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PAGE2025學(xué)年度其次學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量抽測(cè)高一歷史試題本試卷分第I卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分,共8頁(yè),滿分100分,考試用時(shí)90分鐘。留意事項(xiàng):1. 答題前,考生務(wù)必將姓名、縣(市、區(qū))、考生號(hào)填寫在答題卡規(guī)定的位置。2. 第I卷每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)的答案標(biāo)號(hào)涂黒。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈以后,再涂寫其他答案標(biāo)號(hào)。不涂在答題卡上,只答在試卷上不得分。3. 第II卷的答案寫在答題卡規(guī)定的位置,只答在試卷上不得分。第I卷(選擇題,共52分)一、選擇題:本大題共26小題,每小題2分,共52分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.古巴比倫時(shí)期,房產(chǎn)買賣起先活躍起來,形成了較完備的房產(chǎn)買賣契約。一般平民階層是房產(chǎn)買賣的主要人群,而女祭司等富人也主動(dòng)參加其中。這反映了古巴比倫A.祭司享有特權(quán) B.商品經(jīng)濟(jì)活躍C.婦女地位提高 D.私有制度產(chǎn)生2. 從公元前8世紀(jì)初起先的200多年間,由于人口增多,希臘眾多城邦組織本邦部分居民向地中海和黑海周邊地區(qū)殖民,另立家園,建立起140多座新的城邦,奠定了古代希臘的廣袤疆域。對(duì)希臘殖民解讀精確的是A.源于農(nóng)耕文明的優(yōu)勢(shì)與擴(kuò)張潛能 B.與近代歐洲列強(qiáng)殖民擴(kuò)張的目的一樣C.是古代文明擴(kuò)展的主要途徑之一 D.是亞歷山大帝國(guó)推廣希臘文化的持續(xù)3.《查士丁尼法典》載:“皇帝的威歷、光榮不但依靠兵器,而且須用法律來鞏固。這樣,無論在戰(zhàn)時(shí)或平常,總是可以將國(guó)家治理得很好?!边@表明羅馬法A.維護(hù)帝國(guó)統(tǒng)治 B.愛護(hù)財(cái)產(chǎn)私有C.保障人人同等 D.影響廣泛深遠(yuǎn)4. 巴格達(dá)城的市場(chǎng)上有從中國(guó)運(yùn)來的瓷器、絲綢和麝香;從印度和馬來群島運(yùn)來的香料、礦物和染料;從中亞細(xì)亞突厥人的地區(qū)運(yùn)來的紅寶石、青金石、織造品和奴隸;從斯堪的納維亞和俄羅斯運(yùn)來的蜂蜜、黃蠟、毛皮和白奴;從非洲東部運(yùn)來的象牙、金粉和黑奴。這表明A.中國(guó)商品優(yōu)勢(shì)明顯 B.世界市場(chǎng)起先形成C.巴格達(dá)城商貿(mào)旺盛 D.商業(yè)革命漸漸興起5. 15世紀(jì)早期,1公斤胡椒在印度產(chǎn)地值I克?2克白銀,在亞歷山大港的價(jià)格達(dá)10克?14克,在威尼斯達(dá)14克?18克,在歐洲各消費(fèi)國(guó)則達(dá)20克-30克。這說明A.印度農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá) B.白銀大量流入歐洲C.全球聯(lián)系建立 D.新航路開拓的必要6. 非洲西海岸有一些特別的名稱,科特迪瓦被稱為象牙海岸,加納被稱為黃金海岸,利比里亞被稱為胡椒海岸,貝寧被稱為奴隸海岸。這些名稱主要反映岀A.非洲物產(chǎn)資源豐富 B.殖民者的貪欲殘酷C.三角貿(mào)易路途漫長(zhǎng) D.非洲主動(dòng)融入世界7. 這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)“讓人們反思神權(quán)政治和貴族君主制度的合理性,它引導(dǎo)人們先是反對(duì)貴族等級(jí)制度,繼而質(zhì)疑乃至反對(duì)君主專制制度,是歐洲(也包括美國(guó))得以建立現(xiàn)代民主制度的思想基礎(chǔ)?!痹撨\(yùn)動(dòng)是A.文藝復(fù)興 B.宗教改革 C.啟蒙運(yùn)動(dòng) D.工業(yè)革命8.有學(xué)者指出,1871年德意志的政體變革盡管是出于傳統(tǒng)權(quán)力精英對(duì)自身政治地位的鞏固,但卻最終成為瓦解舊政治傳統(tǒng)的催化劑。這反映出,德國(guó)政體變革A.推動(dòng)了德國(guó)統(tǒng)一 B催生了專制統(tǒng)治C.促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.提高了德國(guó)地位9. 工業(yè)革命以前,美國(guó)家庭的經(jīng)濟(jì)重?fù)?dān)一般由男性擔(dān)當(dāng),女性鮮有在外謀職者。工業(yè)革命興起后,女性就業(yè)人數(shù)起先緩慢增長(zhǎng),1800年就業(yè)女性還僅占女性總?cè)丝诘?%,但到1850年時(shí)已增長(zhǎng)至10%。這說明,工業(yè)化A.加快了城市化的進(jìn)程 B引起了大規(guī)模人口流淌C.促進(jìn)了男女同等實(shí)現(xiàn) D.變更了家庭的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)10. 1832年,一位英國(guó)工業(yè)家說:“50年前我們不須要議會(huì)代表,現(xiàn)在我們須要了?!边@反映出,英國(guó)工業(yè)革命A.加強(qiáng)了世界聯(lián)系 B.促進(jìn)了工人參政C.變更了社會(huì)結(jié)構(gòu) D.開拓了國(guó)際市場(chǎng)11.自19世紀(jì)后期,英國(guó)的銀行家們更關(guān)注世界范圍的投資。據(jù)統(tǒng)計(jì),到一戰(zhàn)前夕,英國(guó)投資幾乎占全世界總投資額的一半。1865-1914年的英國(guó)投資中,本土投資只占30%,其他70%的資金均投在國(guó)外。這一現(xiàn)象致使英國(guó)A.產(chǎn)業(yè)資本過剩 B.殖民霸權(quán)確立C.創(chuàng)新動(dòng)力不足 D.國(guó)際地位提升12. 在“鋼鐵大王”卡內(nèi)基創(chuàng)立的卡內(nèi)基鋼鐵公司壟斷了美國(guó)鋼鐵市場(chǎng)后,鋼鐵價(jià)格從1870年的每噸100美元跌到1900年的每噸12美元。鋼鐵價(jià)格的變更說明A.社會(huì)化生產(chǎn)阻礙了發(fā)展 B.各地交通日益便捷C.壟斷組織提高了生產(chǎn)力 D.人類進(jìn)人鋼鐵時(shí)代13. 在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思、恩格斯一樣認(rèn)為:“(共產(chǎn)黨人)的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會(huì)制度才能達(dá)到?!?895年,恩格斯卻指出:“1848年的斗爭(zhēng)方法,今日在一切方面都已經(jīng)陳舊了……資產(chǎn)階級(jí)和政府膽怯 選舉成就更甚于膽怯 起義成就?!边@說明A.恩格斯堅(jiān)持采納暴力斗爭(zhēng)的形式 B.馬克思主義理論隨時(shí)代進(jìn)步而發(fā)展C.19世紀(jì)末社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)走向低潮 D.議會(huì)斗爭(zhēng)得到各國(guó)工人政黨的贊同14. 1823年,美國(guó)總統(tǒng)門羅發(fā)表宣言,宣稱“美洲是美洲人的美洲”;1879年非洲第一個(gè)政黨——埃及祖國(guó)黨成立時(shí),洪亮地提出了“埃及是埃及人的埃及”的口號(hào)。上述兩個(gè)口號(hào)分別屬于A.自由主義、沙文主義 B.種族主義、愛國(guó)主義C.擴(kuò)張主義、民族主義 D.志向主義、人文主義15. 近代以來,非洲國(guó)家的國(guó)界線大多以直線為主(如右圖)。與這種狀況的形成關(guān)聯(lián)最親密的是A.1884年柏林會(huì)議的召開B.一戰(zhàn)后民族自決原則的確立C. 1960年非洲獨(dú)立年的出現(xiàn)D. 1990年殖民體系徹底崩潰16. 1878年,橫貫非洲的探險(xiǎn)家斯坦利從剛果回來后即出版了考察剛果河的著作《穿過黑暗大陸》,并在歐洲商會(huì)發(fā)表演說時(shí)呼吁:“剛果河流域的居民人口眾多,只要略微改善一下他們的衣著習(xí)慣,曼徹斯特紡織機(jī)器晝夜開動(dòng)也將供應(yīng)不上”。這一呼吁反映出,歐洲當(dāng)時(shí)A.發(fā)覺了黑奴貿(mào)易新的供應(yīng)來源 B.正在遭遇市場(chǎng)問題的嚴(yán)峻困擾C.正推動(dòng)工業(yè)革命向非洲的擴(kuò)展 D.實(shí)現(xiàn)了對(duì)非洲大陸的有效占據(jù)17. “1914年以前,歐洲已是近代基本的政治思想和政治制度的發(fā)源地……然而,斗爭(zhēng)的浩劫使歐洲人士氣懊喪,失去信念,在歐洲大陸的各個(gè)地方,古老的秩序正受到懷疑和挑戰(zhàn)?!边@說明,第一次世界大戰(zhàn)A.引發(fā)對(duì)制度的信任危機(jī) B.造成了巨大的財(cái)產(chǎn)損失C.致使歐洲中心地位丟失 D.推動(dòng)民族解放運(yùn)動(dòng)發(fā)展18. “我們安排(說我們安排欠周地設(shè)想或許較準(zhǔn)確)用無產(chǎn)階級(jí)國(guó)家干脆下吩咐的方法在一個(gè)小農(nóng)國(guó)家里按共產(chǎn)主義原則來調(diào)整國(guó)家的產(chǎn)品生產(chǎn)和安排?,F(xiàn)實(shí)生活說明我們錯(cuò)了?!辫b于這一相識(shí),蘇維埃政府實(shí)行了A.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策 B新經(jīng)濟(jì)政策C.社會(huì)主義工業(yè)化 D.農(nóng)業(yè)集體化19. “用自我犧牲去感化敵人,用自己的愛去呼喚敵人心中的愛,假如愛回到敵人的心靈,哪怕僅存有一絲,敵人頃刻軟化、變敵為友,暴力就會(huì)這樣被戰(zhàn)勝。''在這一思想指導(dǎo)下發(fā)起的運(yùn)動(dòng)是A.華夫脫運(yùn)動(dòng) B.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng) C.非暴力不合作運(yùn)動(dòng)D.世界和平運(yùn)動(dòng)20. 1932年7月,英聯(lián)邦國(guó)家締結(jié)互惠關(guān)稅協(xié)定:英國(guó)保證自治領(lǐng)和殖民地農(nóng)產(chǎn)品在英國(guó)的銷售市場(chǎng),英國(guó)工業(yè)品輸往自治領(lǐng)和殖民地時(shí)享受實(shí)惠待遇,限制從自治領(lǐng)和殖民地以外的國(guó)家輸入農(nóng)產(chǎn)品并征收高額關(guān)稅。這一協(xié)定的締結(jié)旨在A.爭(zhēng)奪世界市場(chǎng) B.實(shí)現(xiàn)自由貿(mào)易 C.應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī) D.維護(hù)世界秩序21. 其次次世界大戰(zhàn)后,受民主社會(huì)主義思潮影響的西歐各國(guó)紛紛行動(dòng)起來,打造社會(huì)保障、社會(huì)救濟(jì)和社會(huì)工作的“三駕馬車”。這表明當(dāng)時(shí),西歐各國(guó)致力于A.調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu) B.發(fā)展社會(huì)主義 C.建立福利國(guó)家D.實(shí)施安排經(jīng)濟(jì)22. 20世紀(jì)上半期整體世界已經(jīng)形成,但全球化尚處于自發(fā)階段。其次次世界大戰(zhàn)后,全球化進(jìn)入自覺階段。這一觀點(diǎn)的依據(jù)是A.市場(chǎng)機(jī)制普及 B.世界體系鞏固C.大國(guó)關(guān)系緩和 D.國(guó)際合作深化23. 在走上獨(dú)具特色的社會(huì)主義道路時(shí),南斯拉夫遭到了眾多社會(huì)主義國(guó)家的批判。但在1955年,赫魯曉夫卻承認(rèn)“實(shí)行不同方式發(fā)展社會(huì)主義的問題,是完全屬于各國(guó)自己的事情”。這表明赫魯曉夫A.欲進(jìn)行市場(chǎng)化改革 B認(rèn)可社會(huì)主義國(guó)家的獨(dú)立發(fā)展C.在冷戰(zhàn)中實(shí)行攻勢(shì) D.放棄對(duì)東歐社會(huì)主義國(guó)家的限制24.“帝國(guó)主義、殖民主義和新殖民主義是國(guó)際驚慌局勢(shì)和沖突的一個(gè)基本根源”,“通過有效行使反對(duì)霸權(quán)的國(guó)家主權(quán)來鞏固它們的獨(dú)立”,“拒絕任何形式的奴役和依附、任何干涉和壓力”。提出這些主見的是A.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng) B.聯(lián)合國(guó)C.關(guān)貿(mào)總協(xié)定 D.歐洲聯(lián)盟25. 20世紀(jì)90年頭以來,“發(fā)達(dá)國(guó)家的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移不再局限在勞動(dòng)密集型、資本密集型、技術(shù)密集型的梯度性轉(zhuǎn)移,而且將產(chǎn)業(yè)鏈兩端即研發(fā)、制造、銷售、服務(wù)等價(jià)值鏈各個(gè)增值環(huán)節(jié)進(jìn)行轉(zhuǎn)移?!边@反映了A.經(jīng)濟(jì)全球化向縱深發(fā)展 B.國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序逐步建立C.世界各國(guó)發(fā)展利益均衡安排 D.貿(mào)易數(shù)量與實(shí)際所獲利益一樣26. 在當(dāng)前的全球化進(jìn)程中,存在著全球市場(chǎng)的震蕩、大宗商品價(jià)格的波動(dòng)、能源危機(jī)、糧食問題;在人類生產(chǎn)中也出現(xiàn)了生態(tài)問題、氣候問題、環(huán)境問題和過度開發(fā)帶來的各種問題等很多全球性問題。這說明A.人類須要全球治理 B.世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展舉步維艱C.人類生產(chǎn)破壞環(huán)境 D.全球化背離時(shí)代潮流第II卷(非選擇題,共48分)二、非選擇題:本大題共3小題。第27小題18分,第28小題16分,第29小題14分。共48分。27. (18分)中古西歐是古典文化與文藝復(fù)興這兩個(gè)高峰之間的一段歷史時(shí)期。閱讀材料,回答問題。材料一市民可以在城市里自由流淌,這是市民享有的個(gè)人自由;市民可以隨時(shí)向城市法庭提出訴訟懇求和控告,這是司法自由;市民可以限制自己的財(cái)產(chǎn),并隨意處置它們,這是承認(rèn)城市市民財(cái)產(chǎn)私有制。城市特許狀最終確認(rèn)了市民的身份自由,保障審民的人身平安,確認(rèn)市民在城市中的土地自由運(yùn)用權(quán)和全部權(quán),免除市民各項(xiàng)封建賦稅,確定市民享有某些特定的經(jīng)濟(jì)特權(quán)。正如科恩所說:“在日耳曼人的觀念中,聽從不是無條件的,毋庸置疑,假如受到國(guó)王不公正的對(duì)待,每位成員都有權(quán)抗拒和報(bào)復(fù)”。上帝關(guān)切個(gè)人的命運(yùn)和靈魂得救,通過上帝棟選,每個(gè)追隨上帝的人都可能戚為天國(guó)的選民這樣的觀念移植到世俗領(lǐng)域,使他們有可能跳出一般尊卑榮辱觀念,為維護(hù)個(gè)人的自由和尊嚴(yán)供應(yīng)價(jià)值論基礎(chǔ)。在中世紀(jì),這種觀念與羅馬法中的個(gè)人權(quán)利思想元素一拍即合,漸漸融為一體。 —據(jù)侯建新《交融與創(chuàng)生:西歐文明的三個(gè)來源》等材料二具有封土的貴族都有莊園法庭之司法權(quán),這在西歐是普遍的狀況。由地主貴族、俗人或僧侶,男爵或主教或主持在肯定的領(lǐng)土范圍內(nèi),對(duì)那里全部的居民辦理行政、征收賦稅的制度。而國(guó)王被縮成一個(gè)陰影而已?!獡?jù)馬克垚《西歐封建經(jīng)濟(jì)形態(tài)探討》基督教不僅將一種新的信仰依系、價(jià)值觀念和生活方式帶給西方社會(huì),他還將一種新的社團(tuán)組織、社會(huì)秩序和權(quán)力結(jié)構(gòu)嵌入羅馬國(guó)家以及后來的西歐日耳曼社會(huì),從而造成了西歐社會(huì)的二元分化:在同一社會(huì)共同體內(nèi),成長(zhǎng)起相互平行的教權(quán)與王權(quán)。教權(quán)與王權(quán)是連體的雙頭鷹,因?yàn)槠涠只?,產(chǎn)生相互的競(jìng)爭(zhēng)、摩擦和廝殺;由于其共生于同一共同體,所以便相互依存,相互糾結(jié),相互滲透,難分難舍?!獡?jù)叢日云《在上帝和凱撒之間:基督教二元政治觀與近代自由主義》(1)依據(jù)材料一,概括中古西歐個(gè)人擁有的“自由”并指出影響其產(chǎn)生的歷史因素。(8分)(2)依據(jù)材料二,概括中古西歐社會(huì)的特點(diǎn)。(6分)(3)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,分析中古西歐社會(huì)對(duì)近代西歐的影響。(4分)28.(16分)“美利堅(jiān)人”是歷史變遷過程中漸漸融合形成的新人種。閱讀材料,回答問題。材料一 1620?1780年英屬北美殖民地的人口〔估算:)(單位:人)項(xiàng)目/年份162016801720175017701780白人2,282144,536397,346934,3401,688,2542,204,949黑人206,97168,839236,420459,822575,420總數(shù)2,302151,507466,1851,170,7602,148,0762,780,369——據(jù)美國(guó)商業(yè)部國(guó)情調(diào)查局《美國(guó)歷史統(tǒng)計(jì):殖民地時(shí)期至1970年》材料二自17世紀(jì)初起先,歐洲移民和非洲裔強(qiáng)制移民源源不絕地到來,并在這里扎根生息,使北美變成一個(gè)多種族社會(huì)。與此同時(shí),土著印第安人卻急劇削減,這和白人對(duì)其生存環(huán)境的破壞以及天花、麻疹等流行性疾病的傳播有親密的關(guān)系。英國(guó)政府激勵(lì)有技術(shù)的外國(guó)人到英屬美洲定居。移居各殖民地的非英格蘭移民,均能取得合法身份。1740年英國(guó)議會(huì)特地制定了殖民地外國(guó)移民的入籍法。到18世紀(jì),大量德意志人、愛爾蘭人、蘇格蘭人、蘇愛人、法國(guó)人和意天利人紛紛到來,與原來的英裔、荷裔、瑞典裔和芬蘭裔居民—起,構(gòu)成—幅五彩繽紛的族裔風(fēng)情圖冷從人種學(xué)和民族學(xué)的角度看,眾多族裔居民之間的通婚混血,遙就了一個(gè)不同于歐洲任何單—民族的新人種__“美利堅(jiān)人”,但掏成“美利堅(jiān)人”的主體仍舊是英格蘭裔居民。英裔居民具有劇烈的種族意識(shí),對(duì)印第安人進(jìn)行持續(xù)的文化折服,對(duì)黑人則實(shí)行嚴(yán)厲的卑視和奴役,少數(shù)種族和族裔始終處于北美社會(huì)的邊緣。英裔居民基于對(duì)人種、文化和宗教差異的理解,漸漸使種族觀念演化為種族主義,為種族卑視的合理性制造了依據(jù);而種族卑視的強(qiáng)化,又使種族主義更_多地進(jìn)入北美居民文化心理的深層結(jié)構(gòu)之中。 據(jù)李劍銘《美國(guó)殖民地時(shí)期的人口變動(dòng)及其意義》(1)依據(jù)材料一,概括1620-1780年間英屬北美殖民地的人口變更趨勢(shì)并分析其成因。(6分)(2)依據(jù)材料二,概括“美利堅(jiān)人”形成過程中呈現(xiàn)出的特點(diǎn),結(jié)合所學(xué)學(xué)問說明這一“新人種”形成產(chǎn)生的歷史影響。(10分)29.(14分)閱讀材料,回答問題。材料一以萬隆為參照,第三世界正成為戰(zhàn)后推動(dòng)國(guó)際主丈普遍政治的一種獨(dú)特力氣來源,并由此蘊(yùn)含阻擋全球冷戰(zhàn)擴(kuò)展以及復(fù)原國(guó)際和平合作秩序與規(guī)范的新可能路徑。 “萬隆精神”當(dāng)然表達(dá)了第三世界國(guó)際主義.迸步的世界秩序觀志向,但同時(shí)也將自身奠基在第三世界國(guó)家與人民實(shí)在的命運(yùn)共同體基礎(chǔ)上,以回應(yīng)冷戰(zhàn)氛圍下第三世界相同的現(xiàn)實(shí)情境與需求為動(dòng)身點(diǎn)、,而為其國(guó)際主義的秩序觀認(rèn)同確立了事實(shí)上的場(chǎng)域根基?!獡?jù)李智星《冷戰(zhàn)的多種終結(jié)、萬隆和第三世界國(guó)際主義》材料二國(guó)際主義聯(lián)合的出現(xiàn),構(gòu)成了20世紀(jì),(下半葉〉民族獨(dú)立與反霸權(quán)運(yùn)動(dòng)有別于19世紀(jì)的重要特性'并真正將這一運(yùn)動(dòng)導(dǎo)向了一個(gè)新的、試圖建立同等的國(guó)際新秩序的方向。換句話說,與那種西方中心的、試圖通過自上而下制度設(shè)計(jì)而達(dá)成的“世界和平”構(gòu)想不同,來自第三世界的抗拒政治實(shí)踐,通過不斷的抗?fàn)幣c聯(lián)合的形式,自下而上地保衛(wèi)并推動(dòng)了《聯(lián)合國(guó)憲章》中所保證的同等權(quán)利”在這個(gè)過程中,通過國(guó)際會(huì)議協(xié)商而自上而下制定的那種新世界同等志向,不斷遭到來自強(qiáng)權(quán)政治與實(shí)力政治的挑戰(zhàn)。據(jù)【英】殷之光《國(guó)際主義:從第三世界獨(dú)立歷史動(dòng)身的世界秩序敘事》材料二中非合作論壇是中國(guó)和非洲在同等互利飾基礎(chǔ)上的集體對(duì)話框架,謀求和平與發(fā)展是中國(guó)和非洲國(guó)家的共同目標(biāo);意識(shí)到在新世紀(jì)來臨之際,世界依舊存在著嚴(yán)峻飾不穩(wěn)定因素和巨大的南北貧富差距,和平與發(fā)展問題并未完全解決……強(qiáng)調(diào)只有建立公正、合理的國(guó)際政洽、經(jīng)濟(jì)新秩序,才能實(shí)現(xiàn)國(guó)際關(guān)系民主化,便發(fā)展中國(guó)家有效參加國(guó)際決策進(jìn)程。據(jù)《中非合作論壇北京宣言》《2000年10月12日)(1)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)學(xué)問,列舉20世紀(jì)50?70年頭能體現(xiàn)第三世界國(guó)際主義的重大歷史事務(wù)。(4分)(2)依據(jù)材料一、二,概括第三世界國(guó)際主義的特點(diǎn)并結(jié)合所學(xué)學(xué)問說明其重大影響。(6分)(3)材料三反映出世紀(jì)之交世界歷史發(fā)展的哪些趨勢(shì)?(4分)2024-2025學(xué)年度其次學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量抽測(cè)高一歷史試題參考答案一、選擇題:毎小題2分,共52分。l.B.2.C.3.A.4.C.5.D.6.B.7.C.8.C.9.D.10.C.11.C.12.C.13.B.14.C.15.A.16.B.17.A.l8.B.19.C.20.C.21.C.22.D.23.B.24.A.25.A.26.A二、非選擇題:第27小題18分,第28小題16分,第29小題14分,共48分。27.(18分)(1) “自由”:在城市里自由流淌;司法自由;財(cái)產(chǎn)自由;身份自由;土地自由I享有某些特定的經(jīng)濟(jì)特權(quán).(5分.每點(diǎn)2分,答出其中三點(diǎn)即得滿分°)因素:日耳曼人的觀念;基督教思想移植到世俗領(lǐng)域;羅馬法中個(gè)人權(quán)利元素.(3分.每點(diǎn)2分,答出其中兩點(diǎn)即得滿分。)(2) 特點(diǎn):封建領(lǐng)主在其領(lǐng)地內(nèi)獨(dú)立行使權(quán)力(或擁有司法、行政、賦稅權(quán)力);基督教會(huì)擁有重要地位;教權(quán)與王權(quán)二元并行;王權(quán)較弱。(6分.每點(diǎn)2分,答出其中三點(diǎn)即得滿分。)(3) 影響:催生了西歐近代的民主憲政;孕育了近代自由主義思想;推動(dòng)了西歐近代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義萌芽出

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