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2025屆江西科技學(xué)院附屬中學(xué)高三第一次模擬考試歷史試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.1979年,國(guó)家對(duì)農(nóng)副產(chǎn)品收購(gòu)牌價(jià)提高了21.19%,全國(guó)征購(gòu)糧食基數(shù)減少到700億斤,減少了55億斤,并且規(guī)定水稻地區(qū)口糧不足400斤、雜糧地區(qū)口糧不足300斤的一律免購(gòu)。這反映了當(dāng)時(shí)政府A.加快調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu) B.大力推行包產(chǎn)到戶(hù)C.給予農(nóng)民政策優(yōu)惠 D.積極應(yīng)對(duì)農(nóng)業(yè)困境2.清康熙末葉,各地的地方戲蓬勃興起,被稱(chēng)為花部,進(jìn)人乾隆年代開(kāi)始與稱(chēng)為雅部的昆劇爭(zhēng)勝。至乾隆末葉,花部壓倒雅部,占據(jù)了舞臺(tái)統(tǒng)治地位,直至道光末葉。這一變化主要是由于A(yíng).清朝專(zhuān)制統(tǒng)治的強(qiáng)化 B.社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化C.皇室貴族的審美追求 D.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展3.錢(qián)乘旦認(rèn)為,美國(guó)的創(chuàng)新在于:為了拯救市場(chǎng),唯一的辦法居然是“中止市場(chǎng)”!但“中止市場(chǎng)”又不是“消滅市場(chǎng)”,需要的是一種能夠“控制”市場(chǎng)的權(quán)力,而執(zhí)行這種權(quán)力的恰恰是國(guó)家!由此可見(jiàn),美國(guó)的創(chuàng)新A.有效地防止了資本主義的盲目競(jìng)爭(zhēng) B.開(kāi)創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式C.強(qiáng)調(diào)國(guó)家權(quán)力在市場(chǎng)中的主導(dǎo)作用 D.破壞了分權(quán)制衡的體制4.一個(gè)唐朝商人從長(zhǎng)安出發(fā),沿著絲綢之路的陸路通道行走。途中可以與他進(jìn)行貿(mào)易的的國(guó)家和地區(qū)有A.西域、大食、波斯B.大食、波斯、新羅C.西域、日本、大食D.波斯、新羅、日本5.“行政權(quán)力的受任者決不是人民的主人,而只是人民的官吏,只要人民愿意就可以委任他們,也可以撤換他們;對(duì)這些官吏來(lái)說(shuō),這決不是訂立契約的問(wèn)題,而只是服從的問(wèn)題。”該觀(guān)點(diǎn)意在強(qiáng)調(diào)A.以契約來(lái)限制官吏職權(quán) B.官吏行使權(quán)力需受人民監(jiān)督C.人民有權(quán)隨時(shí)撤換官吏 D.個(gè)人意志可凌駕于公權(quán)之上6.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后不久,資本主義各國(guó)就開(kāi)始在中國(guó)設(shè)立銀行。1845年英國(guó)首先在上海設(shè)立東方銀行。1889年德國(guó)設(shè)立德華銀行,1893年日本設(shè)立橫濱正金銀行。這些銀行的設(shè)立意在A(yíng).加強(qiáng)對(duì)中國(guó)的商品輸出 B.操縱中國(guó)的財(cái)政金融C.壓制中國(guó)民族工業(yè)發(fā)展 D.轉(zhuǎn)嫁本國(guó)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)7.《紅星畫(huà)報(bào)》是紅軍總政治部編輯出版的第一份畫(huà)報(bào)。如圖是該報(bào)曾刊登的一副宣傳畫(huà)《支部應(yīng)成為游擊隊(duì)中的火車(chē)頭》。畫(huà)面上是一列行進(jìn)中的火車(chē),車(chē)頭或車(chē)廂分布寫(xiě)著“支部”和“游擊隊(duì)”,意味著黨支部建在連隊(duì)上。該宣傳畫(huà)反映了《支部應(yīng)成為游擊隊(duì)中的火車(chē)頭》A.中共在敵后戰(zhàn)場(chǎng)艱苦抗戰(zhàn) B.中共注重加強(qiáng)黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)C.全民族抗戰(zhàn)局面已經(jīng)形成 D.工農(nóng)武裝割據(jù)政權(quán)的廣泛建立8.如表是中國(guó)1978年和2018年各項(xiàng)統(tǒng)計(jì)指標(biāo)列表。導(dǎo)致表中數(shù)據(jù)變化的主要原因是A.第三次科技革命的推動(dòng) B.國(guó)家政策的調(diào)整C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制基本建立 D.外交政策的成熟9.下圖為中國(guó)近代某著名戰(zhàn)役示意圖該戰(zhàn)役下圖A.粉碎了敵人的重點(diǎn)進(jìn)攻B.是中共對(duì)日軍的大規(guī)模出擊C.是抗戰(zhàn)以來(lái)的首次大捷D.粉碎了敵人速戰(zhàn)速?zèng)Q的計(jì)劃10.1911年辛亥革命爆發(fā)后,滿(mǎn)族提出“退回東北”,建立獨(dú)立政權(quán);蒙古上層制造“外蒙獨(dú)立”,西藏達(dá)賴(lài)?yán)镌谟?guó)的唆使下發(fā)起了“西藏獨(dú)立”。南京臨時(shí)政府將“反滿(mǎn)興漢”口號(hào)轉(zhuǎn)變?yōu)闈h、滿(mǎn)、蒙、回、藏為基礎(chǔ)的“五族共和”理論,這一轉(zhuǎn)變A.表明中華民國(guó)反侵略的決心 B.有利于以和平方式促成政權(quán)的過(guò)渡C.賦予社會(huì)革命新的時(shí)代內(nèi)涵 D.進(jìn)一步推動(dòng)民主共和觀(guān)念深入人心11.下面是德國(guó)西門(mén)子公司的發(fā)展歷程。由此我們可以得出的主要認(rèn)識(shí)是A.德國(guó)人開(kāi)啟了人類(lèi)的電氣化時(shí)代 B.德國(guó)在兩次工業(yè)革命中發(fā)展迅速C.西門(mén)子公司實(shí)行多元化經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略 D.世界經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)日益明顯12.在近代思潮演進(jìn)過(guò)程中,曾出現(xiàn)過(guò)報(bào)刊或者雜志。按創(chuàng)辦的時(shí)間順序排列,正確的是A.《時(shí)務(wù)報(bào)》、《新青年》、《申報(bào)》、《民報(bào)》B.《時(shí)務(wù)報(bào)》、《民報(bào)》、《申報(bào)》、《新青年》C.《申報(bào)》、《時(shí)務(wù)報(bào)》、《民報(bào)》、《新青年》D.《時(shí)務(wù)報(bào)》、《申報(bào)》、《民報(bào)》、《新青年》13.陳旭麓在《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》中提到:“孫中山割辮子于廣州起義失敗之后,顯示了一個(gè)革命先行者同王朝的決裂;黎元洪割辮于武昌起義的槍口逼迫之下,顯示了一個(gè)舊官僚在推拽之下的政治轉(zhuǎn)折;袁世凱割辮于就任民國(guó)大總統(tǒng)前夕,顯示了一個(gè)名義上是共和主義者,但內(nèi)心卻是專(zhuān)制君主的人舍魚(yú)而取熊掌的權(quán)衡?!睂?duì)此理解正確的是()A.孫中山割辮表明了堅(jiān)持改良主義的立場(chǎng)B.黎元洪割辮體現(xiàn)了其人堅(jiān)持革命的傾向C.袁世凱割辮反映了民主科學(xué)已深入人心D.三人割辮折射了近代民主革命成為潮流14.明末清初,學(xué)者余起霞說(shuō):“吾鄉(xiāng)習(xí)尚日異月新,余幼時(shí)見(jiàn)親朋宴集,所用不過(guò)宋碗,其品或四或六,其味亦只魚(yú)蝦雞豕……自后,宋碗變?yōu)閷m碗,宮碗又變?yōu)楸P(pán),冰盤(pán)又變?yōu)槲弩熬旁畦?。其中所陳,窮極水陸。一席所費(fèi),可作貧家終歲需矣?!边@反映了明清時(shí)期A(yíng).民間手工業(yè)部門(mén)生產(chǎn)日益發(fā)達(dá) B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展引發(fā)奢侈風(fēng)尚盛行C.奢侈性消費(fèi)導(dǎo)致社會(huì)走向貧困 D.社會(huì)習(xí)俗逾越禮制現(xiàn)象日趨普遍15.大數(shù)據(jù)分析為歷史認(rèn)識(shí)提供了新的方法。圖為1700年以來(lái)中國(guó)、美國(guó)、西歐、印度的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值在全球所占比重曲線(xiàn)圖。其中與西歐相符的是A.① B.②C.③ D.④16.改革開(kāi)放后天津市政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方方面面有了長(zhǎng)足的發(fā)展和進(jìn)步。這得益于黨中央國(guó)務(wù)院的優(yōu)惠政策。1988年以后經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)天津成立了A.沿海開(kāi)放城市 B.經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū) C.經(jīng)濟(jì)特區(qū) D.濱海新區(qū)17.南朝劉宋時(shí)期,謝靈運(yùn)的“田園別墅”一改漢代“千樹(shù)橘”的單一經(jīng)營(yíng),變成糧食、桑麻、蔬菜、水果等多種經(jīng)營(yíng)格局,“春秋有待,朝夕須資。既耕以飯,亦桑貿(mào)衣。藝菜當(dāng)肴,采藥救頹”。這反映出“田園別墅”A.推動(dòng)了農(nóng)產(chǎn)品的商品化 B.具有鮮明的自然經(jīng)濟(jì)特色C.促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)重心的南移 D.使世家大族生活日益腐化18.統(tǒng)治范圍“東至海暨朝鮮,西至臨洮、羌中,南至北向戶(hù),北據(jù)河為塞,并陰山至遼東”的王朝是A.西周 B.商朝 C.秦朝 D.漢朝19.雅典衛(wèi)城是自然景觀(guān)、建筑結(jié)構(gòu)、公共用途的理想結(jié)合。衛(wèi)城背后的山,既不會(huì)高到喧賓奪主,也不會(huì)低到可有可無(wú)。山與諸神廟的結(jié)合,讓衛(wèi)城變成了最理想的公共場(chǎng)所,戰(zhàn)時(shí),起著堡壘作用,和平時(shí)期,是人民朝拜的圣地。對(duì)外部來(lái)說(shuō),這也是希臘人自豪和力量、以及天才藝術(shù)創(chuàng)造力的有形物證。世界遺產(chǎn)委員會(huì)對(duì)它作出這樣的評(píng)價(jià):“雅典衛(wèi)城顯示著希臘1000多年繁榮的文明、神話(huà)和宗教,包含了古希臘藝術(shù)的四個(gè)最偉大的杰作巴特農(nóng)神廟、通廊、伊瑞克提翁神廟和雅典娜勝利神廟,因此被認(rèn)為是世界傳統(tǒng)思想的象征?!睂?duì)此解讀不正確的是A.雅典衛(wèi)城是兼具祭神與防衛(wèi)的建筑B.雅典衛(wèi)城是西方建筑史上巧妙利用地形進(jìn)行建筑布局的杰作C.雅典衛(wèi)城體現(xiàn)了和平友誼、公平競(jìng)爭(zhēng)、奮發(fā)上進(jìn)等人文精神D.雅典衛(wèi)城的地位是古希臘文明的代表,是世界傳統(tǒng)思想的象征20.觀(guān)察下圖,其“勝負(fù)”決斷于A(yíng).等級(jí)君主制確立 B.君主專(zhuān)制建立C.斯圖亞特王朝建立 D.英國(guó)革命結(jié)束21.19世紀(jì)40年代開(kāi)始流行科學(xué)種族主義學(xué)說(shuō)。在《人種不平等論》中,戈賓諾將人類(lèi)劃分為四個(gè)主要人種:非洲人描繪為愚鈍懶惰的人群;亞洲人聰慧但馴良;美洲土著遲鈍而傲慢;只有歐洲人充滿(mǎn)智慧、高貴,并在道德上高于其他種族。這種思想本質(zhì)上反映了A.種族主義成為歐洲帝國(guó)主義的專(zhuān)屬品B.歐洲各國(guó)社會(huì)與文化的差異C.生物進(jìn)化論思想在人類(lèi)社會(huì)中的異化D.歐洲勢(shì)力在世界的主宰地位22.對(duì)下如表分析正確的是1840年前1894年商品值其中國(guó)內(nèi)銷(xiāo)售商品值其中國(guó)內(nèi)銷(xiāo)售茶葉1414.061184.014784.61467.01棉花1146.791146.792437.261701.13糧食15533.3015533.3037250.0037054.20——據(jù)許滌新、吳承明《中國(guó)資本主義發(fā)展史》A.中國(guó)貿(mào)易逆差不斷擴(kuò)大 B.中國(guó)卷入資本主義世界市場(chǎng)C.中國(guó)商品國(guó)際份額激增 D.自然經(jīng)濟(jì)瓦解23.明清商人往往采取“合伙”、委托資本(把資金委托給有商業(yè)才能且值得信賴(lài)的人經(jīng)營(yíng))通過(guò)各種人際關(guān)系(包括親戚、朋友、同鄉(xiāng)等)提供資本等方式進(jìn)行籌資活動(dòng)。這些籌資方式A.推動(dòng)了商幫的形成與發(fā)展 B.促使股份制企業(yè)出現(xiàn)C.導(dǎo)致重農(nóng)抑商政策的瓦解 D.催生了資本主義萌芽24.歷來(lái)的政治斗爭(zhēng)本質(zhì)上都是權(quán)力和利益之爭(zhēng),而政治制度則是實(shí)現(xiàn)和維護(hù)權(quán)力與利益的重要工具。以此角度來(lái)認(rèn)識(shí)先秦時(shí)期的重要制度,如圖中①至④依次應(yīng)填入A.①王位世襲制②禮樂(lè)制度③分封制④井田制B.①王位世襲制②分封制③禮樂(lè)制度④井田制C.①分封制②王位世襲制③禮樂(lè)制度④井田制D.①王位世襲制②井田制③禮樂(lè)制度④分封制25.民間工匠的建筑技術(shù)、河工合攏堵口的治河方法等許多平民百姓的科技創(chuàng)造,得益于用筆記體裁書(shū)寫(xiě)的科學(xué)巨著流傳下來(lái)。該著作是A.《夢(mèng)溪筆談》 B.《同文算指》C.《幾何原本》 D.《泰西水法》26.孔子編訂的《春秋》,是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部編年體史書(shū)。它記載了從魯隱公元年(前722年)起的近兩百多年的歷史。關(guān)于這個(gè)年份以下表示準(zhǔn)確的是A.公元前6世紀(jì)上半葉 B.公元前8世紀(jì)上半葉C.公元前6世紀(jì)下半葉 D.公元前8世紀(jì)下半葉27.圖片取材于某中學(xué)生創(chuàng)作的關(guān)于俄國(guó)農(nóng)奴制改革的漫畫(huà)。結(jié)合所學(xué)判斷,農(nóng)奴獲得自由“如此自由”A.即獲得了土地、權(quán)力和財(cái)富B.指的是擺脫了人身依附關(guān)系C.是通過(guò)自下而上方式實(shí)現(xiàn)的D.受到當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層的反對(duì)28.任過(guò)議郎、五原太守的東漢學(xué)者崔寔在《政論》中指出:“今既不能純法八世,故宜參以霸政,則宜重賞深罰以御之,明著法術(shù)以檢之。”據(jù)此可知,東漢A.恢復(fù)并采用秦朝治國(guó)方略 B.士人對(duì)法家思想有所認(rèn)同C.并未延續(xù)西漢的統(tǒng)治理念 D.政府的行政能力大幅提升29.羅馬法是古代世界最完備的法律體系,下列有關(guān)羅馬法的敘述不確切的是A.羅馬法成為近現(xiàn)代西方法律制度的基礎(chǔ)B.《十二銅表法》是羅馬法體系的起源C.羅馬法揭露和批判了私有制的罪惡D.羅馬法體現(xiàn)了羅馬人的法治精神和法律意識(shí)30.下列發(fā)生于古希臘歷史上“古典時(shí)代”的是A.城邦制度形成 B.梭倫改革 C.克利斯提尼改革 D.伯里克利執(zhí)政二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31.閱讀材料,回答下列問(wèn)題。材料鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,清政府加緊搜刮。各級(jí)官吏胥役皆視錢(qián)糧征收為利藪,形成了一個(gè)龐大的浮收中飽集團(tuán)。又因銀貴錢(qián)賤,完納錢(qián)糧須以米易錢(qián),以錢(qián)折銀,加上田賦負(fù)擔(dān)的不均,農(nóng)民苦不堪言。左宗棠對(duì)龔、林、魏等早期改革派人物極為敬仰。他說(shuō):“道光朝講經(jīng)世之學(xué)者,推默深與定庵(龔自珍與魏源)。”左宗棠認(rèn)為,錢(qián)糧的“致弊之原”在于“官吏之浮收與銀價(jià)之翔賀”。為此他將“錢(qián)漕宿弊大加厘剔,嚴(yán)禁吏胥衿棍擾索把持”。1864年,他還奏請(qǐng)將紹興、寧波等附屬地區(qū)的“向來(lái)流攤各款逐細(xì)清查,分別裁減”。他指出:“向來(lái)州縣收漕一切陋規(guī)極為繁雜”,應(yīng)予“分別裁革”。他也提到:“孟子論治,以經(jīng)界不正、井田不均、谷祿不平為深憂(yōu)者,因此,他堅(jiān)決主張“大小戶(hù)一律完納”“紳民一律均收”。在錢(qián)糧問(wèn)題上,我們?nèi)钥汕逦馗Q見(jiàn),左宗棠對(duì)當(dāng)時(shí)嚴(yán)重的財(cái)政經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的深深思索?!幾孕煨l(wèi)崗《咸同時(shí)期左宗棠的錢(qián)糧改革思想》(1)根據(jù)材料,概括左宗棠錢(qián)糧改革的主要思想。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明左宗棠錢(qián)糧改革的原因。32.自山和平等是人類(lèi)社會(huì)的兩大基本價(jià)值追求,閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一芝諾在《國(guó)家篇》中講的“所有人”,指的并不是生活在這一或那一城邦,這一或那一地區(qū)的居民,而是生活在疆域遼闊的亞歷山大帝國(guó)這一“世界城邦”的所有的“世界公民";他所講的“看成是我們的同胞和當(dāng)?shù)鼐用瘛?,其含義應(yīng)是消除帝國(guó)內(nèi)各城邦、各地區(qū)、各等級(jí)居民之間在政治和法律上的不平等,實(shí)現(xiàn)作為“世界公民”的人人平等。——段忠橋《古希臘羅馬時(shí)期的平等觀(guān)念》材料二《社會(huì)契約論》一書(shū)是他政治思想的代表作。他的理想中的國(guó)家是一個(gè)小型的民主共和國(guó)。……在立法工作中,每個(gè)公民都直接參與法律的制定,參加法律的討論和表決。他反對(duì)由人民選出的代表來(lái)制定法律,他認(rèn)為在制定法律的工作中,人民的意志是不能被代表的?!獏乔Ф取R世榮《世界史·近代史編》材料三在納粹暴政被最后消滅之后,他們希望建立和平,使所有國(guó)家能夠在它們境內(nèi)安然自存,并保障所有地方的所有人在免于恐懼和不虞匱乏的自由中,安度他們的一生?!洞笪餮髴椪隆罚?)閱讀材料一,指出芝諾的觀(guān)點(diǎn)屬千古希臘哪一思想學(xué)派?結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括這一學(xué)派的主要主張。(2)閱讀材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括“他"的主要政治主張并論述其影響。(3)閱讀材料三并結(jié)合所學(xué),概括《大西洋憲章》的主要內(nèi)容,并簡(jiǎn)述此后英美等國(guó)為推動(dòng)國(guó)際反法西斯同盟的建立所做出的努力。33.中國(guó)人的世界觀(guān)材料一清朝乾隆皇帝致英王信:“咨爾國(guó)王(指英王),遠(yuǎn)在重洋,傾心向化,……天朝撫有四海……德威遠(yuǎn)被,萬(wàn)國(guó)來(lái)王,種種貴重之物,梯航畢集,無(wú)所不有?!薄浴肚鍖?shí)錄》材料二隨著西學(xué)東漸,近代中國(guó)人逐漸認(rèn)識(shí)到與外國(guó)交往的重要。在一系列戰(zhàn)敗之后,中國(guó)讀書(shū)人逐漸被戰(zhàn)勝者改變了思想方式,……對(duì)西方的認(rèn)知,也從“夷務(wù)”到“洋務(wù)”再到“時(shí)務(wù)”,由貶義的“夷”到平等的“西”再到尊崇的“泰西”。說(shuō)是天翻地覆的轉(zhuǎn)變,也不為過(guò)?!_志田《走向世界的近代中國(guó)》材料三過(guò)去60年,中國(guó)對(duì)于世界的看法,……是沿著一條螺旋軌跡不斷向前邁進(jìn),由相對(duì)簡(jiǎn)單逐漸走向相對(duì)成熟。具體而言,中國(guó)的“世界觀(guān)”的發(fā)展與變化可以清晰地分為三個(gè)階段:第一個(gè)階段是上世紀(jì)50~60年代,……對(duì)外部世界保持高度警戒;第二個(gè)階段是70~80年代,……加快走向?qū)ν忾_(kāi)放;第三個(gè)階段是世紀(jì)之交的前后10年,……形成“和諧世界”的理念?!俊稄膶?duì)立到統(tǒng)一:中國(guó)世界觀(guān)60年劇變》問(wèn)題:(1)概括材料一中乾隆帝的“世界觀(guān)”。試分析材料二中所說(shuō)的中國(guó)人從“洋務(wù)”再到“時(shí)務(wù)”轉(zhuǎn)變的原因。(2)綜合上述材料,分析中國(guó)人的“世界觀(guān)”的轉(zhuǎn)變軌跡。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】
根據(jù)材料可知,國(guó)家提高了農(nóng)副產(chǎn)品收購(gòu)牌價(jià),同時(shí)降低了征購(gòu)糧食基數(shù),又對(duì)口糧和雜糧不足地區(qū)進(jìn)行了免購(gòu)的規(guī)定,這些措施都有利于減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān),反映了當(dāng)時(shí)政府對(duì)農(nóng)民政策的優(yōu)惠,故C項(xiàng)符合題意;材料未涉及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未涉及土地的問(wèn)題,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料是對(duì)農(nóng)民優(yōu)惠,不是應(yīng)對(duì)農(nóng)業(yè)困境,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。2、D【解析】
依據(jù)古代中國(guó)文化的發(fā)展可知,隨著商品經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,逐漸興起了很多符合市民階層的文化,并逐漸的占據(jù)統(tǒng)治地位,花部的興起便是迎合了市民階層的需要。D正確;材料中花部的變化與專(zhuān)制統(tǒng)治的強(qiáng)化無(wú)關(guān),A排除;依據(jù)所學(xué)可知,這一時(shí)期中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)尚未發(fā)生變化,B排除;材料未反映花部的變化與皇室貴族的審美有關(guān),C排除。故選D。3、B【解析】
根據(jù)材料“20世紀(jì)20年代未,為了拯救市場(chǎng),唯一的辦法居然是‘中止市場(chǎng)’”。結(jié)合所學(xué)知識(shí),這句話(huà)指的是傳統(tǒng)的“自由放任”政策導(dǎo)致了1929-1933年經(jīng)濟(jì)大危機(jī)。羅斯??偨y(tǒng)上任后,實(shí)行政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的政策,使美國(guó)經(jīng)濟(jì)逐漸走出低谷。這與原來(lái)的自由放任的不同。因此,美國(guó)的創(chuàng)新是開(kāi)創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式,故選B;A項(xiàng)的“防止”過(guò)于絕對(duì)化,排除;國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)為特征的國(guó)家壟斷資本主義,并不是用國(guó)家權(quán)力主導(dǎo)市場(chǎng),C錯(cuò)誤;材料是經(jīng)濟(jì)內(nèi)容不是政治的分權(quán)制衡,D錯(cuò)誤。4、A【解析】本題考查唐朝時(shí)期的絲綢之路,意在考查考生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力。唐朝時(shí)絲綢之路向西經(jīng)西域(今新疆),越蔥嶺,經(jīng)波斯(兩河流域)和大食(阿拉伯帝國(guó))到達(dá)西亞和北非,A正確;大食、波斯、新羅不在同一個(gè)方向上,B錯(cuò)誤;日本不在陸上絲綢之路上,C、D錯(cuò)誤。5、B【解析】
材料強(qiáng)調(diào)的是盧梭的“人民主權(quán)說(shuō)”,即官吏的權(quán)力來(lái)源于人民的授權(quán),也要接受人民的監(jiān)督,B正確;材料強(qiáng)調(diào)“決不是訂立契約的問(wèn)題”,故A說(shuō)法錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)的是官吏權(quán)力來(lái)源于人民,人民也可以撤換,C說(shuō)法片面;D與材料無(wú)關(guān)。6、B【解析】
“資本輸出”指資本主義國(guó)家為獲得高額利潤(rùn),用過(guò)剩資本向其他國(guó)家投資或貸款,設(shè)立銀行是近代西方資本主義國(guó)家對(duì)中國(guó)進(jìn)行資本輸出的手段,其本質(zhì)意圖在于操縱中國(guó)的財(cái)政金融,故選B,排除A;C不是本質(zhì)意圖,排除;D不是資本主義各國(guó)在中國(guó)設(shè)立銀行的原因,排除?!军c(diǎn)睛】抓住關(guān)鍵信息“資本主義各國(guó)就開(kāi)始在中國(guó)設(shè)立銀行”,聯(lián)系資本輸出的概念分析解答。7、B【解析】
“黨支部建在連隊(duì)上”意在強(qiáng)調(diào)黨對(duì)軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo),故選B;《紅星畫(huà)報(bào)》是紅軍總政治部編輯出版的畫(huà)報(bào),可確定時(shí)間為國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期,故排除AC選項(xiàng);D選項(xiàng)不符合題意,排除。故選B。8、B【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,改革開(kāi)放以來(lái)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值顯著增長(zhǎng),恩格爾系數(shù)下降和大量農(nóng)村人口脫貧等現(xiàn)象出現(xiàn)的主要和改革開(kāi)放和確立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制有關(guān),是國(guó)家政策調(diào)整的結(jié)果,B項(xiàng)正確;20世紀(jì)四五十年代開(kāi)始的第三次科技革命、21世紀(jì)初建立的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和(1953年和平共處五項(xiàng)原則的提出標(biāo)志著)中國(guó)外交政策的成熟,均不是表格中數(shù)據(jù)變化的主要原因,ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤。9、C【解析】
材料示意圖反映的是抗戰(zhàn)時(shí)期的平型關(guān)大捷,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,平型關(guān)大捷是抗戰(zhàn)以來(lái)的首次大捷,故C正確;“粉碎敵人的重點(diǎn)進(jìn)攻”屬于解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,故A排除;百團(tuán)大戰(zhàn)是中共對(duì)日軍的大規(guī)模出擊,故B排除;淞滬會(huì)戰(zhàn)粉碎了敵人速戰(zhàn)速?zèng)Q的計(jì)劃,故D排除。10、B【解析】
材料表明中華民國(guó)成立后,面臨著滿(mǎn)、蒙、回、藏等民族問(wèn)題,而五族共和理論的提出有助于緩解民族之間的矛盾,增加民族認(rèn)同感,進(jìn)而有利于以和平的方式促成政權(quán)的過(guò)渡。B正確;材料反映的是處理國(guó)內(nèi)民族問(wèn)題,不涉及反對(duì)外來(lái)侵略,A錯(cuò)誤;各民族和諧共處,共同維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一不屬于新的內(nèi)涵,C錯(cuò)誤;五族共和強(qiáng)調(diào)五大族群和諧相處,共建共和國(guó),不能體現(xiàn)出民主的思想,D錯(cuò)誤。故選B。11、C【解析】
根據(jù)題干可知,西門(mén)子公司經(jīng)營(yíng)的業(yè)務(wù)有電報(bào)、計(jì)算機(jī)、半導(dǎo)體設(shè)備、洗衣機(jī)和心臟起搏器、白色家電、航空電子、雷達(dá)和交通控制等等,體現(xiàn)了多元化的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略,故C項(xiàng)正確;人類(lèi)進(jìn)入電氣時(shí)代是第二次工業(yè)革命在多國(guó)發(fā)生的結(jié)果,排除A項(xiàng);第一次工業(yè)革命中英國(guó)在工業(yè)領(lǐng)域的成就突出,優(yōu)于其他資本主義國(guó)家,德國(guó)表現(xiàn)并不突出,排除B項(xiàng);題干中不能反映經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì),排除D項(xiàng)。故選C。12、C【解析】
結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,《申報(bào)》是1872年4月30日在上海創(chuàng)刊;《時(shí)務(wù)報(bào)》是在1896年8月在上海創(chuàng)刊;《民報(bào)》創(chuàng)刊與1905年;《新青年》是在1915年9月創(chuàng)刊,因此C選項(xiàng)是正確排序,符合題意;結(jié)合上述分析可知ABD選項(xiàng)排序錯(cuò)誤,排除。13、D【解析】
辛亥革命時(shí)期的割辮體現(xiàn)出的是革命的精神,不管是哪種形式的割辮都折射了近代民主革命成為潮流,D正確;孫中山割辮表明了革命的立場(chǎng),A錯(cuò)誤;黎元洪屬于舊官僚,顯然不傾向于革命,割鞭子顯然是處于無(wú)奈,B錯(cuò)誤;民主科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期口號(hào),袁世凱割辮是欺騙革命的需要,C錯(cuò)誤。14、B【解析】
根據(jù)材料,明末清初時(shí)期,民間招待親朋的家宴,從原來(lái)使用“宋碗,其品或四或六,其味亦只魚(yú)蝦雞豕”,發(fā)展到使用“宮碗”、“冰盤(pán)”,“五簋十景九云鑼”,“一席所費(fèi),可作貧家終歲需”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這反映了隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,奢侈風(fēng)尚盛行起來(lái),B選項(xiàng)符合題意。家宴使用的碗碟食物增加與手工業(yè)部門(mén)生產(chǎn)發(fā)達(dá)不符,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。招待親友使用的餐具和食物越來(lái)越講究,不能說(shuō)明社會(huì)“走向貧窮”,C項(xiàng)錯(cuò)誤;家宴使用的器物食品增加不能說(shuō)明“逾越禮制現(xiàn)象日趨普遍”,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。15、A【解析】從圖中可以看出,工業(yè)革命開(kāi)始后,西歐的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值在全球所占比重迅速上升,此后呈現(xiàn)下降趨勢(shì),①符合西歐,故A項(xiàng)正確;1776年,美國(guó)宣布獨(dú)立后,經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,20世紀(jì)初成為頭號(hào)經(jīng)濟(jì)大國(guó),②符合美國(guó),故B項(xiàng)排除;1820年左右,中國(guó)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值居世界首位,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后所占比重迅速下降,20世紀(jì)70年代末改革開(kāi)放后呈現(xiàn)上升趨勢(shì),③代表中國(guó),故C項(xiàng)排除;印度與中國(guó)類(lèi)似,但國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值在全球所占比重低于中國(guó),④代表印度,故D項(xiàng)排除。16、B【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1988年以后經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)天津成立了經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū),故B正確;1984年批準(zhǔn)天津?yàn)檠睾i_(kāi)放城市,故A錯(cuò)誤;天津不是經(jīng)濟(jì)特區(qū),故C錯(cuò)誤;1994年成立濱海新區(qū),故D錯(cuò)誤。17、B【解析】
根據(jù)材料“田園別墅”“變成糧食、桑麻、蔬菜、水果等多種經(jīng)營(yíng)格局”,說(shuō)明“田園別墅”可以實(shí)現(xiàn)自給自足,具有鮮明的自然經(jīng)濟(jì)特色,故選B;材料沒(méi)有反映農(nóng)產(chǎn)品的商品化,A錯(cuò)誤;經(jīng)濟(jì)中心的南移開(kāi)始于“田園別墅”出現(xiàn)之前,C錯(cuò)誤;D在材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除。18、C【解析】
根據(jù)材料中對(duì)統(tǒng)治范圍的描述并結(jié)合所學(xué)可知應(yīng)該是秦朝,故選C項(xiàng);西周和商朝都是松散的奴隸制國(guó)家,與題中描述的統(tǒng)治范圍不符,排除AB項(xiàng);漢朝統(tǒng)治范圍到達(dá)西域,與題意不符,排除D項(xiàng)。故選C。19、C【解析】
通過(guò)所學(xué)知識(shí)可知,雅典衛(wèi)城修建的主要目的是為了進(jìn)行軍事防御,沒(méi)有體現(xiàn)和平友誼、公平競(jìng)爭(zhēng)、奮發(fā)上進(jìn)等人文精神,故C選項(xiàng)符合題意;雅典衛(wèi)城是兼具祭神與防衛(wèi)的建筑、也是西方建筑史上巧妙利用地形進(jìn)行建筑布局的杰作、其地位是古希臘文明的代表,是世界傳統(tǒng)思想的象征,故A、B、D選項(xiàng)不符合題意。20、D【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命結(jié)束后,議會(huì)頒布《權(quán)利法案》,國(guó)王權(quán)力受到約束,故D項(xiàng)正確;英國(guó)等級(jí)君主制始于12世紀(jì),議會(huì)產(chǎn)生于13世紀(jì),排除A項(xiàng);君主專(zhuān)制及斯圖亞特王朝統(tǒng)治時(shí)期,國(guó)王與議會(huì)一直處于斗爭(zhēng)之中,排除BC兩項(xiàng)。故選D。21、D【解析】
在《人中不平等論》中,歐洲人在道德上高于其他種族,這種結(jié)果不是自然的結(jié)果,而是人為的劃分,說(shuō)明歐洲勢(shì)力在當(dāng)時(shí)的世界上占據(jù)絕對(duì)的主導(dǎo)地位,故選D。近代美國(guó)同樣也有種族主義,由此可知種族主義并非歐洲帝國(guó)主義的專(zhuān)屬品,排除A;《人種不平等論》強(qiáng)調(diào)的是亞洲人、非洲人、美洲人和歐洲人之間的區(qū)別,而不是歐洲內(nèi)部之間的差異,故B項(xiàng)與材料無(wú)關(guān),排除;《生物進(jìn)化論》在1859年才發(fā)表,而材料中這種對(duì)人的歸類(lèi)從19世紀(jì)40年代就已開(kāi)始,故材料所述與生物進(jìn)化論的異化無(wú)關(guān),排除C。22、B【解析】
材料只介紹了中國(guó)兩個(gè)時(shí)期的商品銷(xiāo)售的情況,沒(méi)有與其它國(guó)家進(jìn)出口貿(mào)易額的對(duì)比,無(wú)法體現(xiàn)貿(mào)易逆差的信息,排除A項(xiàng);根據(jù)表格數(shù)據(jù)可知,與1840年前相比,1894年茶葉、棉花、糧食等三樣商品銷(xiāo)售值上升幅度均小于商品值上升幅度,中國(guó)對(duì)外銷(xiāo)售值增加,反映了中國(guó)與世界市場(chǎng)聯(lián)系加強(qiáng),故B項(xiàng)正確;材料只反映了中國(guó)兩個(gè)不同時(shí)期的相同商品對(duì)外銷(xiāo)售在增加,但是沒(méi)有提供該商品國(guó)際份額的信息,無(wú)法判定是否激增,排除C項(xiàng);題干不能反映自然經(jīng)濟(jì)瓦解的相關(guān)信息,排除D項(xiàng)。故選B。23、A【解析】
商幫是以鄉(xiāng)土親緣為紐帶,擁有會(huì)館辦事機(jī)構(gòu)和標(biāo)志性建筑的商業(yè)集團(tuán)。由材料“明清商人往往采取‘合伙’、委托資本通過(guò)各種人際關(guān)系提供資本等方式進(jìn)行籌資活動(dòng)”這種籌資方式推動(dòng)了商幫的形成與發(fā)展,故A符合題意;中國(guó)古代不存在股份制企業(yè),故B不符合題意;重農(nóng)抑商政策是中國(guó)古代自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)基本的經(jīng)濟(jì)政策,故C不符合題意;材料沒(méi)有涉及資本主義性質(zhì)的雇傭關(guān)系,故D不符合題意。故選A。24、B【解析】
王位世襲制是權(quán)力繼承的制度,分封制是分配權(quán)力的制度,禮樂(lè)制度是維護(hù)等級(jí)權(quán)力的制度,井田制是權(quán)力的基礎(chǔ),故B正確;ACD不符合題意,排除。25、A【解析】
北宋科學(xué)家、政治家沈括的《夢(mèng)溪筆談》,是一部涉及古代中國(guó)自然科學(xué)、工藝技術(shù)及社會(huì)歷史現(xiàn)象的綜合性筆記體著作,故答案為A項(xiàng);明代李之藻、利瑪竇編譯的《同文算指》是中國(guó)第一部系統(tǒng)介紹歐洲筆算的著作,排除B項(xiàng);《幾何原本》是古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得所著的一部數(shù)學(xué)著作,近代被翻譯到中國(guó),排除C項(xiàng);《泰西水法》是介紹西方水利科學(xué)的著作,由意大利在華傳教士與明末士大夫徐光啟合譯,排除D項(xiàng)。26、D【解析】
公元前1年為公元前1世紀(jì)末,公元前99年為公元前1世紀(jì)初,據(jù)此推斷公元前722年屬于公元前8世紀(jì)下半葉,故選D;ABC表示方法錯(cuò)誤,排除。故選D。27、B【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,俄國(guó)農(nóng)奴制改革頒布了“二一九”法令,農(nóng)奴獲得解放,不再依附于農(nóng)奴主或地主,恢復(fù)了人身自由。故答案為B項(xiàng)。A項(xiàng),根據(jù)所學(xué)可知,俄國(guó)農(nóng)奴制改革實(shí)際上是對(duì)農(nóng)民的一次殘酷的掠奪。且農(nóng)奴只獲得了一定的自由,也沒(méi)有獲得權(quán)力和財(cái)富,排除A項(xiàng);農(nóng)奴制改革是一次自上而下的改革,而不是自下而上,排除C項(xiàng);D項(xiàng),根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,農(nóng)奴獲得自由受到廣大農(nóng)奴的支持和擁護(hù),“社會(huì)各階層的反對(duì)”的表述太過(guò)絕對(duì)也不符合史實(shí),排除。28、B【解析】
據(jù)材料“今既不能純法八世,故宜參以霸政,則宜重賞深罰以御之,明著法術(shù)以檢之?!笨芍?,材料主張以武力、刑罰、權(quán)勢(shì)進(jìn)行統(tǒng)治,B符合題意;材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)“恢復(fù)并采用秦朝治國(guó)方略”,而是強(qiáng)調(diào)“……故宜參以霸政,則宜重賞深罰以御之”,A錯(cuò)誤;據(jù)所學(xué)可知,西漢的統(tǒng)治思想是“外儒內(nèi)法”,而材料中強(qiáng)調(diào)“……故宜參以霸政,則宜重賞深罰以御之”與其相符,C說(shuō)法錯(cuò)誤;材料沒(méi)有涉及“政府的行政能力大幅提升”,D錯(cuò)誤。29、C【解析】本題屬于逆向選擇題。羅馬法對(duì)后世影響深遠(yuǎn),成為近現(xiàn)代西方法律制度的基礎(chǔ),故A正確,不符合題意;《十二銅表法》是成文法誕生的標(biāo)志,是羅馬法體系的起源,故B正確,不符合題意;羅馬法保護(hù)私有財(cái)產(chǎn),并未揭露和批判私有制的罪惡,故C錯(cuò)誤,符合題意;羅馬法的平等、公平至上的法律理念具有超越時(shí)間和空間的永恒價(jià)值,一定程度上體現(xiàn)了法治精神和法律意識(shí),故D正確,不符合題意。故選C。點(diǎn)睛:本題解題的關(guān)鍵是熟練掌握羅馬法相關(guān)知識(shí),學(xué)生應(yīng)該從羅馬法的發(fā)展歷程、內(nèi)容特點(diǎn)、性質(zhì)作用、歷史影響出發(fā),即可得出正確選項(xiàng),再以逆向思維排除。30、D【解析】
根據(jù)所學(xué),古典希臘時(shí)期是古希臘的一個(gè)歷史時(shí)期,這一時(shí)期正是雅典民主政治的黃金時(shí)期,而伯里克利執(zhí)政時(shí)期正處于這一階段,故D項(xiàng)符合題意;城邦制度形成大約在公元前8世紀(jì),排除A項(xiàng);梭倫改革是公元前594年,排除B項(xiàng);克利斯提尼改革是公元前506年,確立了雅典民主政治,不符合題意,排除C項(xiàng)。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)主要思想:去除浮收;裁減攤捐;裁革陋規(guī);平均賦稅。(2)原因:克服財(cái)政危機(jī)、維護(hù)封建統(tǒng)治(或緩和階級(jí)矛盾);吏治腐敗;原有稅收制度不合理;早期地主階級(jí)改革派的影響;傳統(tǒng)經(jīng)世致用思想的影響;左宗棠的個(gè)人原因?!窘馕觥?/p>
(1)主要思想:由材料“左宗棠認(rèn)為,錢(qián)糧的‘致弊之原’在于‘官吏之浮收與銀價(jià)之翔賀’”可歸納為去除浮收;由材料“向來(lái)流攤各款逐細(xì)清查,分別裁減”可歸納為裁減攤捐;由材料“‘向來(lái)州縣收漕一切陋規(guī)極為繁雜’,應(yīng)予‘分別裁革’”可歸納為裁革陋規(guī);由材料“主張‘大小戶(hù)一律完納’‘紳民一律均收’”可歸納為平均賦稅。(2)原因:由材料“左宗棠對(duì)當(dāng)時(shí)嚴(yán)重的財(cái)政經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的深深思索”可知,其目的是為了克服財(cái)政危機(jī)、維護(hù)封建統(tǒng)治;由材料“各級(jí)官吏胥役皆視錢(qián)糧征收為利藪,形成了一個(gè)龐大的浮收中飽集團(tuán)”可知,其目的是為了整治吏治腐??;由材料“完納錢(qián)糧須以米易錢(qián),以錢(qián)折銀,加上田賦負(fù)擔(dān)的不均”可知,其目的是想要改變?cè)胁缓侠淼亩愂罩贫龋挥刹牧稀皩?duì)龔、林、魏等早期改革派人物極為敬仰”“道光朝講經(jīng)世之學(xué)者,推默深與定庵”可知,其思想的形成還受到了早期地主階級(jí)改革派和傳統(tǒng)經(jīng)世致用思想的影響;最后,結(jié)合所學(xué)可知,任何思想的形成必然離不開(kāi)個(gè)人因素。32、(1)學(xué)派:斯多亞學(xué)派主張:邏各斯是貫穿萬(wàn)物的永存不朽的理性;順應(yīng)自然的生活就是至善;人生而平等(2)政治主張:強(qiáng)調(diào)“主權(quán)在民”和“社會(huì)契約”;建立共和政體;實(shí)行直接民主影響:否
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