廣東省揭陽(yáng)市統(tǒng)考2025屆高三3月份模擬考試歷史試題含解析

廣東省揭陽(yáng)市統(tǒng)考2025屆高三3月份模擬考試歷史試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫(huà)出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．新中國(guó)成立70年來(lái)，我國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)及科技等方面取得諸多成就，創(chuàng)造了很多屬于中國(guó)甚至世界的“第一次”。下列歷史事件按照時(shí)序排列正確的是①中國(guó)第一家電視臺(tái)開(kāi)始試播②世界上第一次人工合成結(jié)晶牛胰島素③中國(guó)第一部社會(huì)主義類(lèi)型憲法的頒布④第一次成功將載人航天飛行器送入太空A．①③②④ B．①②④③ C．③①②④ D．③②①④2．革命黨人陳天華說(shuō)：“國(guó)家譬如一只船，皇帝是一個(gè)舵工，官府是船上的水手，百姓是出資本的東家……倘若舵工水手不能辦事，東家一定要把這些舵工水手換了，另用一班人，才是道理?！边@一言論體現(xiàn)的觀念是A．天賦人權(quán) B．主權(quán)在民 C．君民共主 D．民貴君輕3．學(xué)者王加華說(shuō)，20世紀(jì)80年代以后，隨著鄉(xiāng)村工業(yè)大發(fā)展，工業(yè)時(shí)間日益取代農(nóng)事時(shí)間成為民眾年度時(shí)間生活的軸心，相應(yīng)陽(yáng)歷歷法體系、鐘點(diǎn)時(shí)間亦日益在民眾中普及開(kāi)來(lái)，守時(shí)、時(shí)間就是金錢(qián)等觀念在民眾頭腦中逐步建立起來(lái)，這歸根于A．民眾時(shí)間觀念轉(zhuǎn)變 B．民眾生活習(xí)慣轉(zhuǎn)變C．經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng) D．民眾觀念的西方化4．1985年9月，為解決美國(guó)貿(mào)易赤字問(wèn)題，美日等國(guó)簽訂《廣場(chǎng)協(xié)議》，宣稱(chēng)各國(guó)政府將聯(lián)合干預(yù)外匯市場(chǎng)，促使美元貶值，在此后3個(gè)月時(shí)間里，美元兌日元迅速下跌20%，此事表明A．美無(wú)徹底喪失了主導(dǎo)地位 B．美國(guó)實(shí)施了利益優(yōu)先原則C．日本消除了對(duì)美國(guó)的依賴(lài) D．世界貿(mào)易正式走向規(guī)范化5．①屋大維以愷撒養(yǎng)子的身份，繼承了愷撒的政治遺產(chǎn)。②屋大維生前并未公開(kāi)稱(chēng)帝，而是自稱(chēng)為“第一公民”或“元首”。③他還保留了羅馬共和國(guó)的機(jī)構(gòu)和官職。④但他仍然被認(rèn)為是羅馬帝國(guó)的第一任皇帝。以上文字中屬于歷史解釋的是A．① B．② C．③ D．④6．明清時(shí)期，徽州木刻版畫(huà)蓬勃發(fā)展，作品主要有《二十四孝圖》《蘇武牧羊圖》《狀元及第》《昭君出塞》等。這一現(xiàn)象反映了A．市民階層價(jià)值追求 B．藝術(shù)的教化功能C．雕版印刷術(shù)的發(fā)展 D．進(jìn)步思想的影響7．“如果把1688年前后的歷史變化聯(lián)系起來(lái)看，誰(shuí)也無(wú)法否認(rèn)它是英國(guó)政治制度史上的一次以政變?yōu)樾问降母锩?，而且視野拉得越長(zhǎng)，其革命性就越明顯”。材料所述的“革命性”主要表現(xiàn)為A．建立了議會(huì)制共和國(guó)B．國(guó)王權(quán)力全部轉(zhuǎn)移至議會(huì)C．從傳統(tǒng)君主專(zhuān)制向近代民主轉(zhuǎn)變D．工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得了更多的參政權(quán)和選舉權(quán)8．錢(qián)乘旦教授《德國(guó)通史》“民族國(guó)家時(shí)代”卷，敘述了1815-1918年德國(guó)以獨(dú)特方式全面邁入“現(xiàn)代”社會(huì)的近代晚期歷史，這種獨(dú)特性突出表現(xiàn)為與英、法等西方國(guó)家不同的“雙重革命”。該過(guò)程表現(xiàn)為A．完成了工業(yè)化進(jìn)程，建立起統(tǒng)一的民族國(guó)家B．走上資本主義道路，保留容克貴族主導(dǎo)地位C．兩次工業(yè)革命交叉進(jìn)行推動(dòng)了資本主義的發(fā)展D．既完成了資產(chǎn)階級(jí)革命又產(chǎn)生了社會(huì)主義革命9．人民“涌入衙署哭聲震天”，表示：“已為朝廷棄地，百姓無(wú)依，惟有死守，據(jù)為島國(guó)，遙戴皇靈，為南陽(yáng)屏蔽……愿人人戰(zhàn)死而守臺(tái)，決不愿拱手而讓臺(tái)?！贝耸掳l(fā)生在以下哪一條約簽訂后A．《南京條約》 B．《天津條約》 C．《馬關(guān)條約》 D．《辛丑條約》10．從1872年到1875年，清政府每年派遣30名幼童留學(xué)，同時(shí)規(guī)定他們每3個(gè)月要學(xué)習(xí)14天《孝經(jīng)》和圣諭。這可以說(shuō)明清政府派遣留學(xué)生的宗旨是A．改革傳統(tǒng)教育制度B．維護(hù)清朝專(zhuān)制統(tǒng)治C．宣揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化D．加強(qiáng)中外友好往來(lái)11．八路軍在根據(jù)地的宣傳工作力求通俗化和大眾化，使用話劇、歌曲等群眾樂(lè)于接受的方式，講述戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄事跡，有些八路軍部隊(duì)還邀請(qǐng)地方群眾代表到部隊(duì)參觀。這些宣傳工作A．為鞏固根據(jù)地奠定堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)B．加速了抗戰(zhàn)相持階段的到來(lái)C．增強(qiáng)了群眾對(duì)反蔣抗日方針的認(rèn)同D．推動(dòng)了統(tǒng)一戰(zhàn)線的初步形成12．唐朝時(shí)期，定期對(duì)官員實(shí)行考核，評(píng)定出等級(jí)，并當(dāng)眾宣讀。然后給所考之官發(fā)考牒，作為其官職遷降的依據(jù)之一。此制度具有覆蓋廣泛、標(biāo)準(zhǔn)明確、制度嚴(yán)密等特點(diǎn)。這種制度A．進(jìn)一步削弱了相權(quán) B．能夠強(qiáng)化政府的效能C．旨在防范地方叛亂 D．彌補(bǔ)了科舉制的弊端13．下表為中國(guó)1957年主要工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量及其增長(zhǎng)情況統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此推知，當(dāng)時(shí)中國(guó)項(xiàng)目1957年產(chǎn)量比1952年增長(zhǎng)是新中國(guó)成立前最高年產(chǎn)量的倍數(shù)鋼535萬(wàn)噸296%5.8倍原煤1.3億噸96%2.1倍發(fā)電量193.4億度166%3.2倍A．工業(yè)發(fā)展急躁冒進(jìn) B．國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào)C．社會(huì)經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù) D．國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)趨向合理14．下圖為刊載于法國(guó)《世界報(bào)》的一幅政治漫畫(huà)，反映了某一時(shí)期歐洲與美國(guó)關(guān)系的變化。該漫畫(huà)反映出（）A．美國(guó)與歐盟的同盟關(guān)系破裂 B．世界格局多極化趨勢(shì)日益加強(qiáng)C．第三次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)不可避免 D．世界控制權(quán)的爭(zhēng)奪日益激烈15．從羅馬共和國(guó)到羅馬帝國(guó)，羅馬人以靈活務(wù)實(shí)的態(tài)度摸索出一整套治理國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，制出古代世界最為系統(tǒng)完備的法律體系。下列項(xiàng)中關(guān)于羅馬法在當(dāng)時(shí)政治上的作用和影響表述正確的是①使平民的政治和社會(huì)地位空前提高②減輕了社會(huì)各階層關(guān)系的緊張程度③提高國(guó)家各級(jí)官吏的辦事效率并且規(guī)范從政④激發(fā)和調(diào)動(dòng)羅馬公民愛(ài)國(guó)熱情與參政積極性A．①② B．③④ C．①②③ D．①②③④16．“西周通過(guò)□□，從外在社會(huì)規(guī)范到人的主觀情志實(shí)現(xiàn)全面控?cái)z，以確保宗法等級(jí)秩序?！笨崭裉帒?yīng)為A．封建親戚 B．制禮作樂(lè) C．內(nèi)外服制 D．以藩屏周17．“今欲斷諸北語(yǔ)，一從正音。其年三十已上，習(xí)性已久，容不可猝革。三十已下，見(jiàn)在朝廷之人，語(yǔ)音不聽(tīng)仍舊；若有故為，當(dāng)加降黜”。從語(yǔ)意判斷，該史料最可能出自A．《魏書(shū)》 B．《隋書(shū)》 C．《漢書(shū)》 D．《晉書(shū)》18．1921年開(kāi)始，蘇俄大部分文化藝術(shù)企業(yè)被取消并收歸國(guó)有，但是允許私人或集體電影企業(yè)的存在。為了逐利，一些私人電影企業(yè)以少量的資金到外國(guó)購(gòu)買(mǎi)現(xiàn)成的影片，結(jié)果導(dǎo)致了庸俗化的外國(guó)電影廣泛上映，助長(zhǎng)了資產(chǎn)階級(jí)思潮的泛濫?！半娪皩?shí)際上已成為受資產(chǎn)階級(jí)影響的傳教士或是勞動(dòng)群眾的腐蝕劑”。1923年俄共（布）十二大后，蘇聯(lián)開(kāi)始生產(chǎn)自己的電影。這一歷程表明此時(shí)的蘇俄（聯(lián)）A．新經(jīng)濟(jì)政策已基本被廢止 B．政府關(guān)注意識(shí)形態(tài)影響C．文化市場(chǎng)被西方思想占領(lǐng) D．積極應(yīng)對(duì)美國(guó)冷戰(zhàn)政策19．宋真宗咸平五年，政府以汴京城“衢巷狹隘”為由對(duì)坊墻整修，并設(shè)置了咚咚鼓以警昏曉。到仁宗景佑年間，開(kāi)始允許居民臨街開(kāi)設(shè)邸店，到宋神宗年間，汴京城已是“不聞金鼓之聲了”。這說(shuō)明了在宋代A．政府態(tài)度決定“市”能否突破時(shí)空限制B．商業(yè)活動(dòng)已經(jīng)不再受到政府的任何監(jiān)管C．政府調(diào)整管理制度以適應(yīng)新的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)D．汴京城成為全國(guó)的政治中心與經(jīng)濟(jì)中心20．徐中約在《中國(guó)近代史》中提到：孫中山看到了西方的民主、獨(dú)立與繁榮，但也看到了西方為工業(yè)化問(wèn)題所困擾。為預(yù)防資本集中他主張節(jié)制資本，為應(yīng)對(duì)中國(guó)人口的增長(zhǎng)超過(guò)土地面積的增長(zhǎng)帶來(lái)的土地問(wèn)題他主張平均地權(quán)。這反映了孫中山A．立足中國(guó)國(guó)情又借鑒外來(lái)文明B．深受中共民主革命思想影響C．吸取了民主革命失敗的教訓(xùn)D．側(cè)重吸收中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華21．一幅圖畫(huà)上描繪人類(lèi)求知過(guò)程的“知識(shí)山”，一路逐級(jí)而上，分別是語(yǔ)法、數(shù)學(xué)、邏輯、音樂(lè)、天文、幾何、修辭，在頂峰則是神學(xué)。這種概念最可能出現(xiàn)在A．公元前2世紀(jì)的麥加 B．公元3世紀(jì)的印度C．公元13世紀(jì)的巴黎 D．公元19世紀(jì)的英國(guó)22．陳曉律先生指出：古典哲學(xué)家費(fèi)希特和黑格爾，就極力宣揚(yáng)強(qiáng)權(quán)主義和國(guó)家至上的思想?！@些思想對(duì)德國(guó)人養(yǎng)成守紀(jì)律、重責(zé)任和服從權(quán)威的性格起到了重要作用，統(tǒng)一后的德意志帝國(guó)是一個(gè)君主政體的聯(lián)邦。材料中“強(qiáng)權(quán)主義和國(guó)家至上”表現(xiàn)為A．憲法賦予首相國(guó)家最高權(quán)力B．各級(jí)官吏均由帝國(guó)皇帝任命C．帝國(guó)首相只對(duì)聯(lián)邦會(huì)議負(fù)責(zé)D．帝國(guó)議會(huì)擁有最高的立法權(quán)23．20世紀(jì)90年代以前，僅有聯(lián)合國(guó)大會(huì)、七國(guó)集團(tuán)會(huì)議等少數(shù)多邊峰會(huì)。而今，各種多邊峰會(huì)紛紛涌現(xiàn)，如G20峰會(huì)、APEC峰會(huì)、歐盟峰會(huì)、“金磚四國(guó)”峰會(huì)、世界氣候變化峰會(huì)等。峰會(huì)的大量出現(xiàn)反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是()A．區(qū)域集團(tuán)化與世界一體化產(chǎn)生沖突B．傳統(tǒng)雙邊外交不符合時(shí)代發(fā)展的需要C．美國(guó)一極獨(dú)霸世界已被多極格局取代D．經(jīng)濟(jì)全球化使各國(guó)依賴(lài)程度加深24．下表是1942年9月延安“九--運(yùn)動(dòng)大會(huì)”概況。據(jù)此可知,陜甘寧邊區(qū)A．業(yè)余生活豐富多彩. B．移風(fēng)易俗成效顯著C．重視軍事體能訓(xùn)練 D．形成群眾體育體制25．如圖體現(xiàn)了16世紀(jì)法國(guó)學(xué)者布埃勒對(duì)“真正的人”的理解，從中可見(jiàn)人生存的四種層次分別是懶惰、貪婪、奢侈和美德，與石頭、植物、有感性的馬和理性的人相對(duì)應(yīng)。此圖可以用來(lái)說(shuō)明，當(dāng)時(shí)A．新教思想廣泛傳播 B．人文主義得到發(fā)展C．生物進(jìn)化論的影響 D．個(gè)人私欲日益膨脹26．馮夢(mèng)龍?jiān)凇毒劳ㄑ詳ⅰ分兄赋觯≌f(shuō)可以“令人為忠臣，為孝子，為賢婦，為良友，為義夫，為節(jié)婦，為樹(shù)德之士，為積善之家”；鐘離睿水指出李漁的《十二樓》的創(chuàng)作目的是“今是編以通俗語(yǔ)言，鼓吹經(jīng)傳；以人情啼笑，接引頑癡。”由此可推知明清小說(shuō)A．深受商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響 B．是封建儒學(xué)世俗化的產(chǎn)物C．使人們普遍受到文化熏育 D．有利于強(qiáng)化社會(huì)政治功能27．明朝內(nèi)閣首輔張居正常言“我非相，乃攝也?！贝搜訟．言不由衷 B．謙虛矜持 C．符合實(shí)際 D．擅權(quán)邀功28．人將一戰(zhàn)的爆發(fā)形象地比喻為：兩個(gè)小孩打架將一群大人牽扯進(jìn)來(lái)引發(fā)的更大規(guī)模斗毆的過(guò)程。其中“兩個(gè)小孩”寓指A．德國(guó)和法國(guó)B．意大利和法國(guó)C．奧地利和塞爾維亞D．奧匈帝國(guó)和塞爾維亞29．下表為唐宋時(shí)期中央各級(jí)官辦學(xué)校入學(xué)資格統(tǒng)計(jì)表。表中呈現(xiàn)的變化反映了學(xué)校名稱(chēng)朝代入學(xué)資格國(guó)子學(xué)唐朝三品以上官員子孫宋朝京朝七品官以上子孫太學(xué)唐朝五品以上官員子孫宋朝八品以下官員子弟及庶人之俊秀者四門(mén)學(xué)唐朝七品以上官員子弟及庶人之俊秀者宋朝八品以下官員至庶人子弟A．知識(shí)分子參政規(guī)模不斷擴(kuò)大 B．科舉制度促進(jìn)教育發(fā)展C．社會(huì)等級(jí)秩序日益走向瓦解 D．理學(xué)正統(tǒng)地位漸趨確立30．下圖為1961年9月在南斯拉夫首都貝爾格萊德召開(kāi)的一次以拉美、亞洲、非洲國(guó)家為主的國(guó)際性會(huì)議，這次會(huì)議召開(kāi)的背景是A．大國(guó)強(qiáng)權(quán)政治的威脅B．支持和鞏固成員國(guó)民族獨(dú)立C．促進(jìn)成員國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D．第三世界國(guó)家成為重要的國(guó)際力量二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．材料歐洲工業(yè)化國(guó)家政府面對(duì)波瀾壯闊的工人運(yùn)動(dòng)不得不進(jìn)行社會(huì)改革。到19世紀(jì)末，差不多所有的歐洲國(guó)家都制定了相關(guān)法律，規(guī)定勞動(dòng)時(shí)間、勞動(dòng)條件和勞動(dòng)安全。一些國(guó)家開(kāi)始承擔(dān)與貧困作斗爭(zhēng)的社會(huì)責(zé)任。德國(guó)于19世紀(jì)80年代開(kāi)始頒布了一系列社會(huì)法案，使工人在疾病、工傷事故和養(yǎng)老等方面享受基本保障。婦女們?yōu)榱藸?zhēng)取與男子的平等權(quán)利也展開(kāi)了多方斗爭(zhēng)，她們獲得了受教育的權(quán)利、就業(yè)權(quán)利。在政治參與方面，1908年，倫敦婦女舉行游行爭(zhēng)取選舉權(quán)，到1928年，英國(guó)政府承認(rèn)婦女享有和男子同樣的選舉權(quán)利——摘編自汪為華《一口氣讀完歐洲史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括歐洲社會(huì)改革的主要內(nèi)容及背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析歐洲社會(huì)改革的積極作用。32．中華民族有著悠久的歷史，擁有豐富而珍貴的思想文化遺產(chǎn)，為充實(shí)人類(lèi)思想寶庫(kù)作出了卓越的貢獻(xiàn)。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一在這場(chǎng)摧枯拉朽、勢(shì)不可擋的大變革中，涌現(xiàn)出一批杰出的思想家。守舊而又維新，復(fù)古而又開(kāi)明，這樣一種二重性的立場(chǎng)，使得儒家學(xué)說(shuō)能夠一手伸向過(guò)去，一手指向未來(lái)，在正在消逝的分封制宗法社會(huì)和方興的大一統(tǒng)國(guó)家之間架起了橋梁。加之著名門(mén)人的不斷出現(xiàn)，這就是為什么儒學(xué)在當(dāng)時(shí)能夠成為“兩座文化高峰”之一?！碜詮堘纺曛骶帯吨袊?guó)文化概論》材料二國(guó)家將有失道之?dāng)?，而天乃先出?zāi)害以譴告之，不知自省，又出怪異以警懼之，尚不知變，而傷敗乃至。以此見(jiàn)天心之仁愛(ài)人君而欲止其亂也?！勒?，所舒適于治之路也，仁義禮樂(lè)皆其具也。故圣王已沒(méi)，而子孫長(zhǎng)久安寧數(shù)百歲，此皆禮樂(lè)教化之功也?！悸勌熘蠓钍怪跽?，必有非人力所能致而自至者，此受命之符也?！偈妗短烊巳摺凡牧先∨d元年（1163年）十月，朱熹向宋孝宗面奏三札：一札論格物致知之學(xué)，反對(duì)老、佛異端之學(xué)；二札論外攘夷狄之復(fù)仇大義，反對(duì)和議；三札論內(nèi)修政事之道，反對(duì)寵信傳臣。但當(dāng)時(shí)湯思退為相，主張和議?！纬瘧c元二年十二月，監(jiān)察御史沈繼祖以捕風(fēng)捉影、顛倒捏造手法奏劾朱熹“十大罪狀”，朝廷權(quán)貴對(duì)理學(xué)掀起了一場(chǎng)史所罕見(jiàn)的殘酷清算。黨爭(zhēng)之下，朱子門(mén)人流放的流放，坐牢的坐牢，遭到嚴(yán)重打擊。——整理自《宋明理學(xué)》（1）閱讀材料一概述儒學(xué)在先秦成為“文化高峰”的原因，并指出儒學(xué)與當(dāng)時(shí)另一座文化高峰在恢復(fù)社會(huì)秩序構(gòu)想上有何不同。（2）閱讀材料二概括董仲舒的主要觀點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概述漢武帝時(shí)期儒學(xué)被捧上獨(dú)尊地位的表現(xiàn)。（3）閱讀材料三并綜合所學(xué)知識(shí)，有兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)可供選擇討論：①作為一位博學(xué)多識(shí)的大學(xué)問(wèn)家，朱熹一生強(qiáng)調(diào)要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。試從社會(huì)治理的角度分析朱熹“三札”主張?zhí)岢龅谋尘?。②程朱理學(xué)是宋明理學(xué)的一個(gè)流派，是宋代以后“新儒學(xué)”的代表性成果。試結(jié)合朱熹一派命運(yùn)分析理學(xué)地位的變化。33．自古以來(lái)，“烽火戲諸侯”的故事廣為流傳，但相關(guān)歷史記載多有不同。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料甲周幽王取妻于西申，生平王，王或（又）取褒人之女，是褒姒，生伯盤(pán)。褒姒嬖（寵愛(ài)）于王，王與伯盤(pán)逐平王，平王走西申。幽王起師，回（圍）平王于西申，申人弗界（給予），曾人乃降西戎，以攻幽王，幽王及伯盤(pán)乃滅，周乃亡?！瓡x文侯乃逆平王于少鄂，立之于京師。三年，乃東徙，止于成周?！肚迦A簡(jiǎn)系年》乙周宅豐、鎬近戎人，與諸侯約，為高葆禱于王路，置鼓其上，遠(yuǎn)近相聞。即戎寇至，傳鼓相告，諸侯之兵皆至救天子。戎寇當(dāng)至，幽王擊鼓，諸侯之兵皆至，褒姒大悅而笑，喜之。幽王欲褒姒之笑也，因數(shù)擊鼓，諸侯之兵數(shù)至而無(wú)寇。至于后戎寇真至，幽王擊鼓，諸侯兵不至。幽王之身乃死于麗山之下，為天下笑?！鼙苋蛛y，（平王）東遷洛邑?！秴问洗呵铩繁Σ缓眯Γ耐跤湫θf(wàn)方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無(wú)寇，褒姒乃大笑?！耐跻噪绞笧榍洌檬?，國(guó)人皆怨。石父為人佞巧善諛好利，王用之；又廢申后，去太子也。申侯怒，與增、西夷犬戎攻幽王。幽王舉烽火征兵，兵莫至。遂殺幽王驪山下，虜褒姒，盡取周賂而去。于是諸侯乃即申侯而共立故幽王太子宜臼，是為平王，以奉周祀。——司馬遷《史記周本紀(jì)》注：《清華簡(jiǎn)》是清華大學(xué)收藏的戰(zhàn)國(guó)中晚期竹簡(jiǎn)（1）綜合甲乙丙三則史料，簡(jiǎn)述從中我們可以認(rèn)定的歷史事實(shí)與歷史結(jié)論。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析“烽火戲諸侯”的故事在中國(guó)古代廣為流傳的原因。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

1958年5月1日，中國(guó)第一家電視臺(tái)——北京電視臺(tái)開(kāi)始試播；世界上第一次人工合成結(jié)晶牛胰島素是在1965年9月17日；中國(guó)第一部社會(huì)主義類(lèi)型憲法的頒布是在1954年；中國(guó)第一次成功將載人航天飛行器送入太空是在2003年，因此正確排序是③①②④，C符合題意，ABD排除。故選C。2、B【解析】注意題干“百姓”是“東家”，可知只有“主權(quán)在民”才符合題意，故選B。3、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，20世紀(jì)80年代以后，農(nóng)村中陽(yáng)歷歷法體系、鐘點(diǎn)時(shí)間日益在民眾中普及，守時(shí)、時(shí)間就是金錢(qián)等觀念在民眾頭腦中逐步建立，這歸根于鄉(xiāng)村工業(yè)的大發(fā)展，即鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)，故C正確；民眾時(shí)間觀念、生活習(xí)慣轉(zhuǎn)變是材料反映的現(xiàn)象，不是原因，故AB錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)不出民眾觀念的西方化，故D錯(cuò)誤。4、B【解析】

根據(jù)材料可知，，美國(guó)為擴(kuò)大出口，扭轉(zhuǎn)貿(mào)易赤字，要求他國(guó)作出犧牲和讓步，突出了美國(guó)利益優(yōu)先的原則，B項(xiàng)正確；“徹底喪失”表述過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；美國(guó)此舉，恰恰證明美日之間經(jīng)濟(jì)聯(lián)系密切，排除C項(xiàng)；世界貿(mào)易走向規(guī)范化的標(biāo)志是1995年是世貿(mào)組織的成立，排除D項(xiàng)。故選B。5、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，歷史解釋是對(duì)歷史事件進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判，材料中④是以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判，D項(xiàng)正確；①②③是歷史敘述，A、B、C項(xiàng)錯(cuò)誤。6、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《二十四孝圖》中主要強(qiáng)調(diào)孝等儒家倫理思想的核心內(nèi)容，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道；《包公打龍袍》通過(guò)故事情節(jié)體現(xiàn)了忠孝的觀念；《昭君出塞》通過(guò)歌頌昭君為了漢匈兩族的邊疆安寧和百姓免遭戰(zhàn)爭(zhēng)之苦而遠(yuǎn)嫁塞外的故事，宣揚(yáng)忠孝觀念。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，明清時(shí)期，歌頌忠孝觀念的木刻版畫(huà)蓬勃發(fā)展說(shuō)明這時(shí)期的藝術(shù)具有教化功能，故B正確；材料體現(xiàn)的是明清時(shí)期忠孝觀念廣泛傳播的原因，與市民階層的興起無(wú)關(guān)，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是明清時(shí)期，徽州木刻版畫(huà)蓬勃發(fā)展，與雕版印刷術(shù)的發(fā)展無(wú)關(guān)，故C不正確；材料體現(xiàn)的是傳統(tǒng)的忠孝思想，不是進(jìn)步思想的體現(xiàn)，故D不正確。7、C【解析】

“結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知。英國(guó)在1688年光榮革命后，確立了君主立憲制統(tǒng)治，對(duì)歐洲絕對(duì)君主專(zhuān)制制度和君權(quán)神授、君主萬(wàn)能、臣民必須無(wú)條件服從等思想，都是一個(gè)沉重的打擊，因此C選項(xiàng)符合題意；英國(guó)屬于君主立憲制政體，A選項(xiàng)排除；《權(quán)利法案》頒布后，國(guó)王尚有行政權(quán)，B選項(xiàng)排除；1832年議會(huì)改革使工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得了更多的參政權(quán)和選舉權(quán)，D選項(xiàng)排除。8、A【解析】

材料信息是，1815-1918年，德國(guó)通過(guò)與英、法等西方國(guó)家不同的“雙重革命”而全面邁入“現(xiàn)代”社會(huì)。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這里的“雙重革命”的過(guò)程是，一方面通過(guò)“王朝戰(zhàn)爭(zhēng)”完成了國(guó)家的統(tǒng)一，建立了代議制度；另一方面利用兩次工業(yè)革命成果迅速完成了工業(yè)化。由此可知，A項(xiàng)符合題意；德國(guó)通過(guò)1871年憲法走上資本主義道路，但保留容克貴族主導(dǎo)地位，這不符合“雙重革命”的信息，故B錯(cuò)誤；兩次工業(yè)革命交叉進(jìn)行推動(dòng)了資本主義的發(fā)展也只是“雙重革命”的部分內(nèi)容，故C錯(cuò)誤；1918年--1919年的德國(guó)十一月革命基本完成了資產(chǎn)階級(jí)民主革命的任務(wù)，但沒(méi)有產(chǎn)生社會(huì)主義革命，故D表述錯(cuò)誤，且不符合材料信息。9、C【解析】

《馬關(guān)條約》規(guī)定割讓給日本，引起人民反割臺(tái)斗爭(zhēng)。故C正確；《南京條約》割讓的是香港島，不符合題意，排除A；《天津條約》割讓的是九龍司，排除B；《辛丑條約》沒(méi)有割讓領(lǐng)土，以政治控制為主，排除D。故選C。10、B【解析】

從時(shí)間1872到1875年可以看出中國(guó)此時(shí)正在進(jìn)行洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，根據(jù)所學(xué)可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是為了維護(hù)清朝統(tǒng)治的一場(chǎng)地主階級(jí)的自救運(yùn)動(dòng)，題干中“他們每3個(gè)月要學(xué)習(xí)14天《孝經(jīng)》和圣諭”可以看出清政府派遣留學(xué)生的宗旨是維護(hù)清朝統(tǒng)治，故B正確；清政府派遣留學(xué)生的宗旨是維護(hù)清朝統(tǒng)治，A不是清政府派遣留學(xué)生的宗旨，排除；清政府派遣留學(xué)生去國(guó)外學(xué)習(xí)西方科技，宗旨是維護(hù)清朝統(tǒng)治，并非宣揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、加強(qiáng)中外友好往來(lái)，排除CD。11、A【解析】

“通俗化和大眾化”“邀請(qǐng)地方群眾代表到部隊(duì)參觀”都是為了讓更多的群眾了解八路軍，擴(kuò)大群眾基礎(chǔ)，因此A項(xiàng)符合題意；材料與抗戰(zhàn)進(jìn)入哪個(gè)階段沒(méi)有直接聯(lián)系，排除B；材料并沒(méi)有說(shuō)要反蔣，排除C；統(tǒng)一戰(zhàn)線的初步形成是西安事變的和平解決，排除D。12、B【解析】

根據(jù)材料“定期對(duì)官員實(shí)行考核，評(píng)定出等級(jí)，并當(dāng)眾宣讀”“覆蓋廣泛、標(biāo)準(zhǔn)明確、制度嚴(yán)密”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐朝時(shí)期對(duì)官員的定期考核，有利于規(guī)范官員的執(zhí)政行為，能夠強(qiáng)化政府的效能，B項(xiàng)正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)了對(duì)官員的考核，沒(méi)有涉及削弱相權(quán)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料涉及定期考核的官員包括中央和地方的官員，與防范地方叛亂沒(méi)有直接關(guān)系，C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，科舉制的主要弊端是考試科目主要限定在儒家經(jīng)典，不利于培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的人才，材料所述對(duì)官員的考核制度不能彌補(bǔ)科舉制的弊端，D項(xiàng)錯(cuò)誤。13、D【解析】

1957年正是一五計(jì)劃完成時(shí)期，鋼鐵、煤炭和發(fā)電量都在大幅度增加，可知重工業(yè)發(fā)展，結(jié)合一五計(jì)劃前我國(guó)的工業(yè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是以輕工業(yè)為主，一五計(jì)劃后重工業(yè)發(fā)展，使得國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)趨向合理，選項(xiàng)D正確；重工業(yè)增速快是因?yàn)榛A(chǔ)薄弱，而非急躁冒進(jìn)，排除A；材料未提供輕工業(yè)數(shù)據(jù)，因此無(wú)法判斷結(jié)構(gòu)比例失衡，排除B；1949年至1952年是國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)階段，排除C。14、B【解析】

依據(jù)材料中信息可知，這反映的是此時(shí)期歐洲與美國(guó)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的對(duì)抗關(guān)系，歐盟是推動(dòng)世界多極化發(fā)展的一支重要力量，這一對(duì)抗恰恰體現(xiàn)了世界格局多極化趨勢(shì)的加強(qiáng)，因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，結(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)今北約框架下的美歐跨大西洋聯(lián)盟關(guān)系趨于松散化和競(jìng)爭(zhēng)性的一面凸顯，同盟關(guān)系進(jìn)一步惡化，但尚未破裂；C選項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)，排除；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是歐洲與美國(guó)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的對(duì)抗和競(jìng)爭(zhēng)，不是對(duì)世界控制權(quán)的爭(zhēng)奪。故正確答案為B選項(xiàng)。15、D【解析】

羅馬法以法律保障了公民的權(quán)利，使平民的政治和社會(huì)地位空前提高，有利于激發(fā)和調(diào)動(dòng)羅馬公民愛(ài)國(guó)熱情與參政積極性，①④正確；羅馬法緩和了社會(huì)矛盾，減輕了社會(huì)各階層關(guān)系的緊張程度，②正確；羅馬法規(guī)范了官吏從政，提高了辦事效率，③正確；①②③④正確，故選D；ABC不全面，排除。16、B【解析】

西周通過(guò)“禮樂(lè)”制度，維護(hù)了宗法等級(jí)秩序，B正確；A體現(xiàn)的是分封制，A與材料無(wú)關(guān)；C是商朝的制度，C與材料無(wú)關(guān)；D反映的是分封制的作用，與材料無(wú)關(guān)，D錯(cuò)誤。17、A【解析】

根據(jù)材料的內(nèi)容可知是讓少數(shù)民族人學(xué)說(shuō)漢話，是北魏孝文帝改革的內(nèi)容之一，故應(yīng)該出自《魏書(shū)》，答案為A；材料內(nèi)容是北魏的歷史，《隋書(shū)》是記述隋朝歷史的史書(shū)，B錯(cuò)誤；漢朝和晉朝在北魏孝文帝改革之前，不會(huì)出現(xiàn)材料的內(nèi)容，CD錯(cuò)誤。18、B【解析】

引入外國(guó)電影導(dǎo)致“電影實(shí)際上已成為受資產(chǎn)階級(jí)影響的傳教士或是勞動(dòng)群眾的腐蝕劑”，由此蘇聯(lián)生產(chǎn)自己的電影，說(shuō)明當(dāng)時(shí)政府關(guān)注意識(shí)形態(tài)影響，B正確；斯大林執(zhí)政后逐漸廢除新經(jīng)濟(jì)政策，排除A；C過(guò)分夸大了當(dāng)時(shí)引入電影的影響，排除；冷戰(zhàn)不是二戰(zhàn)后出現(xiàn)的政治格局，排除D。19、C【解析】

依據(jù)材料“開(kāi)始允許居民臨街開(kāi)設(shè)邸店，到宋神宗年間，汴京城已是‘不聞金鼓之聲了’”并結(jié)合宋朝商業(yè)發(fā)展的狀況來(lái)看，隨著宋朝商品經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，政府也在改變對(duì)商業(yè)的嚴(yán)格管理的態(tài)度。C正確；決定“市”能否突破時(shí)空限制的是商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，‘政府決定’的說(shuō)法過(guò)于夸大政府作用，A排除；‘不再受到政府的任何監(jiān)管’的說(shuō)法不符合史實(shí)，B排除；材料未體現(xiàn)汴京城成為全國(guó)的政治中心與經(jīng)濟(jì)中心，D排除。故選C。20、A【解析】

依據(jù)材料，孫中山看到了西方文明的先進(jìn)，也看到了西方文明的問(wèn)題，結(jié)合中國(guó)的國(guó)情提出平均地權(quán)，由此可知，孫中山立足中國(guó)國(guó)情又借鑒外來(lái)文明，故A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及中共民主革命思想，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有涉及民主革命失敗的教訓(xùn)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是結(jié)合中國(guó)的國(guó)情學(xué)習(xí)西方文明，D不符合題意，排除。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“孫中山看到了西方的民主、獨(dú)立與繁榮，但也看到了西方為工業(yè)化問(wèn)題所困擾”“為預(yù)防資本集中他主張節(jié)制資本，為應(yīng)對(duì)中國(guó)人口的增長(zhǎng)超過(guò)土地面積的增長(zhǎng)帶來(lái)的土地問(wèn)題他主張平均地權(quán)”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。21、C【解析】

中世紀(jì),基督教統(tǒng)治西歐,神學(xué)盛行,中世紀(jì)指的是476年到1453年,故C正確;A項(xiàng)伊斯蘭教創(chuàng)立時(shí)間為公元622年,因此前2世紀(jì)的麥加不存在伊斯蘭教神學(xué),故排除;B項(xiàng)印度神學(xué)的論述在課本的知識(shí)點(diǎn)中未涉及,故排除。D項(xiàng)19世界的英國(guó)已經(jīng)完成了資產(chǎn)階級(jí)革命,神學(xué)失去獨(dú)霸地位,故排除。22、B【解析】

根據(jù)所學(xué)德意志帝國(guó)1871年憲法可知，憲法賦予德意志帝國(guó)皇帝最高權(quán)力，擁有最高的行政權(quán)、立法權(quán)、軍權(quán)等，帝國(guó)首相及各級(jí)官吏由皇帝任命，對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，故ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤，B項(xiàng)正確。23、D【解析】試題分析：尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過(guò)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，使任何一個(gè)國(guó)家不能單獨(dú)發(fā)展，相互之間的依賴(lài)性越來(lái)越大，因此，地區(qū)性組織紛紛成立。故選D?？键c(diǎn)：第二次世界大戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)?全球化的影響?經(jīng)濟(jì)全球化使各國(guó)依賴(lài)程度加深24、C【解析】

陜甘寧邊區(qū)舉行運(yùn)動(dòng)大會(huì)，是要增強(qiáng)邊區(qū)人民與軍隊(duì)的身體素質(zhì)，由此反映出邊區(qū)政府重視軍事體能訓(xùn)練，故C正確；僅通過(guò)一次運(yùn)動(dòng)大會(huì)不能證明業(yè)余生活的豐富多彩和形成群眾體育體制，排除AD項(xiàng)；材料與移風(fēng)易俗無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)。25、B【解析】

布埃勒認(rèn)為真正的人是具有理性和美德的，這體現(xiàn)了人文主義精神，B正確；16世紀(jì)宗教改革剛剛興起，尚未達(dá)到廣泛傳播程度，而且理性本身與新教思想相對(duì)，排除A；布埃勒對(duì)人的描述并不是按照生物進(jìn)化過(guò)程描述的，排除C；通過(guò)題干無(wú)法判斷當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣中是否個(gè)人私欲泛濫，排除D。26、D【解析】

根據(jù)“令人為忠臣，為孝子，為賢婦，為良友，為義夫，為節(jié)婦，為樹(shù)德之士，為積善之家”、“鼓吹經(jīng)傳……接引頑癡”等內(nèi)容可知明清小說(shuō)起到社會(huì)教化的作用，故選D項(xiàng)；材料主要反映了小說(shuō)的社會(huì)教化功能，沒(méi)有體現(xiàn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更不能說(shuō)明使人民普遍受到文化熏育，排除AC項(xiàng)；明清小說(shuō)是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，反映的是市民階層的價(jià)值觀，不是封建儒學(xué)世俗化的產(chǎn)物，排除B項(xiàng)。故選D。27、C【解析】

內(nèi)閣不是法定一級(jí)的中樞機(jī)構(gòu)，與宰相不同，因此張居正的言論符合內(nèi)閣制度，C正確；張居正的說(shuō)明符合實(shí)際，A、B、D的描述不準(zhǔn)確，排除。28、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，一戰(zhàn)的導(dǎo)火索是薩拉熱窩事件，是由于塞爾維亞族青年普林希布刺殺了奧匈帝國(guó)的費(fèi)迪南大公夫婦所引發(fā)的，所以“兩個(gè)小孩”寓指奧匈帝國(guó)和塞爾維亞，故選D；德國(guó)和法國(guó)、意大利和法國(guó)是在薩拉熱窩事件后參戰(zhàn)的，應(yīng)該屬于題中的“一群大人”，排除AB；薩拉熱窩事件是奧匈帝國(guó)和塞爾維亞的沖突，不是奧地利和塞爾維亞，排除C。29、B【解析】

由表格信息可知：對(duì)比唐朝，宋朝中央各級(jí)官辦學(xué)校入學(xué)資格均有所放寬，即面向社會(huì)招生范圍不斷擴(kuò)大，這是科舉制促進(jìn)教育發(fā)展的重要表現(xiàn)，B正確；材料反映的是入學(xué)資格的放寬，與知識(shí)分子參政沒(méi)有關(guān)系，排除A；材料中的變化有利于打破特權(quán)階層對(duì)入學(xué)權(quán)的壟斷，但并不意味著社會(huì)等級(jí)秩序走向瓦解，排除C；材料未涉及理學(xué)地位確立的問(wèn)題，排除D。30、A【解析】

20世紀(jì)五十年代中期，新獨(dú)立的廣大亞非拉國(guó)家為了擺脫美蘇的控制和維護(hù)自身的獨(dú)立，主張團(tuán)結(jié)起來(lái)，相互支持，不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)興起。因此第一次不結(jié)盟國(guó)家和政府首腦會(huì)議召開(kāi)的背景是大國(guó)強(qiáng)權(quán)政治的威脅，故答案為A項(xiàng)。支持和鞏固成員國(guó)民族獨(dú)立、促進(jìn)成員國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展是不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)前后不同時(shí)期的斗爭(zhēng)內(nèi)容，不是背景，排除B、C項(xiàng)；標(biāo)志第三世界國(guó)家成為重要的國(guó)際力量，是這次會(huì)議的影響，不是背景，排除D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】1956年南斯拉夫總統(tǒng)鐵托、埃及總統(tǒng)納賽爾和印度總理尼赫魯舉行會(huì)談，針對(duì)當(dāng)時(shí)東西方兩大軍事集團(tuán)嚴(yán)重對(duì)抗殃及廣大中小國(guó)家的情況，提出了不結(jié)盟的主張。1961年9月首次不結(jié)盟國(guó)家首腦會(huì)議在南斯拉夫首都貝爾格萊德舉行，標(biāo)志著不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)正式形成。不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的成立是發(fā)展中國(guó)家走向聯(lián)合自強(qiáng)的新開(kāi)端，在支持和鞏固成員國(guó)民族獨(dú)立和經(jīng)濟(jì)發(fā)展、維護(hù)成員國(guó)權(quán)益等方面發(fā)揮了重要作用，成為國(guó)際社會(huì)的重要力量。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）內(nèi)容：通過(guò)立法，保障勞工權(quán)益；重視社會(huì)保障，將擺脫貧困作為國(guó)家責(zé)任；保障婦女政治權(quán)利等。背景：工業(yè)革命的開(kāi)展；無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；民主制度的發(fā)展。（2）作用：緩和了社會(huì)矛盾；促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展；推動(dòng)了民主政治的發(fā)展完善【解析】

（1）內(nèi)容：根據(jù)材料“差不多所有的歐洲國(guó)家都制定了相關(guān)法律，規(guī)定勞動(dòng)時(shí)間、勞動(dòng)條件和勞動(dòng)安全”可歸納出通過(guò)立法，保障勞工權(quán)益和重視社會(huì)保障；根據(jù)材料“她們獲得了受教育的權(quán)利、就業(yè)權(quán)利”可歸納出保障婦女政治權(quán)利等。背景：結(jié)合材料時(shí)間“19世紀(jì)末”及上述分析的內(nèi)容和所學(xué)知識(shí)可知，歐洲社會(huì)改革的背景可從當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)、階級(jí)關(guān)系變化的角度進(jìn)行分析即可，如工業(yè)革命的開(kāi)展；無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；民主制度的發(fā)展。（2）影響：結(jié)合改革的內(nèi)容和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景可知，關(guān)于歐洲社會(huì)改革的積極作用可從緩和社會(huì)矛