時間的沉淀,事物的價值,人們認識作文框架

時間的沉淀,事物的價值,人們認識作文框架時間的沉淀,事物的價值,人們認識作文框架篇一時間的沉淀與事物價值的發(fā)掘之間的關(guān)系，一直是人們爭議不斷的話題。然，時間沉淀的長短與事物價值的認知程度必然成正比嗎？依筆者之見，答案是否定的。事物價值的認知程度應(yīng)與其對當(dāng)下時代發(fā)展的指導(dǎo)意義相勾連，并非單純的取決于事物經(jīng)受時間沉淀的長短。貼合時代發(fā)展需求、指引時代前行的事物，其價值方能得到人們的充分認識。有人認為：經(jīng)過時間的沉淀，事物的價值才能被人們認識。梵·高的一生充斥著落魄與失意，他的作品不受時人的待見，反是在他含恨謝世的數(shù)年之后，他的作品被奉入“印象派”的神殿。誠然，從表面上看，梵·高作品的價值經(jīng)過了時間的沉淀方被人們認識。但探其淵藪，是梵·高遠超時代進程的筆法和技法使其遭到了時人的漠視。而時代發(fā)展向前推進之后，他的筆法和技法恰恰貼合了當(dāng)時時代繪畫藝術(shù)的發(fā)展需求，對當(dāng)時“印象派”畫風(fēng)的形成有著指引作用，于是其作品的價值得到了人們的重新評估。故，超越時代發(fā)展進程的事物，其價值確然在時間沉淀后得以顯現(xiàn)，但在背后起關(guān)鍵甄別作用的，依然是時代發(fā)展的需求。那么，那些不經(jīng)時間沉淀就被人們認識到價值的事物一定是符合時代需求、能指引時代前行的嗎？其實不然。有人為博噱頭，將事物包裹上“高大上”的外殼，振臂高呼看似震撼人心、鼓人志氣的口號，在短時間內(nèi)獲得大眾的關(guān)注，實則只是些華而不實，缺乏內(nèi)核的“無籽果實”罷了。它們僅僅擁有表面的鼓動價值，卻沒有給人以持久感動的精神內(nèi)核，并不能給世人以亙久的啟迪，指引時代前行。它們不經(jīng)過時間沉淀，便已自行消逝在時代洪流之中。故，創(chuàng)造符合時代需求，能被人們認識價值的事物，應(yīng)注重其內(nèi)核，而非泛泛追求其表面價值?！敖o歲月以文明，而不是給文明以歲月?！比珉姽饣鹗戕D(zhuǎn)瞬即逝的生命，固然經(jīng)受不起時間的沉淀，盡可能地在有限的生命里創(chuàng)造能被人們認識到價值的事物，應(yīng)是我們念茲在茲的。以時代之需為立足點，注重事物的實質(zhì)內(nèi)核，使其成為指引時代發(fā)展的“引航塔”，方是創(chuàng)造事物的不二法門?！俺庇看呷诉M，風(fēng)正好揚帆”，讓我們一起，應(yīng)時代之需求，筑事物之價值！時間的沉淀,事物的價值,人們認識作文框架篇二事物的價值總是被多方面的因素所蒙蔽，例如人類有限的認知、社會科學(xué)發(fā)展的速度。時間在大浪淘沙，在不斷地篩選有價值的事物，找出那顆閃閃發(fā)光的“鉆石”。故我認為，價值能夠被時間檢驗。時代的局限性和人類認知的局限性，都會使明珠蒙塵。布魯諾堅持“日心說”，卻被烈火焚身;梵高的后印象派畫作在死后才被人追捧尊敬;被現(xiàn)代人民稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》也曾被人無視……每個時代都存在著局限性，但隨著時代的進步，人類的認知在一次次地被提升，社會也在不斷地進步。那些謬論終究會消弭成歷史長河中的一縷流光，“是金子就一定會發(fā)光”。事物的價值在時間的打磨下熠熠生輝?！肮そ尘瘛痹凇扒уN萬鑿出深山”后，也終將變得“烈火焚燒若等閑”。庖丁解牛的刀工忍耐了多少歲月的沉寂，敦煌壁畫的修復(fù)花費了多少代人的青春年華，故宮文物的復(fù)原又耗費了多少人的心神。十年磨一劍，百年精一技，“工匠精神”在歷史長河中展現(xiàn)了非凡之資。中華文化的傳承在一代又一代人手中，顯得更加光彩奪目。事物價值的體現(xiàn)需要時間?！半s交水稻之父”袁隆平，在解決全國溫飽問題之前，也曾遭受上級領(lǐng)導(dǎo)語言攻擊，但他最終堅持了自己，并且用一生時間成就了自己;“青蒿素之母”屠呦呦，花費將近半生時間來尋找青蒿素的秘密，解決了全球人民的瘧疾。有價值的事物在時間的長河中越釀越香?！膀U驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍?！背晒偸窃诓粩喾e累中實現(xiàn)的，故時間的積累也是成功的條件之一。我們面對新事物，與其給予否定，不如細細揣摩其價值，靜候時間對它的檢驗。新時代青年要學(xué)習(xí)真本事，要慎思之，明辨之，篤行之。少年的肩上應(yīng)有著清風(fēng)明月和國家擔(dān)當(dāng)，所以我們更要在浮躁喧囂的時代中沉淀下來，學(xué)習(xí)真本領(lǐng)，在中國未曾開發(fā)的廣