中國(guó)當(dāng)代文學(xué)(1二)詩(shī)歌課件

第二講50-70年代（毛澤東時(shí)代）的詩(shī)歌思考：50-70年代的詩(shī)歌創(chuàng)作特點(diǎn)？開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)頌歌的時(shí)代

詩(shī)人的價(jià)值觀、世界觀、人生觀？是革命的理想主義精神，樂(lè)觀主義精神，集體英雄主義精神等。這些革命的價(jià)值觀，革命的話語(yǔ)體系內(nèi)在地決定了當(dāng)時(shí)主流革命詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)貌，那就是贊歌或頌歌。毛主席在天安門(mén)城樓宣布新中國(guó)成立的意義。

1949年新中國(guó)成立以后的中國(guó)人民的思想觀念發(fā)生了巨大的改變，普遍產(chǎn)生了強(qiáng)烈的解放感、翻身感、民族自豪感和當(dāng)家做主的歷史使命感，以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。

建國(guó)之初，全國(guó)人民對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)袖非常崇拜，國(guó)人思想非常單純，積極向上。

作為時(shí)代敏感神經(jīng)的詩(shī)歌，便順應(yīng)了歷史的發(fā)展和時(shí)代的情緒。

建國(guó)初期不論是國(guó)統(tǒng)區(qū)，還是解放區(qū)詩(shī)人，乃至解放后剛剛登上詩(shī)壇的青年詩(shī)人，都懷著滿腔的成為國(guó)家主人公后的喜悅，熱烈地歌頌新中國(guó)的嶄新面貌和各方面取得的建設(shè)成就，歌頌領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民前進(jìn)的中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)袖。

艾青的一段話可以代表解放后人們的心境：

我們告別了苦難的歲月。我們走上了新的路程。新的時(shí)代需要新的歌聲。過(guò)去唱著悲憤與抗議的詩(shī)人們，迸發(fā)出了新的熱情，歌頌新的國(guó)家，新的生活，歌頌勝利了的人民。

艾青為我們闡明了頌歌產(chǎn)生的社會(huì)背景?！稌r(shí)間開(kāi)始了》

胡風(fēng)的大型交響樂(lè)式的長(zhǎng)詩(shī)具有史詩(shī)性規(guī)模的作品。作者自稱為“英雄史詩(shī)五部曲”，分為五個(gè)樂(lè)章：

1、《歡樂(lè)頌》寫(xiě)新中國(guó)誕生前召開(kāi)的第一次政治協(xié)商會(huì)議；

2、《光榮贊》是對(duì)為新中國(guó)誕生做出貢獻(xiàn)的英雄人物的贊歌

3、《青春曲》寫(xiě)新中國(guó)誕生后中國(guó)大地的喜悅之情；

4、《英雄譜》(原為《安魂曲》)寫(xiě)對(duì)先烈們的悼念；

5、《勝利頌》寫(xiě)1949年10月1日開(kāi)國(guó)大典的盛況。

全詩(shī)規(guī)模宏大，感情熱烈，調(diào)子昂揚(yáng)，色彩鮮亮，具有較大的概括力。

海

沸騰著

它涌著一個(gè)最高峰

毛澤東

他屹然地站在那最高峰上

好像他微微俯著身軀

好像他右手握緊著拳頭

放在前面

好像他雙腳踩著一個(gè)

巨大的無(wú)形的舵盤(pán)

好像他在凝視著流到了這里的

各種各樣的大小河流

祖國(guó)偉大的祖國(guó)呵在你忍受災(zāi)難的懷抱里我所分得的微小的屈辱和微小的悲痛也是永世難忘的但終于到了今天今天為了你的新生我奉上這歡喜的淚為了你的母愛(ài)我奉上這感激的淚

毛澤東，我們的領(lǐng)導(dǎo)者，我們的先知!

他叫我們喊出打倒日本帝國(guó)主義，日本帝國(guó)主義就被我們打倒了!

他叫我們喊出打倒蔣介石，蔣介石就被我們打倒了!

他叫我們驅(qū)逐美帝國(guó)主義出中國(guó)，美帝國(guó)主義就被我們驅(qū)逐出去了!……毛澤東呵，你的名字就是中國(guó)人民的力量和智慧!

你的名字就是中國(guó)人民的信心和勝利!

——何其芳《我們最偉大的節(jié)日》王莘的《歌唱祖國(guó)》

五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng),

勝利歌聲多么響亮;

歌唱我們親愛(ài)的祖國(guó),

從今走向繁榮富強(qiáng).

歌唱我們親愛(ài)的祖國(guó),

從今走向繁榮富強(qiáng).

越過(guò)高山,越過(guò)平原,

跨過(guò)奔騰的黃河長(zhǎng)江;

寬廣美麗的土地,

是我們親愛(ài)的家鄉(xiāng),

英雄的人民站起來(lái)了!

我們團(tuán)結(jié)友愛(ài)堅(jiān)強(qiáng)如鋼

東方太陽(yáng),正在升起,

人民共和國(guó)正在成長(zhǎng);

我們領(lǐng)袖毛澤東,

指引著前進(jìn)的方向.

我們的生活天天向上,

我們的前途萬(wàn)丈光芒.

五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng),

勝利歌聲多么響亮;

歌唱我們親愛(ài)的祖國(guó),

從今走向繁榮富強(qiáng).

歌唱我們親愛(ài)的祖國(guó),

從今走向繁榮富強(qiáng).

郭小川生平簡(jiǎn)介郭小川(1919—1976)，原名郭恩大，河北豐寧縣人，出生于一個(gè)知識(shí)分子家庭1937年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。郭小川

郭小川詩(shī)歌創(chuàng)作的幾個(gè)階段

第一階段：三、四十年代-----萌芽階段。主要擔(dān)任別的工作，寫(xiě)詩(shī)是馀事

第二階段：五十年代中期-----爆發(fā)時(shí)期。

郭小川在詩(shī)壇橫空出世，代表作《致青年公民》，7首長(zhǎng)詩(shī)，《向困難進(jìn)軍》《投入火熱的斗爭(zhēng)》《閃耀吧，青春的火光》等。反響很大，大受青年的歡迎

第三個(gè)時(shí)期：五十年代后期-----探索時(shí)期。代表作抒情詩(shī)《望星空》，五首敘述詩(shī)第四時(shí)期：六十年代------成熟時(shí)期。創(chuàng)新性地發(fā)展出一種新的詩(shī)體。重點(diǎn)是形式詩(shī)體的探索------新辭賦體。代表作《甘蔗林-青紗帳》《青紗帳-甘蔗林》《廈門(mén)風(fēng)姿》等。在新辭賦體：又稱“郭小川體”，是當(dāng)代杰出詩(shī)人郭小川的一個(gè)獨(dú)特創(chuàng)造。外律內(nèi)散《甘蔗林——青紗帳》南方的甘蔗林哪，南方的甘蔗林！你為什么這樣香甜，又為什么那樣嚴(yán)峻？北方的青紗帳啊，北方的青紗帳！你為什么那樣遙遠(yuǎn)，又為什么這樣親近？第五個(gè)時(shí)期：堅(jiān)守時(shí)期（文革時(shí)期）文革中，受到打擊，被送到天津團(tuán)泊洼一個(gè)五七干校，寫(xiě)了不少詩(shī)，沒(méi)有成為御用文人，而是堅(jiān)守戰(zhàn)士和詩(shī)人的雙重本色，堅(jiān)守革命氣節(jié)，革命話語(yǔ)。

《秋歌》《團(tuán)泊洼的秋天》。文革后影響蠻大主流革命詩(shī)歌的思想特點(diǎn)。

（一）用火一樣的激情，書(shū)寫(xiě)時(shí)代最強(qiáng)音。代表作品為組詩(shī)《致青年公民》。包括：《投入火熱的斗爭(zhēng)》《向困難進(jìn)軍》《在社會(huì)主義高潮中》《把家鄉(xiāng)建設(shè)成天堂》《人民萬(wàn)歲》《讓生活更美好吧》《閃耀吧，青春的火光》七首

向困難進(jìn)軍公民們!/你們/在祖國(guó)的熱烘烘的胸脯上長(zhǎng)大/會(huì)不會(huì)/在困難面前低下了頭?/不會(huì)的，/我信任你們/甚至超過(guò)我自己，/不過(guò)/我要問(wèn)一問(wèn)/你們做好了準(zhǔn)備沒(méi)有?“問(wèn)題很簡(jiǎn)單/不勇敢的/在斗爭(zhēng)中學(xué)會(huì)勇敢，/怕困難的/去頑強(qiáng)地熟悉困難。”/呵呵/這閃光的話/象雨點(diǎn)似地打在我的心間，/我懷著感激/回到我們的隊(duì)伍中/繼續(xù)向前……

那么，同志們!

讓我們以百倍的勇氣和毅力

向困難進(jìn)軍!

不僅用言詞

而且用行動(dòng)

說(shuō)明我們是真正的公民!

在我們的祖國(guó)中

困難減一分

幸福就要長(zhǎng)幾寸，

困難的背后

偉大的社會(huì)主義世界

正向我們飛奔。如《秋歌》一詩(shī)，他寫(xiě)道：“是戰(zhàn)士，決不能放下武器，哪怕是一分鐘；要革命，決不能止步不前，哪怕是面對(duì)刀叢?！?/p>

有“戰(zhàn)士詩(shī)人”的稱呼《祝酒歌》絕大多數(shù)作品，都是書(shū)寫(xiě)當(dāng)時(shí)的革命激情，有鮮明的政治性和強(qiáng)烈的時(shí)代精神。是戰(zhàn)斗的號(hào)角，是時(shí)代的凱歌，用火一樣的激情，奏響時(shí)代的最強(qiáng)音。當(dāng)時(shí)最流行的是政治抒情詩(shī)?，F(xiàn)當(dāng)代詩(shī)人、劇作家。賀敬之一、賀敬之生平簡(jiǎn)介

1、山東棗莊人，生于1924年，抗戰(zhàn)爆發(fā)被迫輟學(xué)，輾轉(zhuǎn)逃亡到延安。是歌劇《白毛女》（1945年魯藝）執(zhí)筆人之一。期間作品集有:《鄉(xiāng)村的夜》《朝陽(yáng)花開(kāi)》2、建國(guó)后1956年，賀敬之重新開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作。重執(zhí)詩(shī)筆之后的第一首詩(shī)《回延安》即引起了全國(guó)范圍內(nèi)的關(guān)注。緊接著賀敬之以《放聲歌唱》奠定了他在當(dāng)代詩(shī)歌史上的地位。此后還有：《雷鋒之歌》、《中國(guó)的十月》

等。

1、在同時(shí)代的詩(shī)人中，賀敬之最善于表現(xiàn)重大的政治題材和抒寫(xiě)重大的政治主題。

以強(qiáng)烈的感情直抒結(jié)合政論式的理性表達(dá)，具有強(qiáng)烈的政治性和鼓動(dòng)性。

2、有巨大藝術(shù)感染力。

能賦予抽象的政治性命題以具體生動(dòng)的形象。

而你呵，命運(yùn)”姑娘，你對(duì)我們?cè)悄菢拥臍埧釤o(wú)情，但是，今天你突然目光一轉(zhuǎn)，就這樣熱烈地愛(ài)上了我們，而我們也愛(ài)上了你！

而你呵，“歷史”同志，您曾是滿身傷痕、淚水、血跡……

今天，我們使你這樣地驕傲！我們給你披上了繡滿鮮花、掛滿獎(jiǎng)?wù)碌男乱拢?/p>

——《放聲歌唱》“我們六萬(wàn)萬(wàn)個(gè)胸膛／我們六萬(wàn)萬(wàn)顆心臟”（《東風(fēng)萬(wàn)里》）“我們社會(huì)主義的躍進(jìn)的戰(zhàn)馬／我們共和國(guó)的歷史的車輪”（《十年頌歌》）“我們階級(jí)大軍的震天號(hào)角／我們革命人生的路上這嘹亮的晨鐘”（《雷鋒之歌》）“假如我有一萬(wàn)張口啊，我就用一萬(wàn)張口齊聲歌唱！”“為什么我只能有一人一身呵？……讓我一身化成千萬(wàn)個(gè)人吧”（《放聲歌唱》）詩(shī)人以階級(jí)的人民的代言人的姿態(tài)出現(xiàn)，自覺(jué)地使詩(shī)所抒寫(xiě)的感情帶有階級(jí)的、集體的性質(zhì)。詩(shī)中的抒情形象------“我”，并非作者本人，是“大我”是人民和階級(jí)的象征。

在高壓線飛過(guò)的長(zhǎng)城腳下，在聯(lián)合收割機(jī)滾動(dòng)著的大雁塔旁，在長(zhǎng)江大橋頭的黃鶴樓...

------《放聲歌唱》整個(gè)詩(shī)序是把縱橫幾萬(wàn)里，上下幾千年，都囊括到自己的詩(shī)歌中，富有時(shí)代氣息的形象和充沛的氣勢(shì)。

大量借用古代詩(shī)歌，特別是賦體，漢賦，鋪張洋溢的特點(diǎn)，來(lái)體現(xiàn)共和國(guó)繁榮興旺的局面。從古典詩(shī)歌的源頭來(lái)講，漢賦對(duì)賀敬之有影響。討論：1、《回延安》寫(xiě)作特點(diǎn)？

2、《回延安》、《桂林山水歌》與《放聲歌唱》、《雷鋒之歌》在詩(shī)情上有何不同？

賀敬之回延安寫(xiě)作背景：“1956年，我跟隨當(dāng)時(shí)團(tuán)中央的一位領(lǐng)導(dǎo)回延安，參加西北五省青年工人造林大會(huì)。這時(shí)我已經(jīng)離開(kāi)延安11年了，回去以后感覺(jué)很不一樣。夜里我就一邊唱，一邊寫(xiě)，寫(xiě)了一夜，……當(dāng)時(shí)我是在窯洞里面走著唱著，還流著眼淚?！薄痘匮影病?/p>

作者：賀敬之一心口呀莫要這么厲害地跳，灰塵呀莫把我眼睛擋了……手抓黃土我不放，緊緊兒貼在心窩上。幾回回夢(mèng)里回延安，雙手摟定寶塔山。千聲萬(wàn)聲呼喚你——母親延安就在這里！杜甫川唱來(lái)柳林鋪笑，紅旗飄飄把手招。白羊肚手巾紅腰帶，親人們迎過(guò)延河來(lái)。滿心話登時(shí)說(shuō)不出來(lái)，一頭撲進(jìn)親人懷。二二十里鋪送過(guò)柳林鋪迎，分別十年又回家中。樹(shù)梢樹(shù)枝樹(shù)根根，親山親水有親人。羊羔羔吃奶眼望著媽，小米飯養(yǎng)活我長(zhǎng)大。東山的糜子西山的谷，肩膀上的紅旗手中的書(shū)。手把手兒教會(huì)了我，母親打發(fā)我們過(guò)黃河。革命的道路千萬(wàn)里，天南海北想著你……。三米酒油饃木炭火，團(tuán)團(tuán)圍定炕上坐。滿窯里圍得不透風(fēng)，腦畔上還響著腳步聲。老爺爺進(jìn)門(mén)氣喘得緊：“我夢(mèng)見(jiàn)雞毛信來(lái)——可真見(jiàn)親人……”親人見(jiàn)了親人面歡喜的眼淚眼眶里轉(zhuǎn)?！氨Ｐl(wèi)延安你們費(fèi)了心，白頭發(fā)添了幾根根。”團(tuán)支書(shū)又領(lǐng)進(jìn)社主任，當(dāng)年的放羊娃如今長(zhǎng)成人。白生生的窗紙紅窗花，娃娃們爭(zhēng)搶來(lái)把手拉。一口口的米酒千萬(wàn)句話，長(zhǎng)江大河起浪花。十年來(lái)革命大發(fā)展，說(shuō)不盡這三千六百天…。四千萬(wàn)條腿來(lái)千萬(wàn)只眼，也不夠我走來(lái)也不夠我看！頭頂著藍(lán)天大明鏡，延安城照在我心中：一條條街道寬又平，一座座樓房披彩虹；一盞盞電燈亮又明，一排排綠樹(shù)迎春風(fēng)……對(duì)照過(guò)去我認(rèn)不出了你，母親延安換新衣。五楊家?guī)X的紅旗啊高高地飄，革命萬(wàn)里起浪潮！寶塔山下留腳印，毛主席登上了天安門(mén)！棗園的燈光照人心，延河滾滾喊“前進(jìn)”！赤衛(wèi)軍，青年團(tuán)，紅領(lǐng)巾，走著咱英雄幾輩輩人……社會(huì)主義路上大踏步走，光榮的延河還要在前頭！身長(zhǎng)翅膀吧腳生云，再回延安看母親！

1956年3月9日,

延安。。詩(shī)歌內(nèi)容（1）回延安，激動(dòng)滿情懷（2）憶延安，圣地養(yǎng)育我（3）會(huì)親人，歡聚話今昔（4）逛新城，舊貌換新顏（5）贊延安，圣地大貢獻(xiàn)

討論：《回延安》寫(xiě)作特點(diǎn)？采用陜北民歌信天游的方式。

1、曲調(diào)純樸、高亢、悠長(zhǎng)，節(jié)奏自由。歌詞通常為兩句一段。

2、長(zhǎng)度由一段至幾十段不等。每句字?jǐn)?shù)不定，但基本上以七字句為主。句中多用疊字句。

3、修辭上多用比興、夸張等手法。

如：“一口口的米酒千萬(wàn)句話”，極言親人重逢說(shuō)話之多。又如：“雙手接定寶塔山”“滿窯里圍得不透風(fēng)”等等，夸張的寫(xiě)法，淋漓盡致地表達(dá)出詩(shī)人熱愛(ài)延安、熱愛(ài)延安親人的思想感情以及延安人民熱烈歡迎詩(shī)人的真摯情景。

《回延安》、《桂林山水歌》與《放聲歌唱》、《雷鋒之歌》在詩(shī)情上有何不同？

以《放聲歌唱》、《雷鋒之歌》為代表的革命詩(shī)歌，更多是站在大我的立場(chǎng)上進(jìn)行歌唱。是典型的政治抒情詩(shī)，宏大抒情，國(guó)家抒情，贊美新中國(guó)，贊美共產(chǎn)黨，贊美共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的建設(shè)。

《回延安》，當(dāng)然是歌頌黨、歌頌毛主席。

但里面隱含著個(gè)人的體驗(yàn)，不光是政治抒情，同時(shí)也把個(gè)人，有著古代詩(shī)歌中游子回鄉(xiāng)的情愫，把個(gè)人內(nèi)心情感融入政治話語(yǔ)當(dāng)中。

桂林山水歌

賀敬之

云中的神啊，霧中的仙，神姿仙態(tài)桂林的山！情一樣深啊，夢(mèng)一樣美，如情似夢(mèng)漓江的水！水幾重啊，山幾重？水繞山環(huán)桂林城……是山城啊，是水城？都在青山綠水中……啊！此山此水入胸懷，此時(shí)此身何處來(lái)？

……黃河的浪濤塞外的風(fēng)。此來(lái)關(guān)山千萬(wàn)重。馬鞍上夢(mèng)見(jiàn)沙盤(pán)上畫(huà)：“桂林山水甲天下”……??！是夢(mèng)境啊，是仙境？

此時(shí)身在獨(dú)秀峰！心是醉啊，還是醒？水迎山接入畫(huà)屏！畫(huà)中畫(huà)——漓江照我身千影，歌中歌——山山應(yīng)我響回聲……招手相問(wèn)老人山，云罩江山幾萬(wàn)年？

——伏波山下還珠洞，室珠久等叩門(mén)聲……雞籠山一唱屏風(fēng)開(kāi)，綠水白帆紅旗來(lái)！大地的愁容春雨洗，請(qǐng)看穿山明鏡里——

啊!桂林的山來(lái)漓江的水——祖國(guó)的笑容這樣美！桂林山水入胸襟，此景此情戰(zhàn)士的心——是詩(shī)情啊，是愛(ài)情？都在漓江春水中！三花酒摻一份漓江水，祖國(guó)啊，對(duì)你的愛(ài)情百醉……江山多嬌人多情，使我白發(fā)永不生！對(duì)此江山人自豪，使我青春永不老！

七星巖去赴神仙會(huì)，招呼劉三姐啊打從天上回……人間天上大路開(kāi)，要唱新歌隨我來(lái)！三姐的山歌十萬(wàn)八千籮，戰(zhàn)士呵，指點(diǎn)江山唱祖國(guó)……紅旗萬(wàn)梭織錦繡，海北天南一望收！塞外的風(fēng)沙呵黃河的浪，春光萬(wàn)里到故鄉(xiāng)。紅旗下：少年英雄遍地生——望不盡：千姿萬(wàn)態(tài)“獨(dú)秀峰”!

——意滿懷呵，情滿胸，恰似漓江春水濃！呵！汗雨揮灑彩筆畫(huà)：桂林山水——滿天下！……《桂林山水歌》當(dāng)然是歌頌黨領(lǐng)導(dǎo)的新中國(guó)，欣欣向榮的政治面貌。哪些詩(shī)句有政治話語(yǔ)？寫(xiě)于59年，大躍進(jìn)浪潮中，所以也有大躍進(jìn)時(shí)代精神在里面，如：“人間天上大陸開(kāi)，要唱新歌隨我來(lái)，三姐的山歌十萬(wàn)八千羅，戰(zhàn)士指點(diǎn)江山唱祖國(guó)”，帶有大躍進(jìn)時(shí)期激進(jìn)的時(shí)代的風(fēng)貌。

但是，不光是政治抒情，同時(shí)也把個(gè)人的體驗(yàn)，把個(gè)人內(nèi)心情感融入政治話語(yǔ)當(dāng)中，大量的詩(shī)句表現(xiàn)了詩(shī)人賀敬之個(gè)人陶醉在山水之間，有些像古代的山水詩(shī)，田園詩(shī)。賀敬之

五六十年代詩(shī)歌創(chuàng)作大體有兩種類型

一、以《放聲歌唱》、《雷鋒之歌》為代表的革命詩(shī)歌，更多是站在大我的立場(chǎng)上進(jìn)行歌唱。（氣勢(shì)恢宏）二、把大我和小我結(jié)合在一起的?！痘匮影病贰ⅰ豆鹆稚剿琛氛问闱樵?shī)兩種模式一、頌歌模式以正面贊頌為主1、對(duì)時(shí)代及其主人公——工農(nóng)兵的歌頌；2、對(duì)此時(shí)代的締造者中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)袖的歌頌。3、對(duì)新生祖國(guó)的歌頌。二、戰(zhàn)歌模式充沛的戰(zhàn)斗激情斗私批修戰(zhàn)天斗地

聞捷成名作——《天山牧歌》代表作——《天山牧歌》、

《復(fù)仇的火焰》。

聞捷

《天山牧歌》美麗而別有意味抒情詩(shī)，大都有簡(jiǎn)單的“情節(jié)”。用優(yōu)美的筆調(diào)描繪了聚居在天山腳下﹑吐魯番盆地等哈薩克﹑維吾爾﹑蒙古等民族的生活情景﹐抒發(fā)對(duì)於新生活的濃烈情思。

《蘋(píng)果樹(shù)下》

蘋(píng)果樹(shù)下那個(gè)小伙子，你不要、不要再唱歌；姑娘沿著水渠走來(lái)了，年輕的心在胸中跳著。她的心為什么跳啊?為什么跳得失去節(jié)拍?……

春天，姑娘在果園勞作，歌聲輕輕從她耳邊飄過(guò)，枝頭的花苞還沒(méi)有開(kāi)放，小伙子就盼望它早結(jié)果。奇怪的念頭姑娘不懂得，她說(shuō)：別用歌聲打擾我。

小伙子夏天在果園度過(guò)，一邊勞動(dòng)一邊把姑娘盯著，果子才結(jié)得葡萄那么大，小伙子就唱著趕快去采摘。滿腔的心思姑娘猜不著。她說(shuō)：“別象影子一樣纏著我。淡紅的果子壓彎綠枝，秋天是一個(gè)成熟季節(jié)，姑娘整夜整夜地睡不著，是不是掛念那樹(shù)好蘋(píng)果?這些事小伙子應(yīng)該明白，她說(shuō)：有句話你怎么不說(shuō)?

《蘋(píng)果樹(shù)下》，

蘋(píng)果樹(shù)下那個(gè)小秋子，你不要，不要再唱歌；姑娘踏著草坪過(guò)來(lái)了，她的笑容里藏著什么?……說(shuō)出那句真心的話吧!種下的愛(ài)情已該收獲。討論：詩(shī)歌的寫(xiě)作特色。（一）蘋(píng)果樹(shù)下的愛(ài)情——《蘋(píng)果樹(shù)下》愛(ài)情和勞動(dòng)的密切聯(lián)系春天蘋(píng)果花苞沒(méi)開(kāi)放愛(ài)情盼望早結(jié)果（別打擾我）夏天結(jié)得葡萄那么大趕快去采摘（別纏著我）秋天果子壓彎綠枝有句話不說(shuō)（整夜睡不著）成熟收獲勞動(dòng)2、詩(shī)人把姑娘心中微妙而含蓄的感情表現(xiàn)得很有層次和動(dòng)感。1、構(gòu)思新穎、別致，生動(dòng)地以蘋(píng)果比喻愛(ài)情，將愛(ài)情與勞動(dòng)并行發(fā)展的主題寓于蘋(píng)果樹(shù)開(kāi)花、結(jié)果到果實(shí)成熟的過(guò)程。

深夜，舞會(huì)結(jié)束以后，忙壞年輕的琴師和鼓手，他們伴送吐?tīng)柕睾够丶?，一個(gè)在左，一個(gè)在右……

琴師踩得落葉沙沙響，他說(shuō)：“葡萄吊在藤架上，我這顆忠誠(chéng)的心呵，吊在哪位姑娘辮子上？”

小鼓手碰得樹(shù)枝嘩嘩響，他說(shuō)：“多少聰明的姑娘！她們一生的幸福呵，就決定在古爾邦節(jié)晚上?！?/p>

姑娘心里想著什么？她為什么一聲不響？琴師和鼓手閃在姑娘背后，嘀咕了一陣又慌忙追上——

舞會(huì)結(jié)束以后

“你心里千萬(wàn)不必為難，三弦琴和鼓手由你挑選……”“你愛(ài)聽(tīng)我敲一敲手鼓？”“還是愛(ài)聽(tīng)我撥動(dòng)琴弦？”

“你的鼓敲得真好，年輕人聽(tīng)見(jiàn)就想盡情地跳；你的琴?gòu)椀谜婧茫B夜鶯都羞得不敢高聲叫。”

琴師和鼓手困惑地笑了，姑娘的心難以捉摸到：“你到底愛(ài)琴還是愛(ài)鼓？你難道沒(méi)有做過(guò)比較？”

“去年的今天我就做了比較，我的幸福也在那天決定了，阿西爾已把我的心帶走，帶到烏魯木齊發(fā)電廠去了。不成功的愛(ài)與愛(ài)的堅(jiān)貞

《舞會(huì)結(jié)束以后》寫(xiě)的是不成功的愛(ài)情，表現(xiàn)了小伙子追求的大膽、熱烈和姑娘對(duì)愛(ài)情的忠貞。比興、欲抑先揚(yáng)手法的運(yùn)用，增強(qiáng)了詩(shī)的懸念和