江蘇省鹽城市射陽中學(xué)2020屆高三語文線上模擬考試試題含解析

江蘇省鹽城市射陽中學(xué)2020屆高三語文線上模擬考試試題（含解析）

（時間：150分鐘總分：160分）

一、語言文字運用（12分）

1.在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

蘇軾,被余秋雨稱為的天才，集文學(xué)才能與政治才能于一身的天才。自古以來,文學(xué)才

能與政治才能似乎是的一對死敵,然而這兩者在蘇軾身上卻得到了最完美的統(tǒng)一,今

日西湖的蘇堤仍舊著一千多年前這個天才的赫赫政績。然而卓越的政治才能并不代

表會玩弄骯臟的政治手腕,蘇軾的一生命途多舛,與他正直的個性是分不開的。改革也好，保守

也罷,無論當(dāng)時哪派勢力得寵,蘇軾都只有一個宗旨：站在良心那邊說話！

A.千年一遇誓不兩立顯示B.千載難逢勢不兩立顯示

C.千年一遇勢不兩立昭示D.千載難逢誓不兩立昭示

【答案】C

【解析】

【詳解】本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要

求，即選出“正確”或“不正確”的一項，然后把握詞語的意思，再結(jié)合語境辨析正誤。

第一處，千年一遇：指人或物很難出現(xiàn)。千載難逢：指機會難得。此處說的是余秋雨評價蘇

軾是個天才，根據(jù)詞意，應(yīng)用“千年一遇”。

第二處，勢不兩立：指敵對的事物不能同時存在。誓不兩立：指發(fā)誓不跟對方同時存在，形

容雙方矛盾或仇恨很深，無法化解或調(diào)和。此處用在“文學(xué)才能與政治才能”這兩個對立面,

應(yīng)用“勢不兩立”。

第三處，昭示：指明白地表示或宣布。顯示：指明顯地表現(xiàn)。此處與“政績”搭配，應(yīng)用“昭

示“較恰當(dāng)。

故選Co

2.在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

中國哲學(xué)以為,一個人不僅在理論上而且在行動上完成統(tǒng)一,就是圣人。他是既入世而又出世

的。ooo0O，而且最宜于為王，

至于實際上他有機會為王與否,那是另一回事,亦是無關(guān)宏旨的。

①內(nèi)圣,是就其修養(yǎng)的成就說;外王,是就其在社會上的功用說

②但是中國的圣人不是不問世務(wù)的人，他的人格是所謂的“內(nèi)圣外王”的人格

③所謂“內(nèi)圣外王”，只是說，有最高的精神成就的人，按道理說可以為王

④圣人不一定有機會成為實際政治領(lǐng)袖

⑤就實際的政治說，他大概一定是沒有機會的

⑥中國圣人的精神成就,相當(dāng)于佛教的佛、西方宗教的圣者的精神成就

A.②①③⑥④⑤B.②①⑥④⑤③C.⑥②①④⑤③D.

⑥②③①④⑤

【答案】C

【解析】

【詳解】本題考查排列句序和句子銜接的能力。解答此題，如果是選擇題，可以運用排除法:

從語言的本身找到一些標志，幫助我們先把某些句子的順序給確定下來，通過已定的順序來

對照一下選項，排除一些無關(guān)選項。如果是主觀題，就要先研究所給句子表達的意思，然后

再根據(jù)關(guān)鍵詞語及句意來排列句子。本題要求“橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?

文段主要講中國“圣人”的特點，然后分析其是否可能為王。根據(jù)這一思路，①②⑥為一層,

③④⑤為另一層；②前有連詞“但是"，而①又是對②的解說，這樣，不難確定⑥②①的順

序；故排除ABD。

故選Co

3.下列詩句或楹聯(lián)與我國四大名樓對應(yīng)最相符的一項是

①身在九霄,看月印長江,千斛明珠涌出眼空萬里,望云浮孤岳,半天玉尺平來

②憑欄百丈蓬瀛，閣是蜃樓,城如海市坐攬一帆風(fēng)霧,南通閩粵,北溯津關(guān)

③秋水共長天一色,落霞與孤鷲齊飛

④吞一萬里長江,吐八百里洞庭,要令天下波濤盡為我用復(fù)幾千年大觀,展卅余春畫卷,試問

巴陵勝概尚有誰憂

A.岳陽樓黃鶴樓滕王閣蓬萊閣B.黃鶴樓滕王閣蓬萊閣岳陽樓

C.黃鶴樓蓬萊閣滕王閣岳陽樓D.岳陽樓滕王閣蓬萊閣黃鶴樓

【答案】C

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生識記文學(xué)文化常識的能力。古代文化常識包括古代文化中天文、歷法、

樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是

科舉、姓名、禮俗等；文學(xué)常識的考查包括古今中外的作家作品及作品合稱、作家合稱、文

學(xué)體裁、文學(xué)現(xiàn)象等?？忌鷳?yīng)注意平時知識的積累。本題要求選出“下列詩句或楹聯(lián)與我國

四大名樓對應(yīng)最相符的一項”。

解答此題，就得熟悉詩句的作者和出處，根據(jù)分析可知，③出自王勃的《滕王閣序》，就可以

排除B、D兩項；④聯(lián)系范仲淹的《岳陽樓記》“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞

長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也”，可以確定是岳

陽樓。排除A項。這樣就可以準確得出答案。

故選Co

4.下列詩句中，與下圖漫畫的情境最吻合的一項是

A.春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。

B.桃花流水官然去，別有天地非人間。

C.落紅不是無情物，化作春泥更護花。

I）.細數(shù)落花因坐久，緩尋芳草得歸遲。

【答案】C

【解析】

【詳解】本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答此類問題，要注意題目要求，分析構(gòu)圖要素，展開

合理的聯(lián)想，再對照選項內(nèi)容，從中選出最貼切的答案。解答此題，首先分析畫面的構(gòu)成，

畫面中是一位婦女牽著一個孩子的手，正在看落花。

A項，畫面表現(xiàn)的是花兒落下，與“春色”所表現(xiàn)的季節(jié)不符，另外，“一枝紅杏”也不符合

畫面內(nèi)容。

B項，畫面中沒有流水，“育然去”也沒有顯示。

C項，“落紅不是無情物，化作春泥更護花”與畫面的內(nèi)容相符，而且此句詩所反映的對下一

代的培養(yǎng)也和畫面中母親教導(dǎo)孩子的寓意相符。

D項，雖然顯示出孩子“數(shù)落花”，但“因坐久”沒有體現(xiàn)。

故選Co

二、文言文閱讀（20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題

高潔說

李贄

予性好高，好高則倨傲而不能下。然所不能下者，不能下彼一等倚勢仗富之人耳。否則

稍有片長寸善，雖隸卒人奴，無不拜也。予性好潔，好潔則狷隘不能容。然所不能容者，不

能容彼一等趨勢諂富之人耳。否則果有片善寸長，縱身為大人王公，無不賓也。能下人，故

心虛；其心虛，故所取廣；所取廣，故其人愈高。然則言天下之能下人者，固言天下之極好高

人者也。予之好高，不亦宜乎！能取人，必?zé)o遺人；無遺人，則無人不容；無人不容，則無

不潔之行矣。然則言天下之能容者，固言天下之極好潔人者也。予之好潔，不亦宜乎！

今世齷齪者，皆以予狷隘而不能容，倨傲而不能下，謂予自至黃安，終日鎖門，而使方

丹山有好個四方求友之譏；自住龍湖，雖不鎖門，然至門而不得見，或見而不接禮者，縱有

一二加禮之人，亦不久即厭棄?是世俗之論我如此也。殊不知我終日閉門，終日有欲見勝己

之心也；終年獨坐，終年有不見知己之恨也。此難與爾輩道也。

夫空谷足音，見似人猶喜，而謂我不欲見人，有是理乎！第恐尚未似人耳。茍即略似人

形，當(dāng)即下拜，而忘其人之賤也；奔走，而忘其人之貴也。是以往往見人之長，而遂忘其短。

非但忘其短也，方且隆禮而師事之，而況知吾之為偏愛耶！何也?好友難遇，若非吾禮敬之至,

師事之誠，則彼聰明才賢之士，又曷肯為我友乎！必欲與之為友，則不得不致吾禮數(shù)之隆。

然天下之真才真聰明者實少也，往往吾盡敬事之誠，而彼聰明者有才者，終非其真，則其勢

又不得而不與之疏。且不但不真也，又且有奸邪焉，則其勢又不得而不日與之遠。是故眾人

咸謂我為無目耳。夫使我而果無目也，則必不能以終遠；使我果偏愛不公也，則必護短以終

身。故為偏愛無目之論者，皆似之而非也。

今黃安二上人到此，人又必且以我為偏愛矣。二上人其多與我始終之，無使我受無目之

名也。然二上人實知余之苦心也，實知余之孤單莫可告語也，實知余之求人甚于人之求余也。

余又非以二上人之才，實以二上人之德也；非以其聰明，實以其篤實也。故有德者必篤實，

篤實者則必有德。二上人吾何患乎！故作好高好潔之說以貽之。

5.對下列加點詞的解釋，不正確的一項是

A.能下人，故心虛下：在……之下

B.終年有不見知己之恨也恨：仇怨

C.方且隆禮而師事之事：侍奉，對待

D.二上人其多與我始終之務(wù)：務(wù)必

6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A.作者認為自己“所不能下者”，在于其心性高潔，愛好高雅。

B.作者住在龍湖后,整天鎖著門，讓方丹山有“好一個四方訪友不遇”的譏笑。

C.作者之所以閉門謝客，原因之一在于無可見之客，其實內(nèi)心是孤獨寂寞有苦難言。

D.文章最后一段列舉黃安二上人的例子，目的在于反駁眾人對“我”的誤解，同時也表現(xiàn)出

對兩位上人的贊譽之情。

7.把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)然則言天下之能容者，固言天下之極好潔人者也。予之好潔，不亦宜乎！

(2)好友難遇，若非吾禮敬之至，師事之誠，則彼聰明才賢之士，又曷肯為我友乎！

8.通過對文章的解讀，試概括作者的性格特征。

【答案】5.B6.B

7.(1)既然這樣，那么說天下能容納他人的人，原本說的就是天下心靈極其純潔的人。我喜歡

心靈純潔，不也很應(yīng)該嗎！

(2)好友難以遇到，如果我不用最高的禮儀尊敬他們，不像侍奉老師那樣虔誠地侍奉他們，

那么那些聰明賢德的才干之人，又怎么肯成為我的朋友呢！

8.①品性高潔，性情高雅。②蔑視權(quán)貴，厭惡諂媚。③面對誹謗，泰然處之。④對待友人，誠心

誠意。⑤看重學(xué)識，注重品行?(答出四點即可)

【解析】

【5題詳解】

本題考查文言實詞含義的理解和推斷的能力。解答時先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意

思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，

積累通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊意義的詞語。

B項，“恨”是遺憾的意思。

故選Bo

【6題詳解】

本題考查整體理解文章內(nèi)容的能力。解答此類問題，首先應(yīng)該仔細閱讀原文，將問題帶入文

章，在文章中找到問題相關(guān)的內(nèi)容，然后作出判斷。

B項，通過文中“今世齷齪者，皆以予狷隘而不能容，倨傲而不能下謂予自至黃安，終日鎖門，

而使方丹山有好個四方求友之譏”可知，作者并不認為自己“狷隘而不能容，倨傲而不能

下”，其后則有其為自己辯護的言辭，作者舉出“方丹山有好個四方求友之譏”的例子，是

為了說明齷齪者對自己造謠，作者并沒有“鎖門拒友”的行為。

故選Bo

【7題詳解】

本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字

都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉,

省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的

落實。⑴句中“然則”，既然這樣；“固”，原本，本來；“宜”應(yīng)該，合適。⑵句中，

“若非”，如果不是；“至”，極；“曷”，怎么。

【8題詳解】

本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的分析概括能力。作答本類題型，學(xué)生應(yīng)首先明確題目要求：通過

對文章的解讀，試概括作者的性格特征。通過文中“予性好高”和“予性好潔”的表述可以看

出，作者“品性高潔，性情高雅”；而作者說自己“不能容彼一等趨勢諂富之人”“不能下

彼一等倚勢仗富之人”可知，作者“蔑視權(quán)貴，厭惡諂媚”；作者反駁“今世齷齪者”對自

己的額誹謗，最后說“此難與爾輩道也”，可見作者“面對誹謗，泰然處之”；作者闡述了

自己對待友人的態(tài)度以及分析了為什么這樣的原因，“好友難遇，若非吾禮敬之至，師事之誠,

則彼聰明才賢之士，又曷肯為我友乎”可見作者對朋友“誠心誠意，禮節(jié)周到"；而作者提

到“好友難遇，若非吾禮敬之至，師事之誠，則彼聰明才賢之士，又曷肯為我友乎”可知作者

交友是“看重學(xué)識，注重品行”.考生根據(jù)上述分析可總結(jié)出答案，答出四點即可。

【點睛】文言文翻譯的原則一般是直譯為主，意譯為輔。具體方法：留、刪、補、換、調(diào)、

變?！傲簟?，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞；“刪”，就是刪除，刪除無須譯出的

文言虛詞；“補”，就是增補，補充省略的成分；“換”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代

詞匯；“調(diào)”調(diào)整，把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式；“變”，就是變通，在忠于原文

的基礎(chǔ)上，靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標準：信達雅。答好此題，要積累文言基礎(chǔ)知識，要兼

顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式，并做到通暢表述。關(guān)鍵詞，一般是通假字、古今

異義詞、活用字、多義詞等，根據(jù)上下文語境，推敲斷定解釋即可。

參考譯文：

我性格喜歡高雅脫俗，喜好高雅脫俗便有傲慢不恭、不能降低身價之嫌。但是，我不愿

降低身價，是不愿在那些倚仗權(quán)勢和財富者面前降低身價??；否則，哪怕稍有一點長處或好

處的人，即使是別人的奴仆，我也沒有不愿拜見的。我的性格喜好心靈純潔，喜好心靈純潔

便有心胸狹窄、不能容人之嫌。但是，我雖有不能容人的毛病，不能容忍的卻是那些趨炎附

勢、諂媚權(quán)貴富豪的人??；否則，果真有一點小的長處或好處，縱使身為王公大人，沒有不

把他當(dāng)作朋友的。能降低自己身價，所以虛心；虛心的人，所以收獲的就多，所以那人的品

格也就更加高尚。這樣看來，說天下能降低身份的人，原本說的就是天下最喜歡高雅情趣的

人啊。我愛好高雅情趣，不也適宜嗎！能取人之長，一定不會遺留人家一點長處，不遺棄人

家一點長處，沒有什么人不能容納的；沒有什么人不能容納，那心靈就沒有不干凈的了。這

樣看來，說天下能容納他人的人，原本也說的是天下心靈極其純潔的人了。我喜歡心靈純潔,

不也很應(yīng)該嗎？

現(xiàn)代社會骯臟齷齪，都認為我心胸狹窄、缺乏容人胸懷，傲慢不恭、不能屈居人下。說

我自從到了黃安以后，整天鎖著門讓方丹山有“好一個四方訪友不遇”的譏笑；自從住在龍

湖后，雖然不鎖門，但是人家到門口卻遇不見人，抑或見著面也不以禮相待，縱然有一兩個

以禮相見者，不久就厭棄了。這些世俗人就是這樣談?wù)撐野?。殊不知我整天閉門謝客，整天

有想見見超過自己的人的思想?。徽戟氉抑校甓加幸姴恢旱倪z憾啊。這些很難

和你們這些人談啊。

我猶如身居空寂的山谷中，聽見了腳音，見到了像人的動物還高興不已呢，居然說我不

愿見人，有這種道理嗎？只怕他們還沒有變成人?。〖偈孤晕⑾袢诵?，我當(dāng)即下拜，忘記了

此人的低賤；為之奔跑，忘掉了這人的尊貴。因此，我往往見到人家的長處，忘掉了人家的

短處。不只忘掉他的短處，還將拿隆重的禮儀來像對待老師樣對待他，何況知道我這純屬一

種偏愛??！為什么呢？好友難以遇著啊，如果不是我尊敬禮儀的盡心，師侍的至誠，那么，

那些聰明賢德的才干之人，又怎肯成為我的朋友呢！一定想要和他成為朋友，那就不得不盡

到我隆重的尊敬的禮數(shù)。可是，普天下真正有才學(xué)真正聰明的人實在少啊，往往我盡到了尊

敬的誠意，而那些所謂的聰明的有才干者，最終不是真的，那么，從那情勢看又不得不和他

疏遠??；更何況不但不真，還是一些奸邪的小人呢，那從情勢來看，又不得不一天天地和他

疏遠啊。因此，大家都認為我有眼無珠。假使我真的有眼無珠，那一定不能和他保持長久；

假使我果真偏愛有私心，那一定終生護短。所以認為我有偏心。有眼無珠的談?wù)?，都屬于?/p>

面看來正確而實際是錯誤的。

現(xiàn)在黃安有兩位高人到這兒來，人們一定將認為我是出于偏心了。二位高人他們務(wù)必和

我始終保持友好關(guān)系，不要讓我受有眼無珠的罵名！二位高人實在了解我的苦衷，實在知道

我的孤單和有苦難言啊，實在知道我求人超過人家求我啊。我不僅因為二位高人有好的才干,

而實際上還因為二位高人有美好的品德??；不僅因為他們聰明，而實在還因為他們淳厚樸實

啊。所以說，有美德者一定會淳厚樸實，淳厚樸實者一定有美德。面對這二位高人，我還擔(dān)

憂什么不能相處長久呢！所以我寫下了這篇好高好潔的文章來贈送他倆。

三、古詩詞鑒賞（11分）

閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。

秋晚悲懷

李靚

漸老多憂百事忙，天寒日短更心傷。

數(shù)分紅色上黃葉，一瞬曙光成夕陽。

春水別來應(yīng)到海，山松生命合經(jīng)霜。

壺中若逐仙翁I*去，待看年華幾許長。

【注】仙翁:指壺公，是傳說中的仙人。據(jù)《云笈七簽》記載，壺中有日月如世間，有老翁夜

宿其內(nèi)，自號壺天，人稱為壺公。

9.詩歌的標題是《秋晚悲懷》，請結(jié)合詩歌的前兩聯(lián)概括詩人“悲”的原因。

10.簡要賞析尾聯(lián)的表達效果。

【答案】9.①人漸漸老去，志向未酬。②百事繁忙，勞生碌碌，生計維艱。③日暮，天寒，

曙光成夕陽，時光易逝。④時事易于變遷。

10.用典，借用壺公的故事，表達詩人希望追隨壺中的仙翁知曉歲月的長短，抒發(fā)了詩人歲

月蹉鴕，華年不再的感慨。

【解析】

【9題詳解】

此題考查分析和把握詩歌情感的能力。解答此類題時，考生需綜合多方面的信息，如詩歌題

目，借以判定詩歌類別，把握詩歌情感；又如作者信息，借以知人論世；再如詩歌中的意象、

意境、典故及帶有強烈感情色彩的重點詞句；也包括命題人添加的注釋、題干和選項等重要

信息。在綜合信息的基礎(chǔ)上合理推斷，得出情感。本題要求“結(jié)合詩歌的前兩聯(lián)概括詩人

“悲”的原因”?！皾u老多憂百事忙，天寒日短更心傷。”感嘆時光易逝，壯志未酬?！皾u

老”則已是人生的秋天；“多憂”，可知世事并非平靜；“百事忙”，可見勞生碌碌，生計

維艱。但詩人傷懷者尚不止此，時已暮，天漸寒，日漸短，時序是不留情的，流逝的時光，

不能夠再回來了?！拔┎菽局懵滟?，傷美人之遲暮！”作為一個有心的志士，詩人感到很

悲傷。這兩句是從悲秋之情著筆，先把心事和盤托出，以見情真。次兩句寫秋天的景色，但

景中寓情，“數(shù)分紅色上黃葉”，大自然原不過是點染秋色，詩人卻體察到時事的易于變遷。

“一瞬曙光成夕陽”，更使人深惜曙景不長，朝暉易成夕照?！皵?shù)分”以顯其漸變；“一瞬”，

以明其短暫。秋晚降霜，黃葉染成了紅色。日暮了，夕陽雖好，畢竟抵不上朝陽；“霜葉紅

于二月花”，雖然給人以另一種美的感受，但畢竟不及春花。詩人是多感的，他也懂得四時

運行的規(guī)律，但面對現(xiàn)實，還是產(chǎn)生了淡淡的哀愁，因此這樣的詩句，能引起很多人的同感。

因此可概括出詩人“悲”的原因。

【10題詳解】

本題考查鑒賞詩歌的藝術(shù)手法把握詩歌情感的能力。分析詩歌的表現(xiàn)手法，作答時先指出手

法，然后結(jié)合詩句內(nèi)容具體分析手法的運用，最后點明效果及情感。

根據(jù)注釋可知，仙翁，指壺公，是傳說中的仙人。分析可知，這首詩題為《秋晚悲懷》，詩人

把主題定得十分明顯。自從宋玉在《九辯》中大抒悲秋情懷之后，感秋、悲秋就成為歷來詩

人常寫的主題之一，這首詩也是借秋晚的景象，抒寫詩人內(nèi)心的悲感的。結(jié)合題目可知，此

詩的重點在于“悲”，結(jié)合前幾聯(lián)可知，面對秋天的傍晚，詩人產(chǎn)生了淡淡的哀愁，尾聯(lián)則

承接著前面的內(nèi)容，繼續(xù)表達著悲情，借用道書中壺公的故事，詩人說，如果能追隨著壺中

的仙翁，也許能知道人間日月的長短，而不致有歲月蹉花、華年難再的感慨。故可得出答案。

【點睛】鑒賞詩歌思想情感這類題目解答時可從以下幾方面入手：①抓顯情語。指詩中最生

動傳神的、最能體現(xiàn)作者思想觀點和情感態(tài)度的詞語或句子；②分析景語。注意按照“意象

--?意境一-?詩情”的思路去揣摩；③結(jié)合注解，了解作者的生平、思想和創(chuàng)作風(fēng)格。要注

意平時積累一些詩人的相關(guān)材料，特別是對一些影響大、在文學(xué)史上的地位重要的作家詩人

更要留心；④了解古代詩歌類別和常見的內(nèi)容，把握詩歌的思想情感。要注意大多數(shù)詩歌表

達的思想情并非單一，而是豐富復(fù)雜的；⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語：歡快、愉

悅、激動、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節(jié)操、憂國憂民等。情感的表達方式主要

有兩種，其一是直接表達，出現(xiàn)情感詞，其二是借助意象來表達，找出詩人筆下的意象即可

體會情感。答題的思路如下：直抒胸臆，直接表達……感情；間接抒情：借助……意象（或

畫面），渲染……氛圍，營造……意境，表達了……感情。

四、名句名篇默寫（8分）

11.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。

（1），佳木秀而繁陰。（歐陽修《醉翁亭記》）

⑵春冬之時，,回清倒影。（酈道元《三峽》）

⑶定乎內(nèi)外之分，。（莊子《逍遙游》）

（4）豈無山歌與村笛，o（白居易《琵琶行并序》）

⑸,旌旗蔽空。（蘇軾《赤壁賦》）

(6)可堪回首，佛貍祠下，。(辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》)

(7)凡事預(yù)則立，o(《禮記》)

(8),觀千劍而后識器(劉勰《文心雕龍》)

【答案】(1).野芳發(fā)而幽香(2).則素湍綠潭(3).辯乎榮辱之境(4).嘔

啞嘲咖難為聽(5).觸臚千里(6).一片神鴉社鼓(7).不預(yù)則廢(8).操千

曲而后曉聲

【解析】

【詳解】此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時，要做到''三清”“三不”："三

清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所

選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要

一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺

水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以

在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準確還不容易寫錯字，

然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數(shù)。本題要注意如下字詞：幽、湍、辯、嘲斷、

觸臚、預(yù)、廢。

五、現(xiàn)代文閱讀(一)(15分)

閱讀下面的文字，完成下面小題。

小巷深深

沈裕慎

夜，靜靜的.

月牙，像被拋在碧海中的一葉小舟。它淡淡的銀輝透過茂密枝葉的縫隙，把參差斑駁的

黑影撒滿鋪著石子的小巷，只有熬紅了眼睛的昏淡的路燈堅守在崗位上。我，哪躅在小巷深

處……

幽深的小巷深處跳出了一星燈火。那燈火在閃爍，在浮動；俄頃，當(dāng)它在路燈下閃現(xiàn)的

剎那，我看清了：那是盞夜宵餛飩擔(dān)上的小馬燈，懸在那顫悠悠的毛竹扁擔(dān)尖上。

在這夜深人靜的月夜，在這古城的小巷深處，品味一下傳統(tǒng)小吃，也是別有一番情趣的。

立在我面前的是位50歲左右的漢子。方臉大耳，歲月的犁鋅在他的額頭上留下的溝壑，

是那樣醒目，而且極為深邃。聽到我的呼喚，他在路口放下挑子后，用手在擔(dān)子的一頭的下

層掏呀掏的。誰知，“嘩啦”一聲，一本厚書落在地上。喻，是本《英漢大詞典》。想不到這

小巷也是藏龍臥虎之地!

“你懂英語？"我探問道。

“只懂一點兒。”他聲音極低，從擔(dān)子的下端掏出一張折疊式的小凳子遞了過來，“先

生，請坐?！?/p>

說著，他往小鋼鍋底下添了根木柴，火苗要時躥了起來。借著那跳躍的火光，我下意識

地看了看表，指針的剪刀已無情地將昨日與今天裁開。

“生意做到這么晚，真夠辛苦的了?！币苍S是職業(yè)的本能，我對這位淪落小巷深處的人,

頗感興趣?！氨鈸?dān)兩頭挑著五張嘴哩，能讓做這營生就算有福吶，前些日子還被追著屁股攆

呢！”“個體經(jīng)營小飲食，中央有政策呀！”

“諾，我還有蓋著大紅印的‘護照’吶。”他笑著指了指擔(dān)子上掛的嵌在鏡框里的“營

業(yè)執(zhí)照”。也許是他不愿談這些，改口道：“貴姓？途經(jīng)本地？”我點點頭：“姓沈，沈陽

的沈。”又反問道：“您呢？”

“敝姓梅，梅花的梅。”

“聽口音，府上是蘇州一帶的？”

我的鄉(xiāng)音，本以為幾十年在上海早將它“荒”掉了，誰料歲月易逝卻本性難改，竟被他

辨出來。我頷首稱是。因為我的老家昆山，確是屬于蘇州管轄的。

“巧呀，他鄉(xiāng)遇故知！”他樂了。

大概是同飲過陽澄湖的水吧，我們聊得更投機了。原來，他是孤兒，幼時被一對無子女

的老師收養(yǎng)，念師范時專攻英文，1949年在國民黨軍中任了不到三個月的譯員。解放后因為

這個歷史問題，掃過街，種過花，擺過地攤，挑過餛飩擔(dān)子。“文化大革命”時期，被遣送

鄉(xiāng)下，監(jiān)督勞動，落實政策時重返市里。目下重操舊業(yè)，業(yè)余偶爾為本市的機械、電氣公司

翻譯資料。

“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！我原是上海某報的記者，后因種種原因，被下到

工廠勞動?，F(xiàn)在剛被改正，特作短暫旅行舒展一下筋骨，同時為工作拜訪些朋友、老上級……”

他聽得很是入神，餛飩還沒有下鍋，他竟用勺子在小銅鍋里撈了起來！

他自知失態(tài)了，一邊抱歉地搖搖頭，一邊向我道賀：“恭喜，恭喜！”

“你有一技之長，也可以毛遂自薦呀！”

“自薦？”他凄楚一笑，“哪個伯樂，能相上我這個還背著黑鍋的老馬？”

“有！”我猛然想起近日市報上的一則有關(guān)招聘外語人員的廣告，說：“你去報名呀！”

“誰要我這個快五十歲的人？”我安慰他：“還不算老呀！”

“不算老？現(xiàn)在單位只招年輕人?？?，親戚幫我在機械、電氣公司找點資料翻翻，也是

費了不少周折的呢！”也許是太激動了，他似乎有點語無倫次。

“你明天再去找，有心報國，還怕無門？”我又給他打氣。當(dāng)然，我也知道，這個年齡

確實有點難了。

他把一碗熱氣騰騰的、帶有麻油香味的餛飩給我后，說：“對，明天再去試一試?！?/p>

我告別了這小巷口。月牙兒，這只小舟，依它固有的歷史航線前進了一程。那朦朧月色

下的河，像只長長的搖籃，靜靜地臥在大地的懷抱中，泊著的幾葉扁舟，像頑皮了一天的困

倦的嬌子，在母親輕輕的搖晃中，進入了夢鄉(xiāng)……

（節(jié)選自沈裕慎《我的花溪情緣》）

12.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.文章對賣餛飩的漢子的肖像描寫，運用了夸張和比喻手法，生動地寫出了其臉上的皺紋又

深又長，給人滄桑之感。

B.文中畫線句子運用比喻的手法，將手表指針比喻成剪刀，既形象地寫出漢子為謀生工作到

凌晨的辛苦，又引出下文。

C.“扁擔(dān)兩頭挑著五張嘴哩”一語生活氣息濃厚，道出了漢子收入來源唯一而家中人口又多

的困窘，也回答了“我”的疑問。

D.賣餛飩漢子的人生際遇，引起了“我”“同是天涯淪落人”的感嘆，“我”鼓勵漢子積極

面對生活，臨別充滿希望。

13.文章結(jié)尾的景物描寫有什么作用？

14.本文初稿時標題為《鄉(xiāng)音》，定稿標題為《小巷深深》。標題修改后有哪些好處？請簡要

分析。

【答案】12.C13.①營造出寧靜、祥和而又溫馨的氛圍，暗合作者遇見老鄉(xiāng)傾心長談后

的愉悅心境。②照應(yīng)文章標題，并與開頭的景物描寫相映襯，為全文增添詩情畫意。③表達

了對人才能夠有用武之地的期盼。

14.①以《小巷深深》為題，交代出故事發(fā)生的特定環(huán)境，比“鄉(xiāng)音”更能涵蓋全文內(nèi)容。

②在寓意上，“小巷深深”蘊含的意味更豐富，既指自然環(huán)境，也暗指當(dāng)時的社會環(huán)境，“小

巷”雖深，但有才華的人終究會有出路；而“鄉(xiāng)音”則是單純地指他鄉(xiāng)遇鄉(xiāng)親.③表達效果

上，“小巷深深”是倒裝結(jié)構(gòu)，加上疊詞的運用.比“鄉(xiāng)音”讀起來更有節(jié)奏感.更含蓄，

更耐人尋味?

【解析】

【12題詳解】

此題考核對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。思想內(nèi)容是文章的主旨，就是

一篇文章的靈魂所在，就是作者主要要反映的內(nèi)容，是作者寫文章的目的。藝術(shù)特色一般來

說，賞析它的結(jié)構(gòu)，獨特的修辭，這類題型都要結(jié)合小說三要素人物、情節(jié)、環(huán)境。答題時

要求明確具體的考核的要點，然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤。C項，“收入來源唯一”于文中沒

有依據(jù)，從這個句子乃至全文都不看不出賣餛飩是收入來源唯一。故選C。

【13題詳解】

本題考查探究小說結(jié)尾的藝術(shù)效果的能力。解答此類題目，主要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)等方面回答，

具體到結(jié)構(gòu)情節(jié)、內(nèi)容主題、人物形象、讀者的閱讀效果等角度作答。本題文章的結(jié)尾是環(huán)

境描寫，所以還應(yīng)加上環(huán)境描寫的作用，如從渲染氛圍、烘托人物、揭示（深化）主題等角

度分析。本題“文章結(jié)尾的景物描寫”的作用，從結(jié)尾分析作用，有照應(yīng)題目和開頭的作用，

照應(yīng)文章標題“小巷深深”，并與開頭的景物描寫“夜，靜靜的。月牙，像被拋在碧海中的

一葉小舟。它淡淡的銀輝透過茂密枝葉的縫隙，把參差斑駁的黑影撒滿鋪著石子的小巷”相

映襯，有詩情畫意的意境之幽美。從景物描寫分析作用，“月牙兒”“那朦朧月色下的河……

靜靜地臥在大地的懷抱中……像頑皮了一天的困倦的嬌子，在母親輕輕的搖晃中，進入了夢

鄉(xiāng)”，這些景物渲染了氛圍，寧靜、溫馨，烘托出“我”的心情，遇見老鄉(xiāng)傾心長談后的愉

悅之情。結(jié)合上文兩個人的對話內(nèi)容，“'你明天再去找，有心報國，還怕無門？‘我又給

他打氣?！蔽恼陆Y(jié)尾的景物描寫從內(nèi)容主題上分析，能夠讓讀者體會出“我”對人才能夠有

用武之地的期盼。

【14題詳解】

本題考查探究小說題目內(nèi)涵和篩選信息概括歸納的能力。小說標題意蘊一般有表層義和深層

義，表層義是指標題本義，深層義是指在文中的引申義、比喻義或象征義，且與小說的人物、

情節(jié)、主題等聯(lián)系緊密。解答這類題目，可以從理解名詞含義、塑造人物性格以及揭示小說

主旨等角度加以探究。作答本題還要體現(xiàn)比較?！缎∠锷钌睢繁韺雍x上，交代了故事發(fā)生的

特定環(huán)境。標題還有象征義，蘊含的意味更豐富，“幽深的小巷深處跳出了一星燈火。那燈

火在閃爍……我看清了：那是蓋夜宵餛飩擔(dān)上的小馬燈，懸在那顫悠悠的毛竹扁擔(dān)尖上”，

小巷深處是那個賣餛飩的有才能的人，結(jié)合人物對話，暗含了當(dāng)時的社會環(huán)境，小巷雖深，

但希望有才華的人終究會有出路，凸顯了主旨。在手法上，“深深”運用了疊詞，《小巷深深》

用了倒裝結(jié)構(gòu)，是“深深的小巷”。從以上標題的表層含義、深層含義及手法分析《小巷深

深》比《鄉(xiāng)音》更有寓意，更能凸顯主題，更有節(jié)奏感，更耐人尋味。

【點睛】文學(xué)類文本閱讀選擇題，主要集中對文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的

塑造等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進行分析，概括，另一

種是對文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心

理表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，手法集中的小說的三要素上，主要考核人物

塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都

是明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找。

六、現(xiàn)代文閱讀（二）（12分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

文起八代之衰

清石

如果可以穿越回大唐，在那盛世之初，我們可以見到最流行的文章是這樣的：

“……前朱雀，后玄武。左蒼龍，右白虎。環(huán)衛(wèi)匝，羽林周。雷鼓八面，龍游九游，星

戈耀日，霜戟含秋。三公以位，百寮乃入，鳴佩鏘鏘，高冠岌岌。規(guī)矩中，威容翕，無族談,

無錯立。若乃山中禪定，樹下經(jīng)行。菩薩之權(quán)現(xiàn)，如來之化生。莫不汪洋在列，歡喜充庭。

天人儼而同會，龍象寂而無聲。”

這是“初唐四杰”之一楊炯的《盂蘭盆賦》中的一段，文中描述了武則天于如意元年（692）

將盂蘭盆分送佛寺的情形。“三公”以下，百官靜默并立，武后臨御，舉行盛大法會。當(dāng)時

駢文盛行，多數(shù)用來歌功頌德，粉飾太平。而楊炯文風(fēng)號稱“骨氣”“剛健”，這篇文章已

是被贊為“詞章瑰麗，由于貫穿典籍，不止涉獵浮華”（《四庫全書總目》）的佳品，當(dāng)時給

皇帝上奏疏便是用這樣的文體。

而過了幾十年之后，最為人傳誦的文章變成了這樣：

“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不

從師，其為惑也終不解矣。……”

“潭西二十五步，當(dāng)湍而浚者為魚梁。梁之上有丘焉，生竹樹。其石之突怒偃蹇，負土

而出，爭為奇狀者，殆不可數(shù)，其軟然相累而下者，若牛馬之飲于溪；其沖然角列而上者，

若熊黑之登于山?！?/p>

這就是我們在中學(xué)課本中早已熟悉的唐宋八大家散文。

這一次文體的改變在文學(xué)史上的地位非常重要，東漢以來的浮華文風(fēng)為之一變。這次文

體改革的口號是“文以載道”，倡導(dǎo)上繼三代兩漢的質(zhì)樸自由、以散行單句為主的散文，而

與六朝以來流行的“今文”，即駢文相對立。改革的發(fā)起者是唐代的大文學(xué)家韓愈、柳宗元,

又為歐陽修等宋代散文大家所繼承。雖然朝代相隔，他們文章的精神卻是一脈相承，共同構(gòu)

筑了中國古代散文的高峰。

這次改革，稱為“古文運動”。它起因于“安史之亂”后唐王朝由盛而衰，藩鎮(zhèn)割據(jù)、

宦官專權(quán)、賦稅繁重、外族入侵等各種社會矛盾交織，當(dāng)時政治到了非改革不可的地步。此

時的文人也不得不思考自身的處境，尋求改革的處方0曉音先生曾在《從詩人之詩到學(xué)者之

詩一一論韓詩之變的社會原因和歷史之變》一文中指出，這一時期科舉也成為寒士的主要出

路，但由于憑門蔭勛力而進者猛增，科舉取人數(shù)量很小，少部分很快升入朝列，而大多數(shù)寒

士仍被排擠下來，畢生潦倒困苦，滿腹牢騷不平。韓愈的一位朋友，著名詩人孟郊，參加科

舉考試多年，即使在46歲那一年進士登第，仍然一生窮困潦倒，最終悲慘地死去。結(jié)合當(dāng)時

的時代背景，韓愈、柳宗元的文章敢說真話，敢于流露出真性情，發(fā)出“窮苦愁思之聲”，

這是古文成于韓柳的關(guān)鍵。

曉音先生認為韓愈對古文最重要的貢獻之一是提高了散文的文學(xué)價值，使散文在說理記

事之中還表現(xiàn)出他自己倔強剛直的個性和憤世嫉俗的激情?！哆M學(xué)解》與《送窮文》，反話正

說，是韓愈“以駁雜不經(jīng)的游戲之筆，抒發(fā)其半世坎坷不遇的牢騷，文外之旨深厚蘊藉，最能

見韓愈的性情面目”。體現(xiàn)了韓愈在幽默自嘲之外，明道守志的傲骨。

“文起八代之衰”，這句話是蘇軾在《潮州韓文公廟碑》中對韓愈的贊譽，贊揚他發(fā)起

古文運動，重振文風(fēng)的歷史勛績。

（選自《光明日報》，有刪改）

15.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

A.作者指出，楊炯的《盂蘭盆賦》具有詞章浮華瑰麗、貫穿典籍、運用駢文句式的特點。

B.楊炯文風(fēng)號稱“骨氣”“剛健”，但與韓愈、柳宗元的文章相比，還有很大的差距，所以

不能進入唐宋八大家。

C.韓愈在《進學(xué)解》與《送窮文》中，反話正說，抒發(fā)他半世坎坷不遇的牢騷，文外之旨深

厚蘊藉。

D.韓愈、柳宗元的文章敢說真話，敢于流露出真性情，發(fā)出“窮苦愁思之聲”，這是古文成

于韓柳的關(guān)鍵。

16.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

A.文章首先從楊炯與韓柳的文章對比中，引出唐宋八大家散文的這個話題。

B.文章接著闡釋了古文運動的含義及其背景,政治的改革引起文學(xué)的改革。

C.文章闡述韓柳文風(fēng)時，提到唐朝寒士一旦進士及第，便可以享盡榮華富貴。

D.文章最后贊揚了韓愈的巨大貢獻，贊揚他發(fā)起古文運動，重振文風(fēng)的功績。

17.結(jié)合文本概括“文起八代之衰”的韓愈有哪些值得人們贊譽的地方。

【答案】15.B16.C

17.①發(fā)起古文運動，文以載道，重振文風(fēng)。②幽默風(fēng)趣，敢說真話，明道守志，流露真性

情。③提高了散文的文學(xué)價值。

【解析】

【15題詳解】

本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項的內(nèi)容，然

后到文中找到相關(guān)的句子，最后進行對比辨析，判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的

理解和分析，不正確的一項”。

B項，“但與韓愈、柳宗元的文章相比，還有很大的差距”文中無此意，無中生有。韓愈、柳

宗元是在楊炯以后過了幾十年后發(fā)起了“古文運動”，而這次運動起因于“安史之亂”后唐

王朝由盛而衰，藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)、賦稅繁重、外族入侵等各種社會矛盾交織，當(dāng)時政治到

了非改革不可的地步。此時的文人也不得不思考自身的處境，尋求改革的處方。沒拿他們的

作品作比較.

故選Bo

【16題詳解】

本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論

點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明

的是什么觀點和論證的方法，同時關(guān)注選項敘述與文章內(nèi)容表達的細微差別。本題要求選出

“對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項”。

C項，“唐朝寒士一旦進士及第，便可以享盡榮華富貴”說法錯誤。原文倒數(shù)第三段中“這一

時期科舉也成為寒士的主要出路，但由于憑門蔭勛力而進者猛增，科舉取人數(shù)量很小，少部

分很快升入朝列，而大多數(shù)寒士仍被排擠下來，畢生潦倒困苦，滿腹牢騷不平”，并以“孟郊”

為例說明了這種情況。

故選C.

【17題詳解】

本題考查學(xué)生篩選整合文中信息、把握內(nèi)容要點的能力。此類題目的解題方法有這樣幾點：

①根據(jù)要求確定提取信息的目標；②通讀全文，整體感知，在確定了提取信息的目標之后，

要根據(jù)目標瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間；③準確尋找，篩選提取。本題要求“結(jié)合文本

概括'文起八代之衰’的韓愈有哪些值得人們贊譽的地方”。通讀全文可知，文章的倒數(shù)四

個自然段提到了與韓愈相關(guān)的事情。從倒數(shù)第四段“這次文體改革的口號是'文以載

道“改革的發(fā)起者是唐代的大文學(xué)家韓愈、柳宗元”可知，韓愈發(fā)起古文運動，文以載

道；從倒數(shù)第三段“結(jié)合當(dāng)時的時代背景,韓愈、柳宗元的文章敢說真話,敢于流露出真性情,

發(fā)出“窮苦愁思之聲”，這是古文成于韓柳的關(guān)鍵”可總結(jié)出韓愈敢說真話，敢于流露出真性

情；從倒數(shù)第二段“曉音先生認為韓愈對古文最重要的貢獻之一是提高了散文的文學(xué)價值”

可總結(jié)出韓愈提高了散文的文學(xué)價值；從“體現(xiàn)了韓愈在幽默自嘲之外，明道守志的傲骨”

可總結(jié)出韓愈幽默風(fēng)趣；由文章最后一段“贊揚他發(fā)起古文運動，重振文風(fēng)的歷史勛績”可

得“重振文風(fēng)”。綜合上述內(nèi)容可得韓愈值得人們贊譽的地方是①發(fā)起古文運動，文以載道，

重振文風(fēng)。②幽默風(fēng)趣，敢說真話，明道守志，流露真性情。③提高了散文的文學(xué)價值。

七、現(xiàn)代文閱讀（三）（12分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

2018年一季度超200億元的電影票房令人歡欣鼓舞，但更令人欣喜的是，國產(chǎn)電影創(chuàng)作呈

現(xiàn)出一系列新特點。堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向、大力弘揚社會主義核心價值觀的電影作

品越來越多，并且層出不窮；多種社會力量共同參與中國電影事業(yè),講述中國故事，傳遞中國

聲音。

在中國電影家協(xié)會秘書長饒曙光看來，中國電影市場的人口紅利還沒有完全釋放,在強大

增量觀眾的支撐下，未來中國電影的發(fā)展空間很大。

影視產(chǎn)業(yè)研究專家彭侃認為：“近年來,中國電影品質(zhì)的提升使中國電影在本土市場上不

必懼怕好萊塢的沖擊,并逐步建立起國際市場上的影響力，實現(xiàn)從電影大國向電影強國的升

級?！?/p>

（摘編自牛夢笛《中國正在成為全球第一大電影市場》，光明網(wǎng)2018年5月20日）

材料二:

2012~2017年中國北美票房對比

（圖片源自《電影藍皮書:全球電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展報告〈2018〉》，搜狐網(wǎng)2018年6月15日）

材料三：

十八大以來，國產(chǎn)影片票房不斷刷新紀錄。高票房的背后，是觀眾對國產(chǎn)影片認可度的

提高，也是觀眾對觀影消費體驗的贊譽。2012年到2016年，我國平均每年生產(chǎn)電影故事片

700部，2016年達到772部，故事影片產(chǎn)量穩(wěn)居世界前列。

2016年底我國銀幕數(shù)為41179塊，是2012年的2.14倍，平均每天新增銀幕19塊，超越

美國成為銀幕擁有數(shù)最多的國家。當(dāng)前，我國在世界范圍內(nèi)率先全面實現(xiàn)數(shù)字化放映，其中

3D銀幕38377塊，占銀幕總數(shù)的86.26玳

據(jù)統(tǒng)計，2016年互聯(lián)網(wǎng)售票已占到我國76%的市場份額，在一定程度上平抑了電影票價,

有效地增加了觀影人次。貓眼、格瓦拉、微信電影票……己經(jīng)成為消費者再熟悉不過的購票

平臺。

（摘編自劉陽《中國電影市場步入發(fā)展快車道》，人民網(wǎng)2017年8月1日）

材料四：

電影伴隨著工業(yè)社會的發(fā)展而誕生，難以脫離對資本和技術(shù)的依賴。但是顯而易見，具

有恒久流傳價值的電影，都具有非常高的藝術(shù)水平和深刻的時代印記，這些電影或者深入探

討了一個哲學(xué)主題，或者重新詮釋了一種文化現(xiàn)象。在諸多藝術(shù)門類中，電影的表現(xiàn)力以及

其承載的價值也格外突出，它在發(fā)展的過程中也在對大眾和藝術(shù)本身產(chǎn)生影響。

在中國電影工業(yè)不斷蓬勃發(fā)展的今天，我們還需要反思商業(yè)化影片所帶來的負面影響，

特別是那些標榜“百花齊放”“種類繁多”實則毫無營養(yǎng)的影視“鬧劇”?柏拉圖認為，藝

術(shù)和藝術(shù)家應(yīng)當(dāng)擔(dān)負起社會責(zé)任，要對美德有所貢獻而不是招致罪惡。的確，藝術(shù)的功用在

于彌補科學(xué)和哲學(xué)所無法闡明的所在，僅局限于討大眾喜歡、滿足受眾的欲望是遠遠不夠的。

特別是在全球化進程進入新階段的當(dāng)下，中國電影人肩負的使命非同尋常。如何表現(xiàn)中華民

族之精神,如何展示中華文化,如何演繹當(dāng)代中國，成為中國電影從市場繁榮進一步走向文化

繁榮的關(guān)鍵一步。

（摘編自趙明昊《電影行業(yè)發(fā)展應(yīng)摒除“功利性”》，光明網(wǎng)2018年5月20S）

18.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是

A.2018年第一季度中國電影票房超200億元，表現(xiàn)不俗，而且以后的提升空間仍舊非常大，

因為中國電影市場的人口紅利還沒有完全釋放。

B.中國電影在本土市場上沒有必要懼怕美國好萊塢影片的沖擊，因為中國電影其品質(zhì)有了大

的提升，已經(jīng)不是過去的中國電影。

C.藝術(shù)和藝術(shù)家應(yīng)當(dāng)擔(dān)負起社會責(zé)任，要對美德有所貢獻而不是招致罪惡。柏拉圖的這個觀

點同樣適用于電影藝術(shù)和電影藝術(shù)家。

D.電影行業(yè)發(fā)展摒除“功利性”，就是反對討大眾喜歡、滿足受眾欲望的商業(yè)化影片，堅持

以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，講述中國故事，傳遞中國聲音。

19.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是

A.多種社會力量共同參與，大力弘揚社會主義核心價值觀，國產(chǎn)電影創(chuàng)作呈現(xiàn)出的這些新特

點，說明中國己經(jīng)成為電影強國。

B.6年來,北美電影市場已經(jīng)處于穩(wěn)定階段，而中國電影票房急劇增長，由2012年的25.50

億美元到2017年的85.94億美元，直追北美。

C.對一個哲學(xué)主題深入探討，或?qū)σ环N文化現(xiàn)象重新詮釋，電影就有恒久流傳價值，這樣的

影片多了，我國電影就能從市場繁榮走向文化繁榮。

D.伴隨著工業(yè)社會的發(fā)展而誕生的電影，既然難以脫離對資本和技術(shù)的依賴，那么每一部商

業(yè)化影片就不可能不帶來負面影響。

20.中國電影市場步入發(fā)展快車道有哪些原因？有哪些具體表現(xiàn)？請結(jié)合材料簡要分析。

【答案】18.D19.B

20.原因：①中國電影工業(yè)蓬勃發(fā)展；多種社會力量共同參與中國電影事業(yè)；②有強大增

量觀眾的支撐；③中國電影品質(zhì)不斷提升；④數(shù)字化放映；互聯(lián)網(wǎng)售票；有利于觀影人次的

增加。

表現(xiàn)：①國產(chǎn)電影票房不斷刷新紀錄；②中國電影產(chǎn)量穩(wěn)步增長；③中國銀幕數(shù)超越美國；

成為銀幕擁有數(shù)最多的國家。

【解析】

【18題詳解】

本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的

要求，如“對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關(guān)的

內(nèi)容，進行比對，做出判斷。

D項，錯在“反對討大眾喜歡、滿足受眾欲望的商業(yè)化影片”，過于籠統(tǒng)。商業(yè)化影片中也

有值得接受傳播的內(nèi)容。

故選Do

【19題詳解】

本題考查學(xué)生篩選整合文本信息，分析概括內(nèi)容要點能力。解答此類題目，首先要明確題干

的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，如本題“對材料相關(guān)內(nèi)容

的概括和分析，正確的一項”，然后瀏覽選項的內(nèi)容，到文章中圈出相關(guān)的句子，再一一進

行比對。

A項，一是原因不充分，二是言“中國已經(jīng)成為電影強國”不是事實。材料一說的是“逐步建

立起國際市場上的影響力，實現(xiàn)從電影大國向電影強國的升級”。

C項，“對一個哲學(xué)主題深入探討，或?qū)σ环N文化現(xiàn)象重新詮釋”的電影也不一定具有恒久流

傳價值。

D項，前后不存在因果關(guān)系。一部影片，可以做到經(jīng)濟效益和社會效益雙豐收的。

故選Bo

【20題詳解】

本題考查篩選整合信息和把握文章內(nèi)容要點的能力。解答此類題，要通讀文章，整體把握文

章內(nèi)容大意，在此基礎(chǔ)上回歸文章，篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括，分條回答

問題。首先審清楚題干的要求，如本題“中國電影市場步入發(fā)展快車道有哪些原因和哪些具

體表現(xiàn)”，從材料來看，材料一和三中分析了中國電影市場步入發(fā)展快車道的原因和具體表

現(xiàn)。從材料一中“但更令人欣喜的是，國產(chǎn)電影創(chuàng)作呈現(xiàn)出一系列新特點……多種社會力量共

同參與中國電影事業(yè),講述中國故事,傳遞中國聲音”“在強大增量觀眾的支撐下,未來中國

電影的發(fā)展空間很大”“近年來,中國電影品質(zhì)的提升使中國電影在本土市場上不必懼怕好

萊塢的沖擊”等內(nèi)容可得出原因有：多種社會力量共同參與中國電影事業(yè)，有強大的增量觀

眾的支撐，中國電影品質(zhì)不斷提升；從材料三中“2016年互聯(lián)網(wǎng)售票已占到我國76%的市場

份額，在一定程度上平抑了電影票價，有效地增加了觀影人次”可得出原因有：數(shù)字化放映，

互聯(lián)網(wǎng)售票，有利于觀影人次的增加。材料三第一句“十八大以來，國產(chǎn)影片票房不斷刷新

紀錄”交待了中國電影的具體表現(xiàn)之一；從材料三“2012年到2016年，我國平均每年生產(chǎn)電

影故事片700部，2016年達到772部，故事影片產(chǎn)量穩(wěn)居世界前列”這一系列數(shù)字的變化可

知，中國電影產(chǎn)量穩(wěn)步增長；從材料三倒數(shù)第二段的數(shù)字變化上可看出中國銀幕數(shù)超越美國，

成為銀幕擁有數(shù)最多的國家。

【點睛】歸納內(nèi)容要點的方法：①找出相關(guān)的概括性語句。在具體的文章中，概括性的語句

與具體的敘述描寫或闡述是相互依存、相互作用的。②分析相關(guān)文字的層次，這是為了防止

內(nèi)容要點的遺漏。③提取精要，獨立歸納，這是要求考生根據(jù)要求，認定范圍、提取精要，

用自己的語言進行歸納。

八、作文（70分）

21.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。

1727年3月28日，英國以隆重的國葬儀式將牛頓安葬在威斯敏斯特大教堂。作為科學(xué)家,

牛頓是享此殊榮的第一人。當(dāng)時目睹牛頓葬禮的法國思想家伏爾泰感慨道：“這是一個國家

對于科學(xué)家的態(tài)度，也是一個國家對于科學(xué)的態(tài)度?！?/p>

【答案】【例文】

莫讓英雄寒了心

“大風(fēng)泱泱，大潮滂滂，洪水圖騰蛟龍，烈火涅盤鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我

無雙，和天地并存，與日月同光”這段序言，道出了所有中華兒女期待民族偉大復(fù)興的夢想。

在改革開放40年后的今天，中國在世界上有了自己的一席之地，這都與中國的科技，與那些

科技工作者離不開。飲水不忘挖井人，吃飯不忘種田人。我們要敬畏科學(xué)，由衷地感謝那些

默默為國爭光的科研工作者們。

“袁隆平出席第三屆國際海水稻論壇時表示，通過8到10年的努力，全國將發(fā)展到1億

畝耐鹽堿的品種，一年可增產(chǎn)300億公斤糧食，可多養(yǎng)活8000萬人口。他說自己還有兩個夢,

一個是禾下乘涼夢，一個是雜交水稻覆蓋全球夢。”閑來無事刷微博時看到了人民日報發(fā)布

的這一條消息，作為一名中國人的自豪感霎時便涌上了心頭，但我還沒來得及找別人分享，

就看到了部分網(wǎng)友對袁老先生的質(zhì)疑與辱罵。這像是一盆冷水直接倒在了我的頭上，把我的

熱情澆了個精光，心都寒了，那袁老先生看到這些言論的悲哀大概只能比我更甚吧。

看到這樣的情景，除去悲哀以外，居然還有似曾相識之感。先前否認丑化英雄的事件也

是如此，完全不顧及這些人為我們做過什么、只是憑借自己的臆想或是別人漏洞百出的一面

之詞就大肆散播丑化英雄的言論，著實是令人心寒。

我們無法要求所有人發(fā)自內(nèi)心的感激、尊敬英雄，但每個人對他們都該有最起碼的尊重,

哪怕是一個普通人也不該遭到如此的謾罵和質(zhì)疑，更何況是那些為國奉獻的英雄們和科學(xué)家

們呢？

或許有人覺得這些言辭無關(guān)大雅，并不會對英雄們有什么影響，科學(xué)家也要有一定的心

理承受能力才能更好的進行科學(xué)研究。且不論事實是否真的如此，哪怕這些被辱罵的人對此

絲毫不在意，但這種言論也足以讓那些原本立志成為科學(xué)家、甘愿為人民服務(wù)的人退縮，沒

有人愿意在自己奉獻所有后被無端的謾罵侮辱。那么在未來，我們還會擁有像袁老先生和其

他英雄一樣的人嗎？

一個有英雄卻不知敬重愛惜英雄的風(fēng)氣讓人心寒，謾罵丑化英雄是我們時代的悲哀0被

辱罵的是烈士、是英雄，可是被踩在腳下的卻是我們民族的精神。

當(dāng)然，網(wǎng)上的言論并非只有質(zhì)疑和辱罵，還有相當(dāng)一部分網(wǎng)友們對這種辱罵、質(zhì)疑的行

為義憤填膺，對袁老先生的貢獻懷著感恩之心。這些人用自己的真心維護著為社會奉獻的價

值，更讓我們繼續(xù)對我們的民族充滿著自豪和信任。

莫讓一個包裹著殷切的期待和報效國家的愿望比不上一段惡趣味、低俗的搞笑視頻。莫

讓一顆飽含對科學(xué)的熱愛之情的赤子之心比不上一張漂亮臉蛋。莫讓重復(fù)了多次的實驗取得

的成果比不上一場演唱會。時代的潮流滾滾向前，讓我們以虔誠之心、敬畏之心，折下一枝

碧柳，讓科學(xué)之光在心頭閃耀。

希望所有人都擁有一顆對英雄的敬畏之心、信任之心，也希望未來的我們，不懼怕去成

為為社會無私奉獻的英雄。

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。材料是作文觀點的重要載體，是寫作內(nèi)容選擇

和立意的依據(jù)，考生必須從材料中提煉出一個觀點進行寫作。要讀懂材料，全面把握。要深

入理解材料中的關(guān)鍵詞語，深刻理解其本質(zhì)意義。

【審題】首先，從材料中提煉出中心話題，再用添加前后綴法、造句法擴充標題，擬出的題

目通常就是文章的觀點。如：“敬重科學(xué)”“向科學(xué)致敬”“科學(xué)不可褻瀆”“對待科學(xué)家

應(yīng)敬勿辱”等。然后把握材料中的關(guān)鍵內(nèi)容“這是一個國家對于科學(xué)家的態(tài)度，也是一個國

家對于科學(xué)的態(tài)度”，確定要寫作的方向角度。最后再次闡明觀點，與題目相呼應(yīng)。

參考立意：崇尚科學(xué)，崇尚真知，崇尚實干，尊重人才應(yīng)該成為新時代的主流價值觀。為人

類文明、國家發(fā)展做出重大貢獻的人才是真正的明星，應(yīng)受到全社會的尊敬。一個崇尚科學(xué)

與文化的社會才是健康積極的社會。

行文結(jié)構(gòu)：本文可采用引一一點一一議一一聯(lián)一一結(jié)的結(jié)構(gòu)寫作。開篇引用材料內(nèi)容或某些

現(xiàn)實存在的現(xiàn)象。對材料內(nèi)容進行一些解析作為過渡。從多個角度分析材料或與之相似或相

反的事件報道，或闡釋其意義，或剖析其謬誤。聯(lián)系社會現(xiàn)實的類似現(xiàn)象，挖掘現(xiàn)象背后的

根源。最后從多個層面提出若干個解決問題的“合理化建議”。

素材：

沒有偉大人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群;有了偉大的人物，而不知擁護、

愛戴、崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。正如郁達夫所言，我們應(yīng)當(dāng)敬畏科學(xué)，尊重科

學(xué)家。

尼爾說：如果一個國家分心于繁雜的瑣事，如果文化生活變?yōu)閵蕵返闹芏鴱?fù)始，那么這

個國家就會發(fā)現(xiàn)自己危在旦夕，文化滅亡的命運就在劫難逃。是的，如果一個國家的人民將

那些為國家貢獻的英雄人物與網(wǎng)紅、娛樂明星混為一談，那么這個國家就岌岌可危了。因此

我們應(yīng)當(dāng)敬畏英雄，尊敬那些為國增光的人。

藍天為卷，碧海為詩；深海臥龍，踏浪伶仃，只為天塹變通途。隨著港澳珠大橋的橫空

出世，人們在驚嘆這一偉大工程的同時，也應(yīng)對完成這一創(chuàng)舉的科學(xué)家致以崇高的敬意。試

想，如果不是他們的深入考察，就不會有從零到一的突破；如果沒有他們的堅持不懈，又何

來海上長城的盛世美譽。如果沒有……實在不敢再說下去了。我們唯以崇高的敬意善待他們,

才會讓他們有稍許的慰藉，也才會有更多的繼承者為國家開辟新天地。

習(xí)近平總書記曾言：“一個有希望的民族不能沒有民族英雄，一個有前途的國家不能沒

有先鋒?！痹谥袊鴱?fù)邦興國之時，我們更應(yīng)當(dāng)向這些沖在科技最前沿的英雄們致敬，向他們

高尚的靈魂致敬。

在科技發(fā)展的大潮下，仍有很多明