銅陵市重點中學2025屆高考歷史一模試卷含解析

銅陵市重點中學2025屆高考歷史一模試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．下表體現(xiàn)了新文化運動的矛頭指向，這反映了新文化運動的主要目的是A．對中國傳統(tǒng)文化全面否定B．實現(xiàn)文化覺醒和思想啟蒙C．剔除儒家思想的糟粕部分D．反對袁世凱復辟帝制行為2．下面是19世紀中期英國政治發(fā)展歷程簡表。據(jù)此可知，此時英國A．工人階級主導政治變革 B．政治民主化潮流不可阻遏C．馬克思主義的影響擴大 D．勞資雙方反封建聯(lián)盟鞏固3．古希臘時期，智者學派中的人物大都擅長演說和詭辯的技藝，從而助長了無視客觀事實、一味追求“使弱道理變強”的詭辯風氣，晚期智者的末流墮于詭辯，在古希臘城邦的社會生活中起到了很惡劣的影響。于是有了蘇格拉底的美德即知識；有了柏拉圖的“理想國”；有了亞里土多德，提出教育為國家政體服務。材料主要反映了他們A．對自然的研究轉(zhuǎn)到對人的研究B．具有社會擔當意識和責任意識C．感覺和理性間對立起來的思想D．試圖挽救日漸衰敗的民主制度4．如圖是1947年美國的一幅宣傳畫《制造和平》，漫畫實質(zhì)上反映了A．美國以發(fā)展經(jīng)濟來穩(wěn)定西方陣營B．馬歇爾計劃為歐洲帶來和平C．美國通過馬歇爾計劃恢復了歐洲經(jīng)濟D．美國通過經(jīng)濟援助控制了西歐5．雅典有一條法律規(guī)定，如果墓葬紀念物的建造投入超過了“10個人3天的勞動”，就要遭到禁止，因此在這個時期奢華的墓葬紀念物幾乎看不到。這說明A．貴族是雅典城邦的主體階層B．貴族始終有強烈集體榮譽感C．雅典公民受到人文精神熏陶D．雅典政府剝奪了貴族的自由6．據(jù)《上海電信史》記載：“1879年9月，大北公司向……申請德律風（電話）專營權(quán)，條件是向租界提供一整套電話通訊網(wǎng)。”文中省略的是A．英國政府B．總理衙門C．上海知縣D．工部局7．第一次工業(yè)革命后，英國取消了貿(mào)易保護政策，同歐洲各主要國家訂立互惠關(guān)稅協(xié)定，降低進口稅率；1849年取消了《航海條例》；到1875年，英國工業(yè)品的平均進口關(guān)稅稅率降到幾乎為零。這反映出英國A．自由主義成就了工業(yè)革命 B．與荷蘭經(jīng)濟競爭關(guān)系結(jié)束C．徹底放棄了貿(mào)易保護政策 D．工業(yè)革命促使生產(chǎn)能力提高8．2001年，伊拉克舉行了“文字發(fā)明5000年”的慶?；顒?，為祖先發(fā)明人類歷史上最早的文字之一而深感自豪。他們紀念的文字是A．象形文字 B．印章文字 C．楔形文字 D．甲骨文9．《全唐詩》云：“浪沒貨魚市，帆高賣酒樓”、“揚州喧喧賣藥市，浮俗無由識仙子”、“錦江風散霏霏雨，花市香飄漠漠塵”。上述詩句在一定程度上佐證了唐代A．坊市界限打破 B．草市普遍出現(xiàn) C．商稅收入增加 D．專業(yè)市場形成10．1979一1983年間，中央采取了建立經(jīng)濟特區(qū)、在稅收和進口關(guān)稅給予外資優(yōu)惠、允許地方政府洽談外國投資事宜等一系列改善外商投資環(huán)境的措施。這些措施A．根除了蘇聯(lián)模式中的僵化部分B．鞏固了指令性計劃經(jīng)濟的主導地位C．建立了社會主義市場經(jīng)濟體制D．順應了經(jīng)濟全球化的世界發(fā)展趨勢11．1941年6月，丘吉爾在英國廣播公司發(fā)表演說，“沒有一個人像我這樣始終一貫地反對共產(chǎn)主義?！牵@一切，在我們眼前展現(xiàn)的情景對照之下，都已黯然失色了。過去的一切,連同它的罪惡,它的愚蠢,它的悲劇,都已經(jīng)一閃而過了?！痹撗菡f旨在A．呼吁對蘇聯(lián)進行援助 B．譴責德國的入侵行為C．堅持意識形態(tài)的對抗 D．批評英國的綏靖政策12．羅斯福新政得到廣大工人的擁護，但是也有部分資本家將其稱為“剝削富有者的暴政”。以下新政政策最容易引起資本家反對的是（）A．以工代賑，興辦公共工程B．復興工業(yè)，調(diào)整農(nóng)牧業(yè)C．政府擔保存款，恢復銀行信用D．實施社會保障，縮小貧富差距13．《春秋》是經(jīng)孔子整理修訂的魯國史書，記錄春秋時期的重大事件?！洞呵铩酚浭碌恼Z言極為簡練，在記載當時的戰(zhàn)爭時有伐、侵、戰(zhàn)、圍、救、潰、敗等不同的寫法。這反映了A．史書的描寫手法多樣 B．甲編者的歷史評判意識C．春秋時期爭霸戰(zhàn)爭頻繁 D．編者對史實的嚴格考證14．如圖所示，宋太祖時開始給官員的官帽加上兩個超級細長堅挺的帽翅，其目的是A．提倡大臣獨立思考 B．防止官員結(jié)黨營私C．加強皇帝集權(quán)專制 D．彰顯開國獨樹一幟15．周王朝史官是由周王任命的世襲官職，從事檔案管理工作。春秋前期，史官流向諸侯國；中晚期以后，他們又逐漸流入卿大夫家，并導致了家史的興起。這一變化反映了A．舊有社會秩序的破壞B．周天子重視地方檔案工作C．家國一體觀念的形成D．貴族壟斷學術(shù)的局面被打破16．1555年《奧格斯堡宗教和約》簽署，使新教和天主教一樣得到承認，并規(guī)定了“誰的地盤，誰的宗教””的原則。該約簽訂得益于：A．文藝復興 B．宗教改革 C．啟蒙運動 D．英國革命17．如表為中國1949—1965年間《人民日報》蘇聯(lián)體育報道統(tǒng)計數(shù)據(jù)，表中信息反映了A．中蘇由同盟關(guān)系走向冷戰(zhàn)對抗 B．政治影響文化的交流與傳播C．國人對體育態(tài)度出現(xiàn)搖擺不定 D．蘇聯(lián)體育事業(yè)的發(fā)展和曲折18．下表可以說明當時李鴻章A．全盤建設了軍工以圖自強 B．清晰規(guī)劃了近代化的建設C．加強國防近代化涉及甚多 D．師夷長技的領(lǐng)域十分有限19．有學者指出，劉關(guān)張“桃園結(jié)義”的故事在史書中并未記載，異姓兄弟結(jié)義也不是兩漢時期流行的習俗。但明代小說《三國演義》對桃園結(jié)義的故事卻描寫的生動而詳實，而同時期民間的許多水陸碼頭也修建了“結(jié)義廟”。這反映出當時A．市民文學得到快速發(fā)展 B．理學思想日益束縛人性C．大同思想受到時人推崇 D．商品經(jīng)濟發(fā)展重視信義20．“NIRA于1933年6月16日通過。它促使屬員和雇主一起協(xié)商并就勞動時間、工資以及其他雇傭問題達成協(xié)議。只要這些協(xié)議符合政府法規(guī)，他們就不受反托拉斯法的約束。”材料中的“NIRA”指的是A．《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》 B．《全國工業(yè)復興法》C．《全國勞工關(guān)系法》 D．《公平勞動標準法》21．以1930年1月為例，中國絹織物的銷售額與去年同比下降2.9%，庫存量增加5.2%：襪子的銷售額下降9.5%，庫存量增加32.0%，1929—1934年間，生絲消費量從62萬袋降到45萬袋，減少了27%。這反映了A．傳統(tǒng)經(jīng)濟具有抵抗性 B．民族工業(yè)衰退明顯C．國內(nèi)繅絲技術(shù)的進步 D．國際市場需求萎縮22．這種文學“是19世紀一個主要的而且是最壯闊、最有益的文學潮流”。它在唯物反映論的指導下科形成了一整套以“真實地摹寫現(xiàn)實”和使文學成為“生活的教科書”的唯物主義創(chuàng)作原則網(wǎng)。下列作品屬于“這種文學”的是A．《唐璜》 B．《巴黎圣母院》 C．《人間喜劇》 D．《伏爾加河上的纖夫》23．丘吉爾曾說：“未能通過一種或另一種手段將當初已屈服了的俄國引入全面的民主制度之中——這一失敗如今成為我們的沉重負擔。”對“這一失敗”的準確理解是A．《蘇德互不侵犯條約》的簽訂 B．蘇聯(lián)“二五”計劃后工業(yè)超過英國C．俄國十月革命勝利 D．美蘇爭霸導致世界長期動蕩不安24．關(guān)于伊斯蘭教，下列說法正確的是①伊斯蘭教的產(chǎn)生與猶太教、基督教的關(guān)系密切②伊斯蘭教是一個世界性的宗教③穆罕默德在伊斯蘭教中有著特殊的地位④伊斯蘭教屬于多神信仰A．①②③④B．②③④C．①③④D．①②③25．西周統(tǒng)治者從殷周鼎革（改朝換代）中體驗到“天命靡?！钡臍v史哲理，進而提出“皇天無親，惟德是輔”。這言論旨在A．消除天命神權(quán)對周代政治的影響 B．維護貴族集團內(nèi)部的和諧C．強調(diào)周代統(tǒng)治的合法性和權(quán)威性 D．鞏固仁政思想的主導地位26．1926年7月到1927年4月，長江中下游地區(qū)工人運動蓬勃發(fā)展，而華北和東北則于分消沉，廣東地區(qū)一度活躍的狀態(tài)也發(fā)生扭轉(zhuǎn)。造成這種區(qū)域差異的主要因素是A．工業(yè)布局的不平衡性 B．社會主要矛盾的不同C．革命形勢的發(fā)展進程 D．城市中心道路的失敗27．唐代的宮廷體育、美術(shù)與馬有著不可分割的關(guān)系。從狩獵、馬球、舞馬之術(shù)、武藝，到養(yǎng)生、下棋的體育運動，在皇帝的熱衷下，全國上下掀起了熱潮。結(jié)合上述材料，據(jù)《馬球圖》可以推知A．生產(chǎn)方式?jīng)Q定生活方式 B．當時文人畫已初步流行C．唐王朝好勇斗狠的民風 D．北方文化性格引領(lǐng)潮流28．第一次世界大戰(zhàn)期間，我國茂新和福新公司生產(chǎn)的"兵船牌"面粉不僅暢銷國內(nèi)，還遠銷英、法、南洋的新加坡、呂宋等地，每年出口量達五、六百萬包。這表明當時A．中國對外貿(mào)易逆差得到逆轉(zhuǎn) B．國內(nèi)面粉生產(chǎn)技術(shù)不斷創(chuàng)新C．政府鼓勵企業(yè)開拓海外市場 D．民族企業(yè)發(fā)展空間得到擴展29．15世紀的意大利，很多城市的宗教活動都有政府介入或主持，政府還承擔了原本由教會負責的引導和整肅公共道德的職責，帕奇家族、美第奇家族等望族還修建了自己的私屬教堂。這些現(xiàn)象反映出A．意大利是歐洲的宗教中心 B．宗教活動中的人文主義傾向C．文藝復興瓦解了教會勢力 D．意大利地區(qū)宗教改革的興起30．下圖是中世紀興起的牛津大學，其最初興起的主要原因是A．為傳播宗教的需要 B．為宣傳無神論需要C．擺脫教會對教育控制 D．歐洲城市復興的推動二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一古代《周易》載“天行健，君子以自強不息”，做人不可不講正氣、氣節(jié)；認為“地勢坤，君子以厚德栽物”。《尚書》主張“民為邦本，本固邦寧”?？鬃影褳檎胬怼閲?、為民族犧牲視為最大的“仁”，即所謂“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁”，同時孔子強調(diào)“君子和而不同，小人同而不和”。北宋范仲淹發(fā)出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的感嘆，南宋文天祥留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古名句。經(jīng)過長期的歷史發(fā)展，儒家的仁、義、禮、智、信諸原則成為中華民族的文化侍統(tǒng)?！幾灾煳髦堋吨腥A民族精神的歷史演變與時代價值》材料二面對西方列強對中華民族的侵略，三元里人民自發(fā)組織奮起抗英；中法戰(zhàn)爭中馮子材以七十高齡和法軍拼殺；甲午戰(zhàn)爭時，鄧世昌血染黃海。為改變中國現(xiàn)狀，魏源在《海國圖志》中提倡“師夷長技以制夷”。洪仁玕在《資政新篇》中，把輪船、火車、手表、望遠鏡等西洋技術(shù)看成“正正堂堂之技”。鄭觀應主張“君民共主”的君主立憲。康有為發(fā)表的《物質(zhì)救國論》，界定了“物質(zhì)學”即科學的概念。孫中山領(lǐng)導辛亥革命推翻帝制，建立了資產(chǎn)階級共和國。陳獨秀、李大釗以民主和科學為旗幟，開展一系列挽救民族危亡的運動，以救治國人心理上、思想上的疾病……——摘編自繆克成主編《民族精神》等材料三中國共產(chǎn)黨堅持以實現(xiàn)中華民族偉大復興為初心，在新民主主義革命時期，形成了現(xiàn)代民族精神。國民革命失敗后，毛澤東以大無畏的革命精神，創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地，創(chuàng)立了工農(nóng)武裝割據(jù)理論。第五次反“國剿”失利后，中國工農(nóng)紅軍在長征中，戰(zhàn)勝各種艱難險阻，形成新的精神風貌與精神品格。在抗日戰(zhàn)爭過程中，中國共產(chǎn)黨堅持全面抗戰(zhàn)，成為中華民族抗戰(zhàn)的中流砥柱，人民民主力量發(fā)展壯大。解放戰(zhàn)爭后期，在三大決戰(zhàn)勝利之時，毛澤東向全黨發(fā)出謙虛謹慎、艱苦奮斗、依靠群眾、團結(jié)統(tǒng)一、敢于戰(zhàn)斗、敢于勝利的偉大號召，明確了黨的建設的方向。——摘編自俞祖華《中華民族精神新論》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，指出中國古代民族精神的基本內(nèi)涵。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，概括中國近代民族精神的作用。（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學知識，概括促成中國現(xiàn)代民族精神形成的主要因素。32．書籍是人類社會進步的階梯。明朝人葉盛說：“今書坊（印刷并出售書籍的地方）相傳射利（謀取財利）之徒偽為小說雜書……農(nóng)工商販，鈔寫繪畫，家畜（蓄）而人有之；癡騃（癡呆）女婦，尤所酷好，好事者因目為《女通鑒》……有官者不以為禁，士大夫不以為非，或者以為警世之為，而忍為推波助瀾者，亦有之矣。”（1）根據(jù)材料，概括當時社會出現(xiàn)的文化現(xiàn)象，并分析其作用。1762年，盧梭的《社會契約論》在法國面世，引起了法國社會強烈的震蕩。拿破侖說：無盧梭則無法國大革命。（2）結(jié)合所學，為拿破侖的觀點提供依據(jù)。1776年，亞當·斯密《國民財富的性質(zhì)和原因的研究》出版，認為“個體被一只看不見的手所引導，最終達到的結(jié)果并非他自己的意圖。個體通過追求自身的利益來促進社會收益，往往比他真正打算促進社會收益時更有效率。”1936年，凱恩斯《就業(yè)、利息和貨幣通論》出版，認為不可能通過市場機制的自動調(diào)節(jié)達到充分就業(yè)；主張政府增加公共支出，降低利率，刺激投資和消費，以提高有效需求，實現(xiàn)充分就業(yè)。（3）結(jié)合所學，指出上述兩種經(jīng)濟主張的區(qū)別，并分別說明這兩種經(jīng)濟主張的背景。1915～1923年1938～1945年1915年，辜鴻銘寫成《中國人的精神》，其目的是“解釋中國文明的精神并揭示其價值”。1923年，柳詒徵完成《中國文化史》，其主旨是“讓學生看到中國文化的全貌和真象，也讓青年們自己理解中國文化是否真的一文不值”。一批重要的歷史學術(shù)書籍在這個時期出版，如周谷城的《中國通史》，錢穆的《國史大綱》，張蔭麟的《中國史綱》，繆鳳林的《中國通史要略》，呂思勉的《呂著中國通史》和柳詒徵的《國史要義》。（4）結(jié)合時代背景，分別說明出現(xiàn)上述兩種文化現(xiàn)象的原因。33．閱讀下列材料，回答問題材料一從1500至1763年的近代初期，是前幾個時代中的地區(qū)孤立主義與19世紀的歐洲世界霸權(quán)之間的一個中間階段。在經(jīng)濟上，這一時期中，歐洲人將他們的貿(mào)易活動實際上擴展到世界各她，不過，他們還不能開發(fā)那些巨大的本陸塊的內(nèi)地。雖然洲際貿(mào)易達到了前所未有的規(guī)模，但貿(mào)易量仍遠遠抵于以后世紀中所達到的數(shù)量?！溃┧顾蚶戆⒅Z斯《全球通史》（1）依據(jù)材料一指出所述“近代初期”起、止的標志性事件。結(jié)合所學知識分析這一時期“歐洲的世界霸權(quán)……遠遠低于以后世紀”的原因。材料二一位英國人在1906年8月的一封信中說道：我以為東方必將發(fā)生一場變革。日本的勝利似乎已對整個東方產(chǎn)生了顯著的影響，……此外，俄國革命也在這里產(chǎn)生了極為驚人的影響。俄國的事態(tài)已引起人們極大的關(guān)注，人們似乎已開始被一種新的精神支配：他們厭惡統(tǒng)治者，并以俄國為例，開始認為有可能建立另一種更好的政府形式?！溃┧顾蚶戆⒅Z斯《全球通史》（2）材料二中的“新的精神”和“更好的政府形式”分別指的是什么？結(jié)合所學知識談談“俄國的事態(tài)”形成的主要原因。材料三（20世紀以來）這些事件以不同方式阻扼并打亂了經(jīng)濟全球化的正常進程和俠序，破壞了各國、各地區(qū)的經(jīng)濟交往。但是經(jīng)濟全球化進程并未因此而停止，恰恰相反，正是這些事件的發(fā)生使人們認識到戰(zhàn)爭（不論熱戰(zhàn)還是冷戰(zhàn)）和對峙只能損害全人類的經(jīng)濟發(fā)展，損害人類社會的進步?！虼耍@一階段既是經(jīng)濟全球化受阻的時期，同時也是經(jīng)濟全球化向縱深發(fā)展的孕育時期?！P(guān)立新《經(jīng)濟全球化歷史進程、現(xiàn)實特征及研究基礎》（3）依據(jù)材料三并結(jié)合所學知識指出20世紀以來阻礙經(jīng)濟全球化進程和秩序的因素o具體分析這些因素又是如何孕育著經(jīng)濟全球化向縱深發(fā)展.

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、B【解析】

據(jù)材料“新文化運動的矛頭指向……批判孔子……帝王專制、思想專制、倫理專制”并結(jié)合所學知識可知，這反映了新文化運動通過批判儒家思想當中的封建專制的內(nèi)容，來達到文化啟蒙和覺醒的目的，故B正確；材料并未涉及對中國傳統(tǒng)文化“全面否定”，故A排除；剔除儒家思想的糟粕部分仍然是為了思想啟蒙，故C排除；反對袁世凱復辟帝制行為并非新文化運動的主要目的，故D排除。2、B【解析】

資產(chǎn)階級激進派與工人階級加強合作，致力于推動英國議會制度變革，促使民主政治制度進一步完善，這體現(xiàn)了政治民主化潮流的強勁，故選B項；工人階級的參與推動了議會改革進程，但改革的主導力量還是資產(chǎn)階級，排除A項；馬克思主義是無產(chǎn)階級社會主義革命的重要指導思想，題干中沒有體現(xiàn)“馬克思主義的影響擴大”，排除C項；議會改革主要體現(xiàn)資本主義政治制度的自我完善，工業(yè)革命背景下的工人階級和資產(chǎn)階級已分裂為兩大對立階級，排除D項。3、B【解析】

材料中A、C兩項分別講的只是蘇格拉底和柏拉圖的各自思想研究，A、C兩項錯誤；材料考查三人思想共同主張，不涉及政治制度，D項錯誤；材料中三位哲人在當時看到希臘盛行的詭辯風氣和極端個人主義的流弊，他們提出教育理論及主張，想方設法補救，體現(xiàn)他們的擔當意識和責任意識，故B項正確。4、A【解析】

從題干圖片信息可知，美國對西歐實行馬歇爾計劃，以經(jīng)濟手段扶持、穩(wěn)定、控制西歐國家，故答案為A項。根據(jù)所學可知，馬歇爾計劃客觀上造成了歐洲的分裂，故B項錯誤；根據(jù)所學可知，接受馬歇爾計劃的只有西歐國家，“恢復了歐洲經(jīng)濟”的表述不符合史實，故C錯誤；“控制了”表述過于絕對化，故D項錯誤。【點睛】本題解題的關(guān)鍵是對題干圖片的解讀和分析以及對馬歇爾計劃目的識記和掌握。馬歇爾計劃的目的是通過援助西歐，恢復發(fā)展西歐經(jīng)濟，壯大資本主義陣營同時抵消共產(chǎn)主義的影響；也想著通過恢復西歐經(jīng)濟增強資本主義陣營的力量以遏制蘇聯(lián)。5、C【解析】

材料“如果墓葬紀念物的建筑投入超過了‘10個人3天的勞動’，就要遭到禁止”，結(jié)合所學可知，古希臘富有貴族在公共事業(yè)上的投入要遠遠多于個人消費，并對其消費進行嚴格限制，利用制度調(diào)適以維護平等，體現(xiàn)了古代雅典的人文精神，故C正確；雅典城邦貴族只占少數(shù)，A錯誤；材料反映的是雅典的法律規(guī)定，無法體現(xiàn)貴族始終有強烈集體榮譽感，排除B；D表述太絕對，排除。6、D【解析】材料“1879年”“德律風（電話）”“租界”并結(jié)合所學可知，1845年英美法從《上海租界章程規(guī)定》中取得第一塊租界，當時是三國共一個租界，委任外國領(lǐng)事成立上海“工部局“取代上?？h政府管理租界，故D項正確，BC項錯誤；英國政府不可能具體管理每一個租界，故A項排除。點睛：注意抓住題干中的關(guān)鍵信息“1879年”“德律風（電話）”“租界”，從中分析出正確答案。7、D【解析】

在重商主義的指導下，英國制定了《航海條例》，而后來英國完成了工業(yè)化，成為“世界工廠”，自由主義取代重商主義，導致關(guān)稅稅率的下調(diào)。D正確；工業(yè)革命的發(fā)展促使資本家要求“自由競爭”，因此是工業(yè)革命成就了自由主義，A錯誤；國家利益的不同導致兩國競爭關(guān)系不會結(jié)束，B錯誤；徹底放棄說法過于絕對，C錯誤。故選D。8、C【解析】

楔形文字是迄今為止被發(fā)現(xiàn)的最古老的文字之一，是古代兩河流域最主要的文化成就，而伊拉克正位于兩河流域。因此，伊拉克人的祖先發(fā)明的文字是指楔形文字。楔形文字每一筆畫的落筆處顯得粗重，提筆處則顯得淺細，形似木楔，因此C項正確9、D【解析】

根據(jù)材料中，結(jié)合所學知識可知，“魚市”、“藥市”、“花市”等出現(xiàn)在這些唐詩中，一定程度上佐證了唐代專業(yè)市場的形成，D選項符合題意;材料中無關(guān)“市”、“坊”即居民區(qū)和商業(yè)區(qū)界限打破的信息,A選項錯誤;詩中沒有提供草市普遍存在的信息，B選項錯誤;描寫商業(yè)繁榮的唐詩不能佐證商稅收入增加，C選項不符合題意。10、D【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知中國經(jīng)濟特區(qū)的創(chuàng)建、改善外商投資環(huán)境等是我國對外開放的重大舉措，對吸收外資、引進技術(shù)、發(fā)展生產(chǎn)、推進經(jīng)濟體制改革起到了重大的作用，同時也順應了經(jīng)濟全球化的世界發(fā)展趨勢，故選D；A絕對化，排除；十一屆三中全會后計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟過渡，尚未建立起社會主義市場經(jīng)濟體制，B錯誤；21世紀初初步建立社會主義市場經(jīng)濟體制，C錯誤。11、A【解析】

1941年正值二戰(zhàn)期間，蘇德戰(zhàn)爭剛剛爆發(fā)，丘吉爾認為此時反對共產(chǎn)主義是悲劇、是愚蠢的，已經(jīng)“一閃而過”，這一演說目的在于呼吁對蘇聯(lián)援助，A正確；題干中，丘吉爾并未明確提出對德國的態(tài)度，排除B；C與題干演說主旨相反，排除；此時英國已經(jīng)在抵抗德國，綏靖政策早已破產(chǎn)，排除D。12、D【解析】

羅斯福新政中的“實施社會保障”觸及到資本家的利益，一定程度體現(xiàn)下層民眾的利益，所以遭到資本家的反對，故選D；興辦公共工程也創(chuàng)造資本家投資機會，排除A；復興工業(yè)，調(diào)整農(nóng)牧業(yè)，符合資本家的直接利益，排除B；政府擔保存款，恢復銀行信用，有利于化解資本家的融資問題，排除C。13、B【解析】

孔子編撰《春秋》的“春秋筆法”，是我國古代的一種歷史敘述方法和技巧，即在文章的記敘之中表現(xiàn)出作者的思想傾向，推崇周禮，褒善貶惡。對于記載戰(zhàn)爭、殺人等歷史事件用不同的寫法表明其評判立場，體現(xiàn)出來一種評判意識，B正確；題干只列舉了“春秋筆法”，不能反映“手法多樣”，排除A；題干主旨是史書編寫的原則，而非春秋時期的時代特征，排除C；春秋筆法并不包含史料實證，排除D。14、C【解析】

依據(jù)圖片內(nèi)容并結(jié)合古代中國的政治制度來看，該措施出現(xiàn)的初衷是為了防止朝臣在朝堂上私下交流，目的是為了防止朝臣拉幫結(jié)派，結(jié)黨營私，威脅皇權(quán)，通過此措施達到加強君主專制的目的。C正確；提倡大臣獨立思考不符合材料主旨，A排除；防止官員結(jié)黨營私的目的還是為了加強皇帝的權(quán)力，B排除；彰顯開國獨樹一幟與其政治制度無關(guān)，D排除。故選C。15、A【解析】

據(jù)材料史官流向諸侯國再到卿大夫家可知史官的社會地位在不斷的下降，這正印證了春秋戰(zhàn)國時期周天子的權(quán)威被削弱、舊有社會秩序被破壞的局面，故A正確。B項只是表面的表現(xiàn)，故錯。家國一體指的是一個人既是家族的族長，又是國家的掌權(quán)者，同時家族勢力在國家的管理中起著舉足輕重的作用，與材料無關(guān)，故C錯。D項材料無法體現(xiàn)，故錯。16、B【解析】

結(jié)合所學知識可知，《奧格斯堡宗教和約》是神圣羅馬帝國皇帝查理五世同帝國境內(nèi)德意志新教諸侯締結(jié)的和約。和約結(jié)束了天主教在德意志的一統(tǒng)局面，是路德宗新教同天主教在德意志平等存在的法律根據(jù)。德意志諸侯通過和約擴大了政治和宗教權(quán)勢，侯國分立體制進一步鞏固。因此該條約的簽訂得益于宗教改革，B選項符合題意；文藝復興的核心是人文主義，與材料無關(guān)，A選項排除；啟蒙運動的核心是理性主義，斗爭的矛頭是封建專制體制，C選項排除；英國資產(chǎn)階級革命反對的是斯圖亞特王朝的專制統(tǒng)治，為資本主義發(fā)展開辟道路，與材料無關(guān)，D選項排除。17、B【解析】

建國后，中蘇關(guān)系經(jīng)歷了結(jié)盟到分歧再到不結(jié)盟，蘇聯(lián)解體后與俄國結(jié)成戰(zhàn)略伙伴關(guān)系。1956年蘇共二十大，赫魯曉夫全盤否定斯大林，成為中蘇兩國關(guān)系的轉(zhuǎn)折點。此后，分歧漸大，影響兩國關(guān)系走向，進而影響兩國經(jīng)濟文化交流，B項正確；中蘇分歧擴大后有對抗，但不是冷戰(zhàn)，排除A；建國后，毛澤東同志提出“發(fā)展體育運動，增強人民體質(zhì)?！睂τ隗w育一直高度重視，排除C；體育報道數(shù)量與實際發(fā)生情況不是一回事，排除D。18、C【解析】

據(jù)材料信息可知，李鴻章籌辦鐵甲兵船直到興辦海軍，大部分與國防相關(guān)，說明加強國防近代化涉及甚多，故C選項正確；創(chuàng)建機器織布機不屬于軍工，故A選項錯誤；近代的建設不僅包括國防，故B選項錯誤；D項與主題無關(guān)，故D選項錯誤。19、D【解析】

桃園結(jié)義之事史籍未載，但是在明代小說中描述的極為詳細，且在水陸碼頭有“結(jié)義廟”出現(xiàn)，結(jié)合所學知識可知，明代商品經(jīng)濟發(fā)展，對商業(yè)誠信較為重視，而桃園結(jié)義恰好成為典型的象征，D正確；題干只列舉了一部小說，不能得出市民文學快速發(fā)展的結(jié)論，排除A；束縛人性在題干中未體現(xiàn)，排除B；桃園三結(jié)義這一事件與大同思想無關(guān)，排除C。20、B【解析】

《全國工業(yè)復興法》建立了關(guān)于公平競爭和關(guān)于產(chǎn)量、價格、銷售方面的規(guī)則，給工人集體談判的權(quán)力，規(guī)定了最高工時和最低工資。該法案以恢復工業(yè)生產(chǎn)為目標，將生產(chǎn)的各個環(huán)節(jié)置于國家監(jiān)督之下，以減少盲目生產(chǎn)。因此根據(jù)材料“它促使屬員和雇主一起協(xié)商并就勞動時間、工資以及其他雇傭問題達成協(xié)議”可判斷出是《全國工業(yè)復興法》，B正確；《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》主要是向減耕減產(chǎn)的農(nóng)民提供補貼，以提高農(nóng)產(chǎn)品的價格，A排除；《全國勞工關(guān)系法》主要是重申工人的權(quán)利，規(guī)定雇主不得干預和圖謀控制勞工組織，C排除；《公平勞動標準法》主要是規(guī)定工人的最低工資和最高工時，D排除。故選B。21、D【解析】

材料信息是，1930年1月，中國絹織物、襪子以及生絲的銷售額均有下降，但庫存量卻增加了。依據(jù)所學知識可知，這和世界性經(jīng)濟危機導致中國紡織品國際市場需求萎縮有關(guān)，故D正確；材料和傳統(tǒng)經(jīng)濟的抵抗性無關(guān)，故A錯誤；此時民族工業(yè)有了快速發(fā)展，故B錯誤；材料不涉及國內(nèi)繅絲技術(shù)，故C錯誤。22、C【解析】

材料“真實地摹寫現(xiàn)實”、“生活的教科書”突出的是寫實風格，屬于現(xiàn)實主義文學特征，《人間喜劇》是巴爾扎克的現(xiàn)實主義文學作品，C正確；《唐璜》和《巴黎圣母院》屬于浪漫主義文學作品，AB排除；《伏爾加河上的纖夫》屬于現(xiàn)實主義美術(shù)，D排除。故選C。23、C【解析】

“俄國引入全面的民主制度之中”說明是俄國十月革命建立第一個社會主義國家，符合材料主旨，C正確；A是二戰(zhàn)之前蘇德簽訂條約；B是蘇聯(lián)經(jīng)濟建設，不符合材料主旨；D是二戰(zhàn)以后美蘇冷戰(zhàn)影響。24、D【解析】在伊斯蘭教、猶太教、基督教三個宗教當中，伊斯蘭教產(chǎn)生最晚，伊斯蘭教和基督教的起源都與古老的猶太教密不可分，三者的關(guān)系非常密切，故①正確；伊斯蘭教主要傳播于亞洲、非洲，以西亞、北非、西非、中亞、南亞次大陸和東南亞最為盛行，是一個世界性的宗教，故②正確；穆罕默德是伊斯蘭教的創(chuàng)始人，在伊斯蘭教中有著特殊的地位，故③正確；伊斯蘭教是嚴格的一神教，相信除安拉之外別無神靈，安拉是宇宙間至高無上的主宰，故④錯誤。故①②③組合正確，故選D。25、C【解析】

西周統(tǒng)治者以“天命靡常”來解釋殷商的滅亡，以“惟德是輔”來說明周代統(tǒng)治的合理性和權(quán)威性，故選C項；西周統(tǒng)治依然是在利用“皇天”的影響，排除A項；宗法制以宗族血緣作為權(quán)力傳承的依據(jù)，維護了貴族集團內(nèi)部的相對和諧，排除B項；仁政思想是由春秋戰(zhàn)國時期的儒家提出的，與題干時間不符，排除D項。【點睛】抓住關(guān)鍵信息“皇天無親，惟德是輔”分析解答即可。26、C【解析】

結(jié)合所學可知，1926年7月到1927年4月，北伐戰(zhàn)爭的順利進行推動了長江中下游地區(qū)工人運動的蓬勃發(fā)展，而華北、東北工人運動消沉是因其處于軍閥統(tǒng)治之下，故C項正確；工業(yè)布局與廣東地區(qū)工人運動活躍狀態(tài)無直接聯(lián)系，排除A項；社會主要矛盾不能說明造成工人運動狀態(tài)的區(qū)域差異，排除B項；城市中心道路失敗是在秋收起義攻打長沙失利之后，排除D項。故選C。27、D【解析】

《馬球圖》的畫面以及全國上下掀起的與馬相關(guān)的體育熱潮，體現(xiàn)了北方文化性格引領(lǐng)唐朝社會潮流,D項正確；唐朝舉國上下盛行與馬相關(guān)的體育運動，不能說明生產(chǎn)方式?jīng)Q定生活方式，A項錯誤；《馬球圖》和全國體育熱潮，與集文學、書法和繪畫、篆刻等多種藝術(shù)于一體的文人畫不符，B項錯誤；《馬球圖》和體育活動不能說明唐王朝好勇斗狠的“民風”，C項錯誤。28、D【解析】

本題以一戰(zhàn)期間我國面粉業(yè)的發(fā)展為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識的能力。材料表明，一戰(zhàn)期間，民族資本主義企業(yè)生產(chǎn)的面粉不僅暢銷國內(nèi)。并且遠銷國外，說明民族企業(yè)發(fā)展的市場空間得到拓展，D項正確；材料現(xiàn)象雖有利于改變對外貿(mào)易的狀況，但不能說明得到逆轉(zhuǎn)，A項錯誤；材料體現(xiàn)的是市場擴展，不是技術(shù)創(chuàng)新，B項錯誤；材料并未涉及政府的態(tài)度，C項錯誤。29、B【解析】

材料提到意大利的部分宗教活動不再受到教會的控制，而是由政府和私人主導，這體現(xiàn)出教會神權(quán)的影響在減弱，宗教活動中的人文主義傾向明顯。B正確；意大利是歐洲的宗教中心與材料無關(guān)，A錯誤；文藝復興宣傳了人文主義，但沒有瓦解教會勢力，C錯誤；宗教改革運動開始于16世紀，時間不符，D錯誤。故選B。30、D【解析】

大學產(chǎn)生于12世紀，行會制度的發(fā)展，城市的復興為大學的產(chǎn)生創(chuàng)造了重要條件，故D正確；大學的產(chǎn)生最初不是傳播宗教的需要，排除A；大學產(chǎn)生的原因也不是為了宣傳無神論，排除B；擺脫教會對教育控制不是大學產(chǎn)生的主要原因，排除C。故選D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學知識回答問題。31、（1）基本內(nèi)涵：自強不息的精神；崇尚道德的精神；民為邦本的精神；以和為貴的精神；具有強烈的社會責任感。（2）作用：有利于激發(fā)國人反對外來侵略，爭取民族獨立；推動救亡圖存運動的新發(fā)展；推動資產(chǎn)階級革命運動的興起和發(fā)展；推動了民族工業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展；推動了實業(yè)救國思想的產(chǎn)生與發(fā)展。（3）主要因素：中國近代以來民主革命實踐；馬克思主義的廣泛傳播；中國共產(chǎn)黨堅持馬克思主義中國化；中國共產(chǎn)黨以民族復興為初心；中國共產(chǎn)黨秉承踐行歷代愛國主義精神；人民群眾集體智慧的結(jié)晶?！窘馕觥?/p>

本題考查中國民族精神，主要考查學生對材料信息的分析概括能力和結(jié)合所學解決問題的能力。（1）中國古代民族精神的基本內(nèi)涵，可以根據(jù)材料中的“天行健，君子以自強不息”“地勢坤，君子以厚德栽物”“民為邦本，本固邦寧”“君子和而不同，小人同而不和”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等信息分析概括得出。（2）中國近代民族精神的作用，可以根據(jù)材料中的“面對西方列強對中華民族的侵略，三元里人民自發(fā)組織奮起抗英”“師夷長技以制夷”“孫中山領(lǐng)導辛亥革命推翻帝制，建立了資產(chǎn)階級共和國”“陳獨秀、李大釗以民主和科學為旗幟，開展一系列挽救民族危亡的運動”等信息并結(jié)合所學在當時對民族工業(yè)、實業(yè)救國思潮等方面的影響來回答。（3）促成中國現(xiàn)代民族精神形成的主要因素，可以根據(jù)材料中的“中國共產(chǎn)黨堅持以實現(xiàn)中華民族偉大復興為初心”“形成新的精神風貌與精神品格”等信息并結(jié)合所學，從近代民主革命實踐、馬克思主義的廣泛傳播和中國化、中國共產(chǎn)黨的努力、人民群眾集體智慧等方面來回答。32、現(xiàn)象：小說流行，受到各階層人們的喜歡。作用：促進了印刷業(yè)和出版業(yè)的繁榮；豐富了人民群眾的文化生活；對下層群眾起道德教誨的作用。（2）盧梭在《社會契約論》中闡述了天賦人權(quán)和主權(quán)在民的思想，認為如果統(tǒng)治者違背了民意，人民就有權(quán)推翻他。這些理論推動了法國大革命的到來。1789年，法國制憲會議頒布了《人權(quán)宣言》，強調(diào)自由、民主、平等，其思想基礎之一就是盧梭的社會契約思想。（3）區(qū)別：亞當·斯密主張自由放任；凱恩斯主張政府干預經(jīng)濟。第一種經(jīng)濟主張的背景：18世紀晚期，工業(yè)革命在英國開展，解放出巨大的生產(chǎn)力，客觀上要求擺脫經(jīng)濟發(fā)展的人為束縛。第二種經(jīng)濟思想的背景：19世紀30年代，資本主義世界爆發(fā)經(jīng)濟大危機，陷入長期蕭條，自由放任政策對此束手無策。（4）1915～1923年，新文化運動提倡民主和科學，號召“打倒孔家店”，引發(fā)了否定和懷疑中國傳統(tǒng)文化的社會思潮；一些思想家對此表示不滿，認為中國傳統(tǒng)文化有其獨特的價值。1938-1945年，日