山東省煙臺市福山區(qū)2023-2024學(xué)年八年級下學(xué)期期末語文試題（解析版）

2023—2024學(xué)年度第二學(xué)期期末學(xué)業(yè)水平考試初三語文試題注意事項(xiàng)：1.將個(gè)人信息填寫在答題卡相應(yīng)的位置上；2.請將答案填寫在答題卡的相應(yīng)位置（必須和試卷上的題號一一對應(yīng)），答題內(nèi)容不要超出框外；3.考試時(shí)間120分鐘，考試分?jǐn)?shù)120分；4.考試結(jié)束只交答題卡。一、積累與運(yùn)用（36分）1.根據(jù)語境，補(bǔ)寫出其中的空缺部分。古人豐富多彩的情思在詩中起伏飄揚(yáng)。“①________，波撼岳陽城”（《望洞庭湖贈張丞相》）煙波浩渺的宏偉景象，巧妙而含蓄地表達(dá)了孟浩然從政的愿望；“曲徑通幽處，②________”（《題破山寺后禪院》）靜謐祥和的環(huán)境，使常建體味到遠(yuǎn)離塵世的快樂：“揀盡寒枝不肯棲，③________。”（《卜算子?黃州定慧院寓居作》）蘇軾托物寫懷，與“孤鴻”合二為一，表現(xiàn)了心境的孤獨(dú)和志趣的高潔；“④________，駢死于槽櫪之間?！保ā恶R說》）韓愈形象地描述了千里馬被埋沒的情形，抒發(fā)了他強(qiáng)烈的悲憤之情：“⑤________，________”（《禮記》）闡明了“大同”社會選拔任用有能力、有道德的人，人們都能安居樂業(yè)的美好前景，寄托了儒家崇高的社會理想。【答案】①.氣蒸云夢澤②.禪房花木深③.寂寞沙洲冷④.祗辱于奴隸人之手⑤.選賢與能⑥.講信修睦【解析】【詳解】本題考查名句名篇默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子，三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。注意本題中的易錯(cuò)字：氣、蒸、澤、禪、寂寞、沙、洲、祗、辱、與、修、睦。2.下列字音、字形完全正確的一項(xiàng)是（）A.腐蝕（shí）相輔相成棱（léng）角鐘愛B.曉得襁（qiáng）褓擦拭龜（jūn）裂C.喧騰彷（páng）徨怒不可遏（è）狡辨D.軋（zhá）鋼濕漉漉蠕（rǔ）動(dòng)映照【答案】A【解析】【詳解】本題考查字音字形。B.襁（qiáng）褓——qiǎng；C.狡辨——狡辯；D.蠕（rǔ）動(dòng)——rú；故選A。3.下列句子中加點(diǎn)成語使用正確的一項(xiàng)是（）A.錢塘江水，飛馳而來，杭州邀你共賞風(fēng)口浪尖之美。B.不法分子利用微信等平臺實(shí)施網(wǎng)絡(luò)詐騙，手段不斷翻新，令人嘆為觀止。C.漓江的雨季，江水川流不息；夏天的桂林，等待你的來臨。D.對于他所做的可恥的事情，我的心如波濤翻滾的江水，怒不可遏?！敬鸢浮緿【解析】【詳解】本題考查成語運(yùn)用。A.風(fēng)口浪尖：比喻激烈尖銳的社會斗爭前哨。此處用來形容錢塘江水，望文生義；B.嘆為觀止：指贊美所見到的事物好到了極點(diǎn)，褒義詞。不能形容“不法分子”，褒貶誤用；C.川流不息：（行人、車馬等）像水流一樣連續(xù)不斷。此處用來形容江水，望文生義；D.怒不可遏：憤怒得難以抑制，形容十分憤怒。此處用來形容內(nèi)心十分憤怒，符合語義和語境；故選D。4.閱讀下面文字，根據(jù)要求，完成問題。不僅語文學(xué)習(xí)能提高讀寫聽說的能力，還能充實(shí)精神、完善情感和提升人格。學(xué)習(xí)《白楊禮贊》，我們在那潛滋暗長的白楊樹上領(lǐng)略到縱橫絕蕩的精神和意志（）學(xué)習(xí)《蘇州園林》，我們在那曲徑通幽的園林中體會到自出心裁的設(shè)計(jì)風(fēng)格??學(xué)習(xí)這些文章，我們可以獲得美的享受，凈化心靈（）陶冶情操。（1）在上面語段中的兩個(gè)括號處依次填入的標(biāo)點(diǎn)符號，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.分號頓號 B.分號逗號 C.逗號頓號 D.句號逗號（2）文段中畫線句子存在語病，請你提出修改意見。修改意見：_________________________【答案】（1）B（2）將“不僅”和“語文學(xué)習(xí)”調(diào)換位置。【解析】【小問1詳解】本題考查標(biāo)點(diǎn)符號。第一空：前面說“不僅語文學(xué)習(xí)能提高讀寫聽說的能力，還能充實(shí)精神、完善情感和提升人格”，后面分別列舉了學(xué)習(xí)《白楊禮贊》和《蘇州園林》的收獲，前后是兩個(gè)并列的分句，所以此處應(yīng)該用分號，以表明兩個(gè)分句之間的并列關(guān)系；第二空：“凈化心靈”和“陶冶情操”是兩個(gè)并列的短語，在句子中作謂語，且它們之間的停頓較長，用逗號更合適；故選B。【小問2詳解】本題考查病句類型。“不僅語文學(xué)習(xí)能提高讀寫聽說的能力，還能充實(shí)精神、完善情感和提升人格”，語序不當(dāng)，將“不僅”和“語文學(xué)習(xí)”調(diào)換位置。5.下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A.《大道之行也》出自儒家經(jīng)典《禮記》，文中闡明了人類美好構(gòu)想的“大同”社會的基本特征，表達(dá)了作者對它的向往之情；后來的陶淵明所描繪的世外桃源與課文中所描繪的大同社會則是完全不同的景象。B.一篇優(yōu)秀的游記，至少包含三方面內(nèi)容：一是“所至”，即交代游蹤；二是“所見”，即描寫景物；三是“所感”，即抒發(fā)感受，表達(dá)思考。八下第五單元四篇游記雖寫法各異，但都傳達(dá)出了作者對人生、生命的某種思考與感悟。C.即席講話又稱即興講話，是指在特定的場合中，在事先無準(zhǔn)備的情況下，就某個(gè)問題發(fā)表見解、提出主張，或者表達(dá)某種情感和愿望。臨場性是即席講話最主要的特征，有限的時(shí)間決定了講話必須觀點(diǎn)明確，簡潔又有針對性。D.《一滴水經(jīng)過麗江》一文構(gòu)思新穎巧妙，作者以一滴水這一人格化的主體的獨(dú)特觀察視角，以它的行蹤為線索，用第一人稱的敘述口吻真切地表達(dá)了對麗江的贊美和喜愛以及對寧靜淳樸生活的贊頌?！敬鸢浮緼【解析】【詳解】本題考查文學(xué)文化常識。A.陶淵明描繪世外桃源是根據(jù)課文中大同社會的體制構(gòu)想出來的，藝術(shù)地再現(xiàn)了大同社會的生活風(fēng)貌，“后來的陶淵明所描繪的世外桃源與課文中所描繪的大同社會則是完全不同的景象”表述錯(cuò)誤；故選A。6.閱讀《應(yīng)有格物致知精神》選段，按要求做題。①時(shí)至今天，王陽明的思想還在繼續(xù)支配著一些中國讀書人的頭腦。因?yàn)檫@個(gè)文化背景，中國學(xué)生大都偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手。中國學(xué)生往往念勸課成績很好，考試都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意時(shí)，就常常不知所措了。②在這方面，我有個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)為證，我是受傳統(tǒng)教育長大的。到美國大學(xué)念物理的時(shí)候，起先以為只要很“用功”，什么都遵照老師的指導(dǎo)，就可以一帆風(fēng)順了，但是事實(shí)并不是這樣。一開始做研究便馬上發(fā)現(xiàn)不能光靠教師，需要自己做主張、出主意。當(dāng)時(shí)因?yàn)槭孪葲]有準(zhǔn)備，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是當(dāng)時(shí)的唯一辦法——以埋頭讀書應(yīng)付一切，對于實(shí)際的需要毫無幫助。③我覺得真正的格物致知精神，不但研究學(xué)術(shù)不可缺少，而且對應(yīng)付今天的世界環(huán)境也是不可少的。我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神，就是說，不論是研究自然科學(xué)，研究人文科學(xué)，還是在個(gè)人行動(dòng)上，我們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度，要靠實(shí)踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相?，F(xiàn)在世界和社會的環(huán)境變化很快，世界上不同文化的交流也越來越密切。我們不能盲目地接受過去認(rèn)定的真理，也不能等待“學(xué)術(shù)權(quán)威”的指示。我們要自己有判斷力。在環(huán)境激變的今天，我們應(yīng)該重新體會幾千年前經(jīng)書里說的格物致知的真正意義。這意義有兩個(gè)方面：第一，尋求真理的唯一途徑是對事物客觀的探索；第二，探索應(yīng)該有想象力、有計(jì)劃，不能消極地袖手旁觀。希望我們這一代對于格物和致知有新的認(rèn)識和思考，使得實(shí)驗(yàn)精神真正變成中國文化的一部分。（1）選文中作者的中心論點(diǎn)是________，畫線句子主要運(yùn)用________論證方法。（2）選文第②段中作者舉自己的經(jīng)驗(yàn)為證。這種做法妥當(dāng)嗎？寫出你的看法并說明理由?！敬鸢浮浚?）①.我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神②.舉例論證（2）妥當(dāng)，作為演講，用自己的經(jīng)歷“現(xiàn)身說法”真實(shí)而親切，有助于拉近和聽眾的距離，可以取得更好的演講效果，演講者是一位德高望重的科學(xué)家，自己的經(jīng)歷對于廣大學(xué)子來說，本身就有很大的示范和參考意義?！窘馕觥俊拘?詳解】①本題考查中心論點(diǎn)。節(jié)選的這部分，第①段舉了中國學(xué)生輕視實(shí)驗(yàn)的例子，第②③段作者以自己的實(shí)例和經(jīng)驗(yàn)為例告訴我們要有格物致知精神。結(jié)合第③段“我覺得真正的格物致知精神，不但研究學(xué)術(shù)不可缺少，而且對應(yīng)付今天的世界環(huán)境也是不可少的。我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神……使得實(shí)驗(yàn)精神真正變成中國文化的一部分”可知，作者強(qiáng)調(diào)了實(shí)驗(yàn)精神在科學(xué)研究中的重要性，并呼吁培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)精神，使其成為中國文化的一部分。據(jù)此，選文中作者的中心論點(diǎn)可概括為“我們需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的精神”。②本題考查論證方法。結(jié)合第①段“因?yàn)檫@個(gè)文化背景，中國學(xué)生大都偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)……就常常不知所措了”可知，列舉了中國學(xué)生的事例，屬于舉例論證的方法，論證了王陽明的思想還在繼續(xù)支配著一些中國讀書人的頭腦?！拘?詳解】本題考查論據(jù)的使用。本題作答時(shí)可結(jié)合作者列舉自身事例對讀者的吸引，作者自身成就對讀者的教育作用等展開分析。結(jié)合上下文第①段“時(shí)至今天，王陽明的思想還在繼續(xù)地支配著一些中國讀書人的頭腦。因?yàn)檫@個(gè)文化背景，中國學(xué)生大部偏向于理論而輕視實(shí)驗(yàn)，偏向于抽象的思維而不愿動(dòng)手”第②段“在這方面，我有個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)為證。我是受傳統(tǒng)教育長大的。到美國大學(xué)念物理的時(shí)候”“一開始做研究便馬上發(fā)現(xiàn)不能光靠教師，需要自己做主張、出主意。當(dāng)時(shí)因?yàn)槭孪葲]有準(zhǔn)備，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是當(dāng)時(shí)的惟一辦法——以埋頭讀書應(yīng)付一切，對于實(shí)際的需要毫無幫助”可知，舉自己的例子，是運(yùn)用了舉例論證的方法，證明了上文第①段中國學(xué)生“大都偏向于理論而輕視實(shí)踐，偏于抽象的思維而不愿動(dòng)手”這一觀點(diǎn)。作者通過自己的親身經(jīng)歷，具體生動(dòng)地論證了在科研工作中需要自己做主張、出主意的觀點(diǎn)，使論證更具說服力。這種用自身經(jīng)驗(yàn)作為例證的方法，可以幫助讀者更好地理解和接受作者的觀點(diǎn)；同時(shí)使用個(gè)人經(jīng)驗(yàn)作為例證，可以使文章內(nèi)容更加貼近讀者的生活實(shí)際，讓讀者感到親切和易懂。這有助于吸引讀者的注意力，并激發(fā)他們對文章的興趣；再次，作者通過自己的經(jīng)驗(yàn)為證，可以更加聚焦于論述的重點(diǎn)，使得文章的邏輯更加清晰。所以說第②段中作者舉自己的經(jīng)驗(yàn)為證，這種作法妥當(dāng)。7.與經(jīng)典對話，打好人生底色。學(xué)校開展經(jīng)典名著《鋼鐵是怎樣煉成的》的閱讀分享活動(dòng)，請你和同學(xué)們一起參與活動(dòng)，分享閱讀成果?！净顒?dòng)一?明順序】（1）下列有關(guān)保爾的五件事，按發(fā)生的先后順序排列正確的一項(xiàng)是（）①冒死救朱赫來②戰(zhàn)勝傷寒死里逃生③在筑路現(xiàn)場與冬妮婭決裂④在神父家的面團(tuán)里撒煙末⑤高度殘疾時(shí)選擇文學(xué)創(chuàng)作之路A.④①②③⑤ B.①④②⑤③ C.④③①⑤② D.④①③②⑤【活動(dòng)二?知內(nèi)容】（2）閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》節(jié)選部分，完成下面小題。①阿爾焦姆很少收到弟弟的信。每當(dāng)他在市蘇維埃辦公桌上見到灰色信封和那有棱有角的熟悉的字體，他就會失去往常的平靜?，F(xiàn)在，他一面撕開信封，一面深情地想：“唉，柯察金，柯察金！咱們要是住在一起該多好！你經(jīng)常給我出出主意，對我一定很有用，弟弟！”②保爾信上說：阿爾焦姆：③我想跟你談?wù)勎业那闆r。除你以外，我大概是不會給任何人寫這樣的信的。你了解我，能理解我的每一句話。我在爭取恢復(fù)健康的戰(zhàn)場上，繼續(xù)遭到生活的排擠。④我受到接連不斷的打擊。一次打擊過后，我剛剛站起來，另一次打擊又接踵而來，比上一次更厲害。最可怕的是我現(xiàn)在沒有力量反抗了。左臂已經(jīng)不聽使喚，這就夠痛苦的了，可是接著兩條腿也不能活動(dòng)了。我本來只能在房間里勉強(qiáng)走動(dòng)，現(xiàn)在從床邊挪到桌子跟前也要費(fèi)很大勁。到這步田地大概還不算完。明天會怎么樣——還很難說。⑤我已經(jīng)出不了房門，只能從窗口看到大海的一角。一個(gè)人有一顆布爾什維克的心，有布爾什維克的意志，他是那樣迫不及待地向往勞動(dòng)，向往加入你們?nèi)€進(jìn)攻的大軍，向往投身到滾滾向前、排山倒海的鋼鐵巨流中去，可是他的軀體卻背叛了他，不聽他的調(diào)遣。這兩者集中在一個(gè)人身上，還有比這更可怕的悲劇嗎？⑥不過我還是相信我能夠重返戰(zhàn)斗行列，相信在沖鋒陷陣的大軍中也會有我的一把刺刀。我不能不相信，我沒有權(quán)利不相信。十年來，黨和共青團(tuán)教給了我反抗的藝術(shù)。領(lǐng)袖說過，沒有布爾什維克攻不克的堡壘，這句話對我也適用……⑦握手！你的保爾選文在塑造人物形象上有什么突出特色？試結(jié)合選文簡要分析?！净顒?dòng)三?談理解】（3）“一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄?！薄朵撹F是怎樣煉成的》的最大成功之處就在于塑造了主人公這一無產(chǎn)階級英雄形象。請談?wù)勚魅斯砩衔愕挠⑿燮焚|(zhì)有哪些？結(jié)合相關(guān)情節(jié)簡要分析（至少答出兩點(diǎn)）?！敬鸢浮浚?）D（2）穿插書信，真實(shí)地反映了人物的性格特征。如選文中保爾在給哥哥的信中述說了自己受到接連不斷的打擊之后的身體和思想狀況，真實(shí)生動(dòng)地刻畫了保爾剛毅堅(jiān)強(qiáng)、無私奉獻(xiàn)、樂觀自信、信念堅(jiān)定、為革命奮斗到底的形象。（3）①崇高的信仰（理想）。結(jié)合情節(jié)分析略。②為理想而獻(xiàn)身的精神。結(jié)合情節(jié)分析略。③頑強(qiáng)奮斗（永不言?。┑钠焚|(zhì)。結(jié)合情節(jié)分析略。④樂觀豁達(dá)的性格。結(jié)合情節(jié)分析即可。（注意必須有性格特點(diǎn)＋相關(guān)情節(jié)分析，答出兩點(diǎn)即可。）【解析】小問1詳解】本題考查名著內(nèi)容。④在神父家的面團(tuán)里撒煙末(第一章)，學(xué)校開除，被迫去打工，這是他童年時(shí)期的叛逆行為；①冒死救朱赫來脫險(xiǎn)(第五章)，被維克多給出賣了，進(jìn)牢獄，從監(jiān)獄出來后，保爾跳進(jìn)冬妮亞的花園，冬妮亞和保爾產(chǎn)生了愛情；十月革命爆發(fā)，老布爾什維克朱赫來在鎮(zhèn)上做地下工作。朱赫來給保爾講了關(guān)于革命、工人階級和階級斗爭的許多道理③在筑路現(xiàn)場與冬妮亞決裂(第十一章)，保爾參加恢復(fù)和建設(shè)國家的重要工作，冬妮亞和保爾思想差距越來越大，在筑路現(xiàn)場二人分道揚(yáng)鑣；②戰(zhàn)勝傷寒死里逃生(第十一章至第十六章)，在筑路工程快要結(jié)束時(shí)，保爾得了傷寒，體質(zhì)越來越壞，最終，保爾戰(zhàn)勝傷寒死里逃生；⑤高度殘疾時(shí)選擇文學(xué)創(chuàng)作之路(第十八章)，1927年，他幾乎完全癱瘓，接著雙目失明。開始了文學(xué)創(chuàng)作，“保爾又拿起了新的武器，開始了新的生活”據(jù)此，正確排序④①③②⑤；故選D?！拘?詳解】本題考查藝術(shù)特色。根據(jù)選文第①段“阿爾焦姆很少收到弟弟的信。每當(dāng)他在市蘇維埃辦公桌上見到灰色信封和那有棱有角的熟悉的字體，他就會失去往常的平靜”“我想跟你談?wù)勎业那闆r。除你以外，我大概是不會給任何人寫這樣的信的”可知，這是保爾寫給哥哥的書信；根據(jù)選文第④段“我受到接連不斷的打擊。一次打擊過后，我剛剛站起來，另一次打擊又接踵而來，比上一次更厲害。最可怕的是我現(xiàn)在沒有力量反抗了”，第⑤段“我已經(jīng)出不了房門，只能從窗口看到大海的一角”，第⑥段“不過我還是相信我能夠重返戰(zhàn)斗行列，相信在沖鋒陷陣的大軍中也會有我的一把刺刀。我不能不相信，我沒有權(quán)利不相信”可知，這是保爾的內(nèi)心獨(dú)白，且能夠看出保爾面對打擊卻毫不畏懼，也不曾倒下，依然相信自己可以戰(zhàn)勝磨難，重返戰(zhàn)場，可見保爾革命奮斗到底、剛毅堅(jiān)強(qiáng)、無私奉獻(xiàn)、樂觀自信、信念堅(jiān)定的形象特征?！拘?詳解】本題考查人物形象。保爾·柯察金，是尼古拉·奧斯特洛夫斯基創(chuàng)作小說《鋼鐵是怎樣煉成的》中的男主角。保爾·柯察金出生于烏克蘭舍佩托夫卡鎮(zhèn)貧窮的鐵路工人家庭。12歲時(shí)，因得罪神甫而被學(xué)校開除，并被母親送往車站食堂當(dāng)雜役。十月革命爆發(fā)后，在布爾什維克朱赫來的影響下逐步走上革命道路，參加蘇俄紅軍，先后當(dāng)過偵察兵和騎兵。在一次戰(zhàn)斗中頭部受到重傷，死里逃生后開始投入國家建設(shè)，從事共青團(tuán)和肅反工作。在波耶卡窄軌鐵路快要修筑完成時(shí)，保爾患上傷寒并引發(fā)了肺炎，并被誤傳死訊。痊愈之后，保爾重回工作崗位并加入聯(lián)共(布)。由于高強(qiáng)度的工作和久病纏身，保爾最終失去工作能力，被黨組織解除工作并住院治療。到1927年時(shí)，保爾已經(jīng)雙目失明、全身癱瘓，他開始從事文學(xué)創(chuàng)作，以筆作為武器，開始新的生活。保爾·柯察金的經(jīng)歷代表了布爾什維克黨人不畏艱難、前赴后繼、不屈不撓、英勇頑強(qiáng)的奮斗精神，展現(xiàn)了一個(gè)符合時(shí)代呼喚和精神的英雄形象。示例：①保爾有崇高的信仰。十月革命爆發(fā)后，在布爾什維克朱赫來的影響下逐步走上革命道路，參加蘇俄紅軍。在戰(zhàn)場上他躍馬揚(yáng)刀，沖鋒陷陣，無畏無懼，因?yàn)樗兄鞔_的奮斗目標(biāo)。當(dāng)他重病初愈重返前線時(shí)，他曾面對暗自悲傷的母親表示：他的任務(wù)是要肅清全世界資產(chǎn)階級。②保爾具有頑強(qiáng)的意志。在三年國內(nèi)戰(zhàn)爭時(shí)期，為了保衛(wèi)蘇聯(lián)，身負(fù)重傷的保爾又率領(lǐng)共青團(tuán)員，開始筑路戰(zhàn)斗，在令人無法忍受的極端艱苦的生活和工作條件下，保爾一方面要戰(zhàn)勝病魔的襲擊，一方面要和總工以及退怯行為展開無情斗爭，始終像一面鮮紅的旗幟矗立在筑路工地上。③保爾具有革命樂觀主義精神。保爾全身癱瘓，接著又雙目失明，但是他沒有選擇放棄，而是通過創(chuàng)作實(shí)現(xiàn)自身理想，用生命寫成的小說《暴風(fēng)雨所誕生的》，不論何時(shí)他永不放棄，體現(xiàn)了他樂觀豁達(dá)的精神，愿意為理想奮斗終身。④保爾有為理想而獻(xiàn)身的精神。在修筑鐵路時(shí)，保爾所在的潘克拉托夫小隊(duì)“拼命走在前頭”，以“瘋狂的速度”進(jìn)行工作。8.我國的“和”文化源遠(yuǎn)流長，博大精深。班級開展“以和為貴”的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請參與完成下面任務(wù)。【活動(dòng)一?“和”之含義】（1）結(jié)合注釋，任選兩句話體會意思，用關(guān)鍵詞概括“和”的含義。①克①明俊德，以親九族；九族既睦，平章②百姓；百姓昭明，協(xié)和萬邦。（《尚書?堯典》）②和以處眾，寬以接下，?、垡源?，君子人也。（《省心錄》）③喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)④，謂之和。（《禮記?中庸》）【注釋】①克：能夠。②平章：辨別而彰明。③恕：寬容。④中節(jié)：合乎禮義法度?！昂汀钡暮x：________________活動(dòng)二?“和”之文化】（2）閱讀下面的鏈接材料，根據(jù)你的理解，將下聯(lián)補(bǔ)充完整。【鏈接材料】春秋戰(zhàn)國時(shí)期，周天子威儀盡失，禮崩樂壞，政治上的多元狀態(tài)造就了思想上的極度自由和解放。一時(shí)間，社會上各種思想流派如同絢麗的百花，競相開放，被后世稱為“諸子百家”。中國文化由此出現(xiàn)了空前的繁榮局面，歷史上稱之為“百家爭鳴”。諸子百家是泛指，其中對中國后世文化產(chǎn)生巨大影響的主要有儒家、道家、墨家、法家。在諸子百家?guī)装倌甑陌l(fā)展中，思想不斷地交鋒與融合，中國文化的深厚底蘊(yùn)也由此奠定。上聯(lián)：百家爭鳴，各領(lǐng)風(fēng)騷多彩流派群芳絢下聯(lián)：________，博采眾長大美中華________【活動(dòng)三?“和”之傳播】（3）下面是《以和為貴》演講稿提綱，把下面三則材料作為分論點(diǎn)的論據(jù)填在相應(yīng)的橫線上（填序號）。A.是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。（《禮記?正義》）B.事父母者莫善于順，宜兄弟者莫善于讓。（徐禎稷《恥言》）C.敬則小心翼翼，事無巨細(xì)，皆不敢忽。恕則凡事留余地以處人，功不獨(dú)居，過不推諉。（曾國藩《與鮑春霆》）【答案】（1）①.①和睦（或：和順）②.②和氣（或：平和）③適度（或：符合禮義法度）（任兩句符合題干要求即可。）（2）①.諸子交融②.底蘊(yùn)深（3）①C②B③A【解析】【小問1詳解】本題考查對材料的理解。①句意：(和)能發(fā)揚(yáng)才智美德，使家族親密和睦；家族和睦以后，又辨別而彰明百姓的善惡。百姓的善惡辨明了，就使各諸侯國協(xié)調(diào)和順。據(jù)此，“和”的含義可提取為“親九族”“睦”“協(xié)和”等關(guān)鍵詞，可概括為”和睦”和“和順”；②句意：和氣地和眾人相處，寬厚地接待下人，以寬恕的態(tài)度對待有過失的人，是君子的為人處世之道。據(jù)此，“和”的含義可提取為“寬”“恕”等關(guān)鍵詞，可概括為“和氣”“寬和”；②句意：喜怒哀樂（的情感）沒有發(fā)生，可以稱之為“中”；喜怒哀樂（的情感）發(fā)生了，但都能適中且有節(jié)度，可以稱之為“和”。據(jù)此，“和”的含義可提取為“未發(fā)”“中節(jié)”等關(guān)鍵詞，可概括為“平和”“適度”“中和”等?！拘?詳解】本題考查補(bǔ)寫對聯(lián)，注意上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相同，內(nèi)容相關(guān)，詞性相對，仄起平收。根據(jù)上聯(lián)“百家爭鳴”可知，為主謂結(jié)構(gòu)，“百家”為被陳述部分，“爭鳴”為陳述部分，因此①也應(yīng)當(dāng)為與之相同的四字詞語的主謂結(jié)構(gòu)；根據(jù)“各領(lǐng)風(fēng)騷”與“博采眾長”相對，“多彩流派”和“大美中華”相對，可知“群芳絢”與②相對，且②最后一字應(yīng)當(dāng)為平聲，“群芳絢”為主謂結(jié)構(gòu)，“群芳”為被陳述部分，“絢”為陳述的部分，因此②也應(yīng)當(dāng)為與之相同的三字詞語的主謂結(jié)構(gòu)；根據(jù)【鏈接材料】“一時(shí)間，社會上各種思想流派如同絢麗的百花競相開放，被稱為‘諸子百家’”“在諸子百家?guī)装倌甑陌l(fā)展中，思想不斷地交鋒與融合，中國文化的深厚底蘊(yùn)也由此奠定”可得出，“百家爭鳴”可對“諸子交融”，“群芳絢”對“底蘊(yùn)深”?！拘?詳解】本題考查論據(jù)的正確運(yùn)用。A.“是故謀閉而不興，盜竊亂賦而不作，故外戶而不閉。是謂大同”，大意為：因此奸邪之謀不會發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生。所以大門都不用關(guān)上了，這叫做理想社會。這句話體現(xiàn)的是大同世界、天下為公的具體表現(xiàn)，適合做分論點(diǎn)三“體現(xiàn)世界大同，天下為公的理想觀”的論據(jù)；B.“事父母者莫善于順，宜兄弟者莫善于讓”，大意為侍奉父母沒有比順從他們的意愿更好的了，兄弟和睦沒有比互相謙讓更好的了。這句話體現(xiàn)的是孝順父母、家庭和睦的意思。適合做分論點(diǎn)二的論據(jù)；C.“敬則小心翼翼，事無巨細(xì)，皆不敢忽。恕則凡事留余地以處人，功不獨(dú)居，過不推諉”，這句話論述的是做事要認(rèn)真，做人不要較真。此句可以作為分論點(diǎn)一的論據(jù)。二、閱讀（34分）（一）詩歌鑒賞（5分）夏意【宋】蘇舜欽別院深深夏?、偾澹耖_遍透簾明。樹陰滿地日當(dāng)午，夢覺流鶯②時(shí)一聲。【注釋】①夏?。╠iàn）：夏天的竹席。②流鶯，在樹間飛來飛去的黃鶯。9.作者用“夏簟”“石榴”“樹陰”等物象，營造出了一種________的意境。10.詩歌末句與《題破山寺后禪院》中的“但余鐘磐音”有著異曲同工之妙，試簡要賞析?！敬鸢浮?.清涼（清麗、涼爽）、清幽（幽深、深幽）、靜謐（恬靜、寧謐、閑適）10.本詩末句與“但余鐘磬音”同樣采用以聲襯靜、以有聲襯無聲之法（寫反襯、襯托也可）。本詩末句用夢醒時(shí)流鶯的鳴聲襯托了前三句所營造的清幽之境，更顯夏日午間庭院中的寧靜安謐；“但余鐘磬音”以古寺中悠揚(yáng)、洪亮的鐘聲襯托出山寺萬籟俱寂的寧靜氣氛，使得這肅穆的世界更為莊嚴(yán)?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查詩歌意境。第一句寫午睡的場所，“深深“說明別院深幽寂靜，“夏簟清”表現(xiàn)了竹席的涼爽；第二句寫院外的環(huán)境，院內(nèi)屋中是一味清涼，窗外榴花盛開，透過窗簾，仍能感覺到它艷麗的色彩，“石榴”展現(xiàn)出庭院的恬靜和美好；第三句把上兩句所說加以綜合，點(diǎn)出中午這個(gè)時(shí)間，說庭院深深，“樹陰”一詞凸顯出午時(shí)也綠明遍地，涼意沁人；因此“夏簟”“石榴”“樹陰”等物象著力在炎熱的夏天描繪出一派清幽、涼爽的世界，以襯托午睡的舒適?！?0題詳解】本題考查寫作手法。“但余鐘磬音”的意思是：（此時(shí)萬物都沉默靜寂）只留下了敲鐘擊磬的聲音。這里以古寺悠揚(yáng)、洪亮的鐘磬之音襯托了山寺環(huán)境的寂靜，營造出了山寺萬籟俱寂的寧謐境界；“夢覺流鶯時(shí)一聲”的意思是：午睡醒來，耳邊傳來一陣陣黃鶯的啼叫聲。詩人為小院清景所撫慰，雖然烈日當(dāng)午，卻已酣然入睡，待到“夢覺”，只聽得園林深處不時(shí)傳來一兩聲流鶯鳴啼的清韻。寫鶯聲而不寫黃鶯本身，既見得樹萌之茂密深邃，又以闃靜之中時(shí)歇時(shí)現(xiàn)的鳥鳴聲，反襯出這小院的幽深寧謐，這句詩是以動(dòng)襯靜，以鶯之流飛，讓整個(gè)畫面陡然靈動(dòng)豐滿起來，更加襯托出小院的幽深寧謐；因此兩句都采用了以動(dòng)襯靜的寫法，以聲襯靜、以有聲襯無聲。（二）文言文閱讀（10分）【甲】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也?！秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”，其此之謂乎?。ā峨m有嘉肴》）【乙】諺曰：“蠹①眾而木折；隙大而墻壞。”故大臣爭于私而不顧其民，則下離②上。下離上者，國之隙也。秩官之吏隱下以漁③百姓，此民之蠹也。故有隙、蠹而不亡者，天下鮮矣！是故明王任法去私，而國無隙蠹矣。（選自商鞅《商君書》）【注釋】①蠹：蛀蟲。②離：背離。③漁：掠奪、騙取。11.下面各項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是（）A.雖有至道其遠(yuǎn)而無所至極邪B.教學(xué)相長也生物之以息相吹也C.蠹眾而木折斗折蛇行D.天下鮮矣芳草鮮美12.下面各項(xiàng)中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A.其此之謂乎何陋之有B.故大臣爭于私而不顧其民海運(yùn)則將徙于南冥C.秩官之吏隱下以漁百姓以其境過清D.故有隙、蠹而不亡者執(zhí)策而臨之13.翻譯文中劃線句子。是故明王任法去私，而國無隙蠹矣。14.根據(jù)自己對兩個(gè)文段內(nèi)容的理解完成填空。甲、乙文段都運(yùn)用了類比論證。甲文段用美味的菜肴類比①________，用②________類比不去學(xué)習(xí)就不知道它的好處，指出學(xué)習(xí)的重要性，從而引出“教”與“學(xué)”的論題；乙文段用裂隙類比③________，用④________類比以權(quán)謀私、魚肉百姓的官吏，進(jìn)而提醒君主要去除私利，推行法令，使國家免受危害?！敬鸢浮?1.B12.A13.因此明智的君主依據(jù)（或“使用”）法度，拋去（或“去掉”）私心，國家就沒有“縫隙”和“蛀蟲”了。14.①.最好的道理②.不品嘗嘉肴就不知道它的味美③.百姓與君主的背離④.蛀蟲【解析】【11題詳解】本題考查一詞多義。A.形容詞，最好的/動(dòng)詞，到；B.副詞，相互/副詞，相互；C.動(dòng)詞，折斷/形容詞，曲折；D.形容詞，少/形容詞，新鮮；故選B?！?2題詳解】本題考查一詞多義。A.助詞，賓語前置的標(biāo)志/助詞，賓語前置的標(biāo)志；B.介詞，在/動(dòng)詞，到；C.連詞，來/連詞，因?yàn)?；D.表轉(zhuǎn)折，卻/表修飾，不譯；故選A?！?3題詳解】本題考查學(xué)生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：是故，因此；明王，指明智的君主；任法，依據(jù)法度；去私，去掉私心；隙，縫隙；蠹，蛀蟲。14題詳解】本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)甲文“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也”可知，甲文通過將食物只有品嘗才能它的美味與只有學(xué)習(xí)才能知道最好的道理進(jìn)行類比，即：將“佳肴”與“至道”作類比，強(qiáng)調(diào)“學(xué)習(xí)的重要性”；根據(jù)乙文“故大臣爭于私而不顧其民，則下離上。下離上者，國之隙也。秩官之吏隱下以漁百姓，此民之囊也”可知，作者將裂隙類比百姓與君主的背離，用蛀蟲類比隱瞞下情、魚肉百姓的官吏，“是故明王任法去私，而國無隙、蠹矣”因而主張用刑法治國去除私利，使國家免受危害?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】雖然有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美；雖然有最好的道理，不學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。所以學(xué)習(xí)以后知道自己的不足之處，教導(dǎo)人以后才知道困惑不通。知道自己不足之處，這樣以后能夠反省自己；知道自己困惑的地方，這樣以后才能自我勉勵(lì)。所以說教與學(xué)是互相促進(jìn)的。教別人，也能增長自己的學(xué)問?！秲睹飞险f：“教人是學(xué)的一半?！贝蟾耪f的就是這個(gè)道理吧？【乙】諺語說的好：“蛀蟲多了樹木就會折斷，裂隙大了墻自然就壞了?！彼源蟪紴榱藸帄Z一已之利而不顧及百姓，這樣下層百姓與君王就離心離德，上下離心，這就是國家的裂隙。拿國家俸祿的官員隱瞞下情魚肉百姓，這就是人民的蛀蟲。所以如果有了蛀蟲、裂隙，國家也不會衰亡的，在天下是很少見的。因此，賢明的君王是用刑法治國而除私利，國家就沒有裂隙和蛀蟲了。（三）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（10分）在哈工大的即興演講白巖松①有這么一對兒夫妻，吃完飯就坐那里看電視，看完了，就洗漱一下睡覺，日復(fù)一日、年復(fù)一年，就這么過著。也許有的同學(xué)會說：太枯燥了吧，該離了吧？但真正的生活就是這樣，就是這樣平常，生活如此，創(chuàng)業(yè)如此，大學(xué)生們走入社會之后注定要花大部分時(shí)間做平平常常的事。那對夫妻在老年的那一天會彼此含著熱淚感謝對方與自己攜手相伴一生、彼此溫暖一生，而同學(xué)們也會在平平常常的生活中等來生命中只占百分之五的激情與輝煌時(shí)刻！（掌聲）因此，同學(xué)們要做好準(zhǔn)備，畢業(yè)后準(zhǔn)備好迎接平淡。②同學(xué)們在大學(xué)里一定要做夢，甚至可以夢游，（笑聲）比如現(xiàn)在一談愛情，我腦子里只會閃現(xiàn)我愛人的照片，而你們則可以設(shè)想一千位俊男靚女的樣子……這就叫作虛位以待。我年少時(shí)看了三毛的書，也想周游列國，沒準(zhǔn)還能碰上個(gè)女荷西。（笑聲）但是所有這些夢想都屬于你們這個(gè)年齡段的，我現(xiàn)在沒有資格做這樣的夢了，我現(xiàn)在所處的是人生的舍棄階段。而你們所處的是人生的選擇階段，不要放棄做夢?。ㄩL時(shí)間的掌聲）更別忘了替這個(gè)社會、替這個(gè)國家做夢，能全身心地做這種夢，一個(gè)人一生中沒有幾次這樣的機(jī)會，等你人到中年、上有老下有小時(shí)，想做夢你也力不從心了，因此趁現(xiàn)在抓緊做夢?、塾腥苏f現(xiàn)在大學(xué)生找不到工作。怎么會呢？我有時(shí)候就想不通，真的如此，那我國豈不是比美國更發(fā)達(dá)了??因?yàn)槲覀兊拇髮W(xué)生都在待業(yè)呀！（如雷的掌聲）其實(shí)大學(xué)生不是找不到工作，而是找不到一步到位的最滿意的工作！實(shí)際上你就是一個(gè)騎手，畢業(yè)后你就應(yīng)該先騎上一匹馬，只要你優(yōu)秀，你就能找到更棒的馬！（長時(shí)間的掌聲）④季羨林先生的一席話給我印象很深，采訪他時(shí)，他說：“我已經(jīng)如此老了，但我的道路前方仍有百合花的影子。人生的前方要永遠(yuǎn)有希望、有溫暖才行?！痹倥e個(gè)例子：狗賽跑怎么比？怎么讓狗跑起來、跑得快？每個(gè)狗嘴前邊都吊著個(gè)骨頭！我們每個(gè)人也要給自己放塊骨頭，（笑聲）精神的骨頭！（熱烈的掌聲）（選文有刪改）15.演講以老夫老妻的生活作為開頭有什么作用？16.此演講面對的是哈工大畢業(yè)生，請從內(nèi)容方面分析白巖松演講的“針對性”？17.這篇精彩的即興演講充分展示了央視“名嘴”白巖松的語言及人格魅力。試結(jié)合具體語句說說白巖松的語言特色?！敬鸢浮?5.吸引聽眾，激發(fā)聽眾的聽講興趣；引出“平淡生活”的觀點(diǎn)；為下文激勵(lì)大學(xué)生做鋪墊。16.①針對大學(xué)生畢業(yè)時(shí)會面對平淡的生活，白巖松談到要接受平淡；②針對年輕人的人生階段特點(diǎn)，白巖松談了不要放棄做夢；③針對大學(xué)生畢業(yè)就直接想找到最理想的職業(yè)，白巖松提出要有正確的就業(yè)觀；④針對年輕人需要努力奮斗，白巖松鼓舞年輕人要有精神動(dòng)力。（任答三點(diǎn)即可）17.幽默智慧，富有趣味，比如說學(xué)生可以“夢游”，比如“沒準(zhǔn)還能碰上個(gè)女荷西”等幽默的表述；富有激情和感染力，比如鼓勵(lì)學(xué)生抓緊“做夢”，比如鼓勵(lì)學(xué)生“要永遠(yuǎn)有希望”“有精神的骨頭”；內(nèi)容深入淺出、形象生動(dòng)，有啟發(fā)性，比如把找工作喻為“找馬”，把人生喻為“狗賽跑”等；有親和力，易于學(xué)生接受，比如演講開始用老夫妻生活的例子，比如結(jié)合自己的生活經(jīng)歷。【解析】【15題詳解】本題考查段落的作用。結(jié)合“有這么一對兒夫妻，吃完飯就坐那里看電視，看完了，就洗漱一下睡覺，日復(fù)一日、年復(fù)一年，就這么過著”可知，這個(gè)故事強(qiáng)調(diào)了這對夫妻生活的平淡、枯燥、重復(fù)等特點(diǎn)，這不僅引發(fā)人們對這對夫妻結(jié)局的思考和好奇，因此以此為故事調(diào)動(dòng)了聽眾的興趣；且結(jié)合第①段“但真正的生活就是這樣，就是這樣平常，生活如此，創(chuàng)業(yè)如此，大學(xué)生們走入社會之后注定要花大部分時(shí)間做平平常常的事”可知，講述這對夫妻的故事是為了引出“真正的生活就是平常”的結(jié)論；結(jié)合第①段“那對夫妻在老年的那一天會彼此含著熱淚感謝對方與自己攜手相伴一生、彼此溫暖一生……因此，同學(xué)們要做好準(zhǔn)備，畢業(yè)后準(zhǔn)備好迎接平淡”可知，作者是這對夫妻的平常生活卻溫暖一生的故事為下文鼓勵(lì)同學(xué)們?yōu)槲磥砥降纳钭龊脺?zhǔn)備做鋪墊?！?6題詳解】本題考查內(nèi)容的梳理與概括。結(jié)合題干“此演講面對的是哈工大畢業(yè)生”可知，這篇演講詞的對象是“哈工大畢業(yè)生”，因此“針對性”的概括應(yīng)當(dāng)圍繞“哈工大畢業(yè)生”所面臨的問題和人生特點(diǎn)等進(jìn)行概括。結(jié)合第①段“也許有的同學(xué)會說：太枯燥了吧，該離了吧？……大學(xué)生們走入社會之后注定要花大部分時(shí)間做平平常常的事”“而同學(xué)們也會在平平常常的生活中等來生命中只占百分之五的激情與輝煌時(shí)刻”和“同學(xué)們要做好準(zhǔn)備，畢業(yè)后準(zhǔn)備好迎接平淡”可知，針對哈工大畢業(yè)生畢業(yè)之后將要面對平淡的生活，白巖松說到要做好迎接平淡的準(zhǔn)備；結(jié)合第②段“但是所有這些夢想都屬于你們這個(gè)年齡段的……而你們所處的是人生的選擇階段”和“不要放棄做夢?。ㄩL時(shí)間的掌聲）更別忘了替這個(gè)社會、替這個(gè)國家做夢，能全身心地做這種夢”“趁現(xiàn)在抓緊做夢”可知，針對哈工大畢業(yè)生這個(gè)人生階段的特點(diǎn)，白巖松說到要趁現(xiàn)在抓緊做夢；結(jié)合第③段“有人說現(xiàn)在大學(xué)生找不到工作……其實(shí)大學(xué)生不是找不到工作，而是找不到一步到位的最滿意的工作！”和“實(shí)際上你就是一個(gè)騎手，畢業(yè)后你就應(yīng)該先騎上一匹馬，只要你優(yōu)秀，你就能找到更棒的馬！”可知，針對畢業(yè)生一畢業(yè)就想一步到位找到最滿意的工作的想法，白巖松說到要努力磨練自己，先從基本的工作做起，一步步找到自己滿意的工作，即要有正確的就業(yè)觀；結(jié)合第④段“人生的前方要永遠(yuǎn)有希望、有溫暖才行”和“我們每個(gè)人也要給自己放塊骨頭，（笑聲）精神的骨頭?。崃业恼坡暎笨芍槍δ贻p人在這個(gè)階段應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)有希望、努力向前的狀態(tài)來說，白巖松提出要給自己一塊精神的骨頭，即要給自己精神上的動(dòng)力?！?7題詳解】本題考查學(xué)生語言特色。從文中第①段“吃完飯就坐那里看電視，看完了，就洗漱一下睡覺，日復(fù)一日、年復(fù)一年，就這么過著。也許有的同學(xué)會說：太枯燥了吧，該離了吧”可以看出作者演講就像平時(shí)說話一般，語言平實(shí)質(zhì)樸、具有親和力，易于接受；從文中第②段“同學(xué)們在大學(xué)里一定要做夢，甚至可以夢游。而你們則可以設(shè)想一千位俊男靚女的樣子，這就叫作虛位以待。我年少時(shí)看了三毛的書，也想周游列國，沒準(zhǔn)還能碰上個(gè)女荷西”可以看出作者以帶有自我調(diào)侃的語氣講述親身經(jīng)歷，語言幽默風(fēng)趣，拉近了和聽眾的距離；從文中第③段“實(shí)際上你就是一個(gè)騎手，畢業(yè)后你就應(yīng)該先騎上一匹馬，只要你優(yōu)秀，你就能找到更棒的馬”和文中第④段“狗賽跑怎么比？怎么讓狗跑起來、跑得快？每個(gè)狗嘴前邊都吊著塊骨頭！我們每個(gè)人也要給自己放塊骨頭，（笑聲）精神的骨頭”可見作者擅長用比喻論證和類比論證的方法，以“找馬”比喻“找工作”，以“狗賽跑”比喻“人生奮斗”，將深?yuàn)W的人生道理講述地生動(dòng)形象，引發(fā)聽眾的思考，可見其語言生動(dòng)，深入淺出；結(jié)合第①段“不要放棄做夢！（長時(shí)間掌聲）更別忘了替這個(gè)社會、替這個(gè)國家做夢……因此趁現(xiàn)在抓緊做夢！”，第③段“只要你優(yōu)秀，你就能找到更棒的馬！”，第④段“我們每個(gè)人也要給自己放塊骨頭，（笑聲）精神的骨頭！”可見，演講中，白巖松常使用語氣強(qiáng)烈的的否定句，感嘆句，祈使句，帶有很強(qiáng)的鼓舞性和感染力，能夠激發(fā)起同學(xué)們的信心，引發(fā)共鳴。（四）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（9分）春到壺口劉江①第一次去壺口是天旱水瘦時(shí)節(jié)，還沒走到壺口岸邊，先被腳下那黝黑的河床石驚呆了。那河床石被泥沙打磨得棱角全無，光滑圓潤，閃爍著銅澆鐵鑄一般的光澤，不由得想起那些經(jīng)年累月在黃河岸邊拉纖的漢子，匍匐在地，砥礪前行，靜如山，動(dòng)若虎，吼一聲山呼水應(yīng)。再往河邊走，河床石變得愈發(fā)猙獰起來，石與石之間的縫隙足有兩尺多深，一道道順著河流的走向排列，短的三五米，長的十多米，犀利而又靜默。是什么樣的力量使這堅(jiān)硬的河床成了這般模樣？②后來當(dāng)了電視臺的記者，隆冬時(shí)節(jié)，我們?nèi)ヅ膲乜?。四五百米寬的晉陜峽谷之間一片冰陣，就好像剛剛經(jīng)歷了一場造山運(yùn)動(dòng)，擎山拓谷，跌宕起伏，那驚心動(dòng)魄的一幕被冬之神定格，大河上下頓失滔滔。就連被稱為“九河之蹬”的孟門島也深陷在冰陣之中。壺口上游的龍王辿河床比較寬闊，雖然擱淺的流凌夾岸，但主河道并沒有完全封凍，十多米寬的細(xì)流綠幽幽的，緩緩流淌。而壺口也因十里龍槽與龍王辿之間失去了落差，沒有了往日排山倒海的氣勢，只有一股水霧噴發(fā)，像是有一只巨獸深潛在冰下，吞吐吸納，蓄勢待發(fā)。③待到驚蟄之際我們再去拍壺口，則是另一番景象。那擱淺在岸邊的冰陣被泥沙覆蓋，有的像古城堡的斷垣殘壁，有的則像巨獸一般張牙舞爪。壺口景區(qū)的朋友給我們每人手里塞了一條扁擔(dān)，說爬高援低能借力，跨越冰裂時(shí)要讓扁擔(dān)和裂紋走向呈十字交叉，一旦腳下落空興許能救一命。聽得人后背直起雞皮疙瘩。我們上下攀援，一會兒在冰蓋下貓腰穿行，犬牙交錯(cuò)的罅隙里消融的冰水淙淙作響；一會兒又爬上冰峰，借助手中的扁擔(dān)才能躍上另一道冰坎。冷風(fēng)中出了一身熱汗，終于可以望見瀑布了。朋友說，無論如何再也不能前進(jìn)一步了，大地回春，冰塊都開始發(fā)酥了，我們現(xiàn)在站的冰塊下方是石岸，還在實(shí)處，再往前，下面就是龍槽。④站在這里看壺口，就像一個(gè)活火山口，只不過它升騰的不是巖漿而是水霧。整整一個(gè)冬季，那水霧一層一層地落在四周的冰面上，結(jié)成了冰，正對著壺口的那一面就形成了一座冰的懸崖，噴薄的水霧使懸冰下冰掛如林，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去酷似一尊金須飄飄的龍首。注目中忽聽轟隆一聲巨響，對面十米高的冰岸地崩山裂般地塌下，冰塊砸下去，水浪沖天而起，彩虹飛揚(yáng)。這是地與天的呼應(yīng)！驚蟄到，地回春，龍?zhí)ь^，河開了?、荽藭r(shí)再向那冰封的十里龍槽望去，才發(fā)現(xiàn)正中間順著大河的走向有一條三四米寬的深深的冰隙，仿佛真有一條巨龍剛剛從這里告別了地母，順天意應(yīng)時(shí)勢，沖破一切重負(fù)和羈絆沖天而去，這一川的冰凌正是它抖落的一身鱗片。⑥順流向前，孟門以下的主河道已被流凌沖開一條路，激流涌著大大小小的冰塊打著旋兒不斷地削砍著夾道的冰岸，那數(shù)丈高的冰岸漸漸崩塌，撲入大河的懷抱，反而壯大了這開河的生力軍。這是一場水與冰、春與冬的較量。大河以摧枯拉朽、所向披靡之勢一路向前。⑦我這才明白了壺口的河床為什么會是那般模樣，那是水的親吻，那是冰的磨礪。（《光明日報(bào)》2023年03月，有刪改）18.文章寫作者三次到壺口，見到了壺口瀑布三種不同的狀態(tài)：第一次是在天旱水瘦時(shí)節(jié)，見到壺口瀑布靜默的狀態(tài)；第二次是在隆冬時(shí)節(jié)，見到壺口瀑布________的狀態(tài)；第三次是在驚蟄時(shí)節(jié)，見到壺口瀑布________的狀態(tài)。19.第④至⑥自然段觀察角度是怎樣變化的？請聯(lián)系文章內(nèi)容簡要分析。20.請簡要分析本文和學(xué)過的《壺口瀑布》兩篇文章在思想感情上的異同?！敬鸢浮?8.①.蓄勢②.奔騰19.首先是俯視，從上往下看壺口；再平視對岸的冰岸；然后視線由近及遠(yuǎn)，望向冰封的十里龍槽；最后視線再望向更遠(yuǎn)的孟門以下的主河道。20.同：兩文都表達(dá)了對壺口瀑布的欣賞和喜愛，對壺口瀑布及黃河偉大力量的贊美。異：選文主要贊美的是黃河的力量和氣勢，而課文則主要贊美黃河的博大寬厚、柔中有剛；同時(shí)，課文還進(jìn)一步由贊美黃河升華到贊美中華民族百折不撓、勇往直前的精神品質(zhì)?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查內(nèi)容理解及概括。第①段寫第一次見壺口瀑布，第②段寫第二次見壺口瀑布，第③到⑦段寫第三次見壺口瀑布。第一空：第②段“而壺口也因十里龍槽與龍王辿之間失去了落差，沒有了往日排山倒海的氣勢，只有一股水霧噴發(fā)，像是有一只巨獸深潛在冰下，吞吐吸納，蓄勢待發(fā)”，這里通過描寫壺口瀑布在隆冬時(shí)節(jié)雖然失去往日氣勢，但仍有一股水霧噴發(fā)，如同巨獸蓄勢，生動(dòng)地展現(xiàn)了其蓄勢的狀態(tài)。據(jù)此概括為：在隆冬時(shí)節(jié)，作者見到壺口瀑布蓄勢的狀態(tài)。第二空：第⑥段“順流向前，孟門以下的主河道已被流凌沖開一條路，激流涌著大大小小的冰塊打著旋兒不斷地削砍著夾道的冰岸，那數(shù)丈高的冰岸漸漸崩塌，撲入大河的懷抱，反而壯大了這開河的生力軍。這是一場水與冰、春與冬的較量。大河以摧枯拉朽、所向披靡之勢一路向前”，這段文字描繪了大河沖破阻礙，一路向前的情景，充分體現(xiàn)了壺口瀑布在驚蟄時(shí)節(jié)奔騰洶涌的狀態(tài)。據(jù)此概括為：在驚蟄時(shí)節(jié)，作者見到壺口瀑布奔騰的狀態(tài)?！?9題詳解】本題考查內(nèi)容理解。結(jié)合第③段“朋友說，無論如何再也不能前進(jìn)一步了，大地回春，冰塊都開始發(fā)酥了，我們現(xiàn)在站的冰塊下方是石岸，還在實(shí)處，再往前，下面就是龍槽”、第④自然“站在這里看壺口，就像一個(gè)活火山口，只不過它升騰的不是巖漿而是水霧”可知，這里作者是站在一個(gè)相對較高的位置俯視壺口瀑布，將其比作活火山口，形象地描繪出壺口瀑布水霧升騰的景象?！罢龑χ鴫乜诘哪且幻婢托纬闪艘蛔膽已?，噴薄的水霧使懸冰下冰掛如林，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去酷似一尊金須飄飄的龍首”，此時(shí)作者的視線轉(zhuǎn)為平視對岸的冰岸。第⑤自然段，“此時(shí)再向那冰封的十里龍槽望去”，這里作者的視線由近及遠(yuǎn)，從壺口瀑布延伸到了十里龍槽。在第⑥自然段，“順流向前，孟門以下的主河道已被流凌沖開一條路”，這里作者的視線由近及遠(yuǎn)，到更遠(yuǎn)的孟門以下的主河道，觀察角度不斷擴(kuò)展。【20題詳解】本題考查情感主旨。相同點(diǎn)：第⑦段“我這才明白了壺口的河床為什么會是那般模樣，那是水的親吻，那是冰的磨礪”，作者通過對壺口不同時(shí)節(jié)景象的描繪，流露出對壺口瀑布本身的欣賞和喜愛，對其力量的贊美?！秹乜谄俨肌分械冖薅巍包S河博大寬厚，柔中有剛；挾而不服，壓而不彎；不平則呼，遇強(qiáng)則抗；死地必生，勇往直前。正像一個(gè)人，經(jīng)了許多磨難便有了自己的個(gè)性”，通過對壺口瀑布的描寫，同樣表達(dá)了對壺口瀑布的欣賞與喜愛，以及對其力量的稱贊。不同點(diǎn)：本文主要側(cè)重于贊美黃河的力量和氣勢，第⑥段“這是一場水與冰、春與冬的較量。大河以摧枯拉朽、所向披靡之勢一路向前”，強(qiáng)調(diào)了黃河在不同季節(jié)展現(xiàn)出的強(qiáng)大力量和一往無前的氣勢。而《壺口瀑布》中第④段“眼前這個(gè)小小的壺口，怎么一下子集納了海、河、瀑、泉、霧所有水的形態(tài)，兼容了喜、怒、哀、怨、愁——人的各種感情。造物者難道是要在這壺口中濃縮一個(gè)世界嗎”、結(jié)尾段“黃河博大寬厚，柔中有剛