陜西省西安市高新一中、交大附中2025屆高三下學(xué)期第六次檢測(cè)歷史試卷含解析_第1頁
陜西省西安市高新一中、交大附中2025屆高三下學(xué)期第六次檢測(cè)歷史試卷含解析_第2頁
陜西省西安市高新一中、交大附中2025屆高三下學(xué)期第六次檢測(cè)歷史試卷含解析_第3頁
陜西省西安市高新一中、交大附中2025屆高三下學(xué)期第六次檢測(cè)歷史試卷含解析_第4頁
陜西省西安市高新一中、交大附中2025屆高三下學(xué)期第六次檢測(cè)歷史試卷含解析_第5頁
已閱讀5頁,還剩9頁未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

陜西省西安市高新一中、交大附中2025屆高三下學(xué)期第六次檢測(cè)歷史試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間,托馬斯·潘恩在《常識(shí)》中告誡民眾:“君主政體意味著我們自身的墮落和失勢(shì),同樣地,被人當(dāng)作權(quán)利來爭(zhēng)奪的世襲,則是對(duì)我們子孫的侮辱和欺騙?!边@一觀點(diǎn)的理論依據(jù)是A.人文主義 B.民族主義 C.天賦人權(quán)說 D.三權(quán)分立學(xué)說2.蘇(俄)聯(lián)在七十余年的歷史進(jìn)程中,經(jīng)歷了如圖所示的幾次較大規(guī)模的政策調(diào)整。這些政策A.有利于鞏固工農(nóng)聯(lián)盟 B.鞏固了集體農(nóng)莊的基礎(chǔ)地位C.貫穿計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的理念 D.反映出農(nóng)業(yè)問題的復(fù)雜性3.如果想要拍攝有關(guān)我國最早種植水稻的專題片,最符合要求的外景地是A.半坡遺址 B.姜寨遺址 C.二里頭遺址 D.河姆渡遺址4.自1964年起,中國政府開始在中西部地區(qū)進(jìn)行了一場(chǎng)以戰(zhàn)備為指導(dǎo)思想的大規(guī)?;驹O(shè)施建設(shè),稱為“三線建設(shè)”。隨著“三線建設(shè)”的開展,大批沿海城市人口向內(nèi)地遷移,在內(nèi)地形成了一批新的城鎮(zhèn),促進(jìn)了中國城市分布向中西部擴(kuò)散的格局。“三線建設(shè)”實(shí)施的國際背景是A.朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),威脅沿海安全 B.增強(qiáng)戰(zhàn)略縱深,提高備戰(zhàn)能力C.調(diào)整工業(yè)布局,提升經(jīng)濟(jì)實(shí)力 D.中蘇關(guān)系惡化,中美局勢(shì)緊張5.下表為《史記》和《漢書》中一些文章對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些記述。據(jù)此可知西漢時(shí)期出處記述《論貴粟疏》……無者取倍稱之息;于是有賣田宅、鬻子孫以償債者矣《貢禹傳》臣禹……有田百三十畝,陛下過意征臣,臣賣田百畝,以供車馬《司馬相如列傳》文君乃與相如歸成都,買田宅,為富人《張禹傳》及富貴,多買田至四百頃,皆涇渭溉灌,極膏腴上賈A.大地主勢(shì)力日益強(qiáng)大 B.商品經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá)C.土地私有權(quán)更加鞏固 D.土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重6.冷戰(zhàn)結(jié)束后,各種超國家政治組織和跨國組織如雨后春筍般成長起來。如20國集團(tuán)、亞洲太平洋經(jīng)濟(jì)合作組織、非洲聯(lián)盟、上海合作組織、金磚五國等.組織內(nèi)以成員國之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作為主線,以解決共同問題為導(dǎo)向,深入開展各種合作。這些組織A.捍衛(wèi)了雅爾塔體系 B.有利于推進(jìn)全球治理C.推動(dòng)了區(qū)域集團(tuán)化 D.構(gòu)建起新的世界格局7.穆罕默德·阿里改革與凱末爾改革的共同點(diǎn)是:A.都進(jìn)行了世俗化改革 B.都擴(kuò)大了軍事力量C.都制定了憲法 D.都發(fā)展了教育8.馬丁·路德在《九十五條論綱》中闡述了基督教徒有權(quán)讀《圣經(jīng)》和理解《圣經(jīng)》,人人都可以直接與上帝溝通,這種思想的社會(huì)效果是A.將人們從宗教迷信中解放出來B.動(dòng)搖了上帝在人們心中的地位C.從神學(xué)角度論證了人的自由和獨(dú)立性D.天主教勢(shì)力在西歐各國蕩然無存9.北宋中期,“蜀民以鐵錢重,私為券,謂之交子,以便貿(mào)易,富民十六戶主之。其后,富民資稍衰,不能償所負(fù),爭(zhēng)訟數(shù)起?!毕铝羞x項(xiàng)符合材料的是A.交子得到政府承認(rèn)在普遍全國流通B.交子可直接用于商品交換C.交子不能直接用于商品交換,是一種可以直接兌換成貨幣的證券D.交子具有股票的特癥,可以進(jìn)入市場(chǎng)10.某一歷史時(shí)期“有極關(guān)重要者四事:一為中國版圖之確立,二為中國民族之形成,三為中國政治制度之創(chuàng)建,四為中國學(xué)術(shù)思想之奠定”。“中國學(xué)術(shù)思想之奠定”是指A.儒家思想的產(chǎn)生B.百家爭(zhēng)鳴C.罷黜百家始得獨(dú)尊D.三教合一11.1975年歐共體與46個(gè)非加太(非洲、加勒比、太平洋地區(qū))國家簽訂《洛美協(xié)定》,消除以往雙方的不平等色彩;1988年歐共體與經(jīng)互會(huì)相互承認(rèn)并建立了正式關(guān)系;2003年77個(gè)非加太集團(tuán)成員國與歐盟15國簽訂《科托努協(xié)定》取代《洛美協(xié)定》。這系列活動(dòng)表明西歐A.在國際合作中彰顯自主意識(shí) B.拉攏發(fā)展中國家以擴(kuò)大影響C.戰(zhàn)略爭(zhēng)奪重點(diǎn)轉(zhuǎn)向第三世界 D.放棄冷戰(zhàn)思維維護(hù)世界和平12.歌德說羅馬法“如同一只潛入水下的鴨子,雖然一次次將自己隱藏于波光水影之下,但卻從來沒有消失,而且總是一次次抖擻精神更飽滿地重新出現(xiàn)”。羅馬帝國滅亡后,對(duì)羅馬法的研究一度在兩個(gè)時(shí)期掀起熱潮,這兩個(gè)時(shí)期是A.中世紀(jì)和宗教改革時(shí)期 B.宗教改革和啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期C.中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期 D.文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期13.1927年秋季,蘇聯(lián)發(fā)生了糧食收購危機(jī)。對(duì)危機(jī)產(chǎn)生的原因,斯大林認(rèn)為:一是工業(yè)發(fā)展速度太慢,以致農(nóng)村商品供應(yīng)不足;二是個(gè)體小農(nóng)生產(chǎn)率低,不能提供充足的商品糧;三是富農(nóng)拒絕把糧食按規(guī)定價(jià)格賣給國家。但政治局委員布哈林認(rèn)為危機(jī)之所以產(chǎn)生是由于糧價(jià)太低,農(nóng)業(yè)賦稅太重,致使谷物生產(chǎn)減少。這表明A.新經(jīng)濟(jì)政策在農(nóng)村成效不大B.工業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略損害農(nóng)業(yè)發(fā)展C.社會(huì)主義建設(shè)道路分歧嚴(yán)重D.農(nóng)業(yè)相對(duì)落后影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展14.15世紀(jì)中期,德國人古滕貝格發(fā)明了一種可以成批澆鑄字模的手工澆鑄機(jī),用活字與機(jī)械來印制書籍,并建立了印刷廠。他的發(fā)明很快得到推廣,到1500年德國約有60多個(gè)城市有印刷廠,歐洲已有上千家印刷廠。這反映出當(dāng)時(shí)A.畢昇活字印刷術(shù)傳入歐洲B.科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化成為生產(chǎn)力C.宗教改革推動(dòng)了信息傳播D.社會(huì)需求與商業(yè)發(fā)展結(jié)合15.近現(xiàn)代某文學(xué)流派以一種超越現(xiàn)實(shí)的文學(xué)精神,執(zhí)著于對(duì)人生理想甚至幻想的表現(xiàn),力圖用文學(xué)給人類展現(xiàn)出一幅理想的生活景象,“試圖用美麗的理想去代替那不足的真實(shí)”。下列屬于這一流派的作品是A.《悲慘世界》 B.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》 C.《母親》 D.《等待戈多》16.北半球的氣候自14世紀(jì)開始轉(zhuǎn)寒,在1470~1520年形成一個(gè)“冰河期”…然后就是黑死?。ㄊ笠撸藗?cè)脒^無數(shù)的宗教活動(dòng),希望通過懺悔和祈禱來避免瘟疫的繼續(xù)蔓延,但這都無濟(jì)于事。這可以用來佐證A.西歐國家民眾的信仰危機(jī)開始出現(xiàn)B.文藝復(fù)興興起得益于天主教會(huì)的日趨衰落C.宗教改革是歐洲多種因素影響的結(jié)果D.啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生主要催化劑是瘟疫廣泛傳播17.現(xiàn)代漢字是由甲骨文演變而來的。如圖是商代甲骨卜辭和例字材料。對(duì)材料信息解讀正確的是A.在商代就已經(jīng)出現(xiàn)井田制度 B.獸骨成為當(dāng)時(shí)唯一的書寫材料C.早期中國王權(quán)與神權(quán)相結(jié)合 D.甲骨文是中國文字形成的源頭18.從1988年到1991年,我國先后頒布了《中外合作經(jīng)營企業(yè)法》、《私營企業(yè)暫行條例》、《城鎮(zhèn)集體所有制企業(yè)條例》等法律法規(guī)。這表明我國A.基本確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制 B.改變了以所有制性質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)立法思路C.逐步開展以市場(chǎng)為導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)立法 D.經(jīng)濟(jì)法律、法規(guī)已經(jīng)形成完備的體系19.公元前399年,蘇格拉底被雅典法庭以“蠱惑青年”“崇奉新神”兩項(xiàng)罪名起訴并判處死刑,他拒絕了門徒們?yōu)樗才藕玫囊磺刑幼邫C(jī)會(huì),飲毒而死。公元前323年,雅典法庭以不敬神之罪判處色雷斯人亞里士多德死刑,而他卻選擇逃離雅典。對(duì)此最合理的解釋是A.亞里士多德無法接受不公正的判決B.亞里士多德對(duì)雅典的民主深感失望C.逃跑體現(xiàn)了亞里士多德的理性精神D.亞里士多德對(duì)雅典城邦缺少認(rèn)同感20.1978年,中國掀起了一股聲勢(shì)浩大的出國考察熱潮。據(jù)統(tǒng)計(jì)從1978年1月至11月底,出國考察的人員就達(dá)529批,共3213人。有12位副總理副委員長以上領(lǐng)導(dǎo)人先后20次訪問了51個(gè)國家,其中鄧小平出訪4次7個(gè)國家。這些頻繁訪問考察A.表明中國外交開始打破意識(shí)形態(tài)限制B.預(yù)示著中國重大決策正在醞酸C.表明國有企業(yè)改革即將全面展開D.推動(dòng)了國內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)明顯好轉(zhuǎn)21.“他(葛朗臺(tái))半夜里把自己一個(gè)人關(guān)在密室之中,愛撫、把玩、欣賞他的金幣,放進(jìn)桶里,緊緊地箍好?!薄芭R死之前還讓女兒把金幣鋪在桌上,長時(shí)間地盯著,這樣他才能感到暖和?!狈▏骷野蜖栐嗽凇稓W也妮葛朗臺(tái)》中對(duì)守財(cái)奴的描述,從側(cè)面反映了19世紀(jì)初法國的一些社會(huì)生活。這部小說A.以浪漫主義風(fēng)格表達(dá)不滿情緒B.以印象主義技巧展現(xiàn)真實(shí)歷史C.以現(xiàn)實(shí)主義筆觸揭露社會(huì)黑暗D.以現(xiàn)代主義手法表現(xiàn)自我追求22.法國畫家皮埃爾·皮維·德·夏凡納于1872年創(chuàng)作油畫《希望》:在原野中的荒涼廢墟上,一位身著白衣的美麗少女,手執(zhí)一綠色的橄欖枝(生命與和平);背景為一片蔚藍(lán)的晨曦(美好的未來)。該作品A.具有象征主義的特點(diǎn) B.尤其突出理性的精神C.注重光色的瞬間變化 D.表現(xiàn)手法怪誕且夸張23.陳旭麓在《近代中國社會(huì)的新陳代謝》中指出:“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)幾十年間陸續(xù)出現(xiàn)的變法議論終于一步一步地轉(zhuǎn)化為一場(chǎng)社會(huì)運(yùn)動(dòng)?!边@場(chǎng)“社會(huì)運(yùn)動(dòng)”開始的標(biāo)志是A.安慶內(nèi)軍械所的創(chuàng)設(shè) B.公車上書 C.《新青年》雜志的創(chuàng)辦 D.武昌起義24.中國古代文學(xué)作品的主流表達(dá)形式從詩、詞轉(zhuǎn)變到散曲、小說。這反映了A.自然經(jīng)濟(jì)已經(jīng)解體 B.城市經(jīng)濟(jì)逐漸繁榮C.中央集權(quán)不斷加強(qiáng) D.儒家地位逐步提高25.清代中葉,長江下游地區(qū)人口飽和,糧食出產(chǎn)不足以養(yǎng)活當(dāng)?shù)厝丝?,于是?dāng)?shù)剞r(nóng)民不得不尋找出路,向長江中游移民,出現(xiàn)了“江西填湖廣”的人口遷移運(yùn)動(dòng)。這A.促進(jìn)了長江流域的開發(fā) B.阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展C.加速了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的瓦解 D.動(dòng)搖了江浙的經(jīng)濟(jì)地位26.唐開元二十二年(734年)頒布詔令:“貨物兼通,將以利用?!越褚院螅星f宅以(及)馬交易,并先用絹布綾羅絲綿等,其余市價(jià)至一千以上,亦令錢物兼用。違者科罪。”該詔令在當(dāng)時(shí)A.打破了原有交易規(guī)范 B.抑制了土地兼并活動(dòng)C.妨礙了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)27.下表為外國資本、官僚資本、民族資本在工礦企業(yè)、近代交通運(yùn)輸業(yè)等領(lǐng)域的平均年增長率的情況。若為該表選取研究主題,最恰當(dāng)?shù)氖菚r(shí)期外國資本(%)官僚資本(%)民族資本(%)1894—1911年15.9814.3614.991911—1920年4.664.3711.181927—1936年13.8911.7614.28A.列強(qiáng)對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略日益加深 B.民族資本主義在曲折中發(fā)展C.官僚資本因甲午戰(zhàn)敗而破產(chǎn) D.民族資本主義成為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)28.“隨著商業(yè)和帝國的發(fā)展,生活愈益復(fù)雜,原先的法律不再能滿足需要。外國人在羅馬可能遭到關(guān)押,他的財(cái)產(chǎn)可能被沒收,就是一個(gè)典型的問題。”為此羅馬形成了A.習(xí)慣法體系 B.公民法體系C.自然法體系 D.萬民法體系29.古代雅典,指揮軍事的將軍有10名。在戰(zhàn)場(chǎng)上,如果不只一名將軍在場(chǎng),往往由幾名將軍輪流指揮全軍,每人1天。雅典其他各類權(quán)力機(jī)構(gòu),也都由多名公民主持。這些做法A.體現(xiàn)了主權(quán)在民的思想 B.保證了軍事行動(dòng)的統(tǒng)一C.反映了輪番而治的特點(diǎn) D.提高了政府運(yùn)作的效率30.西歐商品經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,王權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng),司法和軍事等權(quán)利已開始被中央掌控。此時(shí)的社會(huì)應(yīng)處于A.封建制度產(chǎn)生時(shí)期 B.封建等級(jí)制時(shí)期C.等級(jí)君主制時(shí)期 D.君主專制時(shí)期二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.材料二戰(zhàn)后,新上臺(tái)的工黨政府對(duì)英國國力現(xiàn)狀有比較清醒的認(rèn)識(shí)。作為工黨政府中的強(qiáng)勢(shì)人物,在戰(zhàn)后英國對(duì)外戰(zhàn)略制定過程中發(fā)揮了重要作用的外交大臣貝文曾言,英國已經(jīng)得到了大部分世界,或者說是最好的一部分,我們想做的就是保住我們已經(jīng)得到的東西,阻止其他國家從我們手中把它拿走”。他還多次公開聲稱:“英國不能接受其不是一個(gè)大國的事實(shí),也不能接受英國不能繼續(xù)扮演大國角色的論調(diào)?!痹?947年,英國外交部出臺(tái)的一份報(bào)告明確提出,“對(duì)我們來說,從蘇伊士運(yùn)河到新加坡都是非常重要的地區(qū),因?yàn)樗o我們提供了重要的美元利潤”;1949年,外交部出臺(tái)的另一份報(bào)告再次指出,“沿著蘇聯(lián)邊境線,從奧斯陸到東京的外國重要地區(qū)都必須控制在我們之手”“我們應(yīng)該將這些邊緣地區(qū)作為一個(gè)整體看待”?!幾詶钣冷h《二戰(zhàn)后英國國家戰(zhàn)略的確立及實(shí)現(xiàn)手段》(1)根據(jù)材料,指出二戰(zhàn)后英國確立的國家戰(zhàn)略。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析二戰(zhàn)后英國國家戰(zhàn)略確立的歷史背景。32.人類歷史的發(fā)展是各種文明不斷交流、融合、創(chuàng)新的過程。閱讀材料,回答問題。材料一伏爾泰在談及孔子思想時(shí)嘆言道:“歐洲的王族同商人發(fā)現(xiàn)東方,只曉得求財(cái)富,而哲學(xué)家則在那里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的精神的與物質(zhì)的世界?!钤迫骶帯吨形魑幕P(guān)系史》材料二唐初對(duì)外來文化大膽吸收,外來民族的音樂、歌舞、技藝、服飾皆為唐人普遍喜好,刻意仿效?!宄哉J(rèn)為是天朝大國,別的都是蠻夷小邦,不與外國往來。滿清嚴(yán)禁中國人學(xué)外語,嚴(yán)禁華人與外人接觸——李云泉主編《中西文化關(guān)系史》材料三中國應(yīng)該大量吸收外國的先進(jìn)文化,作為自己文化食糧的原料……決不能生吞活剝地、毫無批判地吸收……——毛澤東《新民主主義論》材料四當(dāng)今世界,奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)超越了民族與各族的界線,傳承著和平與發(fā)展的福音;世界博覽會(huì)將各國各民族的優(yōu)秀文化傳播到世界各地;環(huán)球小姐大賽、環(huán)球嘉年華、迪斯尼主題公園等活動(dòng)將鮮花、歡笑和美麗傳遞到世界各個(gè)角落……(1)材料一中“新的精神……世界”指什么?伏爾泰推崇東方新的精神世界原因是什么?(2)與唐初相比,清朝對(duì)待外來文化的態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化?產(chǎn)生了什么影響?(3)依據(jù)材料三并結(jié)合毛澤東在民主革命時(shí)期的斗爭(zhēng)實(shí)踐,談?wù)劽珴蓶|是如何批判地吸收外來文化的?(4)概括材料三反映的現(xiàn)象,并分析原因。33.1973年12月3日聯(lián)合國在紐約總部召開第三次海洋法會(huì)議。此前,聯(lián)合國曾于1958年2~4月和1960年3~4月在日內(nèi)瓦舉行過兩次海洋法會(huì)議,由于大國的控制,把領(lǐng)海規(guī)定為12海里,沒有反映發(fā)展中國家的愿望。所以,第三次海洋法會(huì)議舉行本身,就是對(duì)海洋霸權(quán)主義者的重重的一擊。與會(huì)的國家共有167個(gè)。美蘇則對(duì)會(huì)議采取抵制態(tài)度。它們先以“時(shí)機(jī)不成熟”為借口進(jìn)行阻撓,后又一反常態(tài),提出海峽通行、捕魚、科研等問題的“一攬子解決方案”,企圖使會(huì)議達(dá)不成協(xié)議。但是,經(jīng)過第三世界國家團(tuán)結(jié)一致的努力,第三次海洋法會(huì)議歷時(shí)9年,共舉行了11期、16次會(huì)議,最后于1982年12月10日在牙買加的蒙特哥灣通過了《聯(lián)合國海洋法公約》。公約共320條,另有9個(gè)附件。公約雖然繼續(xù)規(guī)定領(lǐng)海為12海里,但沿海國有權(quán)建立200海里專屬經(jīng)濟(jì)區(qū),對(duì)大陸架的所有權(quán)可延伸到200海里,在特殊情況下可延伸到350海里,同時(shí)規(guī)定國際公海海底及其資源是人類的共同財(cái)產(chǎn)。該公約基本上反映了第三世界國家的要求。到1984年底,共有159個(gè)國家和地區(qū)在公約上簽字,唯獨(dú)美英等國拒絕簽署,為公約的實(shí)施設(shè)置障礙。——摘編自齊世榮《世界史·現(xiàn)代史》(下卷)(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析第三次海洋法會(huì)議的特點(diǎn)及時(shí)代背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明第三次海洋法會(huì)議召開的歷史意義。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

根據(jù)“被人當(dāng)作權(quán)利來爭(zhēng)奪的世襲,則是對(duì)我們子孫的侮辱和欺騙”可得知其強(qiáng)調(diào)的是天賦人權(quán)的思想,故C正確。2、D【解析】

蘇(俄)聯(lián)歷史上對(duì)糧食政策即農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的幾次較大規(guī)模的調(diào)整,反映出農(nóng)業(yè)問題的復(fù)雜性和俄國農(nóng)業(yè)發(fā)展的曲折歷程,D項(xiàng)正確;鞏固工農(nóng)聯(lián)盟不適用于糧食專政政策,A項(xiàng)錯(cuò)誤;集體農(nóng)莊基礎(chǔ)地位無法體現(xiàn)整個(gè)題意,B項(xiàng)錯(cuò)誤;蘇聯(lián)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)開始于1928年,C項(xiàng)錯(cuò)誤。3、D【解析】

河姆渡遺址是我國南方早期新石器時(shí)代遺址,發(fā)現(xiàn)的栽培稻谷和大面積的木建筑遺跡,故D符合題意;半坡遺址位于陜西省西安市浐河?xùn)|岸,是我國新石器時(shí)代的典型代表,姜寨遺址是黃河中游新石器時(shí)代以仰韶文化為主的遺址,而黃河流域以栽培粟為代表,故AB不符合題意;二里頭遺址位于洛陽盆地東部的偃師市境內(nèi),初步被確認(rèn)為夏代中晚期都城遺址,故C不符合題意。故選D。4、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,1964年,國際局勢(shì)動(dòng)蕩,戰(zhàn)爭(zhēng)因素急劇增長,美國擴(kuò)大越南戰(zhàn)爭(zhēng),直接威脅中國安全,蘇聯(lián)在中國邊境陳兵百萬,國防安全建設(shè)迫在眉睫,故D項(xiàng)符合題意;朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)于1950年-1953年,排除A項(xiàng);B項(xiàng)為我國戰(zhàn)略決策層面,并非國際背景,排除;C項(xiàng)為“三線建設(shè)”的影響,并非國際背景,排除C項(xiàng)。故選D。5、C【解析】

依據(jù)材料信息可知,這體現(xiàn)了西漢時(shí)期土地買賣關(guān)系的發(fā)展,表明土地私有權(quán)更加鞏固,因此C選項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)不出大地主勢(shì)力日益強(qiáng)大的發(fā)展趨勢(shì),A選項(xiàng)正確;材料主要體現(xiàn)了土地的買賣問題,體現(xiàn)不出商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá),B選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料能夠反映土地兼并現(xiàn)象,但體現(xiàn)不出該現(xiàn)象嚴(yán)重,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。6、B【解析】

根據(jù)材料時(shí)間“冷戰(zhàn)結(jié)束后”和組織內(nèi)成員國團(tuán)結(jié)協(xié)作解決共同問題等信息可知,這些組織有利于推進(jìn)全球治理,故答案為B項(xiàng);冷戰(zhàn)結(jié)束,雅爾塔體系瓦解,排除A項(xiàng);這些組織有些是跨國組織,不能說都推動(dòng)了區(qū)域集團(tuán)化,排除C項(xiàng);新的世界格局尚未形成,排除D項(xiàng)。7、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,穆罕默德阿里改革與凱末爾改革都發(fā)展了教育,故D正確;ABC不是二者的相同點(diǎn),排除。8、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,馬丁路德的“人人都可以直接與上帝溝通”是意在強(qiáng)調(diào)人的自由和獨(dú)立性,當(dāng)然由于當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)力量尚小,所以仍然還是從神學(xué)角度去論證人的自由和獨(dú)立性,故選C。宗教改革是使人們從宗教神權(quán)的束縛中解放出來,而非宗教迷信,排除A;宗教改革并未動(dòng)搖人們對(duì)上帝的信仰,現(xiàn)今西方的絕大多數(shù)人仍舊保持著自己的宗教信仰,故B項(xiàng)說法錯(cuò)誤,排除;天主教勢(shì)力在宗教改革過程中雖然遭遇到了沉重打擊,但仍有相當(dāng)一部分的信眾,故D項(xiàng)“蕩然無存”的說法不符合史實(shí),排除。9、C【解析】

根據(jù)交子是富民為了便利貿(mào)易活動(dòng)私下制成的紙券,在富民資產(chǎn)不足時(shí),無力償還券上幣值導(dǎo)致民間爭(zhēng)訟等,可知交子不能直接用于商品交換,是一種可以直接兌換成貨幣的證券,C項(xiàng)正確;“得到政府承認(rèn)在普遍全國流通”在材料中沒有體現(xiàn),A項(xiàng)錯(cuò)誤;交子直接用于商品交換與私制為券,需要富民用資產(chǎn)抵償不符,B項(xiàng)錯(cuò)誤;富民私制的交子與股票這一近代股份公司發(fā)行的所有權(quán)憑證不同,D項(xiàng)錯(cuò)誤。10、B【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這一歷史時(shí)期指的是春秋戰(zhàn)國時(shí)期,在這一時(shí)期,其思想上百家爭(zhēng)鳴的局面奠定了中國傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ),故選B。儒家只是中國傳統(tǒng)文化中一個(gè)文化分支,不能代表整個(gè)思想文化體系,排除A;CD兩項(xiàng)發(fā)生于漢代及漢代之后,不屬于傳統(tǒng)文化奠基時(shí)期,排除。11、A【解析】

據(jù)題意可知,歐共體與世界多個(gè)國家和經(jīng)濟(jì)組織簽訂經(jīng)濟(jì)協(xié)議,消除了雙方間的不平等思想和建立正式關(guān)系,由此體現(xiàn)了歐共體的自主意識(shí),故選A;歐共體是與其他國家和組織建立平等關(guān)系,不是為了擴(kuò)大影響,排除B;CD與題意主旨不符,且無法體現(xiàn),排除。故選A。12、C【解析】

依據(jù)中世紀(jì)的歐洲和文藝復(fù)興的背景可知,在中世紀(jì)天主教占統(tǒng)治地位,人的思想被神學(xué)嚴(yán)重束縛,人的個(gè)性被壓抑;在文藝復(fù)興時(shí)期,針對(duì)教會(huì)以神為中心的說教,人們提出了以人為中心的思想。為了突出人的個(gè)性,從歷史上找出理論依據(jù),這兩個(gè)時(shí)期掀起了研究羅馬法的高潮。C正確;宗教改革是在民族主義國家興起,資本主義得到發(fā)展興起的對(duì)基督教的改革,未掀起學(xué)習(xí)羅馬法的研究熱潮,A錯(cuò)誤;啟蒙運(yùn)動(dòng)其核心思想是“理性崇拜”,用理性之光驅(qū)散愚昧的黑暗,未掀起學(xué)習(xí)羅馬法研究的熱潮,BD錯(cuò)誤。故選C。13、C【解析】由題干描述可知對(duì)糧食危機(jī)的原因斯大林和政治局委員布哈林之間的認(rèn)識(shí)是不一致的,說明社會(huì)主義建設(shè)中存在嚴(yán)重的分歧,故C項(xiàng)正確;新經(jīng)濟(jì)政策實(shí)行固定的糧食稅,提高了農(nóng)民的積極性,推動(dòng)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映的是1927年,這一時(shí)期并未確立優(yōu)先發(fā)展工業(yè)戰(zhàn)略,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中斯大林認(rèn)為農(nóng)業(yè)發(fā)展落后不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而布哈林并不認(rèn)同,且農(nóng)業(yè)相對(duì)落后影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展題干沒有體現(xiàn),故D項(xiàng)錯(cuò)誤;14、D【解析】

根據(jù)材料“到1500年德國約有60多個(gè)城市有印刷廠,歐洲已有上千家印刷廠”,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)需求與商業(yè)發(fā)展推動(dòng)了印刷術(shù)的普及,故D正確;材料反映手工澆鑄機(jī)的發(fā)明和影響,A材料信息無法體現(xiàn),排除;手工澆鑄機(jī)不屬于科學(xué),排除B;材料與宗教改革無關(guān),排除C。15、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知。雨果的《悲慘世界》和材料中提到的“執(zhí)著于理想”,要“用美麗理想代替去代替那不足的真實(shí)”的浪漫主義風(fēng)格一致,A選項(xiàng)正確;《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué),《母親》是無產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué),《等待戈多》是后現(xiàn)代主義,三者均不屬于“描繪理想生活”,“美麗幻想”的浪漫主義風(fēng)格,BCD三個(gè)選項(xiàng)錯(cuò)誤。16、C【解析】

根據(jù)材料可知,由于歐洲氣候的變冷和黑死病的肆虐促使人們?nèi)ブ匦滤伎家恍﹩栴},人們對(duì)于整個(gè)基督教信仰的體系都產(chǎn)生了懷疑,宗教的神圣性被打破,對(duì)于信仰的質(zhì)疑產(chǎn)生了最早的宗教質(zhì)疑和反宗教的運(yùn)動(dòng),成為歐洲宗教改革的起點(diǎn),故C項(xiàng)符合題意;題干不能明確反映西方民眾信仰危機(jī)開始出現(xiàn),排除A項(xiàng);文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起時(shí)天主教會(huì)依然在歐洲占據(jù)統(tǒng)治地位,排除B項(xiàng);15、16世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)尚未開始,排除D項(xiàng)。故選C。17、A【解析】

根據(jù)甲骨文中“田”字的造型可知商代已經(jīng)出現(xiàn)井田制度,故選A;B說法絕對(duì),不符合史實(shí),排除;CD項(xiàng)無法體現(xiàn),排除。故選A。18、C【解析】

依據(jù)材料并結(jié)合經(jīng)濟(jì)體制改革可知,我國逐步實(shí)現(xiàn)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變,增強(qiáng)市場(chǎng)在經(jīng)濟(jì)中的導(dǎo)向作用。材料中的法律體現(xiàn)了我國在立法上開展以市場(chǎng)導(dǎo)向。C正確;1992年十四大才提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo),A錯(cuò)誤;我國是社會(huì)主義國家,公有制經(jīng)濟(jì)不會(huì)改變,B錯(cuò)誤;材料只是體現(xiàn)了關(guān)于市場(chǎng)為導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)立法,不能得出經(jīng)濟(jì)法律、法規(guī)已經(jīng)形成完備的體系的結(jié)論,D錯(cuò)誤。故選C。19、D【解析】

面對(duì)雅典法庭的判決,蘇格拉底拒絕逃走,而是“飲毒而死”,說明蘇格拉底對(duì)于雅典法庭的判決是認(rèn)同的,而亞里士多德“逃離雅典”,說明了亞里士多德對(duì)于判決的不認(rèn)可,也就是對(duì)于當(dāng)時(shí)雅典城邦的缺少認(rèn)同感,故D正確;材料沒有涉及到有關(guān)亞里士多德的判決是否公正,亞里士多德對(duì)于此次判決不認(rèn)同才選擇逃跑,故A錯(cuò)誤;公元前338年希臘淪為北方馬其頓的附庸,故由“公元前323年”可知,當(dāng)時(shí)雅典的民主制己經(jīng)喪失,故B錯(cuò)誤;蘇格拉底選擇按受不公正的法律的判決不能說明蘇格拉底就是不“理性”,亞里士多德選擇“逃跑”也不能說明亞里上多德是“理性”的,按受還是逃跑與“理性精神”之間沒有直接關(guān)系,故C錯(cuò)誤。20、B【解析】

1978年,中國掀起了一股聲勢(shì)浩大的出國考察熱潮,特別是國家領(lǐng)導(dǎo)人頻繁出國訪問考察,目的是借鑒西方現(xiàn)代化成功的經(jīng)驗(yàn),找尋適合中國發(fā)展的方法,預(yù)示對(duì)外開放政策即將出臺(tái)。故答案為B。中國外交開始打破意識(shí)形態(tài)限制在和平共處五項(xiàng)原則中就有體現(xiàn),排除A項(xiàng);國有企業(yè)改革是在1985年以后,排除C項(xiàng);這些頻繁的考察并不能推動(dòng)國內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)明顯好轉(zhuǎn),排除D項(xiàng)。故選B。21、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,《歐也妮葛朗臺(tái)》對(duì)人物及環(huán)境精細(xì)入微的描寫,反映了法國的時(shí)代風(fēng)貌,生動(dòng)再現(xiàn)了社會(huì)各個(gè)層面的生活,體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義的手法,C項(xiàng)正確;《歐也妮葛朗臺(tái)》是一部現(xiàn)實(shí)主義批判小說,故ABD均不符合題意,排除。故選C。22、A【解析】

橄欖枝象征生命與和平,晨曦象征美好的未來,體現(xiàn)這一作品具有象征主義特征,A正確;繪畫體現(xiàn)了個(gè)人情感,這有浪漫主義色彩,排除B;畫作特征描述未凸顯光色變化,排除C;畫作人物和背景更具有寫實(shí)特征,而非怪誕夸張,排除D。23、B【解析】

材料體現(xiàn)的是1895年的《馬關(guān)條約》消息傳到北京后,康有為等一千多名舉人的“公車上書”,使維新變法由一種思潮演變?yōu)閻蹏韧龅恼芜\(yùn)動(dòng),B正確;安慶內(nèi)軍械所是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的軍工企業(yè),A與材料中的變法無關(guān),A錯(cuò)誤;《新青年》是新文化運(yùn)動(dòng)的活動(dòng)陣地,與材料無關(guān),C排除;武昌起義是狹義的辛亥革命,故D與材料不符。24、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,中國古代文學(xué)作品經(jīng)歷了從詩、詞轉(zhuǎn)變到散曲、小說的過程。這一過程反映了古代文學(xué)世俗化的傾向,是城市經(jīng)濟(jì)逐漸繁榮的體現(xiàn),故B正確;自然經(jīng)濟(jì)逐步解體是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,故A錯(cuò)誤;文學(xué)作品的演變和中央集權(quán)不斷加強(qiáng)無關(guān),故C錯(cuò)誤;儒家地位逐步提高和文學(xué)作品的演變也無關(guān)系,故D錯(cuò)誤。25、A【解析】

江西填湖廣促進(jìn)了人口遷移,有利于長江流域的開發(fā),A正確;人口遷移能夠促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展,B排除;長江下游農(nóng)民向中游移民,依然從事農(nóng)業(yè),C排除;D不符合史實(shí),江浙是經(jīng)濟(jì)重心,排除。26、C【解析】

據(jù)材料“貨物兼通,將以利用?!越褚院?,所有莊宅以(及)馬交易,并先用絹布綾羅絲綿等,其余市價(jià)至一千以上,亦令錢物兼用。違者科罪?!闭f明唐玄宗時(shí)期絹布綾羅絲綿可以當(dāng)貨幣進(jìn)行物物交換;“其余市價(jià)至一千以上,亦令錢物兼用。違者科罪?!笨芍?,交換的在市價(jià)一千以上的,也可以錢物兼用,否則違者科罪。這說明政府沒有認(rèn)識(shí)到物物交換與貨幣交換之間的區(qū)別,沒有認(rèn)識(shí)到貨幣交換對(duì)商品經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用,故C符合題意;材料沒有涉及打破原有交易規(guī)范,只是以立法的形式維護(hù)物物交換,A錯(cuò)誤;B與材料無關(guān);據(jù)材料分析可知,政府沒有認(rèn)識(shí)到物物交換與貨幣交換之間的區(qū)別,沒有認(rèn)識(shí)到貨幣交換對(duì)商品經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用,沒有順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì),D錯(cuò)誤。27、B【解析】

根據(jù)表格信息可知,民族資本主義在1911年至1920年占比下降,1927年至1936年占比上升,這體現(xiàn)了民族資本主義發(fā)展的曲折性,B正確;外國資本在華占比并非一直上升,A排除;官僚資本在1920年之后比例上升,排除C;民族資本主義占據(jù)比例并無明顯優(yōu)勢(shì),因此不是主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),排除D。28、D【解析】

從材料中的“帝國”可排除A、B、C三項(xiàng),只有D項(xiàng)是帝國時(shí)期形成的法律。故選D項(xiàng)??键c(diǎn):古希臘、羅馬的政治制度·羅馬法·萬民法【詳解】請(qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?9、A【解析】

“幾名將軍輪流指揮”“多名公民主持”說明雅典實(shí)行共同執(zhí)政,以避免專制的出現(xiàn),體現(xiàn)了主權(quán)在民的思想,故選A項(xiàng);“幾名將軍輪流指揮全軍”并不利于軍事行動(dòng)的統(tǒng)一,排除B項(xiàng);輪番而治指公民輪流擔(dān)任城邦的官員,不符合題意,排除C項(xiàng);多人共同執(zhí)政增加了決策的復(fù)雜性,不利于政府運(yùn)作效率的提高,排除D項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“幾名將軍輪流指揮”“多名公民主持”,聯(lián)系雅典民主政治的特點(diǎn)分析解答。30、C【解析】

材料“王權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng),司法和軍事等權(quán)利已開始被中央掌控”說明王權(quán)呈現(xiàn)加強(qiáng)的趨勢(shì),屬于等級(jí)君主制時(shí)期,故C正確;西歐的封建制度是從6世紀(jì)開始,到11世紀(jì)前后基本確立的一種新的社會(huì)制度,排除A;西歐封建等級(jí)制度是指西歐封建主之間依據(jù)土地占有和人身依附關(guān)系而形成的一種等級(jí)關(guān)系。排除B;君主專制時(shí)期是王權(quán)處于絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)地位,排除D。故選C。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)國家

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論