第四講裴斯泰洛齊初等學(xué)校各科教學(xué)法的創(chuàng)立者03省公開課金獎全國賽課一等獎微課獲獎?wù)n件

主講人：華東師范大學(xué)教育學(xué)系楊光富副教授聯(lián)絡(luò)電話午休時間勿擾）電子信箱:ygf21cn@（咨詢）個人博客：/westedu

（上課材料）西方著名教育家選講

SelectedEducationistsintheHistoryofWesternEducation

1/68課后作業(yè)請登錄/westedu上點擊關(guān)于柏拉圖、夸美紐斯、盧梭、裴斯泰洛齊以及相關(guān)文章，并結(jié)合課堂所講內(nèi)容和中國教育實際，在網(wǎng)上直接評論或留言，談?wù)勀憧捶?。（只要請留下你姓名或?qū)W號即可）2/68課程作業(yè)作業(yè)要求：（1）闡述某位教育家思想；（2）針對某一位教育家教育著作，寫一篇讀后感；（3）談?wù)勀銓@門課程看法及其收獲；（4）其它與本課程相關(guān)內(nèi)容。（5）提議字數(shù)為-4000字。上交時間及注意事項：（1）作業(yè)須注明院系、年級、姓名、學(xué)號，聯(lián)絡(luò)方式（手機或電子郵箱）；（2）于4月1日上課時遞交書面稿（手寫或打印）33/68

第五講裴斯泰洛齊：初等學(xué)校各科教學(xué)法創(chuàng)建者

一、裴斯泰洛齊生平二、首次實踐——新莊孤兒院教育試驗三、用筆宣傳四、孤兒慈父——斯坦茲孤兒院教育試驗五、實物教學(xué)——布格多夫和伊佛東教育試驗六、“教育心理學(xué)化”七、要素教育八、初等學(xué)校各科教學(xué)法九、對教育貢獻4/68一、裴斯泰洛齊生平

瑞士教育家裴斯泰洛齊（JohannHeinrichPestalozzi，1746——1827）是19世紀(jì)瑞士著名民主主義教育家。1746年1月12日生于瑞士蘇黎世一個醫(yī)生家庭。大學(xué)畢業(yè)后，他曾在新莊、斯坦茲創(chuàng)辦孤兒院，從事貧苦兒童教育。常與孤兒同寢食，共憂喜，苦心孤詣以發(fā)展兒童道德心，成效頗著。后又在布格多夫、伊佛東創(chuàng)辦學(xué)院，進行簡化教學(xué)試驗。5/681746年1月12日生于蘇黎世。其父為醫(yī)生，在他5歲時逝世，母親和忠實女仆巴比麗撫養(yǎng)和教育他，女仆自我犧牲精神使他終生難忘。幼時曾住在外祖父村莊里，目睹農(nóng)村破產(chǎn)境況和農(nóng)民悲慘遭遇，從小就對農(nóng)民疾苦深為同情。在卡羅林學(xué)院學(xué)習(xí)時，受到盧梭《愛彌兒》、《社會契約論》深刻影響，強化了他民主主義思想傾向。6/68裴斯泰洛齊教育代表作7/68心靈陶冶裴斯泰洛齊童年不幸，5歲喪父（1751年）。其父一生清廉寡欲，未留下半點遺產(chǎn)，以致他們母子生活陷入困境。幸虧母親忘我工作，女仆勤儉持家，才使得五口之家得以生存。8/68裴斯泰洛齊父親臨終前，他把巴貝麗叫到床前，哀求道：“你不要離開我妻子，萬一我死了，他們生活一定很悲慘，假如沒有你幫助，她絕對無法照料全家，孩子們一定會成為他人養(yǎng)子，受苦終生”。巴貝麗深受感動，決心滿足主人遺愿，犧牲自己，答道：“您萬一不幸逝世，我絕不離開夫人，或許我會終生與她在一起?！?/68柔中有剛裴斯泰洛齊從小失去父親，在母親、女仆和姐姐管教下成長，缺乏男性刺激和影響，以致男性氣質(zhì)不足，女性氣質(zhì)有余。裴斯泰洛齊即使個性柔弱，但意志堅強，遇事勇敢，富于貢獻精神，上小課時就有驚人表現(xiàn)。10/68有一次，在上課期間發(fā)生了地震，幾乎全部老師都爭先恐后，甚至踏過孩子們頭沖下樓梯。事后，同學(xué)們誰也不敢再回教室，唯有裴斯泰洛齊跑到樓上，把他們帽子、衣服拿了下來。裴斯泰洛齊曾給督學(xué)寫過匿名信，揭露學(xué)校相關(guān)橫蠻行為，但缺乏機智，被人告發(fā)，引發(fā)老師們憎恨。他一度有輟學(xué)危險。然而經(jīng)上司調(diào)查，他檢舉證據(jù)確鑿，裴斯泰洛齊這才轉(zhuǎn)危為安。11/68拯救貧民1755年瑞士大地震（他9歲），使他同學(xué)死傷甚多，鄰里無家可歸，農(nóng)民生活痛苦不堪。裴斯泰洛齊假期去探望爺爺。爺爺是一位牧師，有時帶他去訪問附近人家。在那里，他看到窮人處于貧困與墮落之中，無以謀生，氣餒喪氣，前途渺茫，全然喪失了人尊嚴(yán)；他也看到窮人兒女那突出顴骨和深陷眼窩；還看到富人有權(quán)有勢，其兒女有學(xué)可上情景。這種巨富和赤貧兩極分化使裴斯泰洛齊感到震驚。12/68他暗下決心，立志“拯救貧苦民眾，消除苦難根源”，使窮人恢復(fù)人尊嚴(yán)，真正過上人生活。在裴斯泰洛齊看來，民眾苦難根源是缺乏教育，是他們不會安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)所致。所以，他認為消除苦難根源，關(guān)鍵在于從教育入手，用教育喚醒沉淪著民眾，用教育提升他們素質(zhì)和技能，進而提升生產(chǎn)效率，以改進其生活情況，到達恢復(fù)人尊嚴(yán)目標(biāo)。13/68

“無情”情書1767年，他認識了安娜?舒爾特斯AnnaSchulthe?,愛上了這位年長于他八歲女子,頂著新娘家長激烈反對,于1769年完了婚。裴斯泰洛齊和安娜相愛了。但在結(jié)婚前，裴斯泰洛齊寄給了安娜一封信，這是一封“無情”情書：“……國家有危難或者朋友碰到了不幸之事，即使我沒有什么方法，但我總會以為與自己遭遇不幸事一樣地難過。關(guān)于結(jié)婚，親愛，我不能不告訴你，我認為對自己所愛妻子義務(wù)，不會比對祖國義務(wù)更主要。就是我對妻子怎樣溫柔關(guān)心，假如她流著淚要妨礙我完成國民義務(wù)話--即使發(fā)生任何結(jié)果--我也不會為她眼淚所迷惑，我認為這么才能完成自己義務(wù)……假如為了祖國利益，需要我發(fā)表言論，我絕對不會恐懼、畏縮，只要對祖國有益，我不會顧慮自己生命，妻子眼淚，孩子呼叫……”。14/68

他曾在新莊、斯坦茲創(chuàng)辦孤兒院，從事貧苦兒童教育。常與孤兒同寢食，共憂喜，苦心孤詣以發(fā)展兒童道德心，成效頗著。后又在布格多夫、伊佛東創(chuàng)辦學(xué)院，進行簡化教學(xué)試驗。

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裴斯泰洛齊一生主要教育實踐活動: 1、新莊孤兒院教育試驗（1774－1780）2、斯坦茲孤兒院教育試驗（1798－1799）3、布格多夫和伊佛東教育試驗（1800－1825）16/68二、首次實踐

——新莊孤兒院教育試驗（1774－1780）

1768年，裴斯泰洛齊新莊示范農(nóng)場因為經(jīng)營不善，五年后宣告破產(chǎn)。從1774年起，他將新莊逐步變成一所“貧兒之家”，先后收容6－18歲窮孩子五十余人，進行了新莊孤兒院教育試驗。17/68經(jīng)過在孤兒院教育與生產(chǎn)勞動鍛煉，原來營養(yǎng)不足、道德不良、智力遲鈍兒童發(fā)生了重大改變。所以，不到幾個月，這些孩子身體健康，性格活潑。這給了裴斯泰洛齊極大撫慰，更增強了他信心。1775年，裴斯泰洛齊舉動受到了社會廣泛重視，也得到了貧民們擁護。他為能得到社會認可而激動不已，所以深入擴大辦學(xué)規(guī)模，到1777年在校兒童人數(shù)達80名之多。18/68他曾敘述道：“我在這幾年里，與這些小乞丐生活在一起，衣食與共，想讓他們過上人生活，自己反而過著乞丐生活?！?778年下了兩次冰雹，莊稼損失慘重，物價暴漲；安娜因操勞過分，一病不起。不過，政府卻袖手旁觀，冷眼相看。因為經(jīng)費短缺，1780年被迫停辦。19/68三、用筆宣傳但最終因為缺乏援助，孤兒院被迫停辦。此時唯有巴塞爾(Basel)市書記員伊薩克?伊塞林(IsaakIselin)還對裴斯泰洛齊抱有信心,并勉勵他看成家，自此以后，裴斯泰涪齊就專心于著述，總結(jié)自己初步社會和教育活動經(jīng)驗。1780年至1789年是他創(chuàng)作豐收年,，誕生了諸如《一位隱士黃昏時刻》，《林哈德和葛篤德》四章,《談立法和殺害兒童》，《調(diào)查》，《寓言》(Fabeln等作品以及研究法國革命和瑞士現(xiàn)實狀況政論文章與著作。20/681780年，裴斯泰洛齊寫了第一篇教育論文《隱士黃昏》。他用格言形式寫道：“人類普通教育應(yīng)是各種專門教育和階級教育基礎(chǔ)；”“天賦能力應(yīng)該用練習(xí)方法去發(fā)展和鞏固?！蓖瑫r，他主張教育機會人人平等；教育在于培養(yǎng)一個完善無缺人；人生目標(biāo)是追求真理，而追求真理方法是順從自然本性要求。21/681781年2月，裴斯泰洛齊出版了他教育小說《林哈德與葛篤德》第一部（其它各部，相繼于1783、1785、1787年出版）。這本小說是他前半生所從事社會改革、教育試驗和教育理論研究成長藝術(shù)再現(xiàn)。小說表示了作者試圖經(jīng)過教育，改進人民生活和提升貧苦人民兒女教育水平強烈愿望，全書洋溢著作者熱愛人民、拯救人民于水深熾熱之中人道主義熱情。因而，書一問世，就馳名整個歐洲大陸。22/681792年，法蘭西立法委員會鑒于裴斯泰洛齊對法國教育巨大影響與貢獻，授予他“法蘭西共和國公民”稱號。所以，裴斯泰洛齊成為以“自由保衛(wèi)者”而聞名18個外國人之一。23/68四、孤兒慈父

——斯坦茲孤兒院教育試驗（1798－1799）

1789年，瑞士暴發(fā)了資產(chǎn)階級革命，留下很多孤兒。新政府便委派裴斯泰洛齊在斯坦茲組建一所孤兒院。開始了他第二次教育試驗。

24/6825/68孤兒院于1799年1月14日開張,六周后就有80多個孩子,由裴斯泰洛齊和一名使女照料。裴斯泰洛齊以多年來蓄積全部力量投身于他教育任務(wù)。他決定將他過去20年來發(fā)展教育理論利用到實踐中去。當(dāng)初他很興奮，說道：“我為實現(xiàn)我一生夢想，不惜犧牲一切，我熱情到達了那樣程度，幾乎能夠說：只要讓我開始工作，即使在阿爾卑斯山最高峰上，沒有火、沒有水地方，都是能夠?！保ā督逃母锛摇酚⑽陌娴?58頁）26/68裴斯泰洛齊到斯坦茲以后，把修道院改成孤兒院，收容了80個（此數(shù)由政府要求）孤兒，這些孤兒“大部分患有嚴(yán)重疥癬，無法行走，頭上長滿潰爛膿瘡，身上穿著生滿虱子破爛衣服。個個面黃肌瘦，牙齒暴露，深鎖愁眉，并以猜疑目光望著人。頭額上皺紋充分表現(xiàn)了他們飽經(jīng)憂患與疑慮生涯。有養(yǎng)成虛偽等惡習(xí)，難以糾正；有受悲慘環(huán)境折磨，即使表面意志堅定，卻猜疑、冷酷、害怕……；知道ABC，十個中無法找到一個?！?7/68“從早到晚我一直生活在他們中間……，我手牽著他們手，我眼睛注視著他們眼睛，我伴隨他們流淚而流淚，伴隨他們微笑而微笑，他們不知有世界、有斯坦茲，只知道跟我形影不離。他們飲食就是我飲食。我沒有家園、沒有朋友、沒有仆人，只有他們……，晚上我最終一個就寢，睡在他們中間，陪他們祈禱、讀書，一直到他們睡著；早上我最早起床，替他們換洗臟衣服，并給他們洗滌身上污垢。”（見《西方資產(chǎn)階級教育證著選》第196至199頁）28/68因為戰(zhàn)爭關(guān)系，1799年9月孤兒院改作醫(yī)院，裴斯泰洛齊只好又一次終止他教育試驗。29/68五、實物教學(xué)

——布格多夫和伊佛東教育試驗（1800－1825）

離開斯坦茲后，他來到布格多夫一所小學(xué)任教。后他應(yīng)邀轉(zhuǎn)到布格多夫另一所小學(xué)任教，1801年1月，裴斯泰洛齊又附設(shè)了培養(yǎng)初等學(xué)校教師訓(xùn)練班，該班成為著名布格多夫?qū)W院。在這里，裴斯泰洛齊開展了他第三次教育試驗。30/68裴斯泰洛齊盡力尋找某種使學(xué)生取得自然、符合心理學(xué)特點教學(xué)法。他把全部教科書扔在一邊，讓孩子們用五官來體驗他們所處周圍環(huán)境，思索應(yīng)該先于閱讀，有認識都應(yīng)該建立在直觀基礎(chǔ)上。八個月以以后一次考試.取得成績是如此顯著,使人們放心讓他在城里高一些年級上課。

31/68在這期間，他認真研究，勇于探索，進行直觀教學(xué)試驗。最初，他事先繪出實物圖片，然后以此為媒介教學(xué)生觀察與記述。有一天，當(dāng)裴斯泰洛齊拿著“窗”圖片講課時，一個學(xué)生問詢他道：“從真正窗子上不是能更加好地學(xué)到窗屬性嗎?”這一問使他恍然大悟，他自言自語地說；“正是如此，你說得很對……?！睆拇?，他就直接讓學(xué)生觀察實物。如在算術(shù)教學(xué)中，他制作了著名“算術(shù)箱”，箱內(nèi)是各種形體實物。教課時，他讓學(xué)生觀察實物，等他們?nèi)〉昧顺醪接∠蠛蟛胚M行講解，學(xué)生現(xiàn)有興趣，也便于了解和掌握。32/68裴斯泰洛齊試驗取得了初步成功。1800年3月，在布格多夫統(tǒng)一考試中，他學(xué)生考試成績非常優(yōu)異，該地學(xué)務(wù)委員會頒給他獎狀書，書里寫道：“……，可見，假如教師知道怎樣發(fā)覺兒童才能，并按照心理學(xué)方法使其發(fā)展話，很顯著，全部兒童都會有進步。你教學(xué)法是教育所依據(jù)根本法則愈加顯著……。兒童進步不但影響早期學(xué)業(yè)，而且會影響他一生……。”33/681800年7月，裴斯泰洛齊向“教育之友會”（1800年6月，布格多夫教育部長斯塔普爾創(chuàng)建專門研究裴斯泰洛齊教學(xué)法學(xué)術(shù)組織）提出專題匯報，這篇匯報中寫道：“我想把人類教育心理學(xué)化，所謂心理學(xué)化，就是把教學(xué)形式建立在人類精神發(fā)展所依據(jù)不變法則上而且依據(jù)這個法則，使人類知識要素單純化，然后以簡賅語言作有系統(tǒng)敘述，借此使最底層國民也能夠取得自然、精神以及道德陶冶……”34/68裴斯泰洛齊經(jīng)過實物教學(xué)法試驗，第一次把教育建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上，提出“教育心理學(xué)化”這一偉大理論，使教育與心理學(xué)緊密地結(jié)合在一起，給后世教育和教學(xué)產(chǎn)生了深遠影響，這是他對人類教育最主要貢獻之一。35/681805年，因為政府要收回這所學(xué)校校址，他不得不率領(lǐng)部分師生遷往伊佛東城，以后在政府幫助下，設(shè)置了一所規(guī)模很大學(xué)院，其中有中學(xué)利師范學(xué)校。36/68裴斯泰洛齊在伊佛東執(zhí)教期間，仍致力于教學(xué)方法深入改革。他上地理課就頗有特色。裴斯泰洛齊早年學(xué)生、以后成為著名教授弗由伊曼回想道：“為了學(xué)習(xí)地理基礎(chǔ)知識，我們被帶到戶外，向伊佛東附近人煙稀疏比由侖河谷步行。我們首先觀察河谷整體與各個部分，對這個河谷漸漸有了正確認識。然后挖取河谷粘土，把它包在一張大紙里面。回到學(xué)校，大家就站在一張大桌子邊，把帶回來粘土捏造成河谷模型。次日我們觀察較高地方，繼續(xù)擴展我們研究范圍。最終，我們終于把整個伊佛東盆地研究完成，把它做成鳥瞰彩雕模型。然后，我們才開始學(xué)習(xí)地圖?！?7/68裴斯泰洛齊在伊佛東時，為兒童們要求了嚴(yán)格作息制度，其安排與眾不一樣，尤其重視兒童健康問題。他給學(xué)生要求：起床后預(yù)習(xí)一小時，然后進行冷水浴，再穿上汗衫跑步到運河邊，即使嚴(yán)冬，也依然如故。裴斯泰洛齊學(xué)生弗由伊曼回想說：“我們天天早上排隊站在井旁，接收冷水浴……?！薄叭w同學(xué)沒有些人戴帽子。有一天，冷風(fēng)颼颼，我父親給我買了頂帽子，我戴著去上學(xué)。同學(xué)們看到我帽子，驚奇地叫道：'帽子!帽子!'于是，帽子被打落，被幾百只手從運動場傳到了走廊，最終竟被拋向城下河里，我再也看不到那頂帽子了?！?8/68裴斯泰洛齊把整個時間和全部精力都獻給了兒童，卻對自己儀表無暇修飾。弗由伊曼記述道：“試想一下……，一個非常丑陋男子，頭發(fā)蓬松地直立著，臉上充滿了天花斑痕和雀斑，胡子尖出而臟亂；不系領(lǐng)帶、褲子極不合身，一雙太大鞋，襪子掉了出來；走路蹣跚不穩(wěn)，氣喘吁吁；眼睛忽而又大又亮，一會兒又閉起來陷入沉思。表情要么極度悲傷，要么十分幸福；談吐遲緩而富有音樂感，不過突然間又轉(zhuǎn)為雷霆萬鈞之勢。這就是'裴斯泰洛齊老爹'給人們初步印象。我們愛他，我們?nèi)际謵鬯Ｒ驗樗麗畚覀內(nèi)咳?。我們愛十分深切。假如有一陣子看不到他，就會感到悲傷，而一旦他回來，我們就再也不能把目光從他身上移開?！?9/68他雖其貌不揚，卻有一顆金子般心。那顆心是那樣美，那樣感人，那樣純潔，那樣高尚。就是那顆心足以能感人肺腑，催人淚下。正如一位來訪者所言：“我在瑞士看到了比天堂更美地方，因為我看到裴斯泰洛齊，發(fā)覺了他偉大心靈和巨大才華，我從未如此地充滿了對自己職業(yè)神圣感和人格尊嚴(yán)……。”40/68在學(xué)校創(chuàng)辦之初，大量學(xué)生從瑞士各地涌來，各國政府也派青年來這里學(xué)習(xí)。以后因為學(xué)生和教師增多，學(xué)生人數(shù)成人化，教師難以勝任工作。學(xué)生中相當(dāng)大一部分是貴族和富裕資產(chǎn)者兒女，達背了裴斯泰洛齊教育宗旨。這一切使學(xué)院日趨衰落，終于被迫于1825年關(guān)閉。41/681846年，在他誕辰100周年時，故鄉(xiāng)人們在他墳?zāi)股辖⒘思o(jì)念碑，碑文寫道：

亨利赫·裴斯泰洛齊，

1746年1月12日生于蘇黎世，1827年2月17日逝世于布魯格。

在涅伊霍夫你是新莊貧民救主，

以《林哈德和葛篤德》教誨人民；

在斯坦茲你是孤兒慈父，

在布格多夫你是新式小學(xué)創(chuàng)建人，

在伊佛東你是人類教育家，

你是一個真正人，一個真正基督教徒，

一個真正公民，

毫不為己，一切為人。

愿你長眠地下!

42/68討論：你對裴斯泰洛齊坎坷教育實踐有何感想。43/68六、“教育心理學(xué)化”

裴斯泰洛齊在西方教育史上，第一個明確提出“教育心理學(xué)化”口號教育家。44/68所謂教育心理學(xué)化？首先是要求將教育目標(biāo)和教育理論指導(dǎo)置于兒童本性發(fā)展自然法則基礎(chǔ)上。其次，教育心理化就是必須使教學(xué)內(nèi)容選擇和編制適合兒童學(xué)習(xí)和心理規(guī)律，即教學(xué)內(nèi)容心理學(xué)化。第三，教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)方法心理學(xué)化，即與學(xué)生認知過程相協(xié)調(diào)。第四，要讓兒童成為他自己教育者。45/68七、要素教育

裴斯泰洛齊是要素教育思想代表人物。他認為，初等學(xué)校各種教育都應(yīng)該從最簡單要素開始，然后轉(zhuǎn)到日益復(fù)雜要素，方便循序漸進地促進人友好發(fā)展。46/681、德育

德育最基本要素是兒童對母親愛。兒童誕生之后，首先要在家庭中培養(yǎng)對母親愛。兒童在產(chǎn)生了對母親愛之后，再逐步擴大到對家庭里其它組員（父親和弟兄姐妹）愛。伴隨兒童生活范圍擴大，進而擴大到周圍鄰居以及學(xué)校老師和同學(xué)愛，再擴大到對全人類愛，并由此而意識到自己是整個人類中一員。47/682、智育

智育簡單要素是數(shù)目、形狀和語言。48/683、體育

體育最基本要素是關(guān)節(jié)活動。49/68八、初等學(xué)校各科教學(xué)法

他不但對當(dāng)初初等學(xué)校各科教學(xué)法提出了許多革新意見，還為科學(xué)地建立初等學(xué)校各科教學(xué)法開創(chuàng)了基礎(chǔ)。所以，他被譽為當(dāng)代初等學(xué)校各科教學(xué)法奠基人。50/681．語言教學(xué)

裴斯泰洛齊認為，語文(本族語)教學(xué)應(yīng)從語言最簡單要素“聲音”開始。其步驟有三：51/68（1）發(fā)音教學(xué)

這主要是發(fā)音訓(xùn)練，使兒童在熟悉全部發(fā)音基礎(chǔ)上含有發(fā)音能力，進而認識字母，知道音節(jié)。52/68（2）單字教學(xué)

讓兒童學(xué)習(xí)周圍事物名稱，背熟各種事物名稱單詞，進而加上形容詞，使兒童了解詞意義和屬性。53/68（3）

語言教學(xué)

這是語文教學(xué)最終步驟，它要求兒童對事物特征有個整體認識，了解事物之間聯(lián)絡(luò)和關(guān)系，并用語言表示出來。如：“父親是慈愛”、“鹿是長腿”。54/682、算術(shù)教學(xué)

裴斯泰洛齊反對舊式計算教學(xué)只重機械背誦規(guī)則弊端，認為計算應(yīng)是正確實物觀察結(jié)果。算術(shù)教學(xué)應(yīng)從實物觀察入手，利用豆粒、小石子、棒棍等教具進行計算。計算基本要素是1。計算時以1為基數(shù)，逐步加1或乘1、減1，從個位到十位以至百位。如1加1是幾?1加2是幾?1乘多少是2?1乘多少是3?10減1還剩幾?9減1還剩幾?等等。55/683、測量教學(xué)

測量教學(xué)包含測量、繪畫、習(xí)字和初步幾何。裴斯泰洛齊認為，在教圖形測量、習(xí)字和圖畫時，都應(yīng)先畫直線，然后再畫角、三角形、正方形、正方形分割(二等分、四等分等)，之后還要學(xué)習(xí)曲線和圓形、橢圓形等。測量教學(xué)也必須重視直觀，教師應(yīng)把各種線條、幾何圖形指給學(xué)生看，要求他們正確地觀察了，解它名稱和特征，并學(xué)習(xí)測量和繪圖，深入學(xué)習(xí)寫字、繪畫。

56/684、地理教學(xué)

地理教學(xué)應(yīng)由近及遠，由簡到繁，先教兒童熟悉周圍環(huán)境，認識學(xué)校園地，觀察本鄉(xiāng)地形、氣候改變，再擴展到對本縣、本省、全國以至全世界認識，形成整個地球觀念。學(xué)習(xí)時可先觀察地形，再用粘土塑造模型，然后逐步過渡到認識地圖。

57/68九、對教育貢獻

1、他是西方教育史上第一位將教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合思想付諸實踐教育家。

2、他對小學(xué)教學(xué)方法改革，建立了不可磨滅功勞，他是小學(xué)各科教學(xué)法奠基人。58/68討論：談?wù)勀銓ε崴固┞妪R