走進(jìn)意象藝術(shù)課件剖析

對(duì)客觀世界的主觀表達(dá)

——走進(jìn)意象藝術(shù)走進(jìn)意象藝術(shù)一、并非完全是客觀再現(xiàn)二、形象怪異的藝術(shù)作品三、理解意象藝術(shù)故事：法國(guó)畫家馬蒂斯：“那不是一位女士，那是一幅畫。”

藝術(shù)作品不完全是客觀世界的如實(shí)再現(xiàn)，有的是表現(xiàn)藝術(shù)家的主觀世界。返回

意象藝術(shù)主要是藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)的感覺，因此，藝術(shù)家的感覺和所要表達(dá)的意圖越獨(dú)特、強(qiáng)烈，所產(chǎn)生的藝術(shù)形象就可能越“怪異”。返回意象藝術(shù)的主要語言表達(dá)手段：夸張變形重組《吶喊》蒙克挪威達(dá)利的《內(nèi)戰(zhàn)的預(yù)感》VANGOGH

凡.高耀眼的弦月：這輪似太陽(yáng)般耀眼的弦月增加了夜空中的莊嚴(yán)與神秘氣息，這也傳達(dá)了凡高對(duì)宗教的感覺流動(dòng)的旋渦光：這樣表現(xiàn)星空，除了有裝飾感之外，也蘊(yùn)涵了凡高與命運(yùn)抗?fàn)幍谋瘧嵵小穭澠崎L(zhǎng)空的絲柏：這如火焰般的絲柏與向日葵一樣是凡高的最愛，它的顏色與星空的色調(diào)形成鮮明對(duì)比，在一定程度上阻擋了旋渦光的流動(dòng)，并使整個(gè)畫面達(dá)到平衡。襯托動(dòng)態(tài)的遠(yuǎn)景：這些建筑及山巒與奔流的夜空輝映成趣，在畫面的下端起到了穩(wěn)定畫面的作用。《星月夜》凡·高荷蘭叼煙斗帶草帽的自畫像

意象藝術(shù)與具象藝術(shù)存在很大差異，表現(xiàn)在意象藝術(shù)傳遞的不是藝術(shù)家“眼”中之“象”，而是藝術(shù)家的“意”中之“象”。為此，藝術(shù)家要調(diào)動(dòng)一切手段來表達(dá)自己的感覺和意圖，而不管是否與我們眼見的現(xiàn)實(shí)一致。

《被牛肉片包圍的肖像》，以西班牙畫家委拉斯凱茲的“教皇”為藍(lán)本，這幅畫上教皇凄厲的叫喊充滿忿怒與興奮感，形象的孤獨(dú)、憤怒以致狂亂的情緒更為強(qiáng)烈。返回潑墨仙人圖寥寥數(shù)筆筆墨酣暢在仙人的面部進(jìn)行了極大的夸張；眉眼口鼻集中在一起人物形象飽滿渾厚活靈活現(xiàn)的創(chuàng)造了一個(gè)爛醉如泥憨態(tài)可掬的仙人形象。鵪鶉圖（中國(guó)畫）朱耷（清）

黃賓虹1937年始困居北平，1947年是他蟄居北平的最后一年，10年間閉門作畫無數(shù)。此時(shí)經(jīng)過大半生的積累，對(duì)中國(guó)畫形成了自己獨(dú)到的見解，尤崇尚北宋山水渾厚華滋之質(zhì)。他把山水畫的最高境界和中華民族性，表述為“渾厚華滋我民族”.漁村林風(fēng)眠

思