浙江省舟山市名校2024-2025學年初三第二次聯(lián)考語文試題試卷試題含解析

浙江省舟山市名校2024-2025學年初三第二次聯(lián)考語文試題試卷試題注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列各句中加點成語運用正確的一項是（）A．不可理喻，在創(chuàng)造的宇宙里，貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞都是光輝燦爛的明星。B．規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，使事業(yè)和人生呈現(xiàn)繽紛和諧、相得益彰的局面。C．從前他們對巴特農(nóng)神廟怎么干，現(xiàn)在對圓明園也怎么干，不同的只是干得更徹底，更漂亮以至于無影無蹤。D．于勒叔叔沒再來信?？墒歉赣H的希望卻與日俱增。2．下列各句中沒有語病的一項是（）。A．近日，學校策劃和組織了“我身邊最美的人”系列采訪宣傳。B．這個節(jié)目深受觀眾喜愛的原因，是由于它能用最樸實無華的語言和場景讓人思考。C．為了避免今后再發(fā)生類似錯誤，我們應當吸取教訓，努力改進工作方法。D．具有健康的體魄是關系一個人能否為社會多做貢獻。3．下列文學常識說法不正確的一項是（）A．詞是唐代興起的一種新的文學樣式，宋代進入全盛時期。按創(chuàng)作風格可分為豪放派和婉約派。B．《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國策》，《戰(zhàn)國策》是由西漢劉向整理編輯的國別體史書。C．《曹劌論戰(zhàn)》節(jié)選自《左傳》?！蹲髠鳌酚址Q《春秋左氏傳》，是法家經(jīng)典之一。D．元曲是盛行于元代的文藝形式，它包括散曲和雜劇。4．下列句子中，沒有語病的一項是（）A．隨著中國對洋垃圾實施進口禁令，使西方國家陷入集體焦慮。B．我們只要相信自己的實力，才能在各種考驗前充滿信心。C．一個人能否有所作為，關鍵在于他是否能夠積極進取、刻苦努力。D．我們應該及時地糾正并發(fā)現(xiàn)考試中存在的問題。5．詩文填空。人而無信，。（《論語》）江山代有才人出，。（趙翼《論詩》），卻話巴山夜雨時。（李商隱《夜雨寄北》）感時花濺淚，。（杜甫《春望》）長風破浪會有時，。（《行路難》）洛陽親友如相問，。（《芙蓉樓送辛漸》），長夜沾濕何由徹。（《茅屋為秋風所破歌》）月自古以來就是文人墨客筆下的寵兒，月可以抒發(fā)豪情：“，欲上青天攬明月”（李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》）；月還可以寄托思念：“，?！保ɡ畎住堵勍醪g左遷龍標遙有此寄》）。6．判斷題（正確的打“√”，錯誤的打“×”）“三山聚義打青州”講述的是桃花山的李忠、周通，二龍山的魯智深、楊志，梁山的宋江等人攻打青州，活捉呼延灼，殺了慕容知府。(《水滸傳》)（________）觀音院的長老謀占袈裟，欲縱火燒死唐僧師徒，袈裟卻被黑熊精偷走。悟空請來如來佛祖收伏了黑熊精。（《西游記》）（______）關心簡·愛的老師譚波兒被一場傳染性傷寒奪走了生命，這對簡·愛打擊很大。（《簡·愛》）（_______）二、閱讀7．詩歌鑒賞題寺壁①[宋]馮京韓信棲遲②項羽窮，手提長劍喝秋風。吁嗟③天下蒼生眼，不識男兒未濟中。項羽[宋]張耒沛公百萬保咸陽④，自古柔仁伏暴強?？犊杈鸷蓿紊缴w世故應亡。[注釋]①馮京，北宋大臣，曾三元及第。當時沒有考中，客居余杭，因事被官府通緝拘捕，處境困窘，題小詩于所居寺壁。②棲遲：飄泊失意。③吁嗟：嘆息。④劉邦曾帶兵攻占咸陽，秋毫無犯。咸陽，秦朝都城。項王亭①賦[唐]李德裕嗟乎！楚聲既合，漢圍已布；歌既闋②而甚悲，酒盈樽而不御。當其盛也，天下侯伯自我而宰制；及其衰也，帳中美人寄命而無處。季③數(shù)遁而不亡，羽一敗而終仆。豈非獨任于威力，不由于智慮？追昔四隤④之下風煙將暮大咤雷奮，重瞳⑤電注，叱漢千騎，如獵狐兔。謝亭長而依然，愧父兄兮不渡；既伏劍而已矣，彼群帥兮猶懼；雖霸業(yè)之無成，亦終古而獨步。周視陳跡，緬然⑥如素。聽喬木之悲風，謝高秋之零露。因獻吊于茲亭，庶神靈之可遇。（節(jié)選自《歷代辭賦鑒賞辭典》，商務印書館2012年6月第1版）[注釋]①項王亭：在安徽和縣烏江。相傳項羽失敗，逃至此謝絕亭長好意，自刎而亡。②闋：終了。③季：劉季，即劉邦。④四隤：山名，在和縣北面。⑤重瞳：傳說項羽眼睛里有雙瞳仁。⑥緬然：悠久的樣子。1．下列說法正確的一項是（）A．《題寺壁》《項羽》皆七言絕句，兩詩都借寫古事議古人，都重在評價項羽。B．《題寺壁》《項羽》兩首詩中都使用了雙重否定句，加強語氣，使感情強烈。C．《題寺壁》中韓信與項羽有相似經(jīng)歷，都曾困窘落魄，作者借韓信來襯項羽。D．《項羽》中沛公與項羽形成鮮明對比，作者欲借此證明“柔仁”勝“暴強”。2．結(jié)合劃線句中“喝”字賞析此句。3．下列各項中加點詞意思相同的一項是（）A．漢圍已布既伏劍而已矣贊嘆不已B．謝亭長而依然謝高秋之零露閉門謝客C．雖霸業(yè)之無成故余雖愚麻雀雖小，五臟俱全D．緬然如素天下縞素銀裝素裹4．根據(jù)《古漢語常用字字典》的相關注釋，為下列句中加點字選擇正確義項。（1）天下侯伯自我而宰制()A．控制，支配B．制定，規(guī)定（2）因獻吊于茲亭()A．那么，就B．這，此5．用“/”給文中畫線句斷句（限兩處）。追昔四隤之下風煙將暮大咤雷奮6．用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。季數(shù)遁而不亡，羽一敗而終仆。7．根據(jù)上面詩文，分條概括項羽怎樣才有可能轉(zhuǎn)敗為勝。8．閱讀下面的文言文，完成各題。景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝?？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之;不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任與是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。1．解釋句中加點詞語的意思。公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉與民由之曾益其所不能人恒過2．下列句中加點詞語的意義和用法相同的一項是（）A．往送之門，戒之曰/必敬必戒B．勞其筋骨/上自勞軍（《周亞夫軍細柳》）C．得志，與民由之/未復有能與其奇者（《答謝中書書》）D．是焉得為大丈夫乎？/且焉置土石（《愚公移山》）3．將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。一怒而諸侯懼，安居而天下熄。然后知生于憂患而死于安樂也。4．在孟子心目中，什么樣的人才是真正的大丈夫？請用自己的話說說。5．孟子擔當大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨煉，請你根據(jù)這一觀點補充一個事實論據(jù)，稍作展開。9．文言文閱讀瀧岡阡表(節(jié)選)歐陽修修不幸，生四歲而孤。太夫人守節(jié)自誓①，居窮，自力于衣食，以長②以教，俾③至于成人。太夫人告之曰：“汝父為吏，廉而好施與，喜賓客其俸祿雖薄常不使有馀，曰：‘毋以是為我累?！势渫鲆?，無一瓦之覆，一垅之植，以庇而為生。吾何恃而能自守耶？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也?！旮笧槔?，嘗夜燭治官書④，屢廢而嘆。吾問之，則曰：‘此死獄也，我求其生不得⑤爾！’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，則死者與我皆無恨也；矧⑥求而有得耶！以其有得，則知不求而死者有恨也！夫常求其生，猶失之死；而世常求其死也?！仡櫲檎?，抱汝而立于旁，因指而嘆曰：‘術者謂我歲行在戌將死⑦。使其言然，吾不及見兒之立也，后當以我語告之?！碧蛉斯€仁愛而有禮，……自其家少微時⑧，治其家以儉約，其后常不使過之⑨，曰：“吾兒不能茍合⑩于世，儉薄所以居患難也。”其后修貶夷陵?，太夫人言笑自若，曰：“汝家故?貧賤也，吾處之有素矣。汝能安之，吾亦安矣?！雹偬蛉耸毓?jié)自誓：母親決心守寡，不再嫁人。太夫人，歐陽修的母親鄭氏。②長：扶養(yǎng)。③俾(bǐ)：使。④官書：官府的文書。這里指刑獄案件。⑤求其生不得：指無法免除他的死刑。⑥矧(shěn)：況且。⑦術者謂我歲行在戌將死：算命的人說我在歲星行經(jīng)戌年的時候就要死去。⑧自其家少微時：從我家貧窮地位低時。⑨過之：超過這個限度。⑩茍合：無原則地附和。?修貶夷陵：歐陽修為范仲淹辯護，由參知政事(副宰相)被貶為夷陵(今湖北宜昌)知縣。?故：通“固”，原本。1．對下列語句中加點詞解釋錯誤的一項是()A．毋以是為我累(牽累)B．此死獄也，我求其生不得爾(監(jiān)獄)C．因指而嘆曰(于是)D．吾不及見兒之立也，后當以我語告之(成人)2．下列各組語句中，加點虛詞的用法和意義相同的一項是()A．B．C．D．3．請用“/”給畫線的語句斷句。(斷兩處)喜賓客其俸祿雖薄常不使有馀4．用現(xiàn)代漢語翻譯下面語句。吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。吾兒不能茍合于世，儉薄所以居患難也。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務者，窺谷往返。10．閱讀下面文章，完成下列小題。新與舊（節(jié)選）王鼎鈞文學創(chuàng)作貴乎創(chuàng)新，最忌守舊。什么叫做舊？有人說凡是已經(jīng)寫出來的作品都是舊的，只有那還沒有創(chuàng)作出來的東西才是新的。也有人說，那沒有被人模仿過的作品才是新的，一經(jīng)輾轉(zhuǎn)模仿便不免陳陳相因。這些說法都未免太嚴格，那“還沒有創(chuàng)作出來的東西”還沒有成為作品，無法觀察它的新舊，而作品，一經(jīng)創(chuàng)作完成，只要它夠好，自會有許多作家受它吸引，學它的樣子，偉大的作品甚至能左右文風，形成時尚，就是所謂“管領風騷”。“新”作品應該是業(yè)已創(chuàng)作完成的作品，它之所以“新”，并不是由于別人不曾模仿它，而是由于它沒有，或者幾乎沒有模仿別人。新不新向前比古人，不是向后比來者?！靶隆敝少F，在乎它增加了文學的總成果，用數(shù)字來表現(xiàn)，假定一國文學的總成果?，F(xiàn)在是一百，此時有一位作家能夠創(chuàng)新，則該國文學的總成果馬上增加為一百零一，如果沒有人創(chuàng)新，則大家寫來寫去其總成果仍為一百。中國文學史記述漢賦唐詩宋詞，西洋文學史記述古典浪漫寫實，都是從總成果著眼。近世難道沒有人用古典手法？當然也有。漢賦唐詩、古典浪漫都是文學的大潮流，作家并不一定要掀起這種大潮流才算創(chuàng)新，小處著眼，作家無處不在“推陳出新”“因新得新”。在莎士比亞的劇本里面，李爾王失位出走，十分狼狽，有人看見了他，驚問“那不是國王嗎？”李爾王昂然回答“每一寸都是國王”，這句話是莎翁的創(chuàng)作。后來好萊塢為女明星瑪麗蓮?夢露宣傳，說她“每一寸都是女人”，這是模仿，如果我們也形容漢武帝唐太宗“每一寸都是君王”那就是因襲或抄襲。作家時時刻刻都在努力擺脫因襲，跳出模仿，從事創(chuàng)作，這是“推陳出新”。作家的嘗試也許會失敗，即使他失敗了，別的作家也可能從他的不成熟的作品里得到啟發(fā)，以他的作品為“綠肥”，成功地培育出新種來，這是“因新得新”。由于“推陳出新”之必須，“因新得新”之可能，所以許多人都鼓勵創(chuàng)新，甚至寧愿忍受勇于創(chuàng)新所造成的一時的破壞與混亂。中國俗諺有“文從胡說起”，從這個角度看就不是胡說?！笆熳x唐詩三百首，不會作詩也會偷”是鼓勵因襲，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會謅”卻可能是鼓勵創(chuàng)作。創(chuàng)新有沒有方法呢？有一個學畫的朋友努力想有與眾不同的風格，弄得廢寢忘食。有一天，他去拜訪他的老師討論這個問題。他的老師說：“如果你學我的畫，我有辦法教你，如果你想自成一派，我也不知道應該怎么辦，因為創(chuàng)新是沒有方法的。”我想有很多人贊成這位老師的說法，創(chuàng)新如果有方法，人人如法炮制，豈不都成了一代宗師？不過也不能把事情看得太死，方法是一回事，使用那方法的人能有多高的造詣是另一回事，“方法”能使人成為射手，不一定成為神射手，但是神射手也曾和射手一同受訓。我說過寫作好比燒瓷器，方法是公開的，但是有的師傅燒出來的瓷器特別精美。不僅此也，燒瓷器還有所謂“窯變”。這一窯瓷器燒出來走了樣，出現(xiàn)了“變體”，好得出奇，珍貴無比，到底為什么，誰也說不出原因來，你想使同樣的情況再出現(xiàn)一次嗎？簡直不可能！“窯變”沒有方法，燒瓷器有方法，而窯變是因燒瓷器才出現(xiàn)的。文學創(chuàng)作的方法大概也是如此，所以，如果有人說創(chuàng)新也有方法，我們不妨聽聽。我在《靈感》中介紹過一本書：美國教育家奧斯朋寫的《實用想象學》。這本書反復說明創(chuàng)新的方法。他說的創(chuàng)新本是指工業(yè)發(fā)明，但是他說，工業(yè)發(fā)明與文學創(chuàng)作其理相通，兩者都是一種設計，因之，文學創(chuàng)作的訓練可以幫助工業(yè)產(chǎn)品發(fā)明新的設計，反過來說，工業(yè)發(fā)明的方法也可以使文學的產(chǎn)品更新。他的主張似乎呆板無趣，可是并非完全不值一顧。（選自《文學主張》，王鼎鈞著，三聯(lián)書店2017年版）1．作者認為怎樣的作品才算“新”？2．創(chuàng)新有沒有方法？下列符合作者原意的一項是（）A．創(chuàng)新是沒有方法的，老師告誡朋友學畫的話語就代為表達了作者的觀點。B．創(chuàng)新是有方法的，只不過跟使用這個方法的人造詣有多高有密切的關系。C．創(chuàng)新是沒有方法的，所以射手和神射手一同受訓，也永遠不會成神射手。D．創(chuàng)新是有方法的，因為某些師傅能燒特別精美的瓷器，卻并不愿說出來。3．同樣是熟讀唐詩，有人會“偷”詩，有人會“謅”詩。這里的“偷”與“謅”本質(zhì)區(qū)別是什么？4．第四段中作者為什么要提及“窯變”？5．根據(jù)文章內(nèi)容，分析下面材料。庾信《馬射賦》中有“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色”一句，問世后并不驚艷。百年后，王勃在《滕王閣序》中寫出了千古佳句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”。11．閱讀《一個人和一座博物館》，完成后面小題一個人和一座博物館舒晉瑜雨后的莒縣博物館，巍峨的氣勢中又有幾分清新素樸。80歲的老館長蘇兆慶正給參觀者講解。這座20000平米的博物館，留下蘇兆慶幾十年不停歇的腳印。我說，待在這里，看著一件件展品，是不是特別有成就感？他笑了，說：“成就感覺不到，文物好比是自己的孩子。我的生命就靠博物館支撐著?！碧K兆慶從文化館的一名職員，成長為一名文物專家，見證了莒縣博物館從無到有的艱辛歷程。20平米·200平米·2000平米·20000平米1976年春天，蘇兆慶在莒縣文化館負責文物征集工作。有一回，他收集了4件文物，給了人家60元錢。可是這一行為卻被文化館長批評“亂花錢”。蘇兆慶坐不住了。他一氣之下找到了縣委書記，說想成立文物管理所。書記問他，經(jīng)費怎么辦？他說：“我自己想辦法！”聽上去，只有20平方米的莒縣文管所，是蘇兆慶一時負氣的行為。但實際上，他自打走街串巷收集文物的時候起，就愛上了這一行。他收集文物，有好幾招。一是守。在莒縣，老蘇幾乎是個婦孺皆知的人物。大家都知道他喜歡文物，懂行，有“好東西”都愿意拿來給他看。1980年，有人拿來一件文物，蘇兆慶一看，是玉琮，中間有圓孔，四邊圓滑，是原始氏族部落禮地神時使用的禮器。蘇兆慶說，“入了賬，可就是國家的了。你為國家貢獻了文物，應該獎勵你。”二是勸。蘇兆慶聽說莒縣的趙明祿家里有“好東西”，蘇兆慶就經(jīng)常去找他聊天，有一次聊到得意處，趙明祿搬出了董其昌的行書中堂讓老蘇看。蘇兆慶勸他捐給國家，趙明祿就是不松口。后來，蘇兆慶聽說趙明祿要蓋房子，手頭有些緊，就又來勸他捐給國家，并答應獎勵他25元。這一次，趙明祿沒再堅持。他不但捐出了清代董其昌的行書，還捐出黃慎的水墨寫意畫《漁家樂》。三是磨。80年代初，一個熟人說鄰居有個壺，蘇兆慶趕緊去看，壺盤口細短頸，圓鼓腹，假圈足，腹上塑一龍，龍身鉆入壺內(nèi)，又從壺腹對側(cè)伸出頭來，整個器物構(gòu)思獨特，制作精美。蘇兆慶知道遇見了好文物，多次上門，終于成交。后來經(jīng)鑒定，這把壺屬國家一級文物。1979年，隨著文物的增多，20平米的小房子漸無蘇兆慶立足之地。在經(jīng)過多重努力之后，“博物館”從20平米的小屋變成了200平米的獨立小院；1989年，莒縣博物館在縣城建起陳列樓，建筑面積達到2000平方米；新世紀以后，文物還在不斷地增加，2009年，莒州博物館開館，總建筑面積20000平方米。蘇兆慶說，他喜歡到處跑，搶救發(fā)掘，好多文物就是這么一件件積累起來的，幾乎每一件背后都藏著故事。他自豪地說，齊魯文化用文獻可以擺出來，莒文化可以用文物擺出來。5000年的文明之路，竟然通過蘇兆慶的考古人生將其一步步擺在博物館的玻璃櫥窗里。大炮彈·日月山·大口尊1960年夏季的一天，莒縣普降暴雨，山洪暴發(fā)。蘇兆慶接到電話：“河崖里沖出3個大陶器，看起來像三個大炮彈！”他不顧土路泥濘，蹬上自行車就趕到現(xiàn)場。他發(fā)現(xiàn)每件器物胸部都刻有圖畫，便以圖畫稱這三件文物為：“日月山”“錛”和“斧”的“大炮彈”。1969年，蘇兆慶帶著這三個“炮彈”進京參加展覽。他將重約200斤的3個“大炮彈”裝箱，其中兩個用繩子拴著，掛在胸前和后背，左手再拎一個，右手還拿著隨身物品，就這么上下汽車和火車。后來提及此事，學界都驚出一身冷汗?！拔耶敃r的情景就像個逃難的一樣?！碧K兆慶回憶說，自己當時敢這么干，是因為確實不知道這三個“炮彈”是改寫中國文明史的無價之寶。原來“大炮彈”是大口尊，被古文字學界稱之為中華5000年文明史的物證。隨著“陶文大口尊”在國內(nèi)外的展覽，它就像當年發(fā)現(xiàn)的“甲骨文”一樣，為考古、歷史、古文字、天文學界所矚目。有專家指出，大口尊外部刻畫的“日月山”圖形是一個會意字“旦”，“山上的云氣承托著初出的太陽，其為早晨旦明的景象，宛然如繪?！碧K兆慶受到啟發(fā)，他想，先人在陶文上刻的圖形，不可能是為了創(chuàng)造文字，而是生產(chǎn)生活的需要。在查閱了大量資料之后，他大膽設想如果在聚落居住的地方有突出的山峰，只要觀測點選擇得當，就能看到陶文所示的景象。為了驗證這個判斷，蘇兆慶曾在春分、秋分季節(jié)，先后十次騎著自行車去陵陽河遺址發(fā)掘點中央觀察日出現(xiàn)象?！按悍謺r太陽升到山之巔，就能出現(xiàn)陶文的圖景，它可能是東夷民族一個部落天文觀象臺的遺址。”蘇兆慶說。遺址東方也有一個高聳的孤峰，從前高峰處有一個塔，被稱為莒城八景“屋樓春曉”。由此可以看出，當時已用日出方向確定春分，用測量日影確定二至。我國天文歷法產(chǎn)生的年代，當追溯到5000年前。拂去歷史的塵埃，古老的莒地文明終于在她的后代面前露出了真容。金點子·（）·文物之外的功夫1957年接觸文物時，蘇兆慶幾乎是一竅不通。他完全是在實踐中學習，家里的十幾架書，都是和文物考古歷史有關。無論是文獻資料、實物資料，還是民間資料，蘇兆慶都“大膽假設，小心求證”。他經(jīng)常對學生們說，研究文物要在文物之外下功夫，“歷史是一個大課題，我們怎能一下子明白?所以要扎扎實實一步步來。這是對文化和歷史本身的負責，也是對祖先、民族和未來的負責。”最初在陵陽河發(fā)現(xiàn)的三口大尊皆是洪水沖出來的，學界一直有人懷疑是否真是莒地出土，要解決這一問題，唯一的辦法就是在陵陽河再挖出一個來。1979年，在蘇兆慶的多方努力下，新一輪的挖掘工作開啟。但是一個多月的時間過去了，幾無收獲，失望的挖掘負責人因與蘇兆慶觀點不合憤而離去?，F(xiàn)場只剩蘇兆慶與支持他點的萬良三人人手不足，蘇兆慶以每120元的價格從附近村子里雇用60位民工，沿陵陽河溝深挖。一天，一直挖到中午仍然一無所獲。挖掘隊放工，蘇兆慶到河溝中洗手，忽然發(fā)現(xiàn)不遠處有一角陶片，憑直覺，蘇兆慶興奮地高呼:“大口尊?！睅兹烁吲d得顧不上吃飯顧不得找工具，直接用手扒了起來。直到把它扒出來，蘇兆慶才感覺到磨出血的兩手生疼?？脊沤绶Q，老蘇和賴非“洗手得寶”。2012年，蘇兆慶聽說有人發(fā)現(xiàn)石頭上有字，第二天他就帶著宣紙和拓片工具去了，先后考證了14次，確定是巖畫，上有圓，下有方，中間是人。這一大發(fā)現(xiàn)，填補了山東沒有原始巖畫的空白。有人對蘇兆慶說，這個老頭真有福!蘇兆慶就樂了，他說，挖不著是正常，挖著了是僥幸。恰恰他挖到的都是精品，這是福分和勤奮努力結(jié)合的結(jié)果。博物館中的每一件藏品，蘇兆慶都能講出一段故事，他們有的來自蘇兆慶的慧眼識珠，有的來自四里八鄉(xiāng)慕名人的無私奉送。在過去的三十多年時間里，蘇兆慶將她們一一收藏進館，無一私藏，也正是蘇兆慶這份公心，讓今天的莒州博物館成為國內(nèi)學界知名的文物藏館，更成就了今天莒縣的文化高度，讓沉積千年的莒文化重放光彩。(有刪改）1．閱讀文章開頭兩個自然段，你想探究的問題是什么?并說說探究這個問題的原因。問題:_____________________________________________原因:_____________________________________________2．根據(jù)第三個小標題下面的內(nèi)容，補全這個小標題。下面最恰當?shù)捻検牵╛____）（甲）有才氣（乙）笨力氣（丙）憑運氣3．蘇兆慶“從文化館的一名職員，成長為一名文物專家”，你從他的經(jīng)歷中獲得了哪些啟示?請結(jié)合“大炮彈·日月山·大口尊”的內(nèi)容進行簡要說明。4．這篇紀實文學講述了蘇兆慶與莒縣博物館之間真實的故事。閱讀文章，談談你對題目“一個人和一座博物館”的理解。三、應用12．通城中學九（1）班圍繞“網(wǎng)上讀寫與交流”開展了一系列活動，請你參加。（百家爭鳴）該班李明同學認為，網(wǎng)上信息極為豐富，無紙化閱讀已經(jīng)是大勢所趨，應成為中學生的主要閱讀形式。作為他同桌的你，一定有不同見解，你會對他說：“__________。”（資料分析）在圍繞活動主題找資料時，該班班長找到了下列圖表，請你用簡潔的語言表達其中的信息。同比增長：和上一時期、上一年度或歷史相比的增長（幅度）。（名著閱讀）同學們利用暑假對《小王子》進行了深度閱讀，并準備通過QQ交流自己領悟到的哲理，你會寫些什么呢？四、綜合性學習與寫作13．從下面兩題中任選一題作文。命題作文成長路上，有成功的喜悅，也有失敗的痛苦；有星月滿天，也有暴風驟雨……這一道道風景讓你歷經(jīng)得意與失意，淚水與汗水……但每經(jīng)歷一處風景，你就會多一份寶貴的閱歷，人生將會多一份精彩……請以“別樣的風景”為題寫一篇文章。要求：①將題目抄寫在答題卡作文紙的第一行（題目前空四格）；②文體自選（詩歌、戲劇除外）；③不要套作，不得抄襲；④不少于600字；⑤文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名。給材料作文有一頭獅子躺在洞里睡得正香，一只老鼠從它的臉上爬過，打擾了它的美夢。獅子生氣地抓住了老鼠，老鼠哀求著說：“放過我吧，我將來一定會報答您的?！豹{子聽了哈哈大笑：“你？你這個小家伙嘴巴還挺甜的?！彼砷_了爪子，它被老鼠的真誠打動了，原諒了這個可憐的家伙。不久，這頭雄壯的獅子掉進了獵人的陷阱，被里面的繩索捆住了。獅子憤怒地吼叫著，老鼠聽見了獅子的吼叫聲，就趕緊跑來了。它用力咬斷了繩子，把被困的獅子放走了，獅子感激地對老鼠說：“謝謝你了，我的小老鼠，是你救了我。”老鼠自豪地說：“我說過，總有一天我會報答你的?！边@個故事至少給了我們這樣一些啟示：要寬容地對待別人；善待別人就是善待自己；做人要誠信。請根據(jù)以上材料，自選角度，寫一篇文章。要求：①所寫文章主自必須從所給材料中提煉，但不要對材料擴寫、續(xù)寫和改寫，不要套作，不得抄襲；②立意自定，題目自擬，文體自選（詩歌、戲劇除外）；③不少于600字；④文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名。

參考答案一、積累1、D【解析】

A．不可理喻：沒法跟他講道理，形容蠻橫或固執(zhí)；該成語是貶義詞，用在此處，是褒貶不當；B．相得益彰：指兩個人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來；用在此處，是用錯對象；C．無影無蹤：沒有一點蹤影，形容完全消失，不知去向；來寫對圓明園地破壞的結(jié)果，屬用錯對象；D．與日俱增：隨著時間一天天地增長，形容不斷增長；選項正確；故選D。2、C【解析】

A.成分殘缺，缺少賓語，在“采訪宣傳”后加上“……的活動”；選項錯誤；B.句式雜糅，“……的原因”和“是由于……”雜糅，刪去任意一個；選項錯誤；D.兩面與一面搭配不當，刪去“能否”；選項錯誤；故選C。3、C【解析】

結(jié)合四個選項，可知C項錯誤。C項中的《左傳》不是法家經(jīng)典，而是儒家經(jīng)典。4、C【解析】

A缺主語，去掉“隨著”或“使”。B關聯(lián)詞錯誤，將“只要”改為“只有”。D詞語順序顛倒，改為“發(fā)現(xiàn)并糾正”。5、（1）不知其可（2）各領風騷數(shù)百年（3）何當共剪西窗燭（4）恨別鳥驚心（5）直掛云帆濟滄海（6）一片冰心在玉壺（7）自經(jīng)喪亂少睡眠（8）俱懷逸興壯思飛我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西【解析】

考查對名句名篇的背誦和默寫。這類試題屬于基礎題，也是語文中考必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以識記、積累為根本的。作答時一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“風騷、燭、濟、滄海、壺、俱、逸、夜郎”等字詞容易寫錯。6、（1）（√）（2）（×）（3）（×）【解析】

此題考查的是名著的知識積累。（1）此情節(jié)出自《水滸傳》第五十八回三山聚義打青州眾虎同心歸水泊。呼延灼逃走，在酒店被桃花山周通、李忠盜了御賜好馬，呼延灼領兵討馬，李中、周通寫信要二龍山魯智深、楊志、武松幫助，三頭領和呼延灼交鋒，不分勝負。因白虎山孔明，孔亮要向青州借糧，慕容知府要呼延灼回青州城。呼延灼捉了孔明，孔亮逃回，遇見武松、魯智深、楊志，四人商議聯(lián)絡桃花山周通、李忠一起攻打青州。楊志主張聯(lián)合梁山泊宋江一起攻打青州，宋江答應出兵。所以此題正確。（2）黑熊精是被觀音菩薩收服的。所以此題錯誤。（3）被傷寒奪走生命的是海倫。故此題錯誤。二、閱讀7、1．D2．喝，是“喝問（/呼喝）”之意，本句生動描寫了詩人手持長劍佇立秋風中的情景，語氣強烈，抒發(fā)自己生不逢時、世人不識英才的感慨悲憤之情。3．C4．（1）A（2）B5．追昔四隤之下/風煙將暮/大咤雷奮6．劉邦屢次敗逃卻沒有滅亡，項羽失敗一次就永遠倒臺。7．①施行寬厚仁愛的政治策略（柔仁）；②不僅僅依靠武力，更要充分利用智謀（智慮）；③面對失敗，能夠具備忍辱負重，重頭再來的勇氣?！窘馕觥?/p>

1．A錯誤，《題寺壁》不是評價項羽的。B“都使用了雙重否定句”說法太絕對。C“韓信來襯項羽”錯誤，而是形成對比。2．此題考查了學生煉字的能力。做此題首先要了解文章內(nèi)容，在此基礎上對關鍵字做出賞析，賞析時要把字放在語言環(huán)境中，“手提長劍喝秋風”，這句話的意思是：詩人手持長劍喝問秋風。所以一個“喝”字，抒發(fā)自己生不逢時、世人不識英才的感慨悲憤之情。帶有質(zhì)問的語氣，強烈表達詩人的情感。3．A已經(jīng)，表示過去，停止。B謝絕，落，衰退，謝絕。C雖然。D向來，喪服，白色。4．（1）“天下侯伯自我而宰制”意思是“天下諸侯由他管轄支配”，制：支配。（2）“因獻吊于茲亭”意思是“在這座亭子里獻上我的悼詞”，茲：這，此。5．文言句子的朗讀節(jié)奏劃分的第一步，我們必須先分析這個句子各成分間的關系，理出這個句子的主干，明白主語、謂語、賓語各是什么。第二步就是按照主語與謂語之間停頓，謂語與賓語之間停頓的原則進行劃分，這樣一個句子最明顯的朗讀節(jié)奏就劃分出來了。根據(jù)句意：追憶過去項羽在四隤山下（的時候），天色將晚，雷聲轟鳴。停頓劃分為：追昔四隤之下/風煙將暮/大咤雷奮。6．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習慣進行語序調(diào)整。重點詞語：數(shù)：屢次。遁：逃走。7．考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎。項羽的失敗，敗在他的指導思想上。他是相信暴力可以贏得天下，只要殺戮、強迫、威攝人心。項羽的狹隘性格還表現(xiàn)在他的不能容人。他不僅無法象劉邦那樣籠略人才，為已所用，自己的手下也因為他的傲慢、猜疑與短視而一個個離他而去。項羽的心理十分脆弱，經(jīng)不起重大壓力的考驗，也是缺乏領導者素質(zhì)的體現(xiàn)。因此項羽要在智謀、柔仁和面對失敗要學會堅強上下功夫。參考譯文唉！楚歌已經(jīng)匯合成一片，漢軍的包圍圈也已布設。（軍帳里）歌聲已經(jīng)終了，顯得特別悲傷，酒杯斟滿美酒卻無心飲用。當項羽事業(yè)興盛的時候，天下諸侯由他管轄支配；等到他衰落了，軍帳里的美人竟然無處托身。劉邦屢次敗逃卻沒有滅亡，項羽失敗一次就永遠倒下。難道不單是因為武力（不如），更是因為智謀（不到）嗎？追憶過去項羽在四隤山下（的時候），天色將晚，雷聲轟鳴，項羽的重瞳炯炯閃光，叱喝漢軍就像在獵捕狐兔。他謝絕了亭長（的好意），依舊赴死，因愧對江東父老而沒有渡江；自刎而死之后，劉邦的那些將領們?nèi)匀缓ε滤?；雖然他沒有成就霸業(yè)，但自古以來也仍是獨一無二的了。我環(huán)視（項王亭）周圍的古跡，像原先那樣悠久古老。我傾聽著刮過喬木的悲涼風聲，以及秋露滴落的聲音。于是，在這座亭子里獻上我的悼詞，希望他的在天之靈能聽到。8、1．（1）真正，確實（2）遵循（3）同“增”，增加（4）犯錯誤2．D3．（1）（他們）一生氣，諸侯就都害怕；他們安靜下來，天下便平安無事。（2）這樣之后就會明白，常處憂愁禍患之中可以使人生存，常處安逸快樂之中可以使人死亡。4．在孟子看來，大丈夫要講仁德。守禮法，做事合乎道義；無論得志與否，都不能放棄自己的原則；更不能為富貴、貧賤、威武這些外部因素所迷惑、動搖、屈服。5．【示例一】：越王勾踐臥薪嘗膽，矢志不移，終于打敗了吳國；【示例二】屈原遭流放，始有《離騷》問世；【示例三】司馬遷遭腐刑后，忍辱負重，發(fā)憤著書，完成《史記》。【解析】1．考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“誠”：真正，確實。所以千萬不要以今釋古。而“過”在現(xiàn)代漢語中也有“犯錯誤”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關鍵。2．D句中加點詞語的意義和用法相同。都是疑問代詞“哪里”之意。A前者“告誡”，后者“留意，謹慎”。B前者“使……勞累”，后者“慰勞，犒勞”。C前者“同，和”，后者“欣賞，領略”。3．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“安居”：安靜下來?！跋ā保浩桨矡o事?！叭缓蟆保哼@樣以后。“于”：由于。還有“生于憂患而死于安樂也”介賓短語后置句（狀語后置句）的翻譯。4．考查對文章重要內(nèi)容的理解。孟子認為公孫衍、張儀沒有獨立的人格，沒有獨立判斷是非的標準，他們都是魏國人，然后跑到秦國幫助秦國對付魏國，公孫衍甚至把自己的救命恩人也逼死……他們所做的一切無非是在迎合君王的喜好，為了個人利益，這樣的人當然算不上大丈夫。通過以上分析，可得出這樣的結(jié)論：大丈夫要講仁德。守禮法，做事合乎道義；無論得志與否，都不能放棄自己的原則。同時要分析好“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫”一句。這句話也是大丈夫的重要標準之一。5．考查觀點與材料的關系。觀點一定要能統(tǒng)率材料，而材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關系，因此論據(jù)與論點之間應有內(nèi)在聯(lián)系、有契合點才行，否則就不能證明論點。也就是所舉論據(jù)一定要能證明“擔當大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨煉”這一觀點。所舉實例合理即可。同時稍作展開（切忌大段敘述）。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（一）譯文：景春說：“公孫衍和張儀難道不是真正的大丈夫嗎？發(fā)起怒來，諸侯們都會害怕；安靜下來，天下就會平安無事?！泵献诱f：“這個怎么能夠叫大丈夫呢？你沒有學過禮嗎？男子舉行加冠禮的時候，父親給予訓導；女子出嫁的時候，母親給予訓導，送她到門口，告誡她說：‘到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背你的丈夫！’以順從為原則的，是妾婦之道。至于大丈夫，則應該住在天下最寬廣的住宅里，站在天下最正確的位置上，走著天下最光明的大道。得志的時候，便與老百姓一同前進；不得志的時候，便獨自堅持自己的原則。富貴不能使我驕奢淫逸，貧賤不能使我改移節(jié)操，威武不能使我屈服意志。這樣才叫做大丈夫！”（二）譯文：舜從田地中被任用，傅說從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚鹽販中被舉用，管仲從獄官手里獲釋后被錄用為相，孫叔敖從隱居的海邊進了朝廷，百里奚從市井之間登上了相位。所以上天將要下達重大使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他的身體經(jīng)受饑餓之苦，使他受到貧窮之苦，使他做事不順，（通過這些）來使他的心驚動，使他的性格堅強起來，增加他所不具有的能力。一個人常常犯錯誤，這樣以后才會改正；內(nèi)心困惑，思緒阻塞，然后才能有所作為；憔悴枯槁，表現(xiàn)在臉色上，吟詠嘆息之氣發(fā)于聲音。（看到他的臉色，聽到他的聲音）然后人們才了解他。在國內(nèi)如果沒有堅持法度的大臣和輔佐君王的賢士，在國外如果沒有敵對國家的憂患，往往容易亡國。這樣以后，人們才會明白憂患可以使人生存，而安逸享樂使人死亡。9、1．B2．D3．喜賓客/其俸祿雖薄/常不使有馀4．（1）我對你父親，了解他的一些好品德，因而對你有所期待。（2）我的兒子不會無原則地附和官場，現(xiàn)在過簡樸的生活就是準備將來遭到患難時過苦日子啊。（3）看到這些雄奇的山峰,那些極力攀高的人就平息了自己熱衷于功名利祿的心；看到這些幽深的山谷,那些忙于世俗事務的人就會流連忘返?！窘馕觥?．B對下列語句中加點詞解釋錯誤。此死獄也，我求其生不得爾：這是一個判了死罪的案子，我想為他求得一條生路卻辦不到。所以“獄”：案子。2．D句中，加點虛詞的用法和意義相同。都是連詞，表轉(zhuǎn)折，“卻”之意。A“做，擔任”/“成為”。B“因為”/“把”。C“對”/“在”。3．本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：喜賓客/其俸祿雖薄/常不使有馀。譯為：（你父親）愛結(jié)交朋友，他的薪俸微薄，常常所剩無幾。此題要注意把相關的幾個意思劃開。4．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如（1）“于”：對?！按保浩诖?。（2）“茍合”：茍且附和。“所以”：用來……。（3）“戾”：至?！跋ⅰ保菏埂较??！敖?jīng)綸”：籌劃、治理。文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文：我不幸，四歲時父親去世了，母親立志守節(jié)，家境貧困，她靠自己的力量操持生活，還要撫養(yǎng)我、教育我，使我長大成人。母親告訴我說：“你父親為官清廉，樂于助人，又愛結(jié)交朋友，他的薪俸微薄，常常所剩無幾，說：‘不要讓錢財使我受累!’他去世后，沒有留下可賴以生存的家產(chǎn)。我靠什么守節(jié)呢?我對你父親有所了解，因而把希望寄托在你身上……你父親做官，曾經(jīng)在夜里點著蠟燭看案卷，他多次停下來嘆氣。我問他，就說：‘這是一個判了死罪的案子，我想為他求得一條生路卻辦不到’我問：‘可以為死囚找生路嗎?’他說：‘想為他尋求生路卻無能為力，那么，死者和我就沒有遺憾了，況且去尋求生路而又辦到呢!正因為有得到赦免的，才明白不認真推求而被處死的人可能有遺恨啊。經(jīng)常為死囚求生路，還不免錯殺；偏偏世上總有人想置犯人于死地呢?’他回頭看見奶娘抱著你站在旁邊，于是指著你嘆氣說：‘算命的說我遇上戌年就會死，假使他的話應驗了，我就看不見兒子長大成人了，將來你要把我的話告訴他。’”太夫人恭敬、儉約、仁愛又有禮儀教養(yǎng)……從我們家道中落以后，她就以儉約的原則持家，后來家境富裕了，也不許花費過多，她說：“我的兒子不能茍且迎合世人，儉約一些，才能度過那可能要遭受的患難?！焙髞?，我被貶夷陵，太夫人言笑如常，說：“你的家本來就貧賤，我已經(jīng)習慣這種日子。你能安樂對待，我也能安樂。”10、1．指沒有或幾乎沒有模仿別人的作品。2．B3．“偷”是指因襲，直接拿來用?！爸a”指有所變化，是創(chuàng)作。4．因為“窯變”出現(xiàn)的變體，更為出奇、珍貴，但卻說不清楚產(chǎn)生的原因。作者以此來比喻（或類比）文學創(chuàng)作的創(chuàng)新，往往是偶得之，很難找到具體的原因。5．王勃不是簡單的因襲或模仿，而是推陳出新。他受庾信作品的啟發(fā)，以“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色”為“綠肥”，運用動靜結(jié)合的手法，畫面更生動，意境更開闊，成功地培育出千古佳句。從創(chuàng)作過程來看，恰好印證了文中作者的創(chuàng)作觀點——“因新得新”。【解析】1．考查對文章內(nèi)容的篩選與提取。根據(jù)題目要求，閱讀文章內(nèi)容，不難找到和題目的句子，“新”作品應該是業(yè)已創(chuàng)作完成的作品。2．A“就代為表達了作者的觀點”說法太絕對，不符合文章意思。C“也永遠不會成神射手”說法太絕對，不符合文章意思。D與原文“到底為什么，誰也說不出原因來”不符。3．考查對詞語的理解。根據(jù)“從這個角度看就不是胡說?！熳x唐詩三百首，不會作詩也會偷’是鼓勵因襲，‘熟讀唐詩三百首，不會作詩也會謅’卻可能是鼓勵創(chuàng)作?！笨芍巴怠笔菍e人作品的指因襲，不加改變直接拿來用?！爸a”是在變化中進行自己的創(chuàng)作。4．考查對句子含義的理解。根據(jù)文段句子：有所謂“窯變”。這一窯瓷器燒出來走了樣，出現(xiàn)了“變體”，好得出奇，珍貴無比，到底為什么，誰也說不出原因來，……而窯變是因燒瓷器才出現(xiàn)的。文學創(chuàng)作的方法大概也是如此，就是說文學創(chuàng)作的方法也會像“窯變”一樣偶然得到，很難找到具體的原因。5．考查學生的探究與知識拓展能力。文章中有：作家并不一定要掀起這種大潮流才算創(chuàng)新，小處著眼，作家無處不在“推陳出新”“因新得新”。王勃的佳句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，是在庾信的“落花與芝蓋齊飛，楊柳共春旗一色”一句上的“推陳出新”，動靜結(jié)合，開闊的境界，得以流傳甚廣。11、1．問題:蘇兆慶為什么說“我的生命就靠博物館支撐著”?原因:我想知道為什么博物館對蘇兆慶如此重要2．乙3．示例:我獲得的啟示是:只有熱愛自己的事業(yè)，勤奮執(zhí)著，才能獲得成功蘇兆慶熱愛文物事業(yè)，他親自到發(fā)現(xiàn)“大炮彈”的現(xiàn)場，又不辭辛苦帶文物參展，他多次到遺址觀察日出現(xiàn)象，求證“旦”字的學術價值，使古老的莒地文明展露了真容，同時自己也成長為一名文物專家。4．示例:題目表明了蘇兆慶和博物館的關系，正是靠著蘇兆慶的勤奮努力，博物館從無到有，從小到大，成為國內(nèi)學界知名的文物藏館，題目體現(xiàn)了蘇兆慶對博物館發(fā)展的重大貢獻?！窘馕觥?．本題考查對文章內(nèi)容的理解。我們需要結(jié)合一、二兩段的內(nèi)容提出你所要探究的問題，可從“他笑了，說：“成就感覺不到，文物好比是自己的孩子。我的生命就靠博物館支撐著?！薄边@句話中提取出你要探究的問題，然后再將原因說明一下即可。2．本題考查語言表達應用之補寫能力。本題難度不大，通過文中“1979年，在蘇兆慶的多方努力下，新一輪的挖掘工作開啟。但是一個多月的時間過去了，幾無收獲，失望的挖掘負責人因與蘇兆慶觀點不合憤而離去。現(xiàn)場只剩蘇兆慶與支持他點的萬良三人人手不足，蘇兆慶以每120元的價格從附近村子里雇用60位民工，沿陵陽河溝深挖?！边@幾句話可知，蘇兆慶挖掘文物完全是靠人力，并沒有采取一些先進的技術，踏踏實實地做好挖掘工作，所以在甲乙丙三項中，乙最符合。3．本題是啟示題，考查對段落主題的理解。啟示，其實就是這一人物有哪些方面對你造成了影響，是需要你去學習的或者自己去改正的。從文中“大炮彈·日月山·大口尊”這段內(nèi)容中的為了驗證這個判斷，蘇兆慶曾在春分、秋分季節(jié)，先后十次騎著自行車去陵陽河遺址發(fā)掘點中央觀察日出現(xiàn)象?？梢灾?，蘇兆慶為了能夠驗證他的判斷，不辭辛勞，終于成功，體現(xiàn)了他對于文物工作的執(zhí)著與熱愛，這就可以作為你獲得的啟示。4．本題考查對標題的理解，需要從表層義和深層義兩方面去回答。從表層義來看，“一個人和一座博物館”表現(xiàn)出了蘇兆慶與博物館之間的關系，正是因為他的努力——采取多種措施征集文物，不惜一切挖掘文物，才慢慢地讓博物館由小變大----1979年，隨著文物的增多，20平米的小房子漸無蘇兆慶立足之地。在經(jīng)過多重努力之后，“博物館”從20平米的小屋變成了200平米的獨立小院；1989年，莒縣博物館在縣城建起陳列樓，建筑面積達到2000平方米；新世紀以后，文物還在不斷地增加，2009年，莒州博物館開館，總建筑面積20000平方米；從深層義看，這個標題體現(xiàn)出了蘇兆慶對博物館作出的巨大貢獻，從文中博物館中的每一件藏品，蘇兆慶都能講出一段故事，他們有的來自蘇兆慶的慧眼識珠，有的來自四里八鄉(xiāng)慕名人的無私奉送。在過去的三十多年時間里，蘇兆慶將她們一一收藏進館，無一私藏，也正是蘇兆慶這份公心，讓今天的莒州博物館成為國內(nèi)學界知名的文物藏館，更成就了今天莒縣的文化高度，讓沉積千年的莒文化重放光彩。這段話可以看出。三、應用12、（1）示例：李明，網(wǎng)上信息固然豐富，但是有時候也有一些不好的東西，我們要注意辨別。而且長時間使用電子設備，對眼睛有傷害?，F(xiàn)代物流發(fā)達