)人私利相關(guān)的江湖義氣與本文的“義”不同。6、孟子提倡的“舍生取義”曾經(jīng)造就了一大批仁人志士,而現(xiàn)在的學(xué)校教育則

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