廣東省汕頭市潮陽(yáng)新世界中英文學(xué)校2025屆高三第二次聯(lián)考?xì)v史試卷含解析

廣東省汕頭市潮陽(yáng)新世界中英文學(xué)校2025屆高三第二次聯(lián)考?xì)v史試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．18世紀(jì)后期到19世紀(jì)早期，大量愛(ài)爾蘭和蘇格蘭的農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移至經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的英格蘭各地的工業(yè)城市，1801年至1845年，英格蘭的愛(ài)爾蘭移民從幾萬(wàn)人迅速增長(zhǎng)到一百多萬(wàn)人。這反映了A．移民潮促進(jìn)了英國(guó)農(nóng)業(yè)近代化B．愛(ài)爾蘭圈地運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致農(nóng)業(yè)破產(chǎn)C．英國(guó)的工業(yè)化改變了社會(huì)結(jié)構(gòu)D．城市化進(jìn)程加快推動(dòng)工業(yè)革命2．晚清中央和各地方設(shè)具有傳習(xí)性質(zhì)的工藝局，其中直隸各屬傳習(xí)工場(chǎng)藝徒人數(shù)達(dá)2712人。直隸各屬民辦工廠，所用技師匠目，多屬該工藝局畢業(yè)工徒，據(jù)此可知A．政府行為對(duì)工業(yè)化的推動(dòng)作用 B．滿(mǎn)足中國(guó)搶占國(guó)際市場(chǎng)的需求C．民族資本主義的黃金時(shí)期到來(lái) D．近代企業(yè)帶有傳統(tǒng)官營(yíng)的色彩3．周初分封的諸侯國(guó)中，齊、魯、燕在下圖中的正確位置分別是A．③④⑤ B．①②③ C．②③⑥ D．②③①4．對(duì)20世紀(jì)第二個(gè)十年中國(guó)歷史新變化的解釋中不確切的一項(xiàng)是A．走向共和政體 B．思想解放潮流 C．社會(huì)生活變遷 D．國(guó)際地位提升5．黨的十五大把辛亥革命推翻清王朝稱(chēng)作是20世紀(jì)中國(guó)人民在前進(jìn)道路上經(jīng)歷的第一次歷史性巨大變化。以下民國(guó)時(shí)代的語(yǔ)錄中，最能說(shuō)明這一觀點(diǎn)的是A．“敢有帝制自為者，天下共擊之！”B．“如無(wú)真正之公眾教育，真正之民國(guó)即不能存在”C．“真正自由平等的國(guó)家不是一群奴才建立起來(lái)的?！盌．“吾國(guó)由專(zhuān)制為共和，實(shí)為五族人民之公意”6．馬丁路德宣稱(chēng)，人只要信仰上帝，就可以被上帝稱(chēng)為“義人”，于是信徒就不再是“罪人”，就得救了。這種主張?jiān)诋?dāng)時(shí)的主要進(jìn)步意義是A．將人們從宗教迷信中解放出來(lái)B．動(dòng)搖了上帝在人們心目中的地位C．從神學(xué)的角度論證了人的自由和獨(dú)立性D．使君主和羅馬教皇實(shí)現(xiàn)了權(quán)力上的平等7．1860年,總理衙門(mén)大臣奕訴在奏折中將俄國(guó)列為中國(guó)第一大威脅。他認(rèn)為俄國(guó)為“肘腋之患”,英法等國(guó)為"肢體之患"。這一認(rèn)識(shí)A．反映出東北西北邊疆嚴(yán)重危機(jī) B．對(duì)中國(guó)周邊形勢(shì)作了錯(cuò)誤判斷C．表現(xiàn)出清政府的海防意識(shí)薄弱 D．企圖聯(lián)合英法遏制俄國(guó)的侵略8．1903年出版的，《蒙學(xué)初級(jí)修身教科書(shū)》中有："群蜂結(jié)巢，既成，會(huì)議曰：如有伐我巢而殘我同種者，其刺之。人之有國(guó)，猶蜂之有巢。爾學(xué)生當(dāng)知愛(ài)國(guó)，當(dāng)知愛(ài)同種?！贝宋腁．宣傳優(yōu)勝劣汰理論 B．蘊(yùn)含著民主革命的思想C．體現(xiàn)民族危機(jī)深重 D．表達(dá)對(duì)平等自由的追求9．20世紀(jì)60年代前期，黨中央、毛澤東作出重大戰(zhàn)略決策：將全國(guó)劃分為一、二、三線，建設(shè)三線的重點(diǎn)放在西南、西北地區(qū)?！皞鋺?zhàn)、備荒、為人民”成為這一時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針。這一戰(zhàn)略旨在A．改善我國(guó)的工業(yè)布局 B．增強(qiáng)我國(guó)的國(guó)防能力C．推進(jìn)落后地區(qū)的發(fā)展 D．提高人民的生活水平10．姜寨遺址是建國(guó)以來(lái)考古發(fā)掘的一個(gè)重要原始聚落遺跡。下列考古成果中，其中最能夠反映這一遺跡當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力水平的是A． B．C． D．11．宋太祖對(duì)丞相趙普說(shuō)：“我在民間時(shí)，花幾十文銅錢(qián)就可以買(mǎi)一只熏籠。今天做了天子，反而要了幾天還弄不到，是什么道理？”趙普答道：“這是歷來(lái)的條貫，不是單為陛下制定的，而是替陛下的子孫安排的，假若后代子孫要非理制造奢侈物品，必須各個(gè)機(jī)構(gòu)逐級(jí)審批，還要經(jīng)過(guò)臺(tái)諫官的理會(huì)?！边@反映出A．官僚政治形成對(duì)皇權(quán)的制約機(jī)制B．皇帝不愿生活受到大臣的制約C．宋代的皇權(quán)擴(kuò)張得到有效的約束D．君權(quán)與相權(quán)之間存在著尖銳矛盾12．戲曲在中國(guó)藝術(shù)史上占有獨(dú)特的地位，劇目數(shù)以萬(wàn)計(jì)。其中，京劇的藝術(shù)成就比較全面和栠中地體現(xiàn)了戲曲的精華。下列選項(xiàng)中，關(guān)千京劇的表述正確的是A．京劇是在徽戲和昆曲的基礎(chǔ)上逐漸演變而形成 B．京劇的正式形成大約是在乾隆二十年以后C．京劇形成時(shí)期正值歐洲浪漫主義音樂(lè)走向全盛階段 D．譚鑫培拍攝了中國(guó)第一部影片京劇《定軍山》片段13．當(dāng)京師同文館擬開(kāi)設(shè)天文、算學(xué)館并聘洋人教習(xí)西方科學(xué)時(shí)，便遭到守舊者的強(qiáng)烈反對(duì)，將引進(jìn)西方科學(xué)上升到“用夷變夏”的高度，“中體西用”說(shuō)提供了可以抵御頑固派攻擊的一種解說(shuō)。據(jù)此可知，“中體西用”A．反映了當(dāng)時(shí)知識(shí)界的普遍共識(shí) B．限制了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的演進(jìn)和深化C．有助于西方啟蒙思想廣泛傳播 D．有利于打破傳統(tǒng)文化心理障礙14．《呂氏春秋》載：“公作則遲，有所匿其力也；分地則速，無(wú)所匿其力也?！边@則材料反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題是A．春秋時(shí)期鐵器和牛耕的作用 B．私田主人永久擁有土地所有權(quán)C．封建生產(chǎn)方式比奴隸制進(jìn)步 D．私田的開(kāi)墾能激發(fā)人的積極性15．1945年8月蔣介石連線三次電意中共領(lǐng)抽毛澤東到重慶談判，毛澤東也有多次復(fù)電。從雙方電文可以推知重慶談判是A．國(guó)共兩黨不對(duì)等的、艱難的談判B．蔣介石和毛澤東個(gè)人魅力的展示C．國(guó)共兩黨以民族大義為先的談判D．將介石和毛澤東個(gè)人之間的對(duì)決16．《英國(guó)政治制度史》中說(shuō)：“如果把1688年前后的歷史變化聯(lián)系起來(lái)看，誰(shuí)也無(wú)法否認(rèn)它是英國(guó)政治制度史上的一次以政變?yōu)樾问降母锩?，而且視野拉的越長(zhǎng)，其革命性就越明顯?！边@種革命性主要表現(xiàn)為A．確立了議會(huì)至上原則 B．實(shí)現(xiàn)向近代民主社會(huì)的轉(zhuǎn)變C．結(jié)束了君主專(zhuān)制政體 D．工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始掌握政權(quán)17．1933年上?！渡陥?bào)月刊》發(fā)起中國(guó)現(xiàn)代化問(wèn)題的專(zhuān)題征文討論。收到的26篇論文或隨筆中，主張走西方私人資本主義道路的只有1篇，傾向“社會(huì)主義”現(xiàn)代化方法和統(tǒng)制經(jīng)濟(jì)的占絕大多數(shù)。這表明當(dāng)時(shí)A．社會(huì)主義已經(jīng)成為時(shí)代潮流B．知識(shí)界要求增強(qiáng)國(guó)力的迫切愿望C．國(guó)民黨的統(tǒng)治失去民眾支持D．中共根據(jù)地的發(fā)展影響日益擴(kuò)大18．《從大腳到多變：中國(guó)百年間女人美麗標(biāo)準(zhǔn)的變遷》這一文章介紹了中國(guó)女人美麗標(biāo)準(zhǔn)的變化軌跡。1900～1919年女人美麗標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)變化的原因是時(shí)間

標(biāo)準(zhǔn)

1900～1909年

會(huì)說(shuō)洋話的大腳女人

1910～1919年

敢于追求婚姻自由的女人

①西方文化的傳入②資產(chǎn)階級(jí)政治、文化運(yùn)動(dòng)的影響③留學(xué)教育促進(jìn)了中西文化的交流與融合④婦女的社會(huì)地位大大提高，成為國(guó)家的主人A．①②④ B．①②③④ C．②③④ D．①②③19．19世紀(jì)下半葉，英國(guó)產(chǎn)品豐富且大眾文化程度高，以至于一位到過(guò)英國(guó)的法國(guó)人頗有感慨地說(shuō):“像英國(guó)這樣一個(gè)貴族的國(guó)家卻成功地為人民提供物品，而法國(guó)這樣一個(gè)民主國(guó)家，卻只會(huì)為貴族而生產(chǎn)?！痹斐蛇@種現(xiàn)象的主要原因是A．法國(guó)民主化進(jìn)程艱難曲折B．英國(guó)最早完成工業(yè)革命C．1832年會(huì)議促進(jìn)民主化進(jìn)程改革D．英國(guó)議會(huì)傳統(tǒng)由來(lái)已久，法國(guó)君主專(zhuān)制根深蒂固20．下面是德國(guó)西門(mén)子公司的發(fā)展歷程。由此我們可以得出的主要認(rèn)識(shí)是A．德國(guó)人開(kāi)啟了人類(lèi)的電氣化時(shí)代 B．德國(guó)在兩次工業(yè)革命中發(fā)展迅速C．西門(mén)子公司實(shí)行多元化經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略 D．世界經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)日益明顯21．公元前4世紀(jì)，雅典陪審員誓言的第一句就是：“根據(jù)法律和公民大會(huì)以及五百人議事會(huì)的法令投票判決.如果沒(méi)有法律可循.我將符合最公正之感，既沒(méi)有偏愛(ài)也沒(méi)有敵意?！边@表明.在雅典的司法制度中A．陪審法庭毫無(wú)權(quán)力 B．法律占據(jù)核心地位C．判決任憑個(gè)人感覺(jué) D．民主程序貫穿始終22．下圖是1894年西方人繪制的東亞形勢(shì)漫畫(huà)。橋上的人是RUSSIE，水中魚(yú)為COREE。若給此圖命名，較為貼切的應(yīng)該是（）A．《中日爭(zhēng)奪朝鮮圖》 B．《列強(qiáng)瓜分中國(guó)圖》C．《八國(guó)聯(lián)軍侵華圖》 D．《俄國(guó)居中調(diào)停圖》23．有學(xué)者認(rèn)為，重農(nóng)抑商政策基本上貫穿中國(guó)古代封建帝制王朝時(shí)期，其中秦朝、漢朝、唐朝、明朝、清朝時(shí)期的重農(nóng)抑商政策更具有典型性。這一觀點(diǎn)突出反映了A．封建政權(quán)加強(qiáng)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)B．重農(nóng)抑商政策多出現(xiàn)在統(tǒng)一王朝C．重農(nóng)抑商的程度與王朝興衰相關(guān)D．商業(yè)過(guò)度發(fā)展往往影響社會(huì)穩(wěn)定24．《中華文明史》中寫(xiě)道：“作為一場(chǎng)政治運(yùn)動(dòng)，百日維新短命而敗，但作為一場(chǎng)更廣闊意義上的社會(huì)文化運(yùn)動(dòng)，自有其成功之處?！边@里的“成功之處”主要是指戊戌變法運(yùn)動(dòng)A．阻止了民族危機(jī)繼續(xù)加深B．改革了君主專(zhuān)制體制C．在社會(huì)上起了思想啟蒙作用D．動(dòng)搖了儒家思想的正統(tǒng)地位25．明代內(nèi)閣大學(xué)士通過(guò)“票擬”“面對(duì)”“密揭”等形式參與中樞決策，因而閣權(quán)在國(guó)家權(quán)力體制運(yùn)作機(jī)制中體現(xiàn)了一定的決策權(quán)，當(dāng)這種決策權(quán)取得皇權(quán)的支持后，就可以影響甚至左右政局的發(fā)展。這說(shuō)明明代內(nèi)閣A．完善了中樞機(jī)構(gòu) B．掌握著行政大權(quán)C．削弱了皇帝集權(quán) D．服務(wù)于君主專(zhuān)制26．在《神圣家族》中，馬克思認(rèn)為當(dāng)時(shí)的一位思想家“把形而上學(xué)的絕對(duì)精神歸結(jié)為‘以自然為基礎(chǔ)的現(xiàn)實(shí)的人’，從而完成了對(duì)宗教的批判”，馬克思還認(rèn)為他的理論的真正價(jià)值在于奠定了一個(gè)新的哲學(xué)地基——“以自然為基礎(chǔ)的現(xiàn)實(shí)的人”。這位思想家是A．圣西門(mén) B．亞當(dāng)·斯密 C．黑格爾 D．費(fèi)爾巴哈27．先秦時(shí)期的禮儀規(guī)定，“父不祭于支庶之宅，君不祭于臣仆之家，王不祭于下士諸侯”。西漢建立后，中央政府規(guī)定，在地方郡國(guó)設(shè)立皇帝宗廟。促成這一變化的主要因素是A．專(zhuān)制皇權(quán)加強(qiáng)B．君臣等級(jí)區(qū)分C．儒家禮制推廣D．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)28．有學(xué)者說(shuō)：“魏晉南北朝之士大夫尤多儒道兼綜者，則其人大抵為遵群體之綱紀(jì)而無(wú)妨于自我之逍遙，或重個(gè)體之自由而不危及人倫之秩序者也?！边@一論述說(shuō)明魏晉南北朝A．儒學(xué)獨(dú)尊地位未喪失 B．統(tǒng)治意識(shí)出現(xiàn)宗教化C．儒學(xué)受道教沖擊劇烈 D．社會(huì)上流行崇尚道教29．1944年10月9日，英國(guó)首相丘吉爾和蘇聯(lián)統(tǒng)帥斯大林對(duì)巴爾干半島的戰(zhàn)后控制權(quán)做了劃分（下表），從中我們可以得出的正確認(rèn)識(shí)是

羅馬尼亞

希臘

南斯拉夫

匈牙利

保加利亞

蘇聯(lián)

90﹪

10﹪

50﹪

50﹪

75﹪

英國(guó)（美國(guó)參與）

10﹪

90﹪

50﹪

50﹪

25﹪

A．蘇聯(lián)在東歐有明顯優(yōu)勢(shì) B．東歐是“冷戰(zhàn)”的前沿C．兩大陣營(yíng)對(duì)抗矛盾尖銳 D．強(qiáng)國(guó)重新劃分勢(shì)力范圍30．“從（二里頭遺址）新發(fā)現(xiàn)中，人們幾乎可以觸摸到中國(guó)第一個(gè)王朝的脈動(dòng)了?！敝袊?guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所“二里頭工作隊(duì)”隊(duì)長(zhǎng)的上述言論A．否認(rèn)了夏王朝的存在 B．證實(shí)了夏王朝的存在C．揭示了二里頭文化與中國(guó)國(guó)家起源的關(guān)系 D．揭示了原始農(nóng)耕與文明起源的關(guān)系二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．佛羅倫薩的《正義法規(guī)》1155年，佛羅倫薩獲自治權(quán)，建立城市共和國(guó)。1293年，城市貴族的統(tǒng)治被推翻，由富商、銀行家和行會(huì)上層分子掌權(quán)。同年，制定新憲法《正義法規(guī)》，規(guī)定任何一個(gè)貴族殺死一個(gè)市民，都將被處死刑。貴族不能參加行會(huì)，不能參加市民武裝的高級(jí)會(huì)議。9個(gè)小行會(huì)，參加城市治安工作。共和國(guó)的最高政權(quán)機(jī)關(guān)是“長(zhǎng)老會(huì)議”，由行會(huì)領(lǐng)袖抽簽選舉的9名長(zhǎng)老組成。而9個(gè)席位在大小行會(huì)間分?jǐn)?，大行?huì)(共有7個(gè)大行會(huì))占2席，中行會(huì)(共有5個(gè)中行會(huì))占3席，小行會(huì)(共有9個(gè)小行會(huì))亦占3席。長(zhǎng)老會(huì)議除總理國(guó)內(nèi)政務(wù)和指導(dǎo)外交外，還有權(quán)擬定法律。候選人必須是30歲以上的佛羅倫薩公民，必須是行會(huì)成員，不是封建貴族。

──《新世紀(jì)的曙光：文藝復(fù)興》，王挺之等著，第101頁(yè)問(wèn)題：（1）根據(jù)材料，概括佛羅倫薩是如何進(jìn)行自治的。（2）材料反映出這一時(shí)期的時(shí)代特征如何？32．材料新中國(guó)建立后，董必武作為政務(wù)院副總理負(fù)責(zé)新中國(guó)的立法工作。他根據(jù)馬克思主義關(guān)于國(guó)家和法的學(xué)說(shuō)，結(jié)合我國(guó)法制建設(shè)的具體實(shí)際，提出許多獨(dú)創(chuàng)性的見(jiàn)解。1956年董老在黨的八大上向全黨提出“黨中央號(hào)召公安、檢察、法院和一切國(guó)家機(jī)關(guān)，都必須依法辦事”的號(hào)召。董老認(rèn)為黨的政策與法律在本質(zhì)上是一致的，要防止把二者對(duì)立起來(lái)，只按照法律規(guī)范辦事而忽略黨為保證法律實(shí)施而制定的政策，因?yàn)榉ū举|(zhì)上是國(guó)家統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，黨的政策比法律更具有時(shí)代性、靈活性，且政策可以彌補(bǔ)法律的滯后性和原則性。他認(rèn)為，培養(yǎng)全民的法律意識(shí)，對(duì)于健全人民民主制度，鞏固人民民主專(zhuān)政有著極為重要的意義，必須對(duì)群眾加強(qiáng)法律的宣傳教育。董老在論述民主法制建設(shè)的問(wèn)題時(shí)，強(qiáng)調(diào)了人民在法制建設(shè)當(dāng)中的重要性。堅(jiān)持人民主權(quán)、人民當(dāng)家作主，是法制建設(shè)必須貫穿始終、堅(jiān)持到底的重要原則?！幾躁悵善健墩摱匚浞▽W(xué)思想與中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論的內(nèi)在聯(lián)系》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述董必武法學(xué)思想的主要內(nèi)涵。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括董必武法制思想形成的時(shí)代背景。33．閱讀材料，完成下列要求。材料鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等領(lǐng)域出現(xiàn)很多新事物，六部制度陳腐落后，無(wú)法應(yīng)對(duì)新的形勢(shì)。鄭觀應(yīng)等人意識(shí)到鐵路及電報(bào)局等為“利國(guó)要政”。1906年，清廷設(shè)立專(zhuān)門(mén)中央機(jī)構(gòu)—一郵傳部，負(fù)責(zé)鐵路、電政、郵政及航運(yùn)。以鐵路為例，郵傳部致力于籌措資金創(chuàng)辦鐵路，發(fā)展鐵路營(yíng)運(yùn)，推動(dòng)鐵路與電報(bào)局之間的路電接線，開(kāi)展路礦聯(lián)營(yíng)活動(dòng)。其成立包含著晚清政府簽合數(shù)治資源的訴求，“以便把以往各省興辦之事，皆行集中于中央”。郵傳部統(tǒng)籌規(guī)劃，相繼默回京漢鐵路的創(chuàng)辦權(quán)，接管外人掌控的郵政，等等。此外，隨著新式交通的興起，“男女雜坐不以為嫌”，“父母在，不運(yùn)游”的社會(huì)心理也發(fā)生變化。——榜編自[加]卜正民等《哈佛中國(guó)史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析晚清郵傳部設(shè)立的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明晚清郵傳部設(shè)立的意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

根據(jù)材料“大量愛(ài)爾蘭和蘇格蘭的農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移至經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的英格蘭各地的工業(yè)城市”并結(jié)合所學(xué)，當(dāng)時(shí)正是第一次工業(yè)革命時(shí)期，農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移，城市化進(jìn)程加快，社會(huì)結(jié)構(gòu)開(kāi)始改變，故選擇C選項(xiàng)；材料并不是說(shuō)明農(nóng)業(yè)近代化，故排除A選項(xiàng)；材料主旨并不是側(cè)重于圈地運(yùn)動(dòng)的影響，故排除B選項(xiàng)；材料重點(diǎn)是工業(yè)革命推動(dòng)城市化進(jìn)程，并不是城市化進(jìn)程加快推動(dòng)工業(yè)革命，故排除D選項(xiàng)。2、A【解析】

依據(jù)材料“民辦工廠，所用技師匠目，多屬該工藝局畢業(yè)工徒”來(lái)看，晚清時(shí)期政府推動(dòng)了工廠的建立和技術(shù)人才的培養(yǎng)，對(duì)中國(guó)近代工業(yè)化產(chǎn)生了推動(dòng)作用。A正確；此時(shí)中國(guó)尚不能維護(hù)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，更不用提及搶占國(guó)際市場(chǎng)，B錯(cuò)誤；民族資本主義的黃金時(shí)期時(shí)中國(guó)處于民國(guó)政府統(tǒng)治時(shí)期，清政府已被推翻，C錯(cuò)誤；工藝局有官辦色彩不能代表整個(gè)近代企業(yè)都帶有官營(yíng)的色彩，D錯(cuò)誤。故選A。3、D【解析】

西周建立后,在保證周王室強(qiáng)大的條件下,將親族和功臣分派到各地,廣建封國(guó),稱(chēng)為“封邦建國(guó)”.功臣姜尚被封為齊侯,都營(yíng)丘②,建齊國(guó);武王之弟周公姬旦被封于魯,都城曲阜③;封宗室召公于燕,都城在“薊”(今北京)①,故D項(xiàng)符合.4、D【解析】

本題要求選出錯(cuò)誤的選項(xiàng)。20世紀(jì)第二個(gè)十年即從1910到1919年。當(dāng)時(shí)我國(guó)處于半殖民地半封建社會(huì)，國(guó)際地位低下，故D符合題意；1911年的辛亥革命推翻了封建專(zhuān)制政體，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，故A不符合題意；辛亥革命使得民主共和觀念深入人心，而1915年開(kāi)始的新文化運(yùn)動(dòng)猛烈批判封建正統(tǒng)思想，起到思想解放作用，故B不符合題意；辛亥革命和新文化運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)社會(huì)社會(huì)生活大變遷，故C不符合題意。故選D。5、D【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，“第一次歷史性巨大變化”指的是辛亥革命，革命推翻了封建君主專(zhuān)制制度，符合民意，順應(yīng)了歷史發(fā)展趨勢(shì)，故D項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)表述反映辛亥革命后民主共和深入人心，不符合題意，排除；題干與公眾教育無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)號(hào)召反抗封建專(zhuān)制，追求自由平等，與題干無(wú)關(guān)，排除。故選D。6、C【解析】

材料強(qiáng)調(diào)的是稱(chēng)義的意義，否定了教皇和神職人員的權(quán)威，應(yīng)該是使人們獲得靈魂自救的自主權(quán)和精神自由，故C正確；宗教改革并非廢除宗教信仰，故A項(xiàng)中“解放”、B項(xiàng)中“動(dòng)搖”的說(shuō)法錯(cuò)誤；材料沒(méi)有涉及君主與羅馬教皇的權(quán)力問(wèn)題，故D不正確。7、A【解析】

兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中沙俄割占了中國(guó)東北和西北地區(qū)的大片領(lǐng)土，給中國(guó)東北西北邊疆帶來(lái)嚴(yán)重危機(jī)，所以奕?認(rèn)為俄國(guó)是“肘腋之患”，英法為“肢體之患”，故選A；奕?的認(rèn)識(shí)不是錯(cuò)誤判斷，排除B；材料內(nèi)容與海防意識(shí)薄弱無(wú)關(guān)，主要是源于現(xiàn)實(shí)的邊疆危機(jī)，排除C；清政府并沒(méi)有聯(lián)合英法遏制俄國(guó)，排除D。故選A。8、C【解析】

根據(jù)材料時(shí)間是“1903年”，此時(shí)《辛丑條約》已簽訂，清政府成為了帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具，中華民族危機(jī)空前嚴(yán)重，所以材料教科書(shū)主要是勸導(dǎo)學(xué)生要愛(ài)國(guó)，要挽救國(guó)家和民族的危亡，體現(xiàn)了民族危機(jī)深重，故C項(xiàng)符合題意；材料沒(méi)有優(yōu)勝劣汰理論的宣傳，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)民主革命的思想，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未體現(xiàn)對(duì)平等自由的追求，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。9、B【解析】

依據(jù)材料中“備戰(zhàn)、備荒、為人民”信息可知，這一戰(zhàn)略將國(guó)防建設(shè)放在第一位，因此B選項(xiàng)正確。其他選項(xiàng)不是這一戰(zhàn)略的主要目的，排除。故選B。10、C【解析】

新石器時(shí)代是指以打磨結(jié)合方法制作石器的時(shí)代。距今約7000—5000年，黃河中上游地區(qū)進(jìn)入仰韶文化時(shí)期，姜寨聚落遺址是仰韶文化聚落形態(tài)的典型代表，精細(xì)加工的石錛是當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平的代表，故C符合題意；A反映的是夏、商與西周時(shí)期奴隸制社會(huì)的生產(chǎn)力成就，故A不符合題意；B反映了遠(yuǎn)古先民豐富文化生活水平和社會(huì)組織生活的水平，故BD不符合題意。故選C。11、A【解析】

由趙普在與宋太祖的對(duì)話中，強(qiáng)調(diào)對(duì)于王室生活用品發(fā)放“須逐級(jí)審批”、“臺(tái)諫官的理會(huì)”等，反映出官僚政治形成對(duì)皇權(quán)的制約機(jī)制，A項(xiàng)正確；皇帝不愿受制約只是對(duì)部分信息的解讀，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料與皇權(quán)擴(kuò)張無(wú)關(guān)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；君臣問(wèn)答中沒(méi)有體現(xiàn)君權(quán)與相權(quán)矛盾的尖銳，D項(xiàng)錯(cuò)誤。12、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，京劇正式形成于道光二十年（1840年）以后，此時(shí)正值20世紀(jì)中期，歐洲浪漫主義音樂(lè)正向全盛階段，故C項(xiàng)正確，B項(xiàng)排除；京劇經(jīng)徽戲、秦腔、漢調(diào)的合流,并借鑒吸收昆曲、京腔之長(zhǎng)而形成，排除A項(xiàng)；譚鑫培出演了中國(guó)第一部影片京劇《定軍山》片段，并非拍攝，排除D項(xiàng)。故選C。13、D【解析】

中體西用化解了頑固派認(rèn)為學(xué)習(xí)西方科技是“用夷變夏”的論調(diào)，由此可知，中體西用有利于打破傳統(tǒng)文化心理障礙，選項(xiàng)D正確；頑固派的存在說(shuō)明“共識(shí)”錯(cuò)誤，排除A；中體西用促進(jìn)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)深化，排除B；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)器物，而非思想，排除C。14、D【解析】

考點(diǎn)：古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)?農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度?古代農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)【詳解】試題分析：根據(jù)材料“公作則遲，有所匿其力也；分地則速，無(wú)所匿其力也?！?，其大意是作為集體所有的土地，耕者不會(huì)充分發(fā)揮自己的積極性，反之積極性大增，結(jié)合所學(xué)即可得出私田的開(kāi)墾能激發(fā)人的積極性。故選D項(xiàng)。15、A【解析】

據(jù)電文的信息判斷，蔣介石儼然以領(lǐng)導(dǎo)人的身份自居，邀請(qǐng)毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨去重慶談判，從雙方電文的口吻變化可以看出國(guó)共雙方的地位是不對(duì)等的，A正確；據(jù)雙方電文信息可知，這是雙方智慧的較量，但B不是材料主旨：據(jù)所學(xué)可知，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨以民族大義為先，在明知蔣介石是假和平真內(nèi)戰(zhàn)，不顧個(gè)人安危，毛澤東親赴重慶談判，C說(shuō)法錯(cuò)誤；D說(shuō)法片面，錯(cuò)誤。16、C【解析】

根據(jù)所學(xué)，英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命推翻了英國(guó)的君主專(zhuān)制政體，使英國(guó)逐步確立了資產(chǎn)階級(jí)的民主政體，故C項(xiàng)符合題意；ABD項(xiàng)都是其表現(xiàn)之一，但不屬于最主要的，排除。17、B【解析】

本題考查國(guó)共十年對(duì)峙的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，旨在考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和對(duì)材料的解讀和分析能力。材料未涉及國(guó)民政府的統(tǒng)治失去了民心支持，故C錯(cuò)誤；材料只是統(tǒng)計(jì)發(fā)表的論文，看不出社會(huì)主義已經(jīng)成為時(shí)代潮流，故A錯(cuò)誤；材料信息無(wú)法表明中共根據(jù)地的發(fā)展影響日益擴(kuò)大，D項(xiàng)錯(cuò)誤；從表中統(tǒng)計(jì)的論文來(lái)看，只有一篇支持走資本主義道路，其他均支持社會(huì)主義和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，而此時(shí)的蘇聯(lián)正形成了高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，即斯大林模式，知識(shí)分子對(duì)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)模式的認(rèn)可，表明知識(shí)界要求增強(qiáng)國(guó)力的迫切愿望，故B正確。故選B。18、C【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍?？v觀整個(gè)材料不難發(fā)現(xiàn)，1900—1909年，會(huì)說(shuō)洋話的大腳女人是美麗的女人，是因?yàn)棰傥鞣轿幕膫魅牒廷哿魧W(xué)教育促進(jìn)了中西文化的交流與融合。1910—1919年，敢于追求婚姻自由的女人是美麗的女人是因?yàn)棰哿魧W(xué)教育促進(jìn)了中西文化的交流與融合。④婦女的社會(huì)地位大大提高，成為國(guó)家的主人是在建國(guó)后才有的?？键c(diǎn)：中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷·物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化·美麗標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)變化的原因19、B【解析】

根據(jù)題干時(shí)間19世紀(jì)下半葉可知，這一時(shí)期英國(guó)工業(yè)革命已經(jīng)完成，因此能為人民提供物品，B正確；法國(guó)只能為貴族提供產(chǎn)品，說(shuō)明當(dāng)時(shí)法國(guó)工業(yè)化程度不高，而非民主化發(fā)展曲折，排除A；民主制度的完善不能構(gòu)成主要原因，排除C；提供物品屬于經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)能力領(lǐng)域，D屬于政治領(lǐng)域，排除。20、C【解析】

根據(jù)題干可知，西門(mén)子公司經(jīng)營(yíng)的業(yè)務(wù)有電報(bào)、計(jì)算機(jī)、半導(dǎo)體設(shè)備、洗衣機(jī)和心臟起搏器、白色家電、航空電子、雷達(dá)和交通控制等等，體現(xiàn)了多元化的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略，故C項(xiàng)正確；人類(lèi)進(jìn)入電氣時(shí)代是第二次工業(yè)革命在多國(guó)發(fā)生的結(jié)果，排除A項(xiàng)；第一次工業(yè)革命中英國(guó)在工業(yè)領(lǐng)域的成就突出，優(yōu)于其他資本主義國(guó)家，德國(guó)表現(xiàn)并不突出，排除B項(xiàng)；題干中不能反映經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)，排除D項(xiàng)。故選C。21、B【解析】

結(jié)合材料可知，陪審員須根據(jù)法律和法令進(jìn)行判決，只有在沒(méi)有法律的情況下才有可能由個(gè)人裁決，故答案為B項(xiàng)；陪審法庭擁有審判和監(jiān)督權(quán)，A項(xiàng)表述與史實(shí)不符，排除；C項(xiàng)表述與材料矛盾，排除；從材料來(lái)看，司法程序主要是根據(jù)法律，而不是民主，排除D項(xiàng)。22、A【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生識(shí)別漫畫(huà)等歷史素材，獲取有效信息，比較、分析，并作出準(zhǔn)確判斷的能力。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，解讀題干漫畫(huà)信息，可知，明顯與八國(guó)聯(lián)軍侵華、列強(qiáng)瓜分中國(guó)無(wú)關(guān)，屬于無(wú)關(guān)項(xiàng)，排除BC；再根據(jù)漫畫(huà)“清朝官員”以及題干“1894年”，即可知A項(xiàng)較為貼切。綜上，故，本題正確答案選A?？键c(diǎn)：近代中國(guó)的民主革命·19世紀(jì)末東亞形勢(shì)·甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)23、A【解析】

根據(jù)“秦朝、漢朝、唐朝、明朝、清朝時(shí)期的重農(nóng)抑商政策更具有典型性”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，秦漢唐明清時(shí)期作為中國(guó)古代的大一統(tǒng)王朝，封建政權(quán)更加徹底的貫徹了重農(nóng)抑商政策，反映了封建王權(quán)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)干預(yù)的加強(qiáng)，故選A項(xiàng)；重農(nóng)抑商政策貫穿中國(guó)古代封建帝制王朝時(shí)期，故排除B項(xiàng)；重農(nóng)抑商的程度與王朝興衰相關(guān)和商業(yè)過(guò)度發(fā)展往往影響社會(huì)穩(wěn)定的說(shuō)法明顯不符合史實(shí)，故排除C、D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】重農(nóng)抑商政策的目的是維護(hù)專(zhuān)制主義國(guó)家政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。因此在大一統(tǒng)王朝時(shí)代為了鞏固統(tǒng)治，對(duì)重農(nóng)抑商政策貫徹的往往更加徹底。24、C【解析】

據(jù)所學(xué)可知，戊戌變法運(yùn)動(dòng)是為挽救民族危機(jī)而進(jìn)行的一場(chǎng)愛(ài)國(guó)救亡的政治運(yùn)動(dòng)，它以失敗而告終，沒(méi)能阻止中國(guó)民族危機(jī)繼續(xù)加深，A項(xiàng)錯(cuò)誤；戊戌變法運(yùn)動(dòng)以失敗告終，也沒(méi)改變中國(guó)的君主專(zhuān)制體制，辛亥革命推翻了兩千多年的君主專(zhuān)制政體，B項(xiàng)錯(cuò)誤：戊戌變法運(yùn)動(dòng)雖然失敗但對(duì)激發(fā)人民的愛(ài)國(guó)感情和民族意識(shí)起了重要的啟蒙作用，C項(xiàng)正確；是新文化運(yùn)動(dòng)動(dòng)搖了儒家思想的正統(tǒng)地位，D項(xiàng)不是戊戌變法的作用，D項(xiàng)錯(cuò)誤；應(yīng)選C。25、D【解析】

據(jù)材料“因而閣權(quán)在國(guó)家權(quán)力體制運(yùn)作機(jī)制中體現(xiàn)了一定的決策權(quán)，當(dāng)這種決策權(quán)取得皇權(quán)的支持后，就可以影響甚至左右政局的發(fā)展”并結(jié)合所學(xué)可知，內(nèi)閣是君主專(zhuān)制的產(chǎn)物，內(nèi)閣的權(quán)力來(lái)源于皇帝，D正確；材料體現(xiàn)的是內(nèi)閣參與中樞決策的形式，而不是完善了中樞機(jī)構(gòu)，A錯(cuò)誤；據(jù)所學(xué)可知，掌握行政大權(quán)的是皇帝，B違背史實(shí)；內(nèi)閣是君主專(zhuān)制的產(chǎn)物，內(nèi)閣的權(quán)力來(lái)源于皇帝，C與題意不符。【點(diǎn)睛】?jī)?nèi)閣是皇權(quán)專(zhuān)制的產(chǎn)物，是皇帝的咨詢(xún)機(jī)構(gòu)。26、D【解析】

費(fèi)爾巴哈批判了康德的不可知論和黑格爾的唯心主義，恢復(fù)了唯物主義的權(quán)威；肯定自然離開(kāi)人的意識(shí)而獨(dú)立存在，時(shí)間、空間是物質(zhì)的存在形式，人能夠認(rèn)識(shí)客觀世界；對(duì)宗教神學(xué)進(jìn)行了有力的揭露和批判，因此D正確；圣西門(mén)思想反映了早期工人階級(jí)對(duì)資本主義的抗議和對(duì)理想社會(huì)的追求，是人類(lèi)文化中的寶貴遺產(chǎn)，A排除；亞當(dāng)·斯密提出了自由主義經(jīng)濟(jì)思想，B排除；黑格爾的思想，標(biāo)志著19世紀(jì)德國(guó)唯心主義哲學(xué)運(yùn)動(dòng)的頂峰，對(duì)后世哲學(xué)流派，如存在主義和馬克思的歷史唯物主義都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，C排除。故選D。27、A【解析】在中國(guó)古代，祭祀活動(dòng)與政治活動(dòng)有著極為密切的關(guān)系，特別是政治權(quán)力還往往通過(guò)祭祀權(quán)力而體現(xiàn)出來(lái)，正因?yàn)槿绱?，歷代的帝王都毫無(wú)例外地注重祭祀權(quán)力的擁有。與政治上的等級(jí)制度相應(yīng)，祭祀上也是有一套等級(jí)的規(guī)定。與此相應(yīng)，天子諸侯的宗廟都設(shè)在自己的都城之內(nèi)，并親自奉祀。西漢建立之后，在祖先祭祀上因事制宜，很多方面都打破了先秦時(shí)期的成規(guī)，在地方郡國(guó)設(shè)立天子宗廟，就是與先秦不同的新特點(diǎn)。西漢皇帝宗廟的設(shè)置是為了適應(yīng)皇權(quán)專(zhuān)制的需要而出現(xiàn)的，故A項(xiàng)正確；君臣等級(jí)的區(qū)分并不是始于西漢，夏商周時(shí)期的王權(quán)制度和分封制即是君臣等級(jí)的區(qū)分的開(kāi)始，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；儒家禮制的推廣是始于漢武帝，而題干的時(shí)間從西漢就開(kāi)始了在郡國(guó)設(shè)皇帝宗廟，與題干時(shí)間不符合，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)”是對(duì)題干的錯(cuò)誤理解，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。28、A【解析】

根據(jù)材料“則其人大抵為遵群體之綱紀(jì)而無(wú)妨于自我之逍遙，或重個(gè)體之自由而不危及人倫之秩序者也”可以看出，雖然此時(shí)人們行為符合道家思想，但仍然是在遵守儒家倫理基礎(chǔ)之上，說(shuō)明儒學(xué)獨(dú)尊地位并未喪失，A項(xiàng)正確；題干描述的是儒道融合，沒(méi)有體現(xiàn)出統(tǒng)治意識(shí)出現(xiàn)宗教化，B項(xiàng)錯(cuò)誤；魏晉南北朝儒道走向融合，無(wú)法體現(xiàn)儒學(xué)受到道教劇烈沖擊，C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“士大夫尤多儒道兼綜者”可得出當(dāng)時(shí)儒家地位仍然十分重要，不能說(shuō)明社會(huì)上流行崇尚道教，D項(xiàng)錯(cuò)誤。29、D【解析】

根據(jù)圖表信息可知為英蘇對(duì)巴爾干半島戰(zhàn)后控制權(quán)的劃分，表明了強(qiáng)國(guó)重新劃分勢(shì)力范圍，原有的國(guó)際格局被二戰(zhàn)打破，故D項(xiàng)正確。A項(xiàng)，巴爾干半島屬于東南歐，蘇聯(lián)略占優(yōu)勢(shì)，排除。B項(xiàng)，歐洲是美蘇“冷戰(zhàn)”的重心，排除。C項(xiàng)，1949年兩大陣營(yíng)尚未形成，1955年相互對(duì)峙的美蘇兩大陣營(yíng)形成，排除。30、C【解析】

根據(jù)材料“從（二里頭遺址）新發(fā)現(xiàn)中，人們幾乎可以觸摸到中國(guó)第一個(gè)王朝的脈動(dòng)了”結(jié)合所學(xué)可知二里頭遺址和中國(guó)的“第一個(gè)王朝”即國(guó)家的出現(xiàn)有關(guān)系，答案為C；材料提到“第一個(gè)王朝”但是并沒(méi)有否認(rèn)和證實(shí)夏王朝的存在，AB錯(cuò)誤；D在國(guó)家出現(xiàn)之前就存在，材料內(nèi)容不能顯示農(nóng)耕和文明起源的關(guān)系，排除。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）水平1：能根據(jù)材料和有效證據(jù)進(jìn)行全面概括自治的主體和基礎(chǔ)由新型的市民階層取代了原來(lái)的貴族階層；城市通過(guò)立法進(jìn)行自治，捍衛(wèi)了市民階層的權(quán)利和利益；由新型市民階層組成的行會(huì)組成了最高行政機(jī)構(gòu)和管理機(jī)關(guān)；行會(huì)領(lǐng)袖的組成具有政治民主性，是通過(guò)抽簽選舉產(chǎn)生。水平2：不能全面的進(jìn)行概括和組織城市通過(guò)斗爭(zhēng)從封建領(lǐng)主手中取得了行政權(quán)和司法權(quán)。（2）水平1：根據(jù)材料進(jìn)行有效概括：經(jīng)濟(jì)上：城市的興起進(jìn)一步地推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，政治上：城市的自治推動(dòng)了市民階層的興起。水平2：不能根據(jù)材料進(jìn)行概括城市通過(guò)武裝斗爭(zhēng)和金錢(qián)贖買(mǎi)獲得自治權(quán)。等級(jí)君主制形成，大學(xué)興起?！窘馕觥?/p>

本題考查佛羅倫薩資本主義