安徽省定遠(yuǎn)縣第二中學(xué)2025屆高考壓軸卷歷史試卷含解析

安徽省定遠(yuǎn)縣第二中學(xué)2025屆高考壓軸卷歷史試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．王夫之認(rèn)為：“未有弓矢而無射道，未有車馬而無御道，未有牢醴璧幣、鐘磬管弦而無禮樂之道。未有子而無父道，未有弟而無兄道……故無其器則無其道,誠然之言也。”這一觀點A．體現(xiàn)了經(jīng)世致用的思想 B．肯定了人私欲的正當(dāng)性C．批判了君主專制的體制 D．啟示了后人的思維方法2．東漢建安元年（196年），曹操將漢獻(xiàn)帝迎到許（即許縣）。這一歷史事件在不同的史籍中卻有不同的記載。《三國志·魏志·武帝紀(jì)》和《三國志·毛玠傳》載為“奉天子以令不臣”，而《三國志·諸葛亮傳》及諸葛亮的《隆中對》卻載為“挾天子以令諸侯”。這說明A．史料包含了記錄者自身的立場情感B．同一歷史事件會有不同的史實記載C．史料與歷史真相之間可能存在差距D．自相矛盾的史料不能作為歷史證據(jù)3．民國建立后，各家各戶大多還供奉著“天地君親師”神牌。當(dāng)袁世凱破壞共和、廢棄約法，當(dāng)上終身總統(tǒng)時，各地民眾彈冠相慶；武漢、南昌等地的工商學(xué)界舉行了慶?！按罂偨y(tǒng)選舉法”頒布活動。這說明A．封建思想根深蒂固 B．袁世凱的行為符合中國國情C．辛亥革命成果被知識界夸大 D．中國社會階級矛盾根本改變4．孫中山說：“前代革命…只以驅(qū)除光復(fù)自任，此外無所轉(zhuǎn)移。我等今日與前代殊，于驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華之外，國體民生，尚當(dāng)與民變革。雖經(jīng)緯萬端，要其一貫之精神，則為自由、平等、博愛。故前代為英雄革命，今日為國民革命?！毕铝羞x項對材料解讀最準(zhǔn)確的是A．第一次提出中國近代國民經(jīng)濟(jì)變革的方案B．其思想體系體現(xiàn)了建立君主立憲制的意識形態(tài)C．“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華”是三民主義的核心D．蘊(yùn)含了民族革命、政治革命和社會革命的內(nèi)容5．1918年《東方雜志》發(fā)表文章——《迷亂之現(xiàn)代人心》。文章認(rèn)為：盲目輸入西方學(xué)說，導(dǎo)致國家基本政治道德原則喪失、精神破產(chǎn)，造成通俗主義、平凡主義受推崇，盲從歐美之風(fēng)盛行。該文針對的是A．“中體西用”思潮B．維新思潮C．馬克思主義D．新文化運(yùn)動6．西周在吸取商代滅亡教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，將刑法體制進(jìn)行調(diào)整，相比于前朝減輕許多；但是對于“不孝不友”等違背基本倫理規(guī)范的行為，還是主張要“刑茲無赦”。這表明西周的刑法體制A．貫徹“明德慎罰”的司法原則 B．推動法律由野蠻走向文明C．服務(wù)于鞏固統(tǒng)治的現(xiàn)實需要 D．確保宗法原則得以貫徹落實7．洋務(wù)思潮、維新思潮和共和思潮的興衰反映了近代前期的歷史主流。下列關(guān)于中國近代前期歷史主流的表述，最為確切的是A．推翻清朝統(tǒng)治，發(fā)展資本主義 B．爭取民族獨(dú)立，實現(xiàn)中國社會近代化C．反抗外來侵略，爭取民族獨(dú)立 D．打到封建清王朝，建立民主共和制度8．早在公元前18世紀(jì)某國王就宣布“從今往后，任何一個受害者都可以走到我所立的這座‘公正之主’石碑前，親自讀碑上內(nèi)容，或者聽別人念其中的條款，讓我的石碑使他看清他所面臨的糾紛。認(rèn)清他所應(yīng)當(dāng)?shù)玫降臋?quán)利，從而獲得安慰?！贝藝跏茿．梭倫B．漢穆拉比C．愷撒D．穆罕默德9．1898年6月，李鴻章在致兒信中說：“學(xué)堂之事，上意甚為注重，聞每日與樞廷討論者多學(xué)堂、工商等事，惜瘦駑庸懦輩不足贊襄，致……輩竊東西洋皮毛，言聽計從。”信中“瘦駑庸懦輩”是指A．洋務(wù)派 B．維新派 C．頑固派 D．立憲派10．“它是時代的產(chǎn)物，它興盛于英吉利民族呼喚主權(quán)國家之時，它肩負(fù)著兩個重大的歷史使命——實現(xiàn)國家統(tǒng)一、確保國家獨(dú)立。”“它”是A．封建等級制B．等級君主制C．君主專制D．君主立憲制11．下表體現(xiàn)了新文化運(yùn)動的矛頭指向，這反映了新文化運(yùn)動的主要目的是A．對中國傳統(tǒng)文化全面否定B．實現(xiàn)文化覺醒和思想啟蒙C．剔除儒家思想的糟粕部分D．反對袁世凱復(fù)辟帝制行為12．1919年，有學(xué)者發(fā)表文章，主張多研究問題，少談些主義。為此，李大釗指出：“我是喜歡談?wù)劜紶柺簿S主義的”，“宣傳理想的主義與研究實際問題是交相為用、并行不悖的”。這場“問題與主義”之爭A．實現(xiàn)了馬克思主義中國化 B．體現(xiàn)思想界救國道路的分歧C．促進(jìn)民主科學(xué)的廣泛傳播 D．推動中國民主革命開始轉(zhuǎn)型二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料二戰(zhàn)即將結(jié)束之際，為把曾服務(wù)于戰(zhàn)爭的科學(xué)家留下，美國啟動建立智庫的蘭德工程。1948年，蘭德工程發(fā)展成蘭德公司。與傳統(tǒng)智庫不同，蘭德公司堅持自己只是一個非營利的民辦研究機(jī)構(gòu)，獨(dú)立地開展工作。1947年，蘭德公司就已經(jīng)向政府提供了人造衛(wèi)星的高質(zhì)量報告。1960年，蘭德公司開始研究核戰(zhàn)爭爆發(fā)后美國通信系統(tǒng)受到攻擊之后如何應(yīng)變，從而建立了互聯(lián)網(wǎng)的前身——阿帕網(wǎng)。1972年，蘭德公司指出反恐的最佳方式是改造滋生恐怖主義的環(huán)境，反對美國直接出兵。20世紀(jì)70年代，蘭德公司逐漸開始涉足教育、城市管理等領(lǐng)域，如與荷蘭政府合作防洪工程；創(chuàng)辦研究學(xué)院，培養(yǎng)高級決策者，學(xué)員已遍布美國政界、商界；它還對中美建交、德國統(tǒng)一等重大事件進(jìn)行了成功預(yù)測。今天，蘭德公司從事的研究有《無人駕駛技術(shù)：決策指南》《中非關(guān)系的發(fā)展：對美國國家安全的啟示》《中國治理空氣污染可選政策的成本》等?！幾园⒇惱栋讓m第一智囊：蘭德公司與美國的崛起》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析蘭德公司發(fā)展的背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括蘭德公司的特點并說明其作用。14．（20分）[歷史-選修4：中外歷史人物評說]材料鄭板橋，清代杰出的藝術(shù)家、文學(xué)家，為“揚(yáng)州八怪”的代表人物。他從小生長在農(nóng)村，歷經(jīng)康、雍、乾三代，鄭板橋提倡“文必切于日用”“筆墨之外有主張”，反對“解釋古人之唾余”。他說：“千古好文章，只是即景即情，得事得理”固不必引起斷律。”鄭板橋一生最愛蘭、竹、石，其畫構(gòu)圖簡單。主題鮮明，詩、書、畫、印完美結(jié)合。他尤喜畫竹，曾在一幅畫上題詩說：“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲，些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”鄭板橋的詩畫極富生活氣息，深受時人喜愛。他晚年靠賣畫為生，曾題詩云：“畫竹多于買作錢，紙高六尺價三千，任渠話舊論交接，只當(dāng)秋風(fēng)過耳邊?！薄幾园讐垡屠锟傊骶帯吨袊ㄊ贰罚?）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括鄭板橋畫作的藝術(shù)特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析鄭板橋藝術(shù)風(fēng)格形成的歷史背景。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

材料信息反映的是王夫之認(rèn)為物質(zhì)是其它一切存在的基礎(chǔ)，沒有弓就不會有射道，以此類推，因此體現(xiàn)的是他的唯物思想，這種思想啟示了后人的思維方法，D正確；ABC項都與材料中強(qiáng)調(diào)唯物的思想無關(guān)，排除。2、C【解析】

幾種不同史料的記載方式，反映了他們與真實的歷史真相之間存在差距，故C正確。材料中未涉及作者立場情感的信息，故排除A。同一歷史事件有的有一種記載，有的有多種記載，但不是所有的歷史事件都會有不同的歷史記載，故C錯誤。材料中的史料之間不是矛盾的關(guān)系，故D錯誤?！军c睛】本題以曹操將漢獻(xiàn)帝迎到許縣為考查背景材料，考查對史料與歷史真相之間關(guān)系的掌握，考查對材料的綜合閱讀理解能力。3、A【解析】

從材料中可以看出很多地方還供奉著天地君親師牌位，袁世凱廢除《臨時約法》還得到了很多人的贊同，說明當(dāng)時封建思想根深蒂固，民主共和的觀念還并未深入人心，故選A；袁世凱實行專制統(tǒng)治并不符合中國的國情，排除B；材料無法體現(xiàn)辛亥革命的成果被夸大，排除C；辛亥革命并沒有從根本上改變我國的性質(zhì)和主要矛盾，排除D?！军c睛】解答本題的關(guān)鍵信息“各家各戶大多還供奉著‘天地君親師’神牌。當(dāng)袁世凱破壞共和、廢棄約法，當(dāng)上終身總統(tǒng)時，各地民眾彈冠相慶”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。4、D【解析】

“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”體現(xiàn)的是民族革命，“國體民生”涉及到政治革命和社會革命，所以選D是符合題意的，正確；第一次提出中國近代國民經(jīng)濟(jì)變革方案的是《資政新篇》，選項A排除；材料體現(xiàn)的是建立民主共和的理念而非建立君主立憲制，選項B不符合題意，排除；三民主義的核心是民權(quán)，即建立民國，選項C排除。【點睛】解題關(guān)鍵是對三民主主義內(nèi)涵的理解，尤其是材料中“驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華之外，國體民生，尚當(dāng)與民變革”。5、D【解析】試題分析：本題可用排除法。由材料所給時間信息“1918年”可排除A、B兩項，A項是在19世紀(jì)60年代到90年代，B項是在19世紀(jì)末。材料中“盲目輸入西方學(xué)說”針對的是新文化運(yùn)動提倡西學(xué)、否定傳統(tǒng)文化的主張，D項正確。材料沒有涉及馬克思主義，因此C項錯誤?？键c：新文化運(yùn)動點評：新文化運(yùn)動是一次重要的思想解放運(yùn)動。先進(jìn)的知識法分子希望通過思想的解放，能夠取得西方國家所未獲得的理想的社會狀態(tài)，改造中國的舊社會。但是在宣傳西方的民主與科學(xué)，反對儒家傳統(tǒng)道德倫理觀念時，全盤否定傳統(tǒng)文化，肯定西方文化，造成了不好的影響。6、C【解析】

由題意，西周建立后一方面減輕刑罰，體現(xiàn)了其緩和社會矛盾，鞏固統(tǒng)治的意圖。另一方面，對于違背西周統(tǒng)治基礎(chǔ)宗法制的“不孝不友”的行為，仍然嚴(yán)加懲處。實際上也體現(xiàn)了鞏固統(tǒng)治的需要，因此綜合來看，C正確；A片面解讀材料，排除；法律的野蠻主要體現(xiàn)在肉刑占據(jù)比例及施行頻率，題干中未提供類似信息，無法得出法律由野蠻走向文明，排除B；D項“確?！边^于絕對，排除。7、B【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，洋務(wù)運(yùn)動主張向西方學(xué)習(xí)，創(chuàng)建了一批近代軍事、民用企業(yè)，刺激民族資本主義產(chǎn)生；維新變法主張學(xué)習(xí)西方的政治制度，促進(jìn)了中國政治近代化；共和思潮宣傳了民主、平等的思想，促進(jìn)了中國思想文化近代化。因此三者都是爭取民族獨(dú)立，促進(jìn)現(xiàn)代化的過程。B正確；洋務(wù)派主張維護(hù)清政府統(tǒng)治，A錯誤；洋務(wù)運(yùn)動后期主張求富，未提出反抗外來侵略，C錯誤；洋務(wù)思潮、維新思潮都不主張民主共和，D錯誤。故選B。8、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識可知，材料“公元前18世紀(jì)某國王……‘公正之主’石碑……讓我的石碑使他看清他所面臨的糾紛。認(rèn)清他所應(yīng)當(dāng)?shù)玫降臋?quán)利”反映了公元前18世紀(jì)漢穆拉比制定了《漢穆拉比法典》，原文刻在石柱上，故B正確；梭倫屬于古代雅典時期，不符合題干時間，故A錯誤；愷撒屬于古羅馬時期，故C錯誤；穆罕默德生存于公元6-7世紀(jì)，故D錯誤。9、C【解析】

材料反映的是李鴻章認(rèn)為當(dāng)政諸臣才力“不足贊襄”，結(jié)合所學(xué)可知，信中“瘦駑庸懦輩”是指盲目排斥西方先進(jìn)技術(shù)和制度的頑固派，故選C；ABD不符合題意，排除。10、C【解析】

依據(jù)“英吉利民族呼喚主權(quán)國家之時”、“肩負(fù)著兩個重大歷史使命——實現(xiàn)國家統(tǒng)一、確保國家獨(dú)立”，結(jié)合所學(xué)可知，“它”應(yīng)該是都鐸王朝時的君主專制，國王在實現(xiàn)國家統(tǒng)一和自立的過程中扮演了引領(lǐng)民族的角色，故C正確；封建等級制、等級君主制與“實現(xiàn)國家統(tǒng)一、確保國家獨(dú)立”的歷史使命無關(guān)，排除AB；1689年英國確立了君主立憲制，此時英國國家已經(jīng)統(tǒng)一，D錯誤。11、B【解析】

據(jù)材料“新文化運(yùn)動的矛頭指向……批判孔子……帝王專制、思想專制、倫理專制”并結(jié)合所學(xué)知識可知，這反映了新文化運(yùn)動通過批判儒家思想當(dāng)中的封建專制的內(nèi)容，來達(dá)到文化啟蒙和覺醒的目的，故B正確；材料并未涉及對中國傳統(tǒng)文化“全面否定”，故A排除；剔除儒家思想的糟粕部分仍然是為了思想啟蒙，故C排除；反對袁世凱復(fù)辟帝制行為并非新文化運(yùn)動的主要目的，故D排除。12、B【解析】

問題與主義之爭的背景是五四運(yùn)動前后，這一時期民族危急加重，思想界的各種主張，如李大釗宣傳馬克思主義，其目的在于挽救民族危亡，為中國尋找出路。思想分歧更多的是救國道路的分歧，B正確；李大釗重在宣傳馬克思主義，并未將其與中國實際聯(lián)系，尚未實現(xiàn)中國化，排除A；民主科學(xué)的廣泛傳播是在新文化運(yùn)動前期，而非在五四運(yùn)動后，排除C；題干主旨是思想界的爭論，而非民主革命轉(zhuǎn)型，排除D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）背景：美國擁有豐富的人才；科技的發(fā)展；美蘇冷戰(zhàn)；多極化趨勢；和平與發(fā)展的要求。（2）特點：獨(dú)立的非營利民間研究機(jī)構(gòu)；美國智庫；涉及多個領(lǐng)域；研究具有前沿性和前瞻性。作用：為美國政府等客戶提供決策咨詢，促進(jìn)其發(fā)展；促進(jìn)科技發(fā)展；培養(yǎng)高級決策人才。【解析】

（1）背景：根據(jù)材料“為把曾服務(wù)于戰(zhàn)爭的科學(xué)家留下，美國啟動建立智庫的蘭德工程”可歸納出美國人才豐富；根據(jù)材料“1947年，蘭德公司就已經(jīng)向政府提供了人造衛(wèi)星的高質(zhì)量報告”可歸納出科技的發(fā)展；另外需要結(jié)合二戰(zhàn)后國際格局的變動進(jìn)行分析，如美蘇冷戰(zhàn)、多極化趨勢、和平與發(fā)展的要求等。（2）特點：根據(jù)材料“美國啟動建立智庫的蘭德工程”可歸納出美國智庫的出現(xiàn)；根據(jù)材料“蘭德公司堅持自己只是一個非營利的民辦研究機(jī)構(gòu)，獨(dú)立地開展工作”可歸納出獨(dú)立的非營利民間研究機(jī)構(gòu)；根據(jù)材料“蘭德公司開始研究核戰(zhàn)爭爆發(fā)后美國通信系統(tǒng)受到攻擊之后如何應(yīng)變，從而建立了互聯(lián)網(wǎng)的前身——阿帕網(wǎng)”可歸納出研究具有