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2025屆廣東省汕尾市重點中學(xué)高三第二次調(diào)研歷史試卷注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.有學(xué)者研究指出,中國的縣級行政區(qū)劃最為穩(wěn)定,歷朝歷代縣級政區(qū)的數(shù)量總體變化不大,如圖所示:這是因為縣級政權(quán)的職能是A.“監(jiān)察百官”以緩和社會矛盾B.“提舉市舶”以發(fā)展對外貿(mào)易C.“勸農(nóng)課稅”并維持地方治安D.“總領(lǐng)禁旅”并加強邊疆防御2.武帝元光二年(公元前132年),西漢政府開始了大規(guī)模反擊匈奴的戰(zhàn)役;元朔二年(公元前127年),漢武帝為加強北方防御筑朔方城,“費數(shù)十百巨萬”;元朔五年(公元前124年),衛(wèi)青受皇帝賞賜,得“黃金二十余萬斤”。漢武帝時期采取的這一系列舉措A.維護(hù)了邊疆穩(wěn)定 B.改善了道路交通C.加重了財政負(fù)擔(dān) D.強化了中央集權(quán)3.清御史何元烺曾上奏建議“酌改軍機(jī)處名目”,嘉慶帝批駁他說:自軍機(jī)處創(chuàng)設(shè)以來,“一切承旨書諭及辦理各件,皆關(guān)系機(jī)要,此與前代所稱平章軍國重事相仿,非專指運籌決勝而言。”由此可知,嘉慶帝對軍機(jī)處的定位是A.負(fù)責(zé)監(jiān)察百官 B.承辦全國軍務(wù) C.辦理軍國機(jī)要 D.封駁審議詔令4.據(jù)所學(xué)知識推斷,下表“口口”中應(yīng)填入的國名是1925—1938年制造業(yè)生產(chǎn)指數(shù)(單位:1913年=100)A.美國 B.蘇聯(lián) C.中國 D.英國5.19世紀(jì)末20世紀(jì)初的中國思想界,除了宣傳西方資產(chǎn)階級思想外,外國傳教士、資產(chǎn)階級、先進(jìn)知識分子、無政府主義者都在積極宣傳各種社會主義思潮,其中包括馬克思主義。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)表明A.中國亟需改造社會的良方 B.馬克思主義適合中國的國情C.社會主義已經(jīng)成為時代主流 D.中共接受了馬克思主義6.公元前5—前4世紀(jì)中葉,希臘盛行對城邦守護(hù)神的崇拜,每個城市都在中心地區(qū)或最高的地方修建神廟祭神,能否參加祭祀成為公民權(quán)的一種標(biāo)志。古希臘人的海灘、山嶺、城墻、路旁埋葬的英雄骸骨對他們來說都是一所神廟。古希臘對城邦的神化A.成為甄別公民身份的主要標(biāo)志 B.反映了理性主義發(fā)展受到壓制C.促進(jìn)了抽象化神靈形象的出現(xiàn) D.目的在于塑造公民的愛國精神7.1912年,越南光復(fù)會成立,規(guī)定其宗旨為:驅(qū)除法賊,恢復(fù)越南,建立越南共和民國。1927年,越南國民黨成立,規(guī)定其最后目的是“贏得民族獨立,成立共和政府,實現(xiàn)民族自由權(quán),為越南資本主義發(fā)展打通道路”據(jù)此可知A.越南革命進(jìn)程與中國革命完全一致B.中越兩國結(jié)成反帝斗爭的統(tǒng)一戰(zhàn)線C.三民主義成為兩國革命的指導(dǎo)思想D.辛亥革命推動了亞洲民族解放運動8.據(jù)記載,秦在統(tǒng)一后將原六國的許多大工商業(yè)者遷徙到邊遠(yuǎn)地區(qū),但這些人憑借其技術(shù)、經(jīng)營手段和財力又很快在當(dāng)?shù)匕l(fā)展起來。這說明當(dāng)時A.區(qū)域間長途貿(mào)易較為發(fā)達(dá) B.私營工商業(yè)仍有發(fā)展空間C.重農(nóng)抑商政策的力度有限 D.秦朝尚未控制住全國局勢9.20世紀(jì)30年代,蘇聯(lián)農(nóng)場比美國農(nóng)場多出50%的土地和10倍的人力,但其生產(chǎn)量僅相當(dāng)于美國農(nóng)場的四分之三;私人土地雖然只占總耕地面積的3%~5%,卻生產(chǎn)了蘇聯(lián)農(nóng)產(chǎn)品的25%~30%。造成這一現(xiàn)象的最主要因素是()A.蘇聯(lián)政府對發(fā)展工業(yè)更感興趣B.激進(jìn)的集體化政策壓制了農(nóng)民生產(chǎn)積極性C.蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)機(jī)械化水平還很落后D.國內(nèi)的政治斗爭破壞了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)境10.1978年8月盧新華的短篇小說《傷痕》發(fā)表,這部小說以悲劇的藝術(shù)力量,震動了文壇,作品中對人性的描寫,突破了長期以來文藝的清規(guī)戒律,形成了新時期第一個文學(xué)思潮——“傷痕文學(xué)”思潮。這類作品A.遵循了寫實風(fēng)格 B.抒發(fā)了浪漫情懷C.突出了理性思考 D.表達(dá)了幻滅反叛11.古希臘神話中英雄的一大特點就是藐視命運,強烈譴責(zé)命運的無情捉弄,并奮起相抗。如俄狄浦斯與“弒父娶母”的神諭抗?fàn)帲?dāng)最終神諭應(yīng)驗時,他悲憤之下刺瞎雙眼,自我流放他鄉(xiāng)。這說明古希臘A.神權(quán)始終控制人們的思想 B.公民非常重視個體權(quán)利的實現(xiàn)C.具有濃厚的人文主義思想 D.民主意識構(gòu)成傳統(tǒng)文化的精華12.下列1904年的歐洲漫畫刻畫的歐洲政治態(tài)勢是A.嚴(yán)重對立,戰(zhàn)爭一觸即發(fā) B.英德矛盾加劇,英法接近C.兩大軍事集團(tuán)形成并對峙 D.巴爾干半島成為矛盾焦點二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)閱讀材料,完成下列要求。材料一明清時期,隨著經(jīng)濟(jì)中心的進(jìn)一步南移,江南已成為中國社會經(jīng)濟(jì)、文化最發(fā)達(dá)的地區(qū),其中的重要表現(xiàn)是江南市鎮(zhèn)的普遍興起。在經(jīng)濟(jì)中心的轉(zhuǎn)移過程中,中國的經(jīng)濟(jì)社會也開始了依次向商品經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型。“中國近世社會始于16世紀(jì)?!薄幾园矟稄闹行牡竭吘墸好髑逡詠碇鞗苕?zhèn)經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型》材料二中國的資本主義近代工業(yè)大多分布在城市,尤其是沿海、沿江一帶的城市。廣大的內(nèi)地與之相比則遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。從1895年至1913年的統(tǒng)計資料看,這18年所建立的549家廠礦企業(yè)中,沿海城市占61.35%,內(nèi)地僅占38.65%,至于西南、西北邊疆地區(qū)則幾乎沒有新式企業(yè)?!幾躁惵?、陳伯超《論近代中國社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型》材料三1992年,黨的十四大報告確立了建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo),提出了大力發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)包括個體經(jīng)濟(jì).私營經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì),多種經(jīng)濟(jì)成分長期共同發(fā)展;1997年,黨的十五大報告將非公有制經(jīng)濟(jì)作為我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。這成為城鎮(zhèn)個體經(jīng)濟(jì).私營經(jīng)濟(jì)等非正規(guī)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的“加速器”。——摘編自胡鞍鋼、馬偉《現(xiàn)代中國經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,說明“中國近世社會始于16世紀(jì)”的依據(jù)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括中國近代社會經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的特點及其主要成因。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,簡析現(xiàn)代中國社會經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的表現(xiàn)及影響社會經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的因素。14.(20分)(歷史選修1:歷史上重大改革回眸)材料一宋代之前,大多數(shù)上流社會家庭里都有受過醫(yī)療訓(xùn)練的仆人。政府機(jī)構(gòu)里雇有受過專門訓(xùn)練的內(nèi)科醫(yī)生,但他們的醫(yī)療和解剖知識與那些世代行醫(yī)之家的郎中也許微有不同。這些郎中世代以賣藥和從事按摩為生,社會地位相當(dāng)?shù)汀2牧隙?044年北宋政府設(shè)立太醫(yī)局,開始建立體制化的醫(yī)療教育制度,10年間醫(yī)學(xué)生的總?cè)藬?shù)到達(dá)了200人;1061年,課程仿照太醫(yī)局的地方醫(yī)療教育機(jī)構(gòu)紛紛建立,其目的在于為地方培養(yǎng)訓(xùn)練有素的醫(yī)生;宋徽宗在國子監(jiān)設(shè)立“醫(yī)學(xué)”,目的在于改善醫(yī)療體制;1115年,州縣也建立了“醫(yī)學(xué)”的分支機(jī)構(gòu)。宋初開封的東部和西部有兩家醫(yī)院,稱為福田院。他們的設(shè)立是為了幫助無家可歸的老人和棄嬰,以及病餓者。兩院都由和尚打理,后來才成為政府機(jī)構(gòu)。1063年,開封南北又各增設(shè)了一家。每家福田院有病人300名,這意味著開封的醫(yī)院系統(tǒng)總共可以容納1200人。北宋末期,政府在京城和其他6個地區(qū)設(shè)立了“居養(yǎng)院”?!幾圆氛瘛度寮业慕y(tǒng)治時代:宋的轉(zhuǎn)型》(1)根據(jù)材料一、二,概括宋代前后醫(yī)療保健領(lǐng)域的變化。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,簡析宋代醫(yī)療改革的意義。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】
縣級政權(quán)的職能主要是管理地方行政及地方經(jīng)濟(jì)的相關(guān)事務(wù),故C項符合題意;“監(jiān)察百官”是御史大夫的職能,排除A。發(fā)展對外貿(mào)易與縣一級沒有關(guān)系,排除B;加強邊疆防御主要是軍事上的,與材料主旨無關(guān),排除D;2、C【解析】
根據(jù)材料“漢武帝為加強北方防御筑朔方城,‘費數(shù)十百巨萬’”“衛(wèi)青受皇帝賞賜,得‘黃金二十余萬斤’”可知西漢為了反擊匈奴不但要花費大筆的錢進(jìn)行修筑工事,進(jìn)行戰(zhàn)爭,同時對于功臣的賞賜也花費巨大,說明對匈奴的戰(zhàn)爭加劇了漢朝的財政負(fù)擔(dān),故選C;材料沒有反映維護(hù)邊疆穩(wěn)定,A錯誤;B在材料中沒有體現(xiàn),排除;材料反映的是對匈奴的戰(zhàn)爭,沒有明確在匈奴地加強統(tǒng)治,故D錯誤。3、C【解析】
根據(jù)材料,嘉慶帝認(rèn)為軍機(jī)處承辦事務(wù)“皆關(guān)系機(jī)要,此與前代所稱平章軍國重事相仿”等,結(jié)合所學(xué)知識可知,嘉慶帝對軍機(jī)處的定位是辦理軍國機(jī)要,C選項符合題意;材料沒有提供軍機(jī)處負(fù)責(zé)監(jiān)察事務(wù)和封駁審議詔令的相關(guān)信息,AD兩項不符合題意;嘉慶帝認(rèn)為,軍機(jī)處“非專職運籌決勝”,所以對其定位并不是承辦全國軍務(wù),B選項錯誤。4、B【解析】
1925年—1938年蘇聯(lián)進(jìn)入斯大林模式時期,片面發(fā)展重工業(yè),結(jié)果蘇聯(lián)的制造業(yè)發(fā)展迅速,因此應(yīng)該填入蘇聯(lián),故選B;1929-1933年資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)席卷資本主義國家,美國和英國工業(yè)生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞,排除AD;1930年處于半殖民地半封建社會的中國民族工業(yè)發(fā)展艱難,工業(yè)生產(chǎn)不可能超過世界平均水平,排除C。5、A【解析】
19世紀(jì)末20世紀(jì)初的中國思想界宣傳包括馬克思主義在內(nèi)的各種思潮,表明當(dāng)時民族危機(jī)空前加深,中國社會和中國人迫切尋求改造社會的良方,A項正確;19世紀(jì)末20世紀(jì)初無產(chǎn)階級尚未登上歷史舞臺,馬克思主義對中國的改造尚未開始,無法說明馬克思主義適合中國國情,B項錯誤;當(dāng)時中國思想界的主流是資本主義,五四運動以后,社會主義成為中國新思想的主流,C項錯誤;中國共產(chǎn)黨成立于1921年,當(dāng)時還沒有共產(chǎn)黨,D項錯誤。6、D【解析】
據(jù)材料“能否參加祭祀成為公民權(quán)的一種標(biāo)志”“英雄骸骨對他們來說都是一所神廟”可知,古希臘對城邦的神化有助于增強公民對城邦的認(rèn)同感和歸屬感,目的在于塑造公民的愛國精神,故D選項正確;材料內(nèi)容沒有強調(diào)甄別公民的標(biāo)志,故A選項錯誤;材料沒有體現(xiàn)理性主義,并且理性主義是啟蒙運動的核心思想,故B選項錯誤;抽象化神靈形象不是材料強調(diào)的主旨,故C選項錯誤。7、D【解析】
材料中越南光復(fù)會的名稱及宗旨都源于中國的革命團(tuán)體名稱“光復(fù)會”及“興中會的宗旨”,這說明越南近代的民主革命受到了中國辛亥革命的影響,D符合題意;A、B、C說法錯誤,排除。8、B【解析】
秦統(tǒng)一后被遷到邊遠(yuǎn)地區(qū)的原六國大工商者很快在當(dāng)?shù)貙⒐ど虡I(yè)發(fā)展起來,說明當(dāng)時秦朝私營工商業(yè)仍有一定的發(fā)展空間,B項正確;材料沒有長途販運的信息,A項錯誤;遷工商業(yè)者到邊遠(yuǎn)地區(qū)不能說明國家在重農(nóng)抑商政策上的力度有限,C項錯誤;秦朝沒有控制全國局勢與其可以將許多工商業(yè)者遷到邊遠(yuǎn)地區(qū)不符,D項錯誤。9、B【解析】試題分析:本題考查斯大林模式,旨在考查學(xué)生解讀信息、調(diào)動知識解決問題的能力。材料強調(diào)的是“農(nóng)場”,與工業(yè)無關(guān),A項排除。材料反映的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的增加,D項表述有誤,排除。C項與史實不符,排除。題干所述為“20世紀(jì)30年代”的蘇聯(lián),此時的蘇聯(lián)農(nóng)業(yè)集體化運動挫傷了農(nóng)民生產(chǎn)積極性,才使國家農(nóng)場生產(chǎn)與私人生產(chǎn)形成鮮明對比,B項正確。所以答案選B??键c:俄國十月革命與蘇聯(lián)社會主義建設(shè)·“斯大林模式”·“斯大林模式”弊端10、A【解析】
由材料信息可知,“傷痕文學(xué)”注重對人性的描寫,因此這類作品遵循了寫實風(fēng)格,故A正確;“傷痕文學(xué)”不是浪漫主義文學(xué),故B錯誤;材料信息不能得出理性思考和幻滅反叛,故CD錯誤。11、C【解析】
本題考查古希臘人文主義思想。依據(jù)材料可知,古希臘神話中英雄形象的特點是勇于同命運和神諭抗?fàn)?,強調(diào)人的力量和尊嚴(yán),凸顯了人文主義精神,故C項正確;材料主旨強調(diào)人文主義精神,而非神權(quán)對人類思想的控制.故A項錯誤;材料未涉及公民意識,故B項錯誤;材料并未涉及民主意識在傳統(tǒng)文化中的地位問題,故D項錯誤。12、B【解析】
19世紀(jì)末20世紀(jì)初,德國隨著勢力的崛起要求重新分割世界,英德矛盾加深,英國不得不調(diào)整與法國的關(guān)系,1904年簽訂《英法協(xié)約》,故答案為B項;一戰(zhàn)爆發(fā)于1914年,排除A項;1904年兩大軍事集團(tuán)尚未形成,排除C項;D項與材料信息無關(guān),排除。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)依據(jù):商業(yè)市鎮(zhèn)的普遍興起;商品經(jīng)濟(jì)高度繁榮;資本主義萌芽產(chǎn)生。(2)特點:近代經(jīng)濟(jì)主要集中在城市;近代企業(yè)分布嚴(yán)重不平衡(或:近代企業(yè)主要集中在沿海和沿江地區(qū));近代企業(yè)以輕工業(yè)為主體(或:輕工業(yè)與重工業(yè)發(fā)展極不平衡)。成因:沿?;蜓亟貐^(qū)較早地接受了西方工業(yè)文明;中國近代企業(yè)技術(shù)落后、資金薄弱。(3)表現(xiàn):由計劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟(jì);由單一的公有制轉(zhuǎn)向多種所有制并存。因素:國家政治體制;社會經(jīng)濟(jì)形態(tài);對外交往;思想開放程度?!窘馕觥?/p>
(1)依據(jù):根據(jù)材料一“其中的重要表現(xiàn)是江南市鎮(zhèn)的普遍興起”可歸納出商業(yè)市鎮(zhèn)的普遍興起;依據(jù)材料一“向商品經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型”可知是商品經(jīng)濟(jì)高度繁榮;依據(jù)材料一“中國近世社會始于16世紀(jì)”和所學(xué)知識中可以歸納出資本主義萌芽產(chǎn)生。(2)特點:根據(jù)材料二中“中國的資本主義近代工業(yè)大多分布在城市,尤其是沿海、沿江一帶的城市”可知近代經(jīng)濟(jì)主要集中在城市;依據(jù)材料二“沿海城市占61.35%,內(nèi)地僅占38.65%,至于西南、西北邊疆地區(qū)則幾乎沒有新式企業(yè)”可知近代企業(yè)分布不均衡;依據(jù)所學(xué)可知近代企業(yè)以輕工業(yè)為主體等。成因:依據(jù)所學(xué)從沿?;蜓亟貐^(qū)優(yōu)勢以及中國近代企業(yè)技術(shù)落后和資金薄弱等回答。(3)表現(xiàn):依據(jù)材料三“建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)”可知由計劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟(jì);依據(jù)材料三“大力發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)包括個體經(jīng)濟(jì)、私營經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì),多種經(jīng)濟(jì)成分長期共同發(fā)展”可知由單一的公有制轉(zhuǎn)向多種所有制并存。因素:依據(jù)所學(xué)從國家政治體制、社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)以及對外交往和思想開放程度等回答。14、(1)變化:由主要服務(wù)于上流社會和政府到全國范圍內(nèi)的醫(yī)療制度、醫(yī)療教育體系化;從醫(yī)人員由祖?zhèn)鳌⒆詫W(xué)等途徑到由系統(tǒng)的教育更加專業(yè)化;醫(yī)生的社會地位由低到高。(2)促進(jìn)了全國的醫(yī)療慈善機(jī)構(gòu)體系化的發(fā)展;促使醫(yī)療、慈
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