湖北省孝感市普通高中協(xié)作體2024-2025學(xué)年高二政治下學(xué)期期中聯(lián)考試題_第1頁(yè)
湖北省孝感市普通高中協(xié)作體2024-2025學(xué)年高二政治下學(xué)期期中聯(lián)考試題_第2頁(yè)
湖北省孝感市普通高中協(xié)作體2024-2025學(xué)年高二政治下學(xué)期期中聯(lián)考試題_第3頁(yè)
湖北省孝感市普通高中協(xié)作體2024-2025學(xué)年高二政治下學(xué)期期中聯(lián)考試題_第4頁(yè)
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PAGEPAGE8湖北省孝感市一般中學(xué)協(xié)作體2024-2025學(xué)年高二政治下學(xué)期期中聯(lián)考試題一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.今日科學(xué)技術(shù)不僅僅是自然科學(xué)與工程技術(shù),還是相識(shí)客觀(guān)世界、改造客觀(guān)世界的整個(gè)學(xué)問(wèn)體系,而這個(gè)體系的最高概括是馬克思主義哲學(xué)。錢(qián)學(xué)森關(guān)于哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)關(guān)系的論斷的合理性在于()①認(rèn)為哲學(xué)是詳細(xì)科學(xué)的總和②強(qiáng)調(diào)離開(kāi)了哲學(xué)世界觀(guān)的指導(dǎo),科學(xué)探討就不能取得進(jìn)展③指出哲學(xué)與詳細(xì)科學(xué)具有一樣性,哲學(xué)對(duì)詳細(xì)科學(xué)具有方法論的指導(dǎo)作用④主見(jiàn)詳細(xì)科學(xué)是哲學(xué)的學(xué)問(wèn)前提,哲學(xué)是詳細(xì)科學(xué)的最高概括A①②B②③C③④D①④2.明代哲學(xué)家王守仁說(shuō):“心雖主乎一身,而實(shí)管乎天下之理;理雖散在萬(wàn)事,而實(shí)不外乎一人之心。”下列觀(guān)點(diǎn)與該觀(guān)點(diǎn)所屬的哲學(xué)派別對(duì)立的是()①據(jù)器而道存,離器而道毀②命,乃失敗者的借口;運(yùn),乃勝利者的謙詞③天下無(wú)獨(dú)燃之火,世間安得有無(wú)體獨(dú)知之精④士別三日,當(dāng)刮目相看A①③B①④C②③D②④3.馬克思創(chuàng)立了歷史唯物主義,即唯物史觀(guān),科學(xué)地解決了人與外部世界的關(guān)系問(wèn)題。對(duì)此,馬克思將自己的哲學(xué)稱(chēng)為“新唯物主義”,即辯證的歷史的實(shí)踐的唯物主義。馬克思主義哲學(xué)的“新唯物主義”表現(xiàn)在它()①第一次實(shí)現(xiàn)了科學(xué)的世界觀(guān)與方法論的統(tǒng)一②實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合③實(shí)現(xiàn)了唯物主義與唯心主義的有機(jī)結(jié)合④實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀(guān)與歷史觀(guān)的統(tǒng)一A①③B②③C①④D②④4.建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉,關(guān)乎民族將來(lái)的千年大計(jì)。黨的十八大以來(lái),我們黨關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的思想不斷豐富和完善。在“五位一體”總體布局中,生態(tài)文明建設(shè)是其中一位;在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略中,堅(jiān)持人與自然和諧共生是其中一條基本方略;在新發(fā)展理念中,綠色是其中一大理念;在三大攻堅(jiān)戰(zhàn)中,污染防治是其中一大攻堅(jiān)戰(zhàn)。以上“四個(gè)一”的概述從哲學(xué)的角度看是因?yàn)椋ǎ〢我黨相識(shí)生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律是改造自然規(guī)律的前提B自然界環(huán)境的變更、發(fā)展有其固有的規(guī)律,敬重自然規(guī)律,有利于實(shí)現(xiàn)人類(lèi)的價(jià)值追求C人類(lèi)社會(huì)的存在、發(fā)展及構(gòu)成要素是物質(zhì)的D我黨完全能依據(jù)自己的意志推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)5.“歲月不居,季節(jié)如流”。這一客觀(guān)規(guī)律誰(shuí)也無(wú)法變更,可以變更的是人們對(duì)待時(shí)間的看法。毛澤東曾講,“一萬(wàn)年太久,只爭(zhēng)朝夕”。鄧小平說(shuō),“我就擔(dān)憂(yōu)丟失機(jī)會(huì)。不抓呀,看到的機(jī)會(huì)就丟掉了,時(shí)間一晃就過(guò)去了”。這告誡人們?cè)跁r(shí)間規(guī)律面前要“爭(zhēng)”要“抓”,其哲學(xué)依據(jù)是()①把握了時(shí)間規(guī)律就肯定能“爭(zhēng)”朝夕,肯定能“抓”機(jī)會(huì)②時(shí)間的消逝也是有規(guī)律的,承認(rèn)時(shí)間規(guī)律的客觀(guān)性是科學(xué)利用時(shí)間的前提③時(shí)間的消逝是客觀(guān)的,對(duì)時(shí)機(jī)的把握須要發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性④時(shí)間規(guī)律的普遍性確定了人們對(duì)待時(shí)間看法的統(tǒng)一性A①③B①④C②④D②③6.“竹生空野外,捎云聳百尋。無(wú)人賞高節(jié),徒自抱貞心”。南北朝梁代詩(shī)人劉孝先的《詠竹》這首詩(shī)高度贊美了竹子的高潔清雅的品質(zhì)。白居易在《題窗竹》中留下了這樣的佳句,“千花百花凋零盡,留下紛紛雪里看”,此詩(shī)句熱忱贊美了竹子迎風(fēng)傲雪的品德。這些詩(shī)句寫(xiě)出了竹子的高風(fēng)亮節(jié),表現(xiàn)了古人的君子之風(fēng)。對(duì)此,以下相識(shí)正確的是()A.“竹”被給予了高尚的人格意象,說(shuō)明意識(shí)可以獨(dú)立存在于物質(zhì)載體之外B“竹子”的形象在詩(shī)人的頭腦經(jīng)過(guò)思維加工,表現(xiàn)了古人的君子之風(fēng),說(shuō)明意識(shí)的內(nèi)容是客觀(guān)的,形式是主觀(guān)的C古詩(shī)中“竹”所幻化出人性品德是詩(shī)人憑借自己的主觀(guān)想象所構(gòu)思的產(chǎn)物D詩(shī)人通過(guò)豐富的想象力創(chuàng)建了“竹”的形象與“人性”的聯(lián)系,使詩(shī)更具有表現(xiàn)力7.2020年7月23日“天問(wèn)一號(hào)”放射勝利,這是我國(guó)首次啟程探測(cè)火星。據(jù)新華社報(bào)道,早在我國(guó)嫦娥一號(hào)任務(wù)取得圓滿(mǎn)勝利之后,航天專(zhuān)家便起先謀劃我國(guó)深空探測(cè)后續(xù)發(fā)展,最最終2024年1月正式立項(xiàng)實(shí)施,并在《2024中國(guó)的航天白皮書(shū)》中安排2024年首次放射首顆火星探測(cè)器。至于為什么首選火星進(jìn)行探測(cè)呢?在“天問(wèn)一號(hào)”放射勝利后的其次天,《光明日?qǐng)?bào)》報(bào)道,這是因?yàn)樵谔?yáng)系八大行星中,火星是最“像”地球的,環(huán)境與地球最為相像。上述材料主要表明()①意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)建性,能以感官的眼睛揭示深藏于事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律②意識(shí)活動(dòng)具有目的性、安排性③意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性④意識(shí)是人腦對(duì)客觀(guān)存在的正確反映A①②B②③C③④D①④8.今年3月27日,位于浙江舟山的舟岱大橋上,全國(guó)跨海路徑最長(zhǎng)的220千伏高壓隨橋電纜正式開(kāi)工建設(shè)。國(guó)網(wǎng)舟山供電公司作為電纜建管單位,重點(diǎn)攻堅(jiān)技術(shù)難點(diǎn)創(chuàng)新,采納預(yù)制場(chǎng)內(nèi)焊接組裝+海上整體吊裝、機(jī)器人焊接等技術(shù)裝備探討應(yīng)用,提高作業(yè)效率,保障工程質(zhì)量。同時(shí),構(gòu)建了全緯立體平安技術(shù)防護(hù)體系,保障施工平安有序進(jìn)行。本工程預(yù)料六月底完成敷設(shè),整個(gè)工程安排于九月竣工投產(chǎn),屆時(shí),舟山魚(yú)山綠色石化基地將再添一道強(qiáng)大的用能保障。隨橋電纜工程的建設(shè)表明()①作為最基本的實(shí)踐活動(dòng),其建設(shè)活動(dòng)的過(guò)程是物質(zhì)相互作用的過(guò)程②實(shí)踐具有主觀(guān)能動(dòng)性,能創(chuàng)建出新的物質(zhì)資料③實(shí)踐可以超越歷史條件的限制,按工程師預(yù)料的目標(biāo)完成任務(wù)④實(shí)踐活動(dòng)是檢驗(yàn)相識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)A①②B②③C③④D①④9.相比2005年,2024年珠峰“新身高”數(shù)據(jù)處理將從GNSS限制網(wǎng)數(shù)據(jù)處理等方面開(kāi)展,并引入了新技術(shù)、新方法、新設(shè)備,在速度等方面將會(huì)有較大提高,屆時(shí)就會(huì)有珠峰“新身高”的初步計(jì)算結(jié)果,這表明()①相識(shí)是一個(gè)無(wú)限循環(huán)反復(fù)的過(guò)程②真理性的相識(shí)是詳細(xì)的、有條件的③真理和謬誤相伴而行、相互轉(zhuǎn)化④人類(lèi)對(duì)真理的追求是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程A①②B①③C②④D③④10.以5G、千兆光網(wǎng)為代表的“雙千兆”網(wǎng)絡(luò)是新型基礎(chǔ)設(shè)施的重要組成和承載底座,在拉動(dòng)有效投資、促進(jìn)信息消費(fèi)和助力制造業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型等方面發(fā)揮著重要作用。這表明()A.人為事物的聯(lián)系具有“人化”的特點(diǎn),以人的意志為轉(zhuǎn)移B.充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性,能創(chuàng)建滿(mǎn)意人類(lèi)須要的聯(lián)系C.人類(lèi)能夠基于事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系,造福人類(lèi)D.人為事物的聯(lián)系比自由事物的聯(lián)系更高級(jí)11.長(zhǎng)江中游城市群協(xié)同發(fā)展是習(xí)近平總書(shū)記給予鄂湘贛三省的共同使命。為深化實(shí)行習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于推動(dòng)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展和中部地區(qū)加快崛起重要指示精神,近期我省各地主動(dòng)作為,搶抓機(jī)遇,加緊入“群”,加快協(xié)同發(fā)展。正所謂中游通則長(zhǎng)江通,中部活則全盤(pán)活,長(zhǎng)江中游城市群一體化發(fā)展重在協(xié)同,出路也在協(xié)同。這是因?yàn)椋ǎ偃魏问挛镏g都是有聯(lián)系的②局部的發(fā)展可以推動(dòng)整體發(fā)展③部分的功能能確定整體的功能④整體居于主導(dǎo)地位,統(tǒng)率著部分,須要統(tǒng)籌全局A①②B②④C①③D③④12.探月工程立項(xiàng)之初,時(shí)任繞月探測(cè)工程總指揮的欒恩杰說(shuō):“工程獲批,我的心情很興奮,同時(shí)也感到責(zé)任重大,要圓滿(mǎn)完成任務(wù),還有很長(zhǎng)的路要走,可能會(huì)遇到許多困難?!睘榇耍覈?guó)制定了“繞、落、回”三步走方針。2007年,嫦娥一號(hào)邁出了中國(guó)深空探測(cè)的第一步,直到2020年12月17日凌晨,嫦娥五號(hào)帶著月球樣本著陸在內(nèi)蒙古,宣告了我國(guó)首次月面自動(dòng)采樣返回任務(wù)取得圓滿(mǎn)勝利,為我國(guó)探月工程“繞、落、回”三步走發(fā)展規(guī)劃畫(huà)上了圓滿(mǎn)句號(hào)。我國(guó)探月工程的安排及實(shí)施表明()①量變是質(zhì)變的必要打算,要重視量的積累,必定導(dǎo)致“探月”質(zhì)的飛躍②要對(duì)“探月工程”的將來(lái)充溢信念,并打算走曲折的路③任何真理包含謬誤,任何失敗包含勝利④發(fā)展具有普遍性,“探月“”在量變和質(zhì)變的交替循環(huán)中向前推動(dòng)A①②B①③C③④D②④13.黨的十九屆五中全會(huì)指出,全黨要立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情,精確識(shí)變,科學(xué)應(yīng)變,主動(dòng)求變,擅長(zhǎng)在危機(jī)中育先機(jī),于變局中開(kāi)新局。這主要強(qiáng)調(diào)我們要()①因勢(shì)利導(dǎo),在斗爭(zhēng)性中把握沖突的同一性②創(chuàng)建條件推動(dòng)斗爭(zhēng)性向同一性轉(zhuǎn)化③把握時(shí)機(jī),在對(duì)立統(tǒng)一中推動(dòng)事物發(fā)展④沖突的普遍性與特別性相連接,要堅(jiān)持沖突的普遍性與特別性的統(tǒng)一A②④B①③C①②D③④14.今年2月25日,習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)上指出:鄉(xiāng)村振興是實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的一項(xiàng)重大任務(wù),要圍繞立足新發(fā)展階段,貫徹新發(fā)展理念,構(gòu)建新發(fā)展格局帶來(lái)的新形勢(shì)、提出的新要求,堅(jiān)持把解決好“三農(nóng)”問(wèn)題作為全黨工作的重中之重,堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展,走中國(guó)特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路。這主要體現(xiàn)了()A.事物的性質(zhì)是由主要沖突的主要方面確定的,在解決鄉(xiāng)村振興問(wèn)題上要抓主流B.主要沖突在事物發(fā)展中起確定作用,在解決鄉(xiāng)村振興問(wèn)題上要抓重點(diǎn)C.沖突具有特別性,要堅(jiān)持詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)分析D.堅(jiān)持了兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論相結(jié)合15.“十四五”開(kāi)局年,本市市委全面深化改革委員會(huì)于3月份列出今年改革清單,將著力推動(dòng)改革向更深層次挺進(jìn)。今年是建黨100周年,是開(kāi)局“十四五”,開(kāi)啟新征程之年,改革進(jìn)入新的歷史關(guān)頭,抓好改革工作意義重大,影響深遠(yuǎn)。下列對(duì)“改革”相識(shí)錯(cuò)誤的是()①改革是推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)的根本動(dòng)力②只有改革才能解決社會(huì)主義社會(huì)的對(duì)抗性沖突③改革是為了使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展④改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展A①②B②③C③④D①④16.2020年9月8日,全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重實(shí)行。表彰大會(huì)上,2000余名各界抗疫英雄受到表彰,84歲的鐘南山院士被授予“共和國(guó)勛章”。在疫情爆發(fā)時(shí),武漢是重災(zāi)區(qū),鐘院士告誡大家,沒(méi)有特別狀況不要去武漢,自己卻坐上了去武漢的動(dòng)車(chē);各地醫(yī)療隊(duì)奔赴湖北各市州,“不計(jì)酬勞,無(wú)論生死”、“召必戰(zhàn),戰(zhàn)必勝”成為抗疫的主旋律。白衣天使的選擇表明()①人民群眾的根本利益是衡量?jī)r(jià)值觀(guān)正確與否的標(biāo)準(zhǔn)②只要發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值③人生價(jià)值是個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一,總是在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的④價(jià)值推斷的正確性依靠于價(jià)值選擇的合理性A①②B②④C①③D③④二、非選擇題:本題共4小題,共52分。17.(16分)十八洞村位于湖南省湘西土家族苗族自治州,該村的實(shí)際狀況是:森林資源豐富,生態(tài)環(huán)境美麗,氣候宜人。但人均耕地少,交通設(shè)施落后,且該村群眾思想觀(guān)念落后,存在“等、靠、要等依靠思想,這些嚴(yán)峻制約了該村的經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。2013年11月,習(xí)近平總書(shū)記到湖南湘西十八洞村考察,對(duì)扶貧工作作出了重要指示,提出“實(shí)事求是、因地制宜、分類(lèi)指導(dǎo)、精準(zhǔn)扶貧”重要論述,這是我國(guó)首次提出“精準(zhǔn)扶貧”的概念。七年間,十八洞村依據(jù)總書(shū)記的指示,牢牢抓住“精準(zhǔn)”兩個(gè)字,由村支部班子引路,帶領(lǐng)黨員和村民依據(jù)該村實(shí)際,發(fā)展當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)業(yè),形成“鄉(xiāng)村游、黃桃、獼猴桃、中藥材種植和苗繡等“旅游+”產(chǎn)業(yè)體系;改善村里水、電、路等公共服務(wù)設(shè)施,整個(gè)村子面貌一新。如今的十八洞村,環(huán)境美了,生活好了,群眾脫貧致富的信念大,愿望強(qiáng),勁頭足,在我國(guó)全面建成小康社會(huì)之際,十八洞村勝利脫貧摘帽。結(jié)合材料,運(yùn)用辯證唯物主義的學(xué)問(wèn),分析說(shuō)明十八洞村為什么能勝利脫貧。18.(16分)新冠肺炎疫情發(fā)生后,依據(jù)習(xí)近平總書(shū)記加大科研攻關(guān)力度的要求,科技部會(huì)同國(guó)家衛(wèi)健委、發(fā)展改革委、教化部、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部等十余部門(mén)和單位成立科研攻關(guān)團(tuán)隊(duì),組織協(xié)調(diào)全國(guó)的優(yōu)勢(shì)科研力氣,緊急啟動(dòng)新冠肺炎疫情科技應(yīng)對(duì)第一批8個(gè)應(yīng)急攻關(guān)項(xiàng)目。侯云德、鐘南山、李蘭娟、張伯禮、徐建國(guó)等40余位院士專(zhuān)家通過(guò)綜合研判,提煉形成防控策略、疾病診治等多條重要建議;新型冠狀病毒的全基因組測(cè)序已經(jīng)完成;核酸診斷試劑全面投入應(yīng)用;初步遴選部分具有潛在的抗新型冠狀病毒作用的藥物,加緊推動(dòng)療效驗(yàn)證……2020年2月19日,《新型冠狀病毒肺炎診療方案(試行第六版)》發(fā)布,以指導(dǎo)全國(guó)的診療工作,提高救治水平。結(jié)合材料,分析我國(guó)科研工作團(tuán)隊(duì)抗擊疫情取得階段性成果體現(xiàn)了相識(shí)論的哪些哲學(xué)道理。19.(10分)長(zhǎng)江是中華民族的母親河,長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶是“一帶一路”的主要交匯地帶,中國(guó)共產(chǎn)黨人為努力把長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)成為黃金經(jīng)濟(jì)帶,探究出一條生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展新路子,提出了“共抓大愛(ài)護(hù),不搞大開(kāi)發(fā)”的實(shí)踐要求。明確指出,“共抓大愛(ài)護(hù)”,突出強(qiáng)調(diào)的是“愛(ài)護(hù)”這一價(jià)值維度,“不搞大開(kāi)發(fā)”,不是“不要開(kāi)發(fā)”,而是突出強(qiáng)調(diào)“不搞破壞性開(kāi)發(fā)”,要走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展之路;首要在生態(tài)愛(ài)護(hù),基礎(chǔ)在綠色發(fā)展;要正確把握好整體推動(dòng)和重點(diǎn)突破的關(guān)系,全面做好長(zhǎng)江生態(tài)環(huán)境愛(ài)護(hù)的修復(fù)工作;正確把握好生態(tài)環(huán)境愛(ài)護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系,探究協(xié)同推動(dòng)生態(tài)優(yōu)先和綠色發(fā)展新路子。結(jié)合上述材料,運(yùn)用唯物辯證法沖突觀(guān)點(diǎn)對(duì)“共抓大愛(ài)護(hù),不搞大開(kāi)發(fā)”的實(shí)踐要求進(jìn)行分析。20.(10分)垃圾分類(lèi)是“新時(shí)尚”,也是“攻堅(jiān)戰(zhàn)”垃圾分類(lèi)是每個(gè)人身邊的小事,卻也是關(guān)乎社會(huì)文明的大事,更是影響中國(guó)綠色發(fā)展的實(shí)事。隨著上海等地通過(guò)地方立法推行生活垃圾分類(lèi)制度,“丟垃圾”不再是身邊的小事,垃圾分類(lèi)正在從日常生活中的“選答題”變?yōu)椤氨卮痤}”。如今在中國(guó),垃圾分類(lèi)是“新時(shí)尚”,也是“攻堅(jiān)戰(zhàn)”。一場(chǎng)化垃圾分類(lèi)為全民行動(dòng)、建設(shè)漂亮中國(guó)的生動(dòng)實(shí)踐正在中國(guó)各地開(kāi)展。結(jié)合上述材料,以“垃圾分類(lèi)是新時(shí)尚,也是攻堅(jiān)戰(zhàn)”為主題,撰寫(xiě)一篇哲學(xué)小論文.要求:①運(yùn)用唯物辯證法發(fā)展的觀(guān)點(diǎn)。②緊扣主題,論點(diǎn)明確,論據(jù)充分,合乎邏輯。③學(xué)科術(shù)語(yǔ)運(yùn)用規(guī)范,字?jǐn)?shù)在250字左右。

政治參考答案1.C[解析]題干強(qiáng)調(diào)了詳細(xì)科學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系。從本題材料分析可知,③④符合,①認(rèn)為哲學(xué)是對(duì)詳細(xì)科學(xué)的簡(jiǎn)潔相加,是錯(cuò)誤的,②夸大了哲學(xué)對(duì)詳細(xì)科學(xué)的作用,故選C。2.A[解析]本題考查哲學(xué)的基本派別。題中王守仁的觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為,世界萬(wàn)物皆取決于“一人之心”,人的“心”是世界的本原,這是一種主觀(guān)唯心主義觀(guān)點(diǎn)。題目要求選擇與這一派別對(duì)立的觀(guān)點(diǎn),即唯物主義的觀(guān)點(diǎn),①認(rèn)為“器”是世界的本原,③認(rèn)為“火”是世界的本原,都是唯物主義觀(guān)點(diǎn),故選A。②是客觀(guān)唯心主義,④屬于辯證法的觀(guān)點(diǎn),都不符合題意。3.D[解析]本題考查馬克思主義哲學(xué)的基本特征馬克思主義哲學(xué)第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀(guān)與歷史觀(guān)的統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一,故馬克思將自己的哲學(xué)稱(chēng)為“新唯物主義”,可見(jiàn)②④符合題意;③說(shuō)法錯(cuò)誤;世界觀(guān)與方法論的統(tǒng)一是哲學(xué)的共性,①不符合,故選D。4.B[解析]材料依托生態(tài)文明建設(shè),考查自然界的物質(zhì)性,說(shuō)明要正確處理人與自然的關(guān)系,前提是敬重自然界的客觀(guān)性,B符合;A觀(guān)點(diǎn)“改造自然規(guī)律”是錯(cuò)誤的;C不符合題意;材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)的關(guān)系,D解除,故選B。5.D[解析]本題考查規(guī)律的相關(guān)學(xué)問(wèn)。事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,規(guī)律是客觀(guān)的,科學(xué)利用時(shí)間須要敬重時(shí)間規(guī)律,也須要發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性,②③正確;①把握了規(guī)律,忽視能動(dòng)性的發(fā)揮,是錯(cuò)誤的;④觀(guān)點(diǎn)錯(cuò)誤,世界觀(guān)不同的人對(duì)待時(shí)間的看法不同。故選D。6.B[解析]A、C的觀(guān)點(diǎn)都是唯心主義的說(shuō)法,解除;D觀(guān)點(diǎn)中“想象力創(chuàng)建聯(lián)系”是錯(cuò)誤的;B觀(guān)點(diǎn)中“竹子”的形象經(jīng)過(guò)詩(shī)人思維加工正確闡述了意識(shí)的本質(zhì),故選B。7.B[解析]本題考查意識(shí)活動(dòng)的特點(diǎn)。材料中“航天專(zhuān)家謀劃”、“白皮書(shū)中安排深空探測(cè),主要體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)的目的性,②符合;材料中分析“對(duì)深空探測(cè)為什么首選火星”表明白觀(guān)點(diǎn)③;深藏于事物內(nèi)部的本質(zhì)和規(guī)律不能以感官的眼睛揭示,只能通過(guò)“思維的眼睛”,①錯(cuò)誤;意識(shí)有正確與錯(cuò)誤之分,④說(shuō)法錯(cuò)誤。故選B。8.A[解析]考查實(shí)踐的特征。材料中工程建設(shè)屬于改造自然的實(shí)踐,技術(shù)難度大,須要借助物質(zhì)性手段完成,并且是有安排性的一項(xiàng)工程,體現(xiàn)了實(shí)踐活動(dòng)的客觀(guān)物質(zhì)性和能動(dòng)性,①②符合題意;實(shí)踐具有社會(huì)歷史性,③說(shuō)法錯(cuò)誤;材料沒(méi)有強(qiáng)調(diào)“檢驗(yàn)相識(shí)”,④不符合。故選A。9.C[解析]本題考查真理的相關(guān)學(xué)問(wèn)。從實(shí)踐到相識(shí)、從相識(shí)到實(shí)踐的循環(huán)是一種波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過(guò)程,并不是一個(gè)無(wú)限循環(huán)反復(fù)的過(guò)程,①錯(cuò)誤;通過(guò)對(duì)GNCS限制網(wǎng)新技術(shù)新方法新設(shè)備等的運(yùn)用,在速度等方面將會(huì)有較大的提高。屆時(shí)就會(huì)有珠峰“新身高”的初步計(jì)算結(jié)果,這說(shuō)明真理性的相識(shí)是詳細(xì)的、有條件的,追求真理是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程,②④符合題意;材料不涉及真理和謬誤的轉(zhuǎn)化,③解除。故選C。10.C[解析]本題考查聯(lián)系的客觀(guān)性。材料以5G網(wǎng)絡(luò)發(fā)揮的重要性作用為依托,表明C觀(guān)點(diǎn);5G屬于人為事物的聯(lián)系,也具有客觀(guān)性,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,A錯(cuò)誤;B觀(guān)點(diǎn)“創(chuàng)建聯(lián)系”的說(shuō)法夸大了主觀(guān)能動(dòng)性,解除;D“更高級(jí)”的說(shuō)法錯(cuò)誤。11.B[解析]本題考查整體與部分的關(guān)系。就長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶和中部地區(qū)來(lái)說(shuō),長(zhǎng)江中游城市屬于部分,各地協(xié)同發(fā)展,推動(dòng)中部崛起,中游通則長(zhǎng)江通,中部活則全盤(pán)活,表明局部的發(fā)展可以推動(dòng)整體發(fā)展,②符合;長(zhǎng)江中游城市群是一個(gè)整體,須要各地協(xié)同發(fā)展,統(tǒng)籌全局,④符合;①錯(cuò)誤,聯(lián)系是有條件的;③錯(cuò)誤,在肯定條件下,關(guān)鍵部分的功能對(duì)整體功能起確定作用。故選B。12.D[解析]本題考查發(fā)展觀(guān)點(diǎn)。我國(guó)探月三步走方針,是一個(gè)“繞、落、回”由量變到質(zhì)變不斷前進(jìn)的過(guò)程,④符合題意;但有了量的積累,不肯定必定引起質(zhì)變,①錯(cuò)誤;真理與謬誤有嚴(yán)格界限,不容混淆,③錯(cuò)誤;工程師的說(shuō)法以及探月最終圓滿(mǎn)完成任務(wù),表明事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一,②符合。故選D。13.B[解析]考查沖突的兩個(gè)屬性:同一性與斗爭(zhēng)性?!拔!焙汀皺C(jī)”是一對(duì)沖突,通過(guò)育先機(jī)開(kāi)新局,實(shí)現(xiàn)由“?!毕颉皺C(jī)”轉(zhuǎn)化,表明在斗爭(zhēng)性中把握沖突的同一性,在對(duì)立統(tǒng)一中推動(dòng)事物發(fā)展,①③符合;沖突雙方在肯定條件下向相反的方向轉(zhuǎn)化,而不是斗爭(zhēng)性向統(tǒng)一性轉(zhuǎn)化,②錯(cuò)誤;材料沒(méi)體現(xiàn)沖突的普遍性與特別性的統(tǒng)一,④解除。故選B。14.B[解析]材料中把解決好“三農(nóng)”問(wèn)題作為“重中之重”,優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)農(nóng)村,體現(xiàn)的是解決主要沖突,B符合;A、C、D不符。故選B。15.A[解析]本題對(duì)“改革”學(xué)問(wèn)的考查。是逆向選擇題,①②都是對(duì)改革的錯(cuò)誤相識(shí),改革是推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力,是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的干脆動(dòng)力,而不是根本動(dòng)力;改革可以解決社會(huì)主義社會(huì)的基本沖突,但這是非對(duì)抗性的沖突;③④說(shuō)法正確。故選A。16.C[解析]考查人生價(jià)值的學(xué)問(wèn)。材料中白衣天使的選擇表明把人民生命放在第一位,他們的英雄事跡也得到國(guó)家和人民的認(rèn)可,實(shí)現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一,①③符合題意;人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn),離不開(kāi)主觀(guān)能動(dòng)性的發(fā)揮,但發(fā)揮能動(dòng)性不是肯定能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,②錯(cuò)誤;價(jià)值推斷的正確性是價(jià)值選擇的合理性的基礎(chǔ),④顛倒了二者關(guān)系。故選C。17.[參考解析]①物質(zhì)確定意識(shí),要求堅(jiān)持一切從實(shí)際動(dòng)身。十八洞村依據(jù)該村實(shí)際,發(fā)展當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)業(yè),以此作為脫貧致富的動(dòng)身點(diǎn)②意識(shí)對(duì)改造客觀(guān)世界有指導(dǎo)作用,正確意識(shí)促進(jìn)事物發(fā)展,要求發(fā)揮正確意識(shí)的作用。精準(zhǔn)扶貧是總書(shū)記考察十八洞村后作出的重要工作指示,該村牢牢抓住“精準(zhǔn)”兩個(gè)字,對(duì)本村脫貧致富有重要指導(dǎo)作用。③規(guī)律是普遍的客觀(guān)的,要按客觀(guān)規(guī)律辦事。該村把握了“貧困”與“本村實(shí)際”之間的內(nèi)在聯(lián)系,實(shí)事求是,為該村脫貧奠定了基礎(chǔ)。④十八洞村支部班子、黨員、村民充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性,不斷解放思想,與時(shí)俱進(jìn)。該村一改過(guò)去“等、靠、要的依靠思想,如今脫貧致富的信念大、愿望強(qiáng)、勁頭足,是摘掉貧困帽子的重要條件。(每個(gè)要點(diǎn)4分,學(xué)問(wèn)觀(guān)點(diǎn)給2分,若沒(méi)有學(xué)問(wèn)觀(guān)點(diǎn),結(jié)合材料,從本題要求的學(xué)問(wèn)范圍的方法論角度分析,也可酌情給分。)18.[參考解析]①實(shí)踐具有社會(huì)歷史性。實(shí)踐,是處在肯定社會(huì)關(guān)系中的人的活動(dòng),我國(guó)科技部成立科研攻關(guān)組,組織協(xié)調(diào)全國(guó)的優(yōu)勢(shì)科研力氣,發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神

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