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高一下學(xué)期期末學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)語(yǔ)文試卷(含答案)宜賓市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期末學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)語(yǔ)文
注意事項(xiàng):
1.答卷前,考生務(wù)必將自己的考號(hào)、姓名、班級(jí)填寫(xiě)在答題卡上。
2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。
3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
《紅樓夢(mèng)》是一本讓人讀不下去的書(shū)嗎
詹丹
據(jù)說(shuō),有家出版社調(diào)查當(dāng)代青年十大死活讀不下去的書(shū),《紅樓夢(mèng)》名列榜首。不止一位年輕人對(duì)我抱怨說(shuō),翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,故事沒(méi)開(kāi)始,人物倒先看到了一大堆,實(shí)在有些頭暈。當(dāng)然,作者為了避免讀者發(fā)暈,其實(shí)已經(jīng)努力調(diào)動(dòng)了一些策略——在第二回讓冷子興與賈雨村對(duì)談,把主要人物關(guān)系作了基本梳理。但因?yàn)檫@樣的梳理故事性不強(qiáng),所以未必能提高青年讀者的閱讀興趣。另外,小說(shuō)中頻繁出現(xiàn)的詩(shī)詞曲賦,也常常對(duì)讀者的理解構(gòu)成了障礙。
比如我一直把第七十回薛寶釵《詠絮詞》結(jié)尾的“好風(fēng)頻借力,送我上青云"視為她的野心勃發(fā),也把“上青云”這樣的詞語(yǔ)視為理解這首詞的關(guān)鍵。但后來(lái)重讀全詞,發(fā)現(xiàn)這首詞主要是作為別出心裁的翻案創(chuàng)作來(lái)反駁黛玉等人的創(chuàng)作的。黛玉把東風(fēng)看作是柳絮的對(duì)立面,所謂“嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留”,到了寶釵詞中,就成了互助式的和諧關(guān)系,所謂“白玉堂前春解舞,東風(fēng)卷得均勻”。相比之下,那些似乎可以擺脫東風(fēng)、具有自主性的蜂蝶,反而顯得一團(tuán)糟,在寶釵筆下成了“蜂團(tuán)蝶陣亂紛紛"。如果從這個(gè)角度再來(lái)看薛寶釵《詠絮詞》結(jié)尾,應(yīng)該說(shuō)“好風(fēng)頻借力”才是作品的關(guān)鍵。換句話說(shuō),努力讓主體與客體建立起和諧關(guān)系,讓主體柳絮從東風(fēng)中借力,才是這首詞的重點(diǎn)。薛寶釵日常的為人風(fēng)格,又何嘗不是體現(xiàn)了這一點(diǎn)?
我始終認(rèn)為,《紅樓夢(mèng)》中語(yǔ)言描寫(xiě)最成功的部分,是關(guān)于人物的對(duì)話。這是小說(shuō)的主要文本,而韻文只能算從屬的、次要的副文本。魯迅曾經(jīng)提到中國(guó)只有少數(shù)幾部小說(shuō)是可以從說(shuō)話中看出人來(lái)的,《紅樓夢(mèng)》就是其中之一。而詩(shī)詞曲賦在《紅樓夢(mèng)》中之所以不算寫(xiě)得出色,一方面,曹雪芹可能確實(shí)不是這方面寫(xiě)作的高手,但另一方面,也是更重要的,其中大部分詩(shī)詞曲賦是需要通過(guò)筆下人物創(chuàng)作出來(lái)的,曹雪芹即使想自己露一手,首先也得考慮還是孩子的那些人物可能達(dá)到的水平以及如何來(lái)切合他們的個(gè)性、趣味等。
所以,像有些人認(rèn)為的,鑒賞《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言就是要鑒賞其中的詩(shī)詞曲賦,其實(shí)是沒(méi)有抓住重點(diǎn)的。
《紅樓夢(mèng)》作為一部偉大的作品,正因?yàn)樗宋锉姸?,類型多樣,所以其?nèi)部是大體平衡的,這正是整本書(shū)閱讀帶來(lái)的一種對(duì)人物的全景式理解?!都t樓夢(mèng)》人物中有多愁善感的林黛玉,也有理性能夠控制情感的薛寶釵,而探春又是一個(gè)很剛強(qiáng)的人——即使僅僅在女性層面,《紅樓夢(mèng)》中人物性格也極為豐富,讓人在閱讀時(shí)更有可能取得整體的平衡。
從我的立場(chǎng)說(shuō),最早認(rèn)同林黛玉,但如果只認(rèn)同林黛玉,把其他人一概排除,最后自己的頭腦就可能只剩下多愁善感了。其情形,一如面對(duì)一個(gè)廣闊的生活世界,我們不能只取一點(diǎn)來(lái)認(rèn)同,特別是無(wú)論生活還是小說(shuō)已經(jīng)提供了足夠?qū)拸V的世界時(shí)。盡管人人都有自己的傾向和立場(chǎng),但也可以對(duì)其他人物持有一種同情式的理解。當(dāng)然,多愁善感也不能絕對(duì)說(shuō)是負(fù)面的,或許它能為進(jìn)一步走向悲天憫人的大境界,培養(yǎng)人格意義的真純情懷提供一種契機(jī)。但這種情懷的建立,不是讓我們簡(jiǎn)單認(rèn)同,這需要在作品提供的多樣化人物的理解中,在一個(gè)更大的背景中,來(lái)深一步思考。其實(shí)任何一部偉大著作的誕生,都是要應(yīng)對(duì)時(shí)代的問(wèn)題。明末清初一個(gè)文化大問(wèn)題就是傳統(tǒng)的禮儀變得越來(lái)越虛偽,這時(shí)候人們?cè)趺唇⑵鹨粋€(gè)良好的人與人之間的關(guān)系?曹雪芹是站在“情"的立場(chǎng),通過(guò)賈寶玉建立起他的價(jià)值觀,希望用“情”使得本來(lái)已經(jīng)變得客套虛偽的禮儀能夠充實(shí)起來(lái),即讓外形和內(nèi)核有一個(gè)重新的聯(lián)系。
《紅樓夢(mèng)》人物的復(fù)雜性還表現(xiàn)為,它一方面好像極力用賈寶玉來(lái)破壞這種虛偽的禮儀,但另一方面它又塑造了堅(jiān)決執(zhí)行禮儀的人,探春就堪稱典范。王熙鳳的自私就不必說(shuō)了,薛寶釵做起事來(lái)有時(shí)候還有私心,探春就不一樣,她絕對(duì)是一個(gè)大公無(wú)私的人,對(duì)她的親生母親趙姨娘也沒(méi)有任何偏心。因?yàn)橼w姨娘是庶母,按照禮儀不予認(rèn)可。探春這個(gè)人可能在某種意義上就是曹雪芹要塑造的理想人物,盡管我們覺(jué)得她太不近人情,但她自己不會(huì)這么覺(jué)得,因?yàn)榘凑债?dāng)時(shí)的禮儀規(guī)范,她就應(yīng)該這么做。這樣,我們即使不認(rèn)同她的行為處事方式,但也能對(duì)它據(jù)以產(chǎn)生的時(shí)代有更深入的理解,對(duì)無(wú)法超越于時(shí)代的人物有一種悲憫式的同情。
總之,讀不讀《紅樓夢(mèng)》,“死活讀不下去"還是“死活要讀下去”,這是在考驗(yàn)讀者,挑戰(zhàn)讀者只有靠自己完整閱讀、反復(fù)閱讀,才能獲得較為清晰的認(rèn)識(shí)。
(有刪改)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.《紅樓夢(mèng)》第二回作者安排冷子興與賈雨村對(duì)談,從而梳理人物關(guān)系,其目的是為了讓讀者對(duì)小說(shuō)人物有基本的了解。
B.《紅樓夢(mèng)》中語(yǔ)言對(duì)話才是主要文本,能從說(shuō)話中看出人來(lái),因而其中的詩(shī)詞曲賦只能算從屬、次要的副文本。
C.《紅樓夢(mèng)》中的人物性格極其豐富,如果只是單純地認(rèn)同其中一兩個(gè),都只是片面的,會(huì)影響我們閱讀的整體平衡。
D.賈探春盡管我們覺(jué)得她不太近人情,但按照當(dāng)時(shí)的禮儀規(guī)范她的行為卻是合理的,她無(wú)法超越時(shí)代的局限,值得同情。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()
A.文章第二段列舉對(duì)《詠絮詞》理解的例子,是為了證明只有結(jié)合文章上下文才能準(zhǔn)確理解詩(shī)詞曲賦內(nèi)涵的觀點(diǎn)。
B.《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞曲賦不算出色,一是因?yàn)樽髡弑旧碓谶@方面的水平不高,二是要照顧小說(shuō)人物本身的個(gè)性和水平。
C.當(dāng)傳統(tǒng)的禮儀變得越來(lái)越虛偽時(shí),曹雪芹認(rèn)為只有站在“情"的立場(chǎng),才能使客套虛偽的禮儀充實(shí)起來(lái)。
D.“矛盾”是《紅樓夢(mèng)》人物復(fù)雜性的表現(xiàn)之一,比如賈寶玉和賈探春,一個(gè)是禮儀的破壞者,一個(gè)是禮儀的執(zhí)行者。
3.結(jié)合《紅樓夢(mèng)》,以下哪個(gè)事件最能體現(xiàn)林黛玉“多愁善感"這一性格()
A.林黛玉進(jìn)賈府B.寶黛初會(huì)
C.黛玉葬花D.教香菱學(xué)詩(shī)
4.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,簡(jiǎn)要概括《紅樓夢(mèng)》“讀不下”去的原因。
5.對(duì)于初讀《紅樓夢(mèng)》的同學(xué)“如何能更好地讀下去"你有什么建議,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要地談一談。
【答案】1.B2.D
3.C4.①小說(shuō)人物眾多,難以把握。
②詩(shī)詞曲賦構(gòu)成理解障礙。
5.①閱讀時(shí)需梳理清晰人物關(guān)系;
②重視人物對(duì)話和語(yǔ)言描寫(xiě);
③注意把握小說(shuō)中豐富而復(fù)雜的人物形象;
④結(jié)合時(shí)代背景,分析人物的性格特征和小說(shuō)主旨。
【解析】
【1題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。
B.“因而”錯(cuò)誤。由原文“我始終認(rèn)為,《紅樓夢(mèng)》中語(yǔ)言描寫(xiě)最成功的部分,是關(guān)于人物的對(duì)話。這是小說(shuō)的主要文本,而韻文只能算從屬的、次要的副文本"可知,選項(xiàng)強(qiáng)加了因果。
故選B。
【2題詳解】
本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。
A.“是為了證明只有結(jié)合文章上下文才能準(zhǔn)確理解詩(shī)詞曲賦內(nèi)涵的觀點(diǎn)”錯(cuò)誤。由原文“另外,小說(shuō)中頻繁出現(xiàn)的詩(shī)詞曲賦,也常常對(duì)讀者的理解構(gòu)成了障礙"可知,第一段的結(jié)尾,作者提出小說(shuō)中頻繁出現(xiàn)的詩(shī)詞曲賦,也常常對(duì)讀者的理解構(gòu)成了障礙的觀點(diǎn),第二段就舉了對(duì)《詠絮詞》理解的例子,所以是為了證明詩(shī)詞曲賦對(duì)讀者造成理解障礙。
B.“一是因?yàn)樽髡弑旧碓谶@方面的水平不高”錯(cuò)誤。由原文“而詩(shī)詞曲賦在《紅樓夢(mèng)》中之所以不算寫(xiě)得出色,一方面,曹雪芹可能確實(shí)不是這方面寫(xiě)作的高手……"可知,原文中說(shuō)作者可能確實(shí)不是這方面的寫(xiě)作高手,選項(xiàng)說(shuō)法太絕對(duì)。
C.“只有”錯(cuò)誤。由原文“曹雪芹是站在‘情’的立場(chǎng),通過(guò)賈寶玉建立起他的價(jià)值觀,希望用‘情’使得本來(lái)已經(jīng)變得客套虛偽的禮儀能夠充實(shí)起來(lái),即讓外形和內(nèi)核有一個(gè)重新的聯(lián)系"可知,選項(xiàng)說(shuō)法太絕對(duì)。
故選D。
【3題詳解】
本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。
A.林黛玉進(jìn)賈府是通過(guò)林黛玉的眼睛交代賈府的奢華以及主要人物,不能體現(xiàn)林黛玉“多愁善感”這一性格。
B.寶黛初會(huì)是寫(xiě)林黛玉眼中的賈寶玉和賈寶玉眼中的林黛玉,不能你體現(xiàn)林黛玉“多愁善感"這一性格。
C.葬花這種行為不僅僅是對(duì)于落花的憐憫和哀思,更是黛玉對(duì)自己身世和未來(lái)的深刻反思,她覺(jué)得自己與落花有著相似的命運(yùn),無(wú)人欣賞,甚至幻想自己未來(lái)的歸宿,不知將由誰(shuí)來(lái)安葬自己,展現(xiàn)了黛玉敏感、細(xì)膩、多愁善感的性格特征。
D.林黛玉教香菱學(xué)詩(shī)體現(xiàn)的是林黛玉性格中熱情大度的一面。
故選C。
【4題詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。
由原文“不止一位年輕人對(duì)我抱怨說(shuō),翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,故事沒(méi)開(kāi)始,人物倒先看到了一大堆,實(shí)在有些頭暈。當(dāng)然,作者為了避免讀者發(fā)暈,其實(shí)已經(jīng)努力調(diào)動(dòng)了一些策略——在第二回讓冷子興與賈雨村對(duì)談,把主要人物關(guān)系作了基本梳理。但因?yàn)檫@樣的梳理故事性不強(qiáng),所以未必能提高青年讀者的閱讀興趣”可知,小說(shuō)人物眾多,難以把握使得很多人讀《紅樓夢(mèng)》“讀不下去"。
由原文“小說(shuō)中頻繁出現(xiàn)的詩(shī)詞曲賦,也常常對(duì)讀者的理解構(gòu)成了障礙”可知,詩(shī)詞曲賦構(gòu)成理解障礙使得很多人讀《紅樓夢(mèng)》“讀不下去"。
【5題詳解】
本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見(jiàn)解的能力。
由原文“不止一位年輕人對(duì)我抱怨說(shuō),翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,故事沒(méi)開(kāi)始,人物倒先看到了一大堆,實(shí)在有些頭暈。當(dāng)然,作者為了避免讀者發(fā)暈,其實(shí)已經(jīng)努力調(diào)動(dòng)了一些策略——在第二回讓冷子興與賈雨村對(duì)談,把主要人物關(guān)系作了基本梳理。但因?yàn)檫@樣的梳理故事性不強(qiáng),所以未必能提高青年讀者的閱讀興趣”可知,《紅樓夢(mèng)》中人物眾多,閱讀時(shí)需梳理清晰人物關(guān)系。
由原文“我始終認(rèn)為,《紅樓夢(mèng)》中語(yǔ)言描寫(xiě)最成功的部分,是關(guān)于人物的對(duì)話。這是小說(shuō)的主要文本,而韻文只能算從屬的、次要的副文本"可知,《紅樓夢(mèng)》中人物的對(duì)話是最成功的部分,所以閱讀時(shí)重視人物對(duì)話和語(yǔ)言描寫(xiě)。
由原文“《紅樓夢(mèng)》作為一部偉大的作品,正因?yàn)樗宋锉姸?,類型多樣,所以其?nèi)部是大體平衡的,這正是整本書(shū)閱讀帶來(lái)的一種對(duì)人物的全景式理解”“《紅樓夢(mèng)》人物的復(fù)雜性還表現(xiàn)為……"可知,《紅樓夢(mèng)》中人物不僅多,而且類型多樣,非常地復(fù)雜,所以閱讀時(shí)要注意把握小說(shuō)中豐富而復(fù)雜的人物形象。
由原文“但這種情懷的建立,不是讓我們簡(jiǎn)單認(rèn)同,這需要在作品提供的多樣化人物的理解中,在一個(gè)更大的背景中,來(lái)深一步思考。其實(shí)任何一部偉大著作的誕生,都是要應(yīng)對(duì)時(shí)代的問(wèn)題”“這樣,我們即使不認(rèn)同她的行為處事方式,但也能對(duì)它據(jù)以產(chǎn)生的時(shí)代有更深入的理解,對(duì)無(wú)法超越于時(shí)代的人物有一種悲憫式的同情"可知,閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)要結(jié)合時(shí)代背景,分析人物的性格特征和小說(shuō)主旨。
(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
瞎子
【法】莫泊桑
看到初升的太陽(yáng)我們何以會(huì)感到如此欣喜?那普照大地的陽(yáng)光何以會(huì)讓我們?nèi)绱诵腋#刻炜帐俏邓{(lán)的,田野是碧綠的,房舍是潔白的。我們愉悅的雙眼暢飲這些鮮艷的色彩,又把它們化為我們心靈的歡樂(lè)。于是我們萌生出強(qiáng)烈的欲望,想盡情地舞蹈、奔跑、歌唱,體味精神上的輕松愉快、內(nèi)心的博大的愛(ài),我們簡(jiǎn)直想擁抱著太陽(yáng)吻它一下。
但是門(mén)洞底下那些生活在永恒黑暗里的瞎子,卻對(duì)這一切無(wú)動(dòng)于衷。他們置身于新的快樂(lè)之中,但莫名其妙,所以總是靜靜地待在那里,只不時(shí)地吆喝著他們那老想撒撒歡的狗,叫它們安分點(diǎn)兒。
白天過(guò)去了,他們就攙著小弟弟或小妹妹的胳膊回家。如果那孩子說(shuō):“今天的天氣真好??!”瞎子會(huì)回答:“我覺(jué)出來(lái)了,今天天氣好,因?yàn)轸旚敳豢侠蠈?shí)待著了嘛。"我認(rèn)識(shí)一個(gè)瞎子,他受盡磨難的生活是那么殘酷,一般人根本無(wú)法想像。
他是鄉(xiāng)下人,一個(gè)諾曼底農(nóng)場(chǎng)主的兒子。父母在世的時(shí)候,好歹總算有人照看他,他痛苦的只是他那可怕的殘疾??墒亲詮膬衫先ナ?,悲慘的人生就開(kāi)始了。有個(gè)姐姐收留了他,農(nóng)場(chǎng)里的人都把他當(dāng)作靠他們吃飯的窮鬼,每頓飯都怪他吃得太多,叫他懶漢、飯桶。他姐夫霸占了他那份遺產(chǎn),卻連湯也舍不得給他多喝一口,只給他不至于餓死的那么一點(diǎn)。他面如土色,兩只灰白的大眼睛就像兩塊糊信封用的小面團(tuán)。他遭到辱罵時(shí)總是毫無(wú)反應(yīng),他是那么能夠隱忍,別人甚至無(wú)法知道他是否感覺(jué)到挨了罵。再說(shuō),他也從來(lái)沒(méi)有嘗到過(guò)疼愛(ài)的滋味,母親不喜歡他,對(duì)他總是有點(diǎn)兒兇巴巴的。因?yàn)樵谵r(nóng)村,沒(méi)有用就等于有害,母雞會(huì)把它們中間有殘疾的啄死。必要時(shí),鄉(xiāng)下人也完全會(huì)這樣干。
喝完湯,夏天他就到大門(mén)口去坐著,冬天他就待在壁爐邊,直到天黑,不再動(dòng)彈。他手不動(dòng),腳也不挪。只有他的眼皮,受某種神經(jīng)性的疼痛的騷擾,會(huì)偶爾垂下來(lái)蓋住兩個(gè)灰白的眼珠。他是不是有智力,有思想?是不是對(duì)自己的生活有清楚的意識(shí)?誰(shuí)也沒(méi)有想過(guò)這些問(wèn)題。
一些年以來(lái),情況就是這樣??墒牵捎谒裁词乱膊荒茏?,再加上他對(duì)什么都無(wú)動(dòng)于衷,久而久之惹惱了他的親戚們,就這樣他成了受氣包,成了任人戲弄的小丑,成了他周?chē)切┐罄洗职l(fā)泄他們天生的獸性和野蠻的樂(lè)趣的犧牲品。
他雙目失明讓人想到的殘忍的惡作劇,都被想象出來(lái)了。為了讓他為所吃的東西付出代價(jià),他的幾頓飯成了鄰居們開(kāi)心而這殘疾人受罪的時(shí)刻。
附近幾戶農(nóng)民也都來(lái)參加這種消遣。他們一戶傳一戶,這個(gè)農(nóng)場(chǎng)的廚房里每天都擠得滿滿的。有時(shí)他們把一只貓或者一只狗放在飯桌上,他喝湯的盤(pán)子前面。那動(dòng)物憑它的本能嗅出這是個(gè)殘疾人,便慢慢地走過(guò)去,不聲不響地吃起來(lái),有滋有味地舔起來(lái)。萬(wàn)一咂舌時(shí)發(fā)出一點(diǎn)響聲,引起那可憐蟲(chóng)的注意,它就會(huì)小心地走開(kāi),躲避他朝它的臉胡亂掄來(lái)的湯匙。
這時(shí)候,擠在墻邊的觀眾就開(kāi)懷大笑,你推我搡,還連連跺腳。而他呢,總是一聲不吭,又用右手吃起來(lái),同時(shí)把左手伸到前面護(hù)著他的湯盤(pán)。
有時(shí)候他們會(huì)弄些瓶塞子、木頭、樹(shù)葉甚至垃圾讓他嚼,他也分辨不出來(lái)。
后來(lái),人們連玩笑也開(kāi)膩了。他姐夫因?yàn)槔线@樣養(yǎng)著他,氣急敗壞,就打他,不停地扇他耳光??此愣汩W閃甚至還想舉手還擊時(shí)那瞎費(fèi)力氣的樣子,真是好笑。從此又有了新的玩法:扇耳光。那些農(nóng)工、雜工、女傭,高興起來(lái)就給他一巴掌,打得他眼皮直眨。他不知該往哪兒躲,只好不停地伸出兩只胳膊,防著有人接近。
最后,人們又逼他去要飯。趕集的日子,他被帶到大路邊,聽(tīng)見(jiàn)腳步聲或者車(chē)輪聲,他就伸出帽子,結(jié)結(jié)巴巴地叫喊:“求求您,行個(gè)好吧。”
可是鄉(xiāng)下人是不喜歡亂花錢(qián)的,要了幾個(gè)星期,他一個(gè)蘇也沒(méi)帶回來(lái)。
對(duì)他的憎惡簡(jiǎn)直到了既強(qiáng)烈又殘酷的程度。請(qǐng)看他是怎么死的。
有一年冬天,地面被積雪覆蓋,天寒地凍,可是他姐夫還是一大早就把他帶到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的一條大路上乞討。他把他一整天都撂在那里,到了晚上,他當(dāng)著眾人的面說(shuō)沒(méi)有找到他。然后他又說(shuō):“算了吧!用不著擔(dān)心,一定是有人見(jiàn)他冷把他帶走了。沒(méi)錯(cuò)!丟不了,明天早上他準(zhǔn)會(huì)回來(lái)喝湯的。"
可是第二天,他并沒(méi)有回來(lái)。
原來(lái)瞎子等了又等,等了好幾個(gè)鐘頭,冷得實(shí)在受不住,感到自己快要凍死了,就開(kāi)始往回走。路埋在大雪下面,何況他也看不見(jiàn),只能連蒙帶撞地瞎走,掉在溝里又爬起來(lái),始終一聲不吭,想找到一個(gè)人家。
不過(guò)刺骨的嚴(yán)寒凍得他漸漸麻木了,兩條腿軟得再也支持不住他的身體了。他在莽莽原野中坐下,他再也沒(méi)有站起來(lái)。
鵝毛大雪不停地下著,蓋在他身上。他僵硬的身體在越積越高的雪下消失了,沒(méi)有一點(diǎn)兒痕跡標(biāo)明尸體所在的地點(diǎn)。
他家里的人花了一個(gè)星期的時(shí)間故作姿態(tài)地到處打聽(tīng)他的消息,到處找他,他們甚至還哭了幾聲。
那年的冬天十分寒冷,解凍也很遲。一個(gè)星期日,鄉(xiāng)里人去教堂望彌撒,發(fā)現(xiàn)一大群烏鴉在平原上不停地盤(pán)旋,然后像一陣黑色的雨點(diǎn)一般扎堆兒撲向同一個(gè)地方,一會(huì)兒飛走,一會(huì)兒又飛回。
接下去的一個(gè)星期,這些不祥的鳥(niǎo)兒還在那里。天空像飄著一片烏云,似乎天涯海角的烏鴉都聚集到這里來(lái)了。它們連聲大叫著落在銀光閃爍的雪地上,在上面布下古怪的斑點(diǎn)。它們?cè)谝粋€(gè)勁地搜尋什么。
一個(gè)小伙子走過(guò)去看看它們究竟在干什么,這才發(fā)現(xiàn)瞎子的尸體,已經(jīng)支離破碎,被吃掉一半了。他那雙無(wú)光的眼睛已經(jīng)沒(méi)有了,讓貪婪的長(zhǎng)喙啄走了。
現(xiàn)在我每逢陽(yáng)光燦爛的日子感到心情愉悅的時(shí)候,腦海里就不禁浮現(xiàn)出這段凄慘的記憶,不無(wú)傷感地想到這個(gè)瞎子:他在人世上是那么運(yùn)乖命苦,他的慘死在所有認(rèn)識(shí)他的人看來(lái)反倒是一種解脫。
(節(jié)選自《莫泊桑短篇小說(shuō)》)
6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.瞎子在沒(méi)有親情、沒(méi)有溫暖的世界里麻木地生存著,成了社會(huì)的多余人,因此死是必然的,而且他的死在所有認(rèn)識(shí)他的人看來(lái)是一件好事。
B.當(dāng)瞎子失蹤后,他家里的人假裝打聽(tīng)其消息,“甚至還哭了幾聲”,惟妙惟肖地刻畫(huà)出了這些人冷酷、虛偽、狠毒的嘴臉。
C.瞎子在遭遇“扇耳光"惡作劇時(shí),躲躲閃閃甚至還想舉手還擊,不停地伸出兩只胳膊,防著有人接近等細(xì)節(jié),反映出“瞎子”身上存在積極的抗?fàn)幘瘛?/p>
D.小說(shuō)為我們描畫(huà)了底層冷漠民眾的群像。他們身上具有“看客"的劣根性,他們喪失了人性所固有的愛(ài)、憐憫和同情,他們也是制造瞎子悲劇的一個(gè)因素。
7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)()
A.第一段抒寫(xiě)充滿陽(yáng)光世界的溫暖、美好,反襯瞎子生活世界的黑暗、冰冷和殘酷無(wú)情。
B.本文通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等手法刻畫(huà)了瞎子這個(gè)社會(huì)底層的小人物形象。
C.在對(duì)瞎子形象的塑造,莫泊桑追求色彩濃重的描繪,夸張的面目表情與難以置信的遭遇。
D.文末“一大群烏鴉在平原上不停地盤(pán)旋”,深化人物的悲劇性,也表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)的控訴。
8.結(jié)尾當(dāng)如撞鐘——好的結(jié)尾總是清音有余,請(qǐng)結(jié)合本文最后一段簡(jiǎn)要分析。
9.請(qǐng)比較文中畫(huà)線句與下文中“雪"作用異同。
(林沖)拿了鑰匙,出來(lái),把草廳門(mén)拽上……信步投東,雪地里踏著碎瓊亂玉,迤邐背著北風(fēng)而行。那雪正下得緊。(《林教頭風(fēng)雪山神廟》)
【答案】6.C7.C
8.①結(jié)構(gòu):照應(yīng)開(kāi)頭“陽(yáng)光燦爛”,使文章結(jié)構(gòu)完整。
②深化主旨:在與瞎子悲劇命運(yùn)的對(duì)比中,既表達(dá)了對(duì)悲劇人物的同情,又耐人尋味,發(fā)人深省,具有警示作用。
9.①相同:兩篇文章中的雪都有渲染氣氛,營(yíng)造氛圍的作用。②不同:《瞎子》以雪突出了瞎子悲慘的命運(yùn),深化小說(shuō)主題。③《林教頭風(fēng)雪山神廟》以雪推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,為下文大雪壓垮草料場(chǎng)做鋪墊。
【解析】
【6題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解的能力。
C.“反映出‘瞎子’身上存在積極的抗?fàn)幘?錯(cuò)誤。這個(gè)瞎子是諾曼底“門(mén)洞底下的那些瞎子”的縮影,小說(shuō)突出了“人的物化"這一主旨。他們?cè)跊](méi)有親情,沒(méi)有人間溫暖的世界里,已經(jīng)由“人”退化為活著的“物”,麻木的生存著,瞎子的一生從來(lái)沒(méi)有主動(dòng)改變自我,對(duì)他人做過(guò)有益的事情。他只是一個(gè)木偶一樣存在于這個(gè)世界,看則有血有肉,其實(shí)沒(méi)有感情與激情,活著猶如死去一樣。
故選C。
【7題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。
C.“莫泊桑追求色彩濃重的形象、表情夸張的面目與難以置信的遭遇”錯(cuò)誤。莫泊桑在客觀冷靜的敘述中刻畫(huà)人物,反映主題,作者作為一個(gè)旁觀者客觀敘述,貌似冷靜,卻在冷靜中蘊(yùn)含著濃濃的悲涼。
故選C。
【8題詳解】
本題考查學(xué)生分析情節(jié)作用的能力。
作為結(jié)尾段,可以從結(jié)構(gòu)上、主旨等方面分析。
結(jié)構(gòu)上,主要思考結(jié)尾和開(kāi)篇的關(guān)系。文章開(kāi)篇寫(xiě)到“看到初升的太陽(yáng)我們何以會(huì)感到如此欣喜?……我們簡(jiǎn)直想擁抱著太陽(yáng)吻它一下”,寫(xiě)到陽(yáng)光燦爛我們會(huì)感到欣喜、幸福。而文章的結(jié)尾也寫(xiě)到每逢陽(yáng)光燦爛的日子“我”就會(huì)感到心情愉悅。所以文章的結(jié)尾照應(yīng)開(kāi)頭“陽(yáng)光燦爛”,使文章結(jié)構(gòu)完整。
主旨上,主要思考結(jié)尾在主旨深化方面的作用。作為一個(gè)正常人,每逢陽(yáng)光燦爛的日子“我”就會(huì)感到心情愉悅,但是作為一名殘疾人,瞎子感受不到陽(yáng)光,感受不到愛(ài),一生活在悲慘之中,最后凄慘地死去,所以將作為正常人的“我"和具有悲慘命運(yùn)的瞎子進(jìn)行對(duì)比,表達(dá)了對(duì)具有悲劇命運(yùn)的瞎子的同情。同時(shí)認(rèn)為瞎子的慘死在所有認(rèn)識(shí)他的人看來(lái)反倒是一種解脫,從而可以看出世人對(duì)瞎子的欺侮,耐人尋味,發(fā)人深省,具有警示的作用,深化了文章的主旨。
【9題詳解】
本題考查學(xué)生分析環(huán)境描寫(xiě)作用的能力。
相同點(diǎn):
本文寫(xiě)到瞎子冷得實(shí)在受不住,感到自己快要凍死了,就開(kāi)始往回走,刺骨的嚴(yán)寒凍得他漸漸麻木了,兩條腿軟得再也支持不住他的身體了,他在莽莽原野中坐下,他再也沒(méi)有站起來(lái),而鵝毛大雪還在不停地下著,蓋在他身上,所以雪能夠渲染氣氛、營(yíng)造氛圍。
《林教頭風(fēng)雪山神面》中是林沖被貶草料場(chǎng),看到草廳被雪壓壞了,于是去市井沽酒,這里的風(fēng)大雪大交代出林沖面臨的自然環(huán)境,同時(shí)也是社會(huì)環(huán)境的暗示,寫(xiě)出了林沖處境的艱難,渲染了氣氛,營(yíng)造了氛圍。
不同點(diǎn):
《瞎子》中瞎子的命運(yùn)是悲慘的,最終被凍死在野外,結(jié)局是凄涼的,所以寫(xiě)鵝毛大雪,能夠以雪突出瞎子悲慘的命運(yùn),深化小說(shuō)主題。
《林教頭風(fēng)雪山神廟》正是因?yàn)轱L(fēng)大雪大,草廳才被壓壞;因?yàn)轱L(fēng)雪大而天氣寒冷,林沖才想到去市井沽酒,去的路上才會(huì)發(fā)現(xiàn)山神廟,林沖回到草場(chǎng)見(jiàn)草廳被壓塌,才去山神廟借宿,才有了后文聽(tīng)到了陸虞侯等人的談話,最終手刃仇敵。所以,雪能夠推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,為下文大雪壓垮草料場(chǎng)做鋪墊。
二、古代詩(shī)文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
東郡某甲,以弄蛇為業(yè)。嘗蓄馴蛇二,皆青色:其大者呼之大青,小曰二青。二青額有赤點(diǎn),尤靈馴,盤(pán)旋無(wú)不如意。蛇人愛(ài)之,異于他蛇。期年,大青死,思補(bǔ)其缺,未暇遑也。一夜,寄宿山寺。既明,啟笥,二青亦渺。出門(mén)數(shù)武,聞叢薪錯(cuò)楚中,窸窣作響。停趾愕顧,則二青來(lái)也。大喜,如獲拱璧。息肩路隅,蛇亦頓止。視其后,小蛇從焉。撫之曰:“我以汝為逝矣。小侶而所薦耶?”出餌飼之,兼飼小蛇。小蛇雖不去,然瑟縮不敢食。二青含哺之,宛似主人之讓客者。蛇人又飼之,乃食。食已,隨二青俱入笥中。荷去教之,旋折輒中規(guī)矩,與二青無(wú)少異,因名之小青。又二三年,二青長(zhǎng)三尺余,臥則笥為之滿,遂決去之。一日,至淄邑東山間,飼以美餌,祝而縱之。既去,頃之復(fù)來(lái),蜿蜒笥外。蛇人揮曰:“去之!世無(wú)百年不散之筵。從此隱身大谷,必且為神龍,笥中何可以久居也?"蛇乃去。蛇人目送之。已而復(fù)返,揮之不去,以首觸笥。小青在中,亦震震而動(dòng)。蛇人悟曰:“得毋欲別小青耶?”乃發(fā)笥。小青徑出,因與交首吐舌,似相告語(yǔ)。已而委蛇并去。方意小青不返,俄而踽踽獨(dú)來(lái),竟入笥臥。由此隨在物色,迄無(wú)佳者。而小青亦漸大,不可弄。后得一頭,亦頗馴,然終不如小青良。而小青粗于兒臂矣。先是,二青在山中,樵人多見(jiàn)之。又?jǐn)?shù)年,長(zhǎng)數(shù)尺,圍如碗;漸出逐人,因而行旅相戒,罔敢出其途。
一日,蛇人經(jīng)其處,蛇暴出如風(fēng)。蛇人大怖而奔。蛇逐益急,回顧已將及矣。而視其首,朱點(diǎn)儼然,始悟?yàn)槎?。下?lián)粼唬骸岸啵啵?蛇頓止。昂首久之,縱身繞蛇人,如昔弄狀。覺(jué)其意殊不惡;但軀巨重,不勝其繞。仆地呼禱,乃釋之。又以首觸笥。蛇人悟其意,開(kāi)笥出小青。二蛇相見(jiàn),交纏如飴糖狀,久之始開(kāi)。蛇人乃祝小青:“我久欲與汝別,今有伴矣?!敝^二青曰:“原君引之來(lái),可還引之去。更囑一言:深山不乏食飲,勿擾行人,以犯天譴。"二蛇垂頭,似相領(lǐng)受。遽起,大者前,小者后,過(guò)處林木為之中分。蛇人佇立望之不見(jiàn)乃去自此行人如常不知其何往也。
蒲松齡《聊齋志異·蛇人》(有刪改)
10.材料中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
蛇人佇立A望之B不見(jiàn)C乃去D自此行人E如常F不知其何往也。
11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()
A.“蛇人愛(ài)之”與《齊桓晉文之事》“我非愛(ài)其財(cái)而易之以羊"中的“愛(ài)”意思相同。
B.文中“期年"與《鄒忌諷齊王納諫》“期年之后”中的“期年"意思相同。
C.“因名之小青”與《鴻門(mén)宴》“因擊沛公于坐"中的“因”意思不同。
D.“已而委蛇并去"與成語(yǔ)“虛與委蛇”中的“委蛇"意思不同。
12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()
A.大青死后,耍蛇人一直沒(méi)來(lái)得及再找一條蛇來(lái)彌補(bǔ)缺漏,后來(lái)是二青帶回小青。
B.因二青的長(zhǎng)大,已不適合繼續(xù)飼養(yǎng),因而耍蛇人將其放歸山林,并祝之以美辭。
C.二青在山林中越長(zhǎng)越大,成為一方蛇患,行旅之人結(jié)伴而出,不敢獨(dú)自走那路。
D.耍蛇人告誡二蛇不可傷及行人以犯天譴,二蛇聽(tīng)從告誡,從此不見(jiàn)二蛇身影。
13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)二青含哺之,宛似主人之讓客者。
(2)方意小青不返,俄而踽踽獨(dú)來(lái),竟入笥臥。
14.清人謂二青為“靈蛇”,請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)析二青“靈"在何處?
【答案】10.BDF
11.A12.C
13.(1)二青用嘴含著飼料喂它,好像主人招待客人似的。
(2)(蛇人)正在想小青不會(huì)回來(lái)了,一會(huì)兒小青卻又獨(dú)自回來(lái),爬進(jìn)竹箱臥下。
14.①通人性,盤(pán)旋表演無(wú)不如人意;②對(duì)養(yǎng)蛇人和小青有情有義,③聽(tīng)人勸誡,知錯(cuò)能改。
【解析】
【10題詳解】
本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:蛇人久久地站在那里望著它們,直到看不見(jiàn)了才離開(kāi)。從此以后,行人經(jīng)過(guò)那一帶像先前一樣平安無(wú)事,不知那兩條蛇到哪里去了。
“佇立”修飾“望”,中間不應(yīng)斷開(kāi),“之”是“望"的賓語(yǔ),應(yīng)在“之”后面斷開(kāi),即在B處斷開(kāi);
“不見(jiàn)"修飾“去”,中間不應(yīng)斷開(kāi),“自此"是下一句的時(shí)間狀語(yǔ),應(yīng)在“去”后面斷開(kāi),即在D處斷開(kāi);
“如常"是“行人”的謂語(yǔ),中間不應(yīng)斷開(kāi),應(yīng)在“常"后面斷開(kāi),即在F處斷開(kāi)。
故選BDF。
【11題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中一詞多義現(xiàn)象的理解能力。
A.“意思相同”錯(cuò)誤。喜愛(ài);/吝嗇。句意:蛇人寵愛(ài)它。/我(的確)不是(因?yàn)椋┝邌蒎X(qián)財(cái)才以羊換掉牛的。
B.正確。均為“滿一年"。句意:過(guò)了一年。/一年之后。
C.正確。于是;/趁機(jī)。句意:于是給它取名叫小青。/趁機(jī)在座位上擊殺沛公。
D.正確。曲折行進(jìn)地樣子;/順應(yīng)地樣子。句意:接著兩條蛇依偎著一起走了。/假意跟人附和,敷衍應(yīng)付。
故選A。
【12題詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
C.“行旅之人結(jié)伴而出,不敢獨(dú)自走那路”錯(cuò)誤。由原文“漸出逐人,因而行旅相戒,罔敢出其途"可知,行人旅客都互相告誡,不敢從它出沒(méi)的那條路走。
故選C。
【13題詳解】
本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
(1)“哺”,喂;“含哺”,省略句,含著(食物)喂;“宛似”,好像;“讓”,招待。
(2)“方”,正;“意”,想;“俄而”,一會(huì)兒;“踽踽”,獨(dú)自。
【14題詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并概括信息的能力。
由原文“二青額有赤點(diǎn),尤靈馴,盤(pán)旋無(wú)不如意”可知,二青通人性,盤(pán)旋表演無(wú)不如人意。
由原文“既去,頃之復(fù)來(lái),蜿蜒笥外。蛇人揮曰:‘去之!世無(wú)百年不散之筵。從此隱身大谷,必且為神龍,笥中何可以久居也?’蛇乃去。蛇人目送之。已而復(fù)返,揮之不去,以首觸笥。小青在中,亦震震而動(dòng)。蛇人悟曰:‘得毋欲別小青耶?’乃發(fā)笥。小青徑出,因與交首吐舌,似相告語(yǔ)。已而委蛇并去"可知,二青對(duì)養(yǎng)蛇人和小青有情有義。
由原文“謂二青曰:“原君引之來(lái),可還引之去。更囑一言:深山不乏食飲,勿擾行人,以犯天譴?!倍叽诡^,似相領(lǐng)受。遽起,大者前,小者后,過(guò)處林木為之中分。蛇人佇立望之,不見(jiàn)乃去,自此行人如常,不知其何往也"可知,二青聽(tīng)人勸誡,知錯(cuò)能改。
參考譯文:
東郡有個(gè)人,以耍蛇為生。他曾經(jīng)馴養(yǎng)著兩條蛇,都是青色的,把大的叫大青,小的叫二青。二青的前額上長(zhǎng)有紅點(diǎn),尤其聰明馴服,指揮它盤(pán)旋表演無(wú)不如意。蛇人對(duì)它的寵愛(ài),超過(guò)了其它的蛇。過(guò)了一年,大青死了,蛇人想再找一條來(lái)補(bǔ)上空缺,但一直沒(méi)顧得上。一天晚上,他寄宿在山里的一所寺院。天明,打開(kāi)竹箱一看,二青也不見(jiàn)了。出門(mén)剛走了幾步,蛇人忽然聽(tīng)見(jiàn)雜亂的草叢中,傳來(lái)窸窸窣窣的聲音。他停下腳步驚愕地一看,是二青回來(lái)了。蛇人非常高興,像得了無(wú)價(jià)之寶似的。把擔(dān)子放在路邊,二青也停下來(lái)。再一看它的后邊,還跟著一條小蛇。他撫摸著二青說(shuō)道:“我還以為你跑了呢。那小家伙是你推薦來(lái)的嗎?”說(shuō)著就拿出飼料來(lái)喂它,同時(shí)也給小蛇一些。小蛇雖然不離開(kāi),但畏縮在那里不敢來(lái)吃。二青用嘴含著飼料喂它,好像主人招待客人似的。蛇人再喂它,它才吃了。吃完,小蛇跟隨二青一塊鉆進(jìn)了竹箱中。蛇人挑回去訓(xùn)練,小蛇盤(pán)旋彎曲都合要求,與二青沒(méi)有多少差別。于是給它取名叫小青。又過(guò)了二三年,二青已長(zhǎng)到三尺多長(zhǎng)了,臥進(jìn)竹箱里,竹箱被塞得滿滿的,于是蛇人決定把它放走。一天,蛇人來(lái)到淄川縣東山里,拿出最好的食物喂二青,向它祝福一番后便把它放了。二青走了,一會(huì)兒卻又回來(lái)了,圍著竹箱蜿蜒地爬。蛇人揮手趕它說(shuō):“走吧!世上沒(méi)有百年不散的宴席。從此以后,你隱身在深山大谷中,將來(lái)一定能修練成一條神龍。竹箱怎么可以長(zhǎng)期居住呢?"二青才離去,蛇人目送它離開(kāi)。但一會(huì)兒二青又回來(lái),蛇人怎么趕它也不走,還用頭碰竹箱,小青在竹箱里也不停地竄動(dòng)。蛇人恍然大悟說(shuō):“你是不是想和小青告別呀?”說(shuō)著就打開(kāi)竹箱。小青從竹箱里徑直竄出來(lái),二青與它交頭吐舌,好像互相囑咐話語(yǔ)。接著兩條蛇依偎著一起走了。蛇人正在想小青不會(huì)回來(lái)了,一會(huì)兒小青卻又獨(dú)自回來(lái),爬進(jìn)竹箱臥下。從此,蛇人隨時(shí)都在尋找物色新蛇,但一直沒(méi)有合適的。而小青也漸漸長(zhǎng)大,不便于表演了。后來(lái)蛇人得到一條蛇,也很馴服,然而到底不如小青出色。這時(shí)小青已經(jīng)長(zhǎng)得比小孩的胳膊還要粗了。先前,二青在山中,打柴的人經(jīng)常見(jiàn)到它。又過(guò)了幾年,二青長(zhǎng)得好幾尺長(zhǎng),碗口那么粗,漸漸地出來(lái)追趕人。因此,行人旅客都互相告誡,不敢從它出沒(méi)的那條路走。
一天,蛇人經(jīng)過(guò)那里,一條蛇猛然竄出,行如驟風(fēng)。蛇人大為驚恐,拼命奔跑。蛇追得更急。他回頭一看已經(jīng)快追上了,突然看見(jiàn)蛇頭上儼然有一個(gè)紅點(diǎn),這才明白這就是二青。他放下?lián)?,高聲叫道:“二青,二青?那蛇頓時(shí)停住,昂起頭來(lái)呆了很久,縱身上前把蛇人纏住,就像以前表演的樣子。蛇人察覺(jué)到二青并沒(méi)有害他的意思,只是身軀太重,自己經(jīng)不起它纏繞。只好倒在地上高聲祈禱,于是二青就放開(kāi)了他。二青又用頭去碰竹箱子。蛇人明白了它的意思,打開(kāi)竹箱放出小青。兩條蛇一相見(jiàn),立即緊緊交纏得像飴糖一樣粘在一起,很久才分開(kāi)。蛇人祝福小青說(shuō):“我早就想和你分別,今天你有伴了。”又對(duì)二青說(shuō):“小青原本是你引來(lái)的,還可以領(lǐng)它走。我再叮囑你一句話,深山里不缺你的吃喝,不要驚擾過(guò)路行人,免得遭受上天的懲罰。"二條蛇都垂下頭,好像接受了他的勸告,馬上竄起離去,二青在前,小青在后,所過(guò)之處,樹(shù)木草叢都被從中分開(kāi),向兩邊倒去。蛇人久久地站在那里望著,直到看不見(jiàn)了才離開(kāi)。從此以后,行人經(jīng)過(guò)那一帶像先前一樣平安無(wú)事,不知那兩條蛇到哪里去了。
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。
西江月丹陽(yáng)湖
張孝祥
問(wèn)訊湖邊春色,重來(lái)又是三年。
東風(fēng)吹我過(guò)湖船,楊柳絲絲拂面。
世路如今已慣,此心到處悠然。
寒光亭下水如天,飛起沙鷗一片。
【注】紹興二十九年(1159),張孝祥任中書(shū)舍人時(shí)為汪徹劾罷,曾經(jīng)此湖。紹興三十二年(1162),張孝祥于建康還宣城,重經(jīng)丹陽(yáng)湖,遂作此詞。
15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()
A.“問(wèn)訊”二字用了擬人的手法,把自然的春天人格化,表達(dá)了作者送春、留春、惜春的憂傷心境。
B.“重來(lái)又是三年"是對(duì)“問(wèn)訊”的自答,暗示時(shí)光荏苒,也暗含作者經(jīng)受仕途坎坷后的復(fù)雜心情。
C.詞人駕舟蕩漾在廣闊的湖面上,春風(fēng)駘蕩,湖面輕柔如絲的楊柳枝條隨風(fēng)飄舞,充滿了詩(shī)情畫(huà)意。
D.下片由景入情,直抒詞人內(nèi)心的深沉感慨,仕途升沉的遭遇,使他諳練人情世態(tài),已習(xí)慣世路艱辛。
16.“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。"請(qǐng)簡(jiǎn)要分析該詞的最后兩句是如何體現(xiàn)這一觀點(diǎn)的。
【答案】15.A16.①詞的最后兩句用了情景交融的手法,巧妙地將景物和情感融合起來(lái)。
②在江南風(fēng)和日麗的春天,詞人泛舟湖面,只見(jiàn)寒光亭下水天一色,藍(lán)天碧水,群鷗飛翔,這是一幅多么令人陶醉的美好畫(huà)面。
③表現(xiàn)了詞人盡情領(lǐng)略大自然美好風(fēng)光的自由寧?kù)o,怡然自得的美好心境。
【解析】
【15題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和分析能力。
A.“送春、留春、惜春的憂傷心境”錯(cuò)誤。起首二句,直接描述自己時(shí)隔三年舊地重游的懷戀心境?!皢?wèn)訊”,表達(dá)出詞人主動(dòng)前來(lái)探望的殷切心情。
故選A。
【16題詳解】
本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌景物描寫(xiě)與詩(shī)人情感關(guān)系的能力。
詞最后兩句寫(xiě)到在風(fēng)和日麗的春天,作者在丹陽(yáng)湖上泛舟,寒光亭下,湖水映照天空,真是天水一色,水面上飛起一群沙鷗。這一靜一動(dòng)、點(diǎn)面交映的畫(huà)面,充滿了蓬勃的生氣,陶醉著詞人的心胸。
最后兩句寫(xiě)到藍(lán)天碧水和飛翔的群鷗,屬于景物描寫(xiě),同時(shí)這樣美好的畫(huà)面也蘊(yùn)含了作者怡然自得的心情,所以運(yùn)用了情景交融的手法,巧妙地將景物和情感融合起來(lái)。
通過(guò)描繪生機(jī)勃勃的畫(huà)面,表現(xiàn)了詞人盡情領(lǐng)略大自然美好風(fēng)光的自由寧?kù)o,怡然自得的美好心境。
(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。
(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,寫(xiě)孔子哂笑子路的原因的句子是:__________,___________。
(2)《阿房宮賦》中以一連串的排比夸張表現(xiàn)阿房宮的奢華,如寫(xiě)架起房梁的椽子“__________”,嘈雜的音樂(lè)聲“_________"。
(3)《念奴嬌·過(guò)洞庭》中的“________”一句寫(xiě)詞人以孤月為伴,引清光相照,“_________"一句則通過(guò)冰雪來(lái)比喻自己的襟懷,表現(xiàn)了詞人高潔的人格。
【答案】①.為國(guó)以禮②.其言不讓③.多于機(jī)上之工女④.多于市人之言語(yǔ)⑤.孤光自照⑥.肝肺皆冰雪
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。
易錯(cuò)字:“市”“肺"。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共2小題,9分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
浙江小百花越劇團(tuán)立團(tuán)于20世紀(jì)80年代、改革開(kāi)放初期,“小百花”雖然只有短短40年的團(tuán)史,但她“創(chuàng)新與發(fā)展"的內(nèi)核驅(qū)動(dòng)力,從“標(biāo)新立異”的建團(tuán)方式就()——①當(dāng)年,②浙江省從全省抽調(diào)了70多個(gè)越劇團(tuán)的優(yōu)秀的400余名的青年演員,③經(jīng)過(guò)兩輪省級(jí)匯演后,④精選40余名平均年齡18歲左右的優(yōu)秀獲獎(jiǎng)?wù)?,⑤通過(guò)統(tǒng)一集訓(xùn)最終篩選出28名演員,⑥成就了“原生代小百花"的豪華陣容。這種優(yōu)中選優(yōu)、百里挑一的“立團(tuán)”準(zhǔn)則,意味著“小百花"的格局與視野,從來(lái)不是做一個(gè)浙江省內(nèi)最優(yōu)秀的越劇團(tuán),我們的眼界打開(kāi)時(shí),面對(duì)的就是全國(guó)乃至全世界。
“小百花”從來(lái)不會(huì)(),我們錨定的坐標(biāo),對(duì)潮流從來(lái)不是盲目地追趕,而是一步一個(gè)腳印,對(duì)屬于自己的道路的摸索與向前。因此,我們才擁有了久唱不衰、代代相傳,而且被不知多少兄弟劇種移植改編的“立團(tuán)之作"《五女拜壽》,擁有了開(kāi)啟與奠定“小百花”詩(shī)化越劇時(shí)代的《西廂記》《陸游與唐琬》,擁有了為慶賀越劇百年誕辰而創(chuàng)作的新版《梁山伯與祝英臺(tái)》,有了面向不同類型、()的開(kāi)掘:文人戲《藏書(shū)之家》,歷史劇《吳越王》《蘇秦》,異國(guó)作品或名著改編《春琴傳》《江南好人》《春香傳》《寇流蘭與杜麗娘》,以及近年參與出品的屬于全新演藝類型的《新龍門(mén)客?!返?。有人說(shuō),“小百花"在創(chuàng)作層面是業(yè)界出了名的“創(chuàng)新”大戶,但我們的每一次“超越自己"都不是(),而是以觀眾的文化需求為風(fēng)向標(biāo),在了解市場(chǎng)、了解觀眾需求、緊緊圍繞觀眾的不同需求的基礎(chǔ)上,找準(zhǔn)劇種藝術(shù)風(fēng)格與時(shí)代的對(duì)接點(diǎn)、與觀眾的共鳴點(diǎn),是“以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向”驅(qū)動(dòng)的創(chuàng)新與嘗試。
18.依次在文中括號(hào)中填入的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.可見(jiàn)一斑因循守舊體裁任意而為
B.一目了然因循守舊體裁暢所欲為
C.可見(jiàn)一斑故步自封題材任意而為
D.一目了然故步自封題材暢所欲為
19.下列句子中的“打開(kāi)"與文中加點(diǎn)的“打開(kāi)”,意義和用法相同的一項(xiàng)是()
A.守株待兔的人生注定失敗,我們需要打開(kāi)格局
B.回到故鄉(xiāng),打開(kāi)歲月塵封已久的大門(mén)
C.這些條例限制得太死,只有打開(kāi)這些限制,經(jīng)濟(jì)才能恢復(fù)
D.我無(wú)法打開(kāi)這個(gè)盒子,或許其中暗藏玄機(jī)
20.文中畫(huà)波浪線句子有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改。
【答案】18.C19.A
20.序號(hào)②,修改為:浙江省從全省70多個(gè)越劇團(tuán)抽調(diào)了400余名優(yōu)秀青年演員。
序號(hào)④修改為:精選40余名平均年齡18歲的優(yōu)秀獲獎(jiǎng)?wù)呋蚓x40余名年齡18歲左右的優(yōu)秀獲獎(jiǎng)?wù)摺?/p>
【解析】
【18題詳解】
本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。
第一處,“可見(jiàn)一斑”,以小見(jiàn)大,由事情的某一點(diǎn)可推測(cè)其全貌。“一目了然”,一眼就能看清楚。本處是說(shuō)通過(guò)小百花越劇團(tuán)“標(biāo)新立異"的建團(tuán)方式這一點(diǎn)就能看到她“創(chuàng)新與發(fā)展”的內(nèi)核驅(qū)動(dòng)力這個(gè)全貌,可用“可見(jiàn)一斑"。
第二處,“因循守舊”,不求變革,沿襲老的一套?!肮什阶苑狻保扔靼灿诂F(xiàn)狀,不求進(jìn)步。本處強(qiáng)調(diào)“小百花”一步一個(gè)腳印,對(duì)屬于自己的道路的摸索與向前,強(qiáng)調(diào)“小百花"不斷追求進(jìn)步,可用“固步自封”。
第三處,“體裁”,文學(xué)作品的表現(xiàn)形式?!邦}材”,構(gòu)成文學(xué)和藝術(shù)作品的材料?!段迮輭邸贰段鲙洝贰蛾懹闻c唐琬》《梁山伯與祝英臺(tái)》等是從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)的,而不是表現(xiàn)形式,所以選用“題材"。
第四處,“暢所欲為”,痛痛快快地做想做的事。“任意而為”,不受拘束和限制,自己想做什么就做什么。本處是說(shuō)每一次“超越自己”都不是隨意的,所以選用“任意而為"。
故選C。
【19題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)詞語(yǔ)語(yǔ)境義的把握能力。
文中加點(diǎn)的“打開(kāi)”是拓寬的意思。
A.“打開(kāi)"是拓寬的意思;
B.“打開(kāi)”是指打開(kāi)的動(dòng)作;
C.“打開(kāi)"是廢除的意思;
D.“打開(kāi)”是指打開(kāi)動(dòng)作。
故選A。
【20題詳解】
本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。
序號(hào)②,“從全省抽調(diào)了70多個(gè)越劇團(tuán)的優(yōu)秀的400余名的青年演員"語(yǔ)序不當(dāng),“全省”應(yīng)修飾“70多個(gè)越劇團(tuán)”,共同作“從”的賓語(yǔ),多項(xiàng)定語(yǔ)語(yǔ)序,數(shù)詞應(yīng)放在形容詞前面,所以“優(yōu)秀的"應(yīng)在當(dāng)“400余名”之后,可改為“從全省70多個(gè)越劇團(tuán)抽調(diào)了400余名優(yōu)秀的青年演員"。
序號(hào)④,“平均年齡18歲左右”重復(fù)贅余,可改為“平均年齡18歲"或“年齡18歲左右”。
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共3小題,12分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
太陽(yáng)強(qiáng)耀斑的爆發(fā),①?如果把耀斑爆發(fā)看作是太陽(yáng)打了個(gè)“噴嚏”,地球也會(huì)因此“感冒”嗎?
專家介紹,太陽(yáng)的外層大氣從太陽(yáng)表面噴出,形成充盈整個(gè)太陽(yáng)系的太陽(yáng)風(fēng),地球就浸泡其間,只不過(guò)有地球磁場(chǎng)作為天然屏障我們才得以生存。
太陽(yáng)活動(dòng)會(huì)導(dǎo)致太陽(yáng)風(fēng)和地球空間環(huán)境產(chǎn)生各種變化,正如地球大氣中的短期變化過(guò)程被稱為“天氣"一樣,日地空間中發(fā)生的各種短期變化過(guò)程被稱為“空間天氣”。太陽(yáng)的劇烈活動(dòng),比如耀斑和日冕物質(zhì)拋射等,經(jīng)常會(huì)制造空間天氣事件來(lái)襲擾地球,②。
這些災(zāi)害主要是太陽(yáng)以輻射和高能物質(zhì)的形式發(fā)出,影響近地空間以及地面的人造設(shè)施。比如太陽(yáng)耀斑會(huì)影響向陽(yáng)面的地球電離層,短波通信、導(dǎo)航定位、海上搜救、應(yīng)急通信,都是跟③_________________。這一類災(zāi)害正隨著人類太空科技的進(jìn)步而逐漸凸顯出來(lái),尤其是對(duì)衛(wèi)星、航天器安全,以及航空、通信、導(dǎo)航等領(lǐng)域產(chǎn)生影響和危害。
21.文中畫(huà)波浪線的句子,使用了比喻和比擬的修辭手法,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。
22.請(qǐng)?jiān)诋?huà)橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。
【答案】21.(1)比喻。把耀斑爆發(fā)比喻成太陽(yáng)打“噴嚏”,化平淡為生動(dòng),化深?yuàn)W為淺顯,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了太陽(yáng)耀斑爆發(fā)的突然性、無(wú)法控制、時(shí)間短。
(2)比擬。以“感冒”賦予地球以人的情態(tài),生動(dòng)形象地寫(xiě)出太陽(yáng)耀斑爆發(fā)對(duì)地球的影響之大,體現(xiàn)其強(qiáng)度高、傳播性遠(yuǎn)、范圍(影響)大的特點(diǎn)。
22.①到底會(huì)給地球帶來(lái)怎樣的影響呢
②并可能引發(fā)“空間天氣災(zāi)害"
③電離層狀態(tài)息息相關(guān)的
【解析】
【21題詳解】
本題考查學(xué)生理解分析修辭手法的能力。
首先分析比喻。前一句是說(shuō)太陽(yáng)耀斑,本體為耀斑爆發(fā),喻體為太陽(yáng)打了個(gè)“噴嚏”,比喻的運(yùn)用使語(yǔ)言表達(dá)更形象生動(dòng),并且將耀斑爆發(fā)這一科學(xué)概念更通俗淺顯地解釋清楚,化深?yuàn)W為淺顯。同時(shí)喻體具有突然性、無(wú)法控制、時(shí)間短的特點(diǎn),比喻的運(yùn)用更形象地表現(xiàn)了太陽(yáng)耀斑爆發(fā)的突然性、無(wú)法控制、時(shí)間短。
然后分析比擬。后一句是說(shuō)地球,“感冒"是人才會(huì)得的疾病,這里用來(lái)形容地球,將地球人格化。耀斑爆發(fā)像太陽(yáng)打了個(gè)“噴嚏”,但是地球也因此會(huì)受到“感冒"的影響,生動(dòng)形象地寫(xiě)出太陽(yáng)耀斑爆發(fā)對(duì)地球的影響之大,體現(xiàn)其強(qiáng)度高、傳播性遠(yuǎn)、范圍(影響)大的特點(diǎn)。
【22題詳解】
本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)的能力。
①根據(jù)后文“如果把耀斑爆發(fā)看作是太陽(yáng)打了個(gè)“噴嚏”,地球也會(huì)因此“感冒"嗎?”,可見(jiàn),這里是說(shuō)太陽(yáng)強(qiáng)耀斑的爆發(fā)對(duì)地球的影響,可填“到底會(huì)給地球帶來(lái)怎樣的影響呢"。
②根據(jù)前文“日地空間中發(fā)生的各種短期變化過(guò)程被稱為‘空間天氣’”,日地空間中會(huì)發(fā)生更重各樣的天氣狀況,而太陽(yáng)的劇烈活動(dòng)會(huì)制造空間天氣事件來(lái)襲擾地球,就會(huì)引起各種各樣的“空間天氣災(zāi)害”,可填“并可能引發(fā)‘空間天氣災(zāi)害’”。
③根據(jù)前文“太陽(yáng)耀斑會(huì)影響向陽(yáng)面的地球電離層”,所以短波通信、導(dǎo)航定位、海上搜救、應(yīng)急通信,都是跟電離層密切相關(guān),可填“電離層狀態(tài)息息相關(guān)的”。
四、寫(xiě)作(60分)
23.閱讀材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
生活中的一米陽(yáng)光或一場(chǎng)小雨,一段體驗(yàn)或一次領(lǐng)悟,總會(huì)帶來(lái)些偶然的快樂(lè);而要收獲持續(xù)的快樂(lè),恐怕要有點(diǎn)自己的真本事了。
你說(shuō)呢?
請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章。要求:題目自擬,選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
【答案】例文:
偶然的快樂(lè)很簡(jiǎn)單,持續(xù)的快樂(lè)要?jiǎng)?chuàng)造。
你想要快樂(lè)嗎?快樂(lè)是生活中不期可遇的美好情感,是人們對(duì)生活的美好期盼。君不見(jiàn)各大節(jié)日的祝賀語(yǔ)都離不開(kāi)“快樂(lè)二字”,元旦快樂(lè)、新年快樂(lè)、元宵快樂(lè)……人們渴求快樂(lè),而且是永遠(yuǎn)快樂(lè)。但是,生活告訴我們,快樂(lè)常常不能持久,雖然偶然的快樂(lè)很簡(jiǎn)單,但持續(xù)的快樂(lè)要自己創(chuàng)造。
偶然的快樂(lè)其實(shí)很簡(jiǎn)單,春日里穿透樹(shù)葉的陽(yáng)光,陰雨天之后瞥見(jiàn)的那一抹云彩,人生當(dāng)中的第一次游泳,生命中收到的第一束花,這些簡(jiǎn)單的事物和事情都能給我們帶來(lái)偶然的快樂(lè)。偶然的快樂(lè),不是大笑三聲,捧腹開(kāi)懷。它是一種意境,也是你我能夠擁有一種生活態(tài)度。宋人趙希邁有詩(shī)云:“閑行摸索街頭石,尋得前朝一片碑”?!伴e行"顯然是沒(méi)有目的性的,摸石頭更是閑適得很,偏偏于“百般無(wú)聊”之際撿到了前朝的碑。前朝年代久遠(yuǎn),這碑就是古董了,而碑文上寫(xiě)著什么則令人倍感好奇,這是撿到文化了,拾到快樂(lè)了。對(duì)趙希邁來(lái)說(shuō),這份偶然的快樂(lè)其實(shí)來(lái)自自己的閑行,這樣的一份快樂(lè),其實(shí)每個(gè)人都可以擁有。
然而,偶然的快樂(lè)容易獲得,也容易消失。要想快樂(lè)更加持久,就必須有讓自己快樂(lè)的本事。羅曼羅蘭在《托爾斯泰傳》中寫(xiě)道:“真實(shí)的、永恒的、最高級(jí)的快樂(lè),只能從三樣?xùn)|西中取得:工作、自我克制和愛(ài)。"的確,從事一份喜歡的工作,并從其中獲得一種心流的體驗(yàn);能夠自我克制,從克制中獲得享受其中的樂(lè)趣;能夠愛(ài)自己也愛(ài)他人,為愛(ài)所包圍,這樣的人就能獲得持續(xù)的快樂(lè)。
當(dāng)然,快樂(lè)可以從不同的來(lái)源獲得,可以自于與親朋好友的交往、自我實(shí)現(xiàn)、職業(yè)成功、心靈上的成長(zhǎng)、愛(ài)情關(guān)系,以及精神、心理和身體的健康等等。然而,相對(duì)于短暫的快樂(lè),持續(xù)的快樂(lè)需要更多的努力、耐力和嘗試??鞓?lè)不是來(lái)自于物質(zhì)和外部環(huán)境的快速積累和短暫享受,而是來(lái)自于內(nèi)在價(jià)值和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。為了獲得持續(xù)的快樂(lè),我們需要意識(shí)到自己的核心價(jià)值和意義,然后采取積極的生活方式,建立有意義的社交和人際關(guān)系,不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),以及保持身心健康。這需要一定的時(shí)間和經(jīng)驗(yàn)積累,需要不斷探索和發(fā)現(xiàn)自己,但是一旦實(shí)現(xiàn)了這些目標(biāo),我們就能獲得更為深刻和持久的快樂(lè)。
快樂(lè)是一種能力,是一種能夠自我調(diào)節(jié)、自我滋養(yǎng)的能力,不管是偶然的快樂(lè),還是持續(xù)的快樂(lè),都要求我們有熱愛(ài)生活的能力。
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。
審題:
這是一道引語(yǔ)式材料作文題。
材料只有兩句話,第一句強(qiáng)調(diào)偶然的快樂(lè)和持續(xù)的快樂(lè)的不同條件,第二句以疑問(wèn)句的形式反問(wèn)考生。“你說(shuō)呢”意味著考生可以對(duì)材料第一句的觀點(diǎn)表示贊同,也可以表示不認(rèn)可。
如果認(rèn)可材料的觀點(diǎn),則可以圍繞如何獲得偶然的快樂(lè)和持續(xù)的快樂(lè)展開(kāi)議論,談?wù)勗鯓硬拍塬@得偶然的快樂(lè),要想持續(xù)性的快樂(lè)得有什么樣的真本事等等。
如果不認(rèn)可材料的觀點(diǎn),則可以辯證思考有沒(méi)有持續(xù)性的快樂(lè)?獲得持續(xù)性快樂(lè)是不是得有真本事?尤瓦爾·赫拉利在《未來(lái)簡(jiǎn)史》中有一個(gè)觀點(diǎn):持續(xù)的快樂(lè)是不存在的,也不可能存在。從生理上說(shuō),我們的身體機(jī)能控制了我們不會(huì)一直快樂(lè),也不會(huì)一直難過(guò),因?yàn)榧に乜倳?huì)回歸正常水平,以此維持身體健康。從心理上來(lái)說(shuō),如果真有所謂持續(xù)的快樂(lè),我們也感受不到快樂(lè)了,而是變成了平淡的日常生活。叔本華說(shuō):人生如鐘擺,始終在痛苦與無(wú)聊之間擺蕩。幸福之所以被稱之為幸福,是因?yàn)橛型纯嗟臅r(shí)刻做對(duì)比,如果持續(xù)“幸福”,那幸福也就不復(fù)存在,會(huì)轉(zhuǎn)變成無(wú)聊、乏味和平淡。另外,人生在世,親人總會(huì)相繼離開(kāi),或者我們害怕他們相繼離開(kāi),也知道總有一天他們會(huì)離開(kāi),這種生離死別帶來(lái)的痛苦是日常生活中的快樂(lè)無(wú)法抵消的,隨著年齡增長(zhǎng),幸福感會(huì)越來(lái)越少,也就是人越長(zhǎng)大越痛苦。
具體寫(xiě)作時(shí),考生可以簡(jiǎn)單引述材料,提出觀點(diǎn):偶然的快樂(lè)很簡(jiǎn)單,持續(xù)的快樂(lè)要自己創(chuàng)造。接著,結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,闡述有哪些情況可以收獲偶然的快樂(lè),比如陰雨天之后的彩云,春天的第一場(chǎng)雨,秋天的第一杯奶茶,第一次游泳,收到的一束花,一份喜歡的禮物或者自己取得的進(jìn)步和成就等等,都能帶來(lái)偶然的快樂(lè)。然后闡述偶然的快樂(lè)容易得到,也容易失去,而要獲得持續(xù)的快樂(lè),就需要自己有創(chuàng)造快樂(lè)的能力。羅曼·羅蘭在《托爾斯泰傳》中寫(xiě)道:“真實(shí)的、永恒的、最高級(jí)的快樂(lè),只能從三樣?xùn)|西中取得:工作、自我克制和愛(ài)?!睆氖乱环菹矚g的工作;能夠自我克制,戰(zhàn)勝誘惑;能夠愛(ài)自己,愛(ài)他人;這些都是能夠獲得持續(xù)的快樂(lè)的秘訣。最后,總結(jié)觀點(diǎn),快樂(lè)是一種能力,是一種能夠自我調(diào)節(jié)、自我滋養(yǎng)的能力,不管是偶然的快樂(lè),還是持續(xù)的快樂(lè),都要求我們有熱愛(ài)生活的能力。
立意:
1.偶然快樂(lè)易得,持續(xù)的快樂(lè)難求。
2.持續(xù)性的快樂(lè)是偽命題。
3.追求快樂(lè)在于我們的心境和能力。宜賓市2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期末學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)語(yǔ)文
注意事項(xiàng):
1.答卷前,考生務(wù)必將自己的考號(hào)、姓名、班級(jí)填寫(xiě)在答題卡上。
2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。
3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
《紅樓夢(mèng)》是一本讓人讀不下去的書(shū)嗎
詹丹
據(jù)說(shuō),有家出版社調(diào)查當(dāng)代青年十大死活讀不下去的書(shū),《紅樓夢(mèng)》名列榜首。不止一位年輕人對(duì)我抱怨說(shuō),翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》,故事沒(méi)開(kāi)始,人物倒先看到了一大堆,實(shí)在有些頭暈。當(dāng)然,作者為了避免讀者發(fā)暈,其實(shí)已經(jīng)努力調(diào)動(dòng)了一些策略——在第二回讓冷子興與賈雨村對(duì)談,把主要人物關(guān)系作了基本梳理。但因?yàn)檫@樣的梳理故事性不強(qiáng),所以未必能提高青年讀者的閱讀興趣。另外,小說(shuō)中頻繁出現(xiàn)的詩(shī)詞曲賦,也常常對(duì)讀者的理解構(gòu)成了障礙。
比如我一直把第七十回薛寶釵《詠絮詞》結(jié)尾的“好風(fēng)頻借力,送我上青云"視為她的野心勃發(fā),也把“上青云”這樣的詞語(yǔ)視為理解這首詞的關(guān)鍵。但后來(lái)重讀全詞,發(fā)現(xiàn)這首詞主要是作為別出心裁的翻案創(chuàng)作來(lái)反駁黛玉等人的創(chuàng)作的。黛玉把東風(fēng)看作是柳絮的對(duì)立面,所謂“嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留”,到了寶釵詞中,就成了互助式的和諧關(guān)系,所謂“白玉堂前春解舞,東風(fēng)卷得均勻”。相比之下,那些似乎可以擺脫東風(fēng)、具有自主性的蜂蝶,反而顯得一團(tuán)糟,在寶釵筆下成了“蜂團(tuán)蝶陣亂紛紛"。如果從這個(gè)角度再來(lái)看薛寶釵《詠絮詞》結(jié)尾,應(yīng)該說(shuō)“好風(fēng)頻借力”才是作品的關(guān)鍵。換句話說(shuō),努力讓主體與客體建立起和諧關(guān)系,讓主體柳絮從東風(fēng)中借力,才是這首詞的重點(diǎn)。薛寶釵日常的為人風(fēng)格,又何嘗不是體現(xiàn)了這一點(diǎn)?
我始終認(rèn)為,《紅樓夢(mèng)》中語(yǔ)言描寫(xiě)最成功的部分,是關(guān)于人物的對(duì)話。這是小說(shuō)的主要文本,而韻文只能算從屬的、次要的副文本。魯迅曾經(jīng)提到中國(guó)只有少數(shù)幾部小說(shuō)是可以從說(shuō)話中看出人來(lái)的,《紅樓夢(mèng)》就是其中之一。而詩(shī)詞曲賦在《紅樓夢(mèng)》中之所以不算寫(xiě)得出色,一方面,曹雪芹可能確實(shí)不是這方面寫(xiě)作的高手,但另一方面,也是更重要的,其中大部分詩(shī)詞曲賦是需要通過(guò)筆下人物創(chuàng)作出來(lái)的,曹雪芹即使想自己露一手,首先也得考慮還是孩子的那些人物可能達(dá)到的水平以及如何來(lái)切合他們的個(gè)性、趣味等。
所以,像有些人認(rèn)為的,鑒賞《紅樓夢(mèng)》的語(yǔ)言就是要鑒賞其中的詩(shī)詞曲賦,其實(shí)是沒(méi)有抓住重點(diǎn)的。
《紅樓夢(mèng)》作為一部偉大的作品,正因?yàn)樗宋锉姸?,類型多樣,所以其?nèi)部是大體平衡的,這正是整本書(shū)閱讀帶來(lái)的一種對(duì)人物的全景式理解?!都t樓夢(mèng)》人物中有多愁善感的林黛玉,也有理性能夠控制情感的薛寶釵,而探春又是一個(gè)很剛強(qiáng)的人——即使僅僅在女性層面,《紅樓夢(mèng)》中人物性格也極為豐富,讓人在閱讀時(shí)更有可能取得整體的平衡。
從我的立場(chǎng)說(shuō),最早認(rèn)同林黛玉,但如果只認(rèn)同林黛玉,把其他人一概排除,最后自己的頭腦就可能只剩下多愁善感了。其情形,一如面對(duì)一個(gè)廣闊的生活世界,我們不能只取一點(diǎn)來(lái)認(rèn)同,特別是無(wú)論生活還是小說(shuō)已經(jīng)提供了足夠?qū)拸V的世界時(shí)。盡管人人都有自己的傾向和立場(chǎng),但也可以對(duì)其他人物持有一種同情式的理解。當(dāng)然,多愁善感也不能絕對(duì)說(shuō)是負(fù)面的,或許它能為進(jìn)一步走向悲天憫人的大境界,培養(yǎng)人格意義的真純情懷提供一種契機(jī)。但這種情懷的建立,不是讓我們簡(jiǎn)單認(rèn)同,這需要在作品提供的多樣化人物的理解中,在一個(gè)更大的背景中,來(lái)深一步思考。其實(shí)任何一部偉大著作的誕生,都是要應(yīng)對(duì)時(shí)代的問(wèn)題。明末清初一個(gè)文化大問(wèn)題就是傳統(tǒng)的禮儀變得越來(lái)越虛偽,這時(shí)候人們?cè)趺唇⑵鹨粋€(gè)良好的人與人之間的關(guān)系?曹雪芹是站在“情"的立場(chǎng),通過(guò)賈寶玉建立起他的價(jià)值觀,希望用“情”使得本來(lái)已經(jīng)變得客套虛偽的禮儀能夠充實(shí)起來(lái),即讓外形和內(nèi)核有一個(gè)重新的聯(lián)系。
《紅樓夢(mèng)》人物的復(fù)雜性還表現(xiàn)為,它一方面好像極力用賈寶玉來(lái)破壞這種虛偽的禮儀,但另一方面它又塑造了堅(jiān)決執(zhí)行禮儀的人,探春就堪稱典范。王熙鳳的自私就不必說(shuō)了,薛寶釵做起事來(lái)有時(shí)候還有私心,探春就不一樣,她絕對(duì)是一個(gè)大公無(wú)私的人,對(duì)她的親生母親趙姨娘也沒(méi)有任何偏心。因?yàn)橼w姨娘是庶母,按照禮儀不予認(rèn)可。探春這個(gè)人可能在某種意義上就是曹雪芹要塑造的理想人物,盡管我們覺(jué)得她太不近人情,但她自己不會(huì)這么覺(jué)得,因?yàn)榘凑债?dāng)時(shí)的禮儀規(guī)范,她就應(yīng)該這么做。這樣,我們即使不認(rèn)同她的行為處事方式,但也能對(duì)它據(jù)以產(chǎn)生的時(shí)代有更深入的理解,對(duì)無(wú)法超越于時(shí)代的人物有一種悲憫式的同情。
總之,讀不讀《紅樓夢(mèng)》,“死活讀不下去"還是“死活要讀下去”,這是在考驗(yàn)讀者,挑戰(zhàn)讀者只有靠自己完整閱讀、反復(fù)閱讀,才能獲得較為清晰的認(rèn)識(shí)。
(有刪改)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.《紅樓夢(mèng)》第二回作者安排冷子興與賈雨村對(duì)談,從而梳理人物關(guān)系,其目的是為了讓讀者對(duì)小說(shuō)人物有基本的了解。
B.《紅樓夢(mèng)》中語(yǔ)言對(duì)話才是主要文本,能從說(shuō)話中看出人來(lái),因而其中的詩(shī)詞曲賦只能算從屬、次要的副文本。
C.《紅樓夢(mèng)》中的人物性格極其豐富,如果只是單純地認(rèn)同其中一兩個(gè),都只是片面的,會(huì)影響我們閱讀的整體平衡。
D.賈探春盡管我們覺(jué)得她不太近人情,但按照當(dāng)時(shí)的禮儀規(guī)范她的行為卻是合理的,她無(wú)法超越時(shí)代的局限,值得同情。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()
A.文章第二段列舉對(duì)《詠絮詞》理解的例子,是為了證明只有結(jié)合文章上下文才能準(zhǔn)確理解詩(shī)詞曲賦內(nèi)涵的觀點(diǎn)。
B.《紅樓夢(mèng)》中詩(shī)詞曲賦不算出色,一是因?yàn)樽髡弑旧碓谶@方面的水平不高,二是要照顧小說(shuō)人物本身的個(gè)性和水平。
C.當(dāng)傳統(tǒng)的禮儀變得越來(lái)越虛偽時(shí),曹雪芹認(rèn)為只有站在“情"的立場(chǎng),才能使客套虛偽的禮儀充實(shí)起來(lái)。
D.“矛盾”是《紅樓夢(mèng)》人物復(fù)雜性的表現(xiàn)之一,比如賈寶玉和賈探春,一個(gè)是禮儀的破壞者,一個(gè)是禮儀的執(zhí)行者。
3.結(jié)合《紅樓夢(mèng)》,以下哪個(gè)事件最能體現(xiàn)林黛玉“多愁善感"這一性格()
A.林黛玉進(jìn)賈府B.寶黛初會(huì)
C.黛玉葬花D.教香菱學(xué)詩(shī)
4.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,簡(jiǎn)要概括《紅樓夢(mèng)》“讀不下”去的原因。
5.對(duì)于初讀《紅樓夢(mèng)》的同學(xué)“如何能更好地讀下去"你有什么建議,請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要地談一談。
(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
瞎子
【法】莫泊桑
看到初升的太陽(yáng)我們何以會(huì)感到如此欣喜?那普照大地的陽(yáng)光何以會(huì)讓我們?nèi)绱诵腋??天空是蔚藍(lán)的,田野是碧綠的,房舍是潔白的。我們愉悅的雙眼暢飲這些鮮艷的色彩,又把它們化為我們心靈的歡樂(lè)。于是我們萌生出強(qiáng)烈的欲望,想盡情地舞蹈、奔跑、歌唱,體味精神上的輕松愉快、內(nèi)心的博大的愛(ài),我們簡(jiǎn)直想擁抱著太陽(yáng)吻它一下。
但是門(mén)洞底下那些生活在永恒黑暗里的瞎子,卻對(duì)這一切無(wú)動(dòng)于衷。他們置身于新的快樂(lè)之中,但莫名其妙,所以總是靜靜地待在那里,只不時(shí)地吆喝著他們那老想撒撒歡的狗,叫它們安分點(diǎn)兒。
白天過(guò)去了,他們就攙著小弟弟或小妹妹的胳膊回家。如果那孩子說(shuō):“今天的天氣真好??!”瞎子會(huì)回答:“我覺(jué)出來(lái)了,今天天氣好,因?yàn)轸旚敳豢侠蠈?shí)待著了嘛。"我認(rèn)識(shí)一個(gè)瞎子,他受盡磨難的生活是那么殘酷,一般人根本無(wú)法想像。
他是鄉(xiāng)下人,一個(gè)諾曼底農(nóng)場(chǎng)主的兒子。父母在世的時(shí)候,好歹總算有人照看他,他痛苦的只是他那可怕的殘疾。可是自從兩老去世,悲慘的人生就開(kāi)始了。有個(gè)姐姐收留了他,農(nóng)場(chǎng)里的人都把他當(dāng)作靠他們吃飯的窮鬼,每頓飯都怪他吃得太多,叫他懶漢、飯桶。他姐夫霸占了他那份遺產(chǎn),卻連湯也舍不得給他多喝一口,只給他不至于餓死的那么一點(diǎn)。他面如土色,兩只灰白的大眼睛就像兩塊糊信封用的小面團(tuán)。他遭到辱罵時(shí)總是毫無(wú)反應(yīng),他是那么能夠隱忍,別人甚至無(wú)法知道他是否感覺(jué)到挨了罵。再說(shuō),他也從來(lái)沒(méi)有嘗到過(guò)疼愛(ài)的滋味,母親不喜歡他,對(duì)他總是有點(diǎn)兒兇巴巴的。因?yàn)樵谵r(nóng)村,沒(méi)有用就等于有害,母雞會(huì)把它們中間有殘疾的啄死。必要時(shí),鄉(xiāng)下人也完全會(huì)這樣干。
喝完湯,夏天他就到大門(mén)口去坐著,冬天他就待在壁爐邊,直到天黑,不再動(dòng)彈。他手不動(dòng),腳也不挪。只有他的眼皮,受某種神經(jīng)性的疼痛的騷擾,會(huì)偶爾垂下來(lái)蓋住兩個(gè)灰白的眼珠。他是不是有智力,有思想?是不是對(duì)自己的生活有清楚的意識(shí)?誰(shuí)也沒(méi)有想過(guò)這些問(wèn)題。
一些年以來(lái),情況就是這樣??墒?,由于他什么事也不能做,再加上他對(duì)什么都無(wú)動(dòng)于衷,久而久之惹惱了他的親戚們,就這樣他成了受氣包,成了任人戲弄的小丑,成了他周?chē)切┐罄洗职l(fā)泄他們天生的獸性和野蠻的樂(lè)趣的犧牲品。
他雙目失明讓人想到的殘忍的惡作劇,都被想象出來(lái)了。為了讓他為所吃的東西付出代價(jià),他的幾頓飯成了鄰居們開(kāi)心而這殘疾人受罪的時(shí)刻。
附近幾戶農(nóng)民也都來(lái)參加這種消遣。他們一戶傳一戶,這個(gè)農(nóng)場(chǎng)的廚房里每天都擠得滿滿的。有時(shí)他們把一只貓或者一只狗放在飯桌上,他喝湯的盤(pán)子前面。那動(dòng)物憑它的本能嗅出這是個(gè)殘疾人,便慢慢地走過(guò)去,不聲不響地吃起來(lái),有滋有味地舔起來(lái)。萬(wàn)一咂舌時(shí)發(fā)出一點(diǎn)響聲,引起那可憐蟲(chóng)的注意,它就會(huì)小心地走開(kāi),躲避他朝它的臉胡亂掄來(lái)的湯匙。
這時(shí)候,擠在墻邊的觀眾就開(kāi)懷大笑,你推我搡,還連連跺腳。而他呢,總是一聲不吭,又用右手吃起來(lái),同時(shí)把左手伸到前面護(hù)著他的湯盤(pán)。
有時(shí)候他們會(huì)弄些瓶塞子、木頭、樹(shù)葉甚至垃圾讓他嚼,他也分辨不出來(lái)。
后來(lái),人們連玩笑也開(kāi)膩了。他姐夫因?yàn)槔线@樣養(yǎng)著他,氣急敗壞,就打他,不停地扇他耳光??此愣汩W閃甚至還想舉手還擊時(shí)那瞎費(fèi)力氣的樣子,真是好笑。從此又有了新的玩法:扇耳光。那些農(nóng)工、雜工、女傭,高興起來(lái)就給他一巴掌,打得他眼皮直眨。他不知該往哪兒躲,只好不停地伸出兩只胳膊,防著有人接近。
最后,人們又逼他去要飯。趕集的日子,他被帶到大路邊,聽(tīng)見(jiàn)腳步聲或者車(chē)輪聲,他就伸出帽子,結(jié)結(jié)巴巴地叫喊:“求求您,行個(gè)好吧。”
可是鄉(xiāng)下人是不喜歡亂花錢(qián)的,要了幾個(gè)星期,他一個(gè)蘇也沒(méi)帶回來(lái)。
對(duì)他的憎惡簡(jiǎn)直到了既強(qiáng)烈又殘酷的程度。請(qǐng)看他是怎么死的。
有一年冬天,地面被積雪覆蓋,天寒地凍,可是他姐夫還是一大早就把他帶到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的一條大路上乞討。他把他一整天都撂在那里,到了晚上,他當(dāng)著眾人的面說(shuō)沒(méi)有找到他。然后他又說(shuō):“算了吧!用不著擔(dān)心,一定是有人見(jiàn)他冷把他帶走了。沒(méi)錯(cuò)!丟不了,明天早上他準(zhǔn)會(huì)回來(lái)喝湯的。"
可是第二天,他并沒(méi)有回來(lái)。
原來(lái)瞎子等了又等,等了好幾個(gè)鐘頭,冷得實(shí)在受不住,感到自己快要凍死了,就開(kāi)始往回走。路埋在大雪下面,何況他也看不見(jiàn),只能連蒙帶撞地瞎走,掉在溝里又爬起來(lái),始終一聲不吭,想找到一個(gè)人家。
不過(guò)刺骨的嚴(yán)寒凍得他漸漸麻木了,兩條腿軟得再也支持不住他的身體了。他在莽莽原野中坐下,他再也沒(méi)有站起來(lái)。
鵝毛大雪不停地下著,蓋在他身上。他僵硬的身體在越積越高的雪下消失了,沒(méi)有一點(diǎn)兒痕跡標(biāo)明尸體所在的地點(diǎn)。
他家里的人花了一個(gè)星期的時(shí)間故作姿態(tài)地到處打聽(tīng)他的消息,到處找他,他們甚至還哭了幾聲。
那年的冬天十分寒冷,解凍也很遲。一個(gè)星期日,鄉(xiāng)里人去教堂望彌撒,發(fā)現(xiàn)一大群烏鴉在平原上不停地盤(pán)旋,然后像一陣黑色的雨點(diǎn)一般扎堆兒撲向同一個(gè)地方,一會(huì)兒飛走,一會(huì)兒又飛回。
接下去的一個(gè)星期,這些不祥的鳥(niǎo)兒還在那里。天空像飄著一片烏云,似乎天涯海角的烏鴉都聚集到這里來(lái)了。它們連聲大叫著落在銀光閃爍的雪地上,在上面布下古怪的斑點(diǎn)。它們?cè)谝粋€(gè)勁地搜尋什么。
一個(gè)小伙子走過(guò)去看看它們究竟在干什么,這才發(fā)現(xiàn)瞎子的尸體,已經(jīng)支離破碎,被吃掉一半了。他那雙無(wú)光的眼睛已經(jīng)沒(méi)有了,讓貪婪的長(zhǎng)喙啄走了。
現(xiàn)在我每逢陽(yáng)光燦爛的日子感到心情愉悅的時(shí)候,腦海里就不禁浮現(xiàn)出這段凄慘的記憶,不無(wú)傷感地想到這個(gè)瞎子:他在人世上是那么運(yùn)乖命苦,他的慘死在所有認(rèn)識(shí)他的人看來(lái)反倒是一種解脫。
(節(jié)選自《莫泊桑短篇小說(shuō)》)
6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.瞎子在沒(méi)有親情、沒(méi)有溫暖的世界里麻木地生存著,成了社會(huì)的多余人,因此死是必然的,而且他的死在所有認(rèn)識(shí)他的人看來(lái)是一件好事。
B.當(dāng)瞎子失蹤后,他家里的人假裝打聽(tīng)其消息,“甚至還哭了幾聲”,惟妙惟肖地刻畫(huà)出了這些人冷酷、虛偽、狠毒的嘴臉。
C.瞎子在遭遇“扇耳光"惡作劇時(shí),躲躲閃閃甚至還想舉手還擊,不停地伸出兩只胳膊,防著有人接近等細(xì)節(jié),反映出“瞎子”身上存在積極的抗?fàn)幘瘛?/p>
D.小說(shuō)為我們描畫(huà)了底層冷漠民眾的群像。他們身上具有“看客"的劣根性,他們喪失了人性所固有的愛(ài)、憐憫和同情,他們也是制造瞎子悲劇的一個(gè)因素。
7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)()
A.第一段抒寫(xiě)充滿陽(yáng)光世界的溫暖、美好,反襯瞎子生活世界的黑暗、冰冷和殘酷無(wú)情。
B.本文通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)等手法刻畫(huà)了瞎子這個(gè)社會(huì)底層的小人物形象。
C.在對(duì)瞎子形象的塑造,莫泊桑追求色彩濃重的描繪,夸張的面目表情與難以置信的遭遇。
D.文末“一大群烏鴉在平原上不停地盤(pán)旋”,深化人物的悲劇性,也表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)的控訴。
8.結(jié)尾當(dāng)如撞鐘——好的結(jié)尾總是清音有余,請(qǐng)結(jié)合本文最后一段簡(jiǎn)要分析。
9.請(qǐng)比較文中畫(huà)線句與下文中“雪"作用的異同。
(林沖)拿了鑰匙,出來(lái),把草廳門(mén)拽上……信步投東,雪地里踏著碎瓊亂玉,迤邐背著北風(fēng)而行。那雪正下得緊。(《林教頭風(fēng)雪山神廟》)
二、古代詩(shī)文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
東郡某甲,以弄蛇為業(yè)。嘗蓄馴蛇二,皆青色:其大者呼之大青,小曰二青。二青額有赤點(diǎn),尤靈馴,盤(pán)旋無(wú)不如意。蛇人愛(ài)之,異于他蛇。期年,大青死,思補(bǔ)其缺,未暇遑也。一夜,寄宿山寺。既明,啟笥,二青亦渺。出門(mén)數(shù)武,聞叢薪錯(cuò)楚中,窸窣作響。停趾愕顧,則二青來(lái)也。大喜,如獲拱璧。息肩路隅,蛇亦頓止。視其后,小蛇從焉。撫之曰:“我以汝為逝矣。小侶而所薦耶?”出餌飼之,兼飼小蛇。小蛇雖不去,然瑟縮不敢食。二青含哺之,宛似主人之讓客者。蛇人又飼之,乃食。食已,隨二青俱入笥中。荷去教之,旋折輒中規(guī)矩,與二青無(wú)少異,因名之小青。又二三年,二青長(zhǎng)三尺余,臥則笥為之滿,遂決去之。一日,至淄邑東山間,飼以美餌,祝而縱之。既去,頃之復(fù)來(lái),蜿蜒笥外。蛇人揮曰:“去之!世無(wú)百年不散之筵。從此隱身大谷,必且為神
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