部編版語文九年級(jí)上冊第18課《懷疑與學(xué)問》教學(xué)設(shè)計(jì)

部編版語文九上第18課《懷疑與學(xué)問》教學(xué)設(shè)計(jì)

課題懷疑與學(xué)問單元五學(xué)科語文年級(jí)九上

1、梳理文章論證思路。

學(xué)習(xí)

2、分析本文運(yùn)用的論證方法及其作用。

目標(biāo)

3、培養(yǎng)懷疑精神。

重點(diǎn)學(xué)習(xí)目標(biāo)1、2

難點(diǎn)學(xué)習(xí)目標(biāo)3

教學(xué)過程

教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖

導(dǎo)入新課因?yàn)閼岩?，亞里士多德才說出那句“吾愛吾師，進(jìn)入情境。進(jìn)入情境。

吾更愛真理”這一千古名言；因?yàn)閼岩桑绨啄崽?/p>

出了日心說，更正了人們的宇宙觀。因?yàn)閼岩?，?/p>

利略通過比薩斜塔實(shí)驗(yàn)，打破了亞里士多德在物理

學(xué)中長期占統(tǒng)治地位的神話。得出了自由落體定

律。懷疑與學(xué)問、創(chuàng)造有究竟什么關(guān)系？

作者名片顧頡剛（1893-1980）,我國當(dāng)代史學(xué)家，江蘇了解作者有關(guān)了解作者有助于

蘇州人。長期從事教育工作和歷史研究，于懷疑和情況。學(xué)生了解作品。

辨?zhèn)危胁簧賱?chuàng)見。著有《漢代學(xué)術(shù)史略》、《史林

雜識(shí)初編》等。

知識(shí)鏈接議論文知識(shí)回顧補(bǔ)充知識(shí)補(bǔ)充知識(shí)

一、議論文三要素：

論點(diǎn)：作者對(duì)所論述問題的見解和主張。（中

心論點(diǎn)、分論點(diǎn)）

論據(jù)：用來證明和支撐論點(diǎn)的材料。（事實(shí)論

據(jù)、道理論據(jù)）

論證：用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程。

舉例論證（例證法）、道理論證（引證法）、比

喻論證（喻證法）、對(duì)比論證

自主學(xué)習(xí)請(qǐng)同學(xué)們默讀課文，用圈點(diǎn)批注法自主學(xué)習(xí)。按照自主學(xué)習(xí)訓(xùn)練自主學(xué)習(xí)的

圈點(diǎn)批注法要求：方案自學(xué)。能力。

1、畫記段落序號(hào)，標(biāo)記需注音、注釋的生字

1司O

2、圈出用得好的詞語、句子，并寫上自己的

理解感悟。

3、在關(guān)鍵語句(主旨句、過渡句、中心論點(diǎn)等)

下畫橫線。

4、有疑問的地方，標(biāo)記問號(hào)。

5、文章分段用段落分層用T

成果檢測一、讀一讀記一記積累詞語積累詞語

虛妄(wang)墨(mb)守譬(pi)如

懶惰(dub)塾(shU)師停滯(zhi)

盲(mdng)從頡(jie)程頤(yi)

停滯(zhi)大儒(rU)腐草為螢(ying)

虛妄：荒誕無稽，沒有根據(jù)。

墨守：固執(zhí)拘泥，不會(huì)變通。

不攻自破：不用攻擊，自己就破滅了。多指不正確

的理論。謠言未經(jīng)批駁，就露出破綻，站不住腳了。

辨?zhèn)稳ネ罕鎰e虛假的，去除不合理的。

一流俗：般的風(fēng)俗習(xí)慣(含貶義)。

停滯：停下來，滯留不能進(jìn)行。

大儒：舊時(shí)指學(xué)問淵博而著名的學(xué)者

初讀感知一、本文的中心論點(diǎn)是什么？這個(gè)論點(diǎn)是如何讀課文整體把握文章大

提出的？有什么作用？討論，思考，意和思路。

中心論點(diǎn)：治學(xué)必須有懷疑精神。表達(dá)

引用古代名言，開門見山地提出來的。

兩則名言，既提出了論點(diǎn)，同時(shí)又是論據(jù)，增

強(qiáng)了論點(diǎn)的說服力。

二、為了論證中心論點(diǎn)，作者提出了哪幾個(gè)分

論點(diǎn)？分論點(diǎn)之間是什么關(guān)系？

①懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E。

②懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說、啟迪新發(fā)明的

基本條件。

(不僅.....也......)兩個(gè)分論點(diǎn)之間是

遞進(jìn)關(guān)系。(過渡句)

三、結(jié)構(gòu)梳理

(1-2)引用名言提出中心論點(diǎn)：治學(xué)必須有

懷疑的精神。

(3~5)論證分論點(diǎn)一：懷疑是消極方面辨?zhèn)?/p>

去妄的必要步驟。

(6)論證分論點(diǎn)二：懷疑是積極方面建設(shè)新

學(xué)說、啟迪新發(fā)明的基本條件。

細(xì)讀探究一、作者論述第一個(gè)分論點(diǎn)時(shí)，分了哪幾個(gè)層品析論證方法品析論證方法

次？

第一層(3—4)：對(duì)于傳說都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考。

第二層(5)：不論哪一本書、哪一種學(xué)問，都要

敢于懷疑。

二、找出文中所用的論證方法，并說說其作用。

語言訓(xùn)練：這幾句運(yùn)用了__________論證的方

法，論證(證明)了_____________________o

1、舉例論證。

第3段國難危急的傳說，第4段“三皇五帝”

和“腐草為螢”的例子。(清楚地告訴人們什么？)

舉例論證。真實(shí)、具體、有力地論證對(duì)于傳說

必須有懷疑精神，懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋匾?/p>

步驟，做學(xué)問時(shí)要有懷疑的精神。

舉例論證答題模式：用了舉例論證，真實(shí)、具

體、有力地論證了……觀點(diǎn)。

2.道理論證。

第5段用關(guān)于“懷疑”“思索”“辨別”的闡述

和孟子的名言“盡信書不如無書”論證了什么？

道理論證，充分有力地論證了“我們對(duì)于不論

哪一本書，哪一種學(xué)問，都要經(jīng)過自己的懷疑”。

道理論證答題模式：用道理論證，充分有力地

論證了觀點(diǎn)。

3、對(duì)比論證。

(1)第4段“我們信它，因?yàn)樗?是‘；不信它，

因?yàn)樗?"，從正反兩方面說理，闡明了什么？

對(duì)比論證，論證了“我們對(duì)于傳說的話，都應(yīng)

當(dāng)經(jīng)過一番思考，不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了”。

對(duì)比論證答題模式：運(yùn)用對(duì)比論證，從正反兩

方面論述，全面深刻地論證了……觀點(diǎn)。

精讀揣摩搶答1：第六段第(9)句“一切”和“四個(gè)常品析語言品析語言

常”能刪去嗎？為什么？句中的冒號(hào)可改為句號(hào)

嗎？

不能。用這些詞，是為了強(qiáng)調(diào)所有的學(xué)問家都

包括在內(nèi)，都善于經(jīng)常的懷疑、提問、評(píng)判、修正

過去學(xué)者的學(xué)說。這是建設(shè)新學(xué)說的基本條件。

不能，冒號(hào)表示后面的一句是前幾句的總括。

所以不能改為句號(hào)。

搶答2：第六段最后一句中的“學(xué)術(shù)”和“文

化”這兩個(gè)詞能互換嗎？

句中的“學(xué)術(shù)”和“文化”這兩個(gè)詞不能互換。

因?yàn)椤皩W(xué)術(shù)”是人類眾多的“文化”活動(dòng)中的一種，

“一切學(xué)術(shù)也就停滯，人類的文化也就不會(huì)進(jìn)步

了”，是從部分說到整體，互換位置后就講不通了。

拓展提高一、讀下文的小故事，結(jié)合課文談?wù)勀愕目捶?。賞析美文，進(jìn)一步鞏固所學(xué)

有一天，哲學(xué)家羅素問哲學(xué)家穆爾，“你的學(xué)完成練習(xí)知識(shí)。

生中誰最優(yōu)秀？”穆爾說是維特根斯坦?！盀槭?/p>

么？”“因?yàn)?，在我的所有學(xué)生中，只有他一人在

聽我的課時(shí)總露出迷茫的神色，而且老是有一大堆

問題?！焙髞?，維特根斯坦的名氣超過了羅素。有

人問：“羅素為什么落伍？”維也納特根斯坦說:“因

為他已經(jīng)沒有問題了?！?/p>

二、舉出兩個(gè)善于“懷疑”而創(chuàng)建新學(xué)說、啟

迪新發(fā)明的事例。

示例：偉大的天文學(xué)家哥白尼創(chuàng)立了地動(dòng)學(xué)

說，就是從懷疑亞里士多德、托勒密的天動(dòng)學(xué)說開

始的；偉大的數(shù)學(xué)家祖沖之敢于懷疑前人的陳腐學(xué)

說，推翻錯(cuò)誤的結(jié)論，作出了計(jì)算圓周率的杰出貢

獻(xiàn)。

三、讀短文，回答問題：

多疑，往往是不好的。因?yàn)槎嘁墒且环N不健康

的心理狀況。俗話說：疑心生暗鬼。確有一定的道

理。古往今來，不少人由于多疑，不知鬧出了多少

笑話，演出了多少悲劇。且不說“杯弓蛇影”使人

大病一場，給疑者帶來的痛苦有多大，就因?yàn)槎嘁?/p>

而夭折的也并非一起?！都t樓夢》中的林黛玉，因

生性多疑，以致憂郁成疾，這也是造成寶黛愛情悲

劇的原因之一。

如果說封建社會(huì)的大家閨秀，由于多疑而只是

個(gè)人遺恨終身的話，那么一些赫赫有名的政治家、

軍事家由于多疑而造成損兵折將的也為數(shù)不少。曹

操就是一個(gè)。因多疑，錯(cuò)殺了不少忠臣良將！推遲

了曹魏政權(quán)的建立。以前事，無須多論。

今天我們的一些同志由于多疑，為人辦事互不

信任，疑心疊起，顧慮重重，當(dāng)齊心的不齊心，當(dāng)

合作的不合作，甚至故意設(shè)置障礙，出些難題，給

事業(yè)造成難以挽回的損失。因此，同志之間應(yīng)互相

信任，去疑存誠。當(dāng)然對(duì)某些人和事物，不輕信，

存疑端，也是必要的。但這就另當(dāng)別論。

1、文段論證的論點(diǎn)是什么？

多疑，往往是不好的。

2.本段論點(diǎn)與課文《懷疑與學(xué)問》的論點(diǎn)是否

矛盾？為什么？

不矛盾。本段主張“不要多疑”，是從與人相

處的角度提出的；課文主張“要多疑”，是從治學(xué)

角度提出的。

3.本段的論證思路是：A.由正到反B.

由古及今C.由遠(yuǎn)及近

(B)

4.本段論證的方法主要有_論證和

______論證。

舉例道理、道理論證。

5.劃線三句話在結(jié)構(gòu)上的作用分別是：A.

統(tǒng)領(lǐng)全段B.承上啟下C.領(lǐng)起下文

ACB

6.文段末兩句能不能刪去？為什么？

不能。避免誤解，使論述更加周密。

四、美文欣賞。

造心需要時(shí)間，少則一分一秒，多則一世一生。

片刻而成的大智大勇之心，未必就不玲瓏。久拖不

決的謹(jǐn)小慎微之心，未必就很精致。有的人，小小

年紀(jì)，就竣工一顆完整堅(jiān)實(shí)之心。有的人，須發(fā)皆

白，還在心的地基挖土打樁。有的人，半途而廢不

了了之，把半成品的心扔在荒野。有的人，成百里

半九十，丟下不曾結(jié)尾的工程。有的人，精雕細(xì)刻

一輩子，臨終還在打磨心的剔透。有的人，粗制濫

造一輩子，人未遠(yuǎn)行，心已灶冷坑灰。

——畢淑敏《造心》

課堂小結(jié)本文作者以名言提出中心論點(diǎn)，運(yùn)用舉例論用自己的方式鞏固提升。

證、道理論證、對(duì)比論證的方法，論證了治學(xué)必須