2022端午節(jié)的由來與傳說

2022端午節(jié)的由來與傳說端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,所以端午節(jié)的由來與傳聞許多。下面是我整理的2022端午節(jié)的由來與傳聞，歡送大家閱讀共享借鑒，盼望對大家有所協(xié)助。

更多端午節(jié)相關(guān)內(nèi)容引薦↓↓↓

端午節(jié)的由來及風(fēng)俗

端午都有哪些禁忌事項(xiàng)

端午節(jié)公司給員工的祝愿語

形容端午節(jié)的經(jīng)典詩句精選101句

端午節(jié)由來與傳聞

端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年歷史。端午節(jié)的由來與傳聞許多，源于紀(jì)念屈原：

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡議舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的劇烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯美的愛國主義樂章。

傳聞屈原死后，楚國百姓哀痛異樣，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原打算的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師那么拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免損害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，開展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。

端午節(jié)的習(xí)俗

我國民間過端午節(jié)是較為隆重的，慶祝的活動也是各種各樣，比擬普遍的活動有以下種種形式：

賽龍舟：

賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。

吃粽子：

端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。

佩香囊：

端午節(jié)小孩佩香囊，傳聞有避邪驅(qū)瘟之意，實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，芳香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形態(tài)，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏得意。

懸艾葉菖蒲：

民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾，漂亮芳香，婦人爭相佩戴，用以驅(qū)瘴。

端午節(jié)的文化價值

(一)豐富的民族精神

端午節(jié)的文化價值之一就是蘊(yùn)含著豐富的民族精神，一般表現(xiàn)為愛國主義精神。雖然關(guān)于端午節(jié)的歷史淵源眾說紛紜，但是大家根本上都比擬認(rèn)可屈原說。屈原是我國的愛國詩人，那么端午節(jié)自然就蘊(yùn)含著我國人民對愛國主義思想的推崇，充分反映出了我國人民正確的價值觀、道德觀和人生觀。就目前狀況來看，端午節(jié)作為一種民族精神，它與我國的各民族已經(jīng)緊緊融合在一起，在傳承端午節(jié)這一重要傳統(tǒng)節(jié)日時，其實(shí)也是我國人民對愛國主義民族精神的發(fā)揚(yáng)光大，與此同時，它也表達(dá)了我國人民對民族文化的推廣。

(二)豐富的文化價值

隨著端午節(jié)在中華兒女一代又一代的傳承中，漸漸形成了一種端午節(jié)文化中，反映出中華兒女對文化的認(rèn)知。比方人們在賽龍舟競賽中的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，頑固拼搏的踴躍看法，這是中華兒女文化價值的表達(dá)。此外，端午節(jié)還表達(dá)出人們對生活的酷愛和美妙祝福，進(jìn)一步說明白社會的進(jìn)步。

改革開放以后，我國與西方國家的聯(lián)系日益親密，我國經(jīng)濟(jì)快速開展起來，外國的各種新思潮沖擊著人們的思想觀念。作為中華兒女，我們必須要擺正思想，不崇洋媚外，看到世界各國都起先學(xué)習(xí)中國文化的潮流，堅(jiān)持外鄉(xiāng)文化的傳承，謹(jǐn)慎對待我國傳統(tǒng)節(jié)日，充分敬重我國傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持將我國傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

端午節(jié)的文化意義

(一)人與自然的和諧

端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日表達(dá)了我國人與自然的和諧關(guān)系。一方面來講，人們充分敬重自然規(guī)律，另一方面，隨著社會的不斷開展與進(jìn)步，人們提倡科學(xué)，但是仍舊是遵照人與自然和諧開展的道路大步前進(jìn)。人們在每年五月初五這一天過端午節(jié)時，經(jīng)常都會回憶愛國詩人屈原的這一段歷史，告知人們中國在歷史長河中形成的文化。此外，人們通過節(jié)日的形式，舉辦各種各樣的活動，將自己的喜怒哀樂等多種情感充分表達(dá)出來，促進(jìn)人們的身心安康。

(二)人與人之間的和諧

端午節(jié)經(jīng)過幾千年的傳承，形成了一種端午節(jié)文化，人們可以充分利用這一文化，促進(jìn)人與人之間的良好溝通。比方在端午節(jié)這一天，通過舉辦各種各樣的文化節(jié)目，進(jìn)一步加強(qiáng)了人們之間的聯(lián)系。此外，在端午節(jié)的良好氣氛下，人們可以相互探望，或是家庭團(tuán)聚在一起，人與人之間互幫互助，尊老愛幼，形成了一種和諧的社會風(fēng)氣。人們在和諧的社會大家庭中歡樂生活，有利于民族凝合力的增加，使我國社會朝著和諧穩(wěn)定的方向開展。

(三)表達(dá)人對志向的追求

在端午節(jié)到來之際，人們都會開展多種多樣的活動工程，比方大家比擬熟識的賽龍舟、吃粽子等，這些都表達(dá)了人們對志向的美妙追求，盼望能夠生活華蜜美滿，這也是人們對道德理念的弘