高一下學(xué)期期末學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測語文試卷（含答案）

高一下學(xué)期期末學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測語文試卷（含答案）宜賓市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期末學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測語文

注意事項：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的考號、姓名、班級填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

《紅樓夢》是一本讓人讀不下去的書嗎

詹丹

據(jù)說，有家出版社調(diào)查當(dāng)代青年十大死活讀不下去的書，《紅樓夢》名列榜首。不止一位年輕人對我抱怨說，翻開《紅樓夢》，故事沒開始，人物倒先看到了一大堆，實在有些頭暈。當(dāng)然，作者為了避免讀者發(fā)暈，其實已經(jīng)努力調(diào)動了一些策略——在第二回讓冷子興與賈雨村對談，把主要人物關(guān)系作了基本梳理。但因為這樣的梳理故事性不強(qiáng)，所以未必能提高青年讀者的閱讀興趣。另外，小說中頻繁出現(xiàn)的詩詞曲賦，也常常對讀者的理解構(gòu)成了障礙。

比如我一直把第七十回薛寶釵《詠絮詞》結(jié)尾的“好風(fēng)頻借力，送我上青云"視為她的野心勃發(fā)，也把“上青云”這樣的詞語視為理解這首詞的關(guān)鍵。但后來重讀全詞，發(fā)現(xiàn)這首詞主要是作為別出心裁的翻案創(chuàng)作來反駁黛玉等人的創(chuàng)作的。黛玉把東風(fēng)看作是柳絮的對立面，所謂“嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，忍淹留”，到了寶釵詞中，就成了互助式的和諧關(guān)系，所謂“白玉堂前春解舞，東風(fēng)卷得均勻”。相比之下，那些似乎可以擺脫東風(fēng)、具有自主性的蜂蝶，反而顯得一團(tuán)糟，在寶釵筆下成了“蜂團(tuán)蝶陣亂紛紛"。如果從這個角度再來看薛寶釵《詠絮詞》結(jié)尾，應(yīng)該說“好風(fēng)頻借力”才是作品的關(guān)鍵。換句話說，努力讓主體與客體建立起和諧關(guān)系，讓主體柳絮從東風(fēng)中借力，才是這首詞的重點。薛寶釵日常的為人風(fēng)格，又何嘗不是體現(xiàn)了這一點？

我始終認(rèn)為，《紅樓夢》中語言描寫最成功的部分，是關(guān)于人物的對話。這是小說的主要文本，而韻文只能算從屬的、次要的副文本。魯迅曾經(jīng)提到中國只有少數(shù)幾部小說是可以從說話中看出人來的，《紅樓夢》就是其中之一。而詩詞曲賦在《紅樓夢》中之所以不算寫得出色，一方面，曹雪芹可能確實不是這方面寫作的高手，但另一方面，也是更重要的，其中大部分詩詞曲賦是需要通過筆下人物創(chuàng)作出來的，曹雪芹即使想自己露一手，首先也得考慮還是孩子的那些人物可能達(dá)到的水平以及如何來切合他們的個性、趣味等。

所以，像有些人認(rèn)為的，鑒賞《紅樓夢》的語言就是要鑒賞其中的詩詞曲賦，其實是沒有抓住重點的。

《紅樓夢》作為一部偉大的作品，正因為它人物眾多，類型多樣，所以其內(nèi)部是大體平衡的，這正是整本書閱讀帶來的一種對人物的全景式理解?！都t樓夢》人物中有多愁善感的林黛玉，也有理性能夠控制情感的薛寶釵，而探春又是一個很剛強(qiáng)的人——即使僅僅在女性層面，《紅樓夢》中人物性格也極為豐富，讓人在閱讀時更有可能取得整體的平衡。

從我的立場說，最早認(rèn)同林黛玉，但如果只認(rèn)同林黛玉，把其他人一概排除，最后自己的頭腦就可能只剩下多愁善感了。其情形，一如面對一個廣闊的生活世界，我們不能只取一點來認(rèn)同，特別是無論生活還是小說已經(jīng)提供了足夠?qū)拸V的世界時。盡管人人都有自己的傾向和立場，但也可以對其他人物持有一種同情式的理解。當(dāng)然，多愁善感也不能絕對說是負(fù)面的，或許它能為進(jìn)一步走向悲天憫人的大境界，培養(yǎng)人格意義的真純情懷提供一種契機(jī)。但這種情懷的建立，不是讓我們簡單認(rèn)同，這需要在作品提供的多樣化人物的理解中，在一個更大的背景中，來深一步思考。其實任何一部偉大著作的誕生，都是要應(yīng)對時代的問題。明末清初一個文化大問題就是傳統(tǒng)的禮儀變得越來越虛偽，這時候人們怎么建立起一個良好的人與人之間的關(guān)系？曹雪芹是站在“情"的立場，通過賈寶玉建立起他的價值觀，希望用“情”使得本來已經(jīng)變得客套虛偽的禮儀能夠充實起來，即讓外形和內(nèi)核有一個重新的聯(lián)系。

《紅樓夢》人物的復(fù)雜性還表現(xiàn)為，它一方面好像極力用賈寶玉來破壞這種虛偽的禮儀，但另一方面它又塑造了堅決執(zhí)行禮儀的人，探春就堪稱典范。王熙鳳的自私就不必說了，薛寶釵做起事來有時候還有私心，探春就不一樣，她絕對是一個大公無私的人，對她的親生母親趙姨娘也沒有任何偏心。因為趙姨娘是庶母，按照禮儀不予認(rèn)可。探春這個人可能在某種意義上就是曹雪芹要塑造的理想人物，盡管我們覺得她太不近人情，但她自己不會這么覺得，因為按照當(dāng)時的禮儀規(guī)范，她就應(yīng)該這么做。這樣，我們即使不認(rèn)同她的行為處事方式，但也能對它據(jù)以產(chǎn)生的時代有更深入的理解，對無法超越于時代的人物有一種悲憫式的同情。

總之，讀不讀《紅樓夢》，“死活讀不下去"還是“死活要讀下去”，這是在考驗讀者，挑戰(zhàn)讀者只有靠自己完整閱讀、反復(fù)閱讀，才能獲得較為清晰的認(rèn)識。

（有刪改）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.《紅樓夢》第二回作者安排冷子興與賈雨村對談，從而梳理人物關(guān)系，其目的是為了讓讀者對小說人物有基本的了解。

B.《紅樓夢》中語言對話才是主要文本，能從說話中看出人來，因而其中的詩詞曲賦只能算從屬、次要的副文本。

C.《紅樓夢》中的人物性格極其豐富，如果只是單純地認(rèn)同其中一兩個，都只是片面的，會影響我們閱讀的整體平衡。

D.賈探春盡管我們覺得她不太近人情，但按照當(dāng)時的禮儀規(guī)范她的行為卻是合理的，她無法超越時代的局限，值得同情。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）

A.文章第二段列舉對《詠絮詞》理解的例子，是為了證明只有結(jié)合文章上下文才能準(zhǔn)確理解詩詞曲賦內(nèi)涵的觀點。

B.《紅樓夢》中的詩詞曲賦不算出色，一是因為作者本身在這方面的水平不高，二是要照顧小說人物本身的個性和水平。

C.當(dāng)傳統(tǒng)的禮儀變得越來越虛偽時，曹雪芹認(rèn)為只有站在“情"的立場，才能使客套虛偽的禮儀充實起來。

D.“矛盾”是《紅樓夢》人物復(fù)雜性的表現(xiàn)之一，比如賈寶玉和賈探春，一個是禮儀的破壞者，一個是禮儀的執(zhí)行者。

3.結(jié)合《紅樓夢》，以下哪個事件最能體現(xiàn)林黛玉“多愁善感"這一性格（）

A.林黛玉進(jìn)賈府B.寶黛初會

C.黛玉葬花D.教香菱學(xué)詩

4.請結(jié)合文章內(nèi)容，簡要概括《紅樓夢》“讀不下”去的原因。

5.對于初讀《紅樓夢》的同學(xué)“如何能更好地讀下去"你有什么建議，請結(jié)合文章內(nèi)容簡要地談一談。

【答案】1.B2.D

3.C4.①小說人物眾多，難以把握。

②詩詞曲賦構(gòu)成理解障礙。

5.①閱讀時需梳理清晰人物關(guān)系；

②重視人物對話和語言描寫；

③注意把握小說中豐富而復(fù)雜的人物形象；

④結(jié)合時代背景，分析人物的性格特征和小說主旨。

【解析】

【1題詳解】

本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。

B.“因而”錯誤。由原文“我始終認(rèn)為，《紅樓夢》中語言描寫最成功的部分，是關(guān)于人物的對話。這是小說的主要文本，而韻文只能算從屬的、次要的副文本"可知，選項強(qiáng)加了因果。

故選B。

【2題詳解】

本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。

A.“是為了證明只有結(jié)合文章上下文才能準(zhǔn)確理解詩詞曲賦內(nèi)涵的觀點”錯誤。由原文“另外，小說中頻繁出現(xiàn)的詩詞曲賦，也常常對讀者的理解構(gòu)成了障礙"可知，第一段的結(jié)尾，作者提出小說中頻繁出現(xiàn)的詩詞曲賦，也常常對讀者的理解構(gòu)成了障礙的觀點，第二段就舉了對《詠絮詞》理解的例子，所以是為了證明詩詞曲賦對讀者造成理解障礙。

B.“一是因為作者本身在這方面的水平不高”錯誤。由原文“而詩詞曲賦在《紅樓夢》中之所以不算寫得出色，一方面，曹雪芹可能確實不是這方面寫作的高手……"可知，原文中說作者可能確實不是這方面的寫作高手，選項說法太絕對。

C.“只有”錯誤。由原文“曹雪芹是站在‘情’的立場，通過賈寶玉建立起他的價值觀，希望用‘情’使得本來已經(jīng)變得客套虛偽的禮儀能夠充實起來，即讓外形和內(nèi)核有一個重新的聯(lián)系"可知，選項說法太絕對。

故選D。

【3題詳解】

本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

A.林黛玉進(jìn)賈府是通過林黛玉的眼睛交代賈府的奢華以及主要人物，不能體現(xiàn)林黛玉“多愁善感”這一性格。

B.寶黛初會是寫林黛玉眼中的賈寶玉和賈寶玉眼中的林黛玉，不能你體現(xiàn)林黛玉“多愁善感"這一性格。

C.葬花這種行為不僅僅是對于落花的憐憫和哀思，更是黛玉對自己身世和未來的深刻反思，她覺得自己與落花有著相似的命運，無人欣賞，甚至幻想自己未來的歸宿，不知將由誰來安葬自己，展現(xiàn)了黛玉敏感、細(xì)膩、多愁善感的性格特征。

D.林黛玉教香菱學(xué)詩體現(xiàn)的是林黛玉性格中熱情大度的一面。

故選C。

【4題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

由原文“不止一位年輕人對我抱怨說，翻開《紅樓夢》，故事沒開始，人物倒先看到了一大堆，實在有些頭暈。當(dāng)然，作者為了避免讀者發(fā)暈，其實已經(jīng)努力調(diào)動了一些策略——在第二回讓冷子興與賈雨村對談，把主要人物關(guān)系作了基本梳理。但因為這樣的梳理故事性不強(qiáng)，所以未必能提高青年讀者的閱讀興趣”可知，小說人物眾多，難以把握使得很多人讀《紅樓夢》“讀不下去"。

由原文“小說中頻繁出現(xiàn)的詩詞曲賦，也常常對讀者的理解構(gòu)成了障礙”可知，詩詞曲賦構(gòu)成理解障礙使得很多人讀《紅樓夢》“讀不下去"。

【5題詳解】

本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。

由原文“不止一位年輕人對我抱怨說，翻開《紅樓夢》，故事沒開始，人物倒先看到了一大堆，實在有些頭暈。當(dāng)然，作者為了避免讀者發(fā)暈，其實已經(jīng)努力調(diào)動了一些策略——在第二回讓冷子興與賈雨村對談，把主要人物關(guān)系作了基本梳理。但因為這樣的梳理故事性不強(qiáng)，所以未必能提高青年讀者的閱讀興趣”可知，《紅樓夢》中人物眾多，閱讀時需梳理清晰人物關(guān)系。

由原文“我始終認(rèn)為，《紅樓夢》中語言描寫最成功的部分，是關(guān)于人物的對話。這是小說的主要文本，而韻文只能算從屬的、次要的副文本"可知，《紅樓夢》中人物的對話是最成功的部分，所以閱讀時重視人物對話和語言描寫。

由原文“《紅樓夢》作為一部偉大的作品，正因為它人物眾多，類型多樣，所以其內(nèi)部是大體平衡的，這正是整本書閱讀帶來的一種對人物的全景式理解”“《紅樓夢》人物的復(fù)雜性還表現(xiàn)為……"可知，《紅樓夢》中人物不僅多，而且類型多樣，非常地復(fù)雜，所以閱讀時要注意把握小說中豐富而復(fù)雜的人物形象。

由原文“但這種情懷的建立，不是讓我們簡單認(rèn)同，這需要在作品提供的多樣化人物的理解中，在一個更大的背景中，來深一步思考。其實任何一部偉大著作的誕生，都是要應(yīng)對時代的問題”“這樣，我們即使不認(rèn)同她的行為處事方式，但也能對它據(jù)以產(chǎn)生的時代有更深入的理解，對無法超越于時代的人物有一種悲憫式的同情"可知，閱讀《紅樓夢》時要結(jié)合時代背景，分析人物的性格特征和小說主旨。

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

瞎子

【法】莫泊桑

看到初升的太陽我們何以會感到如此欣喜？那普照大地的陽光何以會讓我們?nèi)绱诵腋?？天空是蔚藍(lán)的，田野是碧綠的，房舍是潔白的。我們愉悅的雙眼暢飲這些鮮艷的色彩，又把它們化為我們心靈的歡樂。于是我們萌生出強(qiáng)烈的欲望，想盡情地舞蹈、奔跑、歌唱，體味精神上的輕松愉快、內(nèi)心的博大的愛，我們簡直想擁抱著太陽吻它一下。

但是門洞底下那些生活在永恒黑暗里的瞎子，卻對這一切無動于衷。他們置身于新的快樂之中，但莫名其妙，所以總是靜靜地待在那里，只不時地吆喝著他們那老想撒撒歡的狗，叫它們安分點兒。

白天過去了，他們就攙著小弟弟或小妹妹的胳膊回家。如果那孩子說：“今天的天氣真好啊！”瞎子會回答：“我覺出來了，今天天氣好，因為魯魯不肯老實待著了嘛。"我認(rèn)識一個瞎子，他受盡磨難的生活是那么殘酷，一般人根本無法想像。

他是鄉(xiāng)下人，一個諾曼底農(nóng)場主的兒子。父母在世的時候，好歹總算有人照看他，他痛苦的只是他那可怕的殘疾?？墒亲詮膬衫先ナ溃瘧K的人生就開始了。有個姐姐收留了他，農(nóng)場里的人都把他當(dāng)作靠他們吃飯的窮鬼，每頓飯都怪他吃得太多，叫他懶漢、飯桶。他姐夫霸占了他那份遺產(chǎn)，卻連湯也舍不得給他多喝一口，只給他不至于餓死的那么一點。他面如土色，兩只灰白的大眼睛就像兩塊糊信封用的小面團(tuán)。他遭到辱罵時總是毫無反應(yīng)，他是那么能夠隱忍，別人甚至無法知道他是否感覺到挨了罵。再說，他也從來沒有嘗到過疼愛的滋味，母親不喜歡他，對他總是有點兒兇巴巴的。因為在農(nóng)村，沒有用就等于有害，母雞會把它們中間有殘疾的啄死。必要時，鄉(xiāng)下人也完全會這樣干。

喝完湯，夏天他就到大門口去坐著，冬天他就待在壁爐邊，直到天黑，不再動彈。他手不動，腳也不挪。只有他的眼皮，受某種神經(jīng)性的疼痛的騷擾，會偶爾垂下來蓋住兩個灰白的眼珠。他是不是有智力，有思想？是不是對自己的生活有清楚的意識？誰也沒有想過這些問題。

一些年以來，情況就是這樣?？墒?，由于他什么事也不能做，再加上他對什么都無動于衷，久而久之惹惱了他的親戚們，就這樣他成了受氣包，成了任人戲弄的小丑，成了他周圍那些大老粗發(fā)泄他們天生的獸性和野蠻的樂趣的犧牲品。

他雙目失明讓人想到的殘忍的惡作劇，都被想象出來了。為了讓他為所吃的東西付出代價，他的幾頓飯成了鄰居們開心而這殘疾人受罪的時刻。

附近幾戶農(nóng)民也都來參加這種消遣。他們一戶傳一戶，這個農(nóng)場的廚房里每天都擠得滿滿的。有時他們把一只貓或者一只狗放在飯桌上，他喝湯的盤子前面。那動物憑它的本能嗅出這是個殘疾人，便慢慢地走過去，不聲不響地吃起來，有滋有味地舔起來。萬一咂舌時發(fā)出一點響聲，引起那可憐蟲的注意，它就會小心地走開，躲避他朝它的臉胡亂掄來的湯匙。

這時候，擠在墻邊的觀眾就開懷大笑，你推我搡，還連連跺腳。而他呢，總是一聲不吭，又用右手吃起來，同時把左手伸到前面護(hù)著他的湯盤。

有時候他們會弄些瓶塞子、木頭、樹葉甚至垃圾讓他嚼，他也分辨不出來。

后來，人們連玩笑也開膩了。他姐夫因為老這樣養(yǎng)著他，氣急敗壞，就打他，不停地扇他耳光。看他躲躲閃閃甚至還想舉手還擊時那瞎費力氣的樣子，真是好笑。從此又有了新的玩法：扇耳光。那些農(nóng)工、雜工、女傭，高興起來就給他一巴掌，打得他眼皮直眨。他不知該往哪兒躲，只好不停地伸出兩只胳膊，防著有人接近。

最后，人們又逼他去要飯。趕集的日子，他被帶到大路邊，聽見腳步聲或者車輪聲，他就伸出帽子，結(jié)結(jié)巴巴地叫喊：“求求您，行個好吧?！?/p>

可是鄉(xiāng)下人是不喜歡亂花錢的，要了幾個星期，他一個蘇也沒帶回來。

對他的憎惡簡直到了既強(qiáng)烈又殘酷的程度。請看他是怎么死的。

有一年冬天，地面被積雪覆蓋，天寒地凍，可是他姐夫還是一大早就把他帶到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的一條大路上乞討。他把他一整天都撂在那里，到了晚上，他當(dāng)著眾人的面說沒有找到他。然后他又說：“算了吧！用不著擔(dān)心，一定是有人見他冷把他帶走了。沒錯！丟不了，明天早上他準(zhǔn)會回來喝湯的。"

可是第二天，他并沒有回來。

原來瞎子等了又等，等了好幾個鐘頭，冷得實在受不住，感到自己快要凍死了，就開始往回走。路埋在大雪下面，何況他也看不見，只能連蒙帶撞地瞎走，掉在溝里又爬起來，始終一聲不吭，想找到一個人家。

不過刺骨的嚴(yán)寒凍得他漸漸麻木了，兩條腿軟得再也支持不住他的身體了。他在莽莽原野中坐下，他再也沒有站起來。

鵝毛大雪不停地下著，蓋在他身上。他僵硬的身體在越積越高的雪下消失了，沒有一點兒痕跡標(biāo)明尸體所在的地點。

他家里的人花了一個星期的時間故作姿態(tài)地到處打聽他的消息，到處找他，他們甚至還哭了幾聲。

那年的冬天十分寒冷，解凍也很遲。一個星期日，鄉(xiāng)里人去教堂望彌撒，發(fā)現(xiàn)一大群烏鴉在平原上不停地盤旋，然后像一陣黑色的雨點一般扎堆兒撲向同一個地方，一會兒飛走，一會兒又飛回。

接下去的一個星期，這些不祥的鳥兒還在那里。天空像飄著一片烏云，似乎天涯海角的烏鴉都聚集到這里來了。它們連聲大叫著落在銀光閃爍的雪地上，在上面布下古怪的斑點。它們在一個勁地搜尋什么。

一個小伙子走過去看看它們究竟在干什么，這才發(fā)現(xiàn)瞎子的尸體，已經(jīng)支離破碎，被吃掉一半了。他那雙無光的眼睛已經(jīng)沒有了，讓貪婪的長喙啄走了。

現(xiàn)在我每逢陽光燦爛的日子感到心情愉悅的時候，腦海里就不禁浮現(xiàn)出這段凄慘的記憶，不無傷感地想到這個瞎子：他在人世上是那么運乖命苦，他的慘死在所有認(rèn)識他的人看來反倒是一種解脫。

（節(jié)選自《莫泊桑短篇小說》）

6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A.瞎子在沒有親情、沒有溫暖的世界里麻木地生存著，成了社會的多余人，因此死是必然的，而且他的死在所有認(rèn)識他的人看來是一件好事。

B.當(dāng)瞎子失蹤后，他家里的人假裝打聽其消息，“甚至還哭了幾聲”，惟妙惟肖地刻畫出了這些人冷酷、虛偽、狠毒的嘴臉。

C.瞎子在遭遇“扇耳光"惡作劇時，躲躲閃閃甚至還想舉手還擊，不停地伸出兩只胳膊，防著有人接近等細(xì)節(jié)，反映出“瞎子”身上存在積極的抗?fàn)幘瘛?/p>

D.小說為我們描畫了底層冷漠民眾的群像。他們身上具有“看客"的劣根性，他們喪失了人性所固有的愛、憐憫和同情，他們也是制造瞎子悲劇的一個因素。

7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項（）

A.第一段抒寫充滿陽光世界的溫暖、美好，反襯瞎子生活世界的黑暗、冰冷和殘酷無情。

B.本文通過環(huán)境描寫、語言描寫、細(xì)節(jié)描寫等手法刻畫了瞎子這個社會底層的小人物形象。

C.在對瞎子形象的塑造，莫泊桑追求色彩濃重的描繪，夸張的面目表情與難以置信的遭遇。

D.文末“一大群烏鴉在平原上不停地盤旋”，深化人物的悲劇性，也表現(xiàn)出對社會的控訴。

8.結(jié)尾當(dāng)如撞鐘——好的結(jié)尾總是清音有余，請結(jié)合本文最后一段簡要分析。

9.請比較文中畫線句與下文中“雪"作用異同。

（林沖）拿了鑰匙，出來，把草廳門拽上……信步投東，雪地里踏著碎瓊亂玉，迤邐背著北風(fēng)而行。那雪正下得緊。（《林教頭風(fēng)雪山神廟》）

【答案】6.C7.C

8.①結(jié)構(gòu)：照應(yīng)開頭“陽光燦爛”，使文章結(jié)構(gòu)完整。

②深化主旨：在與瞎子悲劇命運的對比中，既表達(dá)了對悲劇人物的同情，又耐人尋味，發(fā)人深省，具有警示作用。

9.①相同：兩篇文章中的雪都有渲染氣氛，營造氛圍的作用。②不同：《瞎子》以雪突出了瞎子悲慘的命運，深化小說主題。③《林教頭風(fēng)雪山神廟》以雪推動情節(jié)發(fā)展，為下文大雪壓垮草料場做鋪墊。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解的能力。

C.“反映出‘瞎子’身上存在積極的抗?fàn)幘?錯誤。這個瞎子是諾曼底“門洞底下的那些瞎子”的縮影，小說突出了“人的物化"這一主旨。他們在沒有親情，沒有人間溫暖的世界里，已經(jīng)由“人”退化為活著的“物”，麻木的生存著，瞎子的一生從來沒有主動改變自我，對他人做過有益的事情。他只是一個木偶一樣存在于這個世界，看則有血有肉，其實沒有感情與激情，活著猶如死去一樣。

故選C。

【7題詳解】

本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。

C.“莫泊桑追求色彩濃重的形象、表情夸張的面目與難以置信的遭遇”錯誤。莫泊桑在客觀冷靜的敘述中刻畫人物，反映主題，作者作為一個旁觀者客觀敘述，貌似冷靜，卻在冷靜中蘊含著濃濃的悲涼。

故選C。

【8題詳解】

本題考查學(xué)生分析情節(jié)作用的能力。

作為結(jié)尾段，可以從結(jié)構(gòu)上、主旨等方面分析。

結(jié)構(gòu)上，主要思考結(jié)尾和開篇的關(guān)系。文章開篇寫到“看到初升的太陽我們何以會感到如此欣喜？……我們簡直想擁抱著太陽吻它一下”，寫到陽光燦爛我們會感到欣喜、幸福。而文章的結(jié)尾也寫到每逢陽光燦爛的日子“我”就會感到心情愉悅。所以文章的結(jié)尾照應(yīng)開頭“陽光燦爛”，使文章結(jié)構(gòu)完整。

主旨上，主要思考結(jié)尾在主旨深化方面的作用。作為一個正常人，每逢陽光燦爛的日子“我”就會感到心情愉悅，但是作為一名殘疾人，瞎子感受不到陽光，感受不到愛，一生活在悲慘之中，最后凄慘地死去，所以將作為正常人的“我"和具有悲慘命運的瞎子進(jìn)行對比，表達(dá)了對具有悲劇命運的瞎子的同情。同時認(rèn)為瞎子的慘死在所有認(rèn)識他的人看來反倒是一種解脫，從而可以看出世人對瞎子的欺侮，耐人尋味，發(fā)人深省，具有警示的作用，深化了文章的主旨。

【9題詳解】

本題考查學(xué)生分析環(huán)境描寫作用的能力。

相同點：

本文寫到瞎子冷得實在受不住，感到自己快要凍死了，就開始往回走，刺骨的嚴(yán)寒凍得他漸漸麻木了，兩條腿軟得再也支持不住他的身體了，他在莽莽原野中坐下，他再也沒有站起來，而鵝毛大雪還在不停地下著，蓋在他身上，所以雪能夠渲染氣氛、營造氛圍。

《林教頭風(fēng)雪山神面》中是林沖被貶草料場，看到草廳被雪壓壞了，于是去市井沽酒，這里的風(fēng)大雪大交代出林沖面臨的自然環(huán)境，同時也是社會環(huán)境的暗示，寫出了林沖處境的艱難，渲染了氣氛，營造了氛圍。

不同點：

《瞎子》中瞎子的命運是悲慘的，最終被凍死在野外，結(jié)局是凄涼的，所以寫鵝毛大雪，能夠以雪突出瞎子悲慘的命運，深化小說主題。

《林教頭風(fēng)雪山神廟》正是因為風(fēng)大雪大，草廳才被壓壞；因為風(fēng)雪大而天氣寒冷，林沖才想到去市井沽酒，去的路上才會發(fā)現(xiàn)山神廟，林沖回到草場見草廳被壓塌，才去山神廟借宿，才有了后文聽到了陸虞侯等人的談話，最終手刃仇敵。所以，雪能夠推動情節(jié)發(fā)展，為下文大雪壓垮草料場做鋪墊。

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

東郡某甲，以弄蛇為業(yè)。嘗蓄馴蛇二，皆青色：其大者呼之大青，小曰二青。二青額有赤點，尤靈馴，盤旋無不如意。蛇人愛之，異于他蛇。期年，大青死，思補(bǔ)其缺，未暇遑也。一夜，寄宿山寺。既明，啟笥，二青亦渺。出門數(shù)武，聞叢薪錯楚中，窸窣作響。停趾愕顧，則二青來也。大喜，如獲拱璧。息肩路隅，蛇亦頓止。視其后，小蛇從焉。撫之曰：“我以汝為逝矣。小侶而所薦耶？”出餌飼之，兼飼小蛇。小蛇雖不去，然瑟縮不敢食。二青含哺之，宛似主人之讓客者。蛇人又飼之，乃食。食已，隨二青俱入笥中。荷去教之，旋折輒中規(guī)矩，與二青無少異，因名之小青。又二三年，二青長三尺余，臥則笥為之滿，遂決去之。一日，至淄邑東山間，飼以美餌，祝而縱之。既去，頃之復(fù)來，蜿蜒笥外。蛇人揮曰：“去之！世無百年不散之筵。從此隱身大谷，必且為神龍，笥中何可以久居也？"蛇乃去。蛇人目送之。已而復(fù)返，揮之不去，以首觸笥。小青在中，亦震震而動。蛇人悟曰：“得毋欲別小青耶？”乃發(fā)笥。小青徑出，因與交首吐舌，似相告語。已而委蛇并去。方意小青不返，俄而踽踽獨來，竟入笥臥。由此隨在物色，迄無佳者。而小青亦漸大，不可弄。后得一頭，亦頗馴，然終不如小青良。而小青粗于兒臂矣。先是，二青在山中，樵人多見之。又?jǐn)?shù)年，長數(shù)尺，圍如碗；漸出逐人，因而行旅相戒，罔敢出其途。

一日，蛇人經(jīng)其處，蛇暴出如風(fēng)。蛇人大怖而奔。蛇逐益急，回顧已將及矣。而視其首，朱點儼然，始悟為二青。下?lián)粼唬骸岸啵啵?蛇頓止。昂首久之，縱身繞蛇人，如昔弄狀。覺其意殊不惡；但軀巨重，不勝其繞。仆地呼禱，乃釋之。又以首觸笥。蛇人悟其意，開笥出小青。二蛇相見，交纏如飴糖狀，久之始開。蛇人乃祝小青：“我久欲與汝別，今有伴矣?！敝^二青曰：“原君引之來，可還引之去。更囑一言：深山不乏食飲，勿擾行人，以犯天譴。"二蛇垂頭，似相領(lǐng)受。遽起，大者前，小者后，過處林木為之中分。蛇人佇立望之不見乃去自此行人如常不知其何往也。

蒲松齡《聊齋志異·蛇人》（有刪改）

10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。

蛇人佇立A望之B不見C乃去D自此行人E如常F不知其何往也。

11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.“蛇人愛之”與《齊桓晉文之事》“我非愛其財而易之以羊"中的“愛”意思相同。

B.文中“期年"與《鄒忌諷齊王納諫》“期年之后”中的“期年"意思相同。

C.“因名之小青”與《鴻門宴》“因擊沛公于坐"中的“因”意思不同。

D.“已而委蛇并去"與成語“虛與委蛇”中的“委蛇"意思不同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.大青死后，耍蛇人一直沒來得及再找一條蛇來彌補(bǔ)缺漏，后來是二青帶回小青。

B.因二青的長大，已不適合繼續(xù)飼養(yǎng)，因而耍蛇人將其放歸山林，并祝之以美辭。

C.二青在山林中越長越大，成為一方蛇患，行旅之人結(jié)伴而出，不敢獨自走那路。

D.耍蛇人告誡二蛇不可傷及行人以犯天譴，二蛇聽從告誡，從此不見二蛇身影。

13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）二青含哺之，宛似主人之讓客者。

（2）方意小青不返，俄而踽踽獨來，竟入笥臥。

14.清人謂二青為“靈蛇”，請結(jié)合文章簡析二青“靈"在何處？

【答案】10.BDF

11.A12.C

13.（1）二青用嘴含著飼料喂它，好像主人招待客人似的。

（2）（蛇人）正在想小青不會回來了，一會兒小青卻又獨自回來，爬進(jìn)竹箱臥下。

14.①通人性，盤旋表演無不如人意；②對養(yǎng)蛇人和小青有情有義，③聽人勸誡，知錯能改。

【解析】

【10題詳解】

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：蛇人久久地站在那里望著它們，直到看不見了才離開。從此以后，行人經(jīng)過那一帶像先前一樣平安無事，不知那兩條蛇到哪里去了。

“佇立”修飾“望”，中間不應(yīng)斷開，“之”是“望"的賓語，應(yīng)在“之”后面斷開，即在B處斷開；

“不見"修飾“去”，中間不應(yīng)斷開，“自此"是下一句的時間狀語，應(yīng)在“去”后面斷開，即在D處斷開；

“如常"是“行人”的謂語，中間不應(yīng)斷開，應(yīng)在“常"后面斷開，即在F處斷開。

故選BDF。

【11題詳解】

本題考查學(xué)生對文言詞語中一詞多義現(xiàn)象的理解能力。

A.“意思相同”錯誤。喜愛；/吝嗇。句意：蛇人寵愛它。/我（的確）不是（因為）吝嗇錢財才以羊換掉牛的。

B.正確。均為“滿一年"。句意：過了一年。/一年之后。

C.正確。于是；/趁機(jī)。句意：于是給它取名叫小青。/趁機(jī)在座位上擊殺沛公。

D.正確。曲折行進(jìn)地樣子；/順應(yīng)地樣子。句意：接著兩條蛇依偎著一起走了。/假意跟人附和，敷衍應(yīng)付。

故選A。

【12題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

C.“行旅之人結(jié)伴而出，不敢獨自走那路”錯誤。由原文“漸出逐人，因而行旅相戒，罔敢出其途"可知，行人旅客都互相告誡，不敢從它出沒的那條路走。

故選C。

【13題詳解】

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“哺”，喂；“含哺”，省略句，含著（食物）喂；“宛似”，好像；“讓”，招待。

（2）“方”，正；“意”，想；“俄而”，一會兒；“踽踽”，獨自。

【14題詳解】

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并概括信息的能力。

由原文“二青額有赤點，尤靈馴，盤旋無不如意”可知，二青通人性，盤旋表演無不如人意。

由原文“既去，頃之復(fù)來，蜿蜒笥外。蛇人揮曰：‘去之！世無百年不散之筵。從此隱身大谷，必且為神龍，笥中何可以久居也？’蛇乃去。蛇人目送之。已而復(fù)返，揮之不去，以首觸笥。小青在中，亦震震而動。蛇人悟曰：‘得毋欲別小青耶？’乃發(fā)笥。小青徑出，因與交首吐舌，似相告語。已而委蛇并去"可知，二青對養(yǎng)蛇人和小青有情有義。

由原文“謂二青曰：“原君引之來，可還引之去。更囑一言：深山不乏食飲，勿擾行人，以犯天譴?！倍叽诡^，似相領(lǐng)受。遽起，大者前，小者后，過處林木為之中分。蛇人佇立望之，不見乃去，自此行人如常，不知其何往也"可知，二青聽人勸誡，知錯能改。

參考譯文：

東郡有個人，以耍蛇為生。他曾經(jīng)馴養(yǎng)著兩條蛇，都是青色的，把大的叫大青，小的叫二青。二青的前額上長有紅點，尤其聰明馴服，指揮它盤旋表演無不如意。蛇人對它的寵愛，超過了其它的蛇。過了一年，大青死了，蛇人想再找一條來補(bǔ)上空缺，但一直沒顧得上。一天晚上，他寄宿在山里的一所寺院。天明，打開竹箱一看，二青也不見了。出門剛走了幾步，蛇人忽然聽見雜亂的草叢中，傳來窸窸窣窣的聲音。他停下腳步驚愕地一看，是二青回來了。蛇人非常高興，像得了無價之寶似的。把擔(dān)子放在路邊，二青也停下來。再一看它的后邊，還跟著一條小蛇。他撫摸著二青說道：“我還以為你跑了呢。那小家伙是你推薦來的嗎？”說著就拿出飼料來喂它，同時也給小蛇一些。小蛇雖然不離開，但畏縮在那里不敢來吃。二青用嘴含著飼料喂它，好像主人招待客人似的。蛇人再喂它，它才吃了。吃完，小蛇跟隨二青一塊鉆進(jìn)了竹箱中。蛇人挑回去訓(xùn)練，小蛇盤旋彎曲都合要求，與二青沒有多少差別。于是給它取名叫小青。又過了二三年，二青已長到三尺多長了，臥進(jìn)竹箱里，竹箱被塞得滿滿的，于是蛇人決定把它放走。一天，蛇人來到淄川縣東山里，拿出最好的食物喂二青，向它祝福一番后便把它放了。二青走了，一會兒卻又回來了，圍著竹箱蜿蜒地爬。蛇人揮手趕它說：“走吧！世上沒有百年不散的宴席。從此以后，你隱身在深山大谷中，將來一定能修練成一條神龍。竹箱怎么可以長期居住呢？"二青才離去，蛇人目送它離開。但一會兒二青又回來，蛇人怎么趕它也不走，還用頭碰竹箱，小青在竹箱里也不停地竄動。蛇人恍然大悟說：“你是不是想和小青告別呀？”說著就打開竹箱。小青從竹箱里徑直竄出來，二青與它交頭吐舌，好像互相囑咐話語。接著兩條蛇依偎著一起走了。蛇人正在想小青不會回來了，一會兒小青卻又獨自回來，爬進(jìn)竹箱臥下。從此，蛇人隨時都在尋找物色新蛇，但一直沒有合適的。而小青也漸漸長大，不便于表演了。后來蛇人得到一條蛇，也很馴服，然而到底不如小青出色。這時小青已經(jīng)長得比小孩的胳膊還要粗了。先前，二青在山中，打柴的人經(jīng)常見到它。又過了幾年，二青長得好幾尺長，碗口那么粗，漸漸地出來追趕人。因此，行人旅客都互相告誡，不敢從它出沒的那條路走。

一天，蛇人經(jīng)過那里，一條蛇猛然竄出，行如驟風(fēng)。蛇人大為驚恐，拼命奔跑。蛇追得更急。他回頭一看已經(jīng)快追上了，突然看見蛇頭上儼然有一個紅點，這才明白這就是二青。他放下?lián)?，高聲叫道：“二青，二青?那蛇頓時停住，昂起頭來呆了很久，縱身上前把蛇人纏住，就像以前表演的樣子。蛇人察覺到二青并沒有害他的意思，只是身軀太重，自己經(jīng)不起它纏繞。只好倒在地上高聲祈禱，于是二青就放開了他。二青又用頭去碰竹箱子。蛇人明白了它的意思，打開竹箱放出小青。兩條蛇一相見，立即緊緊交纏得像飴糖一樣粘在一起，很久才分開。蛇人祝福小青說：“我早就想和你分別，今天你有伴了?！庇謱Χ嗾f：“小青原本是你引來的，還可以領(lǐng)它走。我再叮囑你一句話，深山里不缺你的吃喝，不要驚擾過路行人，免得遭受上天的懲罰。"二條蛇都垂下頭，好像接受了他的勸告，馬上竄起離去，二青在前，小青在后，所過之處，樹木草叢都被從中分開，向兩邊倒去。蛇人久久地站在那里望著，直到看不見了才離開。從此以后，行人經(jīng)過那一帶像先前一樣平安無事，不知那兩條蛇到哪里去了。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。

西江月丹陽湖

張孝祥

問訊湖邊春色，重來又是三年。

東風(fēng)吹我過湖船，楊柳絲絲拂面。

世路如今已慣，此心到處悠然。

寒光亭下水如天，飛起沙鷗一片。

【注】紹興二十九年（1159），張孝祥任中書舍人時為汪徹劾罷，曾經(jīng)此湖。紹興三十二年（1162），張孝祥于建康還宣城，重經(jīng)丹陽湖，遂作此詞。

15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.“問訊”二字用了擬人的手法，把自然的春天人格化，表達(dá)了作者送春、留春、惜春的憂傷心境。

B.“重來又是三年"是對“問訊”的自答，暗示時光荏苒，也暗含作者經(jīng)受仕途坎坷后的復(fù)雜心情。

C.詞人駕舟蕩漾在廣闊的湖面上，春風(fēng)駘蕩，湖面輕柔如絲的楊柳枝條隨風(fēng)飄舞，充滿了詩情畫意。

D.下片由景入情，直抒詞人內(nèi)心的深沉感慨，仕途升沉的遭遇，使他諳練人情世態(tài)，已習(xí)慣世路艱辛。

16.“一切景語皆情語。"請簡要分析該詞的最后兩句是如何體現(xiàn)這一觀點的。

【答案】15.A16.①詞的最后兩句用了情景交融的手法，巧妙地將景物和情感融合起來。

②在江南風(fēng)和日麗的春天，詞人泛舟湖面，只見寒光亭下水天一色，藍(lán)天碧水，群鷗飛翔，這是一幅多么令人陶醉的美好畫面。

③表現(xiàn)了詞人盡情領(lǐng)略大自然美好風(fēng)光的自由寧靜，怡然自得的美好心境。

【解析】

【15題詳解】

本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解和分析能力。

A.“送春、留春、惜春的憂傷心境”錯誤。起首二句，直接描述自己時隔三年舊地重游的懷戀心境。“問訊”，表達(dá)出詞人主動前來探望的殷切心情。

故選A。

【16題詳解】

本題考查學(xué)生鑒賞詩歌景物描寫與詩人情感關(guān)系的能力。

詞最后兩句寫到在風(fēng)和日麗的春天，作者在丹陽湖上泛舟，寒光亭下，湖水映照天空，真是天水一色，水面上飛起一群沙鷗。這一靜一動、點面交映的畫面，充滿了蓬勃的生氣，陶醉著詞人的心胸。

最后兩句寫到藍(lán)天碧水和飛翔的群鷗，屬于景物描寫，同時這樣美好的畫面也蘊含了作者怡然自得的心情，所以運用了情景交融的手法，巧妙地將景物和情感融合起來。

通過描繪生機(jī)勃勃的畫面，表現(xiàn)了詞人盡情領(lǐng)略大自然美好風(fēng)光的自由寧靜，怡然自得的美好心境。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，寫孔子哂笑子路的原因的句子是：__________，___________。

（2）《阿房宮賦》中以一連串的排比夸張表現(xiàn)阿房宮的奢華，如寫架起房梁的椽子“__________”，嘈雜的音樂聲“_________"。

（3）《念奴嬌·過洞庭》中的“________”一句寫詞人以孤月為伴，引清光相照，“_________"一句則通過冰雪來比喻自己的襟懷，表現(xiàn)了詞人高潔的人格。

【答案】①.為國以禮②.其言不讓③.多于機(jī)上之工女④.多于市人之言語⑤.孤光自照⑥.肝肺皆冰雪

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。

易錯字：“市”“肺"。

三、語言文字運用（20分）

（一）語言文字運用I（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

浙江小百花越劇團(tuán)立團(tuán)于20世紀(jì)80年代、改革開放初期，“小百花”雖然只有短短40年的團(tuán)史，但她“創(chuàng)新與發(fā)展"的內(nèi)核驅(qū)動力，從“標(biāo)新立異”的建團(tuán)方式就（）——①當(dāng)年，②浙江省從全省抽調(diào)了70多個越劇團(tuán)的優(yōu)秀的400余名的青年演員，③經(jīng)過兩輪省級匯演后，④精選40余名平均年齡18歲左右的優(yōu)秀獲獎?wù)撸萃ㄟ^統(tǒng)一集訓(xùn)最終篩選出28名演員，⑥成就了“原生代小百花"的豪華陣容。這種優(yōu)中選優(yōu)、百里挑一的“立團(tuán)”準(zhǔn)則，意味著“小百花"的格局與視野，從來不是做一個浙江省內(nèi)最優(yōu)秀的越劇團(tuán)，我們的眼界打開時，面對的就是全國乃至全世界。

“小百花”從來不會（），我們錨定的坐標(biāo)，對潮流從來不是盲目地追趕，而是一步一個腳印，對屬于自己的道路的摸索與向前。因此，我們才擁有了久唱不衰、代代相傳，而且被不知多少兄弟劇種移植改編的“立團(tuán)之作"《五女拜壽》，擁有了開啟與奠定“小百花”詩化越劇時代的《西廂記》《陸游與唐琬》，擁有了為慶賀越劇百年誕辰而創(chuàng)作的新版《梁山伯與祝英臺》，有了面向不同類型、（）的開掘：文人戲《藏書之家》，歷史劇《吳越王》《蘇秦》，異國作品或名著改編《春琴傳》《江南好人》《春香傳》《寇流蘭與杜麗娘》，以及近年參與出品的屬于全新演藝類型的《新龍門客?！返取Ｓ腥苏f，“小百花"在創(chuàng)作層面是業(yè)界出了名的“創(chuàng)新”大戶，但我們的每一次“超越自己"都不是（），而是以觀眾的文化需求為風(fēng)向標(biāo)，在了解市場、了解觀眾需求、緊緊圍繞觀眾的不同需求的基礎(chǔ)上，找準(zhǔn)劇種藝術(shù)風(fēng)格與時代的對接點、與觀眾的共鳴點，是“以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”驅(qū)動的創(chuàng)新與嘗試。

18.依次在文中括號中填入的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.可見一斑因循守舊體裁任意而為

B.一目了然因循守舊體裁暢所欲為

C.可見一斑故步自封題材任意而為

D.一目了然故步自封題材暢所欲為

19.下列句子中的“打開"與文中加點的“打開”，意義和用法相同的一項是（）

A.守株待兔的人生注定失敗，我們需要打開格局

B.回到故鄉(xiāng)，打開歲月塵封已久的大門

C.這些條例限制得太死，只有打開這些限制，經(jīng)濟(jì)才能恢復(fù)

D.我無法打開這個盒子，或許其中暗藏玄機(jī)

20.文中畫波浪線句子有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改。

【答案】18.C19.A

20.序號②，修改為：浙江省從全省70多個越劇團(tuán)抽調(diào)了400余名優(yōu)秀青年演員。

序號④修改為：精選40余名平均年齡18歲的優(yōu)秀獲獎?wù)呋蚓x40余名年齡18歲左右的優(yōu)秀獲獎?wù)摺?/p>

【解析】

【18題詳解】

本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括熟語）的能力。

第一處，“可見一斑”，以小見大，由事情的某一點可推測其全貌?！耙荒苛巳弧保谎劬湍芸辞宄?。本處是說通過小百花越劇團(tuán)“標(biāo)新立異"的建團(tuán)方式這一點就能看到她“創(chuàng)新與發(fā)展”的內(nèi)核驅(qū)動力這個全貌，可用“可見一斑"。

第二處，“因循守舊”，不求變革，沿襲老的一套?！肮什阶苑狻保扔靼灿诂F(xiàn)狀，不求進(jìn)步。本處強(qiáng)調(diào)“小百花”一步一個腳印，對屬于自己的道路的摸索與向前，強(qiáng)調(diào)“小百花"不斷追求進(jìn)步，可用“固步自封”。

第三處，“體裁”，文學(xué)作品的表現(xiàn)形式?！邦}材”，構(gòu)成文學(xué)和藝術(shù)作品的材料。《五女拜壽》《西廂記》《陸游與唐琬》《梁山伯與祝英臺》等是從內(nèi)容上來說的，而不是表現(xiàn)形式，所以選用“題材"。

第四處，“暢所欲為”，痛痛快快地做想做的事?！叭我舛鵀椤?，不受拘束和限制，自己想做什么就做什么。本處是說每一次“超越自己”都不是隨意的，所以選用“任意而為"。

故選C。

【19題詳解】

本題考查學(xué)生對詞語語境義的把握能力。

文中加點的“打開”是拓寬的意思。

A.“打開"是拓寬的意思；

B.“打開”是指打開的動作；

C.“打開"是廢除的意思；

D.“打開”是指打開動作。

故選A。

【20題詳解】

本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

序號②，“從全省抽調(diào)了70多個越劇團(tuán)的優(yōu)秀的400余名的青年演員"語序不當(dāng)，“全省”應(yīng)修飾“70多個越劇團(tuán)”，共同作“從”的賓語，多項定語語序，數(shù)詞應(yīng)放在形容詞前面，所以“優(yōu)秀的"應(yīng)在當(dāng)“400余名”之后，可改為“從全省70多個越劇團(tuán)抽調(diào)了400余名優(yōu)秀的青年演員"。

序號④，“平均年齡18歲左右”重復(fù)贅余，可改為“平均年齡18歲"或“年齡18歲左右”。

（二）語言文字運用II（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

太陽強(qiáng)耀斑的爆發(fā)，①？如果把耀斑爆發(fā)看作是太陽打了個“噴嚏”，地球也會因此“感冒”嗎？

專家介紹，太陽的外層大氣從太陽表面噴出，形成充盈整個太陽系的太陽風(fēng)，地球就浸泡其間，只不過有地球磁場作為天然屏障我們才得以生存。

太陽活動會導(dǎo)致太陽風(fēng)和地球空間環(huán)境產(chǎn)生各種變化，正如地球大氣中的短期變化過程被稱為“天氣"一樣，日地空間中發(fā)生的各種短期變化過程被稱為“空間天氣”。太陽的劇烈活動，比如耀斑和日冕物質(zhì)拋射等，經(jīng)常會制造空間天氣事件來襲擾地球，②。

這些災(zāi)害主要是太陽以輻射和高能物質(zhì)的形式發(fā)出，影響近地空間以及地面的人造設(shè)施。比如太陽耀斑會影響向陽面的地球電離層，短波通信、導(dǎo)航定位、海上搜救、應(yīng)急通信，都是跟③_________________。這一類災(zāi)害正隨著人類太空科技的進(jìn)步而逐漸凸顯出來，尤其是對衛(wèi)星、航天器安全，以及航空、通信、導(dǎo)航等領(lǐng)域產(chǎn)生影響和危害。

21.文中畫波浪線的句子，使用了比喻和比擬的修辭手法，請簡要分析其表達(dá)效果。

22.請在畫橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。

【答案】21.（1）比喻。把耀斑爆發(fā)比喻成太陽打“噴嚏”，化平淡為生動，化深奧為淺顯，生動形象地表現(xiàn)了太陽耀斑爆發(fā)的突然性、無法控制、時間短。

（2）比擬。以“感冒”賦予地球以人的情態(tài)，生動形象地寫出太陽耀斑爆發(fā)對地球的影響之大，體現(xiàn)其強(qiáng)度高、傳播性遠(yuǎn)、范圍（影響）大的特點。

22.①到底會給地球帶來怎樣的影響呢

②并可能引發(fā)“空間天氣災(zāi)害"

③電離層狀態(tài)息息相關(guān)的

【解析】

【21題詳解】

本題考查學(xué)生理解分析修辭手法的能力。

首先分析比喻。前一句是說太陽耀斑，本體為耀斑爆發(fā)，喻體為太陽打了個“噴嚏”，比喻的運用使語言表達(dá)更形象生動，并且將耀斑爆發(fā)這一科學(xué)概念更通俗淺顯地解釋清楚，化深奧為淺顯。同時喻體具有突然性、無法控制、時間短的特點，比喻的運用更形象地表現(xiàn)了太陽耀斑爆發(fā)的突然性、無法控制、時間短。

然后分析比擬。后一句是說地球，“感冒"是人才會得的疾病，這里用來形容地球，將地球人格化。耀斑爆發(fā)像太陽打了個“噴嚏”，但是地球也因此會受到“感冒"的影響，生動形象地寫出太陽耀斑爆發(fā)對地球的影響之大，體現(xiàn)其強(qiáng)度高、傳播性遠(yuǎn)、范圍（影響）大的特點。

【22題詳解】

本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。

①根據(jù)后文“如果把耀斑爆發(fā)看作是太陽打了個“噴嚏”，地球也會因此“感冒"嗎？”，可見，這里是說太陽強(qiáng)耀斑的爆發(fā)對地球的影響，可填“到底會給地球帶來怎樣的影響呢"。

②根據(jù)前文“日地空間中發(fā)生的各種短期變化過程被稱為‘空間天氣’”，日地空間中會發(fā)生更重各樣的天氣狀況，而太陽的劇烈活動會制造空間天氣事件來襲擾地球，就會引起各種各樣的“空間天氣災(zāi)害”，可填“并可能引發(fā)‘空間天氣災(zāi)害’”。

③根據(jù)前文“太陽耀斑會影響向陽面的地球電離層”，所以短波通信、導(dǎo)航定位、海上搜救、應(yīng)急通信，都是跟電離層密切相關(guān)，可填“電離層狀態(tài)息息相關(guān)的”。

四、寫作（60分）

23.閱讀材料，根據(jù)要求寫作。

生活中的一米陽光或一場小雨，一段體驗或一次領(lǐng)悟，總會帶來些偶然的快樂；而要收獲持續(xù)的快樂，恐怕要有點自己的真本事了。

你說呢？

請結(jié)合材料寫一篇文章。要求：題目自擬，選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【答案】例文：

偶然的快樂很簡單，持續(xù)的快樂要創(chuàng)造。

你想要快樂嗎？快樂是生活中不期可遇的美好情感，是人們對生活的美好期盼。君不見各大節(jié)日的祝賀語都離不開“快樂二字”，元旦快樂、新年快樂、元宵快樂……人們渴求快樂，而且是永遠(yuǎn)快樂。但是，生活告訴我們，快樂常常不能持久，雖然偶然的快樂很簡單，但持續(xù)的快樂要自己創(chuàng)造。

偶然的快樂其實很簡單，春日里穿透樹葉的陽光，陰雨天之后瞥見的那一抹云彩，人生當(dāng)中的第一次游泳，生命中收到的第一束花，這些簡單的事物和事情都能給我們帶來偶然的快樂。偶然的快樂，不是大笑三聲，捧腹開懷。它是一種意境，也是你我能夠擁有一種生活態(tài)度。宋人趙希邁有詩云：“閑行摸索街頭石，尋得前朝一片碑”?！伴e行"顯然是沒有目的性的，摸石頭更是閑適得很，偏偏于“百般無聊”之際撿到了前朝的碑。前朝年代久遠(yuǎn)，這碑就是古董了，而碑文上寫著什么則令人倍感好奇，這是撿到文化了，拾到快樂了。對趙希邁來說，這份偶然的快樂其實來自自己的閑行，這樣的一份快樂，其實每個人都可以擁有。

然而，偶然的快樂容易獲得，也容易消失。要想快樂更加持久，就必須有讓自己快樂的本事。羅曼羅蘭在《托爾斯泰傳》中寫道：“真實的、永恒的、最高級的快樂，只能從三樣?xùn)|西中取得：工作、自我克制和愛。"的確，從事一份喜歡的工作，并從其中獲得一種心流的體驗；能夠自我克制，從克制中獲得享受其中的樂趣；能夠愛自己也愛他人，為愛所包圍，這樣的人就能獲得持續(xù)的快樂。

當(dāng)然，快樂可以從不同的來源獲得，可以自于與親朋好友的交往、自我實現(xiàn)、職業(yè)成功、心靈上的成長、愛情關(guān)系，以及精神、心理和身體的健康等等。然而，相對于短暫的快樂，持續(xù)的快樂需要更多的努力、耐力和嘗試?？鞓凡皇莵碜杂谖镔|(zhì)和外部環(huán)境的快速積累和短暫享受，而是來自于內(nèi)在價值和目標(biāo)的實現(xiàn)。為了獲得持續(xù)的快樂，我們需要意識到自己的核心價值和意義，然后采取積極的生活方式，建立有意義的社交和人際關(guān)系，不斷學(xué)習(xí)和成長，以及保持身心健康。這需要一定的時間和經(jīng)驗積累，需要不斷探索和發(fā)現(xiàn)自己，但是一旦實現(xiàn)了這些目標(biāo)，我們就能獲得更為深刻和持久的快樂。

快樂是一種能力，是一種能夠自我調(diào)節(jié)、自我滋養(yǎng)的能力，不管是偶然的快樂，還是持續(xù)的快樂，都要求我們有熱愛生活的能力。

【解析】

【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。

審題：

這是一道引語式材料作文題。

材料只有兩句話，第一句強(qiáng)調(diào)偶然的快樂和持續(xù)的快樂的不同條件，第二句以疑問句的形式反問考生?！澳阏f呢”意味著考生可以對材料第一句的觀點表示贊同，也可以表示不認(rèn)可。

如果認(rèn)可材料的觀點，則可以圍繞如何獲得偶然的快樂和持續(xù)的快樂展開議論，談?wù)勗鯓硬拍塬@得偶然的快樂，要想持續(xù)性的快樂得有什么樣的真本事等等。

如果不認(rèn)可材料的觀點，則可以辯證思考有沒有持續(xù)性的快樂？獲得持續(xù)性快樂是不是得有真本事？尤瓦爾·赫拉利在《未來簡史》中有一個觀點：持續(xù)的快樂是不存在的，也不可能存在。從生理上說，我們的身體機(jī)能控制了我們不會一直快樂，也不會一直難過，因為激素總會回歸正常水平，以此維持身體健康。從心理上來說，如果真有所謂持續(xù)的快樂，我們也感受不到快樂了，而是變成了平淡的日常生活。叔本華說：人生如鐘擺，始終在痛苦與無聊之間擺蕩。幸福之所以被稱之為幸福，是因為有痛苦的時刻做對比，如果持續(xù)“幸?！?，那幸福也就不復(fù)存在，會轉(zhuǎn)變成無聊、乏味和平淡。另外，人生在世，親人總會相繼離開，或者我們害怕他們相繼離開，也知道總有一天他們會離開，這種生離死別帶來的痛苦是日常生活中的快樂無法抵消的，隨著年齡增長，幸福感會越來越少，也就是人越長大越痛苦。

具體寫作時，考生可以簡單引述材料，提出觀點：偶然的快樂很簡單，持續(xù)的快樂要自己創(chuàng)造。接著，結(jié)合現(xiàn)實生活，闡述有哪些情況可以收獲偶然的快樂，比如陰雨天之后的彩云，春天的第一場雨，秋天的第一杯奶茶，第一次游泳，收到的一束花，一份喜歡的禮物或者自己取得的進(jìn)步和成就等等，都能帶來偶然的快樂。然后闡述偶然的快樂容易得到，也容易失去，而要獲得持續(xù)的快樂，就需要自己有創(chuàng)造快樂的能力。羅曼·羅蘭在《托爾斯泰傳》中寫道：“真實的、永恒的、最高級的快樂，只能從三樣?xùn)|西中取得：工作、自我克制和愛。”從事一份喜歡的工作；能夠自我克制，戰(zhàn)勝誘惑；能夠愛自己，愛他人；這些都是能夠獲得持續(xù)的快樂的秘訣。最后，總結(jié)觀點，快樂是一種能力，是一種能夠自我調(diào)節(jié)、自我滋養(yǎng)的能力，不管是偶然的快樂，還是持續(xù)的快樂，都要求我們有熱愛生活的能力。

立意：

1.偶然快樂易得，持續(xù)的快樂難求。

2.持續(xù)性的快樂是偽命題。

3.追求快樂在于我們的心境和能力。宜賓市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期末學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測語文

注意事項：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的考號、姓名、班級填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

《紅樓夢》是一本讓人讀不下去的書嗎

詹丹

據(jù)說，有家出版社調(diào)查當(dāng)代青年十大死活讀不下去的書，《紅樓夢》名列榜首。不止一位年輕人對我抱怨說，翻開《紅樓夢》，故事沒開始，人物倒先看到了一大堆，實在有些頭暈。當(dāng)然，作者為了避免讀者發(fā)暈，其實已經(jīng)努力調(diào)動了一些策略——在第二回讓冷子興與賈雨村對談，把主要人物關(guān)系作了基本梳理。但因為這樣的梳理故事性不強(qiáng)，所以未必能提高青年讀者的閱讀興趣。另外，小說中頻繁出現(xiàn)的詩詞曲賦，也常常對讀者的理解構(gòu)成了障礙。

比如我一直把第七十回薛寶釵《詠絮詞》結(jié)尾的“好風(fēng)頻借力，送我上青云"視為她的野心勃發(fā)，也把“上青云”這樣的詞語視為理解這首詞的關(guān)鍵。但后來重讀全詞，發(fā)現(xiàn)這首詞主要是作為別出心裁的翻案創(chuàng)作來反駁黛玉等人的創(chuàng)作的。黛玉把東風(fēng)看作是柳絮的對立面，所謂“嫁與東風(fēng)春不管，憑爾去，忍淹留”，到了寶釵詞中，就成了互助式的和諧關(guān)系，所謂“白玉堂前春解舞，東風(fēng)卷得均勻”。相比之下，那些似乎可以擺脫東風(fēng)、具有自主性的蜂蝶，反而顯得一團(tuán)糟，在寶釵筆下成了“蜂團(tuán)蝶陣亂紛紛"。如果從這個角度再來看薛寶釵《詠絮詞》結(jié)尾，應(yīng)該說“好風(fēng)頻借力”才是作品的關(guān)鍵。換句話說，努力讓主體與客體建立起和諧關(guān)系，讓主體柳絮從東風(fēng)中借力，才是這首詞的重點。薛寶釵日常的為人風(fēng)格，又何嘗不是體現(xiàn)了這一點？

我始終認(rèn)為，《紅樓夢》中語言描寫最成功的部分，是關(guān)于人物的對話。這是小說的主要文本，而韻文只能算從屬的、次要的副文本。魯迅曾經(jīng)提到中國只有少數(shù)幾部小說是可以從說話中看出人來的，《紅樓夢》就是其中之一。而詩詞曲賦在《紅樓夢》中之所以不算寫得出色，一方面，曹雪芹可能確實不是這方面寫作的高手，但另一方面，也是更重要的，其中大部分詩詞曲賦是需要通過筆下人物創(chuàng)作出來的，曹雪芹即使想自己露一手，首先也得考慮還是孩子的那些人物可能達(dá)到的水平以及如何來切合他們的個性、趣味等。

所以，像有些人認(rèn)為的，鑒賞《紅樓夢》的語言就是要鑒賞其中的詩詞曲賦，其實是沒有抓住重點的。

《紅樓夢》作為一部偉大的作品，正因為它人物眾多，類型多樣，所以其內(nèi)部是大體平衡的，這正是整本書閱讀帶來的一種對人物的全景式理解?！都t樓夢》人物中有多愁善感的林黛玉，也有理性能夠控制情感的薛寶釵，而探春又是一個很剛強(qiáng)的人——即使僅僅在女性層面，《紅樓夢》中人物性格也極為豐富，讓人在閱讀時更有可能取得整體的平衡。

從我的立場說，最早認(rèn)同林黛玉，但如果只認(rèn)同林黛玉，把其他人一概排除，最后自己的頭腦就可能只剩下多愁善感了。其情形，一如面對一個廣闊的生活世界，我們不能只取一點來認(rèn)同，特別是無論生活還是小說已經(jīng)提供了足夠?qū)拸V的世界時。盡管人人都有自己的傾向和立場，但也可以對其他人物持有一種同情式的理解。當(dāng)然，多愁善感也不能絕對說是負(fù)面的，或許它能為進(jìn)一步走向悲天憫人的大境界，培養(yǎng)人格意義的真純情懷提供一種契機(jī)。但這種情懷的建立，不是讓我們簡單認(rèn)同，這需要在作品提供的多樣化人物的理解中，在一個更大的背景中，來深一步思考。其實任何一部偉大著作的誕生，都是要應(yīng)對時代的問題。明末清初一個文化大問題就是傳統(tǒng)的禮儀變得越來越虛偽，這時候人們怎么建立起一個良好的人與人之間的關(guān)系？曹雪芹是站在“情"的立場，通過賈寶玉建立起他的價值觀，希望用“情”使得本來已經(jīng)變得客套虛偽的禮儀能夠充實起來，即讓外形和內(nèi)核有一個重新的聯(lián)系。

《紅樓夢》人物的復(fù)雜性還表現(xiàn)為，它一方面好像極力用賈寶玉來破壞這種虛偽的禮儀，但另一方面它又塑造了堅決執(zhí)行禮儀的人，探春就堪稱典范。王熙鳳的自私就不必說了，薛寶釵做起事來有時候還有私心，探春就不一樣，她絕對是一個大公無私的人，對她的親生母親趙姨娘也沒有任何偏心。因為趙姨娘是庶母，按照禮儀不予認(rèn)可。探春這個人可能在某種意義上就是曹雪芹要塑造的理想人物，盡管我們覺得她太不近人情，但她自己不會這么覺得，因為按照當(dāng)時的禮儀規(guī)范，她就應(yīng)該這么做。這樣，我們即使不認(rèn)同她的行為處事方式，但也能對它據(jù)以產(chǎn)生的時代有更深入的理解，對無法超越于時代的人物有一種悲憫式的同情。

總之，讀不讀《紅樓夢》，“死活讀不下去"還是“死活要讀下去”，這是在考驗讀者，挑戰(zhàn)讀者只有靠自己完整閱讀、反復(fù)閱讀，才能獲得較為清晰的認(rèn)識。

（有刪改）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容理解和分析，不正確的一項是（）

A.《紅樓夢》第二回作者安排冷子興與賈雨村對談，從而梳理人物關(guān)系，其目的是為了讓讀者對小說人物有基本的了解。

B.《紅樓夢》中語言對話才是主要文本，能從說話中看出人來，因而其中的詩詞曲賦只能算從屬、次要的副文本。

C.《紅樓夢》中的人物性格極其豐富，如果只是單純地認(rèn)同其中一兩個，都只是片面的，會影響我們閱讀的整體平衡。

D.賈探春盡管我們覺得她不太近人情，但按照當(dāng)時的禮儀規(guī)范她的行為卻是合理的，她無法超越時代的局限，值得同情。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）

A.文章第二段列舉對《詠絮詞》理解的例子，是為了證明只有結(jié)合文章上下文才能準(zhǔn)確理解詩詞曲賦內(nèi)涵的觀點。

B.《紅樓夢》中詩詞曲賦不算出色，一是因為作者本身在這方面的水平不高，二是要照顧小說人物本身的個性和水平。

C.當(dāng)傳統(tǒng)的禮儀變得越來越虛偽時，曹雪芹認(rèn)為只有站在“情"的立場，才能使客套虛偽的禮儀充實起來。

D.“矛盾”是《紅樓夢》人物復(fù)雜性的表現(xiàn)之一，比如賈寶玉和賈探春，一個是禮儀的破壞者，一個是禮儀的執(zhí)行者。

3.結(jié)合《紅樓夢》，以下哪個事件最能體現(xiàn)林黛玉“多愁善感"這一性格（）

A.林黛玉進(jìn)賈府B.寶黛初會

C.黛玉葬花D.教香菱學(xué)詩

4.請結(jié)合文章內(nèi)容，簡要概括《紅樓夢》“讀不下”去的原因。

5.對于初讀《紅樓夢》的同學(xué)“如何能更好地讀下去"你有什么建議，請結(jié)合文章內(nèi)容簡要地談一談。

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

瞎子

【法】莫泊桑

看到初升的太陽我們何以會感到如此欣喜？那普照大地的陽光何以會讓我們?nèi)绱诵腋＃刻炜帐俏邓{(lán)的，田野是碧綠的，房舍是潔白的。我們愉悅的雙眼暢飲這些鮮艷的色彩，又把它們化為我們心靈的歡樂。于是我們萌生出強(qiáng)烈的欲望，想盡情地舞蹈、奔跑、歌唱，體味精神上的輕松愉快、內(nèi)心的博大的愛，我們簡直想擁抱著太陽吻它一下。

但是門洞底下那些生活在永恒黑暗里的瞎子，卻對這一切無動于衷。他們置身于新的快樂之中，但莫名其妙，所以總是靜靜地待在那里，只不時地吆喝著他們那老想撒撒歡的狗，叫它們安分點兒。

白天過去了，他們就攙著小弟弟或小妹妹的胳膊回家。如果那孩子說：“今天的天氣真好??！”瞎子會回答：“我覺出來了，今天天氣好，因為魯魯不肯老實待著了嘛。"我認(rèn)識一個瞎子，他受盡磨難的生活是那么殘酷，一般人根本無法想像。

他是鄉(xiāng)下人，一個諾曼底農(nóng)場主的兒子。父母在世的時候，好歹總算有人照看他，他痛苦的只是他那可怕的殘疾?？墒亲詮膬衫先ナ溃瘧K的人生就開始了。有個姐姐收留了他，農(nóng)場里的人都把他當(dāng)作靠他們吃飯的窮鬼，每頓飯都怪他吃得太多，叫他懶漢、飯桶。他姐夫霸占了他那份遺產(chǎn)，卻連湯也舍不得給他多喝一口，只給他不至于餓死的那么一點。他面如土色，兩只灰白的大眼睛就像兩塊糊信封用的小面團(tuán)。他遭到辱罵時總是毫無反應(yīng)，他是那么能夠隱忍，別人甚至無法知道他是否感覺到挨了罵。再說，他也從來沒有嘗到過疼愛的滋味，母親不喜歡他，對他總是有點兒兇巴巴的。因為在農(nóng)村，沒有用就等于有害，母雞會把它們中間有殘疾的啄死。必要時，鄉(xiāng)下人也完全會這樣干。

喝完湯，夏天他就到大門口去坐著，冬天他就待在壁爐邊，直到天黑，不再動彈。他手不動，腳也不挪。只有他的眼皮，受某種神經(jīng)性的疼痛的騷擾，會偶爾垂下來蓋住兩個灰白的眼珠。他是不是有智力，有思想？是不是對自己的生活有清楚的意識？誰也沒有想過這些問題。

一些年以來，情況就是這樣?？墒?，由于他什么事也不能做，再加上他對什么都無動于衷，久而久之惹惱了他的親戚們，就這樣他成了受氣包，成了任人戲弄的小丑，成了他周圍那些大老粗發(fā)泄他們天生的獸性和野蠻的樂趣的犧牲品。

他雙目失明讓人想到的殘忍的惡作劇，都被想象出來了。為了讓他為所吃的東西付出代價，他的幾頓飯成了鄰居們開心而這殘疾人受罪的時刻。

附近幾戶農(nóng)民也都來參加這種消遣。他們一戶傳一戶，這個農(nóng)場的廚房里每天都擠得滿滿的。有時他們把一只貓或者一只狗放在飯桌上，他喝湯的盤子前面。那動物憑它的本能嗅出這是個殘疾人，便慢慢地走過去，不聲不響地吃起來，有滋有味地舔起來。萬一咂舌時發(fā)出一點響聲，引起那可憐蟲的注意，它就會小心地走開，躲避他朝它的臉胡亂掄來的湯匙。

這時候，擠在墻邊的觀眾就開懷大笑，你推我搡，還連連跺腳。而他呢，總是一聲不吭，又用右手吃起來，同時把左手伸到前面護(hù)著他的湯盤。

有時候他們會弄些瓶塞子、木頭、樹葉甚至垃圾讓他嚼，他也分辨不出來。

后來，人們連玩笑也開膩了。他姐夫因為老這樣養(yǎng)著他，氣急敗壞，就打他，不停地扇他耳光。看他躲躲閃閃甚至還想舉手還擊時那瞎費力氣的樣子，真是好笑。從此又有了新的玩法：扇耳光。那些農(nóng)工、雜工、女傭，高興起來就給他一巴掌，打得他眼皮直眨。他不知該往哪兒躲，只好不停地伸出兩只胳膊，防著有人接近。

最后，人們又逼他去要飯。趕集的日子，他被帶到大路邊，聽見腳步聲或者車輪聲，他就伸出帽子，結(jié)結(jié)巴巴地叫喊：“求求您，行個好吧。”

可是鄉(xiāng)下人是不喜歡亂花錢的，要了幾個星期，他一個蘇也沒帶回來。

對他的憎惡簡直到了既強(qiáng)烈又殘酷的程度。請看他是怎么死的。

有一年冬天，地面被積雪覆蓋，天寒地凍，可是他姐夫還是一大早就把他帶到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的一條大路上乞討。他把他一整天都撂在那里，到了晚上，他當(dāng)著眾人的面說沒有找到他。然后他又說：“算了吧！用不著擔(dān)心，一定是有人見他冷把他帶走了。沒錯！丟不了，明天早上他準(zhǔn)會回來喝湯的。"

可是第二天，他并沒有回來。

原來瞎子等了又等，等了好幾個鐘頭，冷得實在受不住，感到自己快要凍死了，就開始往回走。路埋在大雪下面，何況他也看不見，只能連蒙帶撞地瞎走，掉在溝里又爬起來，始終一聲不吭，想找到一個人家。

不過刺骨的嚴(yán)寒凍得他漸漸麻木了，兩條腿軟得再也支持不住他的身體了。他在莽莽原野中坐下，他再也沒有站起來。

鵝毛大雪不停地下著，蓋在他身上。他僵硬的身體在越積越高的雪下消失了，沒有一點兒痕跡標(biāo)明尸體所在的地點。

他家里的人花了一個星期的時間故作姿態(tài)地到處打聽他的消息，到處找他，他們甚至還哭了幾聲。

那年的冬天十分寒冷，解凍也很遲。一個星期日，鄉(xiāng)里人去教堂望彌撒，發(fā)現(xiàn)一大群烏鴉在平原上不停地盤旋，然后像一陣黑色的雨點一般扎堆兒撲向同一個地方，一會兒飛走，一會兒又飛回。

接下去的一個星期，這些不祥的鳥兒還在那里。天空像飄著一片烏云，似乎天涯海角的烏鴉都聚集到這里來了。它們連聲大叫著落在銀光閃爍的雪地上，在上面布下古怪的斑點。它們在一個勁地搜尋什么。

一個小伙子走過去看看它們究竟在干什么，這才發(fā)現(xiàn)瞎子的尸體，已經(jīng)支離破碎，被吃掉一半了。他那雙無光的眼睛已經(jīng)沒有了，讓貪婪的長喙啄走了。

現(xiàn)在我每逢陽光燦爛的日子感到心情愉悅的時候，腦海里就不禁浮現(xiàn)出這段凄慘的記憶，不無傷感地想到這個瞎子：他在人世上是那么運乖命苦，他的慘死在所有認(rèn)識他的人看來反倒是一種解脫。

（節(jié)選自《莫泊桑短篇小說》）

6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容理解，不正確的一項是（）

A.瞎子在沒有親情、沒有溫暖的世界里麻木地生存著，成了社會的多余人，因此死是必然的，而且他的死在所有認(rèn)識他的人看來是一件好事。

B.當(dāng)瞎子失蹤后，他家里的人假裝打聽其消息，“甚至還哭了幾聲”，惟妙惟肖地刻畫出了這些人冷酷、虛偽、狠毒的嘴臉。

C.瞎子在遭遇“扇耳光"惡作劇時，躲躲閃閃甚至還想舉手還擊，不停地伸出兩只胳膊，防著有人接近等細(xì)節(jié)，反映出“瞎子”身上存在積極的抗?fàn)幘瘛?/p>

D.小說為我們描畫了底層冷漠民眾的群像。他們身上具有“看客"的劣根性，他們喪失了人性所固有的愛、憐憫和同情，他們也是制造瞎子悲劇的一個因素。

7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項（）

A.第一段抒寫充滿陽光世界的溫暖、美好，反襯瞎子生活世界的黑暗、冰冷和殘酷無情。

B.本文通過環(huán)境描寫、語言描寫、細(xì)節(jié)描寫等手法刻畫了瞎子這個社會底層的小人物形象。

C.在對瞎子形象的塑造，莫泊桑追求色彩濃重的描繪，夸張的面目表情與難以置信的遭遇。

D.文末“一大群烏鴉在平原上不停地盤旋”，深化人物的悲劇性，也表現(xiàn)出對社會的控訴。

8.結(jié)尾當(dāng)如撞鐘——好的結(jié)尾總是清音有余，請結(jié)合本文最后一段簡要分析。

9.請比較文中畫線句與下文中“雪"作用的異同。

（林沖）拿了鑰匙，出來，把草廳門拽上……信步投東，雪地里踏著碎瓊亂玉，迤邐背著北風(fēng)而行。那雪正下得緊。（《林教頭風(fēng)雪山神廟》）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

東郡某甲，以弄蛇為業(yè)。嘗蓄馴蛇二，皆青色：其大者呼之大青，小曰二青。二青額有赤點，尤靈馴，盤旋無不如意。蛇人愛之，異于他蛇。期年，大青死，思補(bǔ)其缺，未暇遑也。一夜，寄宿山寺。既明，啟笥，二青亦渺。出門數(shù)武，聞叢薪錯楚中，窸窣作響。停趾愕顧，則二青來也。大喜，如獲拱璧。息肩路隅，蛇亦頓止。視其后，小蛇從焉。撫之曰：“我以汝為逝矣。小侶而所薦耶？”出餌飼之，兼飼小蛇。小蛇雖不去，然瑟縮不敢食。二青含哺之，宛似主人之讓客者。蛇人又飼之，乃食。食已，隨二青俱入笥中。荷去教之，旋折輒中規(guī)矩，與二青無少異，因名之小青。又二三年，二青長三尺余，臥則笥為之滿，遂決去之。一日，至淄邑東山間，飼以美餌，祝而縱之。既去，頃之復(fù)來，蜿蜒笥外。蛇人揮曰：“去之！世無百年不散之筵。從此隱身大谷，必且為神