貴州省黔東南州2025屆高三歷史下學(xué)期3月模擬考試試題

PAGEPAGE6貴州省黔東南州2025屆高三歷史下學(xué)期3月模擬考試試題第Ⅰ卷(選擇題共140分)24.公元前438年，韓、趙、魏三大家族瓜分晉國(guó)土地;公元前403年，周威烈王封原晉國(guó)的卿大夫韓虔、趙籍、魏斯為諸侯，韓、趙、魏正式立國(guó)。這反映了當(dāng)時(shí)A.分封制名存實(shí)亡B.諸侯仍尊崇周王室C.韓趙魏稱霸列國(guó)D.諸侯世襲制度消亡25.《后漢書》載:“(光武)帝欲廈干戈，修文德，不欲功臣擁眾京師遂罷左右將軍。復(fù)以列侯就第，加位特進(jìn)帝方以吏事責(zé)三公，故功臣并不用?！惫馕涞圻@些做法A.解除了功臣兵權(quán)B.有利于皇權(quán)鞏固C.強(qiáng)化了京城防衛(wèi)D.減弱了地方實(shí)力26.據(jù)載，唐代的佛寺中，有的信徒在念誦父母恩重難報(bào)經(jīng)，有的僧侶則提倡“一日不作，一日不食"的修行方式。這些現(xiàn)象反映出A.佛教文化在融合中得到發(fā)展B.儒家的正統(tǒng)地位不斷鞏固C.佛教起先出現(xiàn)中國(guó)化的趨勢(shì)D.唐朝的宗教政策較為開明27.明清時(shí)期，各地區(qū)間經(jīng)商的人越來(lái)越多，并且客商在商業(yè)中心建立會(huì)館的現(xiàn)象也變得越來(lái)越普遍，例如在當(dāng)時(shí)號(hào)稱“小南京"的湘潭有來(lái)自山西、山東等五省會(huì)館一所、江蘇省凡四館、江西省凡十三館、福建一館等。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.商業(yè)資本的日趨集中B.工商業(yè)市鎮(zhèn)快速崛起C.農(nóng)產(chǎn)品商品化快速發(fā)展D.區(qū)域間的貿(mào)易較為活躍28.鄭觀應(yīng)稱兵戰(zhàn)為“有形之戰(zhàn)”，稱“商戰(zhàn)”為“無(wú)形之戰(zhàn)”，主見(jiàn)“備有形之戰(zhàn)，以治其標(biāo)”“講求泰西士農(nóng)工商之學(xué)，裕無(wú)形之戰(zhàn)，以固其本”。這一主見(jiàn)的主要意圖是A.興辦近代民用工業(yè)B.抵制西方商品輸出C.維護(hù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)權(quán)益D.推動(dòng)政府全面改革29.下面所示為1872-1902年部分時(shí)間段《申報(bào)》登載的書籍廣告數(shù)量統(tǒng)計(jì)表。表中信息可以說(shuō)明該時(shí)期《申報(bào)》A.報(bào)道內(nèi)容受中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)影響B(tài).提倡新的生活方式和價(jià)值觀念C.引發(fā)了西方物質(zhì)文化的輸人和滲透D.發(fā)揮了媒介對(duì)學(xué)問(wèn)的傳播功能30.1931年11月，北京《婦女界》日刊發(fā)表《婦女救國(guó)方略》，提出經(jīng)濟(jì)絕交和武力打算兩種抗日救國(guó)策略，認(rèn)為抗日救國(guó)“是中國(guó)人的唯一天職，女子占人民的半數(shù)，所以我們中國(guó)的女子，應(yīng)當(dāng)同男子一樣負(fù)起責(zé)任，做撐起半壁山河的救國(guó)軍"。這反映了A.團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)成為社會(huì)各界共識(shí)B.中日民族沖突成為主要沖突C.中國(guó)民眾抗日救亡運(yùn)動(dòng)高漲D.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線得以鞏固31.20世紀(jì)80年頭，我國(guó)農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)了許多商品代售點(diǎn)，百貨超市也如雨后春筍般在許多城市中出現(xiàn)，各種各樣的服裝、文具在市場(chǎng)上都能購(gòu)買，彩色電視機(jī)也越來(lái)越多。這主要得益于A.企業(yè)的生產(chǎn)自主權(quán)漸漸擴(kuò)大B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善C.改革開放促進(jìn)了生產(chǎn)力的提高D.農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)改革獲得勝利32.羅馬法規(guī)定:“假如從某處向人們常常通行或逗留之地投擲或倒?jié)娔澄?，針?duì)居住在那里之人，我將賜予雙倍于他所造成的損害之訴。"法學(xué)家涅爾瓦認(rèn)為，在一個(gè)很明顯是因?yàn)榭諝馕廴粳F(xiàn)象而變得很難聞的地方，應(yīng)當(dāng)適用一般禁令，即“禁止在公共場(chǎng)所及道路上的一切施工"。這表明羅馬人A.對(duì)環(huán)境衛(wèi)生的治理嚴(yán)格B.注意維護(hù)社會(huì)公共利益C.強(qiáng)調(diào)私有財(cái)產(chǎn)的合法性D.已具有較強(qiáng)的環(huán)保意識(shí)33.1786年11月，時(shí)任美國(guó)外交部部長(zhǎng)的約翰?杰伊鑒于政府難以履行職責(zé)，在文中寫道:“我們的子孫在讀到剛剛逝去的四年(1783'-1786年)歷史時(shí)，心中充溢了缺憾?！边@種“缺憾”A.推動(dòng)了美國(guó)聯(lián)邦體制的確立B.導(dǎo)致獨(dú)立斗爭(zhēng)成果被政府忽視C.抑制了美國(guó)國(guó)家形象的構(gòu)建D.協(xié)調(diào)了美國(guó)中心與地方的關(guān)系34.20世紀(jì)上半葉的相對(duì)論、量子論、限制論和信息論進(jìn)一步毀滅了傳統(tǒng)的形而上學(xué)的觀點(diǎn)，肯定程度上影響了藝術(shù)的發(fā)展。下列作品中能體現(xiàn)這種影響的是35.二戰(zhàn)后，新興民族獨(dú)立國(guó)家除了加強(qiáng)區(qū)域合作外，還常常一起召開會(huì)議呼吁解決國(guó)際爭(zhēng)端，反對(duì)霸權(quán)主義。20世紀(jì)末，越來(lái)越多的國(guó)家致力于構(gòu)建新的國(guó)際秩序，聯(lián)合起來(lái)反對(duì)強(qiáng)權(quán)政治。這些現(xiàn)象A.順應(yīng)了和平與發(fā)展的時(shí)代主題B.反映了世界格局多極化趨勢(shì)C.表明國(guó)際上意識(shí)形態(tài)分歧很大D.體現(xiàn)了國(guó)際關(guān)系的民主化第Ⅱ卷(非選擇題共160分)41.閱讀材料，完成下列要求。(25分)材料一鴉片斗爭(zhēng)后，隨著傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)模式逐步瓦解，原來(lái)在自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的那部分隱性失業(yè)人口日益顯性化，無(wú)業(yè)游民成為一個(gè)嚴(yán)峻麻煩的問(wèn)題，并影響到封建統(tǒng)治的穩(wěn)定。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，長(zhǎng)江中下游地區(qū)的江浙、兩湖等省份，從1846年至1910年的60余年間，累計(jì)遭遇水、旱、雹、潮、蟲等自然災(zāi)難的州、縣達(dá)8570個(gè)。鑒于此，清政府實(shí)行了一些不同于傳統(tǒng)救濟(jì)政策的措施，在大量開拓荒地的同時(shí)，主動(dòng)開辦技術(shù)傳習(xí)性質(zhì)的工藝局所，實(shí)行以教代養(yǎng)、教養(yǎng)兼施，解決了部分失業(yè)人口的再就業(yè)問(wèn)題，推動(dòng)了中國(guó)早期工業(yè)化的發(fā)展?！幾耘砟仙锻砬鍩o(wú)業(yè)游民與政府救助行為》材料二新中國(guó)成立初期，失業(yè)人員、災(zāi)民、難民等弱勢(shì)群體問(wèn)題嚴(yán)峻。新中國(guó)成立初期，黨和政府在開展各類弱勢(shì)群體的救助工作時(shí)，調(diào)動(dòng)了國(guó)家、集體、個(gè)人三方面的主動(dòng)性，其救助主體之多、牽涉范圍之廣是空前的。社會(huì)救助工作始終遵循因類、因人而異的原則，對(duì)不同群體實(shí)行不同對(duì)策，堅(jiān)持救濟(jì)失業(yè)與促進(jìn)就業(yè)相結(jié)合，“以以工代賑為主，以生產(chǎn)自救、轉(zhuǎn)業(yè)訓(xùn)練、還鄉(xiāng)生產(chǎn)、發(fā)給救濟(jì)金等為補(bǔ)助方法，以達(dá)到救濟(jì)金的運(yùn)用既能減輕失業(yè)工人的生活困難，又有益于市政建設(shè)事業(yè)(的目的)”。黨和政府不僅在政治、經(jīng)濟(jì)方面制定了一系列政策，依靠政策手段來(lái)解決，而且還動(dòng)用了思想手段和文化手段，以解決其深層次的思想問(wèn)題。從1950年7月至1952年9月，全國(guó)共安置救濟(jì)失業(yè)人員上百萬(wàn)人。隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，到1956年，我國(guó)基本上解決了失業(yè)問(wèn)題?！幾愿叨贰缎轮袊?guó)建立初期弱勢(shì)群體及其社會(huì)救助探討》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，概括晚清大量無(wú)業(yè)游民出現(xiàn)的緣由。(8分）(2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，指出新中國(guó)成立初期黨和政府救助弱勢(shì)群體的特點(diǎn)，并分析新中國(guó)成立初期救助弱勢(shì)群體的意義。(13分）(3)綜合材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，談?wù)劷詠?lái)中國(guó)救助弱勢(shì)群體的歷史啟示。(4分）42.閱讀材料，完成下列要求。(12分）材料下表所示為1000-1973年世界不同地區(qū)人均GDP水平(貨幣單位:1900年國(guó)際元)和地區(qū)間最大差距。注:西方衍生國(guó)是指澳大利亞、新西蘭、美國(guó)和加拿大?！幾越倜簟督?jīng)濟(jì)全球化、反全球化與逆全球化力氣的博弈:過(guò)程、現(xiàn)狀與趨勢(shì)》依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，從表格中各歷史節(jié)點(diǎn)選取兩條相互關(guān)聯(lián)的信息，擬定主題，并對(duì)其綻開論述。（要求：明確列出兩條信息，聯(lián)系符合邏輯，史實(shí)精確，論述充分，表達(dá)清楚。）45.【歷史——選修1：歷史上重大改革回眸】（15分）材料20世紀(jì)30?40年頭，面對(duì)漸漸惡化的社會(huì)環(huán)境，在河南宛西，由自治派發(fā)起了一場(chǎng)鄉(xiāng)村自治運(yùn)動(dòng)。自治派采納各種方法，將國(guó)民黨縣政府解散或使其癱瘓，成立各級(jí)自治領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，并通過(guò)自辦的學(xué)?；蚪M織培訓(xùn)班來(lái)訓(xùn)練干部。創(chuàng)辦民團(tuán)，主動(dòng)訓(xùn)練壯丁、編練民團(tuán)，并且重視培育軍事骨干，提高作戰(zhàn)實(shí)力，以民團(tuán)武裝來(lái)抵擋土匪、貪官污吏的壓迫，以防衛(wèi)來(lái)確保自治。重新丈量土地，規(guī)定土地等級(jí)，以等級(jí)定稅額；同時(shí)，對(duì)大地主實(shí)行累進(jìn)稅；清理金融，限制財(cái)政，設(shè)置信貸機(jī)構(gòu)，以資助農(nóng)工生產(chǎn)。通過(guò)辦教化，幫助農(nóng)夫提高文化水平，駕馭更多的學(xué)問(wèn)和技能，學(xué)會(huì)治窮致富的本事；實(shí)行激勵(lì)措施支持辦學(xué)，著重發(fā)展師范教化。無(wú)論軍人、百姓，一律不準(zhǔn)吸紙煙，只準(zhǔn)吸本地生產(chǎn)的水煙、旱煙；衣服都由土布做成；杜絕請(qǐng)客送禮、大吃大喝的現(xiàn)象。——摘編自萬(wàn)新方《宛西自治述評(píng)》（1）依據(jù)材料，簡(jiǎn)述20世紀(jì)30?40年頭河南宛西自治所實(shí)行的措施。（6分）（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，概括20世紀(jì)30?40年頭河南宛西自治措施所帶來(lái)的主動(dòng)影響。（9分）46.【歷史——選修320世紀(jì)的斗爭(zhēng)與和平】（15分）材料從1939年4月到8月，英、法、蘇三國(guó)進(jìn)行了關(guān)于締結(jié)互助條約的談判。英法雖然參加了軍事談判，但只想利用軍事談判來(lái)“威懾”德國(guó)，以達(dá)到避開斗爭(zhēng)的目的，而不是想用英法蘇軍事同盟來(lái)打擊德國(guó)。英法還企圖用軍事談判來(lái)牽制蘇聯(lián)，以阻擋蘇聯(lián)加入德國(guó)陣營(yíng)。有鑒于此，蘇聯(lián)轉(zhuǎn)而與德國(guó)接觸。1939年8月23日，兩國(guó)簽訂了《蘇德互不侵?jǐn)_條約》，締約雙方保證不單獨(dú)或聯(lián)合其他國(guó)家進(jìn)行任何武力行動(dòng)、任何侵略行為或者任何攻擊;假如締約一方成為第三國(guó)敵對(duì)行為的對(duì)象時(shí)，另一方不向該第三國(guó)供應(yīng)任何支持;締約任何一方不得干脆或間接反對(duì)另一方的任何國(guó)家集團(tuán)。當(dāng)波羅的海國(guó)家和波蘭的領(lǐng)土發(fā)生變動(dòng)時(shí)，蘇德兩國(guó)以立陶宛的北部疆界、波蘭的納雷夫河、維斯杜拉河和桑河一線為界劃分勢(shì)力范圍?！幾詤怯阝邸妒澜缡?現(xiàn)代史編》(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，指出英、法、蘇三國(guó)軍事談判的各自目的及三國(guó)未能締結(jié)互助條約的緣由。(6分)(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)，分析《蘇德互不侵?jǐn)_條約》簽訂的影響。(9分)47.【歷史——選修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō)】(15分)材料張載，字子厚，陜西眉縣人，北宋思想家、教化家、理學(xué)創(chuàng)始人之一。張載一生的大部分時(shí)間和精力都用于著書立說(shuō)和教書育人。他繼承和發(fā)揮了孔子的教化思想，在關(guān)中興教，使“關(guān)學(xué)”大盛，以德育人，使學(xué)者輩出，關(guān)中民風(fēng)為之一變。張載認(rèn)為，要使人為善，就必需通過(guò)教化、學(xué)習(xí)、改變氣質(zhì)，返本為善，從而使其成為有道德的人。教化的最終目的是達(dá)到圣人境界，“志”是教化的大前提，一個(gè)人求知為學(xué)、為人做官，都必需“立其志”。他認(rèn)為學(xué)習(xí)求知是一個(gè)按部就班的“有序”過(guò)程，既不能停止間斷，又不能急于求成，老師應(yīng)循序而教，學(xué)生應(yīng)循序而學(xué)。他還主見(jiàn)老師要諄諄教導(dǎo)，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生的求知意識(shí)和學(xué)習(xí)愛(ài)好。同時(shí)，要根據(jù)學(xué)生的不同狀況、接