19.教學(xué)用《觀舞記》省公開課金獎(jiǎng)全國賽課一等獎(jiǎng)微課獲獎(jiǎng)?wù)n件

冰心——獻(xiàn)給印度舞蹈家卡拉瑪姐妹19、*觀舞記1/24了解印度文化

印度文化有一個(gè)突出特點(diǎn)：宗教色彩濃厚。在印度歷史上，印度宗教以及宗教神話就一直貫通于這古老文明，直到今天，依然是印度社會各階層文化組成部分印度幾乎全部文化藝術(shù)形式：舞蹈、音樂、雕刻、繪畫等內(nèi)容也都受此影響，多以表現(xiàn)宗教為主題。如:課文中提到蓮花、鹿、孔雀、蛇等動(dòng)物在宗教中都有其象征意義，舞臺背景也充滿宗教色彩。2/24

印度是公認(rèn)世界傳統(tǒng)舞蹈發(fā)祥地。印度傳統(tǒng)舞蹈有四大流派,而“婆羅多舞”是最古老古典舞蹈。了解印度文化

舞者衣裙華麗，姿態(tài)優(yōu)美，頭戴半圓形花環(huán)，耳環(huán)和鼻飾閃爍，光彩照人，演員手、眼、身、腳、步嚴(yán)密配合，面部表情喜怒哀樂瞬息萬變。3/24

二、作者介紹

冰心（1900—1999）原名為謝婉瑩，筆名為冰心，取“一片冰心在玉壺”為意。被稱為“世紀(jì)老人”。當(dāng)代著名詩人、作家、翻譯家、兒童文學(xué)家。

她作品以散文、詩歌為主，代表作有《寄小讀者》《再寄小讀者》，詩集《繁星》《春水》等。歌頌自然、母愛，歌頌一切美好東西，是冰心作品思想內(nèi)核，她散文語言清新秀麗，自成一體，稱為“冰心體”，影響很大。4/24一、寫作背景《觀舞記》是冰心寫于五十年代后期一篇散文。當(dāng)初中印關(guān)系正處于蜜月時(shí)期，兩國來往比較頻繁，在國際上有著許多共同立場和觀點(diǎn)，尤其是1955年萬隆會議召開，更深入促進(jìn)了中印關(guān)系發(fā)展。正是在這一背景下，冰心用散文統(tǒng)計(jì)下了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹來北京演出實(shí)況。5/24

1、感知文章大意，經(jīng)過自讀，觀賞、感受舞蹈、文字和文化美。2、品味文中描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿語句。3、領(lǐng)悟藝術(shù)與生活關(guān)系。學(xué)習(xí)目標(biāo)6/24作者寫此文送給誰？為何要送給她們？

送給卡拉瑪姐妹，因?yàn)橛《任璧讣铱ɡ斀忝镁┭莩隽司课璧?，作者觀賞后統(tǒng)計(jì)下了對舞蹈感受，洋溢著作者對舞者贊美，對古老印度舞蹈向往和熱愛之情。

7/24檢查預(yù)習(xí)1.給以下藍(lán)顏色字注音。咿呀靜穆

顰蹙

粲然花鬘斗藪

嗔視

叱咤風(fēng)云滿身解數(shù)盡態(tài)極妍

珠纓

炫轉(zhuǎn)褶裙星宿搖妥帖

yīyāmùpíncùcànmánsǒuchēn

chìzhà

xiè

yányīng

xuànzhě

xiùtiē8/24檢查預(yù)習(xí)2.解釋以下詞語。清揚(yáng)：靜穆：端凝：顰蹙：粲然：嗔視：低回婉轉(zhuǎn)：純凈，昂揚(yáng)向上。平靜莊重。端正而注意力集中。皺著眉頭，形容憂愁樣子。笑容燦爛樣子。生氣地看。盤旋起伏。9/24檢查預(yù)習(xí)2.解釋以下詞語。叱咤風(fēng)云：滿身解數(shù)：高視闊步：盡態(tài)極妍：息息相通：本色當(dāng)行：形容威力極大。全部伎倆、本事。形容氣概非凡或態(tài)度高傲。使儀態(tài)和麗質(zhì)最充分地顯示出來。呼吸相關(guān)聯(lián)，比喻關(guān)系親密。做本行事，成績十分顯著。10/24整體感知1.聽讀課文，試著用最簡練語言概括課文內(nèi)容。2.劃分課文結(jié)構(gòu)，概括每部分大意。3.交流讀后感受。11/24整體感知1.聽讀課文，試著用最簡練語言概括課文內(nèi)容。

本文是利用高超語言技巧，描寫了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙舞蹈，也表現(xiàn)了印度舞蹈美。2.劃分課文結(jié)構(gòu)，概括每部分大意。

一（1—10）作者驚嘆于舞蹈家美妙舞蹈，卻又深感自己語言不足以描寫出舞蹈精妙。

二（11—18）描繪和贊揚(yáng)印度舞蹈家美妙舞蹈。

三（19—22）表示對印度舞蹈家贊美、感激和依依不舍心情。12/24自主學(xué)習(xí)1.試從文章中找出描寫印度舞蹈特點(diǎn)語句。2.說說作者是從哪些方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動(dòng)‘美’”?

3.為何說卡拉瑪“在舞蹈狂歡之中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”?

13/24成果展示1.試從文章中找出描寫印度舞蹈特點(diǎn)語句。

“深深地低頭合掌”“長眉……舞蹈出詩句離合悲歡”“忽而雙眉顰蹙……使人幾乎聽得見錚錚弦響”“蓮花花開瓣顫，小鹿疾走驚躍，孔雀高視闊步”“最精彩是‘蛇舞’，頸輕搖，肩微顫”等。

14/24成果展示2.說說作者是從哪些方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動(dòng)‘美’”?

身體、衣飾、神態(tài)、心靈等方面。3.為何說卡拉瑪“在舞蹈狂歡之中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”?

卡拉瑪舞蹈非常優(yōu)美，好像“飛動(dòng)”起來，不過僅有“飛動(dòng)”還是不夠，還要有心靈完全投入，才能到達(dá)“美”境界。她本身就是舞蹈一部分，身心渾然一體，超越形式載體而進(jìn)入了自由飛動(dòng)境界。真正舞蹈，是心靈之舞，而不是技巧之舞。

15/24合作學(xué)習(xí)1.“看了卡拉瑪姐妹舞蹈，使人深深地體會到印度優(yōu)美悠久文化藝術(shù)……”為何看了她們舞蹈會體會到她們文化？你怎樣了解這句話意思？

2.文章大量利用比喻、排比等修辭方法來描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞蹈。找出你認(rèn)為寫得精妙句段，細(xì)心體會并加以積累。3.找出精彩語句或語段，從修辭手法和表現(xiàn)方法等方面思索，說說這些語句好在哪兒？16/24成果展示1.“看了卡拉瑪姐妹舞蹈，使人深深地體會到印度優(yōu)美悠久文化藝術(shù)……”為何看了她們舞蹈會體會到她們文化？你怎樣了解這句話意思？

首先，藝術(shù)上交流，能增強(qiáng)世界各國各民族之間相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹舞蹈，使人深深地體會到印度優(yōu)美悠久文化藝術(shù)……”

其次，全部優(yōu)異藝術(shù)家，都在本民族文化土壤中吸收養(yǎng)料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它食糧供養(yǎng)”。沒有印度悠久文化熏陶，沒有印度文化歷史內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹舞蹈就不會這么優(yōu)美感人。

17/24成果展示2.文章大量利用比喻、排比等修辭方法來描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞蹈。找出你認(rèn)為寫得精妙句段，細(xì)心體會并加以積累。3.找出精彩語句或語段，從修辭手法和表現(xiàn)方法等方面思索，說說這些語句好在哪兒？

生動(dòng)比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者姿態(tài)，以及作者贊嘆之情。

正面描寫和結(jié)合側(cè)面描寫，多角度地展示舞姿美，引發(fā)讀者想象和聯(lián)想。

18/24語言美表現(xiàn)舞蹈美神韻美舞姿美衣飾美外貌美動(dòng)作美飛動(dòng)之美小結(jié)19/24合作探究比較鑒賞

本單元《安塞腰鼓》也是寫舞蹈，試與本文作比較研究。20/24《觀舞記》《安塞腰鼓》相同點(diǎn)：1.題材相同，都是描寫舞蹈。2.都寫了舞蹈文化背景。（《安塞腰鼓》文化背景是這么厚這么厚黃土高原；《觀舞記》卡拉瑪舞蹈文化背景是印度優(yōu)美悠久文化藝術(shù)）3.都利用了比喻、排比修辭手法描寫舞蹈。成果展示21/24《觀舞記》《安塞腰鼓》不一樣點(diǎn)：1.在舞蹈格調(diào)上,《安塞腰鼓》表現(xiàn)了陽剛之美；《觀舞記》表現(xiàn)是陰柔之美。2.《安塞腰鼓》沒有用側(cè)面描寫；《觀舞記》除了用正面描寫，還用了側(cè)面描寫，寫觀眾反應(yīng)等。成果展示22/24拓展延伸唐代大詩人白居易《琵琶行》是怎樣用語言來描繪音樂美。描寫琵琶聲：大弦噪噪如急雨，小弦切切如私語。噪噪切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。