統(tǒng)編版（2019）高中歷史選擇性必修3《文化交流與傳播》第六單元學(xué)情評(píng)估測(cè)試卷（含答案解析）

第第頁(yè)統(tǒng)編版（2019）高中歷史選擇性必修3《文化交流與傳播》第六單元學(xué)情評(píng)估測(cè)試卷(90分鐘100分)一、選擇題Ⅰ(本大題共15小題,每小題2分,共30分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分。)1.《漢書·文翁傳》記載:“景帝末,(文翁)為蜀郡守,仁愛好教化。見蜀地辟陋有蠻夷風(fēng),文翁……又修起學(xué)官于成都市中,招下縣子弟以為學(xué)官……由是大化,蜀地學(xué)于京師者比齊魯焉?！睋?jù)此可知()A.官學(xué)在促進(jìn)蜀地文化進(jìn)步上作用顯著B.蜀地因修官學(xué)成為漢朝文化中心C.文翁的努力使蜀地文化超過(guò)齊魯大地D.文翁改變了“學(xué)在官府”的情形2.教育在文化傳承、人才培養(yǎng)等方面發(fā)揮了重要作用,古今中外政府重視教育發(fā)展。下列選項(xiàng)不正確的是()A.漢朝設(shè)立的國(guó)子監(jiān)是古代中國(guó)的最高學(xué)府B.清政府設(shè)立學(xué)部,統(tǒng)一管理全國(guó)教育C.洪堡創(chuàng)立的柏林大學(xué)將教學(xué)與研究結(jié)合在一起D.京師大學(xué)堂的建立是中國(guó)教育近代化的標(biāo)志3.1905年,張謇向清政府上奏:“竊維東西各邦,其開化后于我國(guó),而近今以來(lái),政舉事理,且骎骎(迅速)為文明之先導(dǎo)矣。撢(探摸)考其故,實(shí)本于教育之普及,學(xué)校之勃興。然以少數(shù)之學(xué)校,授學(xué)有秩序,畢業(yè)有程限,其所養(yǎng)成之人材,豈能蔚為通儒,尊其絕學(xué)?蓋有圖書館、博物院,以為學(xué)校之后盾,使承學(xué)之彥,有所參考,有所實(shí)驗(yàn),得以綜合古今,搜討而研論之耳?！睆堝乐荚趶?qiáng)調(diào)()A.公共教育資源對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用B.學(xué)校教育對(duì)培養(yǎng)人才的重要性C.近代中國(guó)的教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方D.圖書館、博物院比學(xué)校更重要4.19世紀(jì)60-90年代,清政府教育改革著眼于創(chuàng)辦語(yǔ)言、軍事技術(shù)類型的新式學(xué)堂,而19世紀(jì)90年代以后,教育改革重點(diǎn)在改革科舉制度、建立教育行政機(jī)構(gòu)、廣設(shè)新式學(xué)堂。這一轉(zhuǎn)變緣于()A.維新變法的成效 B.中體西用的突破C.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng) D.民族危機(jī)的加深5.在中國(guó)近代學(xué)制中,1904—1922年中小學(xué)課程設(shè)置經(jīng)歷了如下變化。這種變化()時(shí)間課程設(shè)置變化癸卯學(xué)制(1904年)讀經(jīng)、講經(jīng)課和修身課(講授倫理道德),只是必修課程中的兩門,但分量仍很重壬子、癸丑學(xué)制(1912—1913年)取消讀經(jīng)、講經(jīng)課壬戌學(xué)制(1922年)修身課改為公民課A.體現(xiàn)了對(duì)君主權(quán)威的公開挑戰(zhàn)B.印證了民國(guó)對(duì)傳統(tǒng)文化的批判繼承C.反映出平民人格與精神塑造被重視D.說(shuō)明新文化運(yùn)動(dòng)加速了思想解放6.下表為時(shí)任京師同文館總教習(xí)、美國(guó)長(zhǎng)老會(huì)傳教士丁韙良主持編制的課程表。下列關(guān)于該表解讀正確的是()年次課程備注一數(shù)理啟蒙、九章算法、代數(shù)學(xué)至漢文經(jīng)學(xué),原當(dāng)始終不已,故于課程并未另列。向來(lái)初學(xué)者每日專以半日用功于漢文,其稍進(jìn)者亦隨時(shí)練習(xí)作文二數(shù)學(xué)四元解法、幾何原本、平三角、弧三角三格致入門、廉講化學(xué)、重學(xué)、測(cè)算四微分積分、航海測(cè)算、天文測(cè)算、講求機(jī)器五萬(wàn)國(guó)公法、富國(guó)策、天文測(cè)算、地理金石A.西方列強(qiáng)控制京師同文館的課程設(shè)置B.“西學(xué)”教學(xué)內(nèi)容涉及較為廣泛C.外語(yǔ)學(xué)習(xí)成為京師同文館的主要內(nèi)容D.中國(guó)傳統(tǒng)教育內(nèi)容不占重要位置7.自古以來(lái),學(xué)校、書籍、圖書館、博物館等成為文化傳承與保護(hù)的主要載體。下列有關(guān)中國(guó)教育發(fā)展歷程的表述,其對(duì)應(yīng)關(guān)系完全符合史實(shí)的是()①國(guó)子監(jiān)西漢是古代中國(guó)的最高學(xué)府和教育行政機(jī)構(gòu)②書院宋代位于江西南昌的岳麓書院最為著名③京師同文館近代專門引進(jìn)、翻譯西方軍事、工程方面的書籍④京師大學(xué)堂近代采取分科教育方式,是國(guó)家最高教育行政機(jī)關(guān)A.① B.② C.③ D.④8.蔡元培就任某大學(xué)校長(zhǎng)時(shí)發(fā)表演說(shuō):“大學(xué)者,研究高深學(xué)問(wèn)者也……君須抱定宗旨,為求學(xué)而來(lái)。入法科者,非為做官;入商科者,非為致富。”此演說(shuō)旨在 ()A.推動(dòng)京師大學(xué)堂建立B.強(qiáng)調(diào)求學(xué)是為了做官和致富C.加速教育公平的步伐D.定位大學(xué)為研究學(xué)問(wèn)的殿堂9.1928年,南京國(guó)民政府頒布了《故宮博物院組織法》及《故宮博物院理事會(huì)條例》,規(guī)定“故宮博物院隸屬于國(guó)民政府,掌理故宮及所屬各處之建筑、古物、圖書、檔案之保管、開放及傳布之事宜”。院下設(shè)秘書處、總務(wù)處、古物館、圖書館、文獻(xiàn)館,至此故宮博物院大局初定。這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A.政府注重對(duì)古籍和文化遺產(chǎn)的保護(hù)B.中國(guó)開始出現(xiàn)近代意義上的博物館C.故宮博物院已成為國(guó)立中央博物院D.通過(guò)征集等方式極大豐富文物藏品10.為展現(xiàn)中華文化的血脈綿延與燦爛輝煌,中國(guó)建了眾多被譽(yù)為人類“百科全書”且各具特色的博物館。其中可稱之為世界上單體建筑面積最大的博物館是()A.國(guó)立歷史博物館B.中國(guó)歷史博物館C.中國(guó)革命博物館D.中國(guó)國(guó)家博物館11.杭州國(guó)家版本館建筑設(shè)計(jì)圍繞“宋代園林神韻的當(dāng)代藏書建筑”展開,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)透露,他們甚至改過(guò)三次圖紙,只是為了給三棵幾乎和宋畫上一模一樣的松樹讓道。目前,四大主題展覽和數(shù)字展館已正式對(duì)外開放。這一現(xiàn)象說(shuō)明()①文化遺產(chǎn)須借助現(xiàn)代科技才能煥發(fā)活力②“為松樹讓道”體現(xiàn)了“天人合一”的理念③文化遺產(chǎn)是歷史留給全人類的共同財(cái)富④該館有助于賡續(xù)中華文脈堅(jiān)定文化自信A.①②③ B.②③④C.①②④ D.①③④12.1535年,英王亨利八世成立了檢查牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)的皇家委員會(huì)。委員會(huì)迫使兩所大學(xué)交出從前從教皇那里獲得的特許狀以及所有的“教皇契據(jù)”、大學(xué)地產(chǎn)和其他財(cái)產(chǎn)清單。這一做法()A.使新教成為英國(guó)國(guó)教B.加快大學(xué)世俗化進(jìn)程C.促進(jìn)城市教育的興起D.使大學(xué)成為科研中心13.公元前280年左右,古埃及托勒密王朝建成亞歷山大博物館,資助學(xué)者進(jìn)行科學(xué)研究和教育活動(dòng),并出版荷馬、歐幾里得和索?？死账沟葘W(xué)者的著作。亞歷山大博物館的設(shè)立有利于()A.保護(hù)自然遺產(chǎn) B.傳承希臘文化C.推動(dòng)科學(xué)革命 D.促進(jìn)啟蒙運(yùn)動(dòng)14.文化遺產(chǎn)是全人類的共同財(cái)富。下列三幅圖所代表的文化遺產(chǎn)從左到右分別是埃及古阿比多斯的埃及牛的黏土模型、河南安陽(yáng)殷墟博物館收藏的牛尊和亞述帝國(guó)王宮出土的人面飛牛石雕。這些考古文物可以用來(lái)說(shuō)明()A.世界生產(chǎn)方式的全球化歷程B.社交和宗教儀式的重要性C.人類生產(chǎn)生活方式的重大變化D.埃及文化的世界價(jià)值與意義15.1450年左右,德國(guó)人谷登堡發(fā)明了一種會(huì)在低溫下熔化,卻可以在被擠壓時(shí)保持足夠硬度的特殊金屬合金,并用翻砂鑄模法制作字母活字字模,且每一個(gè)單字都可以壓縮。他做成的木質(zhì)印刷機(jī)可用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)任何雕版印刷機(jī)的速度來(lái)印刷書籍,且最終成品的品質(zhì)斐然。他的發(fā)明帶來(lái)的直接影響是()A.催生了被視作“新一代的書籍”的印刷書B.開始使用活字印刷術(shù)印刷書籍C.奠定了分科教育的基礎(chǔ)D.促進(jìn)了圖書館的誕生二、選擇題Ⅱ(本大題共6小題,每小題3分,共18分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分。)16.博物館是征集、收藏、展示、研究自然和人類文化遺產(chǎn)的重要場(chǎng)所。下列關(guān)于博物館發(fā)展演變的說(shuō)法正確的是()A.一般認(rèn)為柏拉圖的博學(xué)園是人類歷史上最早的“博物館”B.上海自然歷史博物院是中國(guó)人自建的第一個(gè)公共博物館C.牛津大學(xué)阿什莫林博物館是第一個(gè)具有近代特征的博物館D.故宮博物院是目前世界上單體建筑面積最大的綜合性博物館17.下圖是某研究性學(xué)習(xí)小組搜集到的材料。由此判斷,該小組研究的主題最有可能是()A.人類自然遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承B.中外學(xué)校教育的發(fā)展歷程C.文化傳承的多種載體及其發(fā)展D.中外文化的交流與傳播18.文化的傳承與保護(hù),最初以口頭傳說(shuō)和史詩(shī)的形式出現(xiàn)。其后,學(xué)校、書籍、圖書館、博物館等逐漸發(fā)展成為文化傳承和保護(hù)的主要載體。下圖①②③④依次對(duì)應(yīng)的載體正確的是()A.圖書館、博物館、印刷書、學(xué)校教育B.博物館、印刷書、學(xué)校教育、印刷書C.學(xué)校教育、圖書館、印刷書、博物館D.學(xué)校教育、圖書館、博物館、印刷書19.在19世紀(jì),中產(chǎn)階級(jí)成立了眾多的學(xué)術(shù)團(tuán)體開辦講座,建立一系列的設(shè)施和機(jī)構(gòu)。例如在一些工業(yè)城市開辦機(jī)械學(xué)院,不僅向工人提供有用的技術(shù)知識(shí),而且也向他們提供了一個(gè)社交的場(chǎng)所。還有許多城鎮(zhèn)興建博物館和大型圖書館,為普通民眾提供了獲取知識(shí)的機(jī)會(huì)。此外,理性休閑運(yùn)動(dòng)還倡導(dǎo)人們走出室外,來(lái)到鄉(xiāng)村漫步思考和研究自然?！誀I(yíng)利為目的的流行書籍和報(bào)紙大量增加。根據(jù)材料我們可以得出該時(shí)期()①大學(xué)教育趨向世俗化與商業(yè)化②人們的文化素質(zhì)不斷提高③社會(huì)矛盾因經(jīng)濟(jì)發(fā)展而消解④圖書館具有服務(wù)公眾的職能A.①② B.②④C.①②④ D.②③④20.文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。在歷史上,學(xué)校教育、留學(xué)、書刊出版、翻譯事業(yè)以及圖書館建設(shè)在文化傳承與傳播中發(fā)揮了極其重要的作用。下列相關(guān)表述,符合史實(shí)的是()A.新羅、日本向隋朝派遣了許多留學(xué)生,使兩國(guó)文化受到隋朝的巨大影響B(tài).意大利人谷登堡釆用金屬活字印刷術(shù),進(jìn)一步推動(dòng)了報(bào)紙、雜志的普及C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興辦培養(yǎng)翻譯和軍事人才的學(xué)校,成為中國(guó)教育近代化的重要標(biāo)志D.19世紀(jì)下半葉,英、美等國(guó)出現(xiàn)面向所有人開放的具有近代意義的公共圖書館21.下表中關(guān)于歷史名詞的敘述,合理的是()A繆斯宮古文明遺址中保存最完整、規(guī)模最宏大、書籍最齊全的博物館B京師大學(xué)堂創(chuàng)辦于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中,是中國(guó)教育近代化的標(biāo)志C民族自決原則第一次世界大戰(zhàn)后該原則指導(dǎo)了巴黎和會(huì)中國(guó)外交抗?fàn)幍膭倮鸇《世界遺產(chǎn)公約》確定了文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化與自然雙重遺產(chǎn)三種類型三、非選擇題(本大題共3小題,其中第22小題20分,第23小題20分,第24小題12分,共52分。)22.世界文化遺產(chǎn)是各民族文化傳承、人類文化多樣性的見證。某校開展“世界文化遺產(chǎn)覽勝”主題活動(dòng),請(qǐng)你參與策劃。(1)環(huán)節(jié)一:圖片展示布置。將下列世界文化遺產(chǎn)與地圖所示文明區(qū)域相匹配。(3分)①;②;③(2)環(huán)節(jié)二:遺址簡(jiǎn)介說(shuō)明。根據(jù)下列圖文信息,完成表格。(6分)歷史遺產(chǎn)簡(jiǎn)介說(shuō)明①

文藝復(fù)興發(fā)祥地之一②

美利堅(jiān)合眾國(guó)誕生地③

新石器時(shí)代晚期遺址④

古埃及法老集權(quán)統(tǒng)治的體現(xiàn)⑤

古代城邦國(guó)家重要遺址⑥

古代軍事防御系統(tǒng)(3)環(huán)節(jié)三:個(gè)案任務(wù)單制作。2021年泉州申遺成功,結(jié)合以下圖文材料為泉州申遺擬定主題,并簡(jiǎn)述理由。(11分)(1)①B;②A;③C。(2)①D;②F;③E;④A;⑤C;⑥B。(3)主題:世界海洋商貿(mào)中心(多元文化匯聚地;海上絲路的起點(diǎn)等)。(其他主題合理即可)理由:宋元時(shí)期的泉州是世界海洋貿(mào)易中心,擁有世界最大的港口,交通發(fā)達(dá),海外貿(mào)易繁榮,多元文化交融,是海上絲綢之路起點(diǎn)。其史跡不僅是宋元文明發(fā)展的體現(xiàn),也是全人類共同的文化財(cái)富,值得紀(jì)念與保護(hù)。23.閱讀材料,完成下列要求。材料一1909年,隨著一系列“廢舊立新”旨令的下達(dá),清政府以“保存國(guó)粹”為宗旨,批準(zhǔn)設(shè)立京師圖書館。1912年8月27日京師圖書館正式開館,作為中央政府創(chuàng)辦的國(guó)家圖書館,京師圖書館藏書向社會(huì)公開開放,“無(wú)論士農(nóng)工商軍界暨女學(xué)界,皆得入覽”。1928年,京師圖書館改稱國(guó)立北平圖書館,館內(nèi)除辟有專業(yè)閱覽室和普通閱覽室,還開辟了研究室,為深入研究專門問(wèn)題的學(xué)者提供服務(wù)。在服務(wù)國(guó)內(nèi)讀者的同時(shí),北平國(guó)立圖書館還與國(guó)外相關(guān)機(jī)構(gòu)交換圖書、館員,進(jìn)行學(xué)術(shù)交流?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后,國(guó)立北平圖書館在昆明設(shè)立辦事處,堅(jiān)持開展和運(yùn)行館務(wù)。并因地制宜地制訂收藏計(jì)劃,利用有限的人力物力,征集到四川、云南等省志374種,在圖書館界起到了模范榜樣作用?！幾悦匣秶?guó)家圖書館與近代文化(1909—1949)從京師圖書館到國(guó)立北平圖書館》材料二15世紀(jì)中期,發(fā)明了全新的印刷技術(shù)和書籍生產(chǎn)的革命,在中世紀(jì)及后來(lái)的18世紀(jì)下半葉,實(shí)現(xiàn)了閱讀實(shí)踐的革命。世界的知識(shí)生活也因此開了一個(gè)新局面,知識(shí)的傳遞不再是限于一人傳一人的涓流,而成為能傳布千人萬(wàn)人的洪流了。1850年,英國(guó)議會(huì)通過(guò)了第一部公共圖書館法,10年以后,英國(guó)有了28所公共圖書館,1890年已達(dá)360所。1854年北美新大陸上的第一所公共圖書館也在波士頓正式開放?！訹英]韋爾斯《世界史綱》、鄭也夫《西方圖書館史的文化學(xué)透視》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括近代中國(guó)國(guó)家圖書館設(shè)立與發(fā)展的主要原因。(8分)(2)根據(jù)材料一,簡(jiǎn)析國(guó)家圖書館對(duì)推進(jìn)近代中國(guó)文化發(fā)展所作出的貢獻(xiàn)。(8分)(3)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),寫出引發(fā)“書籍生產(chǎn)”和“閱讀實(shí)踐”革命的重要人物及技術(shù)成果,簡(jiǎn)述19世紀(jì)以來(lái)圖書館承載的職能。(4分)24.閱讀材料,完成下列要求。材料1972年聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)《世界遺產(chǎn)公約》,旨在集各國(guó)之力,對(duì)日益遭到損壞的文化和自然遺產(chǎn)實(shí)施有效保護(hù)。《世界遺產(chǎn)公約》確定了文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化與自然雙重遺產(chǎn)三種類型。1985年,中國(guó)正式加入該公約并制定了具體的實(shí)施辦法。截至2021年,中國(guó)已有56項(xiàng)世界文化和自然遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》,在所有國(guó)家中排名第一。名稱地點(diǎn)列入時(shí)間名稱地點(diǎn)列入時(shí)間明清故宮北京1987年曲阜三孔山東1994年秦始皇陵及兵馬俑陜西1987年平遙古城山西1997年周口店北京人遺址北京1987年頤和園北京1998年長(zhǎng)城15省市1987年皖南古村落安徽2000年布達(dá)拉宮西藏1994年青城山—都江堰四川2000年——根據(jù)國(guó)家文物局網(wǎng)站相關(guān)材料整理從上表(或其他中國(guó)世界文化遺產(chǎn))中任意選取兩處并分別論證其歷史文化價(jià)值。(要求:角度明確,史實(shí)準(zhǔn)確,論證合理)(12分)統(tǒng)編版（2019）高中歷史選擇性必修3《文化交流與傳播》第六單元學(xué)情評(píng)估測(cè)試卷·教師版(90分鐘100分)一、選擇題Ⅰ(本大題共15小題,每小題2分,共30分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分。)1.《漢書·文翁傳》記載:“景帝末,(文翁)為蜀郡守,仁愛好教化。見蜀地辟陋有蠻夷風(fēng),文翁……又修起學(xué)官于成都市中,招下縣子弟以為學(xué)官……由是大化,蜀地學(xué)于京師者比齊魯焉?！睋?jù)此可知()A.官學(xué)在促進(jìn)蜀地文化進(jìn)步上作用顯著B.蜀地因修官學(xué)成為漢朝文化中心C.文翁的努力使蜀地文化超過(guò)齊魯大地D.文翁改變了“學(xué)在官府”的情形【解析】選A。據(jù)材料“又修起學(xué)官……蜀地學(xué)于京師者比齊魯焉”可知,文翁任蜀郡守時(shí),興辦官學(xué),蜀人在京求學(xué)人數(shù)和齊魯差不多,說(shuō)明官學(xué)在促進(jìn)蜀地文化進(jìn)步上作用顯著,故選A項(xiàng);蜀人在京求學(xué)人數(shù)和齊魯差不多不等于蜀地成為漢朝文化中心,“文化中心”說(shuō)法錯(cuò)誤,排除B項(xiàng);“超過(guò)”說(shuō)法錯(cuò)誤,二者只是比較了蜀人與齊魯在京求學(xué)人數(shù),二者差不多,排除C項(xiàng);春秋時(shí)期,孔子開創(chuàng)的私學(xué)改變了“學(xué)在官府”的情形,文翁興辦的仍是官學(xué),排除D項(xiàng)。2.教育在文化傳承、人才培養(yǎng)等方面發(fā)揮了重要作用,古今中外政府重視教育發(fā)展。下列選項(xiàng)不正確的是()A.漢朝設(shè)立的國(guó)子監(jiān)是古代中國(guó)的最高學(xué)府B.清政府設(shè)立學(xué)部,統(tǒng)一管理全國(guó)教育C.洪堡創(chuàng)立的柏林大學(xué)將教學(xué)與研究結(jié)合在一起D.京師大學(xué)堂的建立是中國(guó)教育近代化的標(biāo)志【解析】選A。漢朝設(shè)立的太學(xué),以及西晉開始設(shè)立的國(guó)子監(jiān),是古代中國(guó)的最高學(xué)府和教育行政機(jī)構(gòu),故A項(xiàng)錯(cuò)誤,符合題意;1905年,清政府設(shè)立學(xué)部,統(tǒng)一管理全國(guó)教育,故B項(xiàng)正確,不符合題意;德國(guó)人洪堡秉持“研究教學(xué)合一”的精神創(chuàng)辦的柏林大學(xué),促成大學(xué)職能的轉(zhuǎn)變,將教學(xué)與研究結(jié)合在一起,故C項(xiàng)正確,不符合題意;京師大學(xué)堂創(chuàng)建于戊戌維新運(yùn)動(dòng)中,既是近代中國(guó)第一所由中央政府建立的綜合大學(xué),又是國(guó)家最高教育行政機(jī)關(guān),主導(dǎo)新式教育的推進(jìn),采取分科教育的方式。京師大學(xué)堂的建立,是中國(guó)教育近代化的標(biāo)志,故D項(xiàng)正確,不符合題意。3.1905年,張謇向清政府上奏:“竊維東西各邦,其開化后于我國(guó),而近今以來(lái),政舉事理,且骎骎(迅速)為文明之先導(dǎo)矣。撢(探摸)考其故,實(shí)本于教育之普及,學(xué)校之勃興。然以少數(shù)之學(xué)校,授學(xué)有秩序,畢業(yè)有程限,其所養(yǎng)成之人材,豈能蔚為通儒,尊其絕學(xué)?蓋有圖書館、博物院,以為學(xué)校之后盾,使承學(xué)之彥,有所參考,有所實(shí)驗(yàn),得以綜合古今,搜討而研論之耳。”張謇旨在強(qiáng)調(diào)()A.公共教育資源對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用B.學(xué)校教育對(duì)培養(yǎng)人才的重要性C.近代中國(guó)的教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方D.圖書館、博物院比學(xué)校更重要【解析】選A。據(jù)材料可知,張謇認(rèn)為西方在教育普及、學(xué)校勃興以及圖書館、博物院建設(shè)方面的進(jìn)步,推動(dòng)了社會(huì)進(jìn)步,即公共教育資源對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用,故選A項(xiàng);B項(xiàng)只是材料的一層意思,不能完整解釋材料,故排除;文中張謇確實(shí)提到了近代中國(guó)的教育相對(duì)落后于西方,但這并不是他主要關(guān)注的問(wèn)題,排除C項(xiàng);張謇認(rèn)為圖書館、博物院是為了支持學(xué)校教育,而非它們本身比學(xué)校更重要,排除D項(xiàng)。4.19世紀(jì)60-90年代,清政府教育改革著眼于創(chuàng)辦語(yǔ)言、軍事技術(shù)類型的新式學(xué)堂,而19世紀(jì)90年代以后,教育改革重點(diǎn)在改革科舉制度、建立教育行政機(jī)構(gòu)、廣設(shè)新式學(xué)堂。這一轉(zhuǎn)變緣于()A.維新變法的成效 B.中體西用的突破C.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng) D.民族危機(jī)的加深【解析】選D。據(jù)材料可知,轉(zhuǎn)變?cè)?9世紀(jì)90年代以后,變化在于從教育內(nèi)容的改革到教育制度的改革,反映了民族危機(jī)的加深促使清政府在教育改革方面深入發(fā)展,故選D項(xiàng);百日維新事實(shí)上并未真正得到有效實(shí)施,也就談不上有什么具體成效,排除A項(xiàng);1895年甲午戰(zhàn)后洋務(wù)運(yùn)動(dòng)破產(chǎn),中體西用被證明失敗,排除B項(xiàng);1840年后,近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生變動(dòng),時(shí)間不符,排除C項(xiàng)。5.在中國(guó)近代學(xué)制中,1904—1922年中小學(xué)課程設(shè)置經(jīng)歷了如下變化。這種變化()時(shí)間課程設(shè)置變化癸卯學(xué)制(1904年)讀經(jīng)、講經(jīng)課和修身課(講授倫理道德),只是必修課程中的兩門,但分量仍很重壬子、癸丑學(xué)制(1912—1913年)取消讀經(jīng)、講經(jīng)課壬戌學(xué)制(1922年)修身課改為公民課A.體現(xiàn)了對(duì)君主權(quán)威的公開挑戰(zhàn)B.印證了民國(guó)對(duì)傳統(tǒng)文化的批判繼承C.反映出平民人格與精神塑造被重視D.說(shuō)明新文化運(yùn)動(dòng)加速了思想解放【解析】選C。根據(jù)題干表格內(nèi)容可知,從“讀經(jīng)、講經(jīng)課和修身課(講授倫理道德)”占據(jù)較大分量到“取消讀經(jīng)、講經(jīng)課”,再到“修身課改為公民課”,這種變化體現(xiàn)出國(guó)民教育理念的轉(zhuǎn)變,即由傳統(tǒng)的儒家倫理道德向公民人格和精神的轉(zhuǎn)變,這反映出平民人格與精神塑造被重視,故選C項(xiàng)。6.下表為時(shí)任京師同文館總教習(xí)、美國(guó)長(zhǎng)老會(huì)傳教士丁韙良主持編制的課程表。下列關(guān)于該表解讀正確的是()年次課程備注一數(shù)理啟蒙、九章算法、代數(shù)學(xué)至漢文經(jīng)學(xué),原當(dāng)始終不已,故于課程并未另列。向來(lái)初學(xué)者每日專以半日用功于漢文,其稍進(jìn)者亦隨時(shí)練習(xí)作文二數(shù)學(xué)四元解法、幾何原本、平三角、弧三角三格致入門、廉講化學(xué)、重學(xué)、測(cè)算四微分積分、航海測(cè)算、天文測(cè)算、講求機(jī)器五萬(wàn)國(guó)公法、富國(guó)策、天文測(cè)算、地理金石A.西方列強(qiáng)控制京師同文館的課程設(shè)置B.“西學(xué)”教學(xué)內(nèi)容涉及較為廣泛C.外語(yǔ)學(xué)習(xí)成為京師同文館的主要內(nèi)容D.中國(guó)傳統(tǒng)教育內(nèi)容不占重要位置【解析】選B。據(jù)表格可知,丁韙良編制的課程表中有西方自然科學(xué)知識(shí)、萬(wàn)國(guó)公法等人文社科,涉及范圍較為廣泛,故選B項(xiàng);京師同文館是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期洋務(wù)派創(chuàng)辦的新式學(xué)堂,丁韙良是聘請(qǐng)的總教習(xí),并非列強(qiáng)控制京師同文館,排除A項(xiàng);據(jù)材料“向來(lái)初學(xué)者每日專以半日用功于漢文”可知,中國(guó)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)仍是京師同文館的主要內(nèi)容,排除C項(xiàng);據(jù)材料“向來(lái)初學(xué)者每日專以半日用功于漢文”可知,中國(guó)傳統(tǒng)教育內(nèi)容占有重要位置,排除D項(xiàng)。7.自古以來(lái),學(xué)校、書籍、圖書館、博物館等成為文化傳承與保護(hù)的主要載體。下列有關(guān)中國(guó)教育發(fā)展歷程的表述,其對(duì)應(yīng)關(guān)系完全符合史實(shí)的是()①國(guó)子監(jiān)西漢是古代中國(guó)的最高學(xué)府和教育行政機(jī)構(gòu)②書院宋代位于江西南昌的岳麓書院最為著名③京師同文館近代專門引進(jìn)、翻譯西方軍事、工程方面的書籍④京師大學(xué)堂近代采取分科教育方式,是國(guó)家最高教育行政機(jī)關(guān)A.① B.② C.③ D.④【解析】選D。④京師大學(xué)堂創(chuàng)建于戊戌維新運(yùn)動(dòng)中,既是近代中國(guó)第一所由中央政府建立的綜合大學(xué),又是國(guó)家最高教育行政機(jī)關(guān),主導(dǎo)新式教育的推進(jìn),采取分科教育方式,是中國(guó)教育近代化的標(biāo)志,故選D項(xiàng);①國(guó)子監(jiān)是西晉開始設(shè)立的,是古代中國(guó)的最高學(xué)府和教育行政機(jī)構(gòu),漢朝設(shè)立的是太學(xué),排除A項(xiàng);②宋代是書院產(chǎn)生和發(fā)展的重要時(shí)期,其中江西廬山的白鹿洞書院最為著名,排除B項(xiàng);③1868年,專門引進(jìn)、翻譯西方書籍的江南制造總局翻譯館創(chuàng)辦,大量軍事、工程方面的書籍得到翻譯,而非京師同文館,排除C項(xiàng)。8.蔡元培就任某大學(xué)校長(zhǎng)時(shí)發(fā)表演說(shuō):“大學(xué)者,研究高深學(xué)問(wèn)者也……君須抱定宗旨,為求學(xué)而來(lái)。入法科者,非為做官;入商科者,非為致富。”此演說(shuō)旨在 ()A.推動(dòng)京師大學(xué)堂建立B.強(qiáng)調(diào)求學(xué)是為了做官和致富C.加速教育公平的步伐D.定位大學(xué)為研究學(xué)問(wèn)的殿堂【解析】選D。據(jù)材料“大學(xué)者,研究高深學(xué)問(wèn)者也”可知,1916年蔡元培就任北京大學(xué)校長(zhǎng)后,將大學(xué)定位為研究學(xué)問(wèn)的殿堂,故選D項(xiàng);京師大學(xué)堂創(chuàng)建于1898年戊戌維新運(yùn)動(dòng)中,而1916年蔡元培就任北京大學(xué)校長(zhǎng),排除A項(xiàng);“入法科者……非為致富”說(shuō)明求學(xué)不是為了做官和致富,排除B項(xiàng);教育公平指國(guó)家對(duì)教育資源進(jìn)行配置時(shí)所依據(jù)的合理性的規(guī)范或原則,包括起點(diǎn)公平、過(guò)程公平和結(jié)果公平,與材料不符,排除C項(xiàng)。9.1928年,南京國(guó)民政府頒布了《故宮博物院組織法》及《故宮博物院理事會(huì)條例》,規(guī)定“故宮博物院隸屬于國(guó)民政府,掌理故宮及所屬各處之建筑、古物、圖書、檔案之保管、開放及傳布之事宜”。院下設(shè)秘書處、總務(wù)處、古物館、圖書館、文獻(xiàn)館,至此故宮博物院大局初定。這從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A.政府注重對(duì)古籍和文化遺產(chǎn)的保護(hù)B.中國(guó)開始出現(xiàn)近代意義上的博物館C.故宮博物院已成為國(guó)立中央博物院D.通過(guò)征集等方式極大豐富文物藏品【解析】選A。據(jù)材料“南京國(guó)民政府頒布了《故宮博物院組織法》及《故宮博物院理事會(huì)條例》”可知,國(guó)民政府通過(guò)頒布法律來(lái)保護(hù)文物,故選A項(xiàng);據(jù)所學(xué)可知,19世紀(jì)六七十年代,法國(guó)人韓伯祿在上海建立的自然歷史博物館,是中國(guó)最早出現(xiàn)的近代意義上的博物館,排除B項(xiàng);材料主旨是南京國(guó)民政府頒布《故宮博物院組織法》及《故宮博物院理事會(huì)條例》,沒(méi)有涉及故宮博物院的地位,排除C項(xiàng);材料主旨是南京國(guó)民政府頒布《故宮博物院組織法》及《故宮博物院理事會(huì)條例》,沒(méi)有涉及文物藏品的數(shù)量,排除D項(xiàng)。10.為展現(xiàn)中華文化的血脈綿延與燦爛輝煌,中國(guó)建了眾多被譽(yù)為人類“百科全書”且各具特色的博物館。其中可稱之為世界上單體建筑面積最大的博物館是()A.國(guó)立歷史博物館B.中國(guó)歷史博物館C.中國(guó)革命博物館D.中國(guó)國(guó)家博物館【解析】選D。結(jié)合所學(xué)博物館的史實(shí)可知,世界上單體建筑面積最大的博物館是中國(guó)國(guó)家博物館,故選D項(xiàng);國(guó)立歷史博物館不是單體面積最大的,排除A項(xiàng);中國(guó)歷史博物館是中國(guó)國(guó)家博物館的前身,排除B項(xiàng);中國(guó)革命博物館和中國(guó)歷史博物館共同形成中國(guó)國(guó)家博物館,排除C項(xiàng)。11.杭州國(guó)家版本館建筑設(shè)計(jì)圍繞“宋代園林神韻的當(dāng)代藏書建筑”展開,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)透露,他們甚至改過(guò)三次圖紙,只是為了給三棵幾乎和宋畫上一模一樣的松樹讓道。目前,四大主題展覽和數(shù)字展館已正式對(duì)外開放。這一現(xiàn)象說(shuō)明()①文化遺產(chǎn)須借助現(xiàn)代科技才能煥發(fā)活力②“為松樹讓道”體現(xiàn)了“天人合一”的理念③文化遺產(chǎn)是歷史留給全人類的共同財(cái)富④該館有助于賡續(xù)中華文脈堅(jiān)定文化自信A.①②③ B.②③④C.①②④ D.①③④【解析】選B。由題干中“四大主題展覽和數(shù)字展館已正式對(duì)外開放”可得,文化遺產(chǎn)借助現(xiàn)代科技煥發(fā)了活力,但并不能說(shuō)文化遺產(chǎn)必須借助現(xiàn)代科技才能煥發(fā)活力,故①錯(cuò)誤;由題干中的“他們甚至改過(guò)三次圖紙,只是為了給三棵幾乎和宋畫上一模一樣的松樹讓道”可得,這體現(xiàn)了人與自然和諧相處的“天人合一”理念,故②正確;文化遺產(chǎn)是歷史留給全人類的共同財(cái)富,故③正確;由題干中的“杭州國(guó)家版本館建筑設(shè)計(jì)圍繞‘宋代園林神韻的當(dāng)代藏書建筑’展開”以及版本館本身對(duì)不同版本的收藏功能可得,該館有助于傳承中華文化,堅(jiān)定我們的文化自信,故④正確,故選B。12.1535年,英王亨利八世成立了檢查牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)的皇家委員會(huì)。委員會(huì)迫使兩所大學(xué)交出從前從教皇那里獲得的特許狀以及所有的“教皇契據(jù)”、大學(xué)地產(chǎn)和其他財(cái)產(chǎn)清單。這一做法()A.使新教成為英國(guó)國(guó)教B.加快大學(xué)世俗化進(jìn)程C.促進(jìn)城市教育的興起D.使大學(xué)成為科研中心【解析】選B。據(jù)材料“委員會(huì)迫使兩所大學(xué)交出……財(cái)產(chǎn)清單”可知,委員會(huì)迫使大學(xué)交出與教皇有關(guān)的特許狀和契據(jù),有利于大學(xué)與教會(huì)勢(shì)力的脫離,從而推動(dòng)其世俗化進(jìn)程,故選B項(xiàng);英國(guó)宗教改革時(shí)期亨利八世推動(dòng)信教成為英國(guó)國(guó)教,但與委員會(huì)迫使大學(xué)脫離羅馬教皇無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);西歐城市興起于11—12世紀(jì),且材料與城市發(fā)展無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);材料僅是委員會(huì)迫使大學(xué)交出教皇特許狀,但沒(méi)有說(shuō)明大學(xué)后來(lái)的發(fā)展歷程,得不出其成為科研中心,排除D項(xiàng)。13.公元前280年左右,古埃及托勒密王朝建成亞歷山大博物館,資助學(xué)者進(jìn)行科學(xué)研究和教育活動(dòng),并出版荷馬、歐幾里得和索福克勒斯等學(xué)者的著作。亞歷山大博物館的設(shè)立有利于()A.保護(hù)自然遺產(chǎn) B.傳承希臘文化C.推動(dòng)科學(xué)革命 D.促進(jìn)啟蒙運(yùn)動(dòng)【解析】選B。據(jù)題干中“資助學(xué)者進(jìn)行科學(xué)研究和教育活動(dòng),并出版荷馬、歐幾里得和索?？死账沟葘W(xué)者的著作”可知,亞歷山大博物館注重對(duì)古希臘文化的研究及傳承,這有利于傳承希臘文化,故選B項(xiàng);亞歷山大博物館屬于人文遺產(chǎn),而不是“自然遺產(chǎn)”,排除A項(xiàng);據(jù)所學(xué)可知,歐洲的思想解放運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了近代科學(xué)技術(shù)革命,排除C項(xiàng);據(jù)所學(xué)可知,隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,新興資產(chǎn)階級(jí)在思想領(lǐng)域展開了反對(duì)封建統(tǒng)治與教會(huì)特權(quán)的啟蒙運(yùn)動(dòng),排除D項(xiàng)。14.文化遺產(chǎn)是全人類的共同財(cái)富。下列三幅圖所代表的文化遺產(chǎn)從左到右分別是埃及古阿比多斯的埃及牛的黏土模型、河南安陽(yáng)殷墟博物館收藏的牛尊和亞述帝國(guó)王宮出土的人面飛牛石雕。這些考古文物可以用來(lái)說(shuō)明()A.世界生產(chǎn)方式的全球化歷程B.社交和宗教儀式的重要性C.人類生產(chǎn)生活方式的重大變化D.埃及文化的世界價(jià)值與意義【解析】選C。據(jù)題干信息可知,三幅考古文物圖共同指向“?！?可知古代埃及、中國(guó)、亞述帝國(guó)的農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)有較大發(fā)展,相關(guān)的手工業(yè)、藝術(shù)等行業(yè)也發(fā)展起來(lái),故選C項(xiàng);“全球化”開始于新航路開辟后,排除A項(xiàng);以上三件考古文物與宗教儀式?jīng)]有邏輯關(guān)系,排除B項(xiàng);“埃及文化的世界價(jià)值與意義”以偏概全,無(wú)法說(shuō)明河南的牛尊、亞述帝國(guó)的人面飛牛石雕,排除D項(xiàng)。15.1450年左右,德國(guó)人谷登堡發(fā)明了一種會(huì)在低溫下熔化,卻可以在被擠壓時(shí)保持足夠硬度的特殊金屬合金,并用翻砂鑄模法制作字母活字字模,且每一個(gè)單字都可以壓縮。他做成的木質(zhì)印刷機(jī)可用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)任何雕版印刷機(jī)的速度來(lái)印刷書籍,且最終成品的品質(zhì)斐然。他的發(fā)明帶來(lái)的直接影響是()A.催生了被視作“新一代的書籍”的印刷書B.開始使用活字印刷術(shù)印刷書籍C.奠定了分科教育的基礎(chǔ)D.促進(jìn)了圖書館的誕生【解析】選A。據(jù)材料可知,約15世紀(jì)中期,德國(guó)人谷登堡采用金屬活字印刷,這成為現(xiàn)代印刷術(shù)發(fā)展具有象征意義的重大事件,直接催生了被視作“新一代的書籍”的印刷書,故選A項(xiàng);北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù),開始使用活字印刷術(shù)印刷書籍,排除B項(xiàng);古希臘產(chǎn)生了歐洲最初的學(xué)校形式,奠定了分科教育的基礎(chǔ),排除C項(xiàng);公元前7世紀(jì),亞述巴尼拔王朝就已建立圖書館,排除D項(xiàng)。二、選擇題Ⅱ(本大題共6小題,每小題3分,共18分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分。)16.博物館是征集、收藏、展示、研究自然和人類文化遺產(chǎn)的重要場(chǎng)所。下列關(guān)于博物館發(fā)展演變的說(shuō)法正確的是()A.一般認(rèn)為柏拉圖的博學(xué)園是人類歷史上最早的“博物館”B.上海自然歷史博物院是中國(guó)人自建的第一個(gè)公共博物館C.牛津大學(xué)阿什莫林博物館是第一個(gè)具有近代特征的博物館D.故宮博物院是目前世界上單體建筑面積最大的綜合性博物館【解析】選C。1683年,牛津大學(xué)建立的向公眾和學(xué)者開放的阿什莫林博物館,被視作第一個(gè)具有近代特征的博物館,故選C項(xiàng);一般認(rèn)為托勒密·索托的亞歷山大博物館是人類歷史上最早的“博物館”,排除A項(xiàng);中國(guó)人自建的第一個(gè)公共博物館,是1905年張謇在江蘇南通建立的南通博物苑,排除B項(xiàng);故宮博物院是中國(guó)最大的古代藝術(shù)博物館,中國(guó)國(guó)家博物館是目前世界上單體建筑面積最大的綜合性博物館,排除D項(xiàng)。17.下圖是某研究性學(xué)習(xí)小組搜集到的材料。由此判斷,該小組研究的主題最有可能是()A.人類自然遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承B.中外學(xué)校教育的發(fā)展歷程C.文化傳承的多種載體及其發(fā)展D.中外文化的交流與傳播【解析】選C。據(jù)材料“北京國(guó)子監(jiān)的琉璃牌坊”“美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館”“中國(guó)國(guó)家博物館”“印刷書”可知,學(xué)校、圖書館、博物館、書籍是文化傳承與保護(hù)的主要載體,故選C項(xiàng);“自然遺產(chǎn)”與材料無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);“美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館”“中國(guó)國(guó)家博物館”“印刷書”與學(xué)校教育的發(fā)展歷程無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);文化交流包括人員的往來(lái),物產(chǎn)的移植,衣食住行、婚喪嫁娶等風(fēng)俗習(xí)慣的相互影響,思想、宗教、文學(xué)、藝術(shù)等的傳播,與材料無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。18.文化的傳承與保護(hù),最初以口頭傳說(shuō)和史詩(shī)的形式出現(xiàn)。其后,學(xué)校、書籍、圖書館、博物館等逐漸發(fā)展成為文化傳承和保護(hù)的主要載體。下圖①②③④依次對(duì)應(yīng)的載體正確的是()A.圖書館、博物館、印刷書、學(xué)校教育B.博物館、印刷書、學(xué)校教育、印刷書C.學(xué)校教育、圖書館、印刷書、博物館D.學(xué)校教育、圖書館、博物館、印刷書【解析】選C。學(xué)校教育在文化傳承、科學(xué)研究、人才培養(yǎng)等方面發(fā)揮了重要作用,故①是學(xué)校教育;圖書館的作用不僅限于保存古籍和文化遺產(chǎn),而且逐漸發(fā)展出服務(wù)公眾的職能,故②是圖書館;印刷書的誕生,極大地推進(jìn)了文化的傳承與傳播,有助于文化的大眾化,對(duì)提高人們的文化修養(yǎng)具有重要意義,故③是印刷書;博物館是進(jìn)行國(guó)民教育的重要場(chǎng)所,以一種特有的方式擔(dān)負(fù)著文化傳承和傳播的使命,故④是博物館;選擇C項(xiàng)符合題意。19.在19世紀(jì),中產(chǎn)階級(jí)成立了眾多的學(xué)術(shù)團(tuán)體開辦講座,建立一系列的設(shè)施和機(jī)構(gòu)。例如在一些工業(yè)城市開辦機(jī)械學(xué)院,不僅向工人提供有用的技術(shù)知識(shí),而且也向他們提供了一個(gè)社交的場(chǎng)所。還有許多城鎮(zhèn)興建博物館和大型圖書館,為普通民眾提供了獲取知識(shí)的機(jī)會(huì)。此外,理性休閑運(yùn)動(dòng)還倡導(dǎo)人們走出室外,來(lái)到鄉(xiāng)村漫步思考和研究自然?！誀I(yíng)利為目的的流行書籍和報(bào)紙大量增加。根據(jù)材料我們可以得出該時(shí)期()①大學(xué)教育趨向世俗化與商業(yè)化②人們的文化素質(zhì)不斷提高③社會(huì)矛盾因經(jīng)濟(jì)發(fā)展而消解④圖書館具有服務(wù)公眾的職能A.①② B.②④C.①②④ D.②③④【解析】選B。“在一些工業(yè)城市開辦機(jī)械學(xué)院,不僅向工人提供有用的技術(shù)知識(shí)”說(shuō)明大學(xué)教育還未趨向世俗化與商業(yè)化,故①錯(cuò)誤;“開辦機(jī)械學(xué)院,不僅向工人提供有用的技術(shù)知識(shí)……為普通民眾提供了獲取知識(shí)的機(jī)會(huì)……流行書籍和報(bào)紙大量增加”說(shuō)明人們有多種途徑獲取知識(shí),提高了人們的文化素質(zhì),故②正確;“消解”說(shuō)法錯(cuò)誤,社會(huì)矛盾因經(jīng)濟(jì)發(fā)展而緩和,故③錯(cuò)誤;“大型圖書館,為普通民眾提供了獲取知識(shí)的機(jī)會(huì)”說(shuō)明書館具有服務(wù)公眾的職能,故④正確;選擇B項(xiàng)符合題意。20.文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。在歷史上,學(xué)校教育、留學(xué)、書刊出版、翻譯事業(yè)以及圖書館建設(shè)在文化傳承與傳播中發(fā)揮了極其重要的作用。下列相關(guān)表述,符合史實(shí)的是()A.新羅、日本向隋朝派遣了許多留學(xué)生,使兩國(guó)文化受到隋朝的巨大影響B(tài).意大利人谷登堡釆用金屬活字印刷術(shù),進(jìn)一步推動(dòng)了報(bào)紙、雜志的普及C.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興辦培養(yǎng)翻譯和軍事人才的學(xué)校,成為中國(guó)教育近代化的重要標(biāo)志D.19世紀(jì)下半葉,英、美等國(guó)出現(xiàn)面向所有人開放的具有近代意義的公共圖書館【解析】選D。據(jù)所學(xué)可知,19世紀(jì)下半葉,英、美等國(guó)家出現(xiàn)了面向所有人開放的具有近代意義的公共圖書館,故選D項(xiàng);據(jù)所學(xué)可知,新羅、日本向唐朝派遣了許多留學(xué)生,排除A項(xiàng);據(jù)所學(xué)可知,谷登堡是德國(guó)人,排除B項(xiàng);據(jù)所學(xué)可知,中國(guó)教育近代化的重要標(biāo)志是京師大學(xué)堂的建立,排除C項(xiàng)。21.下表中關(guān)于歷史名詞的敘述,合理的是()A繆斯宮古文明遺址中保存最完整、規(guī)模最宏大、書籍最齊全的博物館B京師大學(xué)堂創(chuàng)辦于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中,是中國(guó)教育近代化的標(biāo)志C民族自決原則第一次世界大戰(zhàn)后該原則指導(dǎo)了巴黎和會(huì)中國(guó)外交抗?fàn)幍膭倮鸇《世界遺產(chǎn)公約》確定了文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化與自然雙重遺產(chǎn)三種類型【解析】選D。結(jié)合所學(xué)可知,《世界遺產(chǎn)公約》確定了文化遺產(chǎn)、自然遺產(chǎn)、文化與自然雙重遺產(chǎn)三種類型,故選D項(xiàng);結(jié)合所學(xué)可知,古文明遺址中保存最完整、規(guī)模最宏大、書籍最齊全的圖書館,是公元前7世紀(jì)的亞述巴尼拔王建立的,一般認(rèn)為繆斯宮是人類歷史上最早的博物館,不是保存最完整、規(guī)模最宏大、書籍最齊全的博物館,排除A項(xiàng);京師大學(xué)堂的建立,是中國(guó)教育近代化的標(biāo)志,京師大學(xué)堂創(chuàng)建于戊戌維新運(yùn)動(dòng)中,不是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中,排除B項(xiàng);結(jié)合所學(xué)可知,巴黎和會(huì)上中國(guó)依靠美國(guó)總統(tǒng)威爾遜提出的民族自決原則沒(méi)有取得外交勝利,且該外交失敗導(dǎo)致了五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā),排除C項(xiàng)。三、非選擇題(本大題共3小題,其中第22小題20分,第23小題20分,第24小題12分,共52分。)22.世界文化遺產(chǎn)是各民族文化傳承、人類文化多樣性的見證。某校開展“世界文化遺產(chǎn)覽勝”主題活動(dòng),請(qǐng)你參與策劃。(1)環(huán)節(jié)一:圖片展示布置。將下列世界文化遺產(chǎn)與地圖所示文明區(qū)域相匹配。(3分)①;②;③(2)環(huán)節(jié)二:遺址簡(jiǎn)介說(shuō)明。根據(jù)下列圖文信息,完成表格。(6分)歷史遺產(chǎn)簡(jiǎn)介說(shuō)明①

文藝復(fù)興發(fā)祥地之一②

美利堅(jiān)合眾國(guó)誕生地③

新石器時(shí)代晚期遺址④

古埃及法老集權(quán)統(tǒng)治的體現(xiàn)⑤

古代城邦國(guó)家重要遺址⑥

古代軍事防御系統(tǒng)(3)環(huán)節(jié)三:個(gè)案任務(wù)單制作。2021年泉州申遺成功,結(jié)合以下圖文材料為泉州申遺擬定主題,并簡(jiǎn)述理由。(11分)【解析】第(1)題結(jié)合所學(xué)可知,①處位于地中海北岸,與古羅馬城市龐貝遺址相對(duì)應(yīng),故①對(duì)應(yīng)的是B;②位于東亞的中國(guó),與秦兵馬俑相對(duì)應(yīng),故②對(duì)應(yīng)的是A;③位于南美洲的西海岸,屬于古代印加帝國(guó)的區(qū)域,而馬丘比丘城遺址就是古代印加帝國(guó)的文化遺產(chǎn),故③對(duì)應(yīng)的是C。第(2)題意大利是文藝復(fù)興的發(fā)祥地之一,而佛羅倫薩是意大利的城市,所以①對(duì)應(yīng)的是D;美利堅(jiān)合眾國(guó)誕生于美國(guó)費(fèi)城,所以②對(duì)應(yīng)的是F;良渚古城遺址是新石器時(shí)代的晚期遺址,故③對(duì)應(yīng)的是E;金字塔是古代埃及法老的陵墓,所以④對(duì)應(yīng)的是A;雅典是古代希臘著名的城邦,所以⑤對(duì)應(yīng)的是C;長(zhǎng)城是古代中國(guó)為了防御匈奴而修建的,故⑥對(duì)應(yīng)的是B。第(3)題第一問(wèn)主題,由環(huán)節(jié)三中的文字材料“世界最大的港口之一,大批商人云集這里”可得,世界海洋商貿(mào)中心;由環(huán)節(jié)三地圖中的文字“真武廟”“清凈寺”“老君巖”“文廟”等可得,多元文化匯聚地;結(jié)合所學(xué)可知,泉州還是海上絲路的起點(diǎn)等。第二問(wèn)理由,需要結(jié)合宋元時(shí)期的史實(shí)來(lái)說(shuō)明上述主題,并需要說(shuō)明這些史實(shí)對(duì)泉州成為世界文化遺產(chǎn)的價(jià)值。具體來(lái)說(shuō),從史實(shí)方面來(lái)看,宋元時(shí)期的泉州是世界海洋貿(mào)易中心,是由于它擁有世界最大的港口,交通發(fā)達(dá),海外貿(mào)易繁榮,同時(shí)泉州還是多元文化交融的地方和海上絲綢之路起點(diǎn)。從其價(jià)值來(lái)說(shuō),其史跡不僅是宋元文明發(fā)展的體現(xiàn),也是全人類共同的文化財(cái)富,值得紀(jì)念與保護(hù)。答案:(1)①B;②A;③C。(2)①D;②F;③E;④A;⑤C;⑥B。(3)主題:世界海洋商貿(mào)中心(多元文化匯聚地;海上絲路的起點(diǎn)等)。(其他主題合理即可)理由:宋元時(shí)期的泉州是世界海洋貿(mào)易中心,擁有世界最大的港口,交通發(fā)達(dá),海外貿(mào)易繁榮,多元文化交融,是海上絲綢之路起點(diǎn)。其史跡不僅是宋元文明發(fā)展的體現(xiàn),也是全人類共同的文化財(cái)富,值得紀(jì)念與保護(hù)。23.閱讀材料,完成下列要求。材料一1909年,隨著一系列“廢舊立新”旨令的下達(dá),清政府以“保存國(guó)粹”為宗旨,批準(zhǔn)設(shè)立京師圖書館。1912年8月27日京師圖書館正式開館,作為中央政府創(chuàng)辦的國(guó)家圖書館,京師圖書館藏書向社會(huì)公開開放,“無(wú)論士農(nóng)工商軍界暨女學(xué)界,皆得入覽”。1928年,京師圖書館改稱國(guó)立北平圖書館,館內(nèi)除辟有專業(yè)閱覽室和普通閱覽室,還開辟了研究室,為深入研究專門問(wèn)題的學(xué)者提供服務(wù)。在服務(wù)國(guó)內(nèi)讀者的同時(shí),北平國(guó)立圖書館還與國(guó)外相關(guān)機(jī)構(gòu)交換圖書、館員,進(jìn)行學(xué)術(shù)交流?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后,國(guó)立北平圖書館在昆明設(shè)立辦事處,堅(jiān)持開展和運(yùn)行館務(wù)。并因地制宜地制訂收藏計(jì)劃,利用有限的人力物力,征集到四川、云南等省志374種,在圖書館界起到了模范榜樣作用?！幾悦匣秶?guó)家圖書館與近代文化(1909—1949)從京師圖書館到國(guó)立北平圖書館》材料二15世紀(jì)中期,發(fā)明了全新的印刷技術(shù)和書籍生產(chǎn)的革命,在中世紀(jì)及后來(lái)的18世紀(jì)下半葉,實(shí)現(xiàn)了閱讀實(shí)踐的革命。世界的知識(shí)生活也因此開了一個(gè)新局面,知識(shí)的傳遞不再是限于一人傳一人的涓流,而成為能傳布千人萬(wàn)人的洪流了。1850年,英國(guó)議會(huì)通過(guò)了第一部公共圖書館法,10年以后,英國(guó)有了28所公共圖書館,1890年已達(dá)360所。1854年北美新大陸上的第一所公共圖書館也在波士頓正式開放?！訹英]韋爾斯《世界史綱》、鄭也夫《西方圖書館史的文化學(xué)透視》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括近代中國(guó)國(guó)家圖書館設(shè)立與發(fā)展的主要原因。(8分)(2)根據(jù)材料一,簡(jiǎn)析國(guó)家圖書館對(duì)推進(jìn)近代中國(guó)文化發(fā)展所作出的貢獻(xiàn)。(8分)(3)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),寫出引發(fā)“書籍生產(chǎn)”和“閱讀實(shí)踐”革命的重要人物及技術(shù)成果,簡(jiǎn)述19世紀(jì)以來(lái)圖書館承載的職能。(4分)【解析】第(1)題據(jù)材料“1909年,隨著一系列‘廢舊立新’旨令的下達(dá)”得出清末新政的推動(dòng);據(jù)材料一“1912年8月27日京師圖書館正式開館”得出民國(guó)政府支持圖書館事業(yè)發(fā)展;結(jié)合所學(xué)得出中國(guó)具有重視文獻(xiàn)保存的