【2022名師習(xí)案】第4課唐朝的中外文化交流課件

第一單元隋唐時(shí)期:繁榮與開放的時(shí)代第4課唐朝的中外文化交流01考點(diǎn)描述02讀圖學(xué)文03自主學(xué)習(xí)04名師點(diǎn)撥05隨堂訓(xùn)練06鏈接中考08思維導(dǎo)圖07天盤歸納課標(biāo)要求中考考點(diǎn)以遣唐使、鑒真東渡、玄奘西行等史實(shí)為例,說明唐代中外文化交流的發(fā)展玄奘西行和鑒真東渡1.圖一是唐朝高僧

;列舉他的功績(jī):

,把古印度

傳播到中國(guó)。

2.圖二是唐朝高僧

;列舉他的功績(jī):______________,把中國(guó)

傳播到日本。佛教及文化鑒真東渡日本鑒真佛教及文化玄奘西游天竺玄奘1.為了學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化,日本多次派

到中國(guó)。

2.在唐朝與日本的文化交流中,最有影響的人物是

。他在日本主持修建的

被日本政府定為一級(jí)國(guó)寶。

3.唐朝與天竺有頻繁的交往。唐太宗時(shí)期,高僧

從

出發(fā),去往

(古印度)取經(jīng);根據(jù)他的口述,由弟子記錄成書的

,是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)。

《大唐西域記》

天竺長(zhǎng)安玄奘唐招提寺鑒真遣唐使易錯(cuò)字:玄奘、鑒真一、選擇題(

)1.在上海世博會(huì)日本館里,有一個(gè)以“遣唐使”為中心的展區(qū)。下列關(guān)于遣唐使的說法,錯(cuò)誤的是A.唐朝時(shí)期有十幾批遣唐使來訪B.日本派遣遣唐使的目的是和親結(jié)盟C.日本很多留學(xué)生和留學(xué)僧跟隨遣唐使來華D.遣唐使把唐朝先進(jìn)的制度等傳回日本,對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響

B

(

)2.下列內(nèi)容,哪些是鑒真和玄奘的共同之處①都是為了求取佛經(jīng)②都在唐朝的中外文化交流中作出重大貢獻(xiàn)③都為完成自己的使命歷盡艱辛④都有頑強(qiáng)的毅力和百折不撓的精神A.②③④B.①②④C.①②③④D.①②③

A

(

)3.唐朝的開放與包容、兼收與并蓄,成就了唐文化的多元與輝煌。下面能佐證當(dāng)時(shí)中外文化雙向交流的是①和親結(jié)盟②鑒真東渡③玄奘西行④遣唐使來訪A.①②B.①②③C.②③④D.①②③④

C

(

)4.下列關(guān)于唐朝與日本交往的史實(shí),說法不正確的是A.唐朝時(shí)期，日本派出的遺唐使有十幾批B.阿倍仲麻呂是唐朝時(shí)來華日本人中的代表人物C.唐朝先進(jìn)的文化對(duì)日本社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響D.遣唐使將日本的風(fēng)俗習(xí)慣帶到了中國(guó)

D

(

)5.下列古跡能體現(xiàn)鑒真向日本傳播文化的是A.那爛陀寺B.唐招提寺C.云岡石窟D.龍門石窟

B

(

)6.唐朝高僧鑒真,深受日本人民的尊敬愛戴。他死后,其弟子為他制作的坐像至今仍供奉在日本唐招提寺內(nèi)。下列關(guān)于這一現(xiàn)象的說法,正確的是①他是中日兩國(guó)人民友好交往的代表②他促進(jìn)了日本文學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑和繪畫水平的提高③他雙目失明,東渡日本6次,矢志不渝地傳授佛法④他向日本人傳播了農(nóng)業(yè)技術(shù)和飲茶習(xí)俗A.①②④B.①②③C.②③④D.①②③④

B

(

)7.下列關(guān)于唐與新羅的友好往來,表述錯(cuò)誤的是A.新羅派遣使節(jié)和留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí)中國(guó)文化B.新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口第二位C.新羅仿唐制建立了政治制度D.胡鮮半島的音樂傳入中國(guó)

B

(

)8.唐朝時(shí)期玄類西行為中外文化交流作出了重大貢獻(xiàn)。下列說法正確的是A.貞觀年間,玄奘從長(zhǎng)安出發(fā)前往天竺B.玄奘游學(xué)的大昭寺是天竺佛學(xué)最高學(xué)府C.玄奘回國(guó)后,佛教開始傳入中國(guó)D.唐朝時(shí)期稱印度為“波斯”

A

(

)9.某班級(jí)準(zhǔn)備通過課本劇的形式來表現(xiàn)唐朝的中外文化交流。下列哪-幕不應(yīng)該出現(xiàn)在此劇中A.日本遣唐使學(xué)習(xí)中國(guó)端午節(jié)的習(xí)俗B.鑒真在唐招提寺講經(jīng)C.唐太宗接見松贊干布的求婚使者D.玄奘回國(guó)后給皇帝講述路上的見聞

C

(

)10.(2019·聊城)唐代中后期,“波斯錦”“胡錦”“番錦”通過絲綢之路,不斷輸入中國(guó),內(nèi)地也生產(chǎn)“胡式錦”。這主要表明A.唐朝采取開明民族政策 B.中外交流開啟唐朝盛世C.唐朝中后期手工業(yè)衰落 D.中外文化交流日益加強(qiáng)

D

二、材料題11.對(duì)外交往促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展。閱讀下列材料,回答問題。材料一:漢朝有這樣一條路,沿著這條路,東方的絲織品及冶鐵等技術(shù)相繼傳至歐洲,西方的汗血馬、音樂等也紛紛東來。材料二:如下圖,兩位高僧圖。絲綢之路。問題二:請(qǐng)分別寫出材料二中圖一和圖二人物的主要貢獻(xiàn)。

鑒真東渡:傳播唐朝文化和佛教,為中日兩國(guó)的友好和文化傳播作出重要貢獻(xiàn)。

玄奘西行:玄奘西游天竺(古印度)學(xué)習(xí)佛學(xué),由弟子根據(jù)其口述沿途見聞?dòng)涗洺伞洞筇莆饔蛴洝?。他們都弘揚(yáng)、傳播了佛教文化,都促進(jìn)了中外文化交流。

一、選擇題(

)1.(2017·深圳)某小組展開研究性學(xué)習(xí),檢索了一下關(guān)鍵詞:日本佛教《東征傳繪》唐招提寺。他們研究的主題是A.玄奘西行 B.鑒真東渡C.鄭成功收復(fù)臺(tái)灣 D.戚繼光抗倭

B

(

)2.（2021宜昌市5.）謝同學(xué)正在收集“唐朝中外文化交流"專題學(xué)習(xí)資料，并整理出“奈良唐招提寺”“佛教”“六次東渡”等關(guān)鍵詞。據(jù)此可知，她研究的內(nèi)容是A.唐與日本的交流 B.唐與天竺的交往 C.唐與新羅的關(guān)系 D.唐與大食的往來

A

(

)3.(2020·青島)著名歷史學(xué)家黃仁宇在《中國(guó)大歷史》中,把唐朝稱為“最具世界色彩的朝代”。下列史實(shí)符合這一觀點(diǎn)的是A.張騫出使西域 B.文成公主入藏 C.鑒真東渡 D.澶淵之盟(

)4.(2020·成都)唐代詩人李白有詩云:“日本晁衡(阿倍仲麻呂)辭帝都,征帆一片繞蓬壺。明月不歸沉碧海,白云愁色滿蒼梧?！毕铝信c詩中人物一樣,都為中日文化交流做出了杰出貢獻(xiàn)的歷史人物是A.張騫 B.玄奘 C.鑒真 D.鄭和

C

C

(

)5.(2020·衡陽)如果給右圖所示的鑒真塑像做文字注解,應(yīng)該選擇A.西游天竺,求取佛經(jīng)

B.政啟開元,治宏貞觀C.東渡日本,弘揚(yáng)佛法

D.主動(dòng)請(qǐng)纓,征戰(zhàn)海外

C

(

)6.(2019·重慶B卷)唐代有男女同服之俗,男女同樣參加騎馬、打球、飲酒、舞蹈等活動(dòng)。唐代的女服還曾流行由波斯(今伊朗)傳入的胡服。材料直接反映出唐代A.經(jīng)濟(jì)的繁榮 B.政治的清明C.文學(xué)藝術(shù)的興盛 D.社會(huì)風(fēng)氣的開放

D

二、材料題7.(2020·安徽)讀下圖,完成下列探究活動(dòng)。問題一:如圖中A、B分別是哪個(gè)國(guó)家?公元7世紀(jì),A國(guó)為應(yīng)對(duì)外族入侵采取了怎樣的措施?B國(guó)受先進(jìn)文化影響所進(jìn)行的改革是什么?

A:拜占庭帝國(guó)(答東羅馬帝國(guó)或拂菻亦可)B:日本。A國(guó):把行省改為軍區(qū),把自由農(nóng)民編入軍隊(duì),軍事將領(lǐng)成為地方行政長(zhǎng)官;B國(guó):大化改新。(答具體措施亦可)問題二:根據(jù)圖示和所學(xué)知識(shí),指出唐都長(zhǎng)安在對(duì)外交往中的地位,并分析唐朝對(duì)外政策給唐文化發(fā)展帶來的積極影響。

地位:國(guó)際性的大都會(huì);陸上絲綢之路的起點(diǎn);唐文化對(duì)外輻射的中心等。積極影響:有利于形成人文薈萃、海納百川的盛唐氣象;有利于激發(fā)昂揚(yáng)進(jìn)取、積極向上的精神風(fēng)貌;豐富了唐文化的內(nèi)涵;擴(kuò)大了唐文化的影響等。問題三:綜合以上探究,你認(rèn)為一種文明經(jīng)久不衰的奧秘何在?

開放包容;兼收并蓄;推陳出新;與時(shí)俱進(jìn)等。三、論述題8.閱讀下列材料,回答問題。材料一:唐朝時(shí)期,是歷史上中國(guó)向周邊國(guó)家文化與技術(shù)的一個(gè)大輸出時(shí)期,兼容并蓄的社會(huì)風(fēng)氣,也給各個(gè)民族提供一個(gè)空前的交流融合環(huán)境,在過程中亦從外族文明汲取諸多。通過中日兩國(guó)的不斷交往,日本在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、生產(chǎn)技術(shù)以至生活風(fēng)尚等方面都受到中國(guó)的深刻影響。其中影響最大的是646年日本的“大化改新”。這次改革仿照隋唐制度,改革了從中央到地方的官制,還仿隋唐科舉制,采取通過考試的辦法選官;參照隋唐律令,制定了《大寶律令》。日本人的生活習(xí)慣、節(jié)日風(fēng)俗也都受到唐朝的影響。材料二:開元、天寶時(shí)期,大量外國(guó)人及周邊少數(shù)民族充斥長(zhǎng)安,長(zhǎng)期與漢人雜居,相互習(xí)染,社會(huì)風(fēng)氣一度甚至出現(xiàn)了“胡化”苗頭,引起世人的擔(dān)憂。但唐朝不但沒有禁止,反而積極吸納外來文化的精華,不斷豐富自身營(yíng)養(yǎng),創(chuàng)造出更加絢麗多彩的盛唐文化。問題一:“開元、天寶”是哪一位帝王的年號(hào)?列舉一例在該帝王統(tǒng)治時(shí)期,為中日文化交流作出重大貢獻(xiàn)的歷史事例。

唐玄宗。