新天下耳目的東坡詞課件

課前誦讀：《定風波·黃州定惠院寓居作》、《卜算子·莫聽穿林打葉聲》文本及注解?！靶绿煜露俊钡臇|坡詞學習目標：

1.賞析蘇軾詞《定風波》、《卜算子》，鞏固《水調(diào)歌頭》，拓展《浣溪沙

》。

2.探討蘇軾在被貶黃州時不同時期的不同心態(tài)，以此了解蘇詞豪放風格形成的原因。卜算子·黃州定惠院寓居作

缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來？縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。定風波莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎挒⑻帲瑲w去，也無風雨也無晴。烏臺詩案——北宋著名的文字獄

元豐二年（1079年），蘇軾被調(diào)到湖州做地方官，他照例給朝廷寫封感謝信《湖州謝上表》，表中蘇軾流露了對當政朝臣的輕蔑，與保守黨對立的新黨，便把握這個大好機會，把這些話曲解，還以蘇軾所寫的百余首詩詞作為罪證。他們指蘇軾借古諷今，謗訕朝廷，影射皇帝。指蘇軾并非直接攻擊他們，而是間接指斥重用他們的宋神宗。他們以此作為把柄，彈劾蘇軾欺君妄上。結(jié)果蘇軾被冠以“文字毀謗君相”的罪名而被捕，解往汴京下獄。后神宗拒絕了處死他的上奏，改判為貶謫到黃州，世稱“烏臺詩案”。

元豐七年（1084年），蘇軾離開黃州，奉詔赴汝州就任。

（烏臺即御史臺。漢代時御史臺外柏樹很多山有很多烏鴉，所以人稱御史臺為烏臺。由于這案的發(fā)起者都是御史臺的言官，因此稱為“烏臺詩案”。）卜算子·黃州定惠院寓居作蘇軾缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來？縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷?！恫匪阕印穼懽鞅尘?/p>

蘇軾于“烏臺詩案”后謫居黃州（1080），初寓定惠院，后遷臨皋亭。這首《卜算子》就是初至黃州在定惠院月夜感興之作。到黃州之初，亦因罪廢之余，灰心杜口，謝絕交往。由于牽連甚廣，這時，“平生親友，無一字見及”，彼此音問，一時盡絕，蘇軾不能不深懷幽居離索的內(nèi)心隱衷。此詞以“幽人”自稱，就反映了他在這種特定環(huán)境下的處境與心情。作品賞析1．上片開頭兩句營造怎樣的氛圍？

“缺月”“疏桐”營造出幽冷、寂寞（凄冷、孤寂亦可）的氛圍。2.上片后兩句寫了什么對象？有何特點？

第三句的對象是“幽人”，第四句的對象是“鴻”。特點分別是“獨”、“孤”，合起來就是“孤獨”。3.一二兩句和三四句之間是什么關(guān)系？上闋前兩句營造了一個夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍，為幽人、孤鴻的出場作鋪墊。4.下片主要寫了什么對象的什么事情？下闋專寫孤鴻遭遇不幸，心懷幽恨，驚恐不已，揀盡寒枝不肯棲息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲。5.蘇軾寫孤鴻的目的是什么？

以物喻人，以孤鴻自喻，把孤鴻失群與幽人失志聯(lián)系起來，巧妙地表達了作者“幽約怨悱不能自言之情”，這正是蘇軾貶居黃州時無所依托而又無可哀告的寂寞與傷感的心情與處境的真實寫照?？傊娙私韫馒櫚炎约寒敃r不便也不好直言的心境形象貼切地表達出來。表現(xiàn)了自己遭到貶官后內(nèi)心的孤苦和清高。定風波蘇軾莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭灑處，歸去，也無風雨也無晴?！抖L波》寫作背景

這首詞作于宋神宗元豐五年(1082)，此時蘇軾因烏臺詩案被貶謫黃州已近三年。詞前小序云：

“三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此”。時間:1082年3月7日沙湖道中地點:人物:同行余事件:遇雨已而遂晴感覺:狼狽不覺作品賞析

1.文中“同行皆狼狽，余獨不覺”、“吟嘯且徐行”、“竹杖輕勝馬”等句子體現(xiàn)作者什么樣的心情。閑適、輕松。

2.“誰怕？一蓑煙雨任平生”的意思是什么？“煙雨”如何理解？表達了詩人怎樣的人生態(tài)度？

“怕什么呢？自己的一生就是披著蓑衣在風雨中過來的，對此早就習以為常、處之泰然了?！薄盁熡辍币徽Z雙關(guān)，既指自然界的煙雨，更指的是政治上的風雨。

表達了詞人飽經(jīng)風雨但超然曠達的氣度和胸襟。

3.“也無風雨也無晴”的含義是什么？有何作用？

意思是晴天也好，雨天也好對我說來都是無所謂的。與“一蓑煙雨任平生”前后呼應(yīng)，表達了作者在種種打擊和挫折面前不退縮、不喪氣，坦然處之的超然曠達的心境。念奴嬌·赤壁懷古蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰!

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，強虜灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢，一尊還酹江月。

這首詞與《定風波》寫于同一年。

這首詞作者在自己人生失意、功業(yè)無成的情況下卻寫出了如此高遠的氣象、如此開闊的境界，借緬懷周瑜年輕有為、風流倜儻、建功立業(yè)，表達了對周瑜的仰慕之情，流露出了詞人雖失意卻如此超脫曠達的風格。

“人生如夢，一尊還酹江月”與“一蓑煙雨任平生”、“也無風雨也無晴”異曲同工。

為什么？都寫于1082年。黃州貶謫時期的蘇軾（1079——1084）時間詞作詩句思想感情1080《卜算子》1082《念奴嬌》1082《定風波》揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。人生如夢，一尊還酹明月。一蓑煙雨任平生孤苦清高失意自傷功業(yè)無成超脫曠達笑看風雨超然曠達浣溪沙

山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。

注：此詞寫于1083年。

“誰道人生無再少？門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞?！北磉_了詞人什么思想感情？

解釋：誰說人老了不能再變少年？門前流水還能向西流哩。不要在老年的時候，感嘆時光流逝，而自傷衰老。熱愛生活、積極樂觀的情感。黃州貶謫時期的蘇軾（1079——1084）時間詞作詩句思想感情1080《卜算子》1082《念奴嬌》1082《定風波》1083《浣溪沙》揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。人生如夢，一尊還酹明月。一蓑煙雨任平生孤苦清高失意自傷功業(yè)無成超脫曠達笑看風雨超然曠達門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。熱愛生活積極樂觀

在貶謫到黃州的初期，蘇軾是低沉、苦悶的，但他很快從中逃離出來。畢竟他是一個