統(tǒng)考版2024高考?xì)v史二輪專題復(fù)習(xí)選擇題標(biāo)準(zhǔn)練4含解析_第1頁
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PAGE選擇題標(biāo)準(zhǔn)練4時(shí)間:15分鐘滿分:48分授課提示:對(duì)應(yīng)學(xué)生用書210頁1.[2024·煙臺(tái)市高三調(diào)研]西周時(shí),晉國史官為公族,孫伯饜籍氏一家獨(dú)攬史官一職。晉獻(xiàn)公時(shí),異姓史官完全代替晉國公族史官,但異姓史官不能像公族史官那樣參政、執(zhí)政。材料中晉國史官的變更()A.破壞了晉國政局的穩(wěn)定局面B.源于民本思想的不斷發(fā)展C.與人才選拔制度調(diào)整有關(guān)D.推動(dòng)了井田制的漸漸瓦解解析:依據(jù)材料,西周時(shí)的史官由孫伯饜籍氏一家獨(dú)攬,到春秋時(shí)期的晉獻(xiàn)公時(shí),異姓史官完全代替晉國公族史官,這主要是因?yàn)榇呵飼r(shí)期貴族政治起先瓦解,人才選拔的官僚政治起先出現(xiàn)所導(dǎo)致的,故C項(xiàng)符合題意;材料中官吏選拔未體現(xiàn)對(duì)晉國政局的穩(wěn)定局面的破壞,故A項(xiàng)解除;民本思想同材料無關(guān),故B項(xiàng)解除;井田制瓦解主要是因?yàn)殍F犁、牛耕的運(yùn)用導(dǎo)致的,同材料無關(guān),故D項(xiàng)解除。故選C。答案:C2.[2024·長沙市高三聯(lián)考]“魏晉風(fēng)度”“竹林七賢”的代表人物,是魏晉時(shí)期的文人名士,他們大都崇尚老莊之學(xué),起清談之風(fēng),對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有著無比醒悟的相識(shí),卻表現(xiàn)為形骸放浪、不拘小節(jié)。他們的這種行為()A.主要目的是宣揚(yáng)道教的核心理念B.飽含對(duì)動(dòng)蕩社會(huì)的不滿與抗?fàn)嶤.源于統(tǒng)治者寬松的國家治理政策D.表達(dá)了庶族階層的政治訴求解析:依據(jù)材料信息,魏晉時(shí)期的文人名士,在魏晉的社會(huì)大分裂和大動(dòng)蕩的時(shí)代背景下,他們崇尚道家的思想,在外在的形象上形骸放浪、不拘小節(jié),通過這些行為來表達(dá)對(duì)動(dòng)蕩社會(huì)的不滿與抗?fàn)?,故B項(xiàng)符合題意;他們的行為主要是表達(dá)對(duì)社會(huì)的不滿,不是宣揚(yáng)道教的核心理念,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;他們的行為源于社會(huì)大動(dòng)蕩的現(xiàn)實(shí),不是統(tǒng)治者寬松的國家治理政策,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料是表達(dá)對(duì)社會(huì)的不滿,不是庶族階層的政治訴求,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。答案:B3.[2024·撫州市高三一模]北宋初年,市舶司的長官多由知州兼任。1080年,改設(shè)提舉市舶司,其職責(zé)是“掌蕃貨海舶征榷貿(mào)易之事,以來遠(yuǎn)人,通遠(yuǎn)物?!蹦纤卧谕ㄉ炭诎秳?chuàng)辦外商款待所,并對(duì)外國商人和商船實(shí)行愛護(hù)措施。這可以說明()A.海外貿(mào)易對(duì)兩宋政權(quán)的重要性B.兩宋政府大力嘉獎(jiǎng)海外貿(mào)易C.兩宋統(tǒng)治者外交觀念的變更D.經(jīng)濟(jì)重心南移促進(jìn)對(duì)外貿(mào)易發(fā)展解析:依據(jù)材料信息,北宋時(shí)期設(shè)置特地的市舶司來管理對(duì)外貿(mào)易,到南宋又在通商口岸創(chuàng)辦外商款待所,并對(duì)外國商人和商船實(shí)行愛護(hù)措施,由此可以看出兩宋時(shí)期對(duì)對(duì)外貿(mào)易的重視,說明海外貿(mào)易對(duì)兩宋政權(quán)的重要性,故A項(xiàng)符合題意;材料未體現(xiàn)政府對(duì)海外貿(mào)易的嘉獎(jiǎng),故B項(xiàng)解除;從材料中無法得出兩宋統(tǒng)治者的外交觀念,故C項(xiàng)解除;材料無法表明經(jīng)濟(jì)重心南移對(duì)對(duì)外貿(mào)易發(fā)展的作用,故D項(xiàng)解除。故選A。答案:A4.[2024·廈門市高三三模]從唐代至明清,官方與民間對(duì)關(guān)羽的崇拜有三個(gè)周期:在唐代官方崇拜與民間崇拜幾乎沒有任何接觸和關(guān)系;從北宋中后期至元代官方崇拜受到了佛教化和道教化關(guān)羽的影響;到明清時(shí)期官方崇拜與民間崇拜都受到了民間文化的影響。唐代以來對(duì)關(guān)羽崇拜的變更()A.推動(dòng)了儒學(xué)和佛教、道教的深度融合B.可以看出政府對(duì)民間文化崇拜加強(qiáng)了掌控C.表明官方特別重視英雄人物的社會(huì)價(jià)值D.說明上層文化與民間文化走向漸漸一樣解析:依據(jù)材料信息,從唐代至明清,官方與民間對(duì)關(guān)羽的崇拜,從唐代的雙方幾乎沒有任何接觸和關(guān)系,到宋元時(shí)期官方漸漸受到佛教和道教的影響,再到明清時(shí)期官方崇拜與民間崇拜都受到了民間文化的影響,這種變更表明官方和民間對(duì)關(guān)羽的認(rèn)知漸漸達(dá)到一樣,說明上層文化與民間文化走向漸漸趨向一樣,故D項(xiàng)符合題意;材料中的變更無法表明推動(dòng)儒學(xué)、佛教、道教的融合,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料變更無法表明政府對(duì)民間文化的掌控程度,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料是強(qiáng)調(diào)官方和民間文化的一樣,不是表明官方對(duì)英雄人物的社會(huì)價(jià)值的重視,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。答案:D5.[2024·大同市高三一模]由下表可知,該學(xué)者()某學(xué)者探討洋務(wù)派軍事企業(yè)的信息江南制造總局1867年至1905年,自造各種機(jī)器692座,各種工具11萬件福州船政局1883年至1895年,共自造機(jī)器66座。1872年制成拉軋機(jī)后造船所用的鐵梁等均能自造天津機(jī)器局仿造康邦汽機(jī),所省煤斤甚巨A.留意發(fā)掘與兩次工業(yè)革命的關(guān)系B.認(rèn)為其擺脫了對(duì)外國人才的依靠C.比較關(guān)注企業(yè)的生產(chǎn)效益D.關(guān)注到企業(yè)自主自強(qiáng)的民族意識(shí)解析:依據(jù)材料某學(xué)者對(duì)洋務(wù)派創(chuàng)辦的軍事企業(yè)的信息,可以看出這些企業(yè)在學(xué)習(xí)西方技術(shù)的同時(shí),也留意自造和仿造機(jī)器,表明該學(xué)者對(duì)中國企業(yè)自主自強(qiáng)的民族意識(shí)的關(guān)注,故D項(xiàng)符合題意;A項(xiàng)不是材料中學(xué)者所要表達(dá)的主旨,解除;中國近代企業(yè)始終也沒有擺脫對(duì)外國人才的依靠,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中沒有企業(yè)的生產(chǎn)效益的信息,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。答案:D6.[2024·桂林市高三一模]從下表民族資產(chǎn)階級(jí)的革命觀念變更中可以看出()近代中國革命觀念的嬗變表A.均以中國傳統(tǒng)儒家思想為指導(dǎo)思想B.其中立憲派比維新派更傾向于革命C.革命派的主見比較符合盧梭的政治學(xué)說D.因西方民主政治的發(fā)展程度而有所不同解析:依據(jù)材料中的民族資產(chǎn)階級(jí)的革命觀念變更的數(shù)據(jù),可以看出資產(chǎn)階級(jí)革命派主要是以民眾為主體,宣揚(yáng)西方的民權(quán)和同等、自由等觀念,最終要在中國建立起資產(chǎn)階級(jí)的民主共和制政體,這些主見符合啟蒙思想家盧梭的“人民主權(quán)”“社會(huì)契約”和“民主共和”等政治學(xué)說,故C項(xiàng)符合題意;材料中都屬于資產(chǎn)階級(jí)派別,A項(xiàng)表述不符合史實(shí),解除;立憲派和維新派都是主見改革,而不是革命,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料信息無法看出中國民族資產(chǎn)階級(jí)革命觀念變更是因西方民主政治的發(fā)展程度而有所不同導(dǎo)致的,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。答案:C7.[2024·長沙市高三二模]據(jù)1938年倫敦路透社電訊說:“英軍事當(dāng)局,對(duì)于中國津浦線之戰(zhàn)局極為留意。最初中國軍獲勝之消息傳來,各方面尚不特別信任,但現(xiàn)已證明日軍潰敗之訊確為事實(shí)。英人心理,慢慢轉(zhuǎn)變,都認(rèn)為最終成功當(dāng)屬于中國?!痹撔畔?)A.認(rèn)為中國抗戰(zhàn)局勢發(fā)生重大轉(zhuǎn)折B.有利于擴(kuò)大中國抗戰(zhàn)的影響C.迫使英國政府調(diào)整對(duì)華政策D.堅(jiān)決了英國人民的反法西斯信念解析:依據(jù)材料信息,1938年的路透社電訊信息主要是報(bào)道了中國抗日斗爭中中國軍隊(duì)對(duì)日本的斗爭的成功,這促使了英國人對(duì)抗戰(zhàn)的新相識(shí),認(rèn)為最終成功當(dāng)屬于中國,這篇報(bào)道有利于宣揚(yáng)抗日,有利于擴(kuò)大中國抗戰(zhàn)在國際上的影響,故B項(xiàng)符合題意;材料信息無法體現(xiàn)中國抗戰(zhàn)局勢發(fā)生重大轉(zhuǎn)折,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未提及英國政府對(duì)華政策的信息,故C項(xiàng)解除;材料主要是擴(kuò)大中國抗日斗爭的影響,不是對(duì)英國的影響,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。答案:B8.[2024·十堰市高三一模]據(jù)統(tǒng)計(jì),2003年在169萬家鄉(xiāng)村集體企業(yè)中,就有95%實(shí)現(xiàn)了各種形式的產(chǎn)權(quán)制度改革,其中20萬家轉(zhuǎn)成了股份制和股份合作制企業(yè),139萬家轉(zhuǎn)成了個(gè)體私營企業(yè);二者增加值已占全部鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的70%以上。鄉(xiāng)村集體企業(yè)變革反映出()A.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制不斷完善B.農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制亟須改革C.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)需加快和城市的經(jīng)濟(jì)互動(dòng)D.政府持續(xù)推動(dòng)國有企業(yè)改革解析:依據(jù)材料信息,2003年以后的鄉(xiāng)村集體企業(yè)有95%實(shí)現(xiàn)了各種形式的產(chǎn)權(quán)制度改革,股份制和股份合作制企業(yè)以及個(gè)體私營企業(yè)二者增加值已占全部鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的70%以上,這種產(chǎn)權(quán)制度的改革反映了我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制不斷走向完善,故A項(xiàng)符合題意;材料是有關(guān)鄉(xiāng)村企業(yè)的產(chǎn)權(quán)改革,不是土地的全部制改革,B項(xiàng)解除;鄉(xiāng)村集體企業(yè)變革無法反映農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和城市經(jīng)濟(jì)的互動(dòng)程度,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料是鄉(xiāng)村集體企業(yè),不是國有企業(yè),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。答案:A9.[2024·沈陽市高三二模]公元前304年,羅馬營造官弗拉維烏斯把訴訟程序和法庭術(shù)語匯編成冊(cè),公之于眾,并公布了開庭日和不開庭日。公元前300年,羅馬通過瓦列里烏斯法,重申公民對(duì)包括獨(dú)裁官在內(nèi)的高級(jí)官員的判決有上訴公民大會(huì)的權(quán)利。羅馬這些做法()A.使貴族失去了政治特權(quán)B.導(dǎo)致了民主的泛濫和權(quán)力的濫用C.給予公民參與政治的權(quán)力D.利于保障公民在法律面前同等的權(quán)利解析:依據(jù)材料信息,在古代羅馬,訴訟程序和法庭術(shù)語被匯編成冊(cè),公之于眾,并公布了開庭日和不開庭日,后來又通過法律保障公民對(duì)包括獨(dú)裁官在內(nèi)的高級(jí)官員的判決有上訴公民大會(huì)的權(quán)利,這些措施有利于對(duì)羅馬公民的權(quán)利的維護(hù),有利于保障公民在法律面前的同等,故D項(xiàng)符合題意;A項(xiàng)失去了表述錯(cuò)誤,解除;材料是保障公民的權(quán)利,不是民主的泛濫和權(quán)力的濫用,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未體現(xiàn)公民參與國家政治,C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。答案:D10.[2024·婁底市高三一模]19世紀(jì)中期以前,西方人始終把油畫作為上層社會(huì)的專利。油畫中雖然也有一些表現(xiàn)農(nóng)夫生活的作品,但都是以諷刺的形式出現(xiàn)的,直到他(法國畫家)以農(nóng)夫畫家的身份出現(xiàn),這種狀況才得以靜靜地變更。材料中的“他”的代表作()A.不拘泥于人物的細(xì)微環(huán)節(jié)刻畫B.線條粗獷,形式夸張C.確定了一般人在藝術(shù)中的意義D.側(cè)重表現(xiàn)個(gè)人主義解析:依據(jù)材料“他(法國畫家)以農(nóng)夫畫家的身份出現(xiàn)”信息,再結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,材料中的“他”是指法國最杰出的以表現(xiàn)農(nóng)夫題材而著稱的現(xiàn)實(shí)主義畫家“米勒”,他的代表作是《拾穗者》,他以質(zhì)樸、真誠的筆調(diào)透過農(nóng)村生活的各個(gè)角度反映這些平凡的靈魂,確定了一般人在藝術(shù)中的意義,變更了之前的表現(xiàn)農(nóng)夫生活的作品都是以諷刺的形式出現(xiàn)的現(xiàn)狀,故C項(xiàng)正確;A項(xiàng)主要是浪漫主義美術(shù)的特點(diǎn),不符合題意,解除;B項(xiàng)主要是印象畫派的特點(diǎn),解除;D項(xiàng)是現(xiàn)代主義的特點(diǎn),不符合題意,解除。故選C。答案:C11.[2024·鞍山市高三聯(lián)考]1946年初,斯大林曾指出,“蘇維埃制度比非蘇維埃制度更有生命力、更穩(wěn)固”?!岸窢帲菏乾F(xiàn)代壟斷資本主義基礎(chǔ)上發(fā)展的必定產(chǎn)物,只要資本主義存在,斗爭就不行避開?!庇纱丝芍勾罅值闹v話()A.表達(dá)了蘇聯(lián)趕超美國的信念B.簡單引發(fā)大國之間的對(duì)抗C.揭示了現(xiàn)代斗爭爆發(fā)的根源D.成為美蘇冷戰(zhàn)的干脆誘因解析:依據(jù)材料“蘇維埃制度比非蘇維埃制度更有生命力”“只要資本主義存在,斗爭就不行避開”等信息,再結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,斯大林的講話是在其次次世界大戰(zhàn)結(jié)束后的1946年發(fā)表的,在這個(gè)講話中斯大林表明白社會(huì)主義制度的更強(qiáng)大和更穩(wěn)固,同時(shí)也指出了資本主義的存在是導(dǎo)致斗爭不行避開的緣由,這種對(duì)兩種社會(huì)制度的認(rèn)知,極簡單引發(fā)兩種制度的大國之間的對(duì)抗,故B項(xiàng)正確;材料無法體現(xiàn)蘇聯(lián)趕超美國的信念,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;斯大林的講話中關(guān)于斗爭的言論未揭示出現(xiàn)代斗爭爆發(fā)的根源,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;揭開美蘇冷戰(zhàn)序幕的是1946年的丘吉爾的鐵幕演說,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。答案:B12.[2024·濰坊市高三一模]目前,世界地區(qū)性經(jīng)濟(jì)合作不斷擴(kuò)大和增多,全球已有近百個(gè)大小不等、形式各異的地區(qū)經(jīng)濟(jì)貿(mào)易組織和集團(tuán),參與國達(dá)150多個(gè)。WTO成員95%以上參與了一個(gè)或多個(gè)這樣的地區(qū)性經(jīng)濟(jì)一體化組織。這反映出()A.發(fā)展中國家主動(dòng)爭取建立國際經(jīng)濟(jì)新秩序B.經(jīng)濟(jì)合作

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