2014年上海市高考?xì)v史卷(含解析)

第④是對(duì)這一歷史史實(shí)的解釋。故應(yīng)選C。“各締約國(guó)同意對(duì)于歐洲或北美之一個(gè)或數(shù)個(gè)締約國(guó)之武裝攻擊，應(yīng)視為對(duì)締約國(guó)全體之攻擊?！喖s國(guó)應(yīng)單獨(dú)并會(huì)同其他締約國(guó)采取視為必要之行動(dòng)，包括武力之使用?！边@段文字出自《華沙條約》B.《北大西洋公約》C.《聯(lián)合國(guó)家宣言》D.《凡爾賽和約》【答案】B【解析】考察二戰(zhàn)后兩極格局的形成。二戰(zhàn)后，美蘇在社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)，尤其是國(guó)家利益上的沖突愈演愈烈。為對(duì)抗蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義國(guó)家，1949年，以美國(guó)為首的西方主要資本主義國(guó)家在美國(guó)的華盛頓簽署了《北大西洋公約》，成立了北大西洋公約組織，簡(jiǎn)稱“北約”。聲稱“各締約國(guó)同意對(duì)于歐洲或北美之一個(gè)或數(shù)個(gè)締約國(guó)之武裝攻擊，應(yīng)視為對(duì)締約國(guó)全體之攻擊。……締約國(guó)應(yīng)單獨(dú)并會(huì)同其他締約國(guó)采取視為必要之行動(dòng)，包括武力之使用?！惫蕬?yīng)選B。27.1943年，中、美、英三國(guó)舉行開(kāi)羅會(huì)議，發(fā)布《開(kāi)羅宣言》，宣言要求日本歸還中國(guó)的領(lǐng)土。代表中國(guó)與會(huì)的是國(guó)民政府B.中華蘇維埃政府C.北洋政府D.中華人民共和國(guó)政府【答案】A【解析】考察開(kāi)羅會(huì)議。1943年11月，中美英三國(guó)首腦在埃及的開(kāi)羅召開(kāi)了開(kāi)羅會(huì)議，協(xié)調(diào)三國(guó)對(duì)日作戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)在國(guó)際上代表中國(guó)的是蔣介石國(guó)民政府。故應(yīng)選A。中英《關(guān)于香港問(wèn)題的聯(lián)合聲明》之處：香港主權(quán)回歸后，中國(guó)在香港設(shè)特別行政區(qū)，除國(guó)防和外交事務(wù)外，特區(qū)享有高度自治權(quán)，特區(qū)保持原有資本主義制度50年不變。這體現(xiàn)了三權(quán)分立原則B.地方自治原則C.主權(quán)平等原則D.一國(guó)兩制原則【答案】D【解析】考察祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)。為解決臺(tái)灣問(wèn)題，中共提出“一個(gè)國(guó)家兩種制度”，即“一國(guó)兩制”的制度。這一制度首先在香港問(wèn)題上成功實(shí)踐，1984年中英兩國(guó)政府簽署了《關(guān)于香港問(wèn)題的聯(lián)合聲明》，規(guī)定：中國(guó)以“一國(guó)兩制”的形式收回香港，在香港建立特別行政區(qū)，實(shí)行高度的自治。故應(yīng)選D。29.右圖是某一時(shí)期的宣傳畫(huà)，它宣傳的是A.土地改革B.“文化大革命”C.粉碎“四人幫”D.“多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”【答案】D【解析】考察十年社會(huì)主義建設(shè)。從圖畫(huà)中的內(nèi)容：總路線、大躍進(jìn)、人民公社，正是這一時(shí)期的三面紅旗，可知應(yīng)是十年社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的。故應(yīng)選D。中國(guó)正式起訴美國(guó)商務(wù)部對(duì)中國(guó)產(chǎn)品發(fā)起的13起反傾銷(xiāo)措施，這一事件發(fā)生的背景是中國(guó)參加了亞非會(huì)議B.中國(guó)加入了亞太經(jīng)合組織C.中國(guó)恢復(fù)了聯(lián)合國(guó)的合法席位D.中國(guó)加入了世界貿(mào)易組織【答案】D【解析】考察世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)。2001年，中國(guó)加入了世界貿(mào)易組織。這為中國(guó)利用世界貿(mào)易組織的規(guī)則來(lái)維護(hù)自身的利益創(chuàng)造了有利條件。題干所反映的現(xiàn)象正是正確利用這一規(guī)則的體現(xiàn)。故應(yīng)選D。以下每小題3分，共15分。每一選項(xiàng)的分值可能為0、1、1、3分。選出最佳一項(xiàng)，多選不得分。羅馬從共和體制向帝國(guó)體制轉(zhuǎn)變的主要特征是（）A、公民法與萬(wàn)民法逐漸統(tǒng)一起來(lái)B、最高決策權(quán)從元老院轉(zhuǎn)入元首手中C、平民獲得了擔(dān)任各種公職的權(quán)利D、版圖從意大利半島擴(kuò)展至地中海沿岸【答案】BADC【解析】考察古代羅馬的制度。依據(jù)所學(xué)可知，羅馬原來(lái)在共和體制下，國(guó)家的最高決策權(quán)掌握在元老院的手中，隨著羅馬由共和國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)榈蹏?guó)，這一權(quán)力也就由元老院轉(zhuǎn)到了帝國(guó)君主即元首一人的手中。這是由共和到帝制的突出特征。故最佳答案應(yīng)選B。A、D是特征，但不是主要的；C不合史實(shí)。據(jù)《史記》記載，周公旦滅古唐國(guó)，成王得到消息后用刀削下一片桐葉，與弟弟叔虞開(kāi)玩笑說(shuō)：“用此桐葉作為珪（象征爵位的玉器）賞稱”。史官因此請(qǐng)成王擇日行封賞禮。遂封叔虞于唐。此則故事反映出A、成王分封時(shí)授予爵位B、成王分封以桐葉為封國(guó)之名C、成王分封時(shí)要舉行儀式D、成王分封時(shí)是整國(guó)授予的【答案】DACB【解析】考察中國(guó)古代的政治制度——分封制。依據(jù)所學(xué)可知，B不合史實(shí)，應(yīng)排除。其它選項(xiàng)都有表現(xiàn)，但最突出的應(yīng)是D，因?yàn)椴牧稀爸芄绻盘茋?guó)，成王得到消息后用刀削下一片桐葉”。至于A、C材料中沒(méi)有直接體現(xiàn)。故最佳應(yīng)選D。根據(jù)右側(cè)圖示及所學(xué)知識(shí)，軍機(jī)處是A、輔助皇帝行使權(quán)利的機(jī)構(gòu)B、囊括內(nèi)閣、六部權(quán)力的機(jī)構(gòu)C、隸屬于皇帝的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)D、總攬全國(guó)軍政要?jiǎng)?wù)的機(jī)構(gòu)【答案】CADB【解析】考察中國(guó)古代的政治制度。明清時(shí)期是我國(guó)專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的強(qiáng)化時(shí)期。為加強(qiáng)君權(quán)，雍正帝時(shí)設(shè)立軍機(jī)處。軍機(jī)大臣只是跪受筆錄、上傳下達(dá)，大權(quán)都掌握在君主一人手中。從圖中也可看出，內(nèi)閣與軍機(jī)處都處于皇帝的直接控制之下，軍機(jī)處地位又高于內(nèi)閣。故最佳應(yīng)選C。以下敘述中，最能體現(xiàn)盧俊社會(huì)契約思想特點(diǎn)的是A、人與人在自然狀態(tài)下處于交戰(zhàn)的狀態(tài)，人們?yōu)榱俗员Ｃ婢喗Y(jié)契約B、人們?cè)谟喥跫s時(shí)讓渡了屬于自己的權(quán)利C、政治共同體的代表如果違背大多數(shù)認(rèn)得意志，人們有權(quán)將其罷免D、簽訂契約以后，每個(gè)參與者都受到法律的制約和保護(hù)【答案】CBDA【解析】考察盧梭的思想。啟蒙思想家盧梭主張“人民主權(quán)說(shuō)”、“社會(huì)契約論”等。認(rèn)為，國(guó)家的主權(quán)屬于人民，統(tǒng)治者的權(quán)力來(lái)自于他同人民簽訂的契約，如果他違反了民意，侵犯了人權(quán)，撕毀大家都應(yīng)遵守的契約，人民就有權(quán)推翻他的統(tǒng)治。分析選項(xiàng)，C項(xiàng)最合題意，故最佳應(yīng)選C項(xiàng)。35、在中西文化論戰(zhàn)中杜亞泉稱：中國(guó)固有文明“正是以救西洋文明之弊，濟(jì)西洋文明之窮?！标惇?dú)秀則稱：“若是決計(jì)革新，一切都應(yīng)該采取西洋的新法子。不必拿什么國(guó)粹、什么國(guó)情的規(guī)劃來(lái)?yè)v亂?！眱烧叩墓餐幵谟贏、都主張全盤(pán)接受西方文明B、都通過(guò)文明比較重新定位傳統(tǒng)文化C、都對(duì)西方文明有一定的了解D、都深切感受到西方文明帶來(lái)的沖擊【答案】BCDA【解析】考察近代中國(guó)思想解放潮流。解答此題要注意理解材料的含義。從材料可知，杜亞泉看到了西方文明的先進(jìn)與不足，而中國(guó)的傳統(tǒng)文化正好可以彌補(bǔ)西方文明的不足，說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)文化還有可取之處。而陳獨(dú)秀則認(rèn)為西方文明一切都好，中國(guó)傳統(tǒng)文化都應(yīng)拋棄。分析選項(xiàng)，B項(xiàng)最合題意，故應(yīng)選B。非選擇題（共75分）議會(huì)令狀以下是14世紀(jì)英國(guó)議會(huì)的令狀主教及其他高級(jí)教士、郡守、男爵、郡屬騎士、市民代表和市民議員、其他轄區(qū)的人士：遵守國(guó)王陛下的旨意，你們需趕赴議會(huì)。國(guó)王非常感謝各位前來(lái)參會(huì)，也希望大家不久便能返回各自的家園，所以諸位要抓緊時(shí)間迅速趕來(lái)，不得延誤。不過(guò)主教、郡守、男爵、審判官、法官及其他王室儀事會(huì)成員如果沒(méi)有國(guó)王的特別指令則不得擅自離會(huì)。你們還需要留在儀事會(huì)行使職責(zé)、處理公務(wù)。主教及其他高級(jí)教士、郡守、男爵、郡屬騎士、市民代表和市民議員、其他轄區(qū)的人士：遵守國(guó)王陛下的旨意，你們需趕赴議會(huì)。國(guó)王非常感謝各位前來(lái)參會(huì)，也希望大家不久便能返回各自的家園，所以諸位要抓緊時(shí)間迅速趕來(lái)，不得延誤。不過(guò)主教、郡守、男爵、審判官、法官及其他王室儀事會(huì)成員如果沒(méi)有國(guó)王的特別指令則不得擅自離會(huì)。你們還需要留在儀事會(huì)行使職責(zé)、處理公務(wù)。問(wèn)題：（12分）（1）根據(jù)材料，在當(dāng)時(shí)的議會(huì)中國(guó)王和各等級(jí)的政治地位如何？（6分）（2）上述政治狀況在“光榮革命”后發(fā)生了怎樣的變化？（6分）【答案】說(shuō)明：下列答案按層次由高到低，依次遞減的原則進(jìn)行排列和賦分，“水平1”為最高層次的答案，“其他答案”為不符合題意的答案，圓點(diǎn)符號(hào)后的內(nèi)容多為參照性示例。36（1）水平1：從材料中提取完整的信息（6分）·英王在中世紀(jì)的議會(huì)中居于中心地位；教士、貴族實(shí)際行使議會(huì)權(quán)利；騎士、市民代表等處于從屬地位水平2：從材料中提取的信息不完整（4-2分）其他答案：僅復(fù)述、摘抄材料中的信息，或回答與史實(shí)不符（0分）36（2）水平1：能結(jié)合所學(xué)知識(shí)與材料進(jìn)行完整對(duì)比（6分）·光榮革命后，確定了議會(huì)至上的原則（3分），國(guó)王權(quán)利進(jìn)一步受到限制；議會(huì)中資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的力量逐漸上升，成為議會(huì)中的主導(dǎo)力量（答其一給2分，完全給3分）水平2：所學(xué)知識(shí)與材料信息的對(duì)比不完整（3分）其他答案：回答與史實(shí)不符（0分）【解析】第（1）問(wèn)，結(jié)合材料“……遵守國(guó)王陛下的旨意，你們需趕赴議會(huì)?！贿^(guò)主教、郡守、男爵、審判官、法官及其他王室儀事會(huì)成員……還需要留在儀事會(huì)行使職責(zé)、處理公務(wù)”可歸納出當(dāng)時(shí)國(guó)王居于主導(dǎo)地位，議會(huì)及代表要聽(tīng)從國(guó)王的旨意。第（2）問(wèn)，聯(lián)系“光榮革命”后議會(huì)頒布的《權(quán)利法案》的內(nèi)容分析回答。傳國(guó)璽秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后創(chuàng)制了六枚一套的御璽，分別刻著“皇帝之璽”、“天子之璽”、“皇帝行璽”、“天子行璽”、“皇帝信璽”、“天子信璽”。如任命國(guó)家官員，則封印“皇帝之璽”；若任命四夷的官員，則用“天子之璽”；信璽用于對(duì)國(guó)內(nèi)和四夷用兵事宜，行璽則為皇帝外巡時(shí)隨身攜帶。秦亡，御璽落入漢室，代代相傳，稱“傳國(guó)璽”，漢亡，傳國(guó)璽為魏文帝所得。蜀漢和東吳亦想握有傳國(guó)璽，遂自行刻之，并編造了傳國(guó)璽神授的故事。唐興，所獲傳國(guó)璽多達(dá)十余套。唐太宗明白了這一切，于是重新刻制了御璽，使其形制增大，并增“授命璽”一枚用于吉田儀式，表明君權(quán)神授。問(wèn)題：（14分）（1）根據(jù)材料，秦始皇制璽的史實(shí)反映出他所創(chuàng)立的國(guó)家體制有哪些特點(diǎn)（4分）（2）魏、蜀、吳三國(guó)歇力想獲得的“傳國(guó)璽”象征著什么？（2分）（3）唐太宗為什么要重新刻璽？與之相應(yīng)唐太宗又做了何種制度建設(shè)？（4分）（4）你能從傳國(guó)璽流傳的過(guò)程中提煉出中國(guó)古代政治哪一值的關(guān)注得主題？（4分）【答案】水平1：從材料中提取完整的信息（4分）·皇帝處于至高無(wú)上的地位，設(shè)置了內(nèi)外兩種系統(tǒng)處理國(guó)事。實(shí)行中央集權(quán)體制，有較為縝密的權(quán)力運(yùn)作機(jī)制。【解析】第（1）問(wèn)，結(jié)合材料“……任命國(guó)家官員，則封印“皇帝之璽”；若任命四夷的官員，則用“天子之璽”；信璽用于對(duì)國(guó)內(nèi)和四夷用兵事宜，行璽則為皇帝外巡時(shí)隨身攜帶”并聯(lián)系所學(xué)的秦朝的政治制度分析回答。第（2）問(wèn)，結(jié)合第（1）問(wèn)可知，“傳國(guó)璽”實(shí)際上是權(quán)力和正統(tǒng)地位的象征。第（3）問(wèn)，結(jié)合唐朝的建立，重新實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，而所獲“玉璽”多且雜，失去了權(quán)威性，鞏固統(tǒng)一，需要重塑權(quán)威。再聯(lián)系這一時(shí)的政治制度創(chuàng)新加以概括歸納。第（4）問(wèn)，結(jié)合前三問(wèn)并聯(lián)系所學(xué)歸納總結(jié)。“玉璽”作為權(quán)力的象征，是歷代最高統(tǒng)治者必奪之物，這實(shí)際上是確立自己政權(quán)的合法性。這一過(guò)程總是伴隨著國(guó)家的分與合，政權(quán)的興與亡，一個(gè)新政權(quán)誕生，接受前者教訓(xùn)，總要進(jìn)行一些革新，甚至創(chuàng)制一些新的制度，如唐完善三省六部制，進(jìn)一步推行科舉制等38.擴(kuò)張之路問(wèn)題：（13分）根據(jù)以上材料，美國(guó)的擴(kuò)張呈現(xiàn)哪些特點(diǎn)？（6份）美國(guó)實(shí)行擴(kuò)張政策的前提是什么？（4分）美國(guó)實(shí)行擴(kuò)張戰(zhàn)略在20世紀(jì)初取得了何種成果？（3分）【答案】其他答案：回答與問(wèn)題無(wú)關(guān)或與史實(shí)不符（0分）【解析】第（1）問(wèn)，首先要分析美國(guó)擴(kuò)張之圖，注意圖中的時(shí)間、區(qū)域、具體政策、圖中的文字提示，結(jié)合所學(xué)歸納總結(jié)。第（2）問(wèn)，依據(jù)所學(xué)可知，美國(guó)的對(duì)外擴(kuò)張是伴隨著美國(guó)資本主義的發(fā)展、實(shí)力的不斷增強(qiáng)而不斷加強(qiáng)對(duì)外侵略擴(kuò)張的?；卮饡r(shí)，注意圖中文字提示的時(shí)間，聯(lián)系這一時(shí)期美國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及實(shí)力與國(guó)際地位的變化，綜合分析回答。第（3）問(wèn)，結(jié)合一戰(zhàn)對(duì)歐洲、美國(guó)、日本的影響，聯(lián)系巴黎和會(huì)和華盛頓會(huì)議的有關(guān)內(nèi)容歸納總結(jié)。39.文明的代價(jià)1962年，科學(xué)家蕾切爾·卡森在《寂靜的春天》里預(yù)言了一個(gè)沒(méi)有鳥(niǎo)鳴的世界，引發(fā)了當(dāng)代環(huán)境保護(hù)運(yùn)動(dòng)。試以“人與環(huán)境”為主題，敘述人類(lèi)在工業(yè)化進(jìn)程中所付的代價(jià)。（11分）【答案】【解析】本題考查人類(lèi)在發(fā)展過(guò)程中由于盲目發(fā)展，肆意對(duì)自然界的掠奪與破壞，造成嚴(yán)重的環(huán)境、社會(huì)問(wèn)題，回答時(shí)注意聯(lián)系三次工業(yè)革命經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、能源的開(kāi)發(fā)與利用、人們社會(huì)生活方式的變化對(duì)環(huán)境所造成的影響。回答時(shí)亦可以自己身邊的環(huán)境變化為依據(jù)進(jìn)行，加深對(duì)這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。40．梁?jiǎn)⒊摾铠櫿吕铠櫿滤詾橐皇浪兹逅倭R者以洋務(wù)，其所以為一世鄙夫所趨重者亦以洋務(wù)，吾之所以重李責(zé)李而為李惜者亦以洋務(wù)。謂李鴻章不知洋務(wù)乎？中國(guó)洋務(wù)人士，吾未見(jiàn)有此也。謂李鴻章真知洋務(wù)乎？何以他國(guó)以洋務(wù)興，而吾國(guó)以洋務(wù)衰也？吾一言以斷之，則李鴻章坐之有洋務(wù)，而不知有國(guó)務(wù)。是役（指甲午戰(zhàn)爭(zhēng)）也，李鴻章之失機(jī)者固多，即不失機(jī)，而亦必?zé)o可以幸勝之理，蓋十九世紀(jì)下半紀(jì)以來(lái)，各國(guó)之戰(zhàn)爭(zhēng)，其勝負(fù)皆可于未戰(zhàn)前決之，何也？世運(yùn)愈進(jìn)于文明，則優(yōu)勝劣敗之公例愈確定，實(shí)力之所在，即勝利之所在。各國(guó)并立，生存競(jìng)爭(zhēng)，惟利是視?！铠櫿轮侄危瑢?zhuān)以聯(lián)某國(guó)制某國(guó)為主?！谥?、日之役，則欲嗾（唆使）俄、英以制日，……卒之未嘗一收其效，而往往因此之故，所失滋多。膠州、旅順、大連、威海、廣州灣、九龍之事，不得不謂此政策為之厲階也，……要之，內(nèi)治不修，則外交實(shí)無(wú)可辦之理。以中國(guó)今日之國(guó)勢(shì)，雖才十倍于李鴻章者，其對(duì)外之策，固不得不隱忍遷就于一時(shí)也。此吾所以深為李鴻章憐也。——梁?jiǎn)⒊吨袊?guó)四十年來(lái)大事記（一名李鴻章）》問(wèn)題：（25分）梁?jiǎn)⒊瑸槭裁匆岳铠櫿聻榫€索來(lái)勾勒19世紀(jì)下半葉的中國(guó)歷史？（2分）概述梁?jiǎn)⒊瑢?duì)李鴻章的評(píng)價(jià)。（8分）你如何看待梁?jiǎn)⒊瑢?duì)李鴻章的評(píng)價(jià)？（15分）【答案】【解析】第（1）問(wèn)，結(jié)合