高考歷史一輪復習 模塊綜合糾錯練3 人民版

模塊綜合糾錯練(三)(時間：45分鐘滿分：100分)一、選擇題(本大題共14小題，每小題4分，共56分)1．《論語·里仁》中提到“君子喻于義，小人喻于利”，關于這一思想的評述，不正確的一項是 ()。A．有利于培養(yǎng)高尚的節(jié)操B．反映了儒家的道德觀念C．符合君主專制的政治需要D．不利于商品經(jīng)濟的發(fā)展解析本題考查學生的分析理解能力。材料強調的是儒家核心思想“仁”，批判的是“重利”的思想。這種思想有利于培養(yǎng)重義輕利的高尚節(jié)操，反映了儒家的道德觀念，但是不利于商品經(jīng)濟的發(fā)展，也不符合君主通過強權達到強化統(tǒng)治的目的。答案C2．孟子主張“民貴君輕”、董仲舒認為“君權神授”、黃宗羲則認為君主專制是“天下之大害”。以下對此解釋正確的是 ()。A．儒學思想家的觀點前后矛盾B．三種主張都是社會轉型時期的真實反映C．孟子和黃宗羲都否定了君主專制制度D．三種主張都發(fā)展了儒家思想解析孟子、董仲舒和黃宗羲都是儒學思想家，由于他們所處的時代不同，在對君主專制的認識上存在一定的差異，但都是對儒學的發(fā)展，所以A項不準確；董仲舒處于封建社會的早期，不是社會轉型時期，B錯誤；孟子雖然提出“民貴君輕”，但并未否定君主專制，C項錯誤。答案D3．《焚書·答耿中丞》說：“夫天性，一人自有一人之用，不待取給于孔子而后足也。若必待取足于孔子，則千古以前無孔子，終不得為人乎？故為‘愿學孔子’之說者，乃孟子自所以止于孟子，仆方痛撼其夫，而公謂我愿之歟？”李贄此話的含義主要是 ()。A．批判摧殘人性的孔子思想B．揭露道學家們的虛假面目C．肯定人皆有獨立思考權利D．主張親身實踐并學以致用解析本題考查學生的閱讀、分析能力。材料體現(xiàn)了李贄反對以孔子的是非為是非，強調個人思想獨立。答案C4．有學者認為，文藝復興中的人文主義者通過文學、藝術及其他形式對天主教會的腐敗現(xiàn)象揭露得淋漓盡致，為馬丁·路德提供了攻擊天主教的炮彈。而路德的宗教改革思想則用神學的理論與話語表達了人文主義自由、平等的思想。在該學者看來，文藝復興與宗教改革的關系是 ()。A．相互促進，相互影響 B．同時興起，領域不一C．相互包涵，性質不一 D．手段相同，本質一致解析題干中文藝復興為馬丁·路德提供了攻擊天主教的炮彈，而路德的宗教改革思想表達了自由、平等的思想，因此文藝復興和宗教改革是相互影響，相互促進的關系。答案A5．英國歷史學家李約瑟在1943年提出中國有“四大發(fā)明”的概念，在其后1954年編著的《中國科學技術史》中更是認定“中國古代科學技術一直處于世界領先地位”。李約瑟的觀點 ()。①體現(xiàn)了以全球視角觀察世界的思想②沖擊了“歐洲中心論”的西方史學觀③客觀上符合了中國民族主義的思潮④開創(chuàng)了以文明史觀分析歷史的先河A．①②③ B．①②④C．①③④ D．②③④解析本題考查學生分析、理解的能力。這一觀點沖擊了傳統(tǒng)的“歐洲中心論”，體現(xiàn)了新的全球視角的思想。同時，這一概念大大增強了中國人的民族自豪感，得到普遍的認可，④說法無法從材料中體現(xiàn)。答案A6．“牛頓的發(fā)現(xiàn)，給人類帶來從未有過的自信。曾經(jīng)匍匐在上帝腳下的人類，終于大膽地抬起頭來，開始用自己理性的眼光打量世界?！边@主要肯定牛頓的發(fā)現(xiàn) ()。A．直接推動天文學的革命B．使人類徹底擺脫神學的束縛C．促使人類開始關注現(xiàn)實生活D．促成理性與思想的自由發(fā)展解析牛頓的發(fā)現(xiàn)，使人類有了自信，開始擺脫神學的束縛，開始具有思考與判斷的能力，不再盲目崇拜。故選D項。答案D7．李大釗在《我與世界》一文中寫道：“我們現(xiàn)在所要求的，是個解放自由的我和一個人相愛的世界。介在我與世界中間的家國、階級、族界，都是進化的障礙，生活的煩累，應該逐漸廢除?！边@表明此時的李大釗具有 ()。A．自由主義和個人主義傾向B．國家主義和個人主義傾向C．個人主義和世界主義傾向D．民族主義和世界主義傾向解析“我們現(xiàn)在所要求的，是個解放自由的我”可以看出個人主義傾向；“家國、階級、族界，都是進化的障礙，生活的煩累，應該逐漸廢除”可以看出世界主義傾向，故選C項。答案C8．1916年，陳獨秀在《青年雜志》撰文指出：“吾人果欲于政治上采用共和立憲制，復欲于倫理上保守綱常階級(等級)制，以收新舊調和之效，自家沖撞，此絕對不可能之事。……存其一必廢其一?！标惇毿惆l(fā)表以上言論的意圖是()。A．批判新舊調和的主張，傳播社會主義思想B．否定傳統(tǒng)政治倫理，建立真正的民主制度C．抨擊傳統(tǒng)倫理綱常，反對袁世凱復辟帝制D．反對儒家等級觀念，調和中西文化的沖突解析通過材料可以看出，陳獨秀主張共和制，反對君主制。思想上反對儒家傳統(tǒng)思想，提倡民主和科學，進而建立真正的民主制度，故選B項。答案B9．一般說來，當?shù)蹏臋嗔碜砸粋€人時，它便軟弱；而當它來自千百萬人民時則強大……如果學者、商人和老百姓都能關心民族的危亡，那么這樣的人民將是聰明的，否則是愚昧的。這種觀點的最早倡導者應是 ()。A．鴉片戰(zhàn)爭中新思想的代表人物B．甲午戰(zhàn)爭后的資產(chǎn)階級維新派C．辛亥革命時代的資產(chǎn)階級革命派D．新文化運動中的激進知識分子解析從材料中“當?shù)蹏臋嗔碜浴笨梢钥闯鲎髡咧鲝埍Ａ艟?，從另外的材料又可以看出作者重視民力，總之，作者主張有限制的君權，主張君主立憲。答案B10．19世紀30年代至40年代，“社會主義”一詞在西歐廣為流傳。其義為提高勞動群眾的福利和保障社會和平而改造社會制度。孫中山認為：“循進化之理，由天演而至人為，社會主義實為之關鍵?！睂O中山這里所說的“社會主義”指的是 ()。A．“平均地權”和“土地國有”B．消滅私有制C．用暴力推翻滿洲貴族統(tǒng)治D．建立資產(chǎn)階級共和國解析從關鍵句“提高勞動群眾的福利和保障社會”，可知孫中山能使老百姓得到實惠的措施是“平均地權”和“土地國有”。答案A11．毛澤東《論人民民主專政》、《論十大關系》、《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》等重要文章，主要論證了 ()。A．中國社會各階級的革命態(tài)度B．農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權的道路C．新民主主義革命的道路和前途問題D．社會主義革命和建設問題解析《論人民民主專政》提出人民民主專政思想，豐富和發(fā)展了馬克思主義的國家學說，為人民政協(xié)制定共同綱領提供了指導，為即將成立的新中國作了政治理論準備。社會主義建設時期，著有《論十大關系》、《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》等重要報告，豐富了馬克思主義關于社會主義發(fā)展的理論。答案D12．下列是中華人民共和國不同時期出臺的科技、教育工作的方針、政策，其先后順序是 ()。①教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來②文化教育是民族的、科學的、大眾的文化教育③科學技術是第一生產(chǎn)力④科學技術工作必須面向經(jīng)濟建設A．①②③④ B．②①③④C．②①④③ D．①③④②解析①為1983年鄧小平為北京景山學校所題；②是1949年《共同綱領》規(guī)定中的；③是1988年9月鄧小平明確提出的；④為1985年《關于科學技術體制改革的決定》中的內(nèi)容。答案C13．《》是一部關于全球毀滅的災難電影，它講述在年世界末日到來時，主人公以及世界各國人民掙扎求生的經(jīng)歷。該片投資超過兩億美元，年在全球105個國家和地區(qū)上映，首映當天全球票房就已達到兩億美元。這說明電影藝術 ()。A．滲透了大國的強權意識和價值觀B．折射出基督教文明的永恒生命力C．純粹是投機商人贏利性商業(yè)炒作D．能夠喚起人類對自身命運的思考解析本題考查學生理解能力。該電影內(nèi)容與人類未來命運有關系，首映票房達“兩億美元”，說明人類對此問題的深刻思考。A、B、C三項均與材料不符。答案D14．愛爾蘭作家喬伊斯1922年出版長篇小說《尤利西斯》。小說大量運用細節(jié)描寫和意識表達手法構建一個交錯凌亂的時空，語言上形成獨特風格。下列美術作品與小說所反映的時代特征相似的是 ()。解析本題考查學生獲取和解讀材料信息能力。由題干材料可判斷，與小說所反映的時代特征相似的美術作品是現(xiàn)代主義；A項是印象派代表作，C項是現(xiàn)實主義風格，D項則是新古典主義。答案B二、非選擇題(本大題共2小題，第15題21分，第16題23分，共44分)15．閱讀下列材料，回答問題。材料一新安理學從南宋前期到清乾隆年間維系了600多年，對徽州社會經(jīng)濟文化都有很大的影響。新安理學的核心是倫理綱常，倡導“天理為義，人欲為利”，正其義不謀其化之中，教育讀書人廉潔自律，做“忠臣”、“孝子”，新安理學的觀念在徽州女人身上留下的印跡是最為深刻的，徽州土地上的每一座貞節(jié)牌坊，都是封建禮教壓迫婦女的歷史存照。材料二明清時期的早期啟蒙思想家們先天不足，具有一種時代的缺陷……黃宗羲、唐甄們提不出新的社會方案，而只能用擴大相權、限制君權、提倡學校議政等辦法來修補封建專制制度。孟德斯鳩、盧梭們則拿出了“三權分立”的君主立憲制、民主共和國這樣的資產(chǎn)階級國家藍圖。這表明，中國明清時期的進步思想與18世紀歐洲啟蒙思想屬于兩個不同的歷史范疇?！獜堘纺?、方克立《中國文化概淪》材料三扔棄傳統(tǒng)(以儒學為代表的舊文化舊道德)、打碎偶像(孔子)、全盤西化、民主啟蒙，都仍然是為了使中國富強起來，使中國社會進步起來，使中國不再受欺侮受壓迫，使廣大人民生活得更好一些……所有這些就并不是為了爭個人的“天賦權力”……所以，當把這種本來建立在個體主義基礎上的西方文化介紹輸入以抨擊傳統(tǒng)打倒孔子時，卻不自覺地遇上自己本來就有的上述集體主義的意識和無意識，遇上了這種仍然異常關懷國事民瘼的社會政治的意識和無意識傳統(tǒng)。在如此嚴峻、艱苦、長期的政治軍事斗爭中，在所謂你死我活的階級、民族大搏斗中，它要求的當然不是自由民主等啟蒙宣傳，也不會鼓勵或提倡個人自由人格尊嚴之類的思想，相反，它突出的是一切服從于反帝的革命斗爭，是鋼鐵的紀律、統(tǒng)一的意志和集體的力量。任何個人的權利、個性的自由、個體的獨立尊嚴，等等，相形之下，都變得渺小而不切實際。個體的我在這里是渺小的，它消失了。——李澤厚《中國現(xiàn)代思想史論》材料四馬勇認為：“當中國社會經(jīng)濟尚未達到陳獨秀所期望的‘現(xiàn)代’標準時，理論觀念的提前轉變勢必導致社會秩序的混亂和失范。從這個意義上說，近代以來不是中國舊有的觀念阻礙了社會的進步與發(fā)展，而是社會經(jīng)濟狀況的變化滯后于意識形態(tài)的變遷。換言之。包括五四在內(nèi)的近代國人在精神上的追求遠遠超過社會的實際承受能力，遂使意識形態(tài)不是為社會的穩(wěn)定與有序服務，而是加劇了社會秩序的混亂和失范?！薄∈馗鳌吨袊鷨⒚伤汲薄?中)(1)根據(jù)材料一和所學知識，簡要評價新安理學的歷史作用。(4分)(2)材料二明清之際的思想家與歐洲啟蒙思想家在思想主張方面有何相同？如何理解“中國明清時期的進步思想與18世紀歐洲啟蒙思想屬于兩個不同的歷史范疇”？(8分)(3)在材料三中，李澤厚是否認為新文化運動達到了思想解放的目的？為什么？(5分)(4)根據(jù)材料四概括馬勇的觀點。(2分)(5)綜合上述材料，你從中國思想發(fā)展歷程中得到哪些啟示？(2分)解析第(1)問，從義利觀、修養(yǎng)及對人性的影響等方面分析。第(2)問，第一小問從反專制角度分析；第二小問從思想基礎和社會環(huán)境角度思考。第(3)問，從材料中的“導致社會秩序的混亂和失范”作出判斷，然后從內(nèi)容特點分析原因。第(4)問，從意識形態(tài)惡化社會經(jīng)濟之間關系思考。第(5)問，屬于開放式問題，言之有理即可。答案(1)歷史作用：它強調的重義輕利的義利觀、重視個人修養(yǎng)和氣節(jié)的價值追求，影響深遠。但其強調三綱五常和名分等級，扼殺人性尤其是婦女的自然欲求等對后世產(chǎn)生了極大的消極影響。(2)相同點：都反對君主專制，都反映了社會的需要。理解：明清之際的進步思想家開創(chuàng)出儒家思想活躍的新局面，但本質上是對儒家思想的繼承和發(fā)展，沒有否定封建專制制度，歐洲啟蒙思想家實質上是宣揚資產(chǎn)階級的思想文化，科學和理性成為資產(chǎn)階級建立自己理想社會的思想武器。(3)否。因為新文化運動強調否定傳統(tǒng)思想文化，但卻不可避免地帶有傳統(tǒng)文化色彩，宣揚民主、科學，但卻忽視了個體的自由與解放。(4)理論觀點的提前轉變勢必導致社會秩序的混亂和失范(或意識形態(tài)領域的變遷進程應和社會經(jīng)濟的發(fā)展相適應)。(5)言之成理即可。16．研究性學習是高中歷史學習的重要方法之一，高三某班歷史興趣小組的同學以“東西方文明的對話”為主題，分成了群星閃爍、分道揚鑣、西學東漸、偉大復興四個步驟，展開探究。群星閃爍材料一孔子說：“智、仁、勇三者，天下之達德也。”把智、仁、勇這三種品質稱為“君子道者三”，認為它們是品行高尚的君子必須具備的三種美德。而蘇格拉底提出一個重要的命題即“美德是知識，”他認為知識是美德的基礎，貫穿于一切美德之中，美德由教育而來。分道揚鑣材料二天垣流行，觸處皆是：暑往寒來，川流山峙，父子有親，君臣有義之類，無非這理?！吨熳诱Z類》材料三他們(指啟蒙思想家)發(fā)展起一系列革命的原則，打算通過這些原則實現(xiàn)大規(guī)模的社會改革。其中特別使我們感興趣的是他們在經(jīng)濟、宗教和政治三個領域中提出的一些具體建議?！猍美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史1500年以后的世界》西學東漸材料四中國近代人文思想是在西方現(xiàn)代文化傳入的基礎上，經(jīng)過與中國傳統(tǒng)文化的碰拉與互動，在同化與順應兩種機制的作用下產(chǎn)生的。但這種人文思想更多地反映了中國新生資產(chǎn)階級力圖改造社會的良好愿望。——文池《思想的靈光》偉大復興材料五改革開放以來中國的人文精神取得很大發(fā)展。一種貼近現(xiàn)實生活的馬克思主義應運而生了……這種馬克思主義是活生生的，能夠回答實際挑戰(zhàn)，能夠為老百姓帶來福祉的現(xiàn)實馬克思主義?！膶W鑾《中國人文精神的產(chǎn)生、發(fā)展及特征》(1)根據(jù)材料一，結合所學知識，說明孔子與蘇格拉底思想主張的共同點？(4分)(2)理學又被稱為新儒學，根據(jù)材料并結合所學知識說明其“新”在何處？它對后世產(chǎn)生了什么影響？(5分)(3)結合材料三及所學知識，簡述啟蒙思想家在三個領域中的