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文檔簡介
北京市匯文中學(xué)2025屆高考全國統(tǒng)考預(yù)測密卷歷史試卷注意事項1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.如圖為總理各國事務(wù)衙門部分直屬機(jī)構(gòu)和下屬機(jī)構(gòu)示意圖,這說明當(dāng)時清政府A.中央權(quán)力結(jié)構(gòu)完善B.中樞決策過程變化C.中央機(jī)構(gòu)趨于近代化D.中央權(quán)力下移的傾向2.兩宋時期,隨著文化的發(fā)展,在繪畫領(lǐng)域出現(xiàn)了不少的新變化,畫家們在繪畫中更加注重對生活的深入觀察和體驗,在藝術(shù)上更加倡導(dǎo)寫實,在技法上更加體現(xiàn)出精密嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的風(fēng)格。導(dǎo)致這種狀況的重要因素是A.社會危機(jī)的加深 B.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展C.深受理學(xué)的影響 D.統(tǒng)治階級的倡導(dǎo)3.1903年出版的,《蒙學(xué)初級修身教科書》中有:"群蜂結(jié)巢,既成,會議曰:如有伐我巢而殘我同種者,其刺之。人之有國,猶蜂之有巢。爾學(xué)生當(dāng)知愛國,當(dāng)知愛同種?!贝宋腁.宣傳優(yōu)勝劣汰理論 B.蘊含著民主革命的思想C.體現(xiàn)民族危機(jī)深重 D.表達(dá)對平等自由的追求4.梁啟超在《祖國大航海家鄭和》中說:“何以哥氏(指哥倫布)維氏(指達(dá)·伽馬)之績,能使全世界劃然開一新紀(jì)元,而鄭君(指鄭和)之烈,隨鄭君之沒以俱逝?”下列哪一句話最能從根本上解決梁啟超的困惑A.中國人缺乏持久探險、創(chuàng)新的精神 B.鄭和船隊缺乏強(qiáng)有力的、持久的政府支持C.支撐東西方航海活動的經(jīng)濟(jì)形態(tài)存在著巨大差異 D.西方擁有更加先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和更加強(qiáng)大的武裝力量5.17世紀(jì)荷蘭風(fēng)俗畫家約翰內(nèi)斯?維米東創(chuàng)作的油畫看上去仿佛反映了井然有序、克制內(nèi)的地方風(fēng)情,但如果你仔細(xì)觀察畫中的物——用加拿大河貍皮制作的奢華皮帽、中國的瓷盤、秘魯白銀鑄造的銀幣、印第安人用胭脂蟲染制的紅色布料——就會向你展現(xiàn)一個完全不同的世界。這個“完全不同的世界”能夠A.體現(xiàn)畫家豐富的藝術(shù)想象力 B.反映殖民擴(kuò)張給荷蘭帶來的財富C.展示畫家所屬的印象派風(fēng)格 D.折射工業(yè)革命給西歐帶來的繁榮6.儒家要解決的問題,就是人間的兩套秩序:社會政治秩序和道德心靈秩序。孔子以后儒家的代表人物,有一位提出了綱常名教,突出了禮;另一位則建立了一套完整的、思辨化的哲學(xué)體系。他們分別是A.孟子和王陽明 B.荀子和朱熹 C.董仲舒和顧炎武 D.董仲舒和朱熹7.“史學(xué)便是史料學(xué)”,近代史學(xué)家傅斯年先生此語意在突出A.了解歷史的首要前提 B.史學(xué)等同于史料學(xué)C.“一分證據(jù)說一分話” D.思考的邏輯和方法8.大數(shù)據(jù)分析為歷史認(rèn)識提供了新的方法。圖為1700年以來中國、美國、西歐、印度的國內(nèi)生產(chǎn)總值在全球所占比重曲線圖。其中與西歐相符的是A.① B.②C.③ D.④9.錢穆認(rèn)為:中國傳統(tǒng)人文精神源于五經(jīng),是人與人、族與族、文與文相接相處的精神,是“天下一家”的崇高文化理想。傳統(tǒng)禮樂教化代替了宗教的功能,但不與宗教相敵對,因此不妨稱之為“人文教”。這反映了中國傳統(tǒng)文化精神A.是宗法制的產(chǎn)物B.是一種宗教信仰C.受宗族觀念影響D.重視歷史和教育10.在民國初年的教科書中,“第二次鴉片戰(zhàn)爭”的重要性要高于鴉片戰(zhàn)爭。但隨著“帝國主義侵略”成為教科書的敘事主線,對這兩場戰(zhàn)爭影響重要性的表述發(fā)生了逆轉(zhuǎn),即作為“帝國主義侵略”開端的鴉片戰(zhàn)爭成為近代史起點,并被賦予了更重要的歷史意義,而“第二次鴉片戰(zhàn)爭”的影響則漸漸被忽視。這說明A.材料多寡影響歷史事件的解釋B.主觀情感影響史家史事的評判C.時代發(fā)展影響歷史敘事和評判D.學(xué)術(shù)研究影響教科書敘述風(fēng)格11.下列有關(guān)奧斯曼帝國崛起對世界影響的錯誤表述是A.誘發(fā)歐洲商人開辟新航路B.曾導(dǎo)致西歐商品價格暴跌C.在巴爾干埋下不穩(wěn)定種子D.為歐洲文藝復(fù)興匯聚人才12.“城市少年好事徒,手持快剪伺于途;瞥見豚尾及鋒試,道旁觀者拍手呼?!边@首詩描寫的社會現(xiàn)象最有可能發(fā)生在A.太平天國時期B.洋務(wù)運動時期C.義和團(tuán)運動時期D.辛亥革命之后13.工匠造物講究的是“工匠精神”,并在專業(yè)、專注與專攻上只做好一件事??鬃訉Υ@種精神的態(tài)度有過從“君子不器”、“玩物喪志”到“道器不離”的轉(zhuǎn)變,并提出了“經(jīng)世致用”的思想??鬃拥闹鲝圓.意在強(qiáng)調(diào)器以載道的功能價值 B.阻礙了中國古代的科技進(jìn)步C.主要基于春秋時代的現(xiàn)實需求 D.反映其思想觀點的保守頑固14.抗戰(zhàn)時期,中共領(lǐng)導(dǎo)的邊區(qū)民主選舉中,陜甘寧邊區(qū)有80%的選民參加了選舉,綏德、清潤、延川等地達(dá)到95%,一些地方因陋就簡發(fā)明了“圈選”“豆選”“洞選”、流動票箱、挨門串戶等選舉方式。這主要體現(xiàn)出A.人民民主選舉廣泛真實 B.民主政權(quán)建設(shè)包容開放C.邊區(qū)文化教育保守落后 D.統(tǒng)一戰(zhàn)線得到廣泛支持15.宋代詩人陸游的《示兒》中有“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁”的句子,其中的“祭”解釋為“祭祀”,這一傳統(tǒng)源于中國古代的()A.分封制B.宗法制C.禮樂制D.郡縣制16.17世紀(jì)40年代明朝崇禎帝和英國查理一世兩位君主的暴亡,有學(xué)者認(rèn)為這是兩個民族歷史的一個楔子一一世界的天平開始失衡,西方的崛起、東方的沒落明顯加快。其觀察問題的著眼點在于A.政權(quán)發(fā)生更替B.社會發(fā)生轉(zhuǎn)型C.國力對比變化D.文化途徑迥異17.美國憲法的起草人漢密爾頓和麥迪遜分別代表北部資產(chǎn)階利益和南部種植國奴隸主利益,兩人在很多問題上存在分歧,但以他倆為首的代表們在經(jīng)歷了長期激烈爭論之后。最終卻通過了一部聯(lián)邦憲法,決定實行聯(lián)邦制。這表明A.憲法起草人不同立場引起會議爭論B.憲法代表了美國人民的根本利益C.雙方都主張建立強(qiáng)有力的中央政府D.美國南北方經(jīng)濟(jì)矛盾被徹底根除18.下表為20世紀(jì)80年代深圳創(chuàng)造的部分“全國第一”情況。材料反映了深圳A.是市場經(jīng)濟(jì)體制改革的試驗點 B.是新時期經(jīng)濟(jì)改革的方向標(biāo)C.開發(fā)了中國經(jīng)濟(jì)新的增長點 D.經(jīng)濟(jì)體制改革的全面展開19.觀察下圖,圖上標(biāo)有①、②、③、④四個地點。據(jù)此判斷下列各項表述正確的是A.周公在②地輔政,“制禮作樂”B.北魏孝文帝從③地遷都到②地C.北宋和南宋的都城分別在①地和④地D.元朝的③地及周圍地區(qū)被稱為“腹里”20.“申根區(qū)”是指履行1985年在盧森堡申根鎮(zhèn)簽署《申根協(xié)議》的26個歐洲國家所組成的區(qū)域。對于國際旅行者而言,該區(qū)域內(nèi)的各個國家之間幾乎不存在邊境管制。這反映了當(dāng)今世界A.人口遷移自由無限制B.政治多極化趨勢加強(qiáng)C.國家主權(quán)被消解殆盡D.經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)區(qū)域集團(tuán)化21.1894年日本艦隊襲擊清軍運兵船,挑起戰(zhàn)爭中的事件發(fā)生于如圖中的A.①豐島附近海域 B.②大東溝附近海域C.③旅順附近海域 D.④威海衛(wèi)附近海域22.下圖是1949-2008年中國與外國建交情況曲線圖。促成1972年出現(xiàn)建交高峰的主要原因是A.新中國在萬隆會議贏得尊重B.新中國恢復(fù)在聯(lián)合國的席位C.中美關(guān)系開始走向了正?;疍.改革開放擴(kuò)大中國政治影響23.如圖是1943年的宣傳畫《向吳滿有看齊》。畫中人物吳滿有是延安的貧苦農(nóng)民,他于1935年分到70多坰荒山,經(jīng)過艱苦奮斗,努力耕種,成為富農(nóng)。該宣傳畫反映了A.土地革命的深人發(fā)展 B.新生活運動有序推進(jìn)C.根據(jù)地建設(shè)現(xiàn)實需求 D.農(nóng)業(yè)合作化成效顯著24.從漢到清,中央與地方的財稅分成比例各有不同。漢代中央與地方的賦稅比例一般是4:6,唐代比例一般為5:5,宋代比例大致為6:4,元代比例為7:3,明代比例高達(dá)8:2,清代比例雖有下降但仍為7:3。該變化反映了A.集權(quán)制度的強(qiáng)化 B.地方機(jī)構(gòu)的膨脹C.賦稅名目的增加 D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展25.有學(xué)者認(rèn)為,經(jīng)過明治維新后,日本從一個封建的東方農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)樯钍芪鞣矫饔绊懙墓I(yè)化國家,但并未完全實現(xiàn)“脫亞入歐”的目標(biāo)。其主要的歷史依據(jù)是A.實行義務(wù)兵役制并同時組建常備軍B.重建以天皇為中心的中央集權(quán)體制C.推行小學(xué)義務(wù)教育并扶持高等教育D.引進(jìn)西方技術(shù)設(shè)備和現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)制度26.商周時期的工匠采用“泥范鑄造法”來鑄造青銅器,包括制模、雕刻紋飾、翻制泥范、高溫焙燒、澆注液態(tài)金屬、加工修整等工藝制成。這一方法A.表明青銅鑄造工藝已經(jīng)領(lǐng)先世界B.是科學(xué)理論指導(dǎo)生產(chǎn)實踐的產(chǎn)物C.反映了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的精湛工藝D.凝聚著勞動人民的生產(chǎn)生活智慧27.羅馬共和國末期法律規(guī)定,妻子結(jié)婚帶來的嫁資不再是她對丈夫的贈與,丈夫只獲得對嫁資的使用和收益權(quán),妻子保留其所有權(quán),婚姻解除后,丈夫有向妻子返還嫁資的義務(wù)。據(jù)此可知當(dāng)時羅馬法A.注重男女平等B.缺乏契約精神C.忽視社會民情D.重視私產(chǎn)保護(hù)28.漢武帝“獨尊儒術(shù)”后形成了德主刑輔、先禮后刑的法律觀念。東漢末年,在法律思想上出現(xiàn)了刑、禮比較的爭論。曹操不單純強(qiáng)調(diào)刑為先或禮為先,主張“治定之化,以禮為首;撥亂之政,以刑為先?!边@反映了,當(dāng)時A.儒學(xué)正統(tǒng)地位受到了沖擊B.法律更加注重以人為本C.禮法并施思想有所發(fā)展D.儒學(xué)哲學(xué)化傾向日趨明顯29.1929年4月,毛澤東給中共中央的信中指出:“農(nóng)村斗爭的發(fā)展,小區(qū)域紅色政權(quán)的建立,紅軍的創(chuàng)造和擴(kuò).是)促進(jìn)革命潮流高漲的主要條件?!边@反映出A.中國共產(chǎn)黨革命重心已轉(zhuǎn)向農(nóng)村B.毛澤東初步形成了新的革命思想C.“工農(nóng)武裝割據(jù)"得到全黨認(rèn)同D.中國革命擺脫了蘇聯(lián)道路的束縛30.梁啟超在評價一位儒學(xué)大師的著作時說:“他的政治理想,從近日青年眼光看去,雖平平無奇,但三百年前--盧騷《民約論》(即盧梭《社會契約論》出世前之?dāng)?shù)十年,有這等議論,不能不算文化之一高貴產(chǎn)品?!彼u價的是()A.董仲舒的《春秋繁露》 B.黃宗羲的《明夷待訪錄》C.李贄的《焚書》 D.朱熹的《四書章句集注》二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.閱讀下列材料:材料一棉花在中國堪稱紡織原料中的后起之秀。唐宋以來,人們越來越看出棉花作為絮襯和紡織原料的優(yōu)越性。元代王楨的《農(nóng)書》對此作了較為全面的評價,說棉花是“比之桑蠶,無采養(yǎng)之勞,有必收之效。埒之臬苧(xizhu,麻類植物),免績緝之功,得御寒之益,可謂不麻而布,不繭而絮”,“又兼代氈毯之用,以補衣褐之費”。元以后的歷代統(tǒng)治者都極力征收棉花棉布,出版植棉技術(shù)書籍,勸民植棉。到了明代,棉花已超過絲、麻、毛、成為主要的紡織原料,宋應(yīng)星在《天工開物》中說:“棉布寸土皆有”,“織機(jī)十室必有”。一一摘編自《中國棉紡織史》材料二材料三提起鄭州棉紡業(yè),不能不提穆藕初(1920年代中國四大“棉紗大王”之一)。穆藕初看到鄭州“地當(dāng)中樞,陜西、山西兩省所產(chǎn)棉花之由彼東下者,為數(shù)甚巨;且其地介于京漢、隴海兩路線之間,東西南北四路暢運,交通便利,銷場甚廣……”,不由得動了心。1919年,穆藕初集資200多萬兩白銀,成立了鄭州豫豐紗廠?!蓖顟?zhàn)爭后,緊接著是直奉戰(zhàn)爭,鄭州屢屢成為兩軍必爭之地。不管哪路軍閥占領(lǐng)了鄭州,都要位進(jìn)紡織廠,吃喝拉撒全要管。更大的壓力,來自于洋商。當(dāng)時的日本紡織巨子,成群結(jié)隊來到中國,組成聯(lián)合企業(yè),把中國紗廠沖擊得難以立足?!谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后,豫豐紗廠數(shù)次遭到轟炸,多數(shù)廠房被炸毀,來不及搬走的4000余枚紗錠,都埋在了廢墟內(nèi)?!幾允啤多嵵菝藜彉I(yè)的四個年代》材料四至于采取怎樣的實業(yè)發(fā)展道路,張謇分析道:“(不能)舉全世界所有實業(yè)之名,一時并舉,則須究今日如何致窮,他日如何致富之業(yè)?!彼鶕?jù)光緒、宣統(tǒng)兩朝的《海關(guān)貿(mào)易冊》指出:“國人但知賠款為大漏卮,不知進(jìn)出口貨價相抵,每年輸出,以棉貨一項論,已二萬一千余萬兩,鐵已八千余萬兩,暗中剝削,較賠款尤甚。若不能設(shè)法,即不亡國,也要窮死?!薄笆且藻烙谀涎髣駱I(yè)會時,即發(fā)表中國現(xiàn)時實業(yè)需用棉鐵政策之說?!薄D(zhuǎn)摘自熊映梧《對中國近代幾種富民強(qiáng)國主張的評說》回答:(1)根據(jù)材料一,我國的植棉和棉紡織業(yè)在唐宋以后迅速發(fā)展。推動其發(fā)展的主要原因有哪些?(2)根據(jù)材料二,在19世紀(jì)前期,中、英兩國的棉紡織業(yè)在生產(chǎn)方式和組織形式上有何不同?這反映出兩國經(jīng)濟(jì)形態(tài)怎樣的差異?(3)根據(jù)材料三:概括指出穆藕初在鄭州設(shè)立豫豐紗廠的有利條件,為什么后來豫豐紗廠又陷于困境?(4)根據(jù)材料四,張謇提出了一條怎樣的實業(yè)發(fā)展道路?綜合本題信息和所學(xué)知識,試對這一發(fā)展道路作出評價。(要求:史論結(jié)合,條理清楚)32.《20世紀(jì)的戰(zhàn)爭與和平》閱讀材料,完成以下題目。材料1965-1975年,美國反戰(zhàn)運動以前所未有的規(guī)模席卷了整個國家,甚至余震還波及西歐,形成了反戰(zhàn)國際聯(lián)盟。反戰(zhàn)運動開始于1965年,反戰(zhàn)人員“超越政治見解、意識形態(tài)、宗教信仰、年齡、膚色的差別”,最初參與和平運動只是一些知識分子與和平團(tuán)體,如1965年《紐約書評》的編輯們曾發(fā)起過一次反對約翰遜總統(tǒng)戰(zhàn)爭升級的請愿活動,之后學(xué)生群體以開展宣講會與抵制征兵的方式參與和平活動。1968年,越戰(zhàn)導(dǎo)致的美國士兵死亡人數(shù)達(dá)到兩萬兩千人,厭戰(zhàn)情緒蔓延到軍隊內(nèi)部,數(shù)千名越南退伍老兵在國會大廈的臺階上高喊“胡志明,民族解放陣線必勝”的口號,并扔掉了他們在越戰(zhàn)中獲得的勛章。受反戰(zhàn)運動影響,新任美國總統(tǒng)尼克松莊嚴(yán)宣告“我要結(jié)束這場戰(zhàn)爭”?!烀梨贰对綉?zhàn)時期美國國內(nèi)的和平反戰(zhàn)運動研究》(1)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識,指出二戰(zhàn)后反戰(zhàn)運動的特點。(2)根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識,分析美國六七十年代反戰(zhàn)運動興起的背景33.時尚,它是一種社會文化和社會心理現(xiàn)象。不同時期的不同國家都有著各自不同的時尚元素。閱讀材料,回答問題。材料一豈曰無衣?與子同袍。王于興師,修我戈矛,與子同仇!豈曰無衣?與子同澤。王于興師,修我矛戟,與子偕作!豈日無衣?與子同裳。王于興師,修我甲兵,與子偕行!——摘自(《詩經(jīng).秦風(fēng).無衣》(1)指出材料一中秦國的社會風(fēng)尚。并結(jié)合所學(xué)知識分析其在公元前4世紀(jì)中晚期盛行的原因。材料二魏晉風(fēng)度是魏晉時期獨特的審美特征,……它使人回歸到了本真與自然。魏晉士人以放曠、恣意的人生態(tài)度……把作為丈人知識分子對正義的理性思辨和堅守以藝術(shù)的、哲學(xué)的、人性的方式傳達(dá)于世,達(dá)到了真善美融為一體的極致之境?!隅蟆讹L(fēng)流蘊藉:魏晉風(fēng)度的文化內(nèi)涵》(2)指出材料二中“魏晉風(fēng)度”的主要特點,并說明其在書法、繪畫、思想領(lǐng)域的突出表現(xiàn)。材料三外在自由、政治自由和內(nèi)心自由,這些貴族精神的傳統(tǒng),在英國貴族那里通過與國王的抗?fàn)?,保存了下來?!S紀(jì)霖《平民時代的貴族精神》(3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,從民主法制發(fā)展的角度,簡述十七、十八世紀(jì)英國貴族為了追求自由同國王進(jìn)行了怎樣的抗?fàn)?綜上,談?wù)勀銓r尚的認(rèn)識。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】
依據(jù)表格中信息可知,總理衙門的架構(gòu)體現(xiàn)了近代化的特征,因此C選項正確。材料僅涉及辦理外交事務(wù)的總理衙門的機(jī)構(gòu)特征,A、B選項均未體現(xiàn),排除;材料并未涉及中央與地方權(quán)力格局的變化,D選項錯誤。故選C。2、C【解析】
在兩宋時期,隨著理學(xué)的創(chuàng)立和普及,文人更加重視對生活和內(nèi)心世界的描寫,在“格物致知”思想的指導(dǎo)下也更加注重對生活的觀察,故C項正確;兩宋時期并沒有相較以往的朝代更明顯的社會危機(jī),故A項錯誤;科技的發(fā)展并不會導(dǎo)致畫家對生活體驗的變化和藝術(shù)風(fēng)格的變遷,故B項錯誤;兩宋時期的統(tǒng)治階級并沒有對繪畫風(fēng)格直接倡導(dǎo),故D項錯誤。故選C。3、C【解析】
根據(jù)材料時間是“1903年”,此時《辛丑條約》已簽訂,清政府成為了帝國主義統(tǒng)治中國的工具,中華民族危機(jī)空前嚴(yán)重,所以材料教科書主要是勸導(dǎo)學(xué)生要愛國,要挽救國家和民族的危亡,體現(xiàn)了民族危機(jī)深重,故C項符合題意;材料沒有優(yōu)勝劣汰理論的宣傳,A項錯誤;材料未體現(xiàn)民主革命的思想,B項錯誤;材料未體現(xiàn)對平等自由的追求,D項錯誤。故選C。4、C【解析】
開辟新航路是在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展、資本主義萌芽產(chǎn)生的情況下進(jìn)行的,西歐的航海家在世界各地尋找財富,而鄭和下西洋時期的明朝仍然是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo),朝貢貿(mào)易追求宣揚國威和“厚往薄來”,支撐東西方航?;顒拥慕?jīng)濟(jì)形態(tài)導(dǎo)致中西航海家的遠(yuǎn)洋航行存在巨大差異,故答案為C項;A項不符合題干中“根本上”的要求,排除;鄭和船隊得到了明政府的支持,排除B項;當(dāng)時西方在科學(xué)技術(shù)和武裝力量方面并不占有明顯優(yōu)勢,排除D項。5、B【解析】
據(jù)材料“……如果你仔細(xì)觀察畫中的物——用加拿大河貍皮制作的奢華皮帽、中國的瓷盤、秘魯白銀鑄造的銀幣、印第安人用胭脂蟲染制的紅色布料——就會向你展現(xiàn)一個完全不同的世界”并結(jié)合所學(xué)可知,17世紀(jì)的荷蘭是“海上的馬車夫”,在世界貿(mào)易居于壟斷地位,稱霸海洋,從事海外殖民掠奪并給荷蘭帶來的巨額財富,B正確;結(jié)合所學(xué)可知,約翰內(nèi)斯?維米東創(chuàng)作的油畫是當(dāng)時現(xiàn)實的反映,A說法錯誤;材料沒有明顯體現(xiàn)印象派風(fēng)格,即注意“光”和“色”,C錯誤;工業(yè)革命開始于18世紀(jì)中葉,D錯誤。6、D【解析】
董仲舒提出了“三綱五?!钡乃枷耄恢祆湮辗鸬浪枷?,以儒家思想為基干,創(chuàng)建了一套完整的思辨化的哲學(xué)體系,因此D正確;王陽明是心學(xué)的代表,A排除;荀子強(qiáng)調(diào)的是禮法并治,B排除;顧炎武強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)世致用,C排除。故選D。7、C【解析】
“史學(xué)便是史料學(xué)”強(qiáng)調(diào)的是史學(xué)研究需要有史料證據(jù),論從史出,“一分證據(jù)說一分話”,故C正確;材料主旨與了解歷史的前提無關(guān),排除A項;二者不能等同,排除B項;材料主旨與邏輯無關(guān),排除D項。8、A【解析】從圖中可以看出,工業(yè)革命開始后,西歐的國內(nèi)生產(chǎn)總值在全球所占比重迅速上升,此后呈現(xiàn)下降趨勢,①符合西歐,故A項正確;1776年,美國宣布獨立后,經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,20世紀(jì)初成為頭號經(jīng)濟(jì)大國,②符合美國,故B項排除;1820年左右,中國的國內(nèi)生產(chǎn)總值居世界首位,鴉片戰(zhàn)爭后所占比重迅速下降,20世紀(jì)70年代末改革開放后呈現(xiàn)上升趨勢,③代表中國,故C項排除;印度與中國類似,但國內(nèi)生產(chǎn)總值在全球所占比重低于中國,④代表印度,故D項排除。9、D【解析】
根據(jù)材料“中國傳統(tǒng)人文精神源于五經(jīng)……傳統(tǒng)禮樂教化代替了宗教的功能”可知中國傳統(tǒng)文化精神重視歷史、重視教育,故D項正確。材料主要反映了中國傳統(tǒng)文化精神的特點,宗法制、宗族觀念在材料中沒有體現(xiàn),故AC兩項排除。材料“傳統(tǒng)禮樂教化代替了宗教的功能”不能得出中國傳統(tǒng)文化精神是一種宗教信仰的結(jié)論,B項排除。10、C【解析】
根據(jù)材料“但隨著“帝國主義侵略”成為教科書的敘事主線”,結(jié)合由于鴉片戰(zhàn)爭作為“帝國主義侵略”的開端而被賦予比第二次鴉片戰(zhàn)爭更重要的地位,可以看出時代發(fā)展,即隨著帝國主義對中國的侵略不斷加劇,對歷史敘事和評判也會發(fā)生相應(yīng)的變化,故排除C選項;材料中并沒有體現(xiàn)史料的多少問題,排除A項;材料中并沒有涉及到主觀情感問題,,故排除B選項;材料強(qiáng)調(diào)歷史敘事和評判的變化與時代發(fā)展有關(guān),而并非與學(xué)術(shù)研究有必然聯(lián)系,故排除D選項。11、B【解析】本題屬于逆向選擇題。奧斯曼帝國控制了地中海的主要商路,使歐洲商人開辟新航路,故A正確,不符合題意;奧斯曼帝國崛起與西歐商品價格暴跌之間沒有因果關(guān)系,故B錯誤,符合題意;奧斯曼帝國曾統(tǒng)治巴爾干半島,其民族、宗教政策在巴爾干埋下不穩(wěn)定種子,故C正確,不符合題意;奧斯曼帝國繼承了東羅馬帝國的文化,為歐洲文藝復(fù)興提供了條件,故D正確,不符合題意。故選B。12、D【解析】
本題考查近代中國社會生活變遷,材料“手持快剪伺于途;瞥見豚尾及鋒試,道旁觀者拍手呼”反映了辛亥革命后剪辮的社會風(fēng)潮,故D正確;太平天國時期和洋務(wù)運動時期并未形成剪辮的社會風(fēng)氣,故AB排除;義和團(tuán)運動扶清滅洋,與剪辮無關(guān),故C排除。13、C【解析】
據(jù)材料“孔子對待“工匠精神”的態(tài)度有過從‘君子不器’、‘玩物喪志’到‘道器不離’的轉(zhuǎn)變,并提出了‘經(jīng)世致用’的思想?!毙畔⒖芍?,孔子從對“工匠精神”的不認(rèn)可,到提出“道器不離”的道器關(guān)系,甚至提出了做事、做學(xué)問只要有益于國家、社會,就應(yīng)該被社會承認(rèn),孔子思想的變化體現(xiàn)了春秋時期生產(chǎn)力的發(fā)展,適應(yīng)了春秋時代的現(xiàn)實需求,C正確;意在強(qiáng)調(diào)器以載道的功能價值只是“道器不離”的關(guān)系解讀,而沒有涉及孔子精神態(tài)度的變化,A片面;材料強(qiáng)調(diào)的是孔子精神的積極意義,B、D說法錯誤?!军c睛】“君子不器”意思是指君子不能像器具一樣,只有某一方面的用途;“玩物喪志”是指玩弄無益之器物,易于喪失意志,貽誤大事;“道器不離”即指抽象道理與具體事物的關(guān)系,或精神與物質(zhì)的關(guān)系;“經(jīng)世致用”可以理解為學(xué)問必須有益于國事。14、A【解析】
依據(jù)材料信息可知,邊區(qū)政府因地制宜,從實際出發(fā),采取靈活多樣的投票方式,確保廣大人民群眾最大限度地參加基層選舉,體現(xiàn)了人民民主選舉的廣泛真實,因此A選項正確;B選項體現(xiàn)在邊區(qū)民主政權(quán)包容社會各方面的代表,材料并未體現(xiàn),排除;材料主要體現(xiàn)的是陜甘寧邊區(qū)的民主選舉,不是邊區(qū)文化教育落后,C選項錯誤;材料并未體現(xiàn)民眾對統(tǒng)一戰(zhàn)線的態(tài)度,D選項錯誤。故選A。15、B【解析】
結(jié)合所學(xué)知識可知,宗法制是以父系血緣關(guān)系為紐帶維持統(tǒng)治秩序的政治制度;題干“家祭無忘告乃翁”的“家祭”明顯與血緣有關(guān)。故答案為B項。A項,分封制是管理地方的一種政治制度,排除;C項,禮樂制涉及的是等級制度,不合題意,排除;D項,郡縣制是秦朝時期在全國推行的管理地方的政治制度,排除。【點睛】推斷(理)型選擇題解答時一般可采用推演法,即通過必要的推理來確定符合題意的正確答案。推理時要掌握正確的指導(dǎo)思想,如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運用。16、B【解析】
材料“西方的起、東方的沒落”反映了當(dāng)時中西方社會不同的演變趨勢。結(jié)合所學(xué),中國明清時期仍然處于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)的君主專制的封建社會,而英國通過資產(chǎn)階級革命向資本主義社會轉(zhuǎn)型,可見該學(xué)者觀察問題的著眼點在于社會轉(zhuǎn)型,故B項符合題意;政權(quán)更替屬于表面現(xiàn)象,故A項不符合題意;國力對比與社會轉(zhuǎn)型相比,并不是最本質(zhì)的問題,故C項不符合題意;文化差異屬于社會轉(zhuǎn)型的具體表現(xiàn)之一,故D項不符合題意。17、C【解析】
根據(jù)材料可知,漢密爾頓和詹姆士·麥迪遜兩人在很多問題上存在分歧,但都主張實行聯(lián)邦制,故C選項符合題意。材料重點說的是最終達(dá)成的結(jié)果而非爭論,A選項排除。憲法代表的是資產(chǎn)階級的利益而非美國人民,B選項排除。美國南北方經(jīng)濟(jì)矛盾被徹底根除的說法不符合史實,D選項排除。18、B【解析】
根據(jù)材料信息“20世紀(jì)80年代”“全國第一”并結(jié)合改革開放后深圳特區(qū)的經(jīng)濟(jì)成就可得出,深圳在新時期起到了經(jīng)濟(jì)改革的方向標(biāo)的作用。B正確;1992年中共十四大提出我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,在此之前并未開設(shè)試驗點,A排除;經(jīng)濟(jì)新的增長點的出現(xiàn)是建立在經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定水平的基礎(chǔ)上的,而20世紀(jì)80年代屬于經(jīng)濟(jì)體制改革的初期,C排除;深圳創(chuàng)造的第一不能體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開,D排除。故選B。19、D【解析】
元朝大都在今北京,其附近及周邊地區(qū)被稱為腹里,選項D正確;②在洛陽附近,而周公輔政是在鎬京,即今天西安一帶,排除A;北魏孝文帝從平城遷到洛陽,③為北京,排除B;北宋都城在開封,南宋都城在臨安,選項C排除。20、D【解析】
根據(jù)“26國歐洲國家所組成的區(qū)域內(nèi)”對“國際旅行者”,“幾乎不存在邊境管制”,結(jié)合所學(xué)可知,申根區(qū)的出現(xiàn)反映了歐洲為代表,世界范圍內(nèi)的“區(qū)域集團(tuán)化”得到發(fā)展,D項正確;申根區(qū)是對“國際旅行者”而言而不是對人口遷移所說,A項錯誤;這是一個旅行自由的協(xié)議,與政治多極化無關(guān),B項錯誤;協(xié)議對成員國某一方面加強(qiáng)合作,不能反映當(dāng)今世界國家主權(quán)被消解殆盡,C項錯誤。21、A【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,1894年日本艦隊襲擊清軍運兵船是在豐島海面,即豐島海戰(zhàn),依據(jù)題干示意圖可知,豐島海戰(zhàn)是在豐島附近海域,故答案為A項;大東溝附近海域發(fā)生的戰(zhàn)爭是黃海海戰(zhàn),故B項錯誤;旅順附近海域發(fā)生的戰(zhàn)爭是旅順戰(zhàn)役,故C項錯誤;威海衛(wèi)附近海域發(fā)生的戰(zhàn)爭是威海衛(wèi)戰(zhàn)役,故D項錯誤。【點睛】圖片材料型選擇題解題技法:要分清圖片在解題過程中的具體作用,合理利用圖片,并注意題干中對圖片解釋的文字。充分利用一切信息之后,再得出結(jié)論。22、C【解析】
從圖片中可知中國建交的最高峰是在1972年,結(jié)合所學(xué)知識可知,此階段最大的外交成果是中美關(guān)系開始實現(xiàn)正?;?,由此開啟了中國與西方國家的建交高潮,故選C。萬隆會議發(fā)生于1955年,新中國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位是在1971年,改革開放始于1978年,時間不符,排除ABD。23、C【解析】
根據(jù)材料可知抗日戰(zhàn)爭期間貧苦農(nóng)民吳滿有因為中國共產(chǎn)黨分給其土地而致富,宣傳吳滿有與當(dāng)時抗日根據(jù)地受到日軍的封鎖,中共提倡自給自足的大生產(chǎn)運動相吻合,故選C;延安土地革命的時間是1947年,A錯誤;新生活運動是南京國民政府倡導(dǎo)的,主要在國統(tǒng)區(qū)進(jìn)行,不符合題意,B錯誤;D是新中國建立以后,排除。24、A【解析】
中央與地方財稅分成的比例中中央所占比重越來越大,說明中央集權(quán)得到了加強(qiáng),故選A;地方分成的比例越來越小,無法說明地方機(jī)構(gòu)膨脹和賦稅命名增加,排除BC;材料反映的是賦稅制度,不能體現(xiàn)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,排除D。故選A。25、B【解析】1868年,日本開始了以學(xué)習(xí)西方為目的明治維新,發(fā)展資本主義。經(jīng)過明治維新,日本資本主義得到發(fā)展,建立了近代軍隊和近代教育體制,但在政治方面,日本依然保留了天皇制,根據(jù)1889年憲法,天皇享有大權(quán),地主資產(chǎn)階級聯(lián)合專政的政權(quán)在日本建立起來了,這與西方普遍的民主政體截然不同,故選B;ACD無法明顯體現(xiàn)與西方文明的不同,不能反映“未完全實現(xiàn)‘脫亞入歐’的目標(biāo)”,排除。26、D【解析】
商周時期青銅鑄造工藝的成熟,來源于勞動人民長期的生產(chǎn)生活實踐,凝聚勞動人民的生產(chǎn)生活智慧,故選D;材料只能反映當(dāng)時青銅鑄造工藝的成熟,但并未體現(xiàn)中外對比,故A錯誤;商周時期的手工業(yè)技術(shù)來源于工匠的生產(chǎn)實踐,而不是科學(xué)理論指導(dǎo)的產(chǎn)物,故B錯誤;青銅器在當(dāng)時主要作為禮器,很少用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具,C排除。27、D【解析】
依據(jù)材料信息可知,丈夫只獲得對嫁資的使用和收益權(quán),并不享有所有權(quán),婚姻解除后,妻子結(jié)婚帶來的嫁資不再是她對丈夫的贈與,這說明當(dāng)時羅馬法重視對私有財產(chǎn)的保護(hù),因此D選項正確。A選項錯誤,材料不能體現(xiàn)男女平等的內(nèi)容;B選項錯誤,材料信息沒有涉及“契約”問題;C選項錯誤,依據(jù)材料不能得出羅馬法忽視社會民情。故正確答案為D選項。28、C【解析】
漢武帝時期、東漢末年時期、曹魏時期的政治理念具有不同的表現(xiàn),故具有階段性,所以禮法思想有所發(fā)展,符合題意,故C正確;儒家思想遭受沖擊是在魏晉南北朝時期,題干說明的是漢朝,故A錯誤;中國古代法律融入了儒家思想的相關(guān)精神,可沒有說明中國法律更加注重以人為本,故B錯誤;儒學(xué)的哲學(xué)化是宋明理學(xué),與題干的時間不符,故D錯誤;本題答案C。29、B【解析】
材料中的“農(nóng)村斗爭”“紅色政權(quán)”“紅軍"包含了武裝斗爭和根據(jù)地建設(shè),這是毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的重要組成部分,反映了毛澤東革命道路新思想的初步形成,故B正確;材料信息只體現(xiàn)了毛澤東個人的觀點,而不能說明中國共產(chǎn)黨革命重心的變化,排除A;材料信息沒有反映黨內(nèi)對“工農(nóng)武裝割據(jù)”的態(tài)度,不能說明得到全黨認(rèn)同,且與史實不符,排除C;當(dāng)時黨內(nèi)的城市中心論仍存在,蘇聯(lián)道路的束縛仍然存在,排除D。故選B。30、B【解析】聯(lián)系所學(xué)知識可知,黃宗羲從明亡的歷史看到了封建專制制度的腐朽,對君主專制制度進(jìn)行猛烈抨擊,揭露君主專制是天下之大害;“天下為主,君為客”的民主思想,主張以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”,從而限制君權(quán),保證人民的基本權(quán)利。這符合梁啟超所處時代人們的思想特點,也與盧梭《社會契約論》的思想相契合。故此題應(yīng)選B項二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)原因:政府的倡導(dǎo)和政策推動;植棉、棉紡較傳統(tǒng)的桑蠶和麻紡更為容易、優(yōu)越;棉布較絲麻更為御寒實用,逐漸成為民眾的主要衣料。(2)不同:中國是以家庭為單位的手工生產(chǎn),英國為工廠制的機(jī)器生產(chǎn)。經(jīng)濟(jì)形態(tài)差異:中國是傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)(自然經(jīng)濟(jì),農(nóng)耕文明);英國屬于近代資本主義工業(yè)文明。(3)條件:靠近棉花產(chǎn)地,交通便利,市場廣闊。困境原因:軍閥混戰(zhàn),日本紡織企業(yè)的沖擊(外國資本的競爭),日本發(fā)動侵略戰(zhàn)爭。(4)道路:“棉鐵政策”,重點發(fā)展棉紡織業(yè)和鋼鐵業(yè)。評價:可以分為如下角度①針對外貿(mào)逆差、銀錢外流的嚴(yán)重問題,要求抵制西方經(jīng)濟(jì)侵略,教窮致富,具有濃烈的愛國精神;②重點發(fā)展棉、鐵業(yè),輕重工業(yè)并舉,沒有片面照搬外國經(jīng)驗,符合中國國情(中國發(fā)展棉紡織業(yè)歷史悠久,受外患深)及當(dāng)時的世界潮流;③張謇的思想及其實業(yè)實踐推動了近代中國民族資本主義的發(fā)展……④忽略了中國近代特殊的社會環(huán)境(內(nèi)亂、外患)對實業(yè)發(fā)展的嚴(yán)重阻礙?!窘馕觥?/p>
(1)依據(jù)材料“人們越來越看出棉花作為絮襯和紡織原料的優(yōu)越性”來看,植棉、棉紡較傳統(tǒng)的桑蠶和麻紡更為容易、優(yōu)越;依據(jù)材料“元以后的歷代統(tǒng)治者都極力征收棉花棉布,出版植棉技術(shù)書籍,勸民植棉”來看,政府倡導(dǎo)和政策起到了推動作用;依據(jù)材料“免績緝之功,得御寒之益,可謂不麻而布,不繭而絮”來看,棉布較絲麻更為御寒實用,推動了我國的植棉和棉紡織業(yè)迅速發(fā)展。(2)不同:依據(jù)圖片并結(jié)合所學(xué)知識來看,中國是以家庭為單位的手工生產(chǎn),英國為工廠制的機(jī)器生產(chǎn);經(jīng)濟(jì)形態(tài)差異:根據(jù)兩國生產(chǎn)方式的不同并結(jié)合時代背景來看,中國是傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟(jì),而英國屬于近代資本主義工業(yè)文明。(3)條件:依據(jù)材料“地當(dāng)中樞,陜西、山西兩省所產(chǎn)棉花之由彼東下者,……交通便利,銷場甚廣”來看,鄭州靠近棉花產(chǎn)地,交通便利,市場廣闊;困境原因:依據(jù)材料“鄭州屢屢成為兩軍必爭之地”來看,鄭州受軍閥混戰(zhàn)影響嚴(yán)重,依據(jù)材料“日本紡織巨子,成群結(jié)隊來到中國,組成聯(lián)合企業(yè),把中國紗廠沖擊得難以立足”來看,日本企業(yè)對中國企業(yè)產(chǎn)生了沖擊,依據(jù)材料“抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后
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