必修1　第二課　只有社會(huì)主義才能救中國(guó)-2025高中思想政治高考備考

必修1中國(guó)特色社會(huì)主義第二課只有社會(huì)主義才能救中國(guó)課標(biāo)要求命題點(diǎn)考題取樣核心素養(yǎng)闡述新民主主義革命的性質(zhì)和特點(diǎn)，理解新中國(guó)確立社會(huì)主義制度的歷史必然性。近代中國(guó)探索復(fù)興之路①政治認(rèn)同：理解我國(guó)走社會(huì)主義道路是歷史的必然、人民的選擇，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信。②科學(xué)精神：正確分析資本主義道路在我國(guó)走不通的原因；深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義改造取得決定性勝利的歷史意義；辯證看待社會(huì)主義建設(shè)初步探索的偉大成就與經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。③公共參與：感受近代中國(guó)的艱辛探索和復(fù)興之路，領(lǐng)悟只有社會(huì)主義才能救中國(guó)的真理。新民主主義革命2023北京，T1最為廣泛而深刻的社會(huì)變革2023浙江1月選考，T7社會(huì)主義建設(shè)道路的艱辛探索命題分析預(yù)測(cè)高考對(duì)本課的考查，命題常以新民主主義革命時(shí)期、從新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期的黨史為情境載體，以選擇題形式綜合考查新民主主義革命、社會(huì)主義改造取得決定性勝利的意義等。2025年高考，可能會(huì)延續(xù)這一命題特點(diǎn)，考查新民主主義革命的過(guò)程?？键c(diǎn)1新民主主義革命的勝利1.近代中國(guó)探索復(fù)興之路（1840—1919年）社會(huì)背景鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì)。歷史任務(wù)爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福。探索嘗試無(wú)數(shù)仁人志士進(jìn)行了各式各樣的嘗試，但終究未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。歷史結(jié)論在半殖民地半封建的近代中國(guó)，資本主義道路走不通這是由近代中國(guó)的基本國(guó)情決定的。①外因：帝國(guó)主義決不允許中國(guó)通過(guò)走資本主義道路強(qiáng)大起來(lái)，成為自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。②內(nèi)因：中國(guó)的封建勢(shì)力同帝國(guó)主義相勾結(jié)，嚴(yán)重阻礙了民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)具有軟弱性和妥協(xié)性的特點(diǎn)，不能承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成反帝反封建的民主革命的使命。提醒半殖民地半封建社會(huì)，是指在形式上保留有封建社會(huì)國(guó)家機(jī)關(guān)及主權(quán)所有，同時(shí)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化上受到外國(guó)資本主義國(guó)家控制與壓迫的社會(huì)。2.新民主主義革命（1919—1949年）（1）新民主主義革命的過(guò)程指導(dǎo)思想①十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。②毛澤東思想。開(kāi)始標(biāo)志1919年五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)。領(lǐng)導(dǎo)力量1921年，在中國(guó)人民和中華民族的偉大覺(jué)醒中，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的緊密結(jié)合中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。正確革命道路農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)。革命性質(zhì)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的民主革命。勝利標(biāo)志建立了中華人民共和國(guó)。理論結(jié)晶在革命斗爭(zhēng)中，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)立了毛澤東思想，為奪取新民主主義革命勝利指明了正確方向。歸納 新民主主義革命取得成功的原因主心骨中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)的主心骨。思想武器以馬克思列寧主義、毛澤東思想作為思想武器。正確道路農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)。三大法寶統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)。人民支持中國(guó)共產(chǎn)黨的建國(guó)方案，贏得了包括民族資產(chǎn)階級(jí)在內(nèi)的最廣大人民群眾的擁護(hù)和支持。精神動(dòng)力弘揚(yáng)了中華民族精神，增添了中華民族精神新的時(shí)代內(nèi)容，有了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。（2）中國(guó)革命的兩個(gè)步驟及其關(guān)系①中國(guó)革命的兩個(gè)步驟②新民主主義革命與社會(huì)主義革命的關(guān)系新民主主義革命社會(huì)主義革命（3）中華人民共和國(guó)成立的偉大意義從國(guó)家發(fā)展看徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史，徹底結(jié)束了極少數(shù)剝削者統(tǒng)治廣大勞動(dòng)人民的歷史，徹底結(jié)束了舊中國(guó)一盤(pán)散沙的局面，徹底廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)的不平等條約和帝國(guó)主義在中國(guó)的一切特權(quán)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專(zhuān)制政治向人民民主的偉大飛躍。從革命任務(wù)看為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡創(chuàng)造了前提條件，從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興展示了美好前景和現(xiàn)實(shí)道路。從世界角度看新中國(guó)的誕生，是20世紀(jì)的偉大歷史事件，它沖破了帝國(guó)主義的東方戰(zhàn)線(xiàn)，極大地改變了世界政治力量的對(duì)比，鼓舞和推動(dòng)了世界被壓迫民族和被壓迫人民爭(zhēng)取解放的斗爭(zhēng)。關(guān)聯(lián)結(jié)合必修3《政治與法治》中“中華人民共和國(guó)成立前各種政治力量”的知識(shí)理解本部分內(nèi)容。易錯(cuò)辨析1.新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是資產(chǎn)階級(jí)。（?）辨析新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)。2.中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，標(biāo)志著中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命。（?）辨析五四運(yùn)動(dòng)標(biāo)志著中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命。3.新民主主義革命是社會(huì)主義革命的必然趨勢(shì)，社會(huì)主義革命是新民主主義革命的必要準(zhǔn)備。（?）辨析新民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是新民主主義革命的必然趨勢(shì)。4.中華人民共和國(guó)的成立標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)主義制度的建立。（?）辨析中華人民共和國(guó)的成立為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡創(chuàng)造了前提條件；生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造取得了決定性的勝利，標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)主義制度的建立。情境應(yīng)用1.《新民主主義論》中國(guó)革命的歷史特點(diǎn)是分為民主主義和社會(huì)主義兩個(gè)步驟，而其第一步現(xiàn)在已不是一般的民主主義，而是中國(guó)式的、特殊的、新式的民主主義，而是新民主主義……這個(gè)歷史特點(diǎn)，并不是從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)就有了的，而是在后來(lái)，在第一次帝國(guó)主義世界大戰(zhàn)和俄國(guó)十月革命之后，才形成的。 ——毛澤東《新民主主義論》從任務(wù)、性質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)者和前途四個(gè)方面指出中國(guó)新民主主義革命的“特殊”之處，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析中國(guó)革命出現(xiàn)這種特殊性的主要原因。參考答案特殊性：無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的民主革命，前途是建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的各革命階級(jí)的聯(lián)合專(zhuān)政，并最終過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)。主要原因：①一戰(zhàn)后的中國(guó)仍然是半殖民地半封建社會(huì)。②資產(chǎn)階級(jí)未能完成民主革命任務(wù)，資本主義道路在中國(guó)走不通。③十月革命為中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。④中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)；等等。2.中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，就迅速確立起反帝反封建的革命任務(wù)。在革命斗爭(zhēng)中，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，對(duì)經(jīng)過(guò)艱苦探索、付出巨大犧牲積累的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，開(kāi)辟了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的正確革命道路，創(chuàng)立了毛澤東思想，為奪取新民主主義革命勝利指明了正確方向。在28年的浴血奮戰(zhàn)中，黨始終以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想和最終目標(biāo)，以為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興為初心和使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民，推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立起人民當(dāng)家作主的中華人民共和國(guó)。新中國(guó)的成立，意味著一個(gè)舊文明體向新文明體的革命性轉(zhuǎn)變。中國(guó)歷史從此進(jìn)入新紀(jì)元。結(jié)合材料，談?wù)勀銓?duì)“新中國(guó)的成立，意味著一個(gè)舊文明體向新文明體的革命性轉(zhuǎn)變。中國(guó)歷史從此進(jìn)入新紀(jì)元”的理解。參考答案①中華人民共和國(guó)的成立，徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史，徹底結(jié)束了極少數(shù)剝削者統(tǒng)治廣大勞動(dòng)人民的歷史，徹底結(jié)束了舊中國(guó)一盤(pán)散沙的局面，徹底廢除了列強(qiáng)強(qiáng)加給中國(guó)的不平等條約和帝國(guó)主義在中國(guó)的一切特權(quán)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專(zhuān)制政治向人民民主的偉大飛躍。②中華人民共和國(guó)的成立，為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡創(chuàng)造了前提條件，從根本上改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興展示了美好前景和現(xiàn)實(shí)道路。③中華人民共和國(guó)的成立，宣告中國(guó)人民從此站起來(lái)了，中華民族從此開(kāi)啟了發(fā)展進(jìn)步的歷史新紀(jì)元。命題點(diǎn)1近代中國(guó)探索復(fù)興之路1.[2024福建龍巖期中]毛澤東同志指出，中國(guó)的人口多，民族多，封建社會(huì)歷史長(zhǎng)，地區(qū)發(fā)展不平衡，近代又被帝國(guó)主義弱肉強(qiáng)食，搞得民不聊生，實(shí)際上四分五裂。過(guò)去中國(guó)走資本主義道路走不通，今天走資本主義道路，還是走不通。要走……國(guó)內(nèi)的階級(jí)矛盾、民族矛盾都會(huì)激化，搞不好，還會(huì)被敵人利用。下列對(duì)材料觀(guān)點(diǎn)的分析正確的是（B）①中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的力量弱小，易動(dòng)搖②只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)③我國(guó)不具備成為資本主義國(guó)家的社會(huì)條件④只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析“中國(guó)的人口多、民族多，封建社會(huì)歷史長(zhǎng)……還會(huì)被敵人利用”，說(shuō)明中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的力量弱小，具有軟弱性和妥協(xié)性的特點(diǎn)，易動(dòng)搖，可能會(huì)被敵人利用；也說(shuō)明中國(guó)不具備成為資本主義國(guó)家的社會(huì)條件，①③正確。材料強(qiáng)調(diào)的是資本主義道路在中國(guó)走不通，不涉及只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的問(wèn)題，且1982年黨的十二大首次提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”，與材料時(shí)間不符，②④排除。命題變式2.[2024吉林四校聯(lián)考]毛澤東同志在《如何研究中共黨史》報(bào)告中說(shuō)：“辛亥革命有它的勝利，它打倒了直接依賴(lài)帝國(guó)主義的清朝皇帝。但后來(lái)失敗了，沒(méi)有鞏固它的勝利，封建勢(shì)力代替了革命，袁世凱代替了孫中山?！毙梁ジ锩昂笕嗜酥臼吭谇璧臍q月中艱辛地探索，證實(shí)了（C）①辛亥革命是近代中國(guó)由舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)②在半殖民地半封建的近代中國(guó)，資產(chǎn)階級(jí)的建國(guó)方案和主張根本行不通③中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)因具有軟弱性和妥協(xié)性，不能承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)人民完成反帝反封建的民主革命的使命④辛亥革命以徹底反帝反封建的革命性為中國(guó)共產(chǎn)黨成立做了思想上的準(zhǔn)備A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析五四運(yùn)動(dòng)是近代中國(guó)由舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，①說(shuō)法錯(cuò)誤。屈辱的歲月，艱辛的探索，反復(fù)證實(shí)了一個(gè)結(jié)論：在半殖民地半封建的近代中國(guó)，資本主義道路走不通。中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)因具有軟弱性和妥協(xié)性，不能承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)人民完成反帝反封建的民主革命的使命。②③符合題意。五四運(yùn)動(dòng)，以徹底反帝反封建的革命性為中國(guó)共產(chǎn)黨成立做了思想上的準(zhǔn)備，④說(shuō)法錯(cuò)誤。命題點(diǎn)2新民主主義革命3.[2023北京]重走“進(jìn)京趕考之路”，是追憶也是洗禮，其意義在于（C）①感受社會(huì)主義建設(shè)新征程的開(kāi)啟②感悟共產(chǎn)黨人“趕考”的清醒與堅(jiān)定③了解生產(chǎn)關(guān)系的根本性改變④不忘初心，汲取前行力量A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析重走“進(jìn)京趕考之路”是追憶，可以讓我們重溫紅色記憶，感悟共產(chǎn)黨人“趕考”的清醒與堅(jiān)定，②符合題意。重走“進(jìn)京趕考之路”是洗禮，可以激勵(lì)共產(chǎn)黨人不忘初心，汲取前行力量，④符合題意?！斑M(jìn)京趕考”強(qiáng)調(diào)的是新中國(guó)的成立，并不是社會(huì)主義建設(shè)，①不選。1956年底，我國(guó)完成了對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造，確立了社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的根本性變革，③不選。命題變式4.[2024安徽安慶階段測(cè)]“四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚，天涯何處是神州”。太平天國(guó)、戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命……中國(guó)人在黑暗中苦苦摸索救亡圖存之路；改良主義、自由主義、無(wú)政府主義、實(shí)用主義、資本主義……終究未能改變舊中國(guó)的性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)28年浴血奮戰(zhàn)，取得新民主主義革命的偉大勝利。新民主主義革命“新”在（A）①革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)始終掌握在無(wú)產(chǎn)階級(jí)手里②革命的形式是通過(guò)武裝斗爭(zhēng)來(lái)奪取政權(quán)③革命的前途是最終過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)④革命的任務(wù)是反對(duì)帝國(guó)主義和封建主義A.①③ B.①④ C.②③ D.②④解析中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)28年浴血奮戰(zhàn)，取得新民主主義革命的偉大勝利。新民主主義革命“新”在革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)始終掌握在無(wú)產(chǎn)階級(jí)手里，革命的前途是最終過(guò)渡到社會(huì)主義社會(huì)，①③正確。舊民主主義革命也是通過(guò)武裝斗爭(zhēng)來(lái)奪取政權(quán)的，②不符合題意。新民主主義革命的任務(wù)是反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義，④錯(cuò)誤?？键c(diǎn)2社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立1.最為廣泛而深刻的社會(huì)變革——社會(huì)主義革命時(shí)期時(shí)間1949—1956年總路線(xiàn)、總?cè)蝿?wù)歷史必然性①社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，逐步成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)性因素。②國(guó)家積累了利用、限制和管理私營(yíng)工商業(yè)的經(jīng)驗(yàn)。③個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)難以適應(yīng)國(guó)家工業(yè)化建設(shè)的新形勢(shì)。④?chē)?guó)際形勢(shì)有利于中國(guó)加快向社會(huì)主義陣營(yíng)的轉(zhuǎn)變。勝利標(biāo)志1956年，生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造取得了決定性的勝利，標(biāo)志著我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)。黨的貢獻(xiàn)創(chuàng)造性地開(kāi)辟了一條適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路，順利實(shí)現(xiàn)了對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造，在中國(guó)建立起社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革。拓展 社會(huì)主義改造與社會(huì)主義改革的關(guān)系社會(huì)主義改造和社會(huì)主義改革是社會(huì)主義發(fā)展的兩個(gè)階段。社會(huì)主義改革和社會(huì)主義改造是一脈相承的。社會(huì)主義改革是對(duì)社會(huì)主義改造理論和實(shí)踐的進(jìn)一步發(fā)展。在艱辛探索中前進(jìn)——社會(huì)主義建設(shè)的探索歷史課題：社會(huì)主義制度確立后，如何在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義。（2）黨的八大——指明方向最重要的貢獻(xiàn)正確分析了國(guó)內(nèi)形勢(shì)和國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化，明確提出了黨和全國(guó)人民在新形勢(shì)下的主要任務(wù)，為社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展指明了方向。主要矛盾人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿(mǎn)足人民需要的狀況之間的矛盾。主要任務(wù)集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，盡快把我國(guó)由落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。歸納 各時(shí)期我國(guó)社會(huì)主要矛盾的對(duì)比（3）社會(huì)主義制度確立之后取得的偉大成就建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，農(nóng)業(yè)、建筑、交通運(yùn)輸、教育醫(yī)療、科技等均取得顯著發(fā)展。（4）艱辛探索的重大意義一個(gè)結(jié)論我國(guó)社會(huì)發(fā)生的翻天覆地變化雄辯地證明：只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。一個(gè)飛躍新民主主義革命的勝利、中華人民共和國(guó)的誕生、社會(huì)主義制度的確立和社會(huì)主義建設(shè)的全面展開(kāi)，實(shí)現(xiàn)了中華民族從“東亞病夫”到站起來(lái)的偉大飛躍。一個(gè)理論毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的第一次歷史性飛躍。一個(gè)肯定黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為在新的歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)。關(guān)聯(lián)結(jié)合必修3《政治與法治》中的“建立新中國(guó)中國(guó)人民站起來(lái)”的知識(shí)理解本部分內(nèi)容。易錯(cuò)辨析1.社會(huì)主義改造基本完成后，我國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史正式結(jié)束。（?）辨析中華人民共和國(guó)的成立，徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史。社會(huì)主義改造基本完成后，我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)。2.新中國(guó)的成立完成了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革。（?）辨析社會(huì)主義改造的完成、社會(huì)主義制度的確立，實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革。3.社會(huì)主義改造完成后，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾變成了人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。（?）辨析社會(huì)主義改造完成后，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾變成了人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿(mǎn)足人民需要的狀況之間的矛盾。4.毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的第二次歷史性飛躍。（?）辨析毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的第一次歷史性飛躍。情境應(yīng)用1.從中華人民共和國(guó)成立到社會(huì)主義改造基本完成，這是一個(gè)過(guò)渡時(shí)期。黨在這個(gè)過(guò)渡時(shí)期的總路線(xiàn)和總?cè)蝿?wù)，是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。這條總路線(xiàn)是照耀我們各項(xiàng)工作的燈塔，各項(xiàng)工作離開(kāi)它，就要犯右傾或“左”傾錯(cuò)誤。如何理解過(guò)渡時(shí)期的總路線(xiàn)是照耀我們各項(xiàng)工作的燈塔？參考答案①這條總路線(xiàn)，符合生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況的規(guī)律，反映了當(dāng)時(shí)全國(guó)人民的普遍愿望。②在過(guò)渡時(shí)期總路線(xiàn)的指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨在一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的東方大國(guó)，創(chuàng)造性地開(kāi)辟了一條適合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義改造道路，順利實(shí)現(xiàn)了對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造，在中國(guó)建立起社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革。習(xí)語(yǔ)感悟2.習(xí)近平總書(shū)記指出，“擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨鮮明的政治品格和強(qiáng)大的政治優(yōu)勢(shì)。”中國(guó)共產(chǎn)黨誕生后，中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期奮斗，完成新民主主義革命，建立起中華人民共和國(guó)和社會(huì)主義制度，進(jìn)行了社會(huì)主義建設(shè)的艱辛探索，實(shí)現(xiàn)了中華民族從“東亞病夫”到站起來(lái)的偉大飛躍。如何正確認(rèn)識(shí)我國(guó)在社會(huì)主義建設(shè)中進(jìn)行的艱辛探索？參考答案我國(guó)在社會(huì)主義建設(shè)的探索過(guò)程中，雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折，但黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為在新的歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備和物質(zhì)基礎(chǔ)。命題點(diǎn)1最為廣泛而深刻的社會(huì)變革1.[2023浙江1月選考]新民主主義革命勝利以后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民“沒(méi)收官僚資本建立國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)”“進(jìn)行土地改革廢除封建土地制度”“對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行改造”，走上了社會(huì)主義道路。這意味著我國(guó)（D）①建立了人民民主專(zhuān)政的國(guó)家政權(quán)②實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次飛躍③對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造取得決定性勝利④社會(huì)主要矛盾發(fā)生了變化A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析“走上了社會(huì)主義道路”表明我國(guó)對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造取得決定性勝利，③正確。社會(huì)主義改造完成后，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)不再是無(wú)產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾，而是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國(guó)的要求同落后的農(nóng)業(yè)國(guó)的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿(mǎn)足人民需要的狀況之間的矛盾，④正確。中華人民共和國(guó)的成立意味著我國(guó)建立了人民民主專(zhuān)政的國(guó)家政權(quán)，①不選。毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的第一次歷史性飛躍，②不選。命題變式2.[2024廣東部分學(xué)校摸底考]為了宣傳農(nóng)業(yè)合作化取得的成果，1957年12月30日，中國(guó)人民郵政發(fā)行《農(nóng)業(yè)合作化》特種郵票，一套4枚，分別描繪了農(nóng)民申請(qǐng)加入農(nóng)業(yè)合作社、使用雙輪雙鋒犁耕地、植樹(shù)造林、操作打谷機(jī)的情景。這套郵票圖案統(tǒng)一在畫(huà)面下方裝飾著麥穗圖形，寓意農(nóng)業(yè)合作化將帶來(lái)糧食豐收。農(nóng)業(yè)合作化意味著我國(guó)（C）①?gòu)氐赘鎰e了延續(xù)幾千年的封建土地所有制②在農(nóng)村地區(qū)為社會(huì)主義制度的確立奠定了基礎(chǔ)③農(nóng)村生產(chǎn)力得到解放，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)加速發(fā)展④是新中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的制度和政治前提A.①③ B.①④ C.②③ D.②④解析1956年底我國(guó)完成了“三大改造”，農(nóng)業(yè)合作化意味著在農(nóng)村地區(qū)為社會(huì)主義制度的確立奠定了基礎(chǔ)，也意味著農(nóng)村生產(chǎn)力得到解放，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)加速發(fā)展，②③符合題意。土地改革的完成意味著我國(guó)徹底告別了延續(xù)幾千年的封建土地所有制，①錯(cuò)誤。農(nóng)業(yè)合作化促進(jìn)了新中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展，但不是新中國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展的制度和政治前提，④錯(cuò)誤。命題點(diǎn)2社會(huì)主義建設(shè)道路的艱辛探索3.[2024山西呂梁期中]中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的開(kāi)創(chuàng)，是在深刻總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的，需要極大的理論勇氣和政治智慧，靠的正是“摸著石頭過(guò)河”的智慧與韌勁。關(guān)于我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的探索下列說(shuō)法正確的是（C）①應(yīng)該立足中國(guó)基本國(guó)情，堅(jiān)持實(shí)踐與理論的具體的歷史的統(tǒng)一②社會(huì)主義建設(shè)沒(méi)有固定模式，必須根據(jù)自身實(shí)際選擇合適道路③雖經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折，但為改革開(kāi)放后的社會(huì)主義探索提供了具體方法④豐富和發(fā)展了毛澤東思想，為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了理論準(zhǔn)備A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析應(yīng)堅(jiān)持理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一，①錯(cuò)誤。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的開(kāi)創(chuàng)，是在深刻總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的，靠的正是“摸著石頭過(guò)河”的智慧和韌勁，說(shuō)明社會(huì)主義建設(shè)沒(méi)有固定模式，必須根據(jù)自身實(shí)際選擇合適道路，②正確。我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的探索可以為改革開(kāi)放后的社會(huì)主義探索提供寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)，而非具體方法，③錯(cuò)誤。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，結(jié)合新的實(shí)際豐富和發(fā)展了毛澤東思想，為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了理論準(zhǔn)備，④正確。命題變式4.[2024河北調(diào)研]1956年召開(kāi)的黨的八大是一次有偉大歷史意義的大會(huì)，它是新中國(guó)成立后我們黨召開(kāi)的第一次全國(guó)代表大會(huì)。這次大會(huì)把馬克思列寧主義的基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，讓我們看到了祖國(guó)光明燦爛的未來(lái)，看到了我國(guó)由落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)楦粡?qiáng)的先進(jìn)的社會(huì)主義工業(yè)國(guó)的遠(yuǎn)景。黨的八大對(duì)我們的啟示有（D）①要不斷調(diào)整生產(chǎn)力，以更好適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的狀況②要制定明確目標(biāo)，快速建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)③要正確把握社會(huì)主要矛盾，明確每個(gè)階段的主要任務(wù)④要堅(jiān)持獨(dú)立思考，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析要不斷調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，以更好適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的狀況，①錯(cuò)誤?？焖俳ǔ缮鐣?huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)不符合實(shí)際，②排除。黨的八大把馬克思列寧主義的基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，讓我們看到了我國(guó)由落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)楦粡?qiáng)的先進(jìn)的社會(huì)主義工業(yè)國(guó)的遠(yuǎn)景，這啟示我們要正確把握社會(huì)主要矛盾，明確每個(gè)階段的主要任務(wù)，要堅(jiān)持獨(dú)立思考，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，③④符合題意。中國(guó)式現(xiàn)代化推動(dòng)人類(lèi)文明新形態(tài)的形成文明是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族進(jìn)步的標(biāo)志，對(duì)人類(lèi)文明最大的禮敬，就是創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)。中國(guó)式現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì)，借鑒吸收一切人類(lèi)優(yōu)秀文明成果，代表人類(lèi)文明進(jìn)步的發(fā)展方向，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是一種全新的人類(lèi)文明形態(tài)。黨的二十大報(bào)告指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。”這一重要表述闡明了中國(guó)式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵。中國(guó)式現(xiàn)代化作為世界現(xiàn)代化實(shí)踐的一種新道路，對(duì)發(fā)展中國(guó)家和全人類(lèi)都具有重大意義，我們必須深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的理解。同時(shí)，2023年廣東卷、江蘇卷、遼寧卷、北京卷、湖南卷等都以中國(guó)式現(xiàn)代化為背景進(jìn)行了命題，引導(dǎo)考生增進(jìn)對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化道路的理解，增強(qiáng)道路自信。情境【艱辛探索】現(xiàn)代化是近代以來(lái)中國(guó)人民的偉大夢(mèng)想。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，在中國(guó)共產(chǎn)黨誕生之前，雖然無(wú)數(shù)仁人志士懷揣現(xiàn)代化夢(mèng)想，探索救國(guó)救民道路，但都未能找到正確道路，未能挽救民族于危難。探索中國(guó)式現(xiàn)代化道路的重任，歷史地落在了中國(guó)共產(chǎn)黨身上。新民主主義革命時(shí)期我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民，浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，建立了人民當(dāng)家作主的中華人民共和國(guó)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放，為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化創(chuàng)造了根本社會(huì)條件。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)現(xiàn)代化的探索，從以發(fā)展重工業(yè)為中心的工業(yè)化，到以先進(jìn)科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的“四個(gè)現(xiàn)代化”，認(rèn)識(shí)逐步深化。這一時(shí)期，我們明確了實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”的“兩步走”戰(zhàn)略，第一步是建立一個(gè)獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，第二步是全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，使中國(guó)經(jīng)濟(jì)走在世界前列。改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期以鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律進(jìn)行了不懈探索，找到了一條中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的正確道路，確立了社會(huì)主義現(xiàn)代化的戰(zhàn)略目標(biāo)、根本方針、實(shí)現(xiàn)途徑，制定了到21世紀(jì)中葉分三步走、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略，提出了21世紀(jì)的新“三步走”戰(zhàn)略，從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面極大地深化了對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)，極大地推動(dòng)了社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大進(jìn)程，中國(guó)通往現(xiàn)代化的道路越走越寬廣。中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人統(tǒng)籌把握中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，對(duì)推進(jìn)新時(shí)代社會(huì)主義現(xiàn)代化作出從基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化到建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的“兩步走”戰(zhàn)略安排。2021年我國(guó)全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中新的歷史性跨越。在中國(guó)式現(xiàn)代化道路上，中國(guó)共產(chǎn)黨正帶領(lǐng)中國(guó)人民以不可阻擋的步伐邁向社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。中國(guó)式現(xiàn)代化的成功，彰顯了中國(guó)道路的歷史進(jìn)步性、實(shí)踐合理性和巨大優(yōu)越性，給那些正處于追求現(xiàn)代化進(jìn)程中的國(guó)家和人民提供了重要啟迪，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑。到21世紀(jì)中葉，我國(guó)全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，必將徹底改寫(xiě)現(xiàn)代化的世界版圖，必將進(jìn)一步豐富發(fā)展社會(huì)主義性質(zhì)的人類(lèi)文明新形態(tài)，必將為全人類(lèi)的發(fā)展事業(yè)、正義事業(yè)、和平事業(yè)作出更大的中國(guó)貢獻(xiàn)。1.結(jié)合情境，運(yùn)用中國(guó)特色社會(huì)主義知識(shí)，說(shuō)明我國(guó)堅(jiān)定走中國(guó)式現(xiàn)代化道路的歷史必然性。參考答案①方向決定道路，道路決定命運(yùn)。近代中國(guó)的艱辛探索告訴我們，在半殖民地半封建的近代中國(guó)，資本主義道路走不通；要實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)，必須另辟新路。②中國(guó)式現(xiàn)代化道路，既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又具有鮮明的中國(guó)特色，是符合人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、適合中國(guó)國(guó)情的道路，是歷史和人民的選擇，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。③歷史和實(shí)踐證明，中國(guó)式現(xiàn)代化道路是黨和人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出重大代價(jià)取得的成就，必須始終堅(jiān)定道路自信，堅(jiān)定不移走中國(guó)式現(xiàn)代化道路。 2.結(jié)合情境，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“中國(guó)式現(xiàn)代化的成功，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑”的理解。參考答案①中國(guó)式現(xiàn)代化的成功，揭示了人類(lèi)文明發(fā)展的多樣性，證明了西方道路并不是通往現(xiàn)代化的唯一之路。②中國(guó)式現(xiàn)代化的成功啟示世界上其他發(fā)展中國(guó)家要堅(jiān)持從本國(guó)實(shí)際出發(fā)，走獨(dú)立自主的發(fā)展道路。③發(fā)展中國(guó)家不應(yīng)簡(jiǎn)單地照搬中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，中國(guó)式現(xiàn)代化只是提供了新的選擇，其他發(fā)展中國(guó)家不應(yīng)簡(jiǎn)單移植，而是要根據(jù)本國(guó)的國(guó)情走適合自己的發(fā)展道路。 3.[開(kāi)放創(chuàng)新命題]假設(shè)你校要舉辦“學(xué)習(xí)中國(guó)式現(xiàn)代化理論”的專(zhuān)題活動(dòng)，請(qǐng)你設(shè)計(jì)兩個(gè)活動(dòng)方案。參考答案示例：①在班級(jí)學(xué)習(xí)園地開(kāi)設(shè)“學(xué)習(xí)中國(guó)式現(xiàn)代化理論”欄目并向同學(xué)們征稿；②開(kāi)展“學(xué)習(xí)中國(guó)式現(xiàn)代化理論”主題演講比賽活動(dòng)；③開(kāi)展“學(xué)習(xí)中國(guó)式現(xiàn)代化理論”主題班會(huì)。（任答兩個(gè)即可） 1.[2024山東德州期中]中國(guó)式現(xiàn)代化，深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì)，借鑒吸收一切人類(lèi)優(yōu)秀文明成果，代表人類(lèi)文明進(jìn)步的發(fā)展方向，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是一種全新的人類(lèi)文明形態(tài)。下列關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化說(shuō)法正確的是（D）A.為推動(dòng)人類(lèi)文明繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)了最佳道路B.反映了社會(huì)形態(tài)依次形成和更替的一般進(jìn)程C.為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了“路線(xiàn)圖”D.為廣大發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了全新選擇解析中國(guó)式現(xiàn)代化展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，是一種全新的人類(lèi)文明形態(tài)，為廣大發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了全新選擇，D正確。中國(guó)式現(xiàn)代化拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的路徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，A中“貢獻(xiàn)了最佳道路”說(shuō)法絕對(duì)，不選。中國(guó)式現(xiàn)代化，展現(xiàn)了不同于西方現(xiàn)代化模式的新圖景，沒(méi)有反映社會(huì)形態(tài)依次形成和更替的一般進(jìn)程，B不選?！笆膫€(gè)堅(jiān)持”為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了“路線(xiàn)圖”，C說(shuō)法錯(cuò)誤。2.[2024山東日照校際聯(lián)考]走自己的路，是黨的全部理論和實(shí)踐立足點(diǎn)，更是黨百年奮斗得出的歷史結(jié)論。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民將在自己選擇的道路上昂首闊步走下去，把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中！由此可見(jiàn)，我國(guó)走好自己的路需要堅(jiān)持（D）①開(kāi)放包容，吸收借鑒世界各國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的一切經(jīng)驗(yàn)②道路自信，以馬克思主義為指導(dǎo)堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)③守正創(chuàng)新，自信自立地走好中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展道路④獨(dú)立自主，中國(guó)的事情須由中國(guó)人民自己當(dāng)家作主A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析我國(guó)走好自己的路，需要堅(jiān)持開(kāi)放包容，吸收借鑒世界各國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn)，而不是一切經(jīng)驗(yàn)，①錯(cuò)誤。以馬克思主義為指導(dǎo)堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，體現(xiàn)了理論自信和文化自信，②錯(cuò)誤。中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民將在自己選擇的道路上昂首闊步走下去，把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中，這說(shuō)明我國(guó)走好自己的路需要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，自信自立地走好中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展道路；需要堅(jiān)持獨(dú)立自主，中國(guó)的事情須由中國(guó)人民自己當(dāng)家作主，③④正確。知識(shí)拓展1.社會(huì)主義改造的基本完成標(biāo)志著社會(huì)主義制度確立的原因從中國(guó)革命的性質(zhì)看中華人民共和國(guó)的成立是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命勝利的標(biāo)志。新民主主義革命勝利后，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民有步驟地實(shí)現(xiàn)了從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，到1956年才基本完成消滅剝削制度和剝削階級(jí)的社會(huì)主義革命任務(wù)。從社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系建立的特點(diǎn)看社會(huì)主義代替資本主義，是以公有制代替私有制，公有制的生產(chǎn)關(guān)系不可能直接在私有制的條件下產(chǎn)生和發(fā)展，只有先推翻舊政權(quán)，建立起人民的國(guó)家政權(quán)，才能在這個(gè)政權(quán)的保護(hù)下去建立社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系。所以，中華人民共和國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨利用人民政權(quán)的力量，接管帝國(guó)主義在華企業(yè)，沒(méi)收官僚資本，改造資本主義工商業(yè)，建立起社會(huì)主義全民所有制經(jīng)濟(jì)；改造農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，建立起社會(huì)主義集體所有制經(jīng)濟(jì)。從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一看經(jīng)濟(jì)是社會(huì)制度的基礎(chǔ)。新的生產(chǎn)關(guān)系取代舊的生產(chǎn)關(guān)系占據(jù)統(tǒng)治地位是新的社會(huì)制度產(chǎn)生的顯著標(biāo)志之一。到1956年底，以生產(chǎn)資料公有制為主體的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度在我國(guó)建立起來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民民主專(zhuān)政的國(guó)家政權(quán)，馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，這些上層建筑就擔(dān)負(fù)起了為鞏固和發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的工作，實(shí)現(xiàn)了二者的統(tǒng)一。2.毛澤東對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的艱辛探索（1）毛澤東以蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)為鑒戒，提出要?jiǎng)?chuàng)造新的理論、寫(xiě)出新的著作，把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”，找出在中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的正確道路，制定把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家的戰(zhàn)略。（2）1956年4月，毛澤東發(fā)表《論十大關(guān)系》，初步總結(jié)了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，提出了探索適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)道路的任務(wù)。（3）1957年2月，毛澤東發(fā)表《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》，創(chuàng)造性地論述了社會(huì)主義社會(huì)矛盾的學(xué)說(shuō)，提出把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國(guó)家政治生活的主題，嚴(yán)格區(qū)分和正確處理社會(huì)主義社會(huì)的敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾兩類(lèi)不同性質(zhì)的矛盾，并確立了處理人民內(nèi)部矛盾的指導(dǎo)方針。3.中國(guó)為什么跨越資本主義社會(huì)直接進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)（1）百余年半殖民地半封建社會(huì)的苦難使得中國(guó)遲遲無(wú)法進(jìn)入成熟的資本主義社會(huì)：封建自然經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期存在以及君主專(zhuān)制制度的頑固性嚴(yán)重阻礙資本主義經(jīng)濟(jì)的成長(zhǎng)，民族資產(chǎn)階級(jí)受到本國(guó)封建勢(shì)力和帝國(guó)主義的雙重壓迫，在夾縫中生存，中華民國(guó)成立后軍閥割據(jù)混戰(zhàn)、國(guó)民黨一黨專(zhuān)政、日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，種種因素?zé)o不使得成熟的資本主義經(jīng)濟(jì)以及建立在這一基礎(chǔ)之上的資本主義制度無(wú)法在我國(guó)發(fā)展起來(lái)。（2）中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的勝利為我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)奠定了基礎(chǔ)：十月革命一聲炮響，為中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，在內(nèi)憂(yōu)外患中成立的中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨初期就確立了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大目標(biāo)，并在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的過(guò)程中逐步建立起新民主主義的政治制度、經(jīng)濟(jì)制度、文化制度，取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，建立起中華人民共和國(guó)，為我國(guó)繼續(xù)進(jìn)行社會(huì)主義革命提供了條件。思維拓展從哲學(xué)角度理解“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)”（1）社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。近代中國(guó)的基本國(guó)情決定了資本主義道路在中國(guó)走不通，帝國(guó)主義不允許中國(guó)通過(guò)走資本主義道路強(qiáng)大起來(lái)，中國(guó)封建勢(shì)力嚴(yán)重阻礙了民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的力量十分弱小，不能承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民完成反帝反封建的民主革命的使命。（2）具體問(wèn)題具體分析是解決中國(guó)問(wèn)題的關(guān)鍵。中國(guó)的國(guó)情決定了中國(guó)不能照搬蘇聯(lián)模式，要將馬克思列寧主義基本原理（矛盾的普遍性）與中國(guó)具體實(shí)際（矛盾的特殊性）相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化。備課題組1.[2024重慶測(cè)試]《井岡山前委對(duì)中央的報(bào)告》是1928年11月毛澤東代表紅四軍前委給中共中央寫(xiě)的一份報(bào)告。毛澤東指出，“中國(guó)現(xiàn)時(shí)確實(shí)還是處在資產(chǎn)階級(jí)民權(quán)革命的階段。中國(guó)徹底的民權(quán)主義革命的綱領(lǐng)，包括對(duì)外推翻帝國(guó)主義，求得徹底的民族解放；對(duì)內(nèi)肅清買(mǎi)辦階級(jí)的在城市的勢(shì)力，完成土地革命”?！爸袊?guó)徹底的民權(quán)主義革命”（D）①其勝利標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)②是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的一部分③是中華民族最為廣泛而深刻的社會(huì)變革④是社會(huì)主義革命的必經(jīng)階段和必要準(zhǔn)備A.①③ B.①④ C.②③ D.②④解析從革命的任務(wù)可以看出，“中國(guó)徹底的民權(quán)主義革命”是指新民主主義革命，新民主主義革命是社會(huì)主義革命的必經(jīng)階段和必要準(zhǔn)備，新民主主義革命是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的一部分，②④符合題意。1956年，生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造取得了決定性的勝利，標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，①與題意不符。社會(huì)主義改造基本完成，在中國(guó)建立起社會(huì)主義制度，實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來(lái)最為廣泛而深刻的社會(huì)變革，③與題意不符。2.[2024湖北名校測(cè)評(píng)]1956年第一屆全國(guó)人大第三次會(huì)議通過(guò)《高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社示范章程》，指出農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社按照社會(huì)主義的原則，把社員私有的主要生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)為合作社集體所有，組織集體勞動(dòng)。到1956年底，我國(guó)基本實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)合作化。該時(shí)期我國(guó)建設(shè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社（B）①是基于個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)難以適應(yīng)國(guó)家工業(yè)建設(shè)的需要②是在農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包經(jīng)營(yíng)基礎(chǔ)上成立的互助性經(jīng)濟(jì)組織③推動(dòng)了農(nóng)村生產(chǎn)資料私有制向社會(huì)主義公有制的轉(zhuǎn)變④使社會(huì)主義集體經(jīng)濟(jì)成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)性因素A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析1953年春，中國(guó)土地改革基本完成，但分散、脆弱的農(nóng)業(yè)個(gè)體經(jīng)濟(jì)不能滿(mǎn)足工業(yè)發(fā)展對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的需求，成立農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社是基于個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)難以適應(yīng)國(guó)家工業(yè)建設(shè)的需要，①正確。農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包經(jīng)營(yíng)是在20世紀(jì)70年代末提出來(lái)的，②錯(cuò)誤。建設(shè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社推動(dòng)了農(nóng)村生產(chǎn)資料私有制向社會(huì)主義公有制的轉(zhuǎn)變，③正確。該時(shí)期社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)逐步成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)性因素，④錯(cuò)誤。3.[2024湖北“宜荊荊隨”聯(lián)考]習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇?！毕铝心茏C明只有社會(huì)主義才能救中國(guó)論斷的是（C）①成功實(shí)現(xiàn)“一化三改”，取得新民主主義革命偉大勝利②建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系③建筑、交通運(yùn)輸?shù)然A(chǔ)設(shè)施建設(shè)獲得較快發(fā)展④社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)過(guò)嚴(yán)重曲折后，迎來(lái)了改革開(kāi)放新時(shí)代A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析只有社會(huì)主義才能救中國(guó)包括新民主主義革命的勝利和社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立兩框內(nèi)容。社會(huì)主義制度確立之后，我國(guó)建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，建筑、交通運(yùn)輸?shù)然A(chǔ)設(shè)施建設(shè)獲得較快發(fā)展，教育醫(yī)療事業(yè)得到長(zhǎng)足進(jìn)步，人民的精神面貌得到極大改變，②③均屬于社會(huì)主義制度在中國(guó)的確立的內(nèi)容，符合題意。成功實(shí)現(xiàn)“一化三改”，意味著我國(guó)取得了社會(huì)主義改造的偉大勝利，自此社會(huì)主義制度在我國(guó)得以確立，①錯(cuò)誤。社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)過(guò)嚴(yán)重曲折后，迎來(lái)了改革開(kāi)放新時(shí)代，證明了“只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)”，④不選。4.[2024江蘇揚(yáng)州學(xué)情調(diào)研，12分]人與人、國(guó)與國(guó)之間，都有一個(gè)相互“怎么看”的問(wèn)題。是正視還是斜視？是仰視還是俯視？關(guān)于這個(gè)話(huà)題，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)兩會(huì)期間的一席話(huà)引起廣泛共鳴?！?0后、80后、90后、00后，他們走出去看世界之前，中國(guó)已經(jīng)可以平視這個(gè)世界了，也不像我們當(dāng)年那么‘土’了?！币话俣嗄陙?lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民迎來(lái)了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。昔日的“老土”已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展帶來(lái)的綜合國(guó)力、人文環(huán)境等全方位的變化，筑牢了中國(guó)自信的堅(jiān)實(shí)基石，給予我們“平視世界”的底氣和自信。結(jié)合材料，運(yùn)用《中國(guó)特色社會(huì)主義》《政治與法治》的知識(shí)，說(shuō)明中國(guó)人民能夠“平視世界”的原因。參考答案①中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民取得新民主主義革命的勝利，建立了新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從幾千年封建專(zhuān)制政治向人民民主的偉大飛躍，為中國(guó)人民能夠“平視世界”奠定了政治前提。②我國(guó)社會(huì)主義改造基本完成標(biāo)志著社會(huì)主義制度在我國(guó)的確立，為中國(guó)人民能夠“平視世界”奠定了制度基礎(chǔ)。③改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐極大解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍，為中國(guó)人民能夠“平視世界”奠定了堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)。④中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民，創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就，為中國(guó)人民能夠“平視世界”提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。（每點(diǎn)3分，共12分）解析第一步：審設(shè)問(wèn)。知識(shí)限定——中國(guó)特色社會(huì)主義、政治與法治，設(shè)問(wèn)指向——說(shuō)明中國(guó)人民能夠“平視世界”的原因。第二步：審材料。根據(jù)材料信息“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民迎來(lái)了中華民族從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍……筑牢了中國(guó)自信的堅(jiān)實(shí)基石”，可聯(lián)系新中國(guó)成立的意義、社會(huì)主義改造基本完成的意義、改革開(kāi)放的意義以及中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)所取得的成就等知識(shí)作答。1.[2024黑龍江大慶測(cè)試]某高中學(xué)習(xí)小組以“為什么在半殖民地半封建社會(huì)的近代中國(guó)，資本主義道路走不通”為題展開(kāi)討論。以下幾位同學(xué)的觀(guān)點(diǎn)可以對(duì)此問(wèn)題作出回答的是（D）①甲同學(xué)：無(wú)數(shù)仁人志士探索復(fù)興之路的嘗試都失敗了②乙同學(xué)：中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)力量強(qiáng)大，但具有妥協(xié)性③丙同學(xué)：帝國(guó)主義不允許中國(guó)通過(guò)走資本主義道路強(qiáng)大起來(lái)④丁同學(xué)：中國(guó)封建勢(shì)力嚴(yán)重阻礙了民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析帝國(guó)主義入侵中國(guó)的目的是要把中國(guó)變成它們的殖民地或半殖民地，維護(hù)其在華特權(quán)，它們決不允許中國(guó)通過(guò)走資本主義道路強(qiáng)大起來(lái)，成為自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，③正確。中國(guó)的封建勢(shì)力同帝國(guó)主義相勾結(jié)，嚴(yán)重阻礙了民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，④正確。①不是近代中國(guó)走不通資本主義道路的原因，不選。近代中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的力量十分弱小，具有軟弱性和妥協(xié)性，②說(shuō)法錯(cuò)誤。2.[重要節(jié)點(diǎn)/2024廣東廣州一中期中]正如毛澤東在1949年所說(shuō)，十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義。十月革命幫助了全世界的也幫助了中國(guó)的先進(jìn)分子，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的宇宙觀(guān)作為觀(guān)察國(guó)家命運(yùn)的工具，重新考慮自己的問(wèn)題。關(guān)于馬克思列寧主義傳入中國(guó)的傳導(dǎo)路徑，下列說(shuō)法正確的是（D）①五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播以及馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合②在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合的過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生③中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子開(kāi)始把目光從西方轉(zhuǎn)向東方，接受和傳播馬克思主義④在馬克思列寧主義指導(dǎo)下，新民主主義革命勝利完成，中華人民共和國(guó)成立A.②→③→④→① B.①→④→③→②C.④→②→①→③ D.③→①→②→④解析1917年十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。中國(guó)一批先進(jìn)分子把目光從西方轉(zhuǎn)向東方，從馬克思列寧主義的科學(xué)真理中看到了解決中國(guó)問(wèn)題的出路，開(kāi)始接受和傳播馬克思主義（③）。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播以及馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合（①），為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生（②），在馬克思列寧主義指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民，經(jīng)過(guò)28年浴血奮戰(zhàn)和頑強(qiáng)奮斗，新民主主義革命勝利完成，中華人民共和國(guó)成立（④）。故正確的傳導(dǎo)路徑為③→①→②→④，D符合題意，A、B、C傳導(dǎo)錯(cuò)誤。3.[政治認(rèn)同/2024浙江溫州測(cè)試]習(xí)近平總書(shū)記指出：“百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)。從上海石庫(kù)門(mén)到嘉興南湖，一艘小小紅船承載著人民的重托、民族的希望，越過(guò)急流險(xiǎn)灘，穿過(guò)驚濤駭浪，成為領(lǐng)航中國(guó)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的巍巍巨輪?！睆闹懈形虻街袊?guó)共產(chǎn)黨的誕生意味著（C）①中國(guó)由舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變②中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程發(fā)生了深刻改變③中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立的斗爭(zhēng)從此有了主心骨④改變了中國(guó)人民的前途命運(yùn)和世界發(fā)展的趨勢(shì)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④解析一艘小小紅船承載著人民的重托、民族的希望，越過(guò)急流險(xiǎn)灘，穿過(guò)驚濤駭浪，成為領(lǐng)航中國(guó)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的巍巍巨輪，表明中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程發(fā)生了深刻改變，中國(guó)人民謀求民族獨(dú)立的斗爭(zhēng)從此有了主心骨，②③符合題意。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)舊民主主義革命走向新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，①錯(cuò)誤。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立深刻改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)，材料沒(méi)有體現(xiàn)改變了世界發(fā)展的趨勢(shì)，④不符合題意。4.[2024廣東潮州測(cè)試]在新民主主義革命和社會(huì)主義革命的關(guān)系問(wèn)題上，中共黨內(nèi)存在右的和“左”的兩種錯(cuò)誤傾向，即陳獨(dú)秀的“兩次革命論”和王明的“一次革命論”。他們不是割裂兩者的聯(lián)系，就是混淆兩者的區(qū)別。毛澤東就是在批判這兩種錯(cuò)誤傾向的過(guò)程中正確地闡述了新民主主義革命和社會(huì)主義革命的辯證統(tǒng)一關(guān)系。關(guān)于新民主主義革命和社會(huì)主義革命的關(guān)系的正確表述是（C）①新民主主義革命和社會(huì)主義革命的任務(wù)相同②社會(huì)主義革命是新民主主義革命的必然趨勢(shì)③新民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備④新民主主義革命與社會(huì)主義革命可以“畢其功于一役”A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析新民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是新民主主義革命的必然趨勢(shì)，②③正確。新民主主義革命和社會(huì)主義革命的任務(wù)并不相同，新民主主義革命的任務(wù)是徹底完成反帝反封建的歷史任務(wù)，并及時(shí)實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡，社會(huì)主義革命的任務(wù)是建立社會(huì)主義社會(huì)，①錯(cuò)誤。新民主主義革命與社會(huì)主義革命都不可以“畢其功于一役”，④錯(cuò)誤。5.[2024山東濟(jì)寧測(cè)試]新中國(guó)成立后，隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)，國(guó)營(yíng)企業(yè)力量日益壯大，農(nóng)業(yè)集體化也逐步發(fā)展，對(duì)整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行社會(huì)主義改造的歷史時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，黨中央及時(shí)提出了向社會(huì)主義過(guò)渡的任務(wù)。對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行社會(huì)主義改造，有其歷史必然性，主要表現(xiàn)在（A）①社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)逐步成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)性因素②國(guó)家積累了利用、限制和管理私營(yíng)工商業(yè)的經(jīng)驗(yàn)③個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)能夠適應(yīng)國(guó)家工業(yè)化建設(shè)的新形勢(shì)④復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)不利于中國(guó)向社會(huì)主義陣營(yíng)的轉(zhuǎn)變A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析從新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡，有其歷史必然性：一是社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，逐步成為社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)性因素；二是國(guó)家積累了利用、限制和管理私營(yíng)工商業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，不同程度地開(kāi)始了對(duì)它們初步的社會(huì)主義改造；三是個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)難以適應(yīng)國(guó)家工業(yè)化建設(shè)的新形勢(shì)，迫切需要組織起來(lái)；四是國(guó)際形勢(shì)有利于中國(guó)加快向社會(huì)主義陣營(yíng)的轉(zhuǎn)變。據(jù)此可知，①②正確，③④錯(cuò)誤。6.[2024山西名校聯(lián)考]為進(jìn)一步提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力，逐步克服農(nóng)業(yè)同工商業(yè)發(fā)展不相適應(yīng)的矛盾，中共中央積極引導(dǎo)農(nóng)民組織起來(lái)，走集體化的道路。1955年，全國(guó)掀起農(nóng)業(yè)合作化的高潮。1956年，絕大多數(shù)農(nóng)戶(hù)參加了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，我國(guó)基本實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)合作化。農(nóng)業(yè)合作化的完成（B）①其實(shí)質(zhì)是把生產(chǎn)資料私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制②建立起社會(huì)主義制度，使我國(guó)開(kāi)始進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段③為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡創(chuàng)造了前提條件④意味著我國(guó)成功地把農(nóng)民個(gè)體經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義集體經(jīng)濟(jì)A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析絕大多數(shù)農(nóng)戶(hù)參加了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社，我國(guó)基本實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)合作化，說(shuō)明我國(guó)把生產(chǎn)資料私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制，成功地把農(nóng)民個(gè)體經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義集體經(jīng)濟(jì)，①④符合題意。三大改造的完成，標(biāo)志著我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段，②不符合題意。新中國(guó)的成立為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡創(chuàng)造了前提條件，③不符合題意。7.[2023山東煙臺(tái)測(cè)試]1956年9月，人民日?qǐng)?bào)社論《一次有偉大歷史意義的大會(huì)》指出，黨的第八次大會(huì)的這一切有歷史意義的巨大成就，不但在全黨，而且在全國(guó)人民中引起了歡騰。這是很自然的，因?yàn)橐磺袗?ài)國(guó)的人民都可以從這次大會(huì)的結(jié)果看到我們祖國(guó)的光明燦爛的未來(lái)，看到我國(guó)由落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)楦粡?qiáng)的先進(jìn)的社會(huì)主義工業(yè)國(guó)的遠(yuǎn)景。由此可見(jiàn)，黨的八大（B）①充分調(diào)動(dòng)了億萬(wàn)群眾自覺(jué)投身社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的熱情②全面開(kāi)啟了我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期③明確了應(yīng)當(dāng)集中主要力量打擊敵對(duì)勢(shì)力，調(diào)整社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系④正確把握了社會(huì)主要矛盾，確定了黨和全國(guó)人民的主要任務(wù)A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析從材料可以看出，黨的八大正確把握了社會(huì)主要矛盾，確定了黨和全國(guó)人民的主要任務(wù)，充分調(diào)動(dòng)了億萬(wàn)群眾自覺(jué)投身社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的熱情，為社會(huì)主義事業(yè)指明了方向，①④符合題意。1978年黨的十屆三中全會(huì)，全面開(kāi)啟了我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，②錯(cuò)誤。黨的八大明確了黨和全國(guó)人民的主要任務(wù)是集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，盡快把我國(guó)由落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)，③錯(cuò)誤。8.[回歸教材/2024河北邯鄲測(cè)試]習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念毛澤東同志誕生120周年座談會(huì)上的講話(huà)中指出：“在中國(guó)這樣的社會(huì)歷史條件下建設(shè)社會(huì)主義，沒(méi)有先例，猶如攀登一座人跡未至的高山，一切攀登者都要披荊斬棘、開(kāi)通道路?！标P(guān)于我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的探索，下列理解正確的是（C）①我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)歷了嚴(yán)重的曲折，是因?yàn)闆](méi)有吸收借鑒蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)②這一探索為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備和物質(zhì)基礎(chǔ)③社會(huì)主義建設(shè)沒(méi)有固定不變的模式，必須根據(jù)自身國(guó)情選擇合適的道路④社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的對(duì)抗性沖突和矛盾已經(jīng)被消滅A.①② B.①④ C.②③ D.③④解析社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期借鑒了蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)，①錯(cuò)誤。我國(guó)在社會(huì)主義建設(shè)的探索過(guò)程中，雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折，但黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為在新的歷史時(shí)期開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)，②符合題意。習(xí)近平總書(shū)記的講話(huà)指明了社會(huì)主義建設(shè)要在一定社會(huì)歷史條件下，根據(jù)本國(guó)國(guó)情艱辛探索適合本國(guó)的道路，③符合題意。社會(huì)主義社會(huì)仍然存在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，“矛盾已經(jīng)被消滅”說(shuō)法錯(cuò)誤，且生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是非對(duì)抗性的矛盾，④排除。9.[歷史＋政治/2024湖南衡陽(yáng)八中階段考]中國(guó)國(guó)家博物館“復(fù)興之路”展廳展出了近代中國(guó)從1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1949年中華人民共和國(guó)成立百余年間的2300多件實(shí)物、文獻(xiàn)、圖片、模型、繪畫(huà)、雕塑、舊址復(fù)原、模擬景觀(guān)等。人們參觀(guān)該展廳，對(duì)這段歷史認(rèn)識(shí)正確的有（B）①列強(qiáng)的入侵讓中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì)②近代中國(guó)社會(huì)的基本矛盾是帝國(guó)主義與中華民族的矛盾③近代中國(guó)歷史既是一部屈辱的歷史，也是一部抗?fàn)幍臍v史④確立了社會(huì)主義制度，讓人民群眾看到了中國(guó)的出路和希望A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析試題考查的是1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到1949年中華人民共和國(guó)成立的歷史，列強(qiáng)的入侵讓中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì)，近代中國(guó)歷史既是一部屈辱的歷史，也是一部抗?fàn)幍臍v史，這是對(duì)中國(guó)近代史的正確認(rèn)識(shí)，①③符合題意。近代中國(guó)社會(huì)的基本矛盾是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾，帝國(guó)主義與中華民族的矛盾是近代中國(guó)社會(huì)的主要矛盾之一，②說(shuō)法錯(cuò)誤。十月革命給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，讓人民群眾看到了中國(guó)的出路和希望，④說(shuō)法錯(cuò)誤。10.[2024江蘇常州學(xué)情調(diào)研]毛澤東同志從中國(guó)的歷史狀況和社會(huì)狀況出發(fā)，深刻研究了中國(guó)革命的特點(diǎn)和中國(guó)革命的規(guī)律，發(fā)展了馬克思列寧主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的思想，創(chuàng)立了新民主主義革命理論；從近代中國(guó)社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)革命的歷史特點(diǎn)出發(fā)，科學(xué)地論述了中國(guó)革命的歷史進(jìn)程和新民主主義革命的時(shí)代特點(diǎn)。材料表明，新民主主義革命理論的形成（B）①離不開(kāi)無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)在中國(guó)革命中的實(shí)踐探索和理性思考②意味著無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨在中國(guó)民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)得以確立③得益于馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合④決定了中國(guó)革命必須分為民主革命和社會(huì)主義革命兩個(gè)步驟A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析作為中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)，中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命實(shí)踐中，把馬克思列寧主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合，對(duì)中國(guó)革命的實(shí)際情況進(jìn)行理論和實(shí)踐探索，創(chuàng)立了新民主主義革命理論，①③正確。無(wú)產(chǎn)階級(jí)在中國(guó)民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的確立，是中國(guó)民主革命發(fā)展的結(jié)果，不是新民主主義革命理論形成的結(jié)果，②錯(cuò)誤。中國(guó)革命必須分為民主革命和社會(huì)主義革命兩個(gè)步驟是由當(dāng)時(shí)中國(guó)的基本國(guó)情決定的，④錯(cuò)誤。11.[名著節(jié)選/2024山西部分學(xué)校聯(lián)考]1945年，毛澤東在《論聯(lián)合政府》里有一段很有名的話(huà)：“有些人不了解共產(chǎn)黨人為什么不但不怕資本主義，反而在一定的條件下提倡它的發(fā)展。我們的回答是這樣簡(jiǎn)單：拿資本主義的某種發(fā)展去代替外國(guó)帝國(guó)主義和本國(guó)封建主義的壓迫，不但是一個(gè)進(jìn)步，而且是一個(gè)不可避免的過(guò)程。它不但有利于資產(chǎn)階級(jí)，同時(shí)也有利于無(wú)產(chǎn)階級(jí)?！毕铝袑?duì)這個(gè)觀(guān)點(diǎn)理解正確的是（D）①官僚資本主義不是中國(guó)新民主主義革命的對(duì)象②承認(rèn)在新民主主義政權(quán)下還需要資本主義的發(fā)展③一定要經(jīng)過(guò)資本主義充分發(fā)展才能到達(dá)社會(huì)主義④這種情形是由當(dāng)時(shí)中國(guó)落后的生產(chǎn)力和革命性質(zhì)所決定的A.①③ B.①④ C.②③ D.②④解析拿資本主義的某種發(fā)展去代替外國(guó)帝國(guó)主義和本國(guó)封建主義的壓迫，不但是一個(gè)進(jìn)步，而且是一個(gè)不可避免的過(guò)程，它不但有利于資產(chǎn)階級(jí)，同時(shí)也有利于無(wú)產(chǎn)階級(jí)。這種情形是由當(dāng)時(shí)中國(guó)落后的