高二下學(xué)期語文3月月考試卷

高二下學(xué)期語文3月月考試卷山東省濟(jì)南市2021-2022學(xué)年高二下學(xué)期語文3月月考試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（25分）

（2022高二下·濟(jì)南月考）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

材料一：

我國電視綜藝節(jié)目發(fā)展主要經(jīng)歷了四個(gè)時(shí)期。

綜藝表演類節(jié)目時(shí)期：始于20世紀(jì)90年代初興起的《綜藝大觀》等央視節(jié)目，這類節(jié)目一經(jīng)開播就得到觀眾的認(rèn)可。這類節(jié)目集知識(shí)性、趣味性、娛樂性、參與性為一體，融合了高雅品位和大眾品位，在人們審美內(nèi)容非常貧瘠的20世紀(jì)，極大地滿足了受眾觀賞需求。但由于缺乏與觀眾的互動(dòng)，節(jié)目形式單一，最終退出熒屏。

游戲娛樂類節(jié)目時(shí)期：1997年湖南衛(wèi)視《快樂大本營》的推出改變了人們心中電視節(jié)目的形象。這類節(jié)目以明星為招牌，一改往日國內(nèi)綜藝節(jié)目的正統(tǒng)、莊重，以活潑、清新、娛樂的新風(fēng)尚掀起了電視娛樂節(jié)目的高潮，但也造成了娛樂節(jié)目克隆成風(fēng)的現(xiàn)象。

益智競(jìng)猜類節(jié)目時(shí)期：2000年前后，以央視的《幸運(yùn)52》為代表的競(jìng)猜博彩類節(jié)目開始進(jìn)入人們的視線。這類節(jié)目采用問答的形式進(jìn)行，并對(duì)選手進(jìn)行物質(zhì)金錢的獎(jiǎng)勵(lì)。此類節(jié)目與前兩種類型的娛樂節(jié)目有一個(gè)本質(zhì)的區(qū)別——節(jié)目的主體由明星變?yōu)槠胀ò傩?。這體現(xiàn)出精英文化逐漸向草根文化靠攏。但《幸運(yùn)52》節(jié)目因基本模式老化、題目和游戲環(huán)節(jié)的理念跟不上時(shí)代的發(fā)展，最終被央視砍下。

大眾選秀類節(jié)目時(shí)期：以2005年《超級(jí)女聲》的紅極一時(shí)為開端，引發(fā)各大衛(wèi)視相繼制作各類“真人秀"節(jié)目。這類節(jié)目的特點(diǎn)是平民參與和評(píng)判過程的完全公開化，特別是節(jié)目的全程跟蹤式直播吸引了眾多的眼球。選秀節(jié)目可以說達(dá)到了中國電視20年娛樂節(jié)目的高峰。此類節(jié)目目前頗受詬病，引發(fā)社會(huì)的熱烈討論，但收視率依然突出。

(摘編自閆亞紅《論中國電視綜藝節(jié)目的發(fā)展》)

材料二：

媒體獲得新生的根本出路在于多樣化的競(jìng)爭(zhēng)。

沒有收視率，作品賣不出去，便不給或少給稿酬，長(zhǎng)期下去甚至請(qǐng)編導(dǎo)走人，將媒體關(guān)門。必須通過生存競(jìng)爭(zhēng)來無情地淘汰各類混飯者，這樣才能逼著有關(guān)人員物色人才，考慮辦出自己的特色，立足創(chuàng)新，而不是簡(jiǎn)單地模仿。

必須正視媒體平庸化的根本缺陷，在通俗文化之外，應(yīng)當(dāng)致力于培育精英文化。不能只是讓一批通俗明星占領(lǐng)媒體的大部分空間，而應(yīng)開辦形式活潑生動(dòng)、思想敏銳的各類專家論壇、辯論會(huì)，在現(xiàn)有各類專家中有意識(shí)地培養(yǎng)能說會(huì)道、能吸引觀眾的名主持人、領(lǐng)銜專欄，推出真正具有文化底蘊(yùn)和修養(yǎng)的節(jié)目明星。

編導(dǎo)應(yīng)當(dāng)有自己的文化素養(yǎng)和鑒賞力，諸如什么是通俗文化，什么是精英文化，什么時(shí)候什么對(duì)象適合用通俗方式表達(dá)，什么時(shí)候必須用雅文化的形式，都需心中有數(shù)。比如，在元旦、國慶等莊重的節(jié)日之夜，幾乎不播通俗歌曲演唱會(huì)，而是實(shí)況轉(zhuǎn)播國家音樂廳的古典音樂會(huì)或演講會(huì)，以便與其氣氛相稱。如果以為對(duì)所有的對(duì)象都可以用通俗文化來表達(dá)，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。

世界已經(jīng)進(jìn)入多元文化競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，媒體形象的單一化顯然與此潮流格格不入。媒體如不能為廣大受眾提供豐富多樣和不斷更新的產(chǎn)品，而是靠王婆賣瓜、耍點(diǎn)噱頭、明星充數(shù)，搞點(diǎn)有獎(jiǎng)促銷，長(zhǎng)此以往，其失寵之勢(shì)將不可逆轉(zhuǎn)。

(摘編自顧肅《電視的名字叫平庸》)

材料三：

作為電視娛樂的一種，綜藝節(jié)目最近幾年由于強(qiáng)化和突出了它的感官刺激和游戲娛樂功能強(qiáng)調(diào)“娛樂至上”，引來一些批評(píng)。

……

媒體要講求經(jīng)濟(jì)效益，但無論在何種情況下，媒體都必須牢記自己所肩負(fù)的責(zé)任，始終把社會(huì)效益放在第一位，大力加強(qiáng)道德自律建設(shè)，杜絕以俗為雅、以洋為榮、以色為美、以無知為個(gè)性等錯(cuò)誤思想的產(chǎn)生，才能真正防范電視傳播過度娛樂化的出現(xiàn)。

(摘編自《淺評(píng)中國的綜藝節(jié)目》)

1．下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A．我國綜藝表演類節(jié)目流行于二十世紀(jì)九十年代初，這類節(jié)目集知識(shí)性、趣味性、娛樂性、參與性于一體，內(nèi)容豐富，滿足了觀眾的需求。

B．我國游戲娛樂類節(jié)目主打明星牌，風(fēng)格較為活潑輕松，因此掀起了電視節(jié)目的高潮，但也造成了盲目模仿抄襲之風(fēng)。

C．我國益智競(jìng)猜類節(jié)目以問答形式開展，并對(duì)選手進(jìn)行物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，這一轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了綜藝節(jié)目已經(jīng)由精英文化轉(zhuǎn)變?yōu)椴莞幕?/p>

D．我國大眾選秀類節(jié)目實(shí)現(xiàn)了平民參與和評(píng)判過程的公開化，并采用全程跟蹤式直播，達(dá)到了中國電視20年娛樂節(jié)目的高峰。

2．根據(jù)材料一和材料三，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．不同時(shí)期我國電視綜藝類節(jié)目的發(fā)展都經(jīng)歷了快速興起、迅速走紅、收視銳減這三個(gè)階段。

B．益智競(jìng)猜和大眾選秀兩類節(jié)目因?yàn)橛衅胀ò傩盏膮⑴c，與前面兩種娛樂節(jié)目區(qū)別明顯。

C．努力追求節(jié)目高品質(zhì)，不以收視率的高低作為其唯一的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，可以避免綜藝節(jié)目的低俗化。

D．因?yàn)榇蟊娒襟w有提供娛樂、監(jiān)視環(huán)境、傳承遺產(chǎn)等功能，所以有責(zé)任傳播和維護(hù)主流價(jià)值觀。

3．下列說法中，能作為材料二觀點(diǎn)的反面論據(jù)的一項(xiàng)是（）

A．我國一些電視臺(tái)專設(shè)新聞?lì)l道，每天二十四小時(shí)跟蹤報(bào)道國內(nèi)外新聞，以準(zhǔn)確快速精煉為原則，提高收視率。

B．各級(jí)媒體逐步向全社會(huì)開放，放寬行業(yè)許可證制度，吸引更多優(yōu)秀人才和資金進(jìn)入，加強(qiáng)行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，刺激創(chuàng)新。

C．我國某些著名大學(xué)的校慶直播節(jié)目用通俗綜藝方式來進(jìn)行，一些演藝明星受邀進(jìn)入大學(xué)講堂進(jìn)行表演，把校慶辦成“娛樂校慶"。

D．在2018年戛納電視節(jié)上，中國優(yōu)秀原創(chuàng)節(jié)目亮相“中國智造”原創(chuàng)節(jié)目模式推介會(huì)，中國模式正在和世界的先進(jìn)節(jié)目接軌。

【答案】1．D

2．A

3．C

【知識(shí)點(diǎn)】社會(huì)科學(xué)類；理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查篩選、理解文章信息的能力。信息篩選題的答題步驟是：①把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語句，形成整體印象，尤其要注意對(duì)選文中心句的理解；②把握題干，確定答題區(qū)間；③將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。

（2）本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。

（3）此題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的觀點(diǎn)和論證的方法。

1．A項(xiàng)，“內(nèi)容豐富"無中生有，從原文“在人們審美內(nèi)容非常貧瘠的20世紀(jì)，極大地滿足了受眾觀賞需求”不能得出此結(jié)論。

B項(xiàng)，“電視節(jié)目"偷換概念，應(yīng)為“電視娛樂節(jié)目”。

C項(xiàng)“這一轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了綜藝節(jié)目已經(jīng)由精英文化轉(zhuǎn)變?yōu)椴莞幕?理解有誤，原文是“這體現(xiàn)出精英文化逐漸向草根文化靠攏”。

故答案為：D。

2．“都經(jīng)歷"于文無據(jù)，從材料中大眾選秀類節(jié)目“收視率依然突出”可以看出.

故答案為：A。

3．A項(xiàng)跟觀點(diǎn)無關(guān)，B、D項(xiàng)是正面論據(jù).

故答案為：C。

（2022高二下·濟(jì)南月考）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

囑咐

孫犁

經(jīng)過的村莊街道都很熟悉。這些村莊經(jīng)過八年戰(zhàn)爭(zhēng)，滿身創(chuàng)傷，許多被敵人燒毀的房子還沒有重新蓋起來。水生望著樹林的疏密，辨別自己的村莊，他的家就在白洋淀邊上。與日寇殊死搏斗了八年的水生，隨部隊(duì)經(jīng)過平原時(shí)，請(qǐng)假回家。家近了，就要進(jìn)家了！他想起許多事。父親確實(shí)的年歲忘記了，是不是還活著？父親很早就有痰喘的病。還有自己女人，正在青春，一別八年，分離時(shí)她肚子里正有一個(gè)小孩子。房子燒了嗎？他走的很慢，他從積滿泥水和腐草的水洼望過去，微微地可以看見白洋淀的邊緣。

他在門口遇見了自己的女人。她正在那里悄悄地關(guān)閉那外面的梢門。水生熱情地叫了一聲：“你！"

女人一怔，睜開大眼睛，咧開嘴笑了笑，就轉(zhuǎn)過身子去抽抽搭搭地哭了。水生看見她腳上那白布封鞋，就知道父親準(zhǔn)是不在了，心里一陣痛，站了一會(huì)沒動(dòng)。

他走進(jìn)屋里，女人從炕上拖起一個(gè)孩子來，含著兩眼淚水笑著說：“來，這就是你爹，天天鬧看見人家有爹，自己沒爹，這不現(xiàn)在回來了?！闭f著已經(jīng)不成聲音。

那孩子從睡夢(mèng)里醒來，好奇地看著這個(gè)生人，這個(gè)“八路"。水生抱了孩子一會(huì)，說：“還睡去吧?！?/p>

女人安排著孩子睡下，蓋上被子。孩子卻圓睜著兩眼，再也睡不著。女人說：“你想過家嗎？"水生說：“想過?！?/p>

“在什么時(shí)候？"“閑著的時(shí)候?！?/p>

“什么時(shí)候閑著？……"

“打過仗以后，行軍歇下來，開荒休息的時(shí)候?！薄澳氵@幾年不容易呀？"

“嗯，自然你們也不容易?！彼f。

“嗯？我容易，"她有些氣憤地說著，把飯端上來，放在炕上：“爹是頂不容易的一個(gè)人，他不能看見你回來……”她坐在一邊看著水生吃飯，看不見他吃飯的樣子八年了。水生想起父親，胡亂吃了一點(diǎn)，就放下了。

孩子睡著了，睡得是那么安靜，那呼吸就像泉水在春天的陽光里冒起的小水泡，愉快地升起，又幸福地降落。女人呆望著孩子的臉。她好像從來沒有見過這個(gè)孩子，好像不是她生出，不是她在那潮濕悶熱的高粱地，在那殘酷的“掃蕩"里奔跑喘息，丟鞋甩襪抱養(yǎng)大的，她好像不曾在這孩子身上寄托了一切，并且在孩子的身上祝福了孩子的爹：“那走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的人，早一天勝利回來吧！”好像她并沒有常常在深深的夜晚醒來，向著那不懂事的孩子，訴說著翻來復(fù)去的題目：“你爹哩，他到哪里去了？打鬼子去了……他拿著大槍騎著大馬……就要回來了，多好?。?

現(xiàn)在，丈夫像從天上掉下來一樣。她好像是想起了過去的一切，還編排那準(zhǔn)備了好幾年的話，要向現(xiàn)在已經(jīng)坐到她身邊的丈夫訴說了。

“你能猜一猜我們想你的那段苦情嗎？”“猜不出來。"水生笑了笑。

“我們想你，我們可沒有想叫你回來。那時(shí)候，日本人就在咱村邊?？墒窃诤谝梗挥X醒了，我就想：你如果能像天上的星星，在我眼前晃一晃就好了?？墒悄軌騿?！”

從窗戶上那塊小小的玻璃上結(jié)起來的冰花，知道夜已經(jīng)深了。水生說：“明早就要去參加保衛(wèi)冀中平原的戰(zhàn)斗。"

女人呆了。她低下頭去，又無力地仄在炕上。過了好半天，她說：“那么就趕快休息休息吧，明天我撐著冰床子去送你?！?/p>

雞叫三遍，女人就先起來給水生做了飯吃。這是一個(gè)大霧天，地上堆滿了霜雪。女人把孩子叫醒，穿得暖暖的，背上冰床，鎖了梢門，送丈夫上路。

在河邊，他們上了冰床。女人站在床子后尾，撐起了竿。女人是撐冰床的好手，她逗著孩子說：“看你爹沒出息，當(dāng)了八年八路軍，還得叫我撐冰床子送他！"

她輕輕地跳上冰床子后尾，像一只雨后的蜻蜓爬上草葉。輕輕用竿子向后一點(diǎn)，冰床子前進(jìn)了，像離開了強(qiáng)駑的箭，摧起的冰屑，在它前面打起團(tuán)團(tuán)的旋花。太陽從冰面上升起來，沖開了霧，形成了一條紅色的胡同，撲到這里來，照在冰床上。女人說：

“爹活著的時(shí)候常說，水生出去是打開一條活路，打開了這條活路，我們就得活，不然我們就活不了。八年，他老人家焦愁死了。國民黨反動(dòng)派又要和日本一樣，想把我們活著的人完全逼死！”

“你應(yīng)該記著爹的話，向上長(zhǎng)進(jìn)，不要為別的事情分心，好好打仗。八年過去了，時(shí)間不算太長(zhǎng)。只要你還在前方，我等你到死！"

在被大霧籠罩，楊柳樹環(huán)繞的丁家塢村邊，水生下了冰床。

女人忍住眼淚，笑著說：“好好打仗，快回來，我們等著你勝利的消息。”

一九四六年河間

4．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．開頭第一段的心理描寫，表現(xiàn)出水生對(duì)久別家鄉(xiāng)的生疏，對(duì)即將到來的重逢的矛盾，也有對(duì)家中親人的擔(dān)心。

B．孩子“是她在那潮濕……丟鞋甩襪抱養(yǎng)大的”，從側(cè)面控訴了日寇的侵略罪行，表現(xiàn)了人民為抗戰(zhàn)做出的犧牲。

C．聽到水生說明天一早就要出發(fā)參加戰(zhàn)斗，女人猶豫、傷感、不舍，但隨后表現(xiàn)出對(duì)丈夫的支持，表現(xiàn)了女人的深明大義。

D．這篇小說寫了一個(gè)戰(zhàn)士回家探望親人的故事，故事中的女主人公是一個(gè)愛夫顧家，以民族大局利益為重的女人。

5．下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的項(xiàng)是（）

A．小說語言樸實(shí)簡(jiǎn)練而內(nèi)蘊(yùn)豐厚，耐人琢磨，如水生見到妻子叫的一聲“你！”和妻子說的“只要你還在前方，我等你到死！"等。

B．這篇小說情節(jié)簡(jiǎn)單，著重通過肖像描寫、人物對(duì)話和心理活動(dòng)描寫來塑造人物。

C．“囑咐”是小說的標(biāo)題，也是小說的高潮，作者寫八年分別、短暫相逢和再次離別的情景，其立意正在于烘托出妻子最后的“囑咐"。

D．小說沒有描寫前線的刀光劍影，而是通過心理描寫等方式表現(xiàn)后方根據(jù)地人民反“掃蕩”斗爭(zhēng)中的艱難，通過夫妻間的生活細(xì)節(jié)表現(xiàn)了他們的家國情懷。

【答案】4．A

5．B

【知識(shí)點(diǎn)】分析文本的結(jié)構(gòu)，概括文本的主題；分析文體特征和表現(xiàn)手法；體會(huì)重要語句的豐富含意；賞析文本的內(nèi)涵；中國現(xiàn)當(dāng)代小說

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文學(xué)作品的思想內(nèi)容的綜合賞析能力。文學(xué)類文本閱讀選擇題，主要對(duì)文意、文章的主旨結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，設(shè)錯(cuò)點(diǎn)概括類一般為文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)。選擇題錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制一般都有明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。

（2）本題考查文學(xué)作品藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。第一步，瀏覽選項(xiàng)，標(biāo)考查點(diǎn)。把與“藝術(shù)特色”相關(guān)的核心詞語標(biāo)注出來，畫出選項(xiàng)中有關(guān)“思路"、“主題判斷”、“作者情感"、“藝術(shù)手法”等內(nèi)容的名稱。第二步，回歸原文，尋找對(duì)應(yīng)。注意選項(xiàng)帶出的要點(diǎn)是否有原文依據(jù)。第三步，對(duì)比排除，確定答案。根據(jù)“原文內(nèi)容錯(cuò)誤"優(yōu)先的原則，先將有“原文內(nèi)容錯(cuò)誤”的選項(xiàng)挑選出來，然后再考慮藝術(shù)特色賞析不當(dāng)?shù)倪x項(xiàng)，最后確定答案。

4．A“表現(xiàn)出水生對(duì)久別家鄉(xiāng)的生疏，對(duì)即將到來的重逢的矛盾，也有對(duì)家中親人的擔(dān)心"分析錯(cuò)誤，應(yīng)該是“表現(xiàn)出水生對(duì)家鄉(xiāng)深沉的思念，對(duì)即將到來的重逢的渴望，也有對(duì)家中親人的擔(dān)心”。

故答案為：A。

5．B“著重通過肖像描寫、人物對(duì)話和心理活動(dòng)描寫來塑造人物"分析錯(cuò)誤，這篇小說和《荷花淀》塑造人物的手法有相同之處，淡化肖像描寫，著重通過人物對(duì)話和心理活動(dòng)描寫來塑造人物。

故答案為：B。

二、古詩文閱讀（25分）

（2022高二下·濟(jì)南月考）文言文閱讀

蕭相國何者，沛豐人也。高祖為亭長(zhǎng)，常左右之。及高祖起為沛公，何常為丞督事。沛公至咸陽，諸將皆爭(zhēng)走金帛財(cái)物之府分之，何獨(dú)先入收秦丞相御史律令圖書藏之。沛公為漢王以何為丞相項(xiàng)王與諸侯屠燒咸陽而去漢王所以具知天下厄塞戶口多少強(qiáng)弱之處民所疾苦者以何具得秦圖書也何進(jìn)言韓信，漢王以信為大將軍。漢王引兵東定三秦，何以丞相留收巴蜀，填撫諭告，使給軍食。漢二年，漢王與諸侯擊楚，何守關(guān)中，侍太子，治櫟陽。為法令約束，立宗廟社稷宮室縣邑。輒奏上，可，許以從事；即不及奏上，輒以便宜施行，上來以聞。漢五年，既殺項(xiàng)羽，定天下，論功行封。群臣爭(zhēng)功，歲余功不決。高祖以蕭何功最盛，封為酂侯，所食邑多。功臣皆曰：“臣等身被堅(jiān)執(zhí)銳，多者百余戰(zhàn)，少者數(shù)十合，攻城略地，大小各有差。今蕭何未嘗有汗馬之勞，徒持文墨議論，不戰(zhàn)，顧反居臣等上，何也？”高帝曰：“諸君知獵乎？"曰：“知之。”“知獵狗乎？"曰：“知之?！备叩墼唬骸胺颢C，追殺獸兔者狗也，而發(fā)蹤指示獸處者人也。今諸君徒能得走獸耳，功狗也。至如蕭何，發(fā)蹤指示，功人也。且諸君獨(dú)以身隨我，多者兩三人。今蕭何舉宗數(shù)十人皆隨我，功不可忘也。"群臣皆莫敢言。漢十一年，陳豨反，高祖自將，至邯鄲。未罷，淮陰侯謀反關(guān)中，呂后用蕭何計(jì)，誅淮陰侯。上已聞淮陰侯誅，使使拜丞相何為相國，益封五千戶，令卒五百人一都尉為相國衛(wèi)。諸君皆賀，召平獨(dú)吊。召平謂相國曰：“禍自此始矣。愿君讓封勿受，悉以家私財(cái)佐軍，則上心說?！毕鄧鴱钠溆?jì)，高帝乃大喜。

（節(jié)選自《史記·蕭相國世家》）

6．下列加點(diǎn)詞語解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A．今蕭何舉宗數(shù)十人皆隨我舉，全部

B．益封五千戶益，增加

C．諸君皆賀，召平獨(dú)吊吊，慰問

D．愿君讓封勿受___讓，辭讓

7．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．沛公為漢王/以何為丞相/項(xiàng)王與諸侯屠燒咸陽/而去漢王所以具知天下厄塞/戶口多少/強(qiáng)弱之處/民所疾苦者以何/具得秦圖書也/

B．沛公為漢王/以何為丞相/項(xiàng)王與諸侯屠燒咸陽而去/漢王所以具知天下厄塞/戶口多少/強(qiáng)弱之處/民所疾苦者以何/具得秦圖書也/

C．沛公為漢王/以何為丞相/項(xiàng)王與諸侯屠燒咸陽/而去漢王所以具知天下厄塞/戶口多少/強(qiáng)弱之處/民所疾苦者/以何具得秦圖書也/

D．沛公為漢王/以何為丞相/項(xiàng)王與諸侯屠燒咸陽而去/漢王所以具知天下厄塞/戶口多少/強(qiáng)弱之處/民所疾苦者/以何具得秦圖書也/

8．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．亭長(zhǎng)是管理亭的官吏。亭即驛亭，是由驛站所設(shè)置的供行旅途中歇宿的處所。

B．關(guān)中是古代地區(qū)名，所指范圍大小不一，一般泛指函谷關(guān)以西戰(zhàn)國末秦故地。

C．所食邑即收食祿的封地，由皇帝封賜給臣下，受封者以其中民戶賦稅為食祿。

D．相國是輔佐君主治理國政的最高長(zhǎng)官。韓信死后，丞相蕭何被劉邦拜為相國。

9．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．蕭何勤勤懇懇，長(zhǎng)期輔佐劉邦。蕭何在劉邦做亭長(zhǎng)時(shí)就經(jīng)常幫助他。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，蕭何以丞相身份留守巴蜀、關(guān)中，使劉邦有穩(wěn)固的后方。

B．蕭何深謀遠(yuǎn)慮，志在經(jīng)世濟(jì)民。漢軍攻入咸陽，將士們忙著哄搶財(cái)寶，蕭何卻收藏秦律令圖籍檔案，使劉邦能了解天下地形、戶口等情況。

C．蕭何不善征戰(zhàn)，論功卻排第一。天下平定論功行賞時(shí)，劉邦以狩獵為喻，堅(jiān)持認(rèn)為蕭何之功最高。經(jīng)過劉邦的開導(dǎo)，武將們對(duì)蕭何心悅誠服。

D．蕭何忠于劉邦，獻(xiàn)計(jì)斬殺韓信。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，蕭何為幫助劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，舉薦了韓信；劉邦稱帝后，因韓信謀反，蕭何又幫呂后殺死了韓信。

【答案】6．C

7．D

8．A

9．C

【知識(shí)點(diǎn)】理解實(shí)詞在文中的含義；斷句；概括分析；文化常識(shí)

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）此題考查理解常見文言實(shí)詞在句中的含義的能力。答題時(shí)最重要的方法是要把實(shí)詞放回到句中理解，通則對(duì)，不通則錯(cuò)。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測(cè)通假字、通過語法特征推斷詞性、用互文見義對(duì)照解釋前后詞、用成語比較推導(dǎo)詞義等。

（2）本題考查學(xué)生文言文斷句的能力?？忌粌H需要具備一定的文言閱讀能力，還要在整體把握句意的前提下，抓住關(guān)鍵點(diǎn)：人名、地名、官職名、年號(hào)、語氣詞、動(dòng)賓搭配、句式整齊等。要根據(jù)語意做題，可用排除法。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力?？忌綍r(shí)要注重文化常識(shí)的積累，尤其是課本注釋的相關(guān)內(nèi)容，需要分門別類，進(jìn)行歸納識(shí)記。對(duì)于考題中出現(xiàn)的比較生僻的古文化常識(shí)，根據(jù)文意仔細(xì)甄別正誤。

（4）本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目，首先要看清題干要求，然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息，快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句，再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較，做好理解分析，找出與原文不符合之處。

【附參考譯文】

蕭相國何是沛縣豐邑人。高祖擔(dān)任亭長(zhǎng)，蕭何又經(jīng)常給他幫助。等到高祖起兵當(dāng)了沛公，蕭何常常作為他的輔佐官，督察處理日常事務(wù)。沛公進(jìn)入咸陽，將領(lǐng)們都爭(zhēng)先奔向儲(chǔ)藏金帛財(cái)物的倉庫去分東西，唯獨(dú)蕭何先去把秦朝丞相和御史大夫保管的法律詔令以及各種圖書文獻(xiàn)收藏起來。沛公立為漢王，讓蕭何當(dāng)丞相。項(xiàng)羽與諸侯的軍隊(duì)屠殺焚燒咸陽，然后離去。而漢王后來之所以能詳細(xì)地知道全國各處的險(xiǎn)關(guān)要塞，戶口多少，兵力強(qiáng)弱，百姓們的疾苦，都是因?yàn)槭捄瓮暾氐玫搅饲爻奈墨I(xiàn)檔案。蕭何又向漢王進(jìn)言，推薦韓信，漢王就任命韓信為大將軍。漢王帶兵東出，平定三秦，蕭何以丞相的身份留在后方，負(fù)責(zé)收服巴蜀，鎮(zhèn)守安撫，發(fā)布政令，告諭百姓，為在前方作戰(zhàn)的軍隊(duì)供給糧食。漢王二年，漢王聯(lián)合諸侯一起攻打項(xiàng)羽，蕭何留守關(guān)中，侍奉太子，在櫟陽處理政務(wù)。他制定各種法令制度，建立宗廟、社稷、宮殿、縣邑，總是先向漢王上奏報(bào)告，漢王也總是予以批準(zhǔn)，許他施行。有時(shí)來不及上奏，就因利乘便，用最合適的方式先行辦理，等漢王回來再報(bào)告。漢五年，已經(jīng)消滅了項(xiàng)羽，平定了天下，漢王要評(píng)定功勞，進(jìn)行封賞。由于群臣爭(zhēng)功，過了一年多仍然沒把功勞的大小決定下來。高祖認(rèn)為蕭何的功勞最大，把他封為酂侯，給他的食邑很多。功臣們都說：“我們親自身披鎧甲，手執(zhí)兵器作戰(zhàn)，多的打過一百多仗，少的也經(jīng)歷了幾十次戰(zhàn)斗，攻破敵人的城池，奪取敵人的土地，或大或小，都有戰(zhàn)功?，F(xiàn)在蕭何沒有立過汗馬功勞，只不過靠舞文弄墨，發(fā)發(fā)議論，從不上戰(zhàn)場(chǎng)，卻反而位居我們之上，這是什么道理？"高祖說：“諸位懂得打獵嗎？”功臣們回答：“懂得。"又問：“你們知道獵狗的作用嗎？”答道：“知道的。"高祖說：“打獵的時(shí)候，追趕撲殺野獸兔子的是獵狗，能夠發(fā)現(xiàn)蹤跡向獵狗指示野獸所在之處的是獵人?，F(xiàn)在你們諸位只能奔走追獲野獸，不過是有功的獵狗。至于蕭何，他能發(fā)現(xiàn)蹤跡，指示方向，是有功的獵人。何況你們都只是自己本人追隨我，至多不過加上兩三個(gè)親屬，而蕭何全部宗族幾十個(gè)人都跟隨我，他的功勞是不能忘記的．”群臣聽了，都不敢再說什么。漢十一年，陳豨謀反，皇上親自統(tǒng)率軍隊(duì)去平亂，來到邯鄲。韓信在關(guān)中謀反，呂后采用蕭何的計(jì)謀誅滅了韓信?；噬下牭揭呀?jīng)誅滅韓信的信息，派使者授予蕭何相國之職，增加封邑五千戶，命令五百士兵和一個(gè)都尉作為相國的衛(wèi)士。很多人都來向蕭何祝賀，惟獨(dú)陳平替蕭何憂慮。召平對(duì)蕭何說：“災(zāi)禍從此開始了。希望你能辭讓封邑，不接受護(hù)衛(wèi)之卒，拿出全部的私家財(cái)物資助軍用。"蕭何聽從了召平的計(jì)謀，皇上高興。

6．C.吊：憂慮。句意為：很多人都來向蕭何祝賀，惟獨(dú)陳平替蕭何憂慮。故答案為：C。

7．句意為：沛公立為漢王，讓蕭何當(dāng)丞相。項(xiàng)羽與諸侯的軍隊(duì)屠殺焚燒咸陽然后離去。而漢王后來之所以能詳細(xì)地知道全國各處的險(xiǎn)關(guān)要塞，戶口多少，兵力強(qiáng)弱，百姓們的疾苦，都是因?yàn)槭捄瓮暾氐玫搅饲爻奈墨I(xiàn)檔案。

“去”的主語是“項(xiàng)王與諸侯”，意思是“項(xiàng)羽與諸侯的軍隊(duì)屠殺焚燒咸陽之后離去”，中間不能斷開，排除AC；

“民所疾苦者/以何具得秦圖書也"中“……者，……也”表判斷，為主謂判斷句，主謂判斷句一般在主語謂語之間斷開，所以在“民所疾苦者"和“以何”之間斷開，排除B。故答案為：D。

8．A.“亭長(zhǎng)是管理亭的官吏。亭即驛亭，是由驛站所設(shè)置的供行旅途中歇宿的處所"表述錯(cuò)誤，亭長(zhǎng)在秦漢是負(fù)責(zé)治安警衛(wèi)的，兼管停留旅客和民事，所以亭長(zhǎng)是地方行政管理者；亭不單單指驛亭，也指地方行政單位。故答案為：A。

9．C.“武將們對(duì)蕭何心悅誠服”分析錯(cuò)誤，并不是武將們“心悅誠服”，而是心里不服不敢說出來。原文說“群臣皆莫敢言”。故答案為：C。

10．（2022高二下·濟(jì)南月考）古代詩歌閱讀

始聞秋風(fēng)

劉禹錫

昔看黃菊與君別，今聽玄蟬我卻回。

五夜颼颼枕前覺，一年顏狀鏡中來。

馬思邊草拳毛動(dòng)，雕眄青云睡眼開。

天地肅清堪四望，為君扶病上高臺(tái)。

下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．詩歌首聯(lián)別出心裁以秋風(fēng)的口吻采用擬人手法落筆，回憶去年與詩人分別，而此刻又回到詩人的身邊共話別情，創(chuàng)造了一個(gè)奇妙而又情韻濃郁的意境。

B．頷聯(lián)寫秋風(fēng)是那么勁疾肅爽，而“我"容顏已衰老，由此生發(fā)出時(shí)光流逝的感嘆。

C．尾聯(lián)“為君”照應(yīng)開頭，“扶病"二字暗扣第四句，詩歌脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

D．尾聯(lián)中的“扶病上高臺(tái)”和杜甫《登高》中的“百年多病獨(dú)登臺(tái)"的情感毫無二致。

【答案】D

【知識(shí)點(diǎn)】古代詩歌鑒賞綜合練習(xí)

【解析】【分析】寫“情感毫無二致”錯(cuò)，此詩“扶病上高臺(tái)"表達(dá)的是對(duì)秋的愛，反映了詩人自強(qiáng)不息的意志。而《登高》中的“百年多病獨(dú)登臺(tái)”表達(dá)的是窮困潦倒、年老多病、流寓他鄉(xiāng)的悲哀之情。

故答案為：D

【點(diǎn)評(píng)】本題屬于綜合考查題考查學(xué)生對(duì)詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（2022高二下·濟(jì)南月考）閱讀下面的文字，完成各題。

處于復(fù)讀的你總說你很迷茫，找不到辦法，不敢_____________，只能坐以待斃，甘心平庸。我說，別找借口，無非是懶罷了。哪里有那么多的迷茫？你其實(shí)該自問一句：我真的努力了嗎？不要說什么選擇比努力重要。不能站在一個(gè)高點(diǎn)，哪里有什么好方向給你選擇？如果你懶得去做事，那不是你不忙，而是你壓根就不想忙。明明是“懶得做”，嘴上卻說“不喜歡”，不過就是你的借口。所有的迷茫，都是因?yàn)閼小獞械门?，懶得上進(jìn)，所以，考試不行，工作不好，各種差勁和不如意，卻還在推諉，找個(gè)別的理由，然后_____________，多可悲！

別人發(fā)憤圖強(qiáng)，你在偷懶。你假裝所有人都跟你一樣迷茫，然后就地偷懶，而且認(rèn)為別人的努力是_____________，甚至天真地以為自己得了便宜。卻不知道，其實(shí)在努力的路上，許多人是非常開心的；而偷懶的人的短暫安逸，以后卻要千百倍地償還。有人說：努力了也不一定有結(jié)果，的確，但是下一句呢？不努力一定沒有結(jié)果。一切都是因果，你不努力，大概率事件就是，你最后得到的是最差的結(jié)果。

11．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．輕舉妄動(dòng)得過且過心安理得自討苦吃

B．輕舉妄動(dòng)虛應(yīng)故事理所當(dāng)然作繭自縛

C．草率行事虛應(yīng)故事理所當(dāng)然自討苦吃

D．草率行事得過且過心安理得作繭自縛

12．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．其實(shí)在努力的路上，許多人是非常開心的；而偷懶的人只能獲得短暫的安逸，以后卻要千百倍地償還。

B．其實(shí)在努力前進(jìn)的路上，許多人是非常開心的；而偷懶的人的短暫的安逸之后，卻不得不千百倍地償還。

C．其實(shí)在努力的路上的人，有時(shí)候也是非常開心的；而偷懶的人只能獲得短暫的安逸，以后卻要千百倍地償還。

D．其實(shí)在努力的路上的人，有時(shí)候也是非常開心的；而偷懶的人的短暫的安逸之后，卻不得不千百倍地償還。

【答案】11．A

12．A

【知識(shí)點(diǎn)】成語的使用；成分殘缺或贅余；不合邏輯

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）此題考查正確使用成語的能力。成語主要有語意內(nèi)涵不明、褒貶誤用、對(duì)象錯(cuò)配、似是而非四種誤用方式，成語只能分類記憶，沒有什么捷徑，如果不知道意思一切方法都失靈，所以要注意平時(shí)的積累。

（2）此題考查辨析并修改病句的能力。病句題歷來是高考熱點(diǎn)，復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考常考的六種病句類型——搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯，積累經(jīng)驗(yàn)，辨析時(shí)可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。

11．輕舉妄動(dòng)：指不經(jīng)慎重考慮，輕率地采取行動(dòng)。草率行事；形容辦事不認(rèn)真。第一處，前面說“找不到辦法”，應(yīng)是說不敢輕率采取行動(dòng)，應(yīng)使用“輕舉妄動(dòng)”。得過且過：意思是只要能夠過得去，就這樣過下去，形容胸?zé)o大志，沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，也指工作敷衍了事，不負(fù)責(zé)。虛應(yīng)故事：是指照例應(yīng)付，敷衍了事。第二處，前面說“卻還在推諉，找個(gè)別的理由”，此處是說沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，應(yīng)使用“得過且過”。心安理得：自以為道理上過得去，心里很坦然。理所當(dāng)然：意思是道理當(dāng)然是這樣的，合乎情理的，不容懷疑。第三處，前面說“你假裝所有人都跟你一樣迷?！?，然后很坦然地偷懶，應(yīng)使用“心安理得”。自討苦吃：自己找苦吃。作繭自縛：原意是蠶吐絲作繭，比喻做了某件事，結(jié)果使自己受困，也比喻自己給自己找麻煩。第四處，是說認(rèn)為別人的努力是自己找苦吃，應(yīng)使用“自討苦吃"。

故答案為：A。

12．B項(xiàng)，后半句“而偷懶的人的短暫的安逸之后，卻不得不千百倍地償還”成分殘缺，“而偷懶的人的短暫的安逸之后"是狀語，后句“卻不得不千百倍地償還”缺少主語。

C項(xiàng)，“在努力的路上的人，有時(shí)候也是非常開心的"一句，暗含“大部分時(shí)候是痛苦的”，與前后文語意矛盾。

D項(xiàng)，兼有B項(xiàng)和C.項(xiàng)的錯(cuò)誤。

故答案為：A。

（2022高二下·濟(jì)南月考）閱讀下面的字，完成各題。

戲曲既需傳承也需創(chuàng)新，這是業(yè)內(nèi)的基本共識(shí)。然而，近年來由于一些創(chuàng)新嘗試未收到理想效果，有人就將創(chuàng)新和繼承對(duì)立起來，認(rèn)為戲曲不必創(chuàng)新。尤其是昆曲等戲曲藝術(shù)進(jìn)入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之后，創(chuàng)新在某些人那里幾乎成了貶義詞。（）。隨著時(shí)代的發(fā)展變化，戲曲藝術(shù)不斷被賦予新的內(nèi)涵。如果一直固守原有形態(tài)，只強(qiáng)調(diào)復(fù)制和模仿，戲曲恐怕早在數(shù)百年就了。突破前人、大膽創(chuàng)新，這是各個(gè)時(shí)代取得偉大成就的藝術(shù)家的共性。誠如某喜劇評(píng)論家所言，沒有一位的京劇名伶是靠模仿或重復(fù)而成就自己的。京劇大師梅蘭芳，以堅(jiān)定的信念和博大的胸懷為京劇改革做出巨大貢獻(xiàn)。他眼界開闊，_____________，除唱腔、表演技巧之外，還從化妝、燈光、服裝、舞蹈、劇目創(chuàng)作等多個(gè)方面進(jìn)行了大量的探索，可謂“劇劇有創(chuàng)新，劇劇有新腔"。尚小云、茍慧生、于連泉等人，也是因?yàn)榫哂谐角叭说睦硐牒同F(xiàn)實(shí)的努力，不滿足于停留在雷池之內(nèi)_____________，才能夠在強(qiáng)大的保守情緒的籠罩下突破藩籬，從而成為新流派的創(chuàng)始人。當(dāng)然，戲曲的創(chuàng)新必須以傳承為基礎(chǔ)，是傳承中的創(chuàng)新，而不是令人眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新，這樣才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。

13．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．當(dāng)代戲曲的發(fā)展，被創(chuàng)新精神的缺失所制約

B．當(dāng)代戲曲的發(fā)展，因創(chuàng)新精神的缺失而被制約

C．創(chuàng)新精神的缺失，制約了當(dāng)代戲曲的發(fā)展

D．創(chuàng)新精神的缺失，對(duì)當(dāng)代戲曲發(fā)展起了制約作用

14．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．壽終正寢名噪一時(shí)兼容并蓄照貓畫虎

B．無疾而終名垂青史兼容并蓄按圖索驥

C．壽終正寢名垂青史博采眾長(zhǎng)照貓畫虎

D．無疾而終名噪一時(shí)博采眾長(zhǎng)按圖索驥

【答案】13．C

14．C

【知識(shí)點(diǎn)】語言表達(dá)簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)；成語的使用

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查考生語言表達(dá)連貫的能力。此類試題的解答，一般要考慮六個(gè)一致：陳述話題一致、陳述對(duì)象一致、陳述邏輯一致、語言風(fēng)格一致、陳述句式一致、內(nèi)容銜接一致。題干選取的句子在語段中一般起著過渡性作用，因此在解答過程中要多考慮前后照應(yīng)關(guān)系。

（2）本題考查成語辨析與運(yùn)用能力。此類題目要準(zhǔn)確把握成語的含義和用法，結(jié)合語境具體分析，然后做出判斷。注意常見的成語錯(cuò)誤類型：望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。

13．首先閱讀文段，了解大意。整個(gè)文段論述了創(chuàng)新之于當(dāng)代戲曲的重要性，而四個(gè)選項(xiàng)都是說創(chuàng)新精神缺失制約了當(dāng)代戲曲的發(fā)展。A項(xiàng)和B項(xiàng)將“當(dāng)代戲曲的發(fā)展”放在前面，陳述重點(diǎn)與文段中心不符。C項(xiàng)和D項(xiàng)將“創(chuàng)新精神的缺失"放在前面，更能突出強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神的重要。而“制約了……”和“對(duì)……起了制約作用"兩種句式相比，前者表述更簡(jiǎn)潔明確。所以括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)臑镃項(xiàng)。

故答案為：C。

14．壽終正寢：舊時(shí)指老死在家中，泛指事物的消亡。無疾而終：沒有病而去世，指老年人自然死亡；比喻事情沒有什么特別的原因而終止，含有不了了之的意思。此處是說戲曲如果只是復(fù)制和模仿，恐怕早在數(shù)百年前就滅亡了，使用“無疾而終”不合語境，應(yīng)用“壽終正寢”，體現(xiàn)“自行消亡”。名垂青史：好的名聲和事跡載入史籍永遠(yuǎn)流傳。名噪一時(shí)：一時(shí)名聲很大，指名聲傳揚(yáng)于一個(gè)時(shí)期?！懊胍粫r(shí)"用在此處語義程度與語境不符，梅蘭芳、尚小云、荀慧生等人都是流傳至今的藝術(shù)大師。博采眾長(zhǎng)：廣泛地采納各家的長(zhǎng)處。兼容并蓄：把內(nèi)容不同、性質(zhì)相反的東西都吸收進(jìn)來。從后面“還從化妝、燈光……大量的探索”可知，這里應(yīng)選用“博采眾長(zhǎng)"。照貓畫虎：比喻照著樣子模仿。按圖索驥：按照?qǐng)D像尋找好馬，比喻按照死規(guī)矩機(jī)械、呆板地做事，也泛指按照線索尋找目標(biāo)。從前面尚小云等人努力超越前人和后面的“突破藩籬”可知，這里的“不滿足于停留在雷池之內(nèi)"是不滿足于模仿，應(yīng)選用“照貓畫虎”。

故答案為：C。

四、課內(nèi)基礎(chǔ)知識(shí)（本題共4小題，20分）

15．（2022高二下·濟(jì)南月考）下列加點(diǎn)的字注音全部正確的一項(xiàng)是（）

A．愛憎（zēng）捕房（pǔ）抹殺（mǒ）長(zhǎng)歌當(dāng)哭（dàng）

B．淤積（yū）模樣（mó）軋票（gá）挈婦將雛（qiè）

C．?？保╦iào）拓荒（tuò）信札（zhá）惴惴不安（zhuì）

D．累及（léi）贖出（shú）客棧（zhàn）羅曼諦克（dì）

【答案】C

【知識(shí)點(diǎn)】音形相近字字音分辨；習(xí)慣性誤讀字字音

【解析】【分析】A.“捕房"的“捕”應(yīng)讀“bǔ"。B.“模樣”的“模"應(yīng)讀“mú”。D.“累及"的“累”應(yīng)讀“l(fā)ěi"。

故答案為：C

【點(diǎn)評(píng)】本題考查識(shí)記現(xiàn)代漢語普通話常用字的字音的能力。該題每一個(gè)選項(xiàng)中的字詞都是常見易讀錯(cuò)的字，有多音字，有形聲字，有形近字，針對(duì)命題特點(diǎn)，只要平時(shí)多注意積累，勤查字典，問題就可迎刃而解。復(fù)習(xí)字音和字形字義結(jié)合起來，互相促進(jìn)，相輔相成，效果會(huì)更好。

16．（2022高二下·濟(jì)南月考）下列選項(xiàng)中有兩個(gè)錯(cuò)別字的選項(xiàng)是（）

A．辨解打澇鄭重其是不屈不撓B．涅槃響午情投意和隕身不恤

C．緋紅掂記隱約其詞流言蜚語D．喋血諂媚急于事功聚精匯神

【答案】C

【知識(shí)點(diǎn)】同音字字形分辨；音形相近字字形分辨

【解析】【分析】A.“辨解”的“辨"應(yīng)改為“辯”；“打澇"的“澇”應(yīng)改為“撈"；“鄭重其是”的“是"應(yīng)改為“事”。

B.“響午"的“響”應(yīng)改為“晌"；“情投意和”的“和"應(yīng)改為“合；“隕身不恤”的“隕"應(yīng)改為“殞”。

C.“掂記"的“掂”應(yīng)改為“惦"；“隱約其詞”的“詞"應(yīng)改為“辭”。

D.“聚精匯神"的“匯”應(yīng)改為“會(huì)"。

故答案為：C

【點(diǎn)評(píng)】本題考查識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。要做到正確地讀寫詞語，首先應(yīng)注意從漢字的音、形、義三方面入手，讀準(zhǔn)字音，辨明字形，弄清字義。其次要適當(dāng)拓寬閱讀面，多積累詞語，豐富自己的詞匯量。并且在積累的過程中，要做到準(zhǔn)確無誤，這樣在讀寫的過程中就可以避免讀錯(cuò)寫錯(cuò)了。

17．（2022高二下·濟(jì)南月考）填在橫線上的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

①我說：這怕難罷，譬如使慣了刀的，這回要他耍棍，怎么能行呢？他的答道：只要學(xué)起來！

②由于護(hù)路工人的精心管理，不論大雪封山還是山洪_____________，這條運(yùn)輸線總是暢通無阻。

③那兩本書，原是極平常的，一本散文，一本詩集，據(jù)德文譯者說，這是他起來的，雖在匈牙利本國，也還沒有這么完全的本子。

④兩本書在我是一種寶貝，因?yàn)檫@是三十年前，正當(dāng)我熱愛彼得斐的時(shí)候，特地托丸善書店從德國去買來的……后來大抵帶在身邊，只是_____________，已沒有翻譯的意思了。

A．簡(jiǎn)潔爆發(fā)收集情隨事遷

B．簡(jiǎn)潔暴發(fā)搜集情隨事遷

C．簡(jiǎn)捷暴發(fā)搜集時(shí)過境遷

D．簡(jiǎn)捷爆發(fā)收集時(shí)過境遷

【答案】B

【知識(shí)點(diǎn)】近義詞辨析；成語的使用

【解析】【分析】簡(jiǎn)潔：指(說話、行為等)簡(jiǎn)明扼要，沒有多余的內(nèi)容。簡(jiǎn)捷：①直截了當(dāng)。也作簡(jiǎn)截。②簡(jiǎn)便快捷：算法～。暴發(fā)和爆發(fā)兩個(gè)詞都是動(dòng)詞，都含有“突然發(fā)作”的意思，但二者的使用范圍有所不同，“爆發(fā)"的使用范圍有所不同，“爆發(fā)”的使用范圍比“暴發(fā)"寬.暴發(fā)指突然發(fā)財(cái)或得勢(shì)，多含有貶義.例如：“前幾年，他靠投機(jī)倒把成了暴發(fā)戶，沒想到這幾年搖身一變，成了農(nóng)民企業(yè)家.”“他很善于走上層路線，果然沒幾年就暴發(fā)起來."；也指突然發(fā)作，多用于山洪、大水或疾病等具體事物.例如：“河上本來有一座小橋，山洪暴發(fā)時(shí)，被沖毀了.”“大水退走后，又暴發(fā)了一場(chǎng)傳染病."爆發(fā)指因爆炸而迅猛發(fā)生，多用于具體事物.例如：“這一帶的火山正處在活躍期，隨時(shí)都有爆發(fā)的危險(xiǎn).”也指像爆炸那樣突然地發(fā)生，多用于抽象事物，如革命、起義、運(yùn)動(dòng)等重大事變，再如力量、情緒等等.例如：“1927年秋，爆發(fā)了一場(chǎng)農(nóng)民革命."人們的憤怒不可遏上止地爆發(fā)了.”“他的話音剛落，會(huì)場(chǎng)上就爆發(fā)出了鳴般的掌聲."收集：把零散的東西搜羅、收攏在一起。搜集：搜求匯集。搜集較收集而言，更強(qiáng)調(diào)匯集的過程。時(shí)過境遷：遷：變動(dòng)。隨著時(shí)間的推移，情況發(fā)生變化。情隨事遷：思想感情隨著情況的變遷而發(fā)生變化。晉·王羲之《蘭亭集序》：“情隨事遷，感慨系之矣。

故答案為：B

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)詞語、成語的理解及運(yùn)用的能力。先要分析成語本身的意思，注意成語的感彩，根據(jù)語境判斷，可使用排除法，先總觀各項(xiàng)，把明顯有錯(cuò)的先排除，縮小判斷的范圍，減輕判斷的難度。

18．（2022高二下·濟(jì)南月考）下列各項(xiàng)中有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)解說正確的一項(xiàng)是（）

A．魯迅，文學(xué)家、思想家和革命家，現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。主要作品有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》、雜文集《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》等，散文集《野草》，散文詩集《朝花夕拾》。

B．七廟，本指四親（高祖、曾祖、祖、父）廟，二祧（高祖的父和祖父）廟和始祖廟，后指古代諸侯的宗廟。

C．荷花淀派是以孫犁為代表的一個(gè)當(dāng)代文學(xué)的流派。代表作家還有劉紹棠、趙樹理、韓映山等。該流派作品顯示了作家獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，這就是淡雅疏朗的詩情畫意與樸素清新的泥土氣息的完美統(tǒng)一。

D．“躡足行伍之間，而倔起阡陌之中”，阡，田間南北方向的小路。陌，田間東西方向的小路。

【答案】D

【知識(shí)點(diǎn)】文學(xué)常識(shí)

【解析】【分析】A.“散文集《野草》，散文詩集《朝花夕拾》"錯(cuò)。應(yīng)該是：散文詩集《野草》，散文集《朝花夕拾》。

B.“后指古代諸侯的宗廟”錯(cuò)。應(yīng)該為：后指古代天子的宗廟。

C.“代表作家還有劉紹棠、趙樹理、韓映山等"錯(cuò)。代表作家沒有趙樹理。趙樹理開創(chuàng)了文學(xué)“山藥蛋派”，為“山藥蛋派"代表作家。

故答案為：D

【點(diǎn)評(píng)】此題考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。文學(xué)常識(shí)題一般出自課文內(nèi)容，又有所延伸，所以應(yīng)在平時(shí)學(xué)習(xí)的過程中結(jié)合文章內(nèi)容積累、識(shí)記。解答時(shí)要注意一些細(xì)節(jié)問題。

五、作文（60分）

19．（2022高二下·濟(jì)南月考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

有人把得與失看成終點(diǎn)，有人把得與失看成起點(diǎn)，有人把得與失看成過程。

對(duì)此，你有怎樣的體驗(yàn)與思考？寫一篇文章，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

注意：①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

【答案】略

【知識(shí)點(diǎn)】材料作文

【解析】【分析】本題考查學(xué)生材料作文的寫作能力。

【審題】

這是一道題目非常貼合生活實(shí)際，體現(xiàn)人格健全、人性優(yōu)美的材料作文。材料中列舉了三種對(duì)待得與失的認(rèn)識(shí)。這三句話具有內(nèi)在的聯(lián)系，可以成為一個(gè)有機(jī)的整體。

得與失，是相互的，無論將它們看成終點(diǎn)、起點(diǎn)，還是過程，都無法改變它們之間的辯證關(guān)系。生活中，很多人在得與失的選擇時(shí)面臨矛盾、猶豫，很多人在做出選擇后懊悔、無奈，但也有很多人能夠正確權(quán)衡兩者關(guān)系。積極的人生，應(yīng)該從得中看到失，從失中捕捉得，這樣，才能讓自己收獲從容美好的人生。

這個(gè)題目的重點(diǎn)是對(duì)待“得失”的三種態(tài)度：一是終點(diǎn)，一是起點(diǎn)，一是過程。這個(gè)提示其實(shí)是講的三種人生態(tài)度。

如果把得失看成是終點(diǎn)的人，其實(shí)是“唯結(jié)果論”，把得失看成是起點(diǎn)的人，則是“唯動(dòng)機(jī)論”。這兩者其實(shí)都是“把人生的得失當(dāng)成了人生"。這樣的“得失人生”，可能都會(huì)有些風(fēng)塵仆仆。

人生有起點(diǎn)有終點(diǎn)，終點(diǎn)就是死亡——這是人生最后的結(jié)果。起點(diǎn)與終點(diǎn)之間，就是人生。每一個(gè)個(gè)體生命本質(zhì)上是一個(gè)過程。當(dāng)然，在這個(gè)過程中，人生每一個(gè)階段——如同余華小說《活著》里歌謠唱的“少年去游蕩，中年去掘藏，晚年做和尚"——其實(shí)都有它的起點(diǎn)與終點(diǎn)，當(dāng)然也有它的失去和得到，人生也就在得到和失去之間得以成就。人生是一個(gè)“名利場(chǎng)”，也是“喧嘩與騷動(dòng)"的舞臺(tái)。只有把得失看成一個(gè)過程，也許才能看到更多的風(fēng)景吧。

如果把得失看成終點(diǎn)，那在得失都已經(jīng)“落定”之后，必然是有“空蕩蕩"的感受——或許這“空蕩蕩是人生真像”；如果把得失看成起點(diǎn)，固然可以不斷的“啟程”，但“元?dú)鉂M滿”的征程，好像也是風(fēng)塵仆仆的——或許人生也就是風(fēng)塵仆仆；但到底“得失"就是一個(gè)過程，它符合辯證思維，得失互相糾纏。

三種對(duì)待得與失的態(tài)度，其實(shí)就是三種人生態(tài)度，也是三種人生“認(rèn)知”。

在文體選擇方面，如果擅長(zhǎng)寫作記敘類，可以捕捉生活中的細(xì)節(jié)，從中挖掘“塞翁失馬，焉知非福"的道理，突出起點(diǎn)、過程、終點(diǎn)的關(guān)系；可以設(shè)計(jì)“斷、舍、離”的曲折情節(jié)，表現(xiàn)人生境界的不斷升華。如果擅長(zhǎng)寫作議文，可以從選擇時(shí)代熱點(diǎn)寫大國崛起之用人理念，可以定位人性人情，寫人與人赤誠相交，互相成就，還可以從多角度審問反思，表達(dá)具有個(gè)性化的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

【立意】

1.有得有失，才是最完滿的人生。

2.享受人生道路上得與失的過程。

3.得是失，失也是得。

【素材】

1.丹青之妙，在于花斂容、日藏光、月遮羞；霞光之美，在于朝霞之輝煌和晚霞之絢麗無法共存。川端康成夜半失眠，卻看到凌晨四點(diǎn)海棠花未眠；梭羅垂釣于瓦爾登湖，方可砍下一段青青的山核桃木做楔子。離開耶魯?shù)钐玫那孬h飛，得到的是黑土麥田的廣闊藍(lán)天；躬耕于金黃稻田中的袁老，又何嘗不滿足于豐衣足食的盛世景象？

既懷殞身之志，則必然要面對(duì)前方路阻且長(zhǎng)；可若不是天命赫赫，怎可生出堅(jiān)強(qiáng)與希望？人生吊詭之處正在于此，一路得到，一路失去，得失互為所倚不斷變化，不變的是我們一直走在路上。奮斗的路，發(fā)展的路，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的路……腳下步履不歇，回首仍有腳印，前路縱有坎坷，未嘗不是光明。

2.人生路上，路過得失，靜氣須自在。不把得失看成起點(diǎn)，也不把得失看成終點(diǎn)，我們才能擁有“靜氣"。

如此，面對(duì)人生之風(fēng)雨，自然便會(huì)有“吟嘯且徐行”的東坡氣度；踏上坎坷昏晦之路途，才有洞見希望之光的深邃；穿越戰(zhàn)栗的人生低谷，才能時(shí)時(shí)尋遇“心凝形釋"與萬化冥合”的境界。子在川上曰：逝者如斯夫。人生被時(shí)間磨洗得越久，便越該懂得：舍得便是得。

人生天地，取舍間，必有得失。得和失從來都是一種權(quán)衡和考量。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查材料作文的寫作能力。讀懂材料是材料作文寫作的重要前提。讀懂材料必須全面把握材料和理解材料，不可從某一局部入手，只抓住片言只語不放，否則容易跑題。要抓住材料中的關(guān)鍵詞語或語句，深刻理解其本質(zhì)意義。還要理清關(guān)系，切不可斷章取義，執(zhí)其一端，而要抓住重點(diǎn)。首先要透視文題的字面意義，即顯性要求；然后再深入把握其內(nèi)在的關(guān)系，即隱性要求。對(duì)顯性要求要全面、完整地理解文字材料的內(nèi)容；對(duì)隱性要求要明了文字材料的情感意向，即材料所指的人或事、現(xiàn)象或問題所表現(xiàn)出來的肯定或否定的態(tài)度。

1/1山東省濟(jì)南市2021-2022學(xué)年高二下學(xué)期語文3月月考試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（25分）

（2022高二下·濟(jì)南月考）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

材料一：

我國電視綜藝節(jié)目發(fā)展主要經(jīng)歷了四個(gè)時(shí)期。

綜藝表演類節(jié)目時(shí)期：始于20世紀(jì)90年代初興起的《綜藝大觀》等央視節(jié)目，這類節(jié)目一經(jīng)開播就得到觀眾的認(rèn)可。這類節(jié)目集知識(shí)性、趣味性、娛樂性、參與性為一體，融合了高雅品位和大眾品位，在人們審美內(nèi)容非常貧瘠的20世紀(jì)，極大地滿足了受眾觀賞需求。但由于缺乏與觀眾的互動(dòng)，節(jié)目形式單一，最終退出熒屏。

游戲娛樂類節(jié)目時(shí)期：1997年湖南衛(wèi)視《快樂大本營》的推出改變了人們心中電視節(jié)目的形象。這類節(jié)目以明星為招牌，一改往日國內(nèi)綜藝節(jié)目的正統(tǒng)、莊重，以活潑、清新、娛樂的新風(fēng)尚掀起了電視娛樂節(jié)目的高潮，但也造成了娛樂節(jié)目克隆成風(fēng)的現(xiàn)象。

益智競(jìng)猜類節(jié)目時(shí)期：2000年前后，以央視的《幸運(yùn)52》為代表的競(jìng)猜博彩類節(jié)目開始進(jìn)入人們的視線。這類節(jié)目采用問答的形式進(jìn)行，并對(duì)選手進(jìn)行物質(zhì)金錢的獎(jiǎng)勵(lì)。此類節(jié)目與前兩種類型的娛樂節(jié)目有一個(gè)本質(zhì)的區(qū)別——節(jié)目的主體由明星變?yōu)槠胀ò傩?。這體現(xiàn)出精英文化逐漸向草根文化靠攏。但《幸運(yùn)52》節(jié)目因基本模式老化、題目和游戲環(huán)節(jié)的理念跟不上時(shí)代的發(fā)展，最終被央視砍下。

大眾選秀類節(jié)目時(shí)期：以2005年《超級(jí)女聲》的紅極一時(shí)為開端，引發(fā)各大衛(wèi)視相繼制作各類“真人秀"節(jié)目。這類節(jié)目的特點(diǎn)是平民參與和評(píng)判過程的完全公開化，特別是節(jié)目的全程跟蹤式直播吸引了眾多的眼球。選秀節(jié)目可以說達(dá)到了中國電視20年娛樂節(jié)目的高峰。此類節(jié)目目前頗受詬病，引發(fā)社會(huì)的熱烈討論，但收視率依然突出。

(摘編自閆亞紅《論中國電視綜藝節(jié)目的發(fā)展》)

材料二：

媒體獲得新生的根本出路在于多樣化的競(jìng)爭(zhēng)。

沒有收視率，作品賣不出去，便不給或少給稿酬，長(zhǎng)期下去甚至請(qǐng)編導(dǎo)走人，將媒體關(guān)門。必須通過生存競(jìng)爭(zhēng)來無情地淘汰各類混飯者，這樣才能逼著有關(guān)人員物色人才，考慮辦出自己的特色，立足創(chuàng)新，而不是簡(jiǎn)單地模仿。

必須正視媒體平庸化的根本缺陷，在通俗文化之外，應(yīng)當(dāng)致力于培育精英文化。不能只是讓一批通俗明星占領(lǐng)媒體的大部分空間，而應(yīng)開辦形式活潑生動(dòng)、思想敏銳的各類專家論壇、辯論會(huì)，在現(xiàn)有各類專家中有意識(shí)地培養(yǎng)能說會(huì)道、能吸引觀眾的名主持人、領(lǐng)銜專欄，推出真正具有文化底蘊(yùn)和修養(yǎng)的節(jié)目明星。

編導(dǎo)應(yīng)當(dāng)有自己的文化素養(yǎng)和鑒賞力，諸如什么是通俗文化，什么是精英文化，什么時(shí)候什么對(duì)象適合用通俗方式表達(dá)，什么時(shí)候必須用雅文化的形式，都需心中有數(shù)。比如，在元旦、國慶等莊重的節(jié)日之夜，幾乎不播通俗歌曲演唱會(huì)，而是實(shí)況轉(zhuǎn)播國家音樂廳的古典音樂會(huì)或演講會(huì)，以便與其氣氛相稱。如果以為對(duì)所有的對(duì)象都可以用通俗文化來表達(dá)，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。

世界已經(jīng)進(jìn)入多元文化競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，媒體形象的單一化顯然與此潮流格格不入。媒體如不能為廣大受眾提供豐富多樣和不斷更新的產(chǎn)品，而是靠王婆賣瓜、耍點(diǎn)噱頭、明星充數(shù)，搞點(diǎn)有獎(jiǎng)促銷，長(zhǎng)此以往，其失寵之勢(shì)將不可逆轉(zhuǎn)。

(摘編自顧肅《電視的名字叫平庸》)

材料三：

作為電視娛樂的一種，綜藝節(jié)目最近幾年由于強(qiáng)化和突出了它的感官刺激和游戲娛樂功能強(qiáng)調(diào)“娛樂至上”，引來一些批評(píng)。

……

媒體要講求經(jīng)濟(jì)效益，但無論在何種情況下，媒體都必須牢記自己所肩負(fù)的責(zé)任，始終把社會(huì)效益放在第一位，大力加強(qiáng)道德自律建設(shè)，杜絕以俗為雅、以洋為榮、以色為美、以無知為個(gè)性等錯(cuò)誤思想的產(chǎn)生，才能真正防范電視傳播過度娛樂化的出現(xiàn)。

(摘編自《淺評(píng)中國的綜藝節(jié)目》)

1．下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A．我國綜藝表演類節(jié)目流行于二十世紀(jì)九十年代初，這類節(jié)目集知識(shí)性、趣味性、娛樂性、參與性于一體，內(nèi)容豐富，滿足了觀眾的需求。

B．我國游戲娛樂類節(jié)目主打明星牌，風(fēng)格較為活潑輕松，因此掀起了電視節(jié)目的高潮，但也造成了盲目模仿抄襲之風(fēng)。

C．我國益智競(jìng)猜類節(jié)目以問答形式開展，并對(duì)選手進(jìn)行物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，這一轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了綜藝節(jié)目已經(jīng)由精英文化轉(zhuǎn)變?yōu)椴莞幕?/p>

D．我國大眾選秀類節(jié)目實(shí)現(xiàn)了平民參與和評(píng)判過程的公開化，并采用全程跟蹤式直播，達(dá)到了中國電視20年娛樂節(jié)目的高峰。

2．根據(jù)材料一和材料三，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．不同時(shí)期我國電視綜藝類節(jié)目的發(fā)展都經(jīng)歷了快速興起、迅速走紅、收視銳減這三個(gè)階段。

B．益智競(jìng)猜和大眾選秀兩類節(jié)目因?yàn)橛衅胀ò傩盏膮⑴c，與前面兩種娛樂節(jié)目區(qū)別明顯。

C．努力追求節(jié)目高品質(zhì)，不以收視率的高低作為其唯一的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，可以避免綜藝節(jié)目的低俗化。

D．因?yàn)榇蟊娒襟w有提供娛樂、監(jiān)視環(huán)境、傳承遺產(chǎn)等功能，所以有責(zé)任傳播和維護(hù)主流價(jià)值觀。

3．下列說法中，能作為材料二觀點(diǎn)的反面論據(jù)的一項(xiàng)是（）

A．我國一些電視臺(tái)專設(shè)新聞?lì)l道，每天二十四小時(shí)跟蹤報(bào)道國內(nèi)外新聞，以準(zhǔn)確快速精煉為原則，提高收視率。

B．各級(jí)媒體逐步向全社會(huì)開放，放寬行業(yè)許可證制度，吸引更多優(yōu)秀人才和資金進(jìn)入，加強(qiáng)行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，刺激創(chuàng)新。

C．我國某些著名大學(xué)的校慶直播節(jié)目用通俗綜藝方式來進(jìn)行，一些演藝明星受邀進(jìn)入大學(xué)講堂進(jìn)行表演，把校慶辦成“娛樂校慶"。

D．在2018年戛納電視節(jié)上，中國優(yōu)秀原創(chuàng)節(jié)目亮相“中國智造”原創(chuàng)節(jié)目模式推介會(huì)，中國模式正在和世界的先進(jìn)節(jié)目接軌。

（2022高二下·濟(jì)南月考）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

囑咐

孫犁

經(jīng)過的村莊街道都很熟悉。這些村莊經(jīng)過八年戰(zhàn)爭(zhēng)，滿身創(chuàng)傷，許多被敵人燒毀的房子還沒有重新蓋起來。水生望著樹林的疏密，辨別自己的村莊，他的家就在白洋淀邊上。與日寇殊死搏斗了八年的水生，隨部隊(duì)經(jīng)過平原時(shí)，請(qǐng)假回家。家近了，就要進(jìn)家了！他想起許多事。父親確實(shí)的年歲忘記了，是不是還活著？父親很早就有痰喘的病。還有自己女人，正在青春，一別八年，分離時(shí)她肚子里正有一個(gè)小孩子。房子燒了嗎？他走的很慢，他從積滿泥水和腐草的水洼望過去，微微地可以看見白洋淀的邊緣。

他在門口遇見了自己的女人。她正在那里悄悄地關(guān)閉那外面的梢門。水生熱情地叫了一聲：“你！"

女人一怔，睜開大眼睛，咧開嘴笑了笑，就轉(zhuǎn)過身子去抽抽搭搭地哭了。水生看見她腳上那白布封鞋，就知道父親準(zhǔn)是不在了，心里一陣痛，站了一會(huì)沒動(dòng)。

他走進(jìn)屋里，女人從炕上拖起一個(gè)孩子來，含著兩眼淚水笑著說：“來，這就是你爹，天天鬧看見人家有爹，自己沒爹，這不現(xiàn)在回來了?！闭f著已經(jīng)不成聲音。

那孩子從睡夢(mèng)里醒來，好奇地看著這個(gè)生人，這個(gè)“八路"。水生抱了孩子一會(huì)，說：“還睡去吧?！?/p>

女人安排著孩子睡下，蓋上被子。孩子卻圓睜著兩眼，再也睡不著。女人說：“你想過家嗎？"水生說：“想過?！?/p>

“在什么時(shí)候？"“閑著的時(shí)候?！?/p>

“什么時(shí)候閑著？……"

“打過仗以后，行軍歇下來，開荒休息的時(shí)候?！薄澳氵@幾年不容易呀？"

“嗯，自然你們也不容易?！彼f。

“嗯？我容易，"她有些氣憤地說著，把飯端上來，放在炕上：“爹是頂不容易的一個(gè)人，他不能看見你回來……”她坐在一邊看著水生吃飯，看不見他吃飯的樣子八年了。水生想起父親，胡亂吃了一點(diǎn)，就放下了。

孩子睡著了，睡得是那么安靜，那呼吸就像泉水在春天的陽光里冒起的小水泡，愉快地升起，又幸福地降落。女人呆望著孩子的臉。她好像從來沒有見過這個(gè)孩子，好像不是她生出，不是她在那潮濕悶熱的高粱地，在那殘酷的“掃蕩"里奔跑喘息，丟鞋甩襪抱養(yǎng)大的，她好像不曾在這孩子身上寄托了一切，并且在孩子的身上祝福了孩子的爹：“那走得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的人，早一天勝利回來吧！”好像她并沒有常常在深深的夜晚醒來，向著那不懂事的孩子，訴說著翻來復(fù)去的題目：“你爹哩，他到哪里去了？打鬼子去了……他拿著大槍騎著大馬……就要回來了，多好?。?

現(xiàn)在，丈夫像從天上掉下來一樣。她好像是想起了過去的一切，還編排那準(zhǔn)備了好幾年的話，要向現(xiàn)在已經(jīng)坐到她身邊的丈夫訴說了。

“你能猜一猜我們想你的那段苦情嗎？”“猜不出來。"水生笑了笑。

“我們想你，我們可沒有想叫你回來。那時(shí)候，日本人就在咱村邊?？墒窃诤谝?，一覺醒了，我就想：你如果能像天上的星星，在我眼前晃一晃就好了?？墒悄軌騿?！”

從窗戶上那塊小小的玻璃上結(jié)起來的冰花，知道夜已經(jīng)深了。水生說：“明早就要去參加保衛(wèi)冀中平原的戰(zhàn)斗。"

女人呆了。她低下頭去，又無力地仄在炕上。過了好半天，她說：“那么就趕快休息休息吧，明天我撐著冰床子去送你?！?/p>

雞叫三遍，女人就先起來給水生做了飯吃。這是一個(gè)大霧天，地上堆滿了霜雪。女人把孩子叫醒，穿得暖暖的，背上冰床，鎖了梢門，送丈夫上路。

在河邊，他們上了冰床。女人站在床子后尾，撐起了竿。女人是撐冰床的好手，她逗著孩子說：“看你爹沒出息，當(dāng)了八年八路軍，還得叫我撐冰床子送他！"

她輕輕地跳上冰床子后尾，像一只雨后的蜻蜓爬上草葉。輕輕用竿子向后一點(diǎn)，冰床子前進(jìn)了，像離開了強(qiáng)駑的箭，摧起的冰屑，在它前面打起團(tuán)團(tuán)的旋花。太陽從冰面上升起來，沖開了霧，形成了一條紅色的胡同，撲到這里來，照在冰床上。女人說：

“爹活著的時(shí)候常說，水生出去是打開一條活路，打開了這條活路，我們就得活，不然我們就活不了。八年，他老人家焦愁死了。國民黨反動(dòng)派又要和日本一樣，想把我們活著的人完全逼死！”

“你應(yīng)該記著爹的話，向上長(zhǎng)進(jìn)，不要為別的事情分心，好好打仗。八年過去了，時(shí)間不算太長(zhǎng)。只要你還在前方，我等你到死！"

在被大霧籠罩，楊柳樹環(huán)繞的丁家塢村邊，水生下了冰床。

女人忍住眼淚，笑著說：“好好打仗，快回來，我們等著你勝利的消息?！?/p>

一九四六年河間

4．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A．開頭第一段的心理描寫，表現(xiàn)出水生對(duì)久別家鄉(xiāng)的生疏，對(duì)即將到來的重逢的矛盾，也有對(duì)家中親人的擔(dān)心。

B．孩子“是她在那潮濕……丟鞋甩襪抱養(yǎng)大的”，從側(cè)面控訴了日寇的侵略罪行，表現(xiàn)了人民為抗戰(zhàn)做出的犧牲。

C．聽到水生說明天一早就要出發(fā)參加戰(zhàn)斗，女人猶豫、傷感、不舍，但隨后表現(xiàn)出對(duì)丈夫的支持，表現(xiàn)了女人的深明大義。

D．這篇小說寫了一個(gè)戰(zhàn)士回家探望親人的故事，故事中的女主人公是一個(gè)愛夫顧家，以民族大局利益為重的女人。

5．下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的項(xiàng)是（）

A．小說語言樸實(shí)簡(jiǎn)練而內(nèi)蘊(yùn)豐厚，耐人琢磨，如水生見到妻子叫的一聲“你！”和妻子說的“只要你還在前方，我等你到死！"等。

B．這篇小說情節(jié)簡(jiǎn)單，著重通過肖像描寫、人物對(duì)話和心理活動(dòng)描寫來塑造人物。

C．“囑咐”是小說的標(biāo)題，也是小說的高潮，作者寫八年分別、短暫相逢和再次離別的情景，其立意正在于烘托出妻子最后的“囑咐"。

D．小說沒有描寫前線的刀光劍影，而是通過心理描寫等方式表現(xiàn)后方根據(jù)地人民反“掃蕩”斗爭(zhēng)中的艱難，通過夫妻間的生活細(xì)節(jié)表現(xiàn)了他們的家國情懷。

二、古詩文閱讀（25分）

（2022高二下·濟(jì)南月考）文言文閱讀

蕭相國何者，沛豐人也。高祖為亭長(zhǎng)，常左右之。及高祖起為沛公，何常為丞督事。沛公至咸陽，諸將皆爭(zhēng)走金帛財(cái)物之府分之，何獨(dú)先入收秦丞相御史律令圖書藏之。沛公為漢王以何為丞相項(xiàng)王與諸侯屠燒咸陽而去漢王所以具知天下厄塞戶口多少強(qiáng)弱之處民所疾苦者以何具得秦圖書也何進(jìn)言韓信，漢王以信為大將軍。漢王引兵東定三秦，何以丞相留收巴蜀，填撫諭告，使給軍食。漢二年，漢王與諸侯擊楚，何守關(guān)中，侍太子，治櫟陽。為法令約束，立宗廟社稷宮室縣邑。輒奏上，可，許以從事；即不及奏上，輒以便宜施行，上來以聞。漢五年，既殺項(xiàng)羽，定天下，論功行封。群臣爭(zhēng)功，歲余功不決。高祖以蕭何功最盛，封為酂侯，所食邑多。功臣皆曰：“臣等身被堅(jiān)執(zhí)銳，多者百余戰(zhàn)，少者數(shù)十合，攻城略地，大小各有差。今蕭何未嘗有汗馬之勞，徒持文墨議論，不戰(zhàn)，顧反居臣等上，何也？"高帝曰：“諸君知獵乎？”曰：“知之。"知獵狗乎？”曰：“知之。"高帝曰：“夫獵，追殺獸兔者狗也，而發(fā)蹤指示獸處者人也。今諸君徒能得走獸耳，功狗也。至如蕭何，發(fā)蹤指示，功人也。且諸君獨(dú)以身隨我，多者兩三人。今蕭何舉宗數(shù)十人皆隨我，功不可忘也?！比撼冀阅已?。漢十一年，陳豨反，高祖自將，至邯鄲。未罷，淮陰侯謀反關(guān)中，呂后用蕭何計(jì)，誅淮陰侯。上已聞淮陰侯誅，使使拜丞相何為相國，益封五千戶，令卒五百人一都尉為相國衛(wèi)。諸君皆賀，召平獨(dú)吊。召平謂相國曰：“禍自此始矣。愿君讓封勿受，悉以家私財(cái)佐軍，則上心說。"相國從其計(jì)，高帝乃大喜。

（節(jié)選自《史記·蕭相國世家》）

6．下列加點(diǎn)詞語解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A．今蕭何舉宗數(shù)十人皆隨我舉，全部

B．益封五千戶益，增加

C．諸君皆賀，召平獨(dú)吊吊，慰問

D．愿君讓封勿受___讓，辭讓

7．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．沛公為漢王/以何為丞相/項(xiàng)王與諸侯屠燒咸陽/而去漢王所以具知天下厄塞/戶口多少/強(qiáng)弱之處/民所疾苦者以何/具得秦圖書也/

B．沛公為漢王/以何為丞相/項(xiàng)王與諸侯屠燒咸陽而去/漢王所以具知天下厄塞/戶口多少/強(qiáng)弱之處/民所疾苦者以何/具得秦圖書也/

C．沛公為漢王/以何為丞相/項(xiàng)王與諸侯屠燒咸陽/而去漢王所以具知天下厄塞/戶口多少/強(qiáng)弱之處/民所疾苦者/以何具得秦圖書也/

D．沛公為漢王/以何為丞相/項(xiàng)王與諸侯屠燒咸陽而去/漢王所以具知天下厄塞/戶口多少/強(qiáng)弱之處/民所疾苦者/以何具得秦圖書也/

8．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）

A．亭長(zhǎng)是管理亭的官吏。亭即驛亭，是由驛站所設(shè)置的供行旅途中歇宿的處所。

B．關(guān)中是古代地區(qū)名，所指范圍大小不一，一般泛指函谷關(guān)以西戰(zhàn)國末秦故地。

C．所食邑即收食祿的封地，由皇帝封賜給臣下，受封者以其中民戶賦稅為食祿。

D．相國是輔佐君主治理國政的最高長(zhǎng)官。韓信死后，丞相蕭何被劉邦拜為相國。

9．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．蕭何勤勤懇懇，長(zhǎng)期輔佐劉邦。蕭何在劉邦做亭長(zhǎng)時(shí)就經(jīng)常幫助他。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，蕭何以丞相身份留守巴蜀、關(guān)中，使劉邦有穩(wěn)固的后方。

B．蕭何深謀遠(yuǎn)慮，志在經(jīng)世濟(jì)民。漢軍攻入咸陽，將士們忙著哄搶財(cái)寶，蕭何卻收藏秦律令圖籍檔案，使劉邦能了解天下地形、戶口等情況。

C．蕭何不善征戰(zhàn)，論功卻排第一。天下平定論功行賞時(shí)，劉邦以狩獵為喻，堅(jiān)持認(rèn)為蕭何之功最高。經(jīng)過劉邦的開導(dǎo)，武將們對(duì)蕭何心悅誠服。

D．蕭何忠于劉邦，獻(xiàn)計(jì)斬殺韓信。楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，蕭何為幫助劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，舉薦了韓信；劉邦稱帝后，因韓信謀反，蕭何又幫呂后殺死了韓信。

10．（2022高二下·濟(jì)南月考）古代詩歌閱讀

始聞秋風(fēng)

劉禹錫

昔看黃菊與君別，今聽玄蟬我卻回。

五夜颼颼枕前覺，一年顏狀鏡中來。

馬思邊草拳毛動(dòng)，雕眄青云睡眼開。

天地肅清堪四望，為君扶病上高臺(tái)。

下列對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．詩歌首聯(lián)別出心裁以秋風(fēng)的口吻采用擬人手法落筆，回憶去年與詩人分別，而此刻又回到詩人的身邊共話別情，創(chuàng)造了一個(gè)奇妙而又情韻濃郁的意境。

B．頷聯(lián)寫秋風(fēng)是那么勁疾肅爽，而“我”容顏已衰老，由此生發(fā)出時(shí)光流逝的感嘆。

C．尾聯(lián)“為君"照應(yīng)開頭，“扶病”二字暗扣第四句，詩歌脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

D．尾聯(lián)中的“扶病上高臺(tái)"和杜甫《登高》中的“百年多病獨(dú)登臺(tái)”的情感毫無二致。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（2022高二下·濟(jì)南月考）閱讀下面的文字，完成各題。

處于復(fù)讀的你總說你很迷茫，找不到辦法，不敢_____________，只能坐以待斃，甘心平庸。我說，別找借口，無非是懶罷了。哪里有那么多的迷茫？你其實(shí)該自問一句：我真的努力了嗎？不要說什么選擇比努力重要。不能站在一個(gè)高點(diǎn)，哪里有什么好方向給你選擇？如果你懶得去做事，那不是你不忙，而是你壓根就不想忙。明明是“懶得做”，嘴上卻說“不喜歡”，不過就是你的借口。所有的迷茫，都是因?yàn)閼小獞械门?，懶得上進(jìn)，所以，考試不行，工作不好，各種差勁和不如意，卻還在推諉，找個(gè)別的理由，然后_____________，多可悲！

別人發(fā)憤圖強(qiáng)，你在偷懶。你假裝所有人都跟你一樣迷茫，然后就地偷懶，而且認(rèn)為別人的努力是_____________，甚至天真地以為自己得了便宜。卻不知道，其實(shí)在努力的路上，許多人是非常開心的；而偷懶的人的短暫安逸，以后卻要千百倍地償還。有人說：努力了也不一定有結(jié)果，的確，但是下一句呢？不努力一定沒有結(jié)果。一切都是因果，你不努力，大概率事件就是，你最后得到的是最差的結(jié)果。

11．依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．輕舉妄動(dòng)得過且過心安理得自討苦吃

B．輕舉妄動(dòng)虛應(yīng)故事理所當(dāng)然作繭自縛

C．草率行事虛應(yīng)故事理所當(dāng)然自討苦吃

D．草率行事得過且過心安理得作繭自縛

12．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．其實(shí)在努力的路上，許多人是非常開心的；而偷懶的人只能獲得短暫的安逸，以后卻要千百倍地償還。

B．其實(shí)在努力前進(jìn)的路上，許多人是非常開心的；而偷懶的人的短暫的安逸之后，卻不得不千百倍地償還。

C．其實(shí)在努力的路上的人，有時(shí)候也是非常開心的；而偷懶的人只能獲得短暫的安逸，以后卻要千百倍地償還。

D．其實(shí)在努力的路上的人，有時(shí)候也是非常開心的；而偷懶的人的短暫的安逸之后，卻不得不千百倍地償還。

（2022高二下·濟(jì)南月考）閱讀下面的字，完成各題。

戲曲既需傳承也需創(chuàng)新，這是業(yè)內(nèi)的基本共識(shí)。然而，近年來由于一些創(chuàng)新嘗試未收到理想效果，有人就將創(chuàng)新和繼承對(duì)立起來，認(rèn)為戲曲不必創(chuàng)新。尤其是昆曲等戲曲藝術(shù)進(jìn)入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之后，創(chuàng)新在某些人那里幾乎成了貶義詞。（）。隨著時(shí)代的發(fā)展變化，戲曲藝術(shù)不斷被賦予新的內(nèi)涵。如果一直固守原有形態(tài)，只強(qiáng)調(diào)復(fù)制和模仿，戲曲恐怕早在數(shù)百年就了。突破前人、大膽創(chuàng)新，這是各個(gè)時(shí)代取得偉大成就的藝術(shù)家的共性。誠如某喜劇評(píng)論家所言，沒有一位的京劇名伶是靠模仿或重復(fù)而成就自己的。京劇大師梅蘭芳，以堅(jiān)定的信念和博大的胸懷為京劇改革做出巨大貢獻(xiàn)。他眼界開闊，_____________，除唱腔、表演技巧之外，還從化妝、燈光、服裝、舞蹈、劇目創(chuàng)作等多個(gè)方面進(jìn)行了大量的探索，可謂“劇劇有創(chuàng)新，劇劇有新腔"。尚小云、茍