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閔行區(qū)六校聯(lián)合教研高二下學(xué)期期中質(zhì)量調(diào)研考試語文試卷(含答案)2023學(xué)年第二學(xué)期高二年級(jí)六校聯(lián)合質(zhì)量教研
期中質(zhì)量調(diào)研考試語文試卷
考生注意:
1.本場(chǎng)考試時(shí)間150分鐘,滿分150分,試卷共4頁,答題紙4頁,共28題.
2.作答前,考生在答題紙正面填寫學(xué)校、姓名、考生號(hào),粘貼考生本人條形碼。
3.所有作答務(wù)必填涂或書寫在答題紙上與試卷題號(hào)對(duì)應(yīng)的區(qū)域,不得錯(cuò)位,在草稿紙、試卷上作答一律不得分。
4.用2B鉛筆填涂作答選擇題部分,用黑色筆跡鋼筆、水筆或圓珠筆作答非選擇題。
一、積累運(yùn)用(10分)
1.按要求填空(5分)
(1)___,舉類邇而見義遠(yuǎn)。(司馬遷《史記·屈原列傳》)
(2)良將勁弩守要害之處,___。(賈誼《過秦論》)
(3)其安易持,其未兆易謀,_____________,其微易散。(《老子》四章)
(4)唐太宗李世民曾說“以人為鏡,可以明得失”,由此可以想到《〈論語〉十二章》中的“_____________,___”。
2.按要求選擇,以下邏輯推理中沒有邏輯謬誤的一項(xiàng)是()。(2分)
A.老師提倡同學(xué)們課余時(shí)間多加鍛煉身體,小王卻說:“為什么要削減學(xué)習(xí)時(shí)間這樣不利于成績(jī)的提高。"
B.小陳注意到近年來學(xué)校多出了不少野貓,而與此同時(shí)同學(xué)們帶零食的現(xiàn)象與日俱增,可見同學(xué)們帶零食導(dǎo)致了野貓的到來。
C.小謝迷上了塔羅牌算命,算出自己月考能考滿分。結(jié)果成績(jī)出來后發(fā)現(xiàn)不及格,由此她幡然悔悟:塔羅牌算命是騙人的。
D.小李說,這次考試后,有些被爸媽狠狠罵的人不是我們班的同學(xué)。因?yàn)?,雖然有些掛科的同學(xué)被爸媽狠狠罵了,但這次考試掛科名單里沒有咱們班的。
3.讀下面文字,按要求回答問題。(2分)
眾人先是發(fā)怔,后來一想,上上下下都一齊哈哈大笑起來。湘云撐不住,一口飯噴了出來。黛玉笑岔了氣,伏著桌子只叫“噯呦”。寶玉滾到賈母懷里,賈母笑得摟著叫“心肝"。王夫人笑得用手指著鳳姐兒,卻說不出話來。薛姨媽也撐不住,口里的茶噴了探春一裙子。探春的茶碗都合在迎春身上。惜春離了座位,拉著她奶母,叫揉一揉腸子。
(節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第四十回)
黛玉道:“論理一年也不多。這園子蓋才蓋了一年,如今要畫,自然得二年工夫呢。又要研墨,又要蘸筆,又要鋪紙,又要著顏色,又要……”剛說到這里,眾人知道她是取笑惜春,便都笑問說:“還要怎樣"黛玉也自己撐不住,笑道:“又要照著這樣兒慢慢的畫,可不得二年的工夫!”眾人聽了,都拍手笑個(gè)不住。寶釵笑道:“有趣,最妙落后一句是“慢慢的畫’。所以昨兒那些笑話兒雖然可笑,回想是沒味的。你們細(xì)想顰兒這幾句話雖是淡的,回想?yún)s是滋味。我倒笑得動(dòng)不得了。"
(節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第四十二回)
在《紅樓夢(mèng)》第四十回“史太君兩宴大觀園,金鴛鴦三宜牙牌令”中,曹雪芹細(xì)致描摹了在場(chǎng)眾人各異的笑態(tài),對(duì)寶釵卻不著一字。有人認(rèn)為薛寶釵此時(shí)也笑了,從以上節(jié)選部分中可找到的證據(jù)有(1)“___"和(2)“___”。
4.有人認(rèn)為此時(shí)薛寶釵應(yīng)是“欲笑而抑住不笑"并提出以下理由,請(qǐng)從中選出你認(rèn)為最不合理的一項(xiàng)。()(1分)
A.薛寶釵性格沉厚,處事淡然,一般喜怒不形于色。
B.薛寶釵通曉世情,對(duì)捉弄人的促狹之舉不以為然。
C.薛寶釵趣味高雅,劉姥姥的笑話不足以令她展顏。
D.薛寶釵與上門求告的劉姥姥同病相憐,難以暢懷。
二、閱讀(70分)
(一)閱讀下文,完成第5—9題。(16分)
經(jīng)濟(jì)學(xué)該不該講道德
盧周來
①加里·貝克爾,美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家,諾獎(jiǎng)得主。貝克爾的一個(gè)著名看法是那些敢于違法的人,都是精心算計(jì)過,他們認(rèn)為違法被發(fā)現(xiàn)的概率較低,可能被懲戒所造成的損失低于其從違法中所得,所以才會(huì)違法。因此,預(yù)防犯罪的最好辦法,就是加大懲罰力度,提高個(gè)人犯罪的成本,使他們不敢犯罪。
②美國(guó)另一位著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家,同樣是諾獎(jiǎng)得主的阿克爾洛夫卻對(duì)此持批評(píng)態(tài)度。他認(rèn)為,在貝克爾以及他所建構(gòu)的行為經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中,沒能給“名譽(yù)以及羞恥感”這樣的道德留下任何空間。因此,阿克爾洛夫認(rèn)為貝克爾的理論是值得質(zhì)疑的。
③以違章停車為例。按照貝克爾自己的理論,要遏止違法停車,警察必須能夠發(fā)現(xiàn)所有違章,而且對(duì)違章停車的處罰必須特別高,高到連貝克爾這樣的高收入者都無法接受。但這是不可能的。實(shí)際上,各國(guó)對(duì)于違章停車的處罰力度都是有限的,而且警力分布的情況也不可能發(fā)現(xiàn)所有違章停車行為。在這種情況下,如果大家都是貝克爾這樣的想法——我交得起罰款,而且準(zhǔn)備在警察一旦發(fā)現(xiàn)的情況下就交罰款——那么,違章停車現(xiàn)象將一發(fā)不可收拾,整個(gè)交通秩序也將蕩然無存!
④其實(shí),關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)該不該講道德,是一個(gè)由來已久的話題。我們知道,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)鼻祖亞當(dāng)·斯密,當(dāng)年的身份是倫理學(xué)教授,不僅創(chuàng)作了《國(guó)富論》,同時(shí)還著有《道德情操論》,而且他本人對(duì)《道德情操論》的重視程度蓋過前者。為此,經(jīng)濟(jì)思想史有所謂的“斯密悖論"之說。然而,主流經(jīng)濟(jì)學(xué)后來繼承的,是斯密關(guān)于“人性自利”的說法,并將其發(fā)展成為“理性經(jīng)濟(jì)人"的假說。在這一假說之下,現(xiàn)實(shí)中的人在做經(jīng)濟(jì)決策時(shí),只有滿足自身利益的考慮,而沒有道德上的考慮。以新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)為代表的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)框架,就建立在這一簡(jiǎn)單的人性假說之上。
⑤二十世紀(jì)七十年代,新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)最為得勢(shì)之時(shí),關(guān)于“理性經(jīng)濟(jì)人”的假說,一度得到生物學(xué)界強(qiáng)有力的支持,這就是1976年英國(guó)學(xué)者理查德德·道金斯《自私的基因》一書的出版。該書認(rèn)為,基因是遺傳的基本單位,也是自然選擇的基本單位,而生物個(gè)體只是基因的載體而已。基因的本質(zhì)是自私的,為了使自身能更多、更快地復(fù)制,基因可謂不擇手段,并以此控制著生物個(gè)體的各種行為。生物個(gè)體之間好斗的個(gè)性是基因自私性的表現(xiàn),就連生物個(gè)體有時(shí)偶爾表現(xiàn)出的利他性,其實(shí)也是基因?yàn)榱俗约焊玫厣媾c復(fù)制而選擇的一種策略。作者道金斯甚至有些嘲諷地說,當(dāng)我們?cè)O(shè)法通過教育把慷慨大度和利他主義灌輸?shù)剿祟^腦中時(shí),是因?yàn)槲覀冏运降幕蜃屛覀冇袡C(jī)會(huì)去打亂他人基因的計(jì)劃,以更好實(shí)現(xiàn)自己的目的。
⑥有了生物學(xué)界關(guān)于“自私的基因"理論“加持”,主流經(jīng)濟(jì)學(xué)更是沒有給“道德"留
下任何余地。放在人性自私之后的“假說”二字甚至都被取消或被替換成“事實(shí)”,人的一切決策都是冰冷冷的利益算計(jì)。當(dāng)然,前提是只要法律不禁止?;蛘?,即使是法律禁止,只要能在承擔(dān)違法的成本之外仍然有收益,這種決策仍然是有效率的。同貝克爾違章停車一樣。
⑦但是,主流經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于“人性自私”這一如此簡(jiǎn)化的看法及建立在這一看法上的整個(gè)框架,一直有質(zhì)疑的聲音。
⑧先是制度經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于非正規(guī)制度的看法,包括諾獎(jiǎng)得主道格拉斯·諾斯等人都注意到,約束人的行為的,遠(yuǎn)不止法律(即成文法),還有道德與習(xí)俗。而且,道德與習(xí)俗的作用,可以極大降低交易成本。相對(duì)于道德與習(xí)俗調(diào)節(jié)的范圍,法律作用的范圍其實(shí)要小得多。日常生活與社會(huì)生活,大量的是用道德與習(xí)俗來規(guī)范。只有市場(chǎng)中的正式交易,才需要法律的介入。除非把道德與習(xí)俗亦界定為一種“隱性契約”,否則,某些經(jīng)濟(jì)學(xué)家所謂的“一切皆契約”,無非是一種自我虛妄!
⑨即使是在市場(chǎng)領(lǐng)域,如果只把法律作為規(guī)范與約束,而漠視了道德與習(xí)俗的作用,同樣會(huì)導(dǎo)致?lián)p失。制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家有一個(gè)估算。以2004年為例,在美國(guó)由于搶劫、入室盜竊等違法行為造成的現(xiàn)金損失約為160億美元,而由于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中夠不上違法卻違反道德的有意誤導(dǎo)以及不誠(chéng)實(shí)行為,造成的損失高達(dá)6000億美元。由此看來,“法不禁止即可入”,可以最大限度保證交易自由,最大程度發(fā)揮經(jīng)濟(jì)活力。但這句話不能推向極端。這是因?yàn)?,在?jīng)濟(jì)生活領(lǐng)域,法律僅僅是劃了一條底線。在這條底線之上,還有一大片“灰色地帶”,在這個(gè)地帶,人們的行為可能不違背法律,但可能違反道德。而違反道德的經(jīng)濟(jì)行為,仍然可以造成巨大的經(jīng)濟(jì)損失。
(有刪改)
5.第⑨段中“灰色地帶"在文中的含義是____________。(2分)
6.根據(jù)本文第④段的內(nèi)容,下面對(duì)“斯密悖論”內(nèi)容的推斷最合理的一項(xiàng)是()(3分)
A.斯密在他兩部著作中的經(jīng)濟(jì)觀和倫理觀自相矛盾。
B.關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)該不該講道德,斯密得不出明確的結(jié)論。
C.“理性經(jīng)濟(jì)人"的假說與《道德倫理觀》中的倫理相悖。
D.人既具有利己心,又富有同情心,人性具有二重性。
7.下列對(duì)本文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.貝克爾認(rèn)為加大懲罰力度,提高犯罪成本能有效地預(yù)防犯罪。
B.道金斯《自私的基因》為“理性經(jīng)濟(jì)人”的假說提供了理論支持。
C.“法不禁止即可入"若推向極端,仍然可以造成巨大的經(jīng)濟(jì)損失。
D.制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)者一直質(zhì)疑主流經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于“人性自私”的看法。
8.阿克爾洛夫是怎樣以違章停車為例反駁貝克爾的理論的?(4分)
9.請(qǐng)運(yùn)用本文的觀點(diǎn)來分析闡釋下面一則材料。(4分)
有一次,卡尼曼在一小隊(duì)特種兵中間進(jìn)行這樣一項(xiàng)試驗(yàn),取消所有與軍人職業(yè)相關(guān)的榮譽(yù),而純粹提高他們的收入,且收入又與訓(xùn)練成績(jī)及戰(zhàn)時(shí)業(yè)績(jī)高度正相關(guān)。結(jié)果發(fā)現(xiàn),隨著時(shí)間推移,這一小隊(duì)特種兵在訓(xùn)練時(shí)出現(xiàn)懈怠,團(tuán)隊(duì)合作科目到后面幾乎很難進(jìn)行下去,最后輪到要執(zhí)行特別危險(xiǎn)任務(wù)時(shí),其中六人主動(dòng)退出,他們認(rèn)為:“即使給我們?cè)俣嗟腻X,我也不會(huì)干。因?yàn)槲覀兪菫橐陨袘?zhàn)斗,而不是為了自己掙錢戰(zhàn)斗。
(二)閱讀下文,完成第10—13題。(16分)
一天的等待
海明威
他走進(jìn)我們的房間關(guān)窗時(shí),我們還沒有起床,不過我發(fā)現(xiàn)他好像生病了,全身哆嗦,臉色蒼白,步履蹣跚,似乎動(dòng)一下就會(huì)疼痛至死。
“哪兒不舒服了,寶貝兒"
“頭痛?!?/p>
“趕快回床上躺著去。"
“不,我沒事兒?!?/p>
“你先回床上去,我穿好衣服就去看你。"
不一會(huì)兒,他穿好了衣服,坐在火爐旁。這個(gè)九歲男孩看上去又虛弱又可憐,我摸了摸他的額頭,燒得很厲害?!吧洗蔡芍?,”我說,“你發(fā)燒了。"我沒事兒?!彼f。
醫(yī)生很快來了,給孩子量了體溫?!岸嗌俣?我問醫(yī)生?!耙话倭愣取!?/p>
下樓后,醫(yī)生留下三種藥,是三種不同顏色的膠囊,并交代如何服用。一種是退燒藥,一種是止瀉藥,還有一種是抗酸藥。他解釋說,流感病菌只有在酸性環(huán)境中才能存活。他似乎對(duì)流感很在行,還說只要發(fā)燒不超過一百零四度就沒什么好擔(dān)心的。只是輕度流感,只要當(dāng)心別引起肺炎,就沒有什么危險(xiǎn)。
我回到房里,記下孩子的體溫和服藥的時(shí)間。
“要不要我讀書給你聽"
“好的,您想讀就讀吧?!焙⒆诱f。他臉色蒼白,眼窩下方有黑暈。他靜靜地躺在床上,對(duì)周圍發(fā)生的一切似乎漠不關(guān)心。我大聲讀起霍華德·派爾的《海盜故事》,可我發(fā)覺他根本沒有聽。
“感覺怎么樣,寶貝兒"我問道?!澳壳盀橹梗€是那樣兒。”他說。
我坐在床腳,自顧自地念著書,等著到時(shí)間再給他吃另一種膠囊。按理說他應(yīng)該睡著了,可是我抬頭一看,他正神情古怪地盯著床腳。
“怎么不去睡會(huì)兒吃藥的時(shí)候我會(huì)叫醒你。"
“我還是醒著好?!边^了一會(huì)兒,他沖我說道:“爸爸,要是您覺得心煩的話,就不用在這兒陪我。"
“沒有什么可心煩的。”
“不,我是說,如果這事會(huì)給您帶來煩惱的話,您就不用待在這里了。"我以為他有點(diǎn)兒神志不清了,十一點(diǎn)按醫(yī)囑給他吃完藥,我便出去了。
戶外有些寒冷,天空中下著雨加雪,飄灑在地面,形成一層薄冰,那光禿禿的樹木、灌木叢、修剪過的樹枝、草坪和空地,似乎都被籠罩在寒冰里。我牽著小愛爾蘭塞特犬出門,沿著大路和結(jié)了冰的小溪往前走,可是,要在光溜溜的冰面上站立行走,真是有點(diǎn)困難。紅毛犬連跌帶滑,一路趔趄,我也重重地掉了兩跤,獵槍都被甩了出去,在冰面上滑出去老遠(yuǎn)。
一群鶴鶉躲在懸著樹枝的高高的堤岸下,被我們驚飛了,我立刻舉槍擊落兩只。有幾只仍然棲息在樹上,其他大部分都鉆進(jìn)了灌木叢。要想把它們趕出來,你得在生長(zhǎng)著灌木叢的土地上跳幾下。結(jié)果,你在這些又滑又有彈性的樹枝上搖搖晃晃,還沒站穩(wěn)時(shí),它們又飛了出來,你很難瞄準(zhǔn)。我擊落了兩只,放跑了五只。不過,我在動(dòng)身返程時(shí),在離家不遠(yuǎn)的地方發(fā)現(xiàn)了一群鵪鶉,不禁竊竊自喜,還剩下許多,改日再來尋覓獵捕。
回到家,家里人告訴我孩子不讓任何人進(jìn)他的房間。“你們不能進(jìn)來,”他說,“千萬不要被我傳染。"
我走到他身邊,發(fā)現(xiàn)他還保持著我離開時(shí)的姿勢(shì)。他面色蒼白,但兩頰燒得通紅,眼睛依舊一動(dòng)不動(dòng)地盯著床腳。我測(cè)了他的體溫。
“多少”
“一百來度吧。"我說。其實(shí)是一百零二度四分。
“剛才是一百零二度。”他說。
“誰說的"
“醫(yī)生?!?/p>
“你的體溫沒問題,"我說,“沒什么好擔(dān)心的?!?/p>
“我不擔(dān)心,"他說,“可是我忍不住?!?/p>
“不要想。"我說,“放松點(diǎn)兒?!?/p>
“我挺放松的。"他說著,眼睛直直地盯著前方。顯然,他在極力克制自己。
“喝點(diǎn)水,把藥吃了?!?/p>
“您覺得這有用嗎"
“當(dāng)然有用了?!?/p>
我坐下來,打開《海盜故事》,讀給他聽,但看得出來,他根本沒興趣。于是我停下來。
“我大概什么時(shí)候會(huì)死"他問道。
“什么”
“我還能活多久"
“你不會(huì)死。你這是怎么了”
“哦,不,我會(huì)死的。我聽到他說一百零二度。"
“人發(fā)燒到一百零二度是不會(huì)死的,你真是在說傻話。”
“我知道會(huì)的。在法國(guó)上學(xué)的時(shí)候,同學(xué)們告訴我,發(fā)燒到四十度就活不了了。我已經(jīng)一百零二度了。"
原來自早上九點(diǎn)起,整整一天時(shí)間,他都在等死?!澳氵@可憐的寶貝兒,”我說,“哦,可憐的傻寶貝兒,這就像英里和公里的問題。你不會(huì)死的。那種溫度計(jì)不一樣。用那種溫度計(jì)測(cè),三十七度是正常體溫。而用這種溫度計(jì)測(cè),正常體溫是九十八度。"
“您肯定”“十分肯定。"我說,“這就像英里和公里的換算一樣。你知道,就好像我們車速開到七十英里,該換算成多少公里一樣?!薄芭丁?他說。
他緊盯著床腳的目光漸漸輕松了一些,一直繃著的那股勁兒也終于緩了下來。
第二天,他輕松極了,為了一點(diǎn)兒無關(guān)緊要的小事兒就大哭大叫起來。
(選自《海明威中短篇小說集》)
10.請(qǐng)從文中劃直線處分析小男孩誤會(huì)開始形成的原因。(3分)
11.本文以簡(jiǎn)約洗練的敘述、言簡(jiǎn)意賅的對(duì)話體現(xiàn)出海明威作品的“電報(bào)式”風(fēng)格。但文中畫波浪線處又大灑筆墨,繪聲繪色地描寫了父親打獵的情景。這兩段文字在文中有什么作用?(4分)
12.小說通過父親視角,用第一人稱展開敘述,請(qǐng)分析其表達(dá)效果。(4分)
13.海明威在他的小說中塑造了許多“硬漢"形象,在面對(duì)困難、厄運(yùn)時(shí),都表現(xiàn)出一種重壓之下的優(yōu)雅風(fēng)度。你覺得小男孩是“硬漢”嗎?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容說說你的理由。(5分)
(三)閱讀下面的詩歌作品,完成第14—16題。(8分)
【甲】過淮陰縣,題韓信廟·其一
【宋】楊萬里
來時(shí)月黑過淮陰,歸路天花舞故城。
一劍光寒千古淚,三家市出萬人英。
少年跨下安無忤老父圯邊愕不平。
人物若非觀歲暮,淮陰何必減文成①。
【乙】過淮陰縣,題韓信廟·其二
【宋】楊萬里
鴻溝祗道萬夫雄,云夢(mèng)何銷武士功
九死不分天下鼎,一生還負(fù)室前鐘。
古來犬?dāng)莱顭o蓋,此后禽空悔作弓。
兵火荒余非舊廟,三間破屋兩株松。
【注釋】①文成:指張良,張良謚號(hào)文成。
14.出版社準(zhǔn)備編輯一本古籍,可同時(shí)收錄兩首作品的一項(xiàng)是()(1分)
A.《白石道人古體詩選》___B.《誠(chéng)齋先生近體詩選》
C.《石湖居士近體詩選》___D.《淮海居士古體詩選》
15.下列關(guān)于兩首作品理解正確的一項(xiàng)是()(2分)
A.作者途經(jīng)淮陰縣的時(shí)令應(yīng)為仲秋時(shí)節(jié)。B.甲詩以張良納履事反襯韓信胯下之辱。
C.作者對(duì)于韓信的總體評(píng)價(jià)遠(yuǎn)低于張良。D.乙詩認(rèn)為韓信之死利于統(tǒng)一罪有應(yīng)得。
16.鑒賞乙詩尾聯(lián)在全詩中的表達(dá)作用。(5分)
(四)閱讀下文,完成第17—23題。(19分)
①范純?nèi)?,字堯夫,仁宗皇祐元年進(jìn)士第,調(diào)知武進(jìn)縣,以遠(yuǎn)親不赴;易長(zhǎng)葛,又不往。父沒,始出仕,以著作佐郎知襄城縣。襄城民不蠶織,勸使植桑有罪而情輕者視所植多寡除其罰,民益賴菜,后呼為“著作林"。
②知襄邑縣??h有牧地,衛(wèi)士牧馬,以踐民稼,純?nèi)什兑蝗苏戎?。牧地初不隸縣,主者怒曰:“天子宿衛(wèi),令敢爾邪”白其事于上,劾治甚急。純?nèi)恃裕骸梆B(yǎng)兵出于稅畝,若使暴民田而不得問,稅安所出"詔釋之,且聽牧地隸縣。知慶州。秦中方饑,擅發(fā)常平粟振貸。僚屬請(qǐng)奏而須報(bào),純?nèi)试唬骸皥?bào)至無及矣,吾當(dāng)獨(dú)任其貴?!被蛑r其所全活不實(shí),詔遣使按視。會(huì)秋大稔,民歡曰:“公實(shí)活我,忍累公邪"晝夜?fàn)庉斶€之。使者至,已無所負(fù)。
③移齊州,齊俗兇悍,人輕為盜劫?;蛑^:“此嚴(yán)治之猶不能戢,公一以寬,恐不勝其治矣?!奔?nèi)试唬骸皩挸鲇谛裕魪?qiáng)以猛,則不能持久;猛而不久,以治兇民,取玩之道也。"有西司理院,系囚常滿,皆屠販盜竊而督償者。純?nèi)试唬骸按撕尾槐M馐馆敿{邪”通判曰:“此釋之,復(fù)素,官司往往待其以疾斃于獄中,是與民除害爾。"純?nèi)试唬骸胺ú恢了?,以情殺之,豈理也邪”盡呼至庭下,訓(xùn)使自新,即釋去。期歲,盜減比年大半。
④純?nèi)市砸囊讓捄?jiǎn),不以聲色加人,誼之所在,則挺然不少屈。每戒子弟曰:“人雖至愚,責(zé)人則明;雖有聰明,恕已則昏。茍能以責(zé)人之心責(zé)己,恕己之心恕人,不患不至圣賢地位也。"
(《宋史》列傳第七十三有刪節(jié))
17.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(2分)
(1)捕一人杖之()___(2)擅發(fā)常平粟振貸()
18.為下列加點(diǎn)詞語選擇釋義正確的一項(xiàng)。(1分)
詔遣使按視()
A.巡視___B.查辦___C.抑制___D.依照
19.為下列加點(diǎn)詞語選擇釋義正確的一項(xiàng)。(1分)
系囚常滿()
A.連接___B.關(guān)系___C.關(guān)押___D.掛念
20.把第③段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。(5分)
此釋之,復(fù)紊,官司往往待其以疾斃于獄中,是與民除害爾。
21.第①段畫線部分有三處停頓,請(qǐng)用“/”線標(biāo)出。(3分)
勸使植桑有罪而情輕者視所植多寡除其罰
22.簡(jiǎn)要概括表現(xiàn)范純?nèi)是谡勖竦木唧w事跡。(3分)
23.依據(jù)對(duì)第④畫線句的理解,比較范純?nèi)实挠^點(diǎn)與孔子所談“恕"道的異同。(4分)
(五)閱讀下文,完成第24—27題。(11分)
櫟全軒記
[明]歸有光
①余峰先生①隱居安亭江上,于其居之北,構(gòu)屋三楹,扁之曰櫟全軒。君為人坦夷,任性自適,不為周防于人。意之所至,人或不謂為然,君亦不以屑意。以故人無貴賤,皆樂與之處。然亦用是不諧于世。君年二十余,舉進(jìn)士,居郎署。不十年,為兩司②。是時(shí)兩司官,惟君最少。君又施施然③不肯承迎人。人有傾之者,竟以是罷去。
②會(huì)予亦來安亭江上,所居隔一水,時(shí)與君會(huì)。君不喜飲酒,然會(huì)即談?wù)摼谷?,或至夜分不去。即至他所,亦然。其與人無畛域,歡然而情意常有余,如此也。君好山水,為郎時(shí),奉使荊湖,日登黃鶴樓,賦詩飲酒。其在東藩,謁孔林,登岱宗,觀滄海日出之處。及歸,則慕陶峴④之為人,扁舟五湖間。人或訪君,君常不在家。去歲如越,泛西湖,過錢塘江,登子陵釣臺(tái),游齊云巖,將陟黃山,歷九華,興盡而返。
③一日,邀予坐軒中,劇論世事。自言:“少登朝著,官資視同時(shí)諸人,頗為凌蹴⑤。一旦見絀,意亦不自釋,回首當(dāng)時(shí)事,今十余年矣。處靜以觀動(dòng),居逸以窺勞,而后知今之為得也。天下之人,孰不自謂為才,故用之而不知止。夫惟不知其止,是以至于窮。漢黨錮、唐白馬之禍,駢首⑥就戮者,何可勝數(shù)也二十四友、八司馬、十六子之徒,夫孰非一世之才也李斯用秦,機(jī)、云⑦入洛,一時(shí)呼吸風(fēng)雷,華曜日月,天下奔走而慕艷之。事移時(shí)易,求牽黃犬出上蔡?hào)|門,聽華亭之鶴唳,豈可得□則莊生所謂不才終其天年,信達(dá)生之至論,而吾之所托焉者也。”
④予聞而嘆息,以為知道之言。雖然,才與不才豈有常也世所用楩、梓、豫樟⑧也,則楩、梓、豫樟才,而櫟⑨不才矣;世所用櫟也,則櫟才,而楩、梓、豫樟不才矣。君固清廟明堂之所取,而匠石之所睥睨也。而為櫟社⑩,君其有以自幸也夫!其亦可慨也夫!
【注釋】①余峰先生:張意,字誠(chéng)之,號(hào)余峰,昆山人。②兩司:明代承宣布政使司和提刑按察使司合稱兩司,是地方的最高行政司法官署。張意曾官至山東提刑按察使司副使,屬正四品大員。③施施然:喜悅自得的樣子。④陶峴:唐開元間人,愛好山水,自號(hào)麋鹿野人。⑤凌躐:超越。⑥駢首:頭并著頭。⑦機(jī)、云:指陸機(jī)、陸云兄弟,均被成都王司馬穎殺害。⑧楩、梓、豫樟:喻棟梁之才。⑨櫟:喻無用之才。⑩櫟社:指張意甘愿做櫟社樹。神社旁的櫟樹無用,不被砍伐而能保有長(zhǎng)壽。
24.在第③段中的“□"處填入恰當(dāng)?shù)奶撛~是()(1分)
A.矣___B.哉___C.盍___D.夫
25.下列加點(diǎn)詞屬于詞類活用的一項(xiàng)是()(3分)
A.于其居之北,構(gòu)屋三楹,扁之曰櫟全軒
B.則莊生所謂不才終其天年,信達(dá)生之至論
C.去歲如越,泛西湖,過錢塘江
D.一時(shí)呼吸風(fēng)雷,華曜日月,天下奔走而慕艷之
26.下列說法與本文中所論“知道之言”旨意不符合的一項(xiàng)是()(3分)
A.物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣。
B.知足者富,強(qiáng)行者有志。
C.鷦鷯巢于深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹。
D.不夭斤斧,物無害者,無所可用,安所困苦哉
27.通觀全文,可以看出余峰先生以“櫟全"二字命名軒屋,有何深意?(4分)
三、寫作(70分)
28.閱讀下列材料,根據(jù)要求完成作文。
有人說人生需要不斷嘗試做新的事情,也有人說我們反復(fù)做的事情成就了我。
對(duì)此你怎么看?請(qǐng)寫一篇不少于800字的文章,題目自擬。
2023學(xué)年第二學(xué)期高二年級(jí)六校聯(lián)合質(zhì)量教研
期中質(zhì)量調(diào)研考試語文試卷參考答案
一、積累運(yùn)用(10分)
1.按要求填空(5分,每空1分)
(1)其稱文小而其指極大
(2)信臣精卒陳利兵而誰何
(3)其脆易泮
(4)見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省
2.(2分)C
3.(2分,每空1分)
(1)上上下下都哈哈大笑起來;(2)昨兒那些笑話兒雖然可笑
4.(1分)D
二、閱讀(70分)
(一)閱讀下文,完成第5—9題。(16分)
5.(2分)不違背法律,但違背道德的經(jīng)濟(jì)行為。
6.(3分)A
7.(3分)D
8.(4分)
以違章停車為例,首先用違章停車的違法成本不可能高到無法接受來反駁提高違法成本的觀點(diǎn);然后,用事實(shí)上各國(guó)對(duì)違章停車處罰是有限的來反駁該觀點(diǎn);最后,以歸謬論證法進(jìn)行反駁,一旦出現(xiàn)貝克爾所持觀點(diǎn)的現(xiàn)象,違章停車將一發(fā)而不可收拾。
9.(4分)
特種兵中的這一試驗(yàn),只純粹提高經(jīng)濟(jì)收入,而取消所有與軍人職業(yè)相關(guān)的榮譽(yù),正是材料中只注重利益上的考慮,最終試驗(yàn)中的士兵出現(xiàn)了懈怠甚至放棄任務(wù)的現(xiàn)象,由此可見,單純提高收入,并不能帶來更好的訓(xùn)練結(jié)果,甚至是帶來了負(fù)面結(jié)果,損失較大;正是文中完全忽略道德考慮會(huì)導(dǎo)致?lián)p失這一觀點(diǎn)的體現(xiàn)/印證。
(二)閱讀下文,完成第10—13題。(16分)
10.(3分)
大夫在樓上為小男孩測(cè)體溫并告知一百零二度,又下樓向父親交代孩子病情,而小男孩此時(shí)在樓上休息,所在空間錯(cuò)位造成信息差,形成誤會(huì);
父親回到樓上,只是記下孩子的體溫和服藥時(shí)間,并沒有向孩子解釋病情,交流的隔閡形成誤會(huì)。
11.(4分)
①戶外豐富有趣的景象和屋內(nèi)男孩安靜、單調(diào)等待死亡的景象作對(duì)比,將父親打獵的輕松愉快和男孩的緊張恐懼形成鮮明對(duì)比,增強(qiáng)藝術(shù)感染力,表明即便是親近如父子,人與人之間的同情與共感也是如此不易。
②父親在外悠然自得地打鳥,說明孩子的病情不重,為小說的結(jié)局做鋪墊。
③宕開男孩的情況不寫,而寫父親打獵的情景,留下敘事空白,使小說更具懸念,讓讀者倍感惦念、揪心;
④延緩敘事節(jié)奏,使讀者覺得時(shí)間過去很久,小男孩孤獨(dú)地等待一下午,進(jìn)一步強(qiáng)化“小硬漢”形象。
12.(4分)
①第一人稱“我"具有代入感,引發(fā)讀者和小說人物的共鳴,增加故事的真實(shí)感。
②通過“我”的有限視角(限知視角)來展開敘事,既簡(jiǎn)潔客觀地交代了小男孩的肖像、語言、動(dòng)作,又因“我"無法了解孩子的內(nèi)心世界而造成留白,形成誤會(huì),給予讀者更大的想象空間。
③父親平靜對(duì)待孩子的病情、雖察覺兒子的異樣卻未進(jìn)一步探尋原因、解釋溫度計(jì)算標(biāo)準(zhǔn)等,通過成人視角與兒童認(rèn)知、心理形成反差,造成父子間的誤解,又最終得以澄清誤解。
13.(5分)
是。(1分)
①在這篇小說中,小男孩由于溫度計(jì)算標(biāo)準(zhǔn)知識(shí)的缺乏產(chǎn)生對(duì)于體溫的誤解,一整天都在等待“死亡”。對(duì)于一個(gè)孩子來說,面對(duì)死亡這段心路歷程是艱難的。
②即使是在這樣沉重的壓力下,他仍表現(xiàn)出超出他年齡的鎮(zhèn)定自若、堅(jiān)強(qiáng)隱忍:自己生病不忘為父母關(guān)上窗戶;一整天靜靜地躺著,一直醒著,極力控制自己的情緒,等待死亡降臨;對(duì)于父親的焦慮與關(guān)切,他僅僅用“我沒事"、“我不擔(dān)心”、“我不急"來回應(yīng);不允許任何人進(jìn)房間,不想家人被傳染。這些都體現(xiàn)了小男孩優(yōu)雅的風(fēng)度,展示了一個(gè)小小的“硬漢”形象。
③小男孩第二天“為了一點(diǎn)兒無關(guān)緊要的小事兒就大哭大叫起來”,是對(duì)積壓一天的恐懼情緒的徹底釋放,這種有失優(yōu)雅恰恰反襯出他在應(yīng)對(duì)生死時(shí)的冷靜克制。
(三)閱讀下面的詩歌作品,完成第14—16題。(8分)
14.(1分)B
15.(2分)B
16.(5分)
乙詩尾聯(lián)“兵火荒余非舊廟,三間破屋兩株松”,意思是廟宇已經(jīng)被戰(zhàn)火摧毀,只剩下三間破舊的屋子和兩株蒼松。
內(nèi)容上,通過寫被戰(zhàn)火摧毀的廟宇,三間破舊的房屋,兩棵蒼翠的松柏,描繪了韓信廟的蕭瑟凄涼的景象。
情感上,通過描寫當(dāng)下韓信廟的衰頹破敗,與前句所追憶的韓信輝煌功績(jī)形成對(duì)比,抒發(fā)今昔對(duì)比的滄桑之感,暗示了歷史的變遷和興衰。
(四)閱讀下文,完成第17—23題。(19分)
17.(2分)(1)用杖打(1分);(2)賑濟(jì)、救濟(jì)(1分)
18.(1分)B
19.(1分)C
20.(5分)
就這樣放了他們,(他們)又要作亂,官府常常等他們因?yàn)樯∷涝诒O(jiān)獄中,這是為百姓除害了。
21.(3分)勸使植桑/有罪而情輕者/視所植多寡/除其罰
22.(3分)
①鼓勵(lì)襄城百姓種桑養(yǎng)蠶,情系民生;
②嚴(yán)處衛(wèi)士牧馬傷農(nóng)事件,維護(hù)百姓利益;
③據(jù)理開倉(cāng)賑濟(jì)百姓,解決百姓疾苦;
④寬待囚犯,釋放并訓(xùn)導(dǎo)罪民,使其改過自新,安撫民心。
23.(4分)
范純?nèi)视?xùn)誡子弟要“以責(zé)人之心責(zé)己,恕己之心恕人”,就是說要用要求他人的用心來要求自己,用寬容自己的心思寬容別人??鬃铀f的“恕”道,強(qiáng)調(diào)的行事準(zhǔn)則為“己所不欲,勿施于人”,即自己不想做的事情就不要強(qiáng)加給別人。兩者都強(qiáng)調(diào)在為人處事時(shí),要能以己推人,將心比心,要在換位思考中,首先知道自己想要什么和不想要什么,進(jìn)而以此學(xué)會(huì)如何去包容他人。不同的是,范純?nèi)蕚?cè)重強(qiáng)調(diào)一種讀書人應(yīng)有的嚴(yán)于律己、寬以待人的處事態(tài)度(君子風(fēng)范),其目的在于借此修身而達(dá)到圣賢地位,而孔子側(cè)重強(qiáng)調(diào)一種人人可以終遵守的行事準(zhǔn)則,與“忠”(“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人")合為“忠恕”之道,是做人的基本要求。
(五)閱讀下文,完成第24—27題。(11分)
24.(1分)B
25.(3分)A
26.(3分)D
27.(4分)
余峰先生為他的房子取名“櫟全軒"是受到莊子所說的無才可以壽終正寢的影響,甘心做一棵無用的櫟樹,以求享盡天年。暗含有對(duì)自己不遇的不平之氣,寄寓了因正直而遭排擠、最終罷官的身世之慨。
參考翻譯:
櫟全軒記
[明]歸有光
余峰先生隱居在安亭江邊,在他的居室的北面,建造了三間房子,匾額上題名為“櫟全軒”。先生做人坦率平易,放縱(自己的)本性使自己暢快,不對(duì)別人做周密防范。他的心意表達(dá)出來,有的人有時(shí)不認(rèn)為(先生)是正確的,先生也毫不介意。因此人們無論地位高低,都樂于同他相處。但是(余峰先生)也正因?yàn)檫@與世俗不合。先生二十多歲的時(shí)候,考中進(jìn)士,任職郎署。不到十年,(先生先后)任承宣布政使司和提刑按察使司的長(zhǎng)官。那時(shí)這兩個(gè)司的長(zhǎng)官中,只有先生最年輕。先生又怡然自樂,不肯奉承迎合別人。(后來)有人排擠他,(他)最終為此罷官離去。
恰逢我也來到安亭江邊,住的地方和先生只隔著一條河,(因此,我)時(shí)常和先生見面。先生不喜歡飲酒,但是(我們每次)見面便談?wù)撘徽?,有時(shí)直到半夜還不離去。即使到了別的地方,也是如此。他跟人交往沒有成見,總是像這樣高高興興、情深意長(zhǎng)。先生喜歡山水,擔(dān)任郎官時(shí),奉旨出使荊湖,天天登上黃鶴樓,作詩飲酒。他在山東(指任職山東布政使司。藩,即藩司,明朝地方布政使的別稱)的時(shí)候,拜謁孔子的墓地,登上泰山,觀看滄海日出的地方(泰山玉皇頂東南有觀日峰)。等到罷官回家,便景仰陶峴的為人,駕小船泛游于五湖之間。有人拜訪先生,先生時(shí)常不在家中。去年(他)到了越地,在西湖泛舟,過了錢塘江,登上嚴(yán)子陵釣臺(tái)(相傳為東漢隱士嚴(yán)光釣魚之處。嚴(yán)光,字子陵),游歷齊云巖,打算登黃山,游歷九華山,興盡而歸。
一天,(他)邀請(qǐng)我坐在櫟全軒中,慷慨激烈地談?wù)撋鐣?huì)上的事情。他自己說:“年輕時(shí)入朝為官(朝著,猶朝班),(憑借)任官的品級(jí)對(duì)待和自己同時(shí)的那些人,多有超越(自己的本分)。一旦被罷免,心情上不能自我釋懷,回憶起當(dāng)時(shí)的事情,到現(xiàn)在十多年了,處在恬靜、安逸(的環(huán)境)中來審視(昔日那種)奔波、勞碌(的生活),然后才知道現(xiàn)在這種生活才是真正得到了生命。天下的人,誰不自己稱(自己)是有才能的人,所以使用它卻不知適可而止。正因?yàn)椴恢m可而止,所以才到了窮途末路(的地步)。漢代的黨錮之禍(東漢桓帝黨錮之禍,士大夫二百余人,被禁錮終身;靈帝時(shí),李
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