廣西壯族自治區(qū)玉林市2024年中考語(yǔ)文一模試卷附答案

中考語(yǔ)文一模試卷一、積累（21分）閱讀下面語(yǔ)段，完成下面小題。【勞動(dòng)溯源】東漢許慎《說(shuō)文解字》解析，“勞”字同“勞”。勞由“力、”、炊”三部分組成，“力”代表力氣、用力，“”象征房屋，意指光明、溫暖和希望。“勞”字本義為向上用力，意涵用力做工方能有所獲，引申為勞作可以創(chuàng)造美好愿景?！皠?dòng)”字同“動(dòng)”，“動(dòng)”由“重、力”兩部分組成，本義為發(fā)力起動(dòng)，引申為很用力地負(fù)重勞作。故“勞”“動(dòng)”合義，意為下力氣勞作，即能有所創(chuàng)獲，象征人們通過(guò)勤勞工作，能夠走向光明，收獲希望。華夏先民chóng（）尚勞動(dòng)、辛勤勞動(dòng)的心路歷程，成為激勵(lì)后人篳路藍(lán)縷（）、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的原動(dòng)力?！緞趧?dòng)創(chuàng)造】熱愛(ài)勞動(dòng)的精神是中華民族開(kāi)物成務(wù)、命脈賡續(xù)、繼往開(kāi)來(lái)的“傳家之寶”。從“南泥灣”“天下糧倉(cāng)”“黑土地”到“禾下乘涼”，中國(guó)奇跡是勞動(dòng)創(chuàng)造的“制勝密碼”；從“兩彈一星”“載人航天”“東風(fēng)導(dǎo)彈”到“神舟”與“天宮”遨游太空，中國(guó)天眼探索宇宙，中國(guó)高鐵展現(xiàn)中國(guó)速度，一代代勞動(dòng)者艱苦奮斗、卓絕探索，讓“中國(guó)智造”“中國(guó)創(chuàng)造”享譽(yù)全球，讓中國(guó)人民堅(jiān)挺脊梁。在千帆競(jìng)發(fā)、百舸爭(zhēng)流的大好時(shí)代，我們用勞動(dòng)創(chuàng)造更美好的未來(lái)?！緞谀＞瘛糠\詩(shī)守護(hù)敦煌，讓莫高窟既“延年益壽”，又以數(shù)字化的方式得以“永生”；黃文秀主動(dòng)請(qǐng)纓到貧困村擔(dān)任駐村第一書(shū)記，帶動(dòng)全村實(shí)現(xiàn)整體脫貧，將30歲的年輕生命奉獻(xiàn)給了扶貧事業(yè)；張桂梅扎根邊遠(yuǎn)地區(qū)，推動(dòng)創(chuàng)建中國(guó)第一所公辦免費(fèi)女子高中，幫助1800多名女孩走出大山；走進(jìn)大學(xué)……真可謂“____，____”。他們具有“功成不必在我”的忘我境界和“功成必定在我”的使命擔(dān)當(dāng)，廣大勞模為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)匯聚強(qiáng)大精神力量。1．閱讀【勞動(dòng)溯源】，根據(jù)拼音寫(xiě)漢字，給加點(diǎn)字注音。chóng尚篳路藍(lán)縷2．【勞動(dòng)創(chuàng)造】中有不少成語(yǔ)，請(qǐng)你寫(xiě)出其中3個(gè)3．結(jié)合語(yǔ)境，解釋語(yǔ)段中畫(huà)橫線的詞語(yǔ)。遨游：享譽(yù)：4．從下列句子中選出一副對(duì)聯(lián)，填入【勞模精神】語(yǔ)段的橫線處，使上下文連貫。將相應(yīng)的序號(hào)填寫(xiě)到下面的橫線上。①事當(dāng)兩可要平心②風(fēng)流人物看今朝③人到萬(wàn)難須放膽④見(jiàn)賢思齊創(chuàng)佳績(jī)⑤櫛風(fēng)沐雨衛(wèi)國(guó)家⑥錦繡江山留勝績(jī)上聯(lián)：下聯(lián)：5．下列從語(yǔ)段中選出來(lái)的句子，有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．“勞”字本義為向上用力，意涵用力做工方能有所獲，引申為勞作可以創(chuàng)造美好愿景。B．中國(guó)奇跡是勞動(dòng)創(chuàng)造的“制勝密碼”。C．樊錦詩(shī)守護(hù)敦煌，讓莫高窟既“延年益壽”，又以數(shù)字化的方式得以“永生”。D．廣大勞模為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)匯聚強(qiáng)大精神力量。6．請(qǐng)根據(jù)以下信息，按要求填寫(xiě)內(nèi)容。勞動(dòng)是中華民族的傳統(tǒng)美德。讀古代詩(shī)文，我們可以從白居易筆下①“，”（《賣炭翁》）的賣炭翁形象感受到古代勞動(dòng)人民的辛苦勞碌；從②“，”（陸游《游山西村》）的習(xí)俗中感受農(nóng)人對(duì)莊稼豐收的祈盼；我們還能感受到③（作者）“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”（《飲酒》）那種雖在喧囂塵世，卻無(wú)功名纏身的恬淡；從王績(jī)近望秋野所見(jiàn)④“，”，（《野望》），感受到牧人與獵人滿意而歸的安逸與陶醉；從《醉翁亭記》里的“山肴野蔌，⑤”感受到就地取材簡(jiǎn)樸而別有滋味的快樂(lè)；從《大道之行》⑥“，”中感受到在共同勞動(dòng)中以不出力或少出力。為恥，把共同勞動(dòng)看作是分享快樂(lè)的無(wú)私精神。二、閱讀（39分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！静牧弦弧勘本┦懈髦行W(xué)努力拓寬勞動(dòng)教育的途徑，積極開(kāi)展課外校外勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，校外勞動(dòng)教育基地的開(kāi)發(fā)與建設(shè)有了很大進(jìn)展。截至2019年12月，全市承擔(dān)勞動(dòng)教育課程的“社會(huì)大課堂”涉及的資源單位已有120余家，市級(jí)學(xué)工學(xué)農(nóng)基地開(kāi)發(fā)的勞動(dòng)教育特色課程已有200多門(mén)。例如，中國(guó)農(nóng)業(yè)機(jī)械化科學(xué)研究院作為北京市學(xué)農(nóng)基地，以“農(nóng)事教育，提升素養(yǎng)”為主線，開(kāi)發(fā)了58門(mén)探究體驗(yàn)類課程，分為走進(jìn)田間、走進(jìn)智能化養(yǎng)殖中心、走進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品實(shí)驗(yàn)室等八大系列，涉及“農(nóng)林牧副漁”五大行業(yè)。中小學(xué)校與校外勞動(dòng)教育基地緊密合作，校外資源校內(nèi)共享，校本課程校外實(shí)施，課外校外的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)蓬勃開(kāi)展。【材料二】在全球數(shù)字化轉(zhuǎn)型加速的背景下，數(shù)字經(jīng)濟(jì)日益成為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要方向。作為人類勞動(dòng)的最新形態(tài)，數(shù)字勞動(dòng)是包括傳播、信息、數(shù)字和智能等技術(shù)于一體的綜合性勞動(dòng)。從勞動(dòng)工具看，數(shù)字勞動(dòng)是數(shù)字技術(shù)催生的“智力型勞動(dòng)”。馬克思在《資本論》中指出：“勞動(dòng)資料不僅是人類勞動(dòng)力發(fā)展的測(cè)量器，而且是勞動(dòng)借以進(jìn)行的社會(huì)關(guān)系的指示器?！迸卸ㄒ粋€(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)時(shí)代和勞動(dòng)形態(tài)，最主要的標(biāo)尺是生產(chǎn)工具，即“用什么勞動(dòng)資料生產(chǎn)”。數(shù)字勞動(dòng)就是依托大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等新型技術(shù)載體，創(chuàng)造數(shù)字化產(chǎn)品的勞動(dòng)。數(shù)字勞動(dòng)不同于傳統(tǒng)的體能勞動(dòng)，而是以智力、創(chuàng)造力為主導(dǎo)的非物質(zhì)勞動(dòng)。從勞動(dòng)對(duì)象看，數(shù)字勞動(dòng)是加工數(shù)據(jù)和信息的“生產(chǎn)性勞動(dòng)”。人的勞動(dòng)過(guò)程就是加工、改造客觀對(duì)象的過(guò)程。在物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)中，人們往往加工改造自然“有形物”，從事物質(zhì)性勞動(dòng)。數(shù)字勞動(dòng)往往加工改造信息、數(shù)據(jù)等“無(wú)形物”，對(duì)數(shù)據(jù)、信息等進(jìn)行采集、編碼、存儲(chǔ)、賦值，是一種具有非物質(zhì)生產(chǎn)特性的勞動(dòng)。盡管數(shù)字勞動(dòng)打破了勞動(dòng)的發(fā)生場(chǎng)域和時(shí)空?qǐng)鏊?，但從本質(zhì)上看，互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的數(shù)字勞動(dòng)并沒(méi)有改變勞動(dòng)的根本特征，仍然是“生產(chǎn)性勞動(dòng)”。從勞動(dòng)主體看，數(shù)字勞動(dòng)是受眾在數(shù)字平臺(tái)的“創(chuàng)造性活動(dòng)”。馬克思認(rèn)為，人的活動(dòng)不同于人的勞動(dòng)?；顒?dòng)可以是積極的，也可以是消極的，可以是娛樂(lè)消遣，也可以是創(chuàng)新創(chuàng)造。但“勞動(dòng)是積極的、創(chuàng)造性的活動(dòng)?！睆臄?shù)字平臺(tái)的參與主體看，既有專門(mén)從事數(shù)據(jù)工作的數(shù)字勞動(dòng)者，如直播網(wǎng)紅、程序員、UP主、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)作家等，也有并不從事數(shù)據(jù)處理但卻生產(chǎn)數(shù)據(jù)的普通用戶，如粉絲、游戲玩家、各類App用戶等。數(shù)字勞動(dòng)不同于數(shù)字活動(dòng)，數(shù)字勞動(dòng)特指數(shù)字主體在網(wǎng)絡(luò)界面和數(shù)字平臺(tái)中的“創(chuàng)造性活動(dòng)”。（選自《把握數(shù)字勞動(dòng)內(nèi)涵及特征，規(guī)范數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展》）【材料三】中小學(xué)校內(nèi)勞動(dòng)活動(dòng)參與情況表打掃衛(wèi)生種植活動(dòng)養(yǎng)殖活動(dòng)手工制作機(jī)械制作學(xué)習(xí)烹飪等家政活動(dòng)其他未參與2.3%65.00%92.12%36.50%92.55%89.90%96.34%有參與97.7%35.00%7.88%63.50%7.45%10.10%3.66%中小學(xué)社會(huì)勞動(dòng)服務(wù)參與情況表植樹(shù)活動(dòng)打掃公共衛(wèi)生、環(huán)?；顒?dòng)維護(hù)交通秩序敬老助殘農(nóng)業(yè)勞動(dòng)體驗(yàn)工業(yè)勞動(dòng)體驗(yàn)除農(nóng)業(yè)、工業(yè)外的其他職業(yè)體驗(yàn)社會(huì)調(diào)查其他未參與54.30%24.00%79.90%70.00%74.20%92.51%91.89%86.10%95.18%有參與45.70%76.00%20.10%30.00%25.80%7.49%8.11%13.90%4.82%（數(shù)據(jù)來(lái)自《中國(guó)青年研究》）7．下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．?dāng)?shù)字勞動(dòng)是指融合傳播、信息、數(shù)字和智能等技術(shù)的綜合性勞動(dòng)，是人類勞動(dòng)的最新形態(tài)。B．?dāng)?shù)字勞動(dòng)是“智力型勞動(dòng)”，其生產(chǎn)工具是大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等新型技術(shù)載體。C．?dāng)?shù)字勞動(dòng)雖然是一種非物質(zhì)生產(chǎn)的勞動(dòng)，但并沒(méi)有改變勞動(dòng)的特征。D．粉絲、游戲玩家、各類App用戶等不從事數(shù)據(jù)處理卻生產(chǎn)數(shù)據(jù)的活動(dòng)不屬于數(shù)字勞動(dòng)。8．根據(jù)以上材料，下列理解和判斷不正確的一項(xiàng)是（）A．材料一加點(diǎn)字“余”“多”都表示整數(shù)后面的零數(shù)，是對(duì)數(shù)量的合理推測(cè)，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。B．材料二先整體介紹什么是數(shù)字勞動(dòng)，再?gòu)膭趧?dòng)工具、勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)主體三方面介紹數(shù)字勞動(dòng)的特點(diǎn)，屬于邏輯順序。C．材料三運(yùn)用列圖表的說(shuō)明方法，說(shuō)明我國(guó)中小學(xué)生校內(nèi)勞動(dòng)參與種類較為局限，復(fù)雜化勞動(dòng)不夠；社會(huì)服務(wù)勞動(dòng)相對(duì)單一，缺乏多樣性。D．由材料三的數(shù)據(jù)可知中小學(xué)生社會(huì)服務(wù)參與類型相對(duì)單一，證明材料一北京市中小學(xué)校外勞動(dòng)實(shí)踐途徑和類型都受到較大的限制。9．結(jié)合上述材料，學(xué)校應(yīng)該如何落實(shí)勞動(dòng)實(shí)踐實(shí)現(xiàn)“勞動(dòng)賦能”“勞動(dòng)增智”，請(qǐng)你提出三條可行性建議閱讀下面文字，完成下面小題。大湖蔣冬梅①漁把頭站在冰面上，一千年前也這樣站，一百年前也這樣站。他是查干的一只魚(yú)鷹，心里裝著整個(gè)大湖。②有人看見(jiàn)夏季湖面曾攪起的巨浪，傳說(shuō)一條從未見(jiàn)過(guò)的大魚(yú)和魚(yú)叉對(duì)峙過(guò)。③人人都在期盼著大魚(yú)，可今年冬捕的重頭戲，師傅決意不來(lái)了。④剛?cè)攵瑤煾稻蛶е硪魂?duì)人馬，跑內(nèi)蒙了。他用不容置疑的語(yǔ)氣，對(duì)漁把頭說(shuō)：“查干，就交給你啦！”這讓把頭想起，大鳥(niǎo)把小鳥(niǎo)喂養(yǎng)大，就離開(kāi)了那片樹(shù)林。⑤寒冷把天地和大湖凍在了一起，策馬狂奔的隊(duì)伍像刀劍割開(kāi)北風(fēng)，車馬從切口里闖了進(jìn)去，馬的影子跑在冰里。馬匹背對(duì)著光亮，把頭也背對(duì)著光亮，哈氣升騰起來(lái)，像竄出的火苗。趕在太陽(yáng)升起之前，人馬齊備、大戰(zhàn)在即。馬嘶，狗吠，號(hào)角聲里，把頭像一員大將，統(tǒng)領(lǐng)著一切。⑥把頭趴在冰面上，尋找冰層里珍珠一樣的氣泡。他看不見(jiàn)魚(yú)，但魚(yú)的呼吸會(huì)暴露自己。“魚(yú)知水性，人知魚(yú)性！你喘氣兒魚(yú)也喘氣兒！”漁把頭想起了很多年前，師傅趴在冰面上，尋找大魚(yú)吐出的氣泡。寒冷凍不僵男人的血性，師傅的臉凍得皴裂流血了，他讓把頭朝他臉上噴一口燒酒，再使勁朝大湖喊一嗓子，就又朝冰面趴下了。⑦今年的冰層從未有過(guò)的奇異，魚(yú)呼吸的氣泡都被冰層深深地鎖住了，透過(guò)冰面看到的盡是形狀怪異的花紋。這些異象讓人們對(duì)大魚(yú)的出現(xiàn)，更加想入非非。⑧供桌，敖包，鼓聲，鈴音，口口相傳的經(jīng)文在叩問(wèn)，一千年前這樣叩問(wèn)，一百年前也這樣叩問(wèn)。⑨風(fēng)吹得非常烈，把頭的心有些亂了，可他不能讓人看出他的亂?、鈳煾祹е杨^上冰很多年了，每當(dāng)冬捕遇到情況時(shí)，有師傅在，把頭的心就落了底。“公家把這個(gè)事兒交給咱，咱就得擔(dān)得起！”年年冬捕，師傅都說(shuō)這句話。?冬捕前的那些天，師傅天天帶著把頭到冰面上探冰。查干漁場(chǎng)多少口子人呢，一半的日子要指靠著冬捕。一場(chǎng)冬捕在哪兒鑿開(kāi)冰洞，就像打井找水眼一樣重要。他記得冬捕前的很多天，嗜酒的師傅從來(lái)滴酒不沾，直等到選定冰眼，鑿出湖水的那一刻，師傅才拿出酒壺，狠狠地灌起來(lái)，他抓著酒壺的手，都在劇烈地抖動(dòng)。?這一刻，把頭的手也在抖動(dòng)著。?冰面上是有山丘和低谷的。把頭辨識(shí)著那些矮小的山丘，一脈水波拱起一座山丘，山丘下將噴發(fā)魚(yú)的訊息。從前他拿不準(zhǔn)水眼的位置時(shí)，師傅總是說(shuō)：“你一定得信自己，一半經(jīng)驗(yàn)，一半信，才能找到魚(yú)！”把頭終于選定了一處冰層，堅(jiān)定地砸下魚(yú)鏟，在冰花的綻放里，叩問(wèn)大湖的安靜，鉆木取火般鑿開(kāi)一眼泉，黑色的湖水涌出，像新鮮的血。?鑿出的冰洞一字排開(kāi)，四匹馬拉著絞盤(pán)，拖動(dòng)大網(wǎng)向湖中布陣。水凍成透明的玉，數(shù)尺之下能看見(jiàn)網(wǎng)在游，把頭跟著網(wǎng)，像追著一只鳥(niǎo)。大鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀，自由舒放，仿佛要攬過(guò)整個(gè)大湖。網(wǎng)入大湖縱橫成田，魚(yú)像秧苗布立其間，每個(gè)網(wǎng)眼只有四寸大，攔住大湖也放過(guò)大湖。?人、馬匹、狗在冰上踢踏，紛亂著破曉的早晨。幾十號(hào)人在冰封的大湖上耕耘，索取在夏秋肥美起來(lái)的大魚(yú)。太陽(yáng)照在人頭頂?shù)臅r(shí)候，該起網(wǎng)了，魚(yú)兒帶著熱氣，被網(wǎng)裹挾著出水。把頭抱著第一條出水的魚(yú)，在鏡頭面前笑著。人們歡呼雀躍，將把頭抬起，拋向空中。但把頭知道，更。多的人在翹首等待傳說(shuō)中的大魚(yú)。?把頭拎著一瓶燒鍋酒鉆進(jìn)帳篷，像師傅那樣，兩手顫抖著擰開(kāi)酒瓶，狠狠地灌了下去。剛才在鏡頭前的笑容，漸漸褪去，他露出了平靜的神色，雖然他沒(méi)有把握捕到那條犬魚(yú)。?外面的鑼鼓聲，人聲，歌舞聲，一浪蓋過(guò)一浪。把頭知道，那些熱鬧不是自己的。他靜靜地坐在師傅坐過(guò)的位置，咧開(kāi)嘴，用牙齒又咬開(kāi)一瓶酒的蓋子。?他想起有一次，同樣沒(méi)有像人們盼望的那樣，捕到更多的大魚(yú)。那時(shí)把頭還年輕，有些垂頭喪氣的，師傅遞過(guò)來(lái)的酒他也沒(méi)心思喝。?師傅獨(dú)自喝了幾口，突然給他講起了從前的事：“十六歲那年，聽(tīng)人說(shuō)黑龍江有大魚(yú)，我們就從白洋淀往那奔。沒(méi)想到半道上，火車讓洪水?dāng)r下了，我們就在查干湖下了車。誰(shuí)承想，一下車就在這停了一輩子！人都說(shuō)一場(chǎng)洪水把我攔下了，其實(shí)是大湖把我攔下了?！卑杨^嘆了口氣：“人人都稀罕大魚(yú)，你捕了一輩子魚(yú)，可誰(shuí)知道大魚(yú)在哪呢！”?“你記著，人，活不過(guò)湖！大魚(yú)，一直都在湖里！”?那一刻，兩人立在查干的湖心，像大魚(yú)游弋在無(wú)邊的湖水?！咀⑨尅坎楦珊?，即查干湖冬季冰雪捕魚(yú)，是吉林省松原市前郭爾羅斯蒙古族自治縣一種傳統(tǒng)的漁業(yè)生產(chǎn)方式（習(xí)俗），極富民族特色，已被列入吉林省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。（摘自《山西文學(xué)》，2020年8月，有改動(dòng)）10．小說(shuō)如何圍繞“漁把頭”敘述捕魚(yú)經(jīng)過(guò)？請(qǐng)梳理文章內(nèi)容，填寫(xiě)下面表格。過(guò)程心理到達(dá)大湖自信尋找氣泡①②堅(jiān)定③高興11．請(qǐng)從描寫(xiě)角度賞析文中畫(huà)橫線句子。策馬狂奔的隊(duì)伍像刀劍割開(kāi)北風(fēng)，車馬從切口里闖了進(jìn)去，馬的影子跑在冰里。12．小說(shuō)主要記敘一次魚(yú)把頭帶隊(duì)冬捕的經(jīng)歷，卻多次穿插敘寫(xiě)“師傅”的故事，請(qǐng)分析這樣寫(xiě)的作用。13．談?wù)勑≌f(shuō)最后兩段“大魚(yú)”與“大湖”的深刻意蘊(yùn)。閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面小題。關(guān)雎《關(guān)雎·周南》關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。14．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．詩(shī)歌寫(xiě)一個(gè)男子對(duì)女子的思念和追求過(guò)程，表現(xiàn)了求之不得的焦慮和想象求而得之的熱鬧情景。B．“君子好逑”寫(xiě)出主人公對(duì)意中人的向往，希望她能成為自己理想的伴侶。C．詩(shī)中的人物是有修養(yǎng)、有高雅興趣的“君子”和有美好內(nèi)心的賢良“淑女”，表明這是一種與美德相聯(lián)系的婚姻理想。D．這首詩(shī)和《蒹葭》一樣，都采用了“興”的表現(xiàn)手法，借大自然的景物起興，直接抒發(fā)對(duì)心中理想對(duì)象的強(qiáng)烈思念和執(zhí)著的追求。15．《詩(shī)經(jīng)》多采用重章疊句的形式。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)中女子勞動(dòng)的內(nèi)容說(shuō)說(shuō)這種形式的作用。閱讀下面文言文，完成下面小題?！炯住炕畎澹ū彼巍ど蚶ǎ┌逵?shū)籍，唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢(qián)唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之；藥稍镕，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡(jiǎn)易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)?，每韻為一帖，木格貯之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可取；不若燔土，用訖再火令藥镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。昇死，其印為余群從所得，至今寶藏?！疽摇繌埡庑跃?，有巧藝。作地動(dòng)儀，以精銅鑄其器，圓徑八尺，形似傾樽；其蓋穹?、伲椧宰?；外有八龍，首銜銅丸，下有蟾蜍承之。其牙發(fā)機(jī)，皆隱在樽中，周容無(wú)際，如一體焉。地動(dòng)機(jī)發(fā)，龍即吐丸，蟾蜍張口受丸，聲乃振揚(yáng)，司者覺(jué)知，即省龍機(jī)，其余七首不發(fā)，則知地震所從起來(lái)也，合契若神，觀之莫不服其奇麗。自古所來(lái)，未嘗有也。（選自李昉《太平御覽》，有改動(dòng)）【注釋】①[穹隆]像天空一樣，中央高高拱起。）16．下列各組句子中加點(diǎn)詞的含義或用法相同的一項(xiàng)是（）A．其印自落自非亭午夜分 B．則以紙?zhí)匾孕臗．飾以篆文又用篆章一 D．地動(dòng)機(jī)發(fā)征于色，發(fā)于聲17．下列對(duì)甲、乙兩文理解分析，有誤的一項(xiàng)是（）A．甲文說(shuō)明活版的制作方法包括制活字模與排版、制版，極為具體地說(shuō)明了活版印刷的優(yōu)越性。B．甲文用詞準(zhǔn)確貼切。如使膠泥字印堅(jiān)硬成型，用“煬”；使藥物稍稍融化，用“燒”；用高溫使藥物融化，用“镕”。C．乙文的地動(dòng)儀有八個(gè)方位，每個(gè)方位上均有含銅珠的龍頭，各與下方的蟾蜍對(duì)應(yīng)。D．乙文運(yùn)用了正側(cè)面相結(jié)合的手法體現(xiàn)地動(dòng)儀能準(zhǔn)確檢測(cè)地震的絕妙精深。18．將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①板印書(shū)籍，唐人尚未·盛為之。②觀之莫不服其奇麗。19．甲文介紹的是活版印刷技術(shù)，文章開(kāi)頭為什么要介紹雕版印刷？20．請(qǐng)分別從文中找一個(gè)字概括活版印刷術(shù)、地動(dòng)儀的主要特點(diǎn)，并結(jié)合文章內(nèi)容舉例分析。三、綜合（10分）21．“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)即將到來(lái)，你所在的光明中學(xué)舉行了“勞動(dòng)最光榮”綜合實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)參與并完成以下任務(wù)。（1）下面是本次綜合實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)施方案，請(qǐng)你根據(jù)提示完成下表。召開(kāi)動(dòng)員大會(huì)，營(yíng)造勞動(dòng)氛圍

①清潔與衛(wèi)生——分類整理垃圾整理與收納——②烹飪與營(yíng)養(yǎng)——分享手工美食體驗(yàn)不同行業(yè)，禮贊“最美勞動(dòng)者”（至少運(yùn)用一種修辭手法）例：致環(huán)衛(wèi)工人——您是黎明的使者，用辛勤的勞動(dòng)在每個(gè)清晨點(diǎn)亮城市的希望之光。③撰寫(xiě)活動(dòng)總結(jié)，分享心得體會(huì)

（2）在“名著中的勞動(dòng)者”閱讀分享會(huì)中，同學(xué)們積極發(fā)言。請(qǐng)你根據(jù)語(yǔ)境將對(duì)話補(bǔ)充完整。主持人：同學(xué)們好！我們讀過(guò)的名著有不少勞動(dòng)者的故事，下面就請(qǐng)大家踴躍發(fā)言！小明：我印象最深刻的是《駱駝祥子》里的祥子，是黑暗的舊社會(huì)把一個(gè)勤快純樸、吃苦耐勞的人變成①的行尸走肉，真令人痛心。小光：我對(duì)艾青所寫(xiě)的②（詩(shī)歌名）這首詩(shī)里的勞動(dòng)畫(huà)面印象很深刻，她含著笑不停地洗衣服、洗菜、切蘿卜……主人公真是一位勤勞善良的勞動(dòng)?jì)D女。小華：《鋼鐵是怎樣煉成的》里的主人公③克服種種困難參加筑路隊(duì)工作，后來(lái)還帶病下河打撈木材，這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和頑強(qiáng)的意志值得我們學(xué)習(xí)。主持人：今天我們生活在最好的時(shí)代，讓我們用雙手創(chuàng)造美好生活，為社會(huì)奉獻(xiàn)青春力量?。?）在實(shí)踐活動(dòng)中，有同學(xué)認(rèn)為中學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間緊，學(xué)習(xí)任務(wù)重，參加勞動(dòng)得不償失。對(duì)此，你怎么看？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的看法。（要求：觀點(diǎn)明確，語(yǔ)句通順，80字以內(nèi)。）四、寫(xiě)作（50分）22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。一磚一瓦蓋高樓，一經(jīng)一緯織錦鍛，一錘一斧造巨輪，是平凡而偉大的的勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活，孕育優(yōu)秀文化，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。讓我們記錄勞動(dòng)過(guò)程，挖掘勞動(dòng)價(jià)值，成就美好品德，開(kāi)創(chuàng)未來(lái)希望。請(qǐng)把“在勞動(dòng)中種下▲的種子”補(bǔ)充完整并作為題目，寫(xiě)一篇記敘文。要求：①把題目抄寫(xiě)到答題卡指定位置；②不要套作，不得抄襲；③不得透露真實(shí)的校名、人名等信息；④不少于600字。

答案【答案】1．崇；lǚ2．繼往開(kāi)來(lái)、千帆競(jìng)發(fā)、百舸爭(zhēng)流3．指“神舟”與“天宮”在太空中的自由飛行和探索。在這里，遨游強(qiáng)調(diào)了它們的自由度和探索精神；指“中國(guó)智造”“中國(guó)創(chuàng)造”得到了全球的認(rèn)可的贊譽(yù)。這里，享譽(yù)強(qiáng)調(diào)了它們?cè)趪?guó)際上的聲譽(yù)和地位4．①⑤；②④5．B6．【答案】可憐身上衣正單；心憂炭賤愿天寒；簫鼓追隨春社近；衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存；陸游；牧人驅(qū)犢返；獵馬帶禽歸；雜然而前陳者；力惡其不出于身也；不必為己【答案】7．D8．D9．①豐富校內(nèi)勞動(dòng)實(shí)踐形式，創(chuàng)新勞動(dòng)教育課程。②加強(qiáng)與校外勞動(dòng)教育基地的合作，拓寬勞動(dòng)實(shí)踐渠道。③完善勞動(dòng)實(shí)踐評(píng)價(jià)體系，激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)熱情?！敬鸢浮?0．專注；選定冰眼；起網(wǎng)捕魚(yú)11．示例：場(chǎng)面描寫(xiě)，通過(guò)比喻將策馬狂奔的隊(duì)伍比作切割北風(fēng)的刀劍，生動(dòng)展現(xiàn)了隊(duì)伍的迅猛與威猛。動(dòng)詞“割開(kāi)”“闖進(jìn)”等準(zhǔn)確傳神，使整個(gè)場(chǎng)面充滿動(dòng)感與力量，讓人仿佛置身其中，感受到那種激昂與震撼。12．小說(shuō)記敘魚(yú)把頭帶隊(duì)冬捕，穿插“師傅”的故事，作用在于突出師傅對(duì)把頭的影響，豐富把頭形象，深化“敬畏自然、傳承精神”的主旨，同時(shí)使情節(jié)更豐富，敘事更生動(dòng)，激發(fā)讀者閱讀興趣。13．示例：“大魚(yú)”象征著自然界的神秘與未知，也代表著人們對(duì)豐收的期盼和生活的希望。而“大湖”則代表著自然的偉岸與包容，它告誡人們要敬畏自然、順應(yīng)規(guī)律。兩者共同揭示了人與自然和諧共生的深刻哲理?！敬鸢浮?4．D15．示例：《詩(shī)經(jīng)》中多采用重章疊句的形式，如《關(guān)雎》中“參差荇菜，左右流之”、“參差荇菜，左右采之”、“參差荇菜，左右芼之”等句，通過(guò)反復(fù)吟詠女子采摘荇菜的勞作場(chǎng)面，既增強(qiáng)了詩(shī)歌的音樂(lè)感和節(jié)奏感，又深化了詩(shī)歌的意境，表達(dá)出男子對(duì)女子思慕愛(ài)戀的摯烈情感?！敬鸢浮?6．C17．B18．①用雕版印刷書(shū)籍，唐朝人還沒(méi)有大規(guī)模地這么做。②觀看的人沒(méi)有一個(gè)不嘆服地動(dòng)儀的神奇美麗。19．甲文在說(shuō)明活板前，作者簡(jiǎn)述雕版印刷的歷史，既表明活版印刷是對(duì)雕版印刷的繼承，也為下文重點(diǎn)介紹活版印刷術(shù)做了鋪墊。20．活版印刷術(shù)的特點(diǎn)是：活，如“每字為一印”“欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印”“常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字”；地動(dòng)儀的主要特點(diǎn)是：巧、奇，如“張衡性精微，有巧藝”“觀之莫不服其奇麗”。21．【答案】（1）劃分任務(wù)類型，動(dòng)手勞動(dòng)實(shí)踐；分類整理物品；致公交車司機(jī)——您是時(shí)空的搬運(yùn)工，用行動(dòng)在每條道路上刻畫(huà)城市的速度之脈（2）自暴自棄、墮落沉淪；《大堰河——我的保姆》；保爾（3）示例：我認(rèn)