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PAGEPAGE19安徽省合肥市六校2024-2025學(xué)年高一歷史上學(xué)期期末考試試題(含解析)溫馨提示:1.本試卷滿分100分,考試時(shí)間90分鐘。2.本試卷分第I卷(選擇題)和第II卷(非選擇題)兩部分。請(qǐng)將答案寫在答題卡上??荚嚱Y(jié)束后,只交“答題卡”。第I卷選擇題(共50分)一、選擇題(每小題2分,共50分)1.考古專家對(duì)某新石器時(shí)代晚期文化遺存探討后,認(rèn)為當(dāng)時(shí)階級(jí)分化明顯。下列能夠?yàn)榇私Y(jié)論供應(yīng)證據(jù)的考古發(fā)覺是A.農(nóng)作物和牲畜遺骸 B.比較大的氏族公共活動(dòng)場(chǎng)所C.制陶?qǐng)龊凸材沟?D.墓葬大小和隨葬品差異懸殊2.祠堂主要供奉祖先的神主排位,對(duì)祖先的崇拜,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化心理的一個(gè)重要特征,祭祀祖先是最重要、最肅穆、最重的禮制,“禮有五論,莫重于祭”。這一現(xiàn)象主要源于A.分封制 B.宗法制 C.王位世襲制 D.禮樂制3.柳宗元在《封建論》中說(shuō):“秦有天下,裂都會(huì)而為之郡邑,廢侯衛(wèi)而為之守宰(宰:縣令)……此其所以為得也?!绷谠@段話事實(shí)上A.確定了秦朝的郡縣制B.確定了三公九卿制度C.確定了秦統(tǒng)一貨幣的制度D.確定了秦統(tǒng)一文字的政策4.三代早期,華夏各部族的始祖神話大相徑庭;春秋以降,“諸夏共祖”說(shuō)或“五帝同源”說(shuō)成為主流。導(dǎo)致這一變更的主要緣由是A.變法運(yùn)動(dòng)的推動(dòng) B.宗法觀念的增加C.民族交融的加強(qiáng) D.百家爭(zhēng)鳴的推動(dòng)5.他被譽(yù)為宏大的外交家、探險(xiǎn)家,是“絲綢之路的開拓者”。他將中原文明傳播至西域,又從西域諸國(guó)引進(jìn)了汗血馬、葡萄、苜蓿、石榴、胡麻等物種到中原,促進(jìn)了東西方文明的溝通。這里的“他”是()A.漢武帝 B.董仲舒 C.衛(wèi)青 D.張騫6.安史之亂后,均田制度瓦解,農(nóng)夫大量逃亡,政府賦稅收入削減。為解決財(cái)政困難,唐政府推行了“惟以資產(chǎn)為宗,不以丁身為本”賦稅制度。這一制度是A.察舉制 B.租調(diào)制 C.租庸調(diào)制 D.兩稅法7.宋朝“取士不問家世”,大批出身平民家庭的士人進(jìn)入政壇,不少人官居高位,給政治增加了活力。這是由于A.科舉制的發(fā)展 B.門閥政治消逝C.地方割據(jù)的結(jié)束 D.中心集權(quán)加強(qiáng)8.《宋史》記載:“國(guó)家根本,仰給東南”和民間諺語(yǔ)“蘇湖熟,天下足”。這兩段材料所反映的現(xiàn)象主要說(shuō)明白A.東南沿海地區(qū)農(nóng)夫賦稅負(fù)擔(dān)重B.蘇州和湖州成為人才匯合之處C.江南廣泛種植原產(chǎn)美洲的作物D.江南地區(qū)已成為全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心9.如圖摘自錢穆對(duì)中國(guó)古代某一政治制度的評(píng)價(jià),該制度應(yīng)是A.西周的分封B.秦朝的郡縣制C.漢代的刺史制D.元朝的行省制10.遼朝設(shè)置南面官負(fù)責(zé)以漢人為主農(nóng)耕民族事務(wù).設(shè)置北面官負(fù)責(zé)契丹等游牧民族事務(wù)。這種職官設(shè)置A.造成了嚴(yán)峻的民族沖突 B.適應(yīng)了不同民族發(fā)展?fàn)顩rC.阻礙了遼朝的社會(huì)發(fā)展 D.導(dǎo)致了遼朝統(tǒng)治快速衰落11.朱熹所著《家禮》,旨在“明君臣、父子、夫婦之倫,序親疏貴賤之儀”。他的《小學(xué)》,專從兒童教化方面,講解并描述“愛親敬長(zhǎng)、隆師、親友之道”。同時(shí)理學(xué)家還通過(guò)書院講學(xué)的方式,向社會(huì)各階層人士宣揚(yáng)封建倫理綱常。這體現(xiàn)出A.儒家學(xué)說(shuō)起先影響民眾的生活 B.理學(xué)思想走向了世俗化C.綱常倫理的傳播推動(dòng)理學(xué)成熟 D.儒學(xué)開啟了宗教化進(jìn)程12.明清之際一位思想家認(rèn)為,維護(hù)個(gè)王朝的政權(quán)是統(tǒng)治者的事情,而保衛(wèi)整個(gè)民族國(guó)家,天下全部人都有責(zé)任。這個(gè)思想可以概括為()A.“中學(xué)為體,西學(xué)為用” B.“天下興亡,匹夫有責(zé)”C.“為天地立心,為生民立命” D.“存天理,滅人欲”13.史載:“軍國(guó)大計(jì)……威命所寄,不于內(nèi)閣而于軍機(jī)處?!边@一現(xiàn)象起先于A.秦朝B.清朝C.明朝D.唐朝14.1839年,林則徐在《諭各國(guó)商人呈繳煙土稿》的通令中指出:“況茶葉、大黃(一種中藥材),外夷若不得此,即無(wú)以為命,乃聽爾年年販運(yùn)出洋,絕不靳惜(吝惜),恩莫大焉!”這反映出林則徐A.主見同等商貿(mào)往來(lái)B.抵制西方掠奪原料C.講究禁煙策略手段D.文化封閉性的觀念15.有學(xué)者指出:“假如沒有這場(chǎng)革命,清廷不會(huì)向西方學(xué)習(xí),中國(guó)必定會(huì)在舊有軌道上緩緩而行;假如沒有這場(chǎng)革命,漢人士大夫還會(huì)接著沉淪,不會(huì)有曾國(guó)藩、左宗棠、李鴻章,也就不會(huì)有后來(lái)的政治大變局?!辈牧现械摹斑@場(chǎng)革命”指A.鴉片斗爭(zhēng) B.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng) D.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)16.地圖是學(xué)習(xí)歷史重要工具。下面地圖所反映的歷史事務(wù)是A.鴉片斗爭(zhēng) B.中法斗爭(zhēng) C.甲午中日斗爭(zhēng) D.八國(guó)聯(lián)軍侵華斗爭(zhēng)17.辛亥革命以后,帝國(guó)主義不得不一再更換他們的在華代理人,但再也找不到能夠限制全局的統(tǒng)治工具,再也無(wú)力在中國(guó)建立比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。由此可見,辛亥革命A.完成了反帝反封建的任務(wù) B.避開了中國(guó)陷入半殖民地的深淵C.使民主共和觀念深化人心 D.沉重打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力18.下表為1894~1921年中國(guó)機(jī)器進(jìn)口增減變更表。這種變更說(shuō)明:A.中國(guó)近代工業(yè)有所發(fā)展 B.西方對(duì)華資本輸出加劇C.國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)趨于合理 D.主權(quán)丟失損害對(duì)外貿(mào)易19.國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)提出的目標(biāo)是()A.廢除二十一條 B.外爭(zhēng)國(guó)權(quán),內(nèi)懲國(guó)賊C推翻資產(chǎn)階級(jí) D.打倒列強(qiáng),除軍閥20.某同學(xué)到歷史博物館參觀,看到一百多年前的一張傳單:“務(wù)望全國(guó)工商各界,一律起來(lái)設(shè)法開國(guó)民大會(huì),外爭(zhēng)主權(quán),內(nèi)除國(guó)賊,就在此-舉了!”與該傳單有關(guān)的歷史事務(wù)是()A.西安事變 B.五四運(yùn)動(dòng) C.反割臺(tái)斗爭(zhēng) D.七七事變21.中國(guó)工農(nóng)紅軍在人類歷史進(jìn)程中留下了堅(jiān)決信念、堅(jiān)毅意志等可以創(chuàng)建人間奇跡的精神。反映了紅軍創(chuàng)建“人間奇跡”的事務(wù)是A.北伐斗爭(zhēng)B.南昌起義C.長(zhǎng)征D.解放斗爭(zhēng)22.1930年,臨時(shí)主持中共中心工作的李立三覺得革命時(shí)機(jī)已在全國(guó)范圍內(nèi)成熟,認(rèn)為“以農(nóng)村來(lái)包圍城市”的方針是一種幻想,于是制訂了以武漢為中心的全國(guó)中心城市武裝起義和集中全國(guó)紅軍攻打中心城市的安排。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)中共中心A.找到了一條正確的民主革命道路 B.已出現(xiàn)“右”傾倒戈主義苗頭C.重視農(nóng)夫斗爭(zhēng)和城市暴動(dòng)的結(jié)合 D.爭(zhēng)取全國(guó)革命成功愿望急迫23.史沫特萊在《宏大的道路》中寫道:“整個(gè)華北地區(qū),從晉北山區(qū)到東海岸,從南面的黃河到北面的長(zhǎng)城,都成了戰(zhàn)場(chǎng),戰(zhàn)斗日以繼夜,一連廝殺了五個(gè)月日軍全部的煤礦、電廠、鐵路、橋梁、馬路、車輛和電訊都遭到破壞?!蔽闹兴龅臍v史事務(wù)A.是正面戰(zhàn)場(chǎng)取得首次重大成功 B.粉碎了日軍的“囚籠政策”C.粉碎了日軍“三個(gè)月亡華”的企圖 D.打破了日軍不行戰(zhàn)勝的神話24.1949年4月,毛澤東主席得知某戰(zhàn)役成功的消息時(shí),欣然寫下聞名詩(shī)篇《七律?人民解放軍占據(jù)南京》。該戰(zhàn)役是A.遼沈戰(zhàn)役 B.淮海戰(zhàn)役 C.平津戰(zhàn)役 D.渡江戰(zhàn)役25.“中華人民共和國(guó)外交政策的原則,為保障本國(guó)獨(dú)立、自由和領(lǐng)土主權(quán)的完整,擁護(hù)國(guó)際的長(zhǎng)久和平和各國(guó)人民間的友好合作,反對(duì)帝國(guó)主義的侵略和斗爭(zhēng)政策?!辈牧媳砻餍轮袊?guó)的外交政策是A.和平共處五項(xiàng)原則 B.一邊倒 C.獨(dú)立自主和平外交 D.不結(jié)盟第II卷非選擇題(共50分)二、非選擇題(共3大題,其中第26題22分,第27題14分,第28題14分,共計(jì)50分)26.閱讀下列材料,回答問題。材料一隋唐時(shí)期正式確立了三省六部制,其中門下省負(fù)責(zé)諫議和封駁,不僅有權(quán)對(duì)宰相作出的決策提出異議,也可以對(duì)皇帝的做法提出不同看法。材料二唐朝前期的一百多年中,經(jīng)濟(jì)發(fā)展快速,社會(huì)呈現(xiàn)旺盛景象。唐朝時(shí)期,漢族和一些北方少數(shù)民族雜居、通婚,西北、西南等地區(qū)一些少數(shù)民族建立的政權(quán),與唐王朝保持著友好而親密的聯(lián)系,民族之間的交融進(jìn)一步發(fā)展。當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣比較開放,一些婦女受過(guò)詩(shī)書、音樂等方面的教化,喜好騎馬、打球、拔河等活動(dòng)。唐朝是中國(guó)歷史.上詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)代,書法、繪畫、音樂、歌舞、石窟和雕刻等方面的藝術(shù)創(chuàng)作成就斐然。唐朝對(duì)外交往活躍,與亞洲以至非洲、歐洲的一些國(guó)家都有往來(lái),都城長(zhǎng)安是一座國(guó)際性的大都市,是中外經(jīng)濟(jì)文化溝通中心。唐朝在世界.上享有很高聲望,各國(guó)稱中國(guó)人為“唐人”?!幾浴吨袊?guó)歷史老師教學(xué)用書》(1)依據(jù)材料一和所學(xué)學(xué)問,概括唐朝三省六部制中三省的職責(zé),并結(jié)合所學(xué)學(xué)問說(shuō)明這一制度的作用。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括盛唐氣象的表現(xiàn)并簡(jiǎn)析盛唐氣象出現(xiàn)的緣由。27.望縱橫捭闔的百年歷史、洶涌澎湃的滄桑巨變,矚目艱苦卓絕的探究奮斗、日益富足的華蜜生活,我們就會(huì)深刻感受到近代以來(lái)中華民族所走過(guò)的從一窮二白到旺盛昌盛的宏大歷程。閱讀下列材料,回答問題。材料一學(xué)者認(rèn)為中國(guó)近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的進(jìn)程從19世紀(jì)五六十年頭到20世紀(jì)二三十年頭。主要經(jīng)驗(yàn)了被動(dòng)開放、經(jīng)濟(jì)起步(注:現(xiàn)代化的嘗試)、政體變革、思想解放四個(gè)時(shí)期。這是一種社會(huì)質(zhì)變,即社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層面發(fā)生了整體性的變革?!獡?jù)陳國(guó)慶《中國(guó)近代社會(huì)轉(zhuǎn)型探討》材料二自1921年中國(guó)共產(chǎn)黨登上中國(guó)的歷史舞臺(tái),就擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立,人民解放的歷史使命。在以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人的帶領(lǐng)下,中國(guó)人民付出諸多努力,最終使中華民族“站起來(lái)”了。——韓疾祥《前線》雜志(1)依據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)學(xué)問,說(shuō)明中國(guó)近代社會(huì)轉(zhuǎn)型四個(gè)時(shí)期的代表性事務(wù)。(2)依據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出1921-1949年中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的重大努力。28.新中國(guó)成立70多年來(lái),在政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域都取得了輝煌的成就。閱讀材料,回答問題材料一《宏大歷程輝煌成就慶祝中華人民共和國(guó)成立70周年大型成就展》材料二20世紀(jì)80年頭以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)生了天翻地覆的變更。(1)指出圖1、2、3分別反映的我國(guó)政治制度的名稱。(2)閱讀上表,從“改革開放與社會(huì)進(jìn)步”的角度,提煉一個(gè)主題。運(yùn)用相關(guān)史實(shí)對(duì)所提煉主題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡釋。(要求:主題立意明確;關(guān)鍵史實(shí)選擇精確;文字說(shuō)明邏輯清楚;史論結(jié)合。)2024-2025學(xué)年度第一-學(xué)期合肥市六校聯(lián)考高--年級(jí)期末教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)歷史學(xué)科試卷溫馨提示:1.本試卷滿分100分,考試時(shí)間90分鐘。2.本試卷分第I卷(選擇題)和第II卷(非選擇題)兩部分。請(qǐng)將答案寫在答題卡上??荚嚱Y(jié)束后,只交“答題卡”。第I卷選擇題(共50分)一、選擇題(每小題2分,共50分)1.考古專家對(duì)某新石器時(shí)代晚期文化遺存探討后,認(rèn)為當(dāng)時(shí)階級(jí)分化明顯。下列能夠?yàn)榇私Y(jié)論供應(yīng)證據(jù)的考古發(fā)覺是A.農(nóng)作物和牲畜遺骸 B.比較大的氏族公共活動(dòng)場(chǎng)所C.制陶?qǐng)龊凸材沟?D.墓葬大小和隨葬品差異懸殊【答案】D【解析】【分析】【詳解】墓葬大小和隨葬品差異懸殊,說(shuō)明出現(xiàn)貧富不均的社會(huì)現(xiàn)象,反映當(dāng)時(shí)階級(jí)分化明顯,故D正確;ABC無(wú)法階級(jí)分化明顯,解除。2.祠堂主要供奉祖先的神主排位,對(duì)祖先的崇拜,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化心理的一個(gè)重要特征,祭祀祖先是最重要、最肅穆、最重的禮制,“禮有五論,莫重于祭”。這一現(xiàn)象主要源于A.分封制 B.宗法制 C.王位世襲制 D.禮樂制【答案】B【解析】【分析】【詳解】依據(jù)材料信息可知,“祠堂”供奉祖先體現(xiàn)了對(duì)血緣宗族關(guān)系的重視。結(jié)合所學(xué)可知,宗法制度是一種以血緣關(guān)系為基礎(chǔ),尊崇共同的祖先以維系親情,并且由此區(qū)分尊卑長(zhǎng)幼,確定繼承依次以及家族成員各自的權(quán)利和義務(wù)的法則與制度,因此B選項(xiàng)正確;分封制是地方管理制度,與材料信息不符,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;王位世襲制涉及的是最高統(tǒng)治者的權(quán)力繼承,與材料信息不符,C選項(xiàng)錯(cuò)誤;禮樂制度規(guī)范的是人們的身份和地位,與材料信息不符,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。3.柳宗元在《封建論》中說(shuō):“秦有天下,裂都會(huì)而為之郡邑,廢侯衛(wèi)而為之守宰(宰:縣令)……此其所以為得也。”柳宗元這段話事實(shí)上A.確定了秦朝的郡縣制B.確定了三公九卿制度C.確定了秦統(tǒng)一貨幣的制度D.確定了秦統(tǒng)一文字的政策【答案】A【解析】試題分析:本題考查秦朝的郡縣制。裂天下都會(huì)而為之郡邑(縣),廢侯衛(wèi)為郡守縣令,郡邑(縣)、郡守縣令是秦朝郡縣制和地方官制,柳宗元這段話事實(shí)上是確定了秦朝的郡縣制,所以A項(xiàng)正確??键c(diǎn):古代中國(guó)的政治制度·秦中心集權(quán)制度的形成·郡縣制度。4.三代早期,華夏各部族的始祖神話大相徑庭;春秋以降,“諸夏共祖”說(shuō)或“五帝同源”說(shuō)成為主流。導(dǎo)致這一變更的主要緣由是A.變法運(yùn)動(dòng)的推動(dòng) B.宗法觀念的增加C.民族交融的加強(qiáng) D.百家爭(zhēng)鳴的推動(dòng)【答案】C【解析】【詳解】春秋以降,各諸侯國(guó)、各部族等都認(rèn)可“諸夏共祖”的說(shuō)法,這說(shuō)明隨著民族交融的加強(qiáng),民族統(tǒng)一的認(rèn)同加強(qiáng),故選C;“諸夏共祖”的說(shuō)法成為主流和變法運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)、宗法觀念的增加和百家爭(zhēng)鳴的推動(dòng)無(wú)關(guān),解除ABD。5.他被譽(yù)為宏大的外交家、探險(xiǎn)家,是“絲綢之路的開拓者”。他將中原文明傳播至西域,又從西域諸國(guó)引進(jìn)了汗血馬、葡萄、苜蓿、石榴、胡麻等物種到中原,促進(jìn)了東西方文明的溝通。這里的“他”是()A.漢武帝 B.董仲舒 C.衛(wèi)青 D.張騫【答案】D【解析】【分析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知,張騫是“絲綢之路開拓者”,促進(jìn)了東西方文明的溝通,故選D;ABC不符合題意,解除。6.安史之亂后,均田制度瓦解,農(nóng)夫大量逃亡,政府賦稅收入削減。為解決財(cái)政困難,唐政府推行了“惟以資產(chǎn)為宗,不以丁身為本”的賦稅制度。這一制度是A.察舉制 B.租調(diào)制 C.租庸調(diào)制 D.兩稅法【答案】D【解析】【分析】【詳解】依據(jù)材料“惟以資產(chǎn)為宗,不以丁身為本”結(jié)合所學(xué)可知,這是唐朝兩稅法的收稅標(biāo)準(zhǔn),兩稅法是以原有的地稅和戶稅為主,統(tǒng)一各項(xiàng)稅收而制定的新稅,變更了自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)以人丁為主的賦稅制度,減輕了政府對(duì)農(nóng)夫的人身限制,故選D;察舉制是漢朝選官制度,不是稅收制度,A錯(cuò)誤;租調(diào)制是均田制下的賦稅制度,仍舊以人丁為主,B錯(cuò)誤;租庸調(diào)制是在租調(diào)制基礎(chǔ)上加“庸”,即可以繳納確定數(shù)量的絹或布代替服徭役,仍舊以人丁為主,C錯(cuò)誤。7.宋朝“取士不問家世”,大批出身平民家庭的士人進(jìn)入政壇,不少人官居高位,給政治增加了活力。這是由于A.科舉制的發(fā)展 B.門閥政治消逝C.地方割據(jù)的結(jié)束 D.中心集權(quán)加強(qiáng)【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,科舉制以科考的成果作為選官的標(biāo)準(zhǔn),不問學(xué)子的出身與家世,使大批出身平民家庭的士人得以進(jìn)入政壇,故A項(xiàng)正確;BCD項(xiàng)與“大批出身平民家庭的士人進(jìn)入政壇”這一現(xiàn)象沒有干脆關(guān)系,解除。8.《宋史》記載:“國(guó)家根本,仰給東南”和民間諺語(yǔ)“蘇湖熟,天下足”。這兩段材料所反映的現(xiàn)象主要說(shuō)明白A.東南沿海地區(qū)農(nóng)夫賦稅負(fù)擔(dān)重B.蘇州和湖州成為人才匯合之處C.江南廣泛種植原產(chǎn)美洲的作物D.江南地區(qū)已成為全國(guó)經(jīng)濟(jì)重心【答案】D【解析】【分析】【詳解】?jī)啥尾牧险f(shuō)明國(guó)家賦稅主要來(lái)自南方,以蘇州和湖州為代表的江南地區(qū),經(jīng)濟(jì)地位上升,故D符合題意;材料無(wú)法推斷東南地區(qū)的農(nóng)夫賦稅負(fù)擔(dān)是否沉重,且賦稅比重要看國(guó)家征收的賦稅占農(nóng)夫生產(chǎn)總量的比例,故A不符合題意;材料沒有反映蘇州和湖州成為人才匯合之處,故B不符合題意;我國(guó)種植原產(chǎn)美洲的農(nóng)作物是在明清時(shí)期,時(shí)間上不符,故C不符合題意。9.如圖摘自錢穆對(duì)中國(guó)古代某一政治制度的評(píng)價(jià),該制度應(yīng)是A.西周的分封B.秦朝的郡縣制C.漢代刺史制D.元朝的行省制【答案】D【解析】行省就是行動(dòng)的中書省的意思,行省是中心派出的管理地方行政機(jī)構(gòu),行省設(shè)立的初衷加強(qiáng)對(duì)地方軍事限制,有利于中心管理地方,故選D。分封制不利于中心管理地方,解除A;郡縣制下,郡作為地方一級(jí)行政區(qū)劃,但并非中心政府的派出機(jī)構(gòu),解除B;漢代的刺史制是監(jiān)察制度,和地方行政管理無(wú)關(guān),解除C。點(diǎn)睛:本題主要考查元朝行省制度,要求學(xué)生結(jié)合元朝行省制設(shè)置的背景內(nèi)容特征和影響來(lái)分析材料。10.遼朝設(shè)置南面官負(fù)責(zé)以漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù).設(shè)置北面官負(fù)責(zé)契丹等游牧民族事務(wù)。這種職官設(shè)置A.造成了嚴(yán)峻的民族沖突 B.適應(yīng)了不同民族發(fā)展?fàn)顩rC.阻礙了遼朝的社會(huì)發(fā)展 D.導(dǎo)致了遼朝統(tǒng)治快速衰落【答案】B【解析】【詳解】遼朝依據(jù)民族差別設(shè)置了不同的機(jī)構(gòu)進(jìn)行分別管理,這種做法能夠適應(yīng)不同民族的發(fā)展?fàn)顩r,削減社會(huì)沖突,促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,故選B,解除AC;這種職官設(shè)置有利于社會(huì)發(fā)展,D想說(shuō)法有誤,解除。11.朱熹所著《家禮》,旨在“明君臣、父子、夫婦之倫,序親疏貴賤之儀”。他的《小學(xué)》,專從兒童教化方面,講解并描述“愛親敬長(zhǎng)、隆師、親友之道”。同時(shí)理學(xué)家還通過(guò)書院講學(xué)的方式,向社會(huì)各階層人士宣揚(yáng)封建倫理綱常。這體現(xiàn)出A.儒家學(xué)說(shuō)起先影響民眾的生活 B.理學(xué)思想走向了世俗化C.綱常倫理的傳播推動(dòng)理學(xué)成熟 D.儒學(xué)開啟了宗教化進(jìn)程【答案】B【解析】【詳解】據(jù)材料“明君臣、父子、夫婦之倫,序親疏貴賤之儀”“愛親敬長(zhǎng)、隆師、親友之道”“向社會(huì)各階層人士宣揚(yáng)封建倫理綱?!笨梢钥闯?,理學(xué)思想逐步走向平民化、世俗化,故B選項(xiàng)正確;儒家學(xué)說(shuō)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已起先影響民眾的生活,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;C選項(xiàng)說(shuō)法顛倒了因果關(guān)系,是因?yàn)槔韺W(xué)的成熟才推動(dòng)了綱常倫理的傳播,故解除C選項(xiàng);董仲舒開啟了儒學(xué)宗教化的進(jìn)程,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12.明清之際一位思想家認(rèn)為,維護(hù)個(gè)王朝的政權(quán)是統(tǒng)治者的事情,而保衛(wèi)整個(gè)民族國(guó)家,天下全部人都有責(zé)任。這個(gè)思想可以概括為()A.“中學(xué)為體,西學(xué)為用” B.“天下興亡,匹夫有責(zé)”C.“為天地立心,為生民立命” D.“存天理,滅人欲”【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)材料“保衛(wèi)整個(gè)民族國(guó)家,天下全部人都有責(zé)任”,并結(jié)合所學(xué)可知,此思想體現(xiàn)了顧炎武“天下興亡,匹夫有責(zé)”的思想,故選B;“中學(xué)為體,西學(xué)為用”是洋務(wù)派的指導(dǎo)思想,故解除A;“為天地立心,為生民立命”是宋朝張載的名言,故解除C;“存天理,滅人欲”是宋朝朱熹的主見,故解除D。13.史載:“軍國(guó)大計(jì)……威命所寄,不于內(nèi)閣而于軍機(jī)處?!边@一現(xiàn)象起先于A.秦朝B.清朝C.明朝D.唐朝【答案】B【解析】【分析】【詳解】結(jié)合所學(xué),清朝雍正皇帝設(shè)立軍機(jī)處,故B正確;秦朝實(shí)行三公九卿制,明朝廢除丞相、設(shè)立內(nèi)閣,唐朝實(shí)行三省六部制,不符合題意,解除ACD。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“軍國(guó)大計(jì)……威命所寄,不于內(nèi)閣而于軍機(jī)處”,聯(lián)系所學(xué)清朝君主專制加強(qiáng)的史實(shí)分析解答。14.1839年,林則徐在《諭各國(guó)商人呈繳煙土稿》的通令中指出:“況茶葉、大黃(一種中藥材),外夷若不得此,即無(wú)以為命,乃聽爾年年販運(yùn)出洋,絕不靳惜(吝惜),恩莫大焉!”這反映出林則徐A.主見同等商貿(mào)往來(lái)B.抵制西方掠奪原料C.講究禁煙策略手段D.文化封閉性的觀念【答案】D【解析】材料林則徐意思是說(shuō)比如中國(guó)的茶葉和大黃,假如天朝不向英國(guó)出口,這些野蠻人就一天也無(wú)法活下去。明顯沒有相識(shí)到英國(guó)進(jìn)行貿(mào)易的主要意圖,故D正確;A中同等貿(mào)易沒有提及;B中抵制材料沒有體現(xiàn);C中禁煙與材料意思相反。15.有學(xué)者指出:“假如沒有這場(chǎng)革命,清廷不會(huì)向西方學(xué)習(xí),中國(guó)必定會(huì)在舊有軌道上緩緩而行;假如沒有這場(chǎng)革命,漢人士大夫還會(huì)接著沉淪,不會(huì)有曾國(guó)藩、左宗棠、李鴻章,也就不會(huì)有后來(lái)的政治大變局?!辈牧现械摹斑@場(chǎng)革命”指A.鴉片斗爭(zhēng) B.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng) D.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)【答案】B【解析】【分析】【詳解】依據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,對(duì)促進(jìn)清廷向西方學(xué)習(xí)、漢族士大夫覺醒和曾國(guó)藩、李鴻章等人進(jìn)入政治權(quán)力中心產(chǎn)生重大影響“革命”是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),B選項(xiàng)正確;鴉片斗爭(zhēng)與漢族官僚地主地位上升等沒有關(guān)系,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;曾國(guó)藩、李鴻章等人進(jìn)行的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是這場(chǎng)革命推動(dòng)的結(jié)果,C選項(xiàng)錯(cuò)誤;義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)抗擊八國(guó)聯(lián)軍侵略時(shí),曾國(guó)藩等人推行的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)破產(chǎn),D選項(xiàng)錯(cuò)誤。16.地圖是學(xué)習(xí)歷史的重要工具。下面地圖所反映的歷史事務(wù)是A.鴉片斗爭(zhēng) B.中法斗爭(zhēng) C.甲午中日斗爭(zhēng) D.八國(guó)聯(lián)軍侵華斗爭(zhēng)【答案】C【解析】【分析】【詳解】依據(jù)“大東溝”“平壤”“威海衛(wèi)”“黃海”等信息可知,地圖反映的是甲午中日斗爭(zhēng),故選C;鴉片斗爭(zhēng)主要在中國(guó)東南沿海地區(qū),中法斗爭(zhēng)主要地點(diǎn)是越南和中國(guó)東南沿海地區(qū),與平壤、黃海等無(wú)關(guān),解除AB;八國(guó)聯(lián)軍侵華斗爭(zhēng)由天津向北京進(jìn)攻,不符合地圖信息,解除D?!军c(diǎn)睛】17.辛亥革命以后,帝國(guó)主義不得不一再更換他們的在華代理人,但再也找不到能夠限制全局的統(tǒng)治工具,再也無(wú)力在中國(guó)建立比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。由此可見,辛亥革命A.完成了反帝反封建的任務(wù) B.避開了中國(guó)陷入半殖民地的深淵C.使民主共和觀念深化人心 D.沉重打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力【答案】D【解析】【分析】【詳解】材料“帝國(guó)主義不得不一再更換他們的在華代理人”“無(wú)力在中國(guó)建立比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序”說(shuō)明辛亥革命打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力,D正確;辛亥革命并沒有完成反帝反封建的任務(wù),A錯(cuò)誤;辛亥革命也沒有變更近代中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì),B錯(cuò)誤;材料不是說(shuō)明辛亥革命在思想方面的影響,C錯(cuò)誤。18.下表為1894~1921年中國(guó)機(jī)器進(jìn)口增減變更表。這種變更說(shuō)明:A.中國(guó)近代工業(yè)有所發(fā)展 B.西方對(duì)華資本輸出加劇C.國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)趨于合理 D.主權(quán)丟失損害對(duì)外貿(mào)易【答案】A【解析】【詳解】據(jù)題意可知,從1894年到1921年,中國(guó)進(jìn)口的數(shù)量和比重越來(lái)越高,說(shuō)明中國(guó)的工業(yè)制造也有所發(fā)展,即近代工業(yè)得到發(fā)展,故選A;表格中是中國(guó)的機(jī)器進(jìn)口,不是西方對(duì)華資本輸出,解除B;依據(jù)近代中國(guó)的近代的機(jī)器進(jìn)口狀況看不出國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變更,解除C;D項(xiàng)與題意內(nèi)容無(wú)關(guān),解除。19.國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)提出的目標(biāo)是()A.廢除二十一條 B.外爭(zhēng)國(guó)權(quán),內(nèi)懲國(guó)賊C.推翻資產(chǎn)階級(jí) D.打倒列強(qiáng),除軍閥【答案】D【解析】【分析】【詳解】以國(guó)共兩黨合作為特征的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立,加速了中國(guó)革命的進(jìn)程,以“打倒列強(qiáng),除軍閥”為目標(biāo)的國(guó)民革命興起,D正確;“廢除二十一條”“外爭(zhēng)國(guó)權(quán),內(nèi)懲國(guó)賊”是五四運(yùn)動(dòng)的口號(hào),A和B項(xiàng)錯(cuò)誤;國(guó)民大革命主要是推翻軍閥統(tǒng)治,不是推翻資產(chǎn)階級(jí),C錯(cuò)誤。20.某同學(xué)到歷史博物館參觀,看到一百多年前一張傳單:“務(wù)望全國(guó)工商各界,一律起來(lái)設(shè)法開國(guó)民大會(huì),外爭(zhēng)主權(quán),內(nèi)除國(guó)賊,就在此-舉了!”與該傳單有關(guān)的歷史事務(wù)是()A.西安事變 B.五四運(yùn)動(dòng) C.反割臺(tái)斗爭(zhēng) D.七七事變【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)毫不妥協(xié)的反帝愛國(guó)運(yùn)動(dòng),口號(hào)是“外爭(zhēng)主權(quán),內(nèi)除國(guó)賊”,因此B正確,ACD解除。故選B。21.中國(guó)工農(nóng)紅軍在人類歷史進(jìn)程中留下了堅(jiān)決信念、堅(jiān)毅意志等可以創(chuàng)建人間奇跡的精神。反映了紅軍創(chuàng)建“人間奇跡”的事務(wù)是A.北伐斗爭(zhēng)B.南昌起義C.長(zhǎng)征D.解放斗爭(zhēng)【答案】C【解析】【分析】【詳解】依據(jù)材料“工農(nóng)紅軍”“堅(jiān)決信念、堅(jiān)毅意志等可以創(chuàng)建人間奇跡的精神”可知,這一歷史事務(wù)是長(zhǎng)征,選項(xiàng)C正確;北伐斗爭(zhēng)時(shí)期、南昌起義、解放斗爭(zhēng)時(shí)期共產(chǎn)黨的部隊(duì)稱呼不是工農(nóng)紅軍,選項(xiàng)A、B、D解除?!军c(diǎn)睛】解題的關(guān)鍵是知道“工農(nóng)紅軍”這一稱呼所處的時(shí)代。22.1930年,臨時(shí)主持中共中心工作的李立三覺得革命時(shí)機(jī)已在全國(guó)范圍內(nèi)成熟,認(rèn)為“以農(nóng)村來(lái)包圍城市”的方針是一種幻想,于是制訂了以武漢為中心的全國(guó)中心城市武裝起義和集中全國(guó)紅軍攻打中心城市的安排。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)中共中心A.找到了一條正確的民主革命道路 B.已出現(xiàn)“右”傾倒戈主義苗頭C.重視農(nóng)夫斗爭(zhēng)和城市暴動(dòng)的結(jié)合 D.爭(zhēng)取全國(guó)革命成功愿望急迫【答案】D【解析】【分析】【詳解】1930年中共在實(shí)踐中已經(jīng)探究出農(nóng)村包圍城市的道路,李立三認(rèn)為“覺得革命時(shí)機(jī)已在全國(guó)范圍內(nèi)成熟”,強(qiáng)調(diào)城市暴動(dòng),體現(xiàn)了迫切爭(zhēng)取成功的愿望,故選D項(xiàng);城市暴動(dòng)是不符合當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)情的,解除A項(xiàng);李立三的安排體現(xiàn)了左傾冒進(jìn)而不是右傾錯(cuò)誤,解除B項(xiàng);認(rèn)為農(nóng)村包圍城市是“幻想”,體現(xiàn)不了“結(jié)合”,解除C項(xiàng)。23.史沫特萊在《宏大的道路》中寫道:“整個(gè)華北地區(qū),從晉北山區(qū)到東海岸,從南面的黃河到北面的長(zhǎng)城,都成了戰(zhàn)場(chǎng),戰(zhàn)斗日以繼夜,一連廝殺了五個(gè)月日軍全部的煤礦、電廠、鐵路、橋梁、馬路、車輛和電訊都遭到破壞。”文中所述的歷史事務(wù)A.是正面戰(zhàn)場(chǎng)取得的首次重大成功 B.粉碎了日軍的“囚籠政策”C.粉碎了日軍“三個(gè)月亡華”的企圖 D.打破了日軍不行戰(zhàn)勝的神話【答案】B【解析】【詳解】依據(jù)題干可知,這里的戰(zhàn)役主要是在華北地區(qū),而且以破壞日軍煤礦、電廠、鐵路、橋梁、馬路、車輛和電訊等為主,結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,這是百團(tuán)大戰(zhàn),粉碎了日軍對(duì)敵后依據(jù)地的“囚籠政策”,B正確;A是臺(tái)兒莊戰(zhàn)役,解除;C是淞滬會(huì)戰(zhàn),解除;D是平型關(guān)大捷,解除。24.1949年4月,毛澤東主席得知某戰(zhàn)役成功的消息時(shí),欣然寫下聞名詩(shī)篇《七律?人民解放軍占據(jù)南京》。該戰(zhàn)役是A.遼沈戰(zhàn)役 B.淮海戰(zhàn)役 C.平津戰(zhàn)役 D.渡江戰(zhàn)役【答案】D【解析】【分析】【詳解】據(jù)材料“……欣然寫下聞名詩(shī)篇《七律?人民解放軍占據(jù)南京》”可知,此戰(zhàn)役后人民解放軍占據(jù)南京,據(jù)所學(xué)可知,此戰(zhàn)役是渡江戰(zhàn)役,D正確;遼沈戰(zhàn)役、淮海戰(zhàn)役、平津戰(zhàn)役等三大戰(zhàn)役發(fā)生于1948年8月1949年1月,與題意不符,A、B、C錯(cuò)誤。25.“中華人民共和國(guó)外交政策的原則,為保障本國(guó)獨(dú)立、自由和領(lǐng)土主權(quán)的完整,擁護(hù)國(guó)際的長(zhǎng)久和平和各國(guó)人民間的友好合作,反對(duì)帝國(guó)主義的侵略和斗爭(zhēng)政策?!辈牧媳砻餍轮袊?guó)的外交政策是A.和平共處五項(xiàng)原則 B.一邊倒 C.獨(dú)立自主和平外交 D.不結(jié)盟【答案】C【解析】【分析】【詳解】據(jù)材料“為保障本國(guó)獨(dú)立、自由和領(lǐng)土主權(quán)的完整,擁護(hù)國(guó)際的長(zhǎng)久和平”“反對(duì)帝國(guó)主義的侵略和斗爭(zhēng)政策”可以看出,我國(guó)奉行的是獨(dú)立自主的和平外交政策,故選C;材料沒有體現(xiàn)和平共處五項(xiàng)原則,A錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)一邊倒和不結(jié)盟政策,解除BD?!军c(diǎn)睛】本題考查新中國(guó)初期的外交,解答的關(guān)鍵信息是“新中國(guó)的外交政策”。第II卷非選擇題(共50分)二、非選擇題(共3大題,其中第26題22分,第27題14分,第28題14分,共計(jì)50分)26.閱讀下列材料,回答問題。材料一隋唐時(shí)期正式確立了三省六部制,其中門下省負(fù)責(zé)諫議和封駁,不僅有權(quán)對(duì)宰相作出的決策提出異議,也可以對(duì)皇帝的做法提出不同看法。材料二唐朝前期的一百多年中,經(jīng)濟(jì)發(fā)展快速,社會(huì)呈現(xiàn)旺盛景象。唐朝時(shí)期,漢族和一些北方少數(shù)民族雜居、通婚,西北、西南等地區(qū)一些少數(shù)民族建立的政權(quán),與唐王朝保持著友好而親密的聯(lián)系,民族之間的交融進(jìn)一步發(fā)展。當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣比較開放,一些婦女受過(guò)詩(shī)書、音樂等方面的教化,喜好騎馬、打球、拔河等活動(dòng)。唐朝是中國(guó)歷史.上詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)代,書法、繪畫、音樂、歌舞、石窟和雕刻等方面的藝術(shù)創(chuàng)作成就斐然。唐朝對(duì)外交往活躍,與亞洲以至非洲、歐洲的一些國(guó)家都有往來(lái),都城長(zhǎng)安是一座國(guó)際性的大都市,是中外經(jīng)濟(jì)文化溝通中心。唐朝在世界.上享有很高聲望,各國(guó)稱中國(guó)人為“唐人”?!幾浴吨袊?guó)歷史老師教學(xué)用書》(1)依據(jù)材料一和所學(xué)學(xué)問,概括唐朝三省六部制中三省的職責(zé),并結(jié)合所學(xué)學(xué)問說(shuō)明這一制度的作用。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,概括盛唐氣象的表現(xiàn)并簡(jiǎn)析盛唐氣象出現(xiàn)的緣由。【答案】(1)職責(zé):中書省負(fù)責(zé)決策,門下省負(fù)責(zé)審議,尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行。作用:①三省長(zhǎng)官都是宰相,相權(quán)一分為三,加強(qiáng)了皇權(quán);②分工明確,各司其職,提高了辦事效率。(2)表現(xiàn):①國(guó)力強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)旺盛,社會(huì)安定②民族交往與交融進(jìn)一步發(fā)展③社會(huì)風(fēng)氣比較開放④文化生活豐富多彩.⑤文學(xué)藝術(shù)的多彩與旺盛⑥對(duì)外交往活躍,長(zhǎng)安是中外經(jīng)濟(jì)文化溝通中心⑦唐朝對(duì)世界影響很大,在世界上享有很高的聲望。緣由:①統(tǒng)治者勵(lì)精圖治,政局相對(duì)穩(wěn)定②實(shí)行開明的民族、外交和文化政策③統(tǒng)治者的博大胸懷④廣闊人民的辛勤勞動(dòng)等?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)唐朝三省六部制中三省的職責(zé)結(jié)合所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行作答即可,即中書省負(fù)責(zé)決策,門下省負(fù)責(zé)審議,尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行。作用結(jié)合所學(xué)可知,三省長(zhǎng)官都是宰相,相權(quán)一分為三,加強(qiáng)了皇權(quán);三省分工明確,各司其職,提高了辦事效率。(2)表現(xiàn):依據(jù)“經(jīng)濟(jì)發(fā)展快速,社會(huì)呈現(xiàn)旺盛景象”得出國(guó)力強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)旺盛,社會(huì)安定;依據(jù)“漢族和一些北方少數(shù)民族雜居、通婚,西北、西南等地區(qū)一些少數(shù)民族建立的政權(quán),與唐王朝保持著友好而親密的聯(lián)系,民族之間的交融進(jìn)一步發(fā)展”得出民族交往與交融進(jìn)一步發(fā)展;依據(jù)“當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣比較開放”得出社會(huì)風(fēng)氣比較開放;依據(jù)“唐朝是中國(guó)歷史.上詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)代,書法、繪畫、音樂、歌舞、石窟和雕刻等方面的藝術(shù)創(chuàng)作成就斐然”得出文化生活豐富多彩,文學(xué)藝術(shù)的多彩與旺盛;依據(jù)“唐朝對(duì)外交往活躍,與亞洲以至非洲、歐洲的一些國(guó)家都有往來(lái),都城長(zhǎng)安是一座國(guó)際性的大都市,是中外經(jīng)濟(jì)文化溝通中心。唐朝在世界.上享有很高聲望”得出對(duì)外交往活躍,長(zhǎng)安是中外經(jīng)濟(jì)文化溝通中心,唐朝對(duì)世界影響很大,在世界上享有很高的聲望。緣由結(jié)合所學(xué)可知主要是統(tǒng)治者勵(lì)精圖治,政局相對(duì)穩(wěn)定,實(shí)行開明的民族、外交和文化政策,統(tǒng)治者的博大胸懷和廣闊人民的辛勤勞
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