湖北省宜昌二中2025屆高三3月份模擬考試歷史試題含解析

湖北省宜昌二中2025屆高三3月份模擬考試歷史試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．朱熹說(shuō)：“釋氏便只說(shuō)是空，老氏便只說(shuō)是無(wú)，卻不知道莫關(guān)于理?！薄坝种^老佛之學(xué)乃致知而離乎物者，此尤非是，夫格物可以致知猶食所以為飽也，今不格物而自謂有知，則其知者妄也?！睋?jù)此可知，朱熹意在A．說(shuō)明理學(xué)植根于佛、道思想B．強(qiáng)調(diào)理學(xué)在內(nèi)容和形式上發(fā)展了儒學(xué)C．維護(hù)儒家思想的正統(tǒng)地位D．指出理學(xué)以構(gòu)建哲學(xué)體系為終極目的2．胡適曾說(shuō)在文學(xué)革命中，陳獨(dú)秀有三大貢獻(xiàn)：一是文體改良變?yōu)槲膶W(xué)革命，高揭三大主義；二是將倫理、道德、政治革命與文學(xué)革命合為一大運(yùn)動(dòng)；三是由于他的一往直前的精神，文學(xué)革命始有很大收獲。下列史實(shí)能為上述材料提供佐證的有①陳獨(dú)秀發(fā)表《文學(xué)革命論》，提出建設(shè)平易、新鮮、通俗的新文學(xué)②1920年，國(guó)內(nèi)的中小學(xué)都開(kāi)始使用白話文語(yǔ)文教材③陳獨(dú)秀在《孔子之道與現(xiàn)代生活》中猛烈批判封建倫理道德④陳獨(dú)秀等創(chuàng)辦《國(guó)民》、《新潮》等刊物，推動(dòng)新思想的傳播A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④3．明朝后期，中國(guó)九成的糖產(chǎn)于廣東和福建；浙江北部絕大部分土地都種植喂蠶桑樹(shù)；松江和蘇州等地以盛產(chǎn)棉花而著稱(chēng)。這種現(xiàn)象A．促進(jìn)了跨區(qū)域商業(yè)貿(mào)易發(fā)展 B．打破了自給自足的經(jīng)濟(jì)體系C．不利于封建國(guó)家的糧食安全 D．導(dǎo)致地區(qū)間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡4．年代不清的報(bào)紙上有這么一段文字:一、孫中山先生的三民主義為中國(guó)今日之必需。本黨愿為其徹底的實(shí)現(xiàn)而奮斗。二、取消一切推翻國(guó)民黨政權(quán)的暴動(dòng)政策及赤化運(yùn)動(dòng)。停止以暴力沒(méi)收地主土地的政策。三、取消現(xiàn)在的蘇維埃政府，實(shí)行民權(quán)政治，以期全國(guó)政權(quán)之統(tǒng)-。四、取消紅軍名義及番號(hào),改編為國(guó)民革命軍,受?chē)?guó)民政府軍事委員會(huì)的統(tǒng)轄。這段文字表明，此時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨將A．與時(shí)俱進(jìn),改變二大奮斗目標(biāo) B．捐棄前嫌,與國(guó)民黨聯(lián)合執(zhí)政C．停止反封建,與地主階級(jí)合作 D．大局為重，與國(guó)民黨黨內(nèi)合作5．以下是“第二次世界大戰(zhàn)大事記”中某年的部分大事記錄：“蘇軍取得斯大林格勒戰(zhàn)役勝利”“北非德意軍隊(duì)投降”“美英盟軍西西里島登陸”“中、美、英簽署《開(kāi)羅宣言》”。這一年應(yīng)是（）A．1941年 B．1942年 C．1943年 D．1944年6．有學(xué)者認(rèn)為，改訂新約運(yùn)動(dòng)取消了帝國(guó)主義在不平等條約中的一些特權(quán)，某種程度上實(shí)現(xiàn)了關(guān)稅自主，收回了一部分法權(quán)、租界和租借地，簽訂了近代以來(lái)第一批相對(duì)平等的新約，是此前歷次收回主權(quán)運(yùn)動(dòng)成績(jī)最大的一次。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者是A．大清政府 B．南京臨時(shí)政府 C．北洋政府 D．南京國(guó)民政府7．明末清初思想家王夫之說(shuō)：“理即是氣之理，理不先而氣不后?！彼€說(shuō)：“禮雖純?yōu)樘炖碇?jié)文，而必寓于人欲以見(jiàn)……故終不離人而別有天，終不離欲而別有理也?！蓖醴蛑畬?duì)“理”的闡述①承襲了朱熹的天理觀②體現(xiàn)了樸素唯物精神③宣揚(yáng)了經(jīng)世致用觀念④具有個(gè)性解放的色彩A．①②B．①④C．②③D．②④8．20世紀(jì)70年代，中國(guó)之所以能夠擺脫某些大國(guó)的孤立，有效地遏制和對(duì)付蘇聯(lián)，部分原因就是在意識(shí)形態(tài)上沖破了與西方國(guó)家交往的障礙，拋棄了非敵即友的陳腐觀念。但是，一些社會(huì)主義國(guó)家卻認(rèn)為中國(guó)是在“向快要淹死的尼克松扔救生圈”。這表明20世紀(jì)70年代的中國(guó)A．?dāng)[脫了蘇聯(lián)的威脅B．延續(xù)意識(shí)形態(tài)外交C．拯救了美國(guó)的衰落D．奉行國(guó)家利益至上9．重大傳染性疾病是全人類(lèi)的敵人。新冠肺炎疫情正在全球蔓延。截止2020年4月10日，全球累計(jì)確診超160萬(wàn)，累計(jì)死亡達(dá)9萬(wàn)，超過(guò)180個(gè)國(guó)家和地區(qū)卷入。面對(duì)全球公共衛(wèi)生安全的巨大挑戰(zhàn)，國(guó)際社會(huì)應(yīng)該①發(fā)揮國(guó)際組織的重要作用②構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體③共享信息、開(kāi)展科研合作④推行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略A．①②④ B．①③④ C．②③④ D．①②③④10．如表是新文化運(yùn)動(dòng)主將陳獨(dú)秀在五四運(yùn)動(dòng)前后思想觀點(diǎn)的變化情況這一變化表明五四運(yùn)動(dòng)A．推動(dòng)了中國(guó)民主革命的新發(fā)展B．奠定了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的階級(jí)基礎(chǔ)C．確定了新民主主義革命的道路D．確立了馬克思主義思想的指導(dǎo)地位11．20世紀(jì)初，清政府對(duì)原洋務(wù)企業(yè)進(jìn)行了改制，如1903年規(guī)定江南制造總局在生產(chǎn)槍炮的同時(shí)，可以“制造礦務(wù)、農(nóng)務(wù)及一切應(yīng)用機(jī)器”。由此可知，當(dāng)時(shí)改制A．旨在解決企業(yè)資金困難 B．有利于近代工業(yè)的發(fā)展C．意在抵制西方經(jīng)濟(jì)侵略 D．加重了企業(yè)的生產(chǎn)負(fù)擔(dān)12．在解放戰(zhàn)爭(zhēng)后期，國(guó)民黨在四川大量吸收民間幫會(huì)組織“袍哥會(huì)”成員加入武裝反抗軍，其中第五期“游擊干部訓(xùn)練班”學(xué)員幾乎全部是袍哥會(huì)成員。這表明A．地方民間組織不了解共產(chǎn)黨政權(quán)B．國(guó)民黨企圖在部分區(qū)域內(nèi)長(zhǎng)期抵抗C．國(guó)民黨發(fā)動(dòng)民眾與解放軍對(duì)抗D．四川成為國(guó)民黨抵抗的最后堡壘二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）書(shū)籍是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的階梯。明朝人葉盛說(shuō)：“今書(shū)坊（印刷并出售書(shū)籍的地方）相傳射利（謀取財(cái)利）之徒偽為小說(shuō)雜書(shū)……農(nóng)工商販，鈔寫(xiě)繪畫(huà)，家畜（蓄）而人有之；癡騃（癡呆）女?huà)D，尤所酷好，好事者因目為《女通鑒》……有官者不以為禁，士大夫不以為非，或者以為警世之為，而忍為推波助瀾者，亦有之矣?！保?）根據(jù)材料，概括當(dāng)時(shí)社會(huì)出現(xiàn)的文化現(xiàn)象，并分析其作用。1762年，盧梭的《社會(huì)契約論》在法國(guó)面世，引起了法國(guó)社會(huì)強(qiáng)烈的震蕩。拿破侖說(shuō)：無(wú)盧梭則無(wú)法國(guó)大革命。（2）結(jié)合所學(xué)，為拿破侖的觀點(diǎn)提供依據(jù)。1776年，亞當(dāng)·斯密《國(guó)民財(cái)富的性質(zhì)和原因的研究》出版，認(rèn)為“個(gè)體被一只看不見(jiàn)的手所引導(dǎo)，最終達(dá)到的結(jié)果并非他自己的意圖。個(gè)體通過(guò)追求自身的利益來(lái)促進(jìn)社會(huì)收益，往往比他真正打算促進(jìn)社會(huì)收益時(shí)更有效率?！?936年，凱恩斯《就業(yè)、利息和貨幣通論》出版，認(rèn)為不可能通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制的自動(dòng)調(diào)節(jié)達(dá)到充分就業(yè)；主張政府增加公共支出，降低利率，刺激投資和消費(fèi)，以提高有效需求，實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)。（3）結(jié)合所學(xué)，指出上述兩種經(jīng)濟(jì)主張的區(qū)別，并分別說(shuō)明這兩種經(jīng)濟(jì)主張的背景。1915～1923年1938～1945年1915年，辜鴻銘寫(xiě)成《中國(guó)人的精神》，其目的是“解釋中國(guó)文明的精神并揭示其價(jià)值”。1923年，柳詒徵完成《中國(guó)文化史》，其主旨是“讓學(xué)生看到中國(guó)文化的全貌和真象，也讓青年們自己理解中國(guó)文化是否真的一文不值”。一批重要的歷史學(xué)術(shù)書(shū)籍在這個(gè)時(shí)期出版，如周谷城的《中國(guó)通史》，錢(qián)穆的《國(guó)史大綱》，張蔭麟的《中國(guó)史綱》，繆鳳林的《中國(guó)通史要略》，呂思勉的《呂著中國(guó)通史》和柳詒徵的《國(guó)史要義》。（4）結(jié)合時(shí)代背景，分別說(shuō)明出現(xiàn)上述兩種文化現(xiàn)象的原因。14．（20分）城市化是人類(lèi)歷史發(fā)展的必然階段，積極穩(wěn)妥推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化也是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的歷史任務(wù)。（1）讀上圖，比較1950年以后發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家城市化進(jìn)程的異同點(diǎn)?！浴吨袊?guó)城市及其文明的演變》（2）請(qǐng)閱讀上表，說(shuō)明近代中國(guó)城市化發(fā)展?fàn)顩r并分析其原因。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、C【解析】

材料中朱熹批評(píng)了佛道否定現(xiàn)實(shí)世界客觀存在的理論實(shí)質(zhì)和致知不格物的認(rèn)識(shí)方法。這實(shí)質(zhì)上體現(xiàn)出朱熹對(duì)肯定現(xiàn)實(shí)世界的儒家精神的弘揚(yáng)，其目的是維護(hù)儒家的正統(tǒng)地位，故C項(xiàng)正確；理學(xué)只是吸收了佛道思想而已，故排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出理學(xué)在內(nèi)容和形式上發(fā)展了儒學(xué)，故排除B項(xiàng)；朱熹發(fā)展改造儒學(xué)的終極目的是強(qiáng)化倫理道德以維護(hù)封建統(tǒng)治，故排除D項(xiàng)。2、A【解析】

陳獨(dú)秀發(fā)表《文學(xué)革命論》，提出建設(shè)平易、新鮮、通俗的新文學(xué)，而且1920年，國(guó)內(nèi)的中小學(xué)都開(kāi)始使用白話文語(yǔ)文教材，這是陳獨(dú)秀在文學(xué)方面的成就。陳獨(dú)秀在《孔子之道與現(xiàn)代生活》中猛烈批判封建倫理道德，是在思想領(lǐng)域的成就，選項(xiàng)A正確；《國(guó)民》是李大釗等人創(chuàng)辦，因此選項(xiàng)B、C、D排除。3、A【解析】

明中后期不同地區(qū)生產(chǎn)不同貨物的區(qū)域分工，有利于促進(jìn)跨區(qū)域商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展，故A選項(xiàng)正確；打破自給自足的經(jīng)濟(jì)體系是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容沒(méi)有涉及糧食安全的問(wèn)題，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；明中后期不同地區(qū)生產(chǎn)不同的貨物，有利于促進(jìn)跨區(qū)域商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展，而不是導(dǎo)致地區(qū)間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的主要原因，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。4、C【解析】

國(guó)民黨是大地主大資產(chǎn)階級(jí)代表，材料反映了共產(chǎn)黨與國(guó)民黨合作，因此實(shí)質(zhì)上就是與大地主大資產(chǎn)階級(jí)合作。C正確；此時(shí)共產(chǎn)黨仍堅(jiān)持反對(duì)帝國(guó)主義，未完全改變二大目標(biāo)，A排除；這次合作未與國(guó)民黨組成過(guò)聯(lián)合政府，B排除；國(guó)共第二次合作實(shí)行的是黨外合作，D排除。故選C。5、C【解析】“蘇軍取得斯大林格勒戰(zhàn)役勝利”“北非德意軍隊(duì)投降”“美英盟軍西西里島登陸”“中、美、英簽署《開(kāi)羅宣言》”均是在1943年，所以這一年應(yīng)是1943年而非其他的年代，所以只有選C是符合題意的，正確。6、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，南京國(guó)民政府建立以后，實(shí)行反對(duì)蘇聯(lián)，親近帝國(guó)主義的政策。1927年底，蔣介石發(fā)表談話，停止對(duì)蘇貿(mào)易，驅(qū)逐蘇聯(lián)僑民，宣布與蘇聯(lián)斷交。1928年南京國(guó)民政府為了緩和中國(guó)人民的反帝斗爭(zhēng)，制造對(duì)外“自主”形象；同時(shí)也為擴(kuò)大稅源，解決內(nèi)戰(zhàn)軍費(fèi)，在它建立不久，圍繞實(shí)現(xiàn)關(guān)稅自主和廢除領(lǐng)事裁判權(quán)的問(wèn)題，發(fā)起了要求帝國(guó)主義支持的“改訂新約運(yùn)動(dòng)”，因此D選項(xiàng)符合題意，ABC選項(xiàng)排除。7、A【解析】試題分析：據(jù)材料提到，“理即是氣之理,理不先而氣不后?！薄ⅰ岸Y雖純?yōu)樘炖碇?jié)文,而必寓于人欲以見(jiàn)，故終不離人而別有天,終不離欲而別有理也?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，王夫之對(duì)“理”的闡述體現(xiàn)了樸素唯物精神，具有個(gè)性解放的色彩，故②、④正確；材料否定了朱熹的天理觀，故①錯(cuò)誤；材料無(wú)法體現(xiàn)經(jīng)世致用觀念，故③錯(cuò)誤。故①②組合錯(cuò)誤，故A排除。①④組合錯(cuò)誤，故B排除。②③組合錯(cuò)誤，故C排除。②④組合正確，故D正確?？键c(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變·明清之際活躍的儒家思想·王夫之思想【名師點(diǎn)睛】王夫之認(rèn)為氣是唯一實(shí)體，不是“心外無(wú)物”。王夫之還指出，天地間存在著的一切都是具體的實(shí)物，一般原理存在于具體事物之中，決不可說(shuō)具體事物依存于一般原理。王夫之認(rèn)為“形而上”與“形而下”雖有上下之名，但不意味著上下之間有界限可以分割開(kāi)來(lái)。從知識(shí)的來(lái)源上看，原理、規(guī)律是從對(duì)事物的抽象而得來(lái)的，因此，應(yīng)該是先有具體形器，后有抽象觀念。8、D【解析】

20世紀(jì)70年代中蘇關(guān)系惡化，中國(guó)面臨著蘇聯(lián)的威脅，從國(guó)家利益的角度出發(fā)，中國(guó)和美國(guó)關(guān)系進(jìn)行改善，D正確；當(dāng)時(shí)中蘇關(guān)系正處于惡化時(shí)期，擺脫了蘇聯(lián)的威脅的說(shuō)法有誤，A錯(cuò)誤；中國(guó)當(dāng)時(shí)已經(jīng)突破意識(shí)形態(tài)外交，B錯(cuò)誤；中國(guó)并不能拯救美國(guó)的衰落，C錯(cuò)誤。點(diǎn)睛：中美關(guān)系發(fā)展【詳解】請(qǐng)?jiān)诖溯斎朐斀猓?、D【解析】

重大傳染性疾病是全人類(lèi)的敵人，面對(duì)全球公共衛(wèi)生安全的巨大挑戰(zhàn)，國(guó)際社會(huì)應(yīng)該構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，共享信息、開(kāi)展科研合作，推行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，還要發(fā)揮國(guó)際組織的重要作用，①②③④正確，故選D；ABC不全面，排除。10、A【解析】

材料中體現(xiàn)了陳獨(dú)秀在五四運(yùn)動(dòng)前后思想觀點(diǎn)的巨大變化，尤其是其在五四運(yùn)動(dòng)后認(rèn)識(shí)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量，有利于新民主主義革命的發(fā)展，A正確；民族資本主義的進(jìn)一步發(fā)展，無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍壯大，為中國(guó)共產(chǎn)黨成立奠定了階級(jí)基礎(chǔ)，B與材料不符；C、D與材料無(wú)關(guān)?！军c(diǎn)睛】材料的關(guān)鍵信息是“五四運(yùn)動(dòng)前后”陳獨(dú)秀觀點(diǎn)的變化，考查的是學(xué)生對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的意義理解。五四運(yùn)動(dòng)后知識(shí)分子深入到工人中宣傳馬克思主義，走上了與工農(nóng)相結(jié)合的道路。11、B【解析】

由材料中洋務(wù)企業(yè)改制的內(nèi)容可知，此改制一方面可以增加企業(yè)的利潤(rùn)，另一方面也有利于解決國(guó)內(nèi)辦廠所需的機(jī)器設(shè)備問(wèn)題，從而有利于近代工業(yè)的發(fā)展，故B項(xiàng)正確；材料與解決企業(yè)資金困難無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料中的措施意在發(fā)展國(guó)內(nèi)企業(yè)，客觀上會(huì)抵制西方經(jīng)濟(jì)侵略，但不是目的，排除C項(xiàng)：材料信息不能得出加重企業(yè)負(fù)擔(dān)，排除D項(xiàng)。12、B【解析】

材料中“加入武裝反抗軍”“第五期“游擊干部訓(xùn)練班”學(xué)員幾乎全部是袍哥會(huì)成員”說(shuō)明蔣介石妄圖利用川西袍哥會(huì)的實(shí)力來(lái)對(duì)付共產(chǎn)黨力量，企圖在部分地區(qū)內(nèi)長(zhǎng)期抵抗，故選B；不能用袍哥會(huì)代替整個(gè)地方民間組織，排除A；袍哥會(huì)屬于民間幫會(huì)組織，不能代替民眾，排除C；材料中強(qiáng)調(diào)的是國(guó)民黨的反抗，沒(méi)有就四川成為國(guó)民黨抵抗的最后堡壘進(jìn)行闡述，排除D。二、非選擇題（2小題，共52分）13、現(xiàn)象：小說(shuō)流行，受到各階層人們的喜歡。作用：促進(jìn)了印刷業(yè)和出版業(yè)的繁榮；豐富了人民群眾的文化生活；對(duì)下層群眾起道德教誨的作用。（2）盧梭在《社會(huì)契約論》中闡述了天賦人權(quán)和主權(quán)在民的思想，認(rèn)為如果統(tǒng)治者違背了民意，人民就有權(quán)推翻他。這些理論推動(dòng)了法國(guó)大革命的到來(lái)。1789年，法國(guó)制憲會(huì)議頒布了《人權(quán)宣言》，強(qiáng)調(diào)自由、民主、平等，其思想基礎(chǔ)之一就是盧梭的社會(huì)契約思想。（3）區(qū)別：亞當(dāng)·斯密主張自由放任；凱恩斯主張政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)。第一種經(jīng)濟(jì)主張的背景：18世紀(jì)晚期，工業(yè)革命在英國(guó)開(kāi)展，解放出巨大的生產(chǎn)力，客觀上要求擺脫經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人為束縛。第二種經(jīng)濟(jì)思想的背景：19世紀(jì)30年代，資本主義世界爆發(fā)經(jīng)濟(jì)大危機(jī)，陷入長(zhǎng)期蕭條，自由放任政策對(duì)此束手無(wú)策。（4）1915～1923年，新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主和科學(xué)，號(hào)召“打倒孔家店”，引發(fā)了否定和懷疑中國(guó)傳統(tǒng)文化的社會(huì)思潮；一些思想家對(duì)此表示不滿，認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化有其獨(dú)特的價(jià)值。1938-1945年，日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，中華民族面臨前所未有的生存危機(jī)；一些史學(xué)家為激發(fā)民族自尊心和自信心，從中國(guó)歷史中挖掘資源，弘揚(yáng)民族精神，發(fā)揮歷史學(xué)的愛(ài)國(guó)主義教育功能?！窘馕觥?/p>

（1）現(xiàn)象：依據(jù)材料一“相傳射利（謀取財(cái)利）之徒偽為小說(shuō)雜書(shū)……農(nóng)工商販，鈔寫(xiě)繪畫(huà)，家畜（蓄）而人有之；癡騃（癡呆）女?huà)D，尤所酷好”可以得出小說(shuō)流行，受到各階層人們的喜歡。作用：依據(jù)材料一“今書(shū)坊（印刷并出售書(shū)籍的地方）相傳射利（謀取財(cái)利）之徒偽為小說(shuō)雜書(shū)”可知促進(jìn)了印刷業(yè)和出版業(yè)的繁榮；依據(jù)材料“尤所酷好”可知豐富了人民群眾的文化生活；依據(jù)材料“以為警世之為”可知對(duì)下層群眾起道德教誨的作用。（2）依據(jù)材料二“無(wú)盧梭則無(wú)法國(guó)大革命”的信息和所學(xué)從盧梭提出天賦人權(quán)和主權(quán)在民的思想、盧梭的理論推動(dòng)了法國(guó)大革命的到來(lái)以及法國(guó)大革命中法國(guó)制憲會(huì)議頒布的《人權(quán)宣言》體現(xiàn)出盧梭的社會(huì)契約思想等回答。（3）區(qū)別：依據(jù)材料二“個(gè)體被一只看不見(jiàn)的手所引導(dǎo)”可知亞當(dāng)·斯密主張自由放任；依據(jù)材料二“主張政府增加公共支出，降低利率，刺激投資和消費(fèi)”可知?jiǎng)P恩斯主張政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)。第一種經(jīng)濟(jì)主張的背景：依據(jù)材料二和所學(xué)從工業(yè)革命在英國(guó)開(kāi)展客觀上要求擺脫經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人為束縛回答。第二種經(jīng)濟(jì)思想的背景：依據(jù)19世紀(jì)30年代，資本主義世界爆發(fā)經(jīng)濟(jì)大危機(jī)以及自由放任政策對(duì)此束手無(wú)策回答。（4）第一種文化現(xiàn)象，依據(jù)材料三表格中1915～1923年從新文