遼寧省遼陽(yáng)市2025屆高考?xì)v史倒計(jì)時(shí)模擬卷含解析

遼寧省遼陽(yáng)市2025屆高考?xì)v史倒計(jì)時(shí)模擬卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．1900年世博會(huì)在法國(guó)巴黎舉行，籌辦此次世博會(huì)的法國(guó)工業(yè)部長(zhǎng)儒爾·羅什曾感嘆道：“世界變得越來(lái)越小，距離變得越來(lái)越短，鄰居也就越來(lái)越近，因此了解自己的鄰居也就變得越來(lái)越重要。如果一個(gè)人對(duì)周圍的鄰居一無(wú)所知或知之甚少，他將面臨危險(xiǎn)?！睂?duì)這句話的理解，正確的是：A．當(dāng)時(shí)的法國(guó)已經(jīng)成為世界經(jīng)濟(jì)的中心B．以法國(guó)為核心的三國(guó)協(xié)約已經(jīng)形成C．世界變小使得國(guó)與國(guó)之間都成為鄰居D．法國(guó)可能對(duì)德國(guó)的迅速崛起存有戒心2．米谷先生取材1954年日內(nèi)瓦會(huì)議，創(chuàng)作了下圖漫畫《日內(nèi)瓦的喜劇——美國(guó)大使在與一位“不存在”的對(duì)象談判》。漫畫表明A．新中國(guó)取得了對(duì)美外交的勝利B．印度支那問(wèn)題得以和平解決C．新中國(guó)沖破了美國(guó)的外交孤立D．美國(guó)仍堅(jiān)持?jǐn)骋曅轮袊?guó)政策3．清人楊勛的《別琴竹枝詞》寫道：茶館開(kāi)張帝叔鋪（teashop），特零克帝（drinktea）有鴻儒。試看多少癡男女，并坐談心廉恥無(wú)。據(jù)此可知A．近代中國(guó)社會(huì)風(fēng)俗全盤西化B．近代中國(guó)對(duì)女性束縛的加強(qiáng)C．國(guó)人大多堅(jiān)持男尊女卑觀念D．近代社會(huì)習(xí)俗變遷的艱難性4．在《左傳》《國(guó)語(yǔ)》等文獻(xiàn)記載中，楚人引用《詩(shī)經(jīng)》的例子并不少見(jiàn)。其中，楚莊王引用《詩(shī)經(jīng)》數(shù)量之多，尤為引人注目。這主要反映了A．國(guó)家統(tǒng)一的趨勢(shì)在發(fā)展B．當(dāng)時(shí)楚國(guó)文化的包容C．周代制度在楚國(guó)嚴(yán)格執(zhí)行D．儒家思想在楚國(guó)受到重視5．魏晉南北朝時(shí)期，北方統(tǒng)治者到處開(kāi)山鑿窟，形成了許多石窟藝術(shù)，如云岡石窟、龍門石窟和敦煌莫高窟。這反映出當(dāng)時(shí)A．繪畫技術(shù)先進(jìn) B．社會(huì)動(dòng)蕩不安 C．佛教廣泛流傳 D．經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展6．明萬(wàn)歷十五年，顧憲成等人奏疏忤旨，神宗要求內(nèi)閣擬票重罰。內(nèi)閣首輔申時(shí)行等只擬罰俸，神宗震怒，令“還改票來(lái)！”申時(shí)行只得遵旨。這說(shuō)明，明代內(nèi)閣大學(xué)士A．僅作為侍從顧問(wèn)，不參決政事B．萬(wàn)歷年間開(kāi)始參與軍國(guó)大事決策C．按照皇帝的傳諭來(lái)票擬和批紅D．掌握票擬權(quán)力，但仍需服從君權(quán)7．改革開(kāi)放后天津市政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方方面面有了長(zhǎng)足的發(fā)展和進(jìn)步。這得益于黨中央國(guó)務(wù)院的優(yōu)惠政策。1988年以后經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)天津成立了A．沿海開(kāi)放城市 B．經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū) C．經(jīng)濟(jì)特區(qū) D．濱海新區(qū)8．《漢穆拉比法典》規(guī)定：“自由民犯強(qiáng)盜罪而被捕者，應(yīng)處死”。這反映了法典A．維護(hù)奴隸主利益的性質(zhì) B．保護(hù)社會(huì)成員私有財(cái)產(chǎn)的要求C．規(guī)范各階層義務(wù)的意圖 D．集原有各國(guó)法律之大成的特點(diǎn)9．晚清時(shí)期，“個(gè)人主義”一詞隨西學(xué)東漸的浪潮而入中國(guó)，時(shí)人“多引以為詬”。新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期“個(gè)人的解放”和“個(gè)人的發(fā)見(jiàn)”卻大行其道，廣為流傳。這說(shuō)明新文化運(yùn)動(dòng)A．導(dǎo)致個(gè)人主義思潮泛濫B．啟迪了中國(guó)民眾的覺(jué)悟C．促使啟蒙思想在華興起D．有利于民主制度的鞏固10．1901年，《清議報(bào)》的一篇論說(shuō)表示中國(guó)一時(shí)間突然涌現(xiàn)的“新黨”實(shí)在太多、太濫，以新黨自居的一千人等用“剽竊報(bào)章”之剩語(yǔ)，抄襲坊間時(shí)務(wù)策論之陳言，口中不時(shí)冒出“壓力、進(jìn)步、平等”之類新名詞以顯示自己“新黨”的身份。這反映出當(dāng)時(shí)A．人們知識(shí)結(jié)構(gòu)正發(fā)生變化 B．西學(xué)書籍引進(jìn)亟須規(guī)范C．新文化運(yùn)動(dòng)影響日益廣泛 D．社會(huì)逐利風(fēng)氣日益盛行11．“凡百司奏抄，侍中審定，則先讀面署之，以駁正違失.凡制敕宣行，大事則稱揚(yáng)德澤，褒美功業(yè)，覆奏而請(qǐng)施行，小事則署而頒布之.具有此種行政審核功能的機(jī)構(gòu)是A．元朝的中書省 B．唐朝的中書省 C．唐朝的門下省 D．明朝的內(nèi)閣12．在以下示意圖中“？”處應(yīng)填上A．凡爾賽體系B．華盛頓體系C．雅爾塔體系D．布雷頓森林體系二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）2014年是中法建交50周年，主席提出，中法兩國(guó)和兩國(guó)人民在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)和法國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中相互理解、相互幫助，共同實(shí)現(xiàn)“中法夢(mèng)”。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一（17世紀(jì)）中國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化，為（法國(guó)）啟蒙思想家們所矚目。幾乎所有著名的啟蒙思想家都接觸過(guò)有關(guān)中國(guó)的材料，并在他們的著作中談?wù)撨^(guò)中國(guó)?！胺Q啟蒙思想家領(lǐng)袖的伏爾泰，對(duì)中國(guó)最為關(guān)注和仰慕，他曾說(shuō)：“當(dāng)我們還是野蠻人時(shí)，這個(gè)民族已有高度文明了?！薄谡軐W(xué)方面，他們?cè)谙ば难芯咳寮覍W(xué)說(shuō)的同時(shí)，對(duì)老子的思想也有所探索。在政治方面，他們考察了中國(guó)的政體、官制、司法制度等。在經(jīng)濟(jì)方面，他們注意到中國(guó)歷代的重農(nóng)思想和土地、地租、賦稅、商業(yè)等問(wèn)題。在文學(xué)藝術(shù)方面，他們介紹了中國(guó)的詩(shī)歌、散文、戲劇和繪畫，研究中國(guó)的文字和語(yǔ)法。總之，中國(guó)的一切都引起他們的興趣，為他們所關(guān)心?！幾栽S明龍《中國(guó)古代文化對(duì)法國(guó)啟蒙思想家的影響》（1）據(jù)材料一，概括法國(guó)啟蒙思想家對(duì)中國(guó)文化的研究所體現(xiàn)的特點(diǎn)。結(jié)合時(shí)代背景，概括法國(guó)啟蒙思想家對(duì)古代“中國(guó)的一切”都產(chǎn)生興趣的原因。材料二1958年，戴高樂(lè)著力調(diào)整法國(guó)對(duì)外政策。他說(shuō)：“美國(guó)人的政策有時(shí)表現(xiàn)得令人惱火，美國(guó)并不是歐洲的一部分?！灾腥A人民共和國(guó)成立以來(lái)，幾乎整個(gè)中國(guó)都集合在中國(guó)政府之下，它是一個(gè)獨(dú)立主權(quán)國(guó)家，（法國(guó)）必須直接聽(tīng)到中國(guó)的聲音?！?963年10月，戴高樂(lè)授權(quán)前總理富爾攜帶他的親筆信到中國(guó)，代表他同中國(guó)商談兩國(guó)關(guān)系。在雙方就法國(guó)承認(rèn)中華人民共和國(guó)是中國(guó)的惟一合法政府達(dá)成默契的前提下，同意法國(guó)提出中法先建交而導(dǎo)致法國(guó)同斷交的方案。1964年1月27日，中法發(fā)表聯(lián)合公報(bào)，宣布兩國(guó)建立外交關(guān)系。戴高樂(lè)說(shuō)：“這是基于事實(shí)和理智的影響日益加強(qiáng)，相信目前某些國(guó)家的政府遲早會(huì)仿效法國(guó)?！薄幾詮埡暌恪冬F(xiàn)代國(guó)際關(guān)系發(fā)展史》（2）依據(jù)材料二概述中法建交的歷史背景。結(jié)合所學(xué)指出中法建交產(chǎn)生的歷史影響。舉例說(shuō)明戴高樂(lè)口中的“某些國(guó)家的政府遲早會(huì)仿效法國(guó)”。14．（20分）左宗棠是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的重要代表人物。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：1860年，左宗棠在為曾國(guó)藩“捉刀”而作《復(fù)陳洋人助剿及采米遠(yuǎn)津折》：“馭夷之道，貴識(shí)夷情……此次款議雖成，中國(guó)豈可一日而忘備？河道既改海運(yùn)，豈可一歲而不行？如能將此兩事妥為經(jīng)通，無(wú)論目前資夷力以助剿濟(jì)運(yùn)，得紓一時(shí)之憂，將來(lái)師夷以造炮制船，尤可期永遠(yuǎn)之利?！薄对恼纷喔濉＞硪欢?，頁(yè)五七至五八材料二：1863年，左宗棠《上總理各國(guó)事務(wù)衙門》：“就局勢(shì)而言，借不如雇，雇不如買，買不如自造。至自造輪機(jī)成船……外國(guó)多方阻撓，乃意中必有之事，見(jiàn)在英國(guó)領(lǐng)事等屢以造船費(fèi)大難成，不如買見(jiàn)成船為便宜，此即暗中使壞之一端……惟賴朝廷堅(jiān)持定見(jiàn)，不為浮言所惑，則事可有成，彼族無(wú)所挾以傲我，一切皆自將斂抑。自強(qiáng)之道，此其一端?！薄蹲笪南骞鵂返?卷，第59頁(yè)材料三：1884年，左宗棠聽(tīng)說(shuō)廣東某些鄉(xiāng)紳聘請(qǐng)“深明藝事者”來(lái)教育子弟時(shí)，大加贊揚(yáng)說(shuō)：“此風(fēng)一開(kāi)，則西人之長(zhǎng)皆吾人之長(zhǎng)，不但船堅(jiān)炮利，可以制海寇，即分吾華一郡一邑之聰明才智物力，敵彼一國(guó)而有余。行之?dāng)?shù)年，各?？诖诹_行，并可隨時(shí)分撥，協(xié)濟(jì)人力物力，互相通融，處處銅墻鐵壁，以守則固，以戰(zhàn)則克，尚何外侮之足慮乎?”——左宗棠《藝學(xué)說(shuō)帖》（1）由材料一可見(jiàn)，左宗棠、曾國(guó)藩等人因何而產(chǎn)生洋務(wù)思想的？（2）歸納上述材料中左宗棠的思想主張。（3）綜合上述材料，你怎么看待左宗棠的洋務(wù)思想？

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】試題分析：本題材料提到，1900年法國(guó)工業(yè)部長(zhǎng)儒爾?羅什曾感嘆道：“世界變得越來(lái)越小，距離變得越來(lái)越短，鄰居也就越來(lái)越近，因此了解自己的鄰居也就變得越來(lái)越重要。如果一個(gè)人對(duì)周圍的鄰居一無(wú)所知或知之甚少，他將面臨危險(xiǎn)?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這反映了第二次工業(yè)革命后，法國(guó)可能對(duì)德國(guó)的迅速崛起存有戒心，因此選D。ABC都不符合材料信息及所學(xué)知識(shí)，排除。考點(diǎn)：資本主義世界市場(chǎng)的形成和發(fā)展·第二次工業(yè)革命·影響2、D【解析】

材料“1954年日內(nèi)瓦會(huì)議……美國(guó)大使在與一位‘不存在’的對(duì)象談判”反映了日內(nèi)瓦會(huì)議時(shí)期美國(guó)仍然堅(jiān)持?jǐn)骋曅轮袊?guó)政策，拒絕與中國(guó)代表接觸，故D正確；日內(nèi)瓦會(huì)議的成果并不能說(shuō)明新中國(guó)取得了對(duì)美外交的勝利，故A排除；材料主旨不是反映印度支那問(wèn)題得以和平解決，而是說(shuō)明美國(guó)敵視中國(guó)，故B排除；新中國(guó)同蘇聯(lián)等17個(gè)國(guó)家建立外交關(guān)系，表明新中國(guó)沖破了美國(guó)的外交孤立，故C排除。3、D【解析】題干中的“特零克帝（drinktea）有鴻孺”、“并坐談心廉恥無(wú)”可以看出作者對(duì)在茶館里喝茶的“鴻儒”和“癡男女”持批判態(tài)度，可以看出A與作者的態(tài)度相悖，故排除A而選D。B與題干現(xiàn)象不符，故排除；C這里面的材料信息與男尊女卑無(wú)關(guān)，故排除C。4、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，楚地本為南方楚文化，楚人引用《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)明中原文化得到楚人的認(rèn)同，也說(shuō)明文化的同一性增強(qiáng)，表明國(guó)家統(tǒng)一的趨勢(shì)在發(fā)展，A選項(xiàng)符合題意。楚國(guó)文化的包容的說(shuō)法不符合材料主旨，材料強(qiáng)調(diào)的是中原文化的影響力擴(kuò)大，B選項(xiàng)排除?！对?shī)經(jīng)》不屬于周代的制度，C選項(xiàng)排除。儒家思想在楚國(guó)受到重視在材料中無(wú)從體現(xiàn)，D選項(xiàng)排除?！军c(diǎn)睛】本題側(cè)重對(duì)材料分析和知識(shí)遷移能力的考查，解題關(guān)鍵在于對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)背景的準(zhǔn)確把握。楚人引用《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)明中原文化得到楚人的認(rèn)同，也說(shuō)明文化的同一性增強(qiáng)，表明國(guó)家統(tǒng)一的趨勢(shì)在發(fā)展。5、C【解析】

石窟藝術(shù)是--種宗教文化.取材于佛教故事。這-時(shí)期大量石窟的修建，表明統(tǒng)治者對(duì)佛教的推崇和宣傳，這是佛教盛行和廣泛流傳的反映，C正確；材料并未涉及石窟藝術(shù)的水平，不能體現(xiàn)技術(shù)先進(jìn)，排除A；石窟藝術(shù)的繁榮不能證明社會(huì)動(dòng)蕩，兩者之間不存在因果聯(lián)系，排除B；魏晉時(shí)期社會(huì)動(dòng)亂，經(jīng)濟(jì)并不繁榮，排除D。6、D【解析】

從材料“內(nèi)閣首輔申時(shí)行等只擬罰傣”“申時(shí)行只得遵旨”中可以看出，明朝內(nèi)閣擁有票擬的權(quán)力，但必須服從皇權(quán)，故D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及到內(nèi)閣是否參與決策政事，故A項(xiàng)排除；內(nèi)閣沒(méi)有決策權(quán)，且“開(kāi)始”一說(shuō)也無(wú)從證實(shí)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；批紅權(quán)主要是皇帝掌握的，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。7、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1988年以后經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)天津成立了經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)，故B正確；1984年批準(zhǔn)天津?yàn)檠睾ｉ_(kāi)放城市，故A錯(cuò)誤；天津不是經(jīng)濟(jì)特區(qū)，故C錯(cuò)誤；1994年成立濱海新區(qū)，故D錯(cuò)誤。8、B【解析】

“自由民犯強(qiáng)盜罪而被捕者，應(yīng)處死”反映了《漢穆拉比法典》保護(hù)社會(huì)成員私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯，故選B；材料信息沒(méi)有涉及奴隸主的信息，排除A；CD與材料信息無(wú)關(guān)，排除。9、B【解析】

新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主科學(xué)，使人們的思想尤其是青年人的思想得到空前的解放，啟迪了中國(guó)民眾的覺(jué)悟，從而這一時(shí)期“個(gè)人的解放”和“個(gè)人的發(fā)見(jiàn)”大行其道，廣為流傳。故答案為B項(xiàng)。新文化運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想，并未導(dǎo)致個(gè)人主義思潮泛濫，排除A項(xiàng)；新文化運(yùn)動(dòng)介紹了西方的啟蒙思想，排除C項(xiàng)；當(dāng)時(shí)中國(guó)沒(méi)有建立民主制度，新文化運(yùn)動(dòng)與鞏固民主制度無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。10、A【解析】

當(dāng)時(shí)中國(guó)出現(xiàn)大量標(biāo)榜“進(jìn)步、平等”的“新黨”，說(shuō)明當(dāng)時(shí)大量人群接受西方民主平等思想，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，故選A；材料沒(méi)有涉及引進(jìn)西方書籍的內(nèi)容，排除B；1901年新文化運(yùn)動(dòng)尚未開(kāi)始，排除C；材料內(nèi)容和“逐利風(fēng)氣無(wú)關(guān)”，排除D。故選A。11、C【解析】

從材料的描述中可知，只要是百官的奏章，侍中審定奏章的合理性后，這個(gè)機(jī)構(gòu)要先閱讀奏章并簽名，來(lái)糾正奏章上的錯(cuò)誤，由此可以判斷出這個(gè)機(jī)構(gòu)是唐朝門下省。故選C；A是執(zhí)行機(jī)構(gòu)同時(shí)管轄腹里，故排除；B項(xiàng)是決策機(jī)構(gòu)，故排除；內(nèi)閣沒(méi)有行政審核功能，D錯(cuò)誤。12、D【解析】

根據(jù)題干所學(xué)可知，1944年7月，西方主要國(guó)家的代表在聯(lián)合國(guó)國(guó)際貨幣金融會(huì)議上確立了二戰(zhàn)后以美元為中心的國(guó)際貨幣體系即“布雷頓森林體系”，它推動(dòng)了戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)向制度化、體系化方向發(fā)展，D項(xiàng)符合題意；凡爾賽—華盛頓體系是一戰(zhàn)后，戰(zhàn)勝的協(xié)約國(guó)在法國(guó)巴黎所簽訂的合約，構(gòu)成戰(zhàn)后帝國(guó)主義在歐洲和中東的統(tǒng)治秩序。包含《四國(guó)條約》、《五國(guó)條約》、《九國(guó)公約》。該體系的形成，使以歐洲為中心的國(guó)際舞臺(tái)發(fā)生了動(dòng)搖，逐漸形成了英法主宰世界、美日爭(zhēng)奪霸權(quán)的格局，故排除AB兩項(xiàng)；C項(xiàng)，雅爾塔體系是戰(zhàn)后建立在美蘇均勢(shì)下兩分天下，建立兩極格局局面的體系，排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）特點(diǎn)：幾乎所有的啟蒙思想家都有參與：態(tài)度多持高度贊賞；研究涉及的領(lǐng)域廣泛。原因：法國(guó)資本主義的發(fā)展，反封建斗爭(zhēng)的需要；中國(guó)悠久歷史和燦爛輝煌文化的精髓為其提供依據(jù)。（2）背景：歐洲開(kāi)始走向一體化，法國(guó)力圖擺脫美國(guó)的控制：新中國(guó)綜合國(guó)力增強(qiáng)，國(guó)際地位提高。意義：是法國(guó)擺脫美國(guó)控制，發(fā)展獨(dú)立外交的重要表現(xiàn)；有利于改善新中國(guó)的外交局面；沖擊了美蘇兩極格局。說(shuō)明：70年代初，美國(guó)在與蘇聯(lián)的爭(zhēng)霸中日漸處于弱勢(shì)，新中國(guó)的綜合國(guó)力則進(jìn)一步提高，美國(guó)被迫改善與中國(guó)的關(guān)系。1972年尼克松訪華，雙方發(fā)表《中美上海聯(lián)合公報(bào)》，兩國(guó)關(guān)系開(kāi)始走向正?；?。1979年兩國(guó)正式建交?！窘馕觥?/p>

（1）據(jù)“中國(guó)的一切都引起他們的興趣，為他們所關(guān)心”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知法國(guó)啟蒙思想家對(duì)中國(guó)文化的研究所體現(xiàn)的特點(diǎn)主要是啟蒙思想家們幾乎都由參與，并對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化持贊賞態(tài)度，研究領(lǐng)域廣泛。法國(guó)啟蒙思想家對(duì)中國(guó)文化的研究的原因結(jié)合所學(xué)可從法國(guó)資本主義發(fā)展、反封建斗爭(zhēng)的需要、中國(guó)傳統(tǒng)文化自身的優(yōu)點(diǎn)等方面進(jìn)行總結(jié)。（2）據(jù)“美國(guó)人的政策有時(shí)表現(xiàn)得令人惱火，美國(guó)并不是歐洲的一部分”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知中法建交的背景主要是歐洲走向一體化，法國(guó)力圖擺脫美國(guó)控制，新中國(guó)成立后國(guó)力逐漸增強(qiáng)，國(guó)際地位不斷提高。中法建交的影響可結(jié)合所學(xué)從中法兩國(guó)發(fā)展獨(dú)立外交、沖擊美蘇兩極格局的角度進(jìn)行闡述。結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，戴高樂(lè)口中的“某些國(guó)家的政府遲早會(huì)仿效法國(guó)”指的是西方國(guó)家不斷與中國(guó)建交，結(jié)合中美、中日關(guān)系正?；南嚓P(guān)史實(shí)進(jìn)行論述即可。14、（1）內(nèi)憂外患：第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束，簽訂《北京條約》，中國(guó)半殖民地化程度加深；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)仍在發(fā)展，威脅清王朝的統(tǒng)治。（2）主張向西方學(xué)習(xí)（“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”），但對(duì)西方勢(shì)力有所提防；不僅引進(jìn)現(xiàn)成