論加強我國意識形態(tài)功能發(fā)揮的路徑選擇

論加強我國意識形態(tài)功能發(fā)揮的路徑選擇摘要：當(dāng)前，國內(nèi)外正在發(fā)生著深刻的變化，這些變化對我國意識形態(tài)功能的發(fā)揮造成了嚴(yán)峻的威脅。為更好地應(yīng)對這些威脅，使得我國意識形態(tài)功能得以有效發(fā)揮，本文試圖從多角度、多方面找到鞏固我國意識形態(tài)功能的現(xiàn)實路徑。

關(guān)鍵詞 ：意識形態(tài)；功能；路徑選擇

意識形態(tài)建設(shè)是我國目前必須認(rèn)真對待的一個問題。當(dāng)前，國內(nèi)外正在發(fā)生著深刻的變化，這些變化對我國意識形態(tài)功能的發(fā)揮造成了嚴(yán)峻的威脅。為此我們必須立足我國實際，找出有效路徑，以加強我國意識形態(tài)功能的發(fā)揮。

一、創(chuàng)新馬克思主義意識形態(tài)理論，使之中國化大眾化時代化

歷史經(jīng)驗告訴我們，如果一個理論不斷變革創(chuàng)新，可以與社會發(fā)展的需要相適應(yīng)，就會充滿生機和活力；相反，如果一個理論僵化守舊、墨守成規(guī)，那它必然在歷史的舞臺上黯然失色。因此，我們應(yīng)該根據(jù)客觀形勢的變化以及理論自身的發(fā)展變化需要，不斷進行理論創(chuàng)新，使馬克思主義適應(yīng)不斷發(fā)展的時代要求，永葆生機與活力，這也正符合了馬克思主義具有的與時俱進的理論品質(zhì)。

創(chuàng)新馬克思主義意識形態(tài)理論，使之中國化。首先，應(yīng)該結(jié)合中國現(xiàn)代化建設(shè)的實踐經(jīng)驗，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，進行新的科學(xué)概括，將馬克思主義意識形態(tài)理論不斷充實和豐富，不斷賦予其新的時代特色。其次，還應(yīng)該加強對馬克思、恩格斯原著的解讀和研究。上個世紀(jì)90年代，我國學(xué)界開始廣泛應(yīng)用馬克思、恩格斯原著譯本。而在這之前，我們普遍接觸到的是從俄文轉(zhuǎn)譯而來的，這多少限制和影響了我們的研究成果。我們不能僅僅依靠當(dāng)前的馬克思主義著作來學(xué)習(xí)和研究馬克思主義，而必須從馬克思、恩格斯原著中去理解馬克思主義的精神實質(zhì)。這樣，我們才能真正學(xué)到馬克思主義，真正結(jié)合實際去創(chuàng)新馬克思主義，也使得馬克思主義中國化不致于偏離馬克思主義方向。

創(chuàng)新馬克思主義意識形態(tài)理論，使之大眾化。列寧曾指出：“最高限度的馬克思主義=最高限度的通俗化?！瘪R克思主義是一種群眾性的理論，決定了它必須植根于人民，一旦它脫離了人民群眾，就與馬克思主義的本質(zhì)要求不相符合。從這個角度來說，創(chuàng)新馬克思主義意識形態(tài)理論，應(yīng)該創(chuàng)新它的宣傳途徑和方式。因此，我們需要拓寬意識形態(tài)教育的渠道和方法，將馬克思主義基本原理用簡單樸素的語言、大眾喜聞樂見的形式表達出來，講清楚、說明白。意識形態(tài)只有立足于人民的現(xiàn)實生活，與人民大眾的日常生活相結(jié)合，才能深入人心，得到大眾的認(rèn)可，否則只能成為脫離現(xiàn)實、曲高和寡的說教之物。

創(chuàng)新馬克思主義意識形態(tài)理論，使之時代化。馬克思主義意識形態(tài)理論是時代與社會實踐的產(chǎn)物，必然要隨著時代和社會實踐的變化而發(fā)展。此時我們應(yīng)該從適應(yīng)與超越兩個角度來創(chuàng)新馬克思意識形態(tài)理論。“適應(yīng)”即要適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟與和諧社會的發(fā)展，適應(yīng)我國轉(zhuǎn)型和全球化的需要，并隨之豐富發(fā)展；而“超越”是指在反映上述現(xiàn)實的基礎(chǔ)上，超越社會現(xiàn)實，規(guī)范和引導(dǎo)社會主義市場經(jīng)濟與和諧社會的發(fā)展。因此，我們要將時代與實踐統(tǒng)一起來，使馬克思主義意識形態(tài)理論不斷豐富、完善和發(fā)展。

二、科學(xué)對待大眾傳媒，牢牢把握意識形態(tài)話語權(quán)

在意識形態(tài)領(lǐng)域，利用大眾傳媒進行宣傳是一種重要方法。在思想宣傳陣地，社會主義思想不去占領(lǐng)，資本主義思想就會占領(lǐng)。因此，隨著大眾傳媒的迅速發(fā)展，輿論平臺日益成為了意識形態(tài)交戰(zhàn)的主陣地。

為此，我們必須堅持正確的輿論導(dǎo)向。大眾傳媒在發(fā)揮輿論導(dǎo)向作用的時候，應(yīng)該旗幟鮮明的弘揚社會主義主旋律。對于那些詆毀、歪曲馬克思主義的言論，要及時進行回擊，理直氣壯的宣傳馬克思主義。對于社會上出現(xiàn)的新情況、新矛盾，應(yīng)該勇于面對，迅速做出反應(yīng)，消除人們的思想誤區(qū)，維護馬克思主義的主導(dǎo)地位。同時，在宣傳的時候，要避免說教式的宣傳方式，而應(yīng)采取更容易為人們所接受的方式，貼近生活、貼近現(xiàn)實，使馬克思主義意識形態(tài)深入人心。

與此同時，我們應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的宣傳作用，主要可以從以下幾方面著手：

1.建設(shè)馬克思主義意識形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)陣地

在互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展的時期，面對各種針對馬克思主義意識形態(tài)的挑戰(zhàn)，我們必須加緊建設(shè)網(wǎng)絡(luò)傳媒，充分發(fā)揮傳媒的輿論優(yōu)勢，把互聯(lián)網(wǎng)武裝成發(fā)展馬克思主義意識形態(tài)的輿論宣傳工具。建設(shè)具有馬克思主義特點的網(wǎng)站，宣傳黨的路線、方針和政策，規(guī)劃網(wǎng)絡(luò)平臺上的理論建設(shè)，形成利于宣傳主流意識形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)陣地。

2.掌握對網(wǎng)絡(luò)信息的監(jiān)控能力

西方國家正在利用互聯(lián)網(wǎng)加緊對我國進行各方面的滲透，對我國意識形態(tài)安全構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。為此，我們必須加強對網(wǎng)絡(luò)信息的控制權(quán)，提高國家意識形態(tài)安全保障能力，設(shè)立“信息海關(guān)”，抵御有害信息的侵襲。

3.提高網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域的綜合競爭力

信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢是西方國家對我國進行意識形態(tài)滲透的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是維護我國意識形態(tài)安全的物質(zhì)基礎(chǔ)。面對我國在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)中的弱勢地位以及西方國家強大的經(jīng)濟和科技力量，我們要加快技術(shù)更新的步伐，減少與發(fā)達國家的差距，以充分利用互聯(lián)網(wǎng)宣傳馬克思主義意識形態(tài)的優(yōu)勢。

三、加強社會主義核心價值體系建設(shè)，牢鑄政治信仰

馬克思主義意識形態(tài)的本質(zhì)可以從社會主義核心價值體系中得以體現(xiàn)。一方面，正是在馬克思主義指導(dǎo)下，立足我國基本國情，才提出了中國特色社會主義共同理想；另一方面，社會主義核心價值體系的主要目標(biāo)是加強馬克思主義在我國的主導(dǎo)地位，而這一目標(biāo)的實現(xiàn)有賴于其功能的發(fā)揮。在它的諸多功能中，用馬克思主義來為中國特色社會主義制度及其意識形態(tài)辯護，用馬克思主義的主流價值觀來保證人們思想的一致性是最重要的功能，其他功能都是從這一功能中延展開的。

因此，顯然可以看出，社會主義核心價值體系體現(xiàn)了馬克思主義意識形態(tài)的本質(zhì)。而這一本質(zhì)體現(xiàn)的邏輯旨歸就在于牢鑄政治信仰。當(dāng)前，共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想是我國人民政治信仰的內(nèi)核。這一政治信仰在中國革命和建設(shè)過程中曾獲得廣泛認(rèn)同。然而，自改革開放以來，隨著社會轉(zhuǎn)型帶來的各方面利益的深刻變化，這一認(rèn)同逐漸被各種不良現(xiàn)象消解。因此，加強建設(shè)社會主義核心價值體系迫在眉睫，人民政治信仰急需牢鑄。

我們應(yīng)當(dāng)將社會主義核心價值體系的教育融匯于意識形態(tài)的教育中，加強理想信念教育，用馬克思主義中國化的最新成果教育人民，用民族精神和時代精神匯聚力量，增強人民對我國改革開放事業(yè)與和諧社會的信心。同時注重社會主義先進文化環(huán)境的建設(shè)，通過愛國主義教育、民族精神教育和社會主義榮辱觀教育來提升全民族的文化素質(zhì)。重視網(wǎng)絡(luò)這一重要的文化發(fā)展平臺，發(fā)展能滿足人們不同層次需求的大眾文化，充分發(fā)揮先進文化在促進我國意識形態(tài)建設(shè)方面的積極作用。

四、改進思想政治教育工作，加強黨對意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

中國共產(chǎn)黨在中國特色社會主義事業(yè)中處于領(lǐng)導(dǎo)核心地位，通過政治領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)和思想領(lǐng)導(dǎo)來實現(xiàn)其領(lǐng)導(dǎo)作用。在思想領(lǐng)導(dǎo)方面，黨的寶貴經(jīng)驗就是要切實把握意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，而這關(guān)鍵要依靠我們黨的制勝法寶之一——思想政治教育。這主要可以從兩方面來把握：

1.可以發(fā)揮思想政治教育的導(dǎo)向和保證功能，以加強黨對意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

思想政治教育對人們的目標(biāo)、信念以及行為等方面都起到了導(dǎo)向的作用，保證了人們在思想、政治和行動上都具有統(tǒng)一性。思想政治教育主要就是通過其這一功能來傳播主流意識形態(tài)，即代表黨的意志的社會主義意識形態(tài)。

2.可以通過改進思想政治教育的機構(gòu)和隊伍建設(shè)，加強黨對意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

開展思想政治教育工作，必須要依靠思想政治教育工作者。因此改進思想政治教育的機構(gòu)和隊伍建設(shè)，有利于更好地為我國意識形態(tài)建設(shè)提供人才保證和智力支持。首先，應(yīng)該實現(xiàn)思想政治教育機構(gòu)的全覆蓋，以保證思想政治教育工作的全面展開；其次，應(yīng)該提高思想政治教育工作者的整體素質(zhì)和工作能力，吸收、培養(yǎng)優(yōu)秀人才從事思想政治教育工作；再次，學(xué)校作為思想政治教育主陣地，應(yīng)該在思想政治教育方面做好整體規(guī)劃，完善其體系，以充分發(fā)揮其作用。

隨著時代進步和社會經(jīng)濟發(fā)展，意識形態(tài)建設(shè)會遇到新的問題和挑戰(zhàn)，需要新的對策來應(yīng)對。因此，關(guān)于我國意識形態(tài)建設(shè)問題，我們應(yīng)該以發(fā)展、開放和創(chuàng)新的眼光去看待。

參考文獻

[1]列寧.列寧全集（第36卷）[M]