人教部編版九年級(jí)語文上冊(cè)第五單元基礎(chǔ)過關(guān)卷（含答案）

第五單元基礎(chǔ)測(cè)試卷

1.下列加粗字的讀音無誤的一項(xiàng)是()

A.玄虛(xuAn)停滯(zhi)汲取/)根深蒂固(ti)

B.壓榨(zhA)豢養(yǎng)(juAn)遁詞(d￡in)孜孜不倦(zi)

C.中傷(zhbng)懦夫(nu6)盲從(mGng)鍥而不舍(qi)

D.折扣(zh6)搽粉(chG)脊梁(ji)自暴自棄(bAo)

2.下列字形無誤的一項(xiàng)是()

A.匡騙渺茫視察行之有效

B.兇險(xiǎn)灌溉魯鈍持之以衡

C.虛妄流俗崇拜不足為據(jù)

D.脂粉摧殘懶惰走頭無路

3.下列句中加粗成語運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.無數(shù)革命先烈前仆后繼，奮斗犧牲,他們的革命精神萬古長青。

B.任何藝術(shù)都要靈活多變，如果墨守成規(guī),終究擺脫不了衰落的命運(yùn)。

C.他非要按自己的想法去做一件事,不管怎樣勸說都不聽，真是不言而喻。

D.只要把事情的真相告訴大家，這些謠言便不攻自破了。

4.下列句子順序排列最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

①生命也不可重復(fù)，你只有一個(gè)人生。

②一個(gè)人如果對(duì)自己的人生不負(fù)責(zé)，我不相信他會(huì)對(duì)其他生命負(fù)責(zé)。

③每個(gè)人的生命都是獨(dú)一無二的,世界上只有一個(gè)你。

④所以一個(gè)人根本的責(zé)任就是要對(duì)你唯一一次的人生負(fù)責(zé)。

A.②③①④

B.③①④②

C.③②①④

D.①③④②

5.對(duì)下列句子運(yùn)用的修辭手法，分析不正確的一項(xiàng)是()

A.破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚;臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。(對(duì)偶)

B.松麗的春天躺在靜穆的晨光里，聽那只嬌柔獻(xiàn)媚的百靈鳥向它歌唱。(擬人)

C.在烏黑的無邊夜空中，李煜所見之月，如鉤，尖銳的鉤，勾人心魄。（比喻）

D.這是什么精神?這是國際主義的精神，這是共產(chǎn)主義的精神。（反問）

6.閱讀下面的文字，回答問題。

別讓速成毀了匠心

①在快節(jié)奏生活的當(dāng)下，不少事物的生產(chǎn)創(chuàng)造似乎也加速起來。比如各類技能培訓(xùn)，只要

有錢，到處都是班，兩三個(gè)月就能拿到一本證書。寫書、拍電視劇等等，也無不可以速成。

②現(xiàn)代社會(huì)，時(shí)間就是生命,辦事講效率沒有錯(cuò)。隨著科技的進(jìn)步，很多事情確實(shí)可以做到

事半功倍。但實(shí)踐也告訴我們，有些時(shí)候欲速則不達(dá),一味地追求速成不是好事。事物的成長

發(fā)展往往有其規(guī)律,那些違背規(guī)律的速成，往往會(huì)先天不足，無異于拔苗助長。一些以次充好的

假冒偽劣“速成”產(chǎn)品，一些偷工減料的“速成”工程等等，多是以犧牲質(zhì)量或功效,乃至犧牲安全

為代價(jià)，這樣的速成就不僅無益，而且有害。

③常言道:慢工出細(xì)活,文火煲靚湯。很多事急不得，更速成不得。古人對(duì)事物的創(chuàng)造，往往

是匠心獨(dú)運(yùn)，不尚速成。如絲綢、瓷器、漆器、金銀器等各類技藝精湛的手工藝品，飽蘸著匠

人們對(duì)自然的敬畏,對(duì)創(chuàng)造的虔敬，對(duì)工序的苛求。有多少巨匠們一生默默無聞，遠(yuǎn)離名利場(chǎng)，

只為了完成一件作品，辦好一件事情。盛于魏晉時(shí)期的“百煉鋼”之術(shù)，其制作過程需工匠把精

鐵加熱鍛打一百多次，一鍛一稱，直到斤兩不減,如此千錘百煉，最終鍛造出高純度的器具。古人

有句話叫“技近乎道”，即技藝層面的不懈雕琢和追求，與最高的“道”相符，而這種“道”不正是我

們所倡導(dǎo)的“工匠精神”嗎?正是在這樣的邏輯下，產(chǎn)生了數(shù)不勝數(shù)的名匠和作品。明代奇巧人

王叔遠(yuǎn)精雕細(xì)琢，在很小的桃核上雕出各色各樣的人物景觀,而且形神畢肖，表現(xiàn)了雕刻者的

精巧技藝和巧妙構(gòu)思，反映出我國古代民間工藝的高超成就。

④只有沉得下心,才能做出經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的產(chǎn)品。高鳳林作為一名特種熔融焊接工,35

年如一日，一心專注火箭發(fā)動(dòng)機(jī)焊接工作，被稱為焊接火箭“心臟”的人,0。8毫米是高鳳林焊接

生涯里挑戰(zhàn)過的最薄紀(jì)錄。載人潛水器有十幾萬個(gè)零部件，其組裝對(duì)精密度要求達(dá)到“絲”級(jí)。

顧秋亮作為一名焊工,40多年來兢兢業(yè)業(yè)、刻苦鉆研，在平凡的崗位上不斷追求卓越，一次又一

次挑戰(zhàn)極限，成功地把“蛟龍”送入海底，他也被稱為“有鉆勁兒的螺絲釘”。沒有那種精細(xì)入微

的追求，沒有那種“差之毫厘，謬以千里”的體認(rèn)，就很難有過硬的高精尖技術(shù)。

⑤其實(shí)，不管是科技研究、手工制造、養(yǎng)殖種植，還是行醫(yī)執(zhí)教、著書立說,行業(yè)千萬種，

從業(yè)者至少都應(yīng)該有一顆基本的“匠心”。這顆匠心，不僅是對(duì)規(guī)律的尊重,對(duì)創(chuàng)造的敬畏，更需

要工作中一絲不茍的工序，精湛的技術(shù)，專注的追求，精益求精、追求卓越的精神。養(yǎng)此匠心，

則會(huì)耐得住寂寞,坐得住冷板凳，下得了苦功夫,生出一種寧靜致遠(yuǎn)、潛心于事的定力。涵養(yǎng)工

匠精神，容不得浮躁，容不得唯利是圖，容不得急功近利的“速成”。

⑥“速成”是匠心的克星，欲養(yǎng)匠心，必戒“速成心”。多少粗制濫造、速生速朽的物事告訴

我們，急于求成于事無益，急功近利更難立身。唯養(yǎng)一顆匠心，不迷于聲色，不惑于雜亂，沉潛自

己，專注一事，方能有所成，有所立。

(選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改)

(1).閱讀第②段，簡要概括作者對(duì)“速成”的看法。

(2).第④段主要運(yùn)用了什么論證方法?請(qǐng)簡要分析。

(3).結(jié)合選文，談?wù)勅绾勿B(yǎng)成一顆“匠心"。

7.閱讀下面的材料，回答問題。

材料一：古代名人的經(jīng)典讀書方法。

蘇軾：“八面受敵”讀書法

北宋文學(xué)家蘇軾認(rèn)為人們?cè)谧x書時(shí),往往會(huì)感到處處都是有用的知識(shí)，猶如“八面受敵”。

這里的“八面”，是指書的各個(gè)方面的內(nèi)容，將研究對(duì)象分為東、南、西、北、東南、東北、

西南、西北八方，然后各個(gè)擊破。

他在《又答王庠書》中就侄女婿王庠“問學(xué)”，介紹了自己首創(chuàng)并實(shí)踐的這種讀書方法：

“少年為學(xué)者，每一書，皆作數(shù)過盡之。書富如入海，百貨皆有之，人之精力，不能兼收盡

取，但得其所欲求者爾。故愿學(xué)者，每次作一意求之?！币馑际钦f，書中內(nèi)容豐富，讀書就

像暢游知識(shí)的海洋。讀一本好書可以每次只帶著一個(gè)目標(biāo)去讀，或只就一個(gè)方面的問題去探

求、研究，而不是同時(shí)涉及其他的目標(biāo)或問題。

所以，每一本好書都需要好好讀幾遍，日久天長，必有所獲。

陳善：“入書出書”讀書法

南宋人陳善著有一部《捫虱新話》，他在書中寫道：“讀書須知出入法。初當(dāng)求所以入,

終當(dāng)求所以出。見得親切，此是入書法；用得透脫，此是出書法。蓋不能入得書，則不知古

人用心處；不能出得書，則又死于言下。惟知出知入，乃盡讀書之法也。”這段話的意思是

說，讀書要知入知出。入，就是要讀進(jìn)書中去，讀懂吃透，掌握書中的內(nèi)容實(shí)質(zhì)；出，就是

要從書中跳出來，能夠靈活運(yùn)用書本知識(shí)解決實(shí)際問題。開始讀書時(shí)要求入，讀書的最終目

的是要求出。

鄭板橋：“求精求當(dāng)”讀書法

清代書畫家鄭板橋的“求精求當(dāng)”讀書法中的“求精”，是讀書要有選擇，選好書，讀精品;

“求當(dāng)”就是恰到好處，要適合自己的水平和工作需要。他說：“求精不求多，非不多也，唯

精乃能運(yùn)多”“當(dāng)則粗者皆精，不當(dāng)則精者皆粗”。實(shí)際上，鄭板橋并不反對(duì)博覽群書，只是

強(qiáng)調(diào)多讀必須以精讀為基礎(chǔ)，也必須用精讀中得到的知識(shí)去聯(lián)系多讀的內(nèi)容，圍繞一個(gè)課題

深入下去。讀書求精不求多，才能讀到書里去，抓住要領(lǐng)。

在精讀中，鄭板橋還比較注重“問”。他認(rèn)為，“學(xué)問二字，須要拆開看。學(xué)是學(xué)，問是

問。今人有學(xué)而無問，雖讀書萬卷，只是一條鈍漢耳”。在他看來，讀書好問，才會(huì)使“疑竇

釋然，精理迸露”

材料二：

魯先圣：讀書貴在謀心

①其實(shí)，在我看來，正書和閑書，就是一個(gè)人知識(shí)的縱橫。學(xué)生時(shí)代的教科書和工作以

后的專業(yè)書是自己知識(shí)的縱向部分，它們會(huì)使自己深刻而專長；而那些閑書是自己知識(shí)的橫

向部分，它們會(huì)使自己豐富而多彩。就如一棵樹，正書是主干，閑書是枝葉，沒有枝葉的主

干必然沒有生命力，而沒有主干的枝葉也無法繁盛。

②正書必須讀好，這是沒有什么異議的，因?yàn)樗且粋€(gè)人立足的基礎(chǔ)。但是，正書的閱

讀對(duì)于很多人來說不是快樂而是負(fù)擔(dān)，因?yàn)檫@種閱讀是被動(dòng)的，或者是強(qiáng)制的。尤其是青少

年學(xué)生，枯燥乏味的課堂閱讀，沒有多少人留戀。但是，閑書的閱讀就截然不同了?？梢赃@

樣說，任何一個(gè)讀閑書的人，都是興之所至，趣味盎然的。課余時(shí)間的校園一角，火車上旅

途中的快意，躺在被窩里的會(huì)心一笑，哪個(gè)不是啟發(fā)靈感的閱讀共鳴？

③更為重要的是，因?yàn)殚e書的閱讀，沒有壓力，沒有強(qiáng)迫，沒有功利，純粹是根據(jù)個(gè)人

的興趣和愛好，所以往往更能引領(lǐng)自己尋找到自己真正擅長的方向，打開真正屬于自己天賦

的匣子。很多人在人生路的中途又獨(dú)辟蹊徑。一個(gè)農(nóng)民成了作家，一個(gè)醫(yī)生成了詩人，一個(gè)

教師成了畫家，不都是因?yàn)樗麄儥M向的尋找嗎？

④處理好正書與閑書的關(guān)系，也就知道自己讀書是謀生還是謀心了。

材料三：陳惠同學(xué)讀書的完成情況。

年讀書數(shù)量80本

批注和記筆記方式遇到有啟發(fā)的句子就畫線或者摘抄。

閱讀效果完全忘記了書本內(nèi)容，更無法將書本知識(shí)內(nèi)

化成能力。

(1).下列說法符合選文意思的一項(xiàng)是()

A.鄭板橋強(qiáng)調(diào)讀書要“求精不求多”，他反對(duì)廣泛涉獵圖書。

B.蘇東坡認(rèn)為人的精力有限，每次讀書應(yīng)該只帶著一個(gè)目標(biāo)或一個(gè)方面的問題去閱讀。

C.陳善認(rèn)為讀書的最終目的是讀懂書中的內(nèi)容。

D.魯先圣認(rèn)為讀閑書可以作為我們謀生的手段。

(2).閱讀下面的句子，分析加粗詞的表達(dá)效果。

因?yàn)殚e書的閱讀，沒有壓力，沒有強(qiáng)迫，沒有功利，純粹是根據(jù)個(gè)人的興趣和愛好，所

以往往更能引領(lǐng)自己尋找到自己真正擅長的方向，打開真正屬于自己天賦的匣子。

⑶.結(jié)合材料二的內(nèi)容說說讀閑書有哪些益處。

(4).材料二的第②段主要運(yùn)用了哪些論證方法？有何作用？

(5).閱讀材料三，結(jié)合材料一中的讀書方法，分析陳惠同學(xué)閱讀效果差的原因。

8.閱讀下面的文字，完成問題。

?書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。書中沒有凡音的gu6(—)噪，沒有塵世的kuMg

()騙，無畏時(shí)空所限，筆墨之間，行吟唱和，恍若與古人促膝，聆聽圣賢的箴

宣，妙趣橫生，受益匪淺。

?故事總能讓人感同身受，說理總能讓人沉吟深思。目睹于勒叔叔悲苦現(xiàn)狀的若瑟夫深刻感

受了現(xiàn)實(shí)社會(huì)人們的唯利是圖，經(jīng)受了歇斯底里的暴風(fēng)雨洗禮的杜小康讓我們明白了鍥而不

舍的意義，梁啟超告誡我們要心無旁wti()、敬業(yè)樂群，魯迅先生認(rèn)為中國仍有一

批社會(huì)的“脊梁”在前仆后繼地戰(zhàn)斗。

(1)根據(jù)拼音，在詞語空缺處填寫漢字。

guo()噪kuang()騙心無旁w€i()

(2)給語段中加粗的字選擇正確的讀音。

①匪__________(A.feiB.fei)

②鍥__________(A.qieB.qi)

(3)下列對(duì)語段中畫線的詞語理解不正確的一項(xiàng)是()

A.“箴言”這里指古人勸誡的話。

B.“歇斯底里”在這里是形容暴風(fēng)雨非常大。

C.“脊梁”在句中指沒有失掉自信的敢于斗爭的革命力量。

D.“前仆后繼”在這里指前面的人上去，后面的人就跟著上，形容奮勇前進(jìn)、連續(xù)不斷。

9.詩文默寫。

（1）鳥下綠蕪秦苑夕，（許渾《咸陽城東樓》）

⑵，蠟炬成灰淚始干。（李商隱《無題》）

（3）偶然乘興，步過東岡。正_________________________________o（秦觀《行香子》）

（4）我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有的人，有的人，有的

人,……（魯迅《中國人失掉自信力了嗎》）

（5）請(qǐng)寫出連續(xù)的兩句體現(xiàn)高尚品德的詩句:,。

10.學(xué)校舉行慶祝新中國成立70周年的活動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合情境回答問題。

校學(xué)生會(huì)就活動(dòng)主題向同學(xué)們征求意見，下面是參會(huì)學(xué)生代表討論的會(huì)議記錄。

會(huì)議名稱關(guān)于擬定國慶活動(dòng)主題的討論會(huì)

時(shí)間2019年9月16日（星期一）14時(shí)

地點(diǎn)團(tuán)隊(duì)活動(dòng)室

參會(huì)者甲乙丙丁小言小健

主持人小言記錄小健

會(huì)議主要討論事項(xiàng)：

一、宣布議題

小言今天我們要初取眾人智慧，共商活動(dòng)主題，請(qǐng)大家暢所欲言。

二、交流討論

甲我覺得可以叫“天之而。子看今朝“，既可以解讀為讓古往今來的英雄們見證現(xiàn)在的幸

福生活，又可以解讀為新時(shí)代有很多建功立業(yè)的杰出人物。

小言說得太好了！這是從詩句里竄出的靈感啊！我投你一票！請(qǐng)大家繼續(xù)發(fā)言。

乙甲同學(xué)說得雖有深度，但也有矯揉造作之嫌。我認(rèn)為還不夠接地氣，畢竟我們的身份

是學(xué)生。

甲什么叫接地氣？有本事你出個(gè)點(diǎn)子！你個(gè)書呆子，只知道埋頭學(xué)習(xí)，不知道抬頭看天！

按你說的，主題干脆就叫“好好學(xué)習(xí)，天天向上”吧！

小言說得痛快！還有誰要發(fā)言？

丙我覺得無論選什么主題，都要舉行一個(gè)愛國詩歌朗誦會(huì)，適逢“推普周”，又正好在學(xué)

現(xiàn)代詩，朗誦會(huì)最應(yīng)景！

乙作為學(xué)生,要將報(bào)國之志和修身之行結(jié)合起來,所以，我認(rèn)為主題可以定為“立身尚志”。

T我傾向于乙同學(xué)提出的這個(gè)觀點(diǎn)，,那么，叫“立身尚志述紅心”如何?

三、會(huì)議決議

經(jīng)討論，大家確定以“立身尚志述紅心”為活動(dòng)主題。

（1）根據(jù)拼音寫漢字或給加粗字注音。

ji取

天之ji&o子

竄（）出

矯（）揉造作

（2）關(guān)于這場(chǎng)主題討論，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A.甲、乙、丙、丁四人各抒己見，在討論中都能明確地表達(dá)出自己的觀點(diǎn)。

B.主持人能有效地組織討論，并充分尊重發(fā)言人的意見，且能夠保持中立。

C.甲同學(xué)雖然能說會(huì)道，但在討論中表達(dá)語帶譏諷，不夠文明，不夠謙和。

D.丙同學(xué)分析得合情合理，且重點(diǎn)突出，但他的發(fā)言有點(diǎn)脫離議題。

（3）聯(lián)系語境，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語寫一兩句話把丁同學(xué)的發(fā)言補(bǔ)充完整。

11.閱讀下面的材料，從中選擇一個(gè)角度構(gòu)思立意，自擬題目，寫一篇議論文。（文章主旨

必須從所給材料中提煉，不得對(duì)材料進(jìn)行改寫、擴(kuò)寫、續(xù)寫）

材料一：人若看透了自己，便不會(huì)小看別人。

石吉

材料二：美能夠感受，也能夠塑造，但卻不能為它下定義。

——愛默生

材料三：真正能夠影響我們一生的，并不是你在哪里上大學(xué)，而是在那里你學(xué)到了什么。

——理查德?H.肖

三則材料給我們這樣一些啟示：善于反思，能幫助我們正確地認(rèn)識(shí)自己和別人；美是多

樣的，每個(gè)人都應(yīng)該去感受美、理解美、創(chuàng)造美；在哪里學(xué)不是最重要的，最重要的是學(xué)到

的知識(shí)和形成的能力……

寫作要求：（1）自擬題目。（2）立意自定。（3）文中請(qǐng)不要使用真實(shí)的地名、校名、

人名。（4）書寫工整，不少于600字。

答案以及解析

1.答案：D

解析：A項(xiàng)“蒂”讀“di”；B項(xiàng)“豢”讀“huAn”；C項(xiàng)“鍥”讀“理”。

2.答案：C

解析：A項(xiàng)“匡”應(yīng)為“t匡”；B項(xiàng)“衡”應(yīng)為“恒”；D項(xiàng)頭朝投。

3.答案：C

解析：“不言而喻”意思是不用說就可以明白。與語境不符。

4.答案：B

解析：③句從生命的獨(dú)一無二談起，引出“你”的獨(dú)一無二，故③置于首位；①句緊跟③句闡

述“生命”，你的“人生”；④句由此得出結(jié)論“對(duì)你唯一一次的人生負(fù)責(zé)“；②句從反面闡述對(duì)

“人生不負(fù)責(zé)”的危害。

5.答案：D

解析：本題考查學(xué)生對(duì)常用修辭手法的理解。D項(xiàng)運(yùn)用的是設(shè)問的修辭手法。

6.答案：(1).①辦事講效率沒錯(cuò)，很多事情可以做到事半功倍。②有些時(shí)候欲速則不達(dá)，一

味地追求速成不是好事。

(2).運(yùn)用了舉例論證的論證方法，通過舉高風(fēng)林和顧秋亮的具體事例，有力地證明了只有沉

得下心，才能做出經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的產(chǎn)品的觀點(diǎn)。

(3).①尊重規(guī)律，敬畏創(chuàng)造，有一絲不茍、精益求精、追求卓越的精神。②有耐得住寂寞，

坐得了冷板凳，下得了苦功大，寧靜致遠(yuǎn)、潛心于事的定力。③必戒“速成心”，容不得浮躁,

容不得唯利是圖，容不得急功近利。

解析：(1).找到第②段，仔^閱讀，根據(jù)題干要求找到答案區(qū)域并提取相關(guān)語句作答。如可

提取“現(xiàn)代社會(huì)，時(shí)間就是生命……可以做到事半功倍”“但實(shí)踐也告訴我們……不是好事”

等語句，然后稍加整理即可。

(2).通讀本段文字可知，本段舉了高鳳林和顧秋亮的事例，這是舉例論證的論證方法。這種

論證方法一般是為了具體有力地證明某個(gè)觀點(diǎn)。結(jié)合本段首句“只有沉得下心，才能做出經(jīng)

得起時(shí)間檢驗(yàn)的產(chǎn)品”可知其論證的觀點(diǎn)。

(3).根據(jù)第⑤段中的“這顆匠心，不僅是對(duì)規(guī)律的尊重……容不得急功近利的‘速成從中提

煉作答即可。

7.答案:(1).B

(2).“往往”表示根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)，某種情況在一定條件下時(shí)常存在或經(jīng)常發(fā)生。這里是說讀

閑書能引領(lǐng)自己尋找到自己真正擅長的方向，但不排除特殊情況。該詞體現(xiàn)了議論文語言的

準(zhǔn)確性。(意思對(duì)即可)

(3).讀閑書有利于打開思維、獲得靈感，會(huì)使我們的生命豐富而多彩，能引領(lǐng)我們尋找到自

己真正擅長的方向，讓自己進(jìn)入澄明的精神之域。(意思對(duì)即可)

(4).主要運(yùn)用了對(duì)比論證和舉例論證。通過對(duì)比讀正書和讀閑書的不同，并舉現(xiàn)實(shí)生活的例

子，論證了讀閑書能讓人快樂，能啟發(fā)靈感，增強(qiáng)了文章的說服力。(意思對(duì)即可)

(5).①陳惠同學(xué)讀的書太多，沒有認(rèn)真精細(xì)地研讀、把握每本書的要領(lǐng)，沒有對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容各

個(gè)擊破，容易囪冏吞棗。②陳惠同學(xué)只是機(jī)械地記錄和勾畫要點(diǎn)，并沒有對(duì)這些信息進(jìn)行加

X,沒有靈活運(yùn)用書本知識(shí)解決實(shí)際問題，將這些知識(shí)化為己用。(意思對(duì)即可)

解析：(1).由材料“鄭板橋：’求精求當(dāng)‘讀書法”一節(jié)第一段中的“實(shí)際上，鄭板橋并不反對(duì)博

覽群書”可知，A項(xiàng)表述與文意不相符。由“陳善：’入書出書，讀書法”一節(jié)中的“出，就是要

從書中跳出來……讀書的最終目的是要求出”可知，讀書的最終目的是要能夠靈活運(yùn)用書本

知識(shí)解決實(shí)際問題，故C項(xiàng)表述有誤。由材料二第③段的“因?yàn)殚e書的閱讀……純粹是根據(jù)

個(gè)人的興趣和愛好”和第④段的“處理好正書與閑書的關(guān)系，也就知道自己讀書是謀生還是謀

心了”可知，D項(xiàng)表述不符合文意。

(2).作答此類題要在理解詞語本義的基礎(chǔ)上結(jié)合具體內(nèi)容分析其語境義。議論文中，還要分

析體現(xiàn)了議論文怎樣的語言特點(diǎn)。此題首先要解釋“往往”一詞的意思，然后結(jié)合語境分析其

表達(dá)效果，最后說體現(xiàn)了議論文語言的準(zhǔn)確性。

(3).首先根據(jù)題干提示，鎖定答案所在區(qū)域；然后從中找出相關(guān)的句子，如“那些閑書是自己

知識(shí)的橫向部分，它們