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專題04明清中國(guó)版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)目錄考點(diǎn)01從明朝建立到清軍入關(guān) 1考點(diǎn)02清朝前中期的鼎盛與危機(jī) 10考點(diǎn)03明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化 18(按住Ctrl,點(diǎn)擊目錄里的考點(diǎn),可直接跳到對(duì)應(yīng)考點(diǎn))考點(diǎn)01從明朝建立到清軍入關(guān)1.(2024年湖北卷)趙翼《廿二史札記》中有“明祖行事多仿漢高”條:“明祖以布衣起事,與漢高同,故幕下士多以漢高事陳說于前,明祖亦遂有一漢高在胸中,而行事多仿之?!毕铝信e措符合這一說法的是(
)A.定鼎前朝舊都 B.推行文化專制 C.廢除行政中樞 D.建立宗室藩屏2.(2024年湖南卷)元朝圣旨多采用蒙古語法糅合漢語詞匯的形式,開篇曰“長(zhǎng)生天氣力里,大福蔭互助里,皇帝圣旨”。漢族文臣潤(rùn)色為“上天眷命,皇帝圣旨”。明朝又改為“奉天承運(yùn),皇帝詔曰”。這說明(
)A.明朝保留蒙古文化元素 B.元朝民族矛盾逐漸緩和C.明朝重塑儒家正統(tǒng)地位 D.元朝全面吸收了漢文化3.(2024年浙江卷1月)俄羅斯海參崴市某博物館藏有發(fā)現(xiàn)于今俄羅斯特林地區(qū)的石碑兩塊,名為“敕修奴兒干永寧寺碑”,碑文記錄了奴兒干都司建立和當(dāng)時(shí)官員亦失哈兩次巡視該地的史實(shí)。該石碑可以佐證(
)A.中俄之間已經(jīng)沒有領(lǐng)土的糾紛 B.清朝在東北邊疆設(shè)都司和衛(wèi)所C.明朝在黑龍江流域擁有管轄權(quán) D.庫頁島在法律上屬于中國(guó)領(lǐng)土4.(2024年江蘇卷)據(jù)廣東《博羅縣志》記載,明嘉靖、隆慶年間,該縣出現(xiàn)源自鄉(xiāng)約的“約”字地名,如安山約、大連約等,一約轄一村或數(shù)村。知縣往往“慎擇鄉(xiāng)約之長(zhǎng)”,讓其宣講“高皇帝之六訓(xùn)”,負(fù)責(zé)當(dāng)?shù)乇Pl(wèi)事宜。這一記載反映出該縣(
)A.鄉(xiāng)約與法律合流 B.注重對(duì)農(nóng)民的軍事訓(xùn)練C.保甲制形同虛設(shè) D.重視對(duì)基層社會(huì)的治理5.(2024年浙江卷1月)中國(guó)各民族共同締造偉大的祖國(guó)。閱讀材料,回答問題。材料一
由于天下一統(tǒng)成為各國(guó)諸侯共同追求的目標(biāo),便逐漸形成以華夏為主干、連接蠻夷戎狄為一體的天下一統(tǒng)的國(guó)家觀?!盾髯印ふ摗穼⑵錃w納為“五服之制”,即對(duì)四夷實(shí)行羈縻政策,只要求他們承認(rèn)天子的統(tǒng)治地位,定期向天子貢獻(xiàn)方物,以此把四夷囊括在華夏的一統(tǒng)天下之中。其中雖然有嚴(yán)辨夷夏的思想成份,但人們已把蠻夷戎狄看作統(tǒng)一天下不可分割的組成部分。比之前代,這種變排斥為相融的民族意識(shí)已經(jīng)具有很大的進(jìn)步,它對(duì)于中國(guó)成為統(tǒng)一的多民族國(guó)家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的歷史影響?!铝x和《從華夷觀念的演變論中華民族的多元一體化》材料二
唐王朝處理州郡之外的附屬國(guó)家、人群和地區(qū)的邊疆控御模式,可以說代表了中國(guó)歷史上外儒內(nèi)法的專制君主官僚制這樣一種國(guó)家建構(gòu)模式的邊疆治理政策。粗略地說,它就是以冊(cè)封和朝貢為主要制度的羈縻體系。這一套控御邊疆的制度體系為后來的王朝所繼承并加以發(fā)展。處于羈縻或冊(cè)封地位的依附者,經(jīng)歷從宋元土官和明清土流并置、改土歸流等步驟而被逐漸內(nèi)地化,被納入府縣管治體系?!幾砸Υ罅Α蹲穼ぁ拔覀儭钡母础袊?guó)歷史上的民族與國(guó)家意識(shí)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出“天下一統(tǒng)的國(guó)家觀”初步形成的時(shí)間,并概括其歷史影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述唐王朝進(jìn)行“邊疆控御”的主要舉措?!斑@一套控御邊疆的制度體系為后來的王朝所繼承并加以發(fā)展”,請(qǐng)分別以元朝、明朝的一例史實(shí)予以說明。綜合上述材料,概括古代中國(guó)邊疆治理的演變趨勢(shì)。1.(2023年全國(guó)乙卷)明初,朱元璋要求百姓鄰里之間必須互相知曉丁數(shù)、職業(yè),即“某民丁幾,受農(nóng)業(yè)者幾,受士業(yè)者幾,受工業(yè)者幾,受商業(yè)者幾”。這一措施意在(
)A.強(qiáng)調(diào)農(nóng)商皆本 B.加強(qiáng)對(duì)民間的控制C.禁止人口流動(dòng) D.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展2.(2023年湖南卷)永樂年間,明成祖應(yīng)朝鮮使臣請(qǐng)賜,賜予朝鮮“五經(jīng)”“四書”等經(jīng)籍;又應(yīng)日本使臣請(qǐng)賜,將皇后徐氏所制《勸善》《內(nèi)訓(xùn)》賜予日本。對(duì)此解讀合理的是(
)A.儒家學(xué)說在明初有新發(fā)展 B.書籍向外流通渠道不暢通C.請(qǐng)求賜書是為了吸收中國(guó)先進(jìn)思想 D.朝日兩國(guó)借助明王朝強(qiáng)化政權(quán)權(quán)威3.(2023年湖北卷)科舉及第人數(shù)是衡量區(qū)域社會(huì)流動(dòng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化建設(shè)等程度的重要指標(biāo)。下圖為明代湖北進(jìn)士及湖北籍人物著作分布情況。由此可見(
)A.人文環(huán)境與人才選拔相互影響 B.交通條件制約人才分布的格局C.政區(qū)等級(jí)與文教水平保持一致 D.文化成就與人口升降密切相關(guān)4.(2023年全國(guó)甲卷)閱讀材料,完成下列問題?!度麪柕侵袊?guó)地圖》長(zhǎng)160厘米,寬96.5厘米,采用中國(guó)古代風(fēng)景畫手法,使用漢字標(biāo)注,并采用上北下南方位,同時(shí)標(biāo)識(shí)了歐洲風(fēng)格的羅盤和比例尺條。圖中明朝信息最為豐富,北京城、黃河、各省邊界等都有詳細(xì)描繪。但卻僅位于地圖左上部分,中國(guó)南海前所未有地占據(jù)了中央位置。地圖展現(xiàn)了東亞和東南亞全貌,覆蓋了西起印度洋、北抵日本海、東南達(dá)印尼中部諸島的廣大地區(qū)。該地圖瞻觀性較高,但它并非一幅中國(guó)傳統(tǒng)的陸地輿圖,而更可能是一幅航海路線圖。這些航線以中國(guó)南部的泉州與漳州港為起點(diǎn),形成一個(gè)網(wǎng)絡(luò)、最遠(yuǎn)可達(dá)地區(qū)最西端的印度于利于特港。圖中還標(biāo)注了如何前往也門、阿曼和霍爾木茲海峽。有學(xué)者根據(jù)圖中信息判定,該地圖為明末中國(guó)人所繪。該地圖后被英國(guó)東印度公司的約翰·薩利斯獲得,輾轉(zhuǎn)落到了約翰·塞爾登(1584—1654)手中。塞爾登是英國(guó)律師,下議院議員,東方學(xué)家,是對(duì)波斯、阿拉伯以及中國(guó)的相關(guān)知識(shí)感興趣的英國(guó)學(xué)者之一。在他那個(gè)年代,海洋是全世界關(guān)注的焦點(diǎn)。塞爾登比同時(shí)代的人更敏銳地察覺到,自己生活在一個(gè)正經(jīng)歷海洋變遷的時(shí)代。他主張海洋在某些特定情況下,可以由國(guó)家行使管轄權(quán)。在去世前夕,他將該地圖捐贈(zèng)給母校牛津大學(xué)博德利圖書館,《塞爾登中國(guó)地圖》的名字也由此而來。——摘編自(加)卜正民著《塞爾登的中國(guó)地圖:重返東方大航海時(shí)代》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)世界近代史知識(shí),簡(jiǎn)析這幅地圖流傳到英國(guó)的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明學(xué)者判斷這幅地圖為中國(guó)人所繪制的依據(jù),以及該地圖的意義。5.(2023年湖北卷)[軍事人才的培養(yǎng)與選任]材料一中國(guó)古代軍事人才的培養(yǎng)與選任隨時(shí)代變化而不斷調(diào)整。西周“六藝”重視射、御。唐代設(shè)立武舉,測(cè)試騎射、負(fù)重等。兩宋至明代都延續(xù)武舉,并設(shè)置武學(xué)。就武舉而言,兩宋“以策(論)為去留,弓馬為高下”,“凡武舉,始試義、策于秘閣,武藝則試于殿前司,及殿試,則又試騎射及策”。由于統(tǒng)治者重文輕武,宋代士人有能力應(yīng)進(jìn)士舉者,不屑于應(yīng)武舉。明弘治六年(1493)規(guī)定,武舉“六歲一行,先策略,后弓馬,策不中者不許騎射”。然而明代武職多蔭襲,武舉只是補(bǔ)充形式。就武學(xué)而論,宋代武學(xué)“設(shè)教授以文武臣熟知兵事者充任……視看人材、試驗(yàn)弓馬,合格者始許入學(xué)”。其教學(xué)內(nèi)容除弓馬武藝外,尤其重視“習(xí)諸家兵法,教授纂次歷代用兵成敗、前世忠義之節(jié)”。明代武學(xué)則增加了《論語》《孟子》等作為主要教材?!獡?jù)《宋史》《明史》等材料二“以弧矢定天下”的清王朝,武舉漸以騎射、技勇為重。嘉慶年間改策論為默寫武經(jīng)百余字即合格。而武官選任則以行伍出身為正途,武舉出身次之。就軍事教育而言,清廷不再專設(shè)武學(xué),而是在官學(xué)設(shè)立武學(xué)教習(xí)教授生員。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后,清政府先后創(chuàng)辦福州船政學(xué)堂、天津水師學(xué)堂、湖北武備學(xué)堂等新式學(xué)堂。其課程主要教授數(shù)、理、化等自然科學(xué)知識(shí),以及新式炮臺(tái)和營(yíng)壘的構(gòu)筑方法等工程技術(shù)。編練的新軍按才學(xué)品行優(yōu)劣、訓(xùn)練勤惰、考核成績(jī)高低決定賞罰,排以上的軍官須由軍事學(xué)堂出身者擔(dān)任。——摘編自《中國(guó)大通史》等(1)根據(jù)材料一,概括宋明武舉的共同特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),闡述從宋明到清代軍事人才培養(yǎng)與選任的變化及原因。1.(2022年全國(guó)甲卷)閱讀材料,完成下列要求。材料一
明前期,鄭和下西洋的船隊(duì)陣容極為龐大,“士卒二萬七千八百余人”“大舶修四十四丈、廣十八丈”,航跡遍及亞、非30余國(guó)。明英宗后,官方再無遠(yuǎn)洋活動(dòng)。明后期的海軍以沙船、哨船等小型船只為主。明末,荷蘭東印度公司企圖以武力迫使明朝政府放棄海禁政策和承諾自由貿(mào)易,派遣戰(zhàn)船入侵中國(guó)沿海。1633年,明軍約150艘戰(zhàn)船在福建金門島料羅灣口,與荷蘭及附屬艦隊(duì)約60艘戰(zhàn)艦激戰(zhàn),獲得勝利?!獡?jù)《中國(guó)軍事通史》等材料二
中法戰(zhàn)爭(zhēng)后,清政府確定了優(yōu)先建設(shè)北洋海軍的方針。到1888年,清廷共買進(jìn)大小艦船數(shù)十艘,另有少量自建艦船。1888年12月,北洋海軍正式成軍,此后海軍建設(shè)趨緩。清政府仍未能跳出以守為戰(zhàn)的傳統(tǒng)海防思維,重點(diǎn)防守大陸沿岸。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,清朝海軍在艦船數(shù)量、裝備質(zhì)量和軍隊(duì)素質(zhì)等方面,被日本全面超越?!幾詮埡yi主編《中國(guó)近代通史》等材料三
新中國(guó)成立之初,毛澤東提出,要“有計(jì)劃地逐步地建設(shè)支強(qiáng)大的海軍”,這支海軍能“保衛(wèi)沿海沿江”。1979年,鄧小平提出要建立“頂用”“精”“真正現(xiàn)代化”的海軍。21世紀(jì)以來,我國(guó)已先后派出多批海軍艦艇編隊(duì)赴亞丁灣、索馬里海域執(zhí)行護(hù)航任務(wù)。一批新型驅(qū)逐艦、護(hù)衛(wèi)艦、登陸艦等陸續(xù)入列,2019年,我國(guó)自主設(shè)計(jì)、自主配套、自主建造的第一艘航母山東艦入列。中國(guó)海軍已經(jīng)建成海陸空潛、岸基?;嘟Y(jié)合、多兵種合成的海上綜合作戰(zhàn)體系?!幾耘砜嘶邸缎轮袊?guó)海洋戰(zhàn)略發(fā)展史》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析明朝的海上實(shí)力。(2)根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明中國(guó)海軍實(shí)力從晚清到現(xiàn)代的變化。(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括影響中國(guó)海軍實(shí)力的主要因素。1.(2021年湖北卷)明代繼承前代“以例輔律”的傳統(tǒng)。律一經(jīng)頒行,即成定制,因而難以應(yīng)對(duì)不斷出現(xiàn)的新問題,故朝廷不得不大量增補(bǔ)各類“例”以維護(hù)社會(huì)正常秩序,甚至將六部辦定的“成案”提升為“現(xiàn)行則例”。此舉A.提升了社會(huì)治理的能力 B.杜絕了司法腐敗的可能C.確保了審判結(jié)果的公正 D.導(dǎo)致了社會(huì)矛盾的激化2.(2023年全國(guó)乙卷)閱讀材料,完成下列要求。材料
衛(wèi)所,明代常備軍軍事組織。明代在各要害地方皆設(shè)衛(wèi)所,屯駐軍隊(duì),若干府劃為一個(gè)防區(qū)設(shè)衛(wèi),衛(wèi)下設(shè)所。衛(wèi)所集中分布區(qū)域與明代的政治、經(jīng)濟(jì)、國(guó)防等有密切關(guān)系。根據(jù)如圖并結(jié)合所學(xué)知識(shí),在答題卡的地圖中標(biāo)示出明代衛(wèi)所集中分布的區(qū)域,并說明集中分布的理由。(要求:只需標(biāo)示出明代衛(wèi)所的一個(gè)集中分布區(qū)域;在答題卡的地圖中用斜線///////明確標(biāo)示,理由準(zhǔn)確充分,表述清晰。)1.(2020年浙江卷7月)論及有明一代的政府組織形式,有研究者認(rèn)為“官府的正式組織與唐宋時(shí)期幾無差別。處于最高級(jí)別的是軍事機(jī)構(gòu)、監(jiān)察機(jī)構(gòu)和行政機(jī)構(gòu)?!睆男姓C(jī)構(gòu)的角度看,與唐宋“幾無差別”的是(
)。A.丞相 B.內(nèi)閣 C.六部 D.刺史2.(2020年全國(guó)Ⅲ卷)明萬歷年間,神宗下令工部鑄錢供內(nèi)府用,內(nèi)閣首輔張居正“以利不勝費(fèi)止之”。神宗向戶部索求十萬金,張居正面諫力爭(zhēng),“得停發(fā)太倉銀十萬兩”。這反映出當(dāng)時(shí)A.內(nèi)閣權(quán)勢(shì)強(qiáng)大 B.皇權(quán)受到嚴(yán)重制約C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝 D.君權(quán)相權(quán)關(guān)系緊張3.(2020年浙江卷1月)今天人們有關(guān)明朝的印象中,除了錦衣衛(wèi)、飛魚服、繡春刀外,還有不能不提的政治體制的重大變化。恰是這種變化,形塑了明朝的政治生態(tài)。下列選項(xiàng)中,屬于這種變化的是①罷除丞相②設(shè)立內(nèi)閣③設(shè)司禮監(jiān)④六部直屬皇帝A.①② B.③④ C.①②③ D.①②③④4.(2020年浙江卷1月)研究表明,有清一代中樞機(jī)構(gòu)的重大變革無疑是軍機(jī)處的設(shè)立。但軍機(jī)處在形式上卻始終處于臨時(shí)機(jī)構(gòu)的地位,不像正式國(guó)家機(jī)關(guān)的樣子。如辦公的地方不稱衙署僅稱“值房”,且條件簡(jiǎn)陋,初僅板屋數(shù)間,后來才改建瓦屋。這表明其實(shí)際職能A.“只供傳述繕撰,而不能稍有贊畫于其間” B.“以天下之權(quán),寄之天下之人”C.“分理天下庶務(wù),彼此頡頏” D.“別黑白而定一尊”1.(2019年北京卷)明萬歷十五年,顧憲成等人奏疏忤旨,神宗要求內(nèi)閣擬票重罰。內(nèi)閣首輔申時(shí)行等只擬罰俸,神宗震怒,令“還改票來!”申時(shí)行只得遵旨。這說明,明代內(nèi)閣大學(xué)士A.僅作為侍從顧問,不參決政事 B.萬歷年間開始參與軍國(guó)大事決策C.按照皇帝的傳諭來票擬和批紅 D.掌握票擬權(quán)力,但仍需服從君權(quán)1.(2018年全國(guó)Ⅱ卷)圖中的動(dòng)物是鄭和下西洋時(shí)外國(guó)使臣隨船向明政府貢獻(xiàn)的奇珍異獸。明朝君臣認(rèn)為,這就是中國(guó)傳說中的“麒麟”。明成祖遂厚賜外國(guó)使臣。這表明當(dāng)時(shí)A.對(duì)外交流促使中國(guó)傳統(tǒng)繪畫出現(xiàn)新的類型B.朝廷用中國(guó)文化對(duì)朝貢貿(mào)易貢品加以解讀C.海禁政策的解除促進(jìn)了對(duì)外文化交流 D.外來物品的傳入推動(dòng)了傳統(tǒng)觀念更新1.(2017年全國(guó)Ⅰ卷)明初朱元璋嚴(yán)禁宦官讀書識(shí)字,但中后期宦官讀書識(shí)字逐漸制度化。士大夫甚至有針對(duì)性地編纂適合宦官學(xué)習(xí)的讀本,由此可知,明代中后期(
)A.中樞決策過程發(fā)生異變 B.皇帝權(quán)力日趨衰落C.內(nèi)閣議政功能已經(jīng)衰落 D.宦官掌握決策權(quán)力2.(2017年上海卷)“我朝罷相……”,以后嗣君,并不許立丞相?!逼渲小拔页笔侵窤.秦朝 B.漢朝 C.唐朝 D.明朝3.(2017年全國(guó)Ⅲ卷)閱讀材料,完成下列要求。材料1602年,荷蘭東印度公司成立以后,荷蘭人曾先后進(jìn)攻澳門、臺(tái)灣,遭到明朝官民的堅(jiān)決抵抗而失敗。1608年,荷蘭東印度公司董事會(huì)發(fā)出指示:“我們必須用一切可能來增進(jìn)對(duì)華貿(mào)易,首要目的是取得生絲,因?yàn)樯z利潤(rùn)優(yōu)厚?!?621年,荷蘭人得知西班牙人也計(jì)劃占領(lǐng)臺(tái)灣,遂于次年再次侵占澎湖,并于1624年侵占臺(tái)灣南部。1642年,其勢(shì)力擴(kuò)張到臺(tái)灣北部。1661年,鄭成功進(jìn)軍臺(tái)灣,并正告荷蘭駐軍,臺(tái)灣和澎湖列島應(yīng)由中國(guó)政府管轄,島嶼.上的居民都是中國(guó)人,“他們自古以來占有并耕種這一土地”。荷蘭人試圖以賠款的.方式換取鄭成功退兵,被拒絕。鄭成功收復(fù)臺(tái)灣后,臺(tái)灣根據(jù)郡縣制,設(shè)立一府二縣;興建孔廟,建立學(xué)院、府學(xué)、社學(xué)等完整的學(xué)校體系;開科取士,“三年兩試,照科、歲例開試儒童”;許多文人學(xué)士隨之入臺(tái),寫下了臺(tái)灣第一批文學(xué)作品;大量移民涌入,臺(tái)灣的人口迅速增加?!幾躁惪琢⒅骶帯杜_(tái)灣歷史綱要》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括荷蘭侵占中國(guó)臺(tái)灣與澎湖的歷史背景和目的。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析鄭成功收復(fù)臺(tái)灣在哪些方面促進(jìn)了國(guó)家的統(tǒng)一。1.(2016年全國(guó)Ⅰ卷)明初廢行省,地方分設(shè)三司,分別掌管一地民政與財(cái)政、司法、軍事,直屬六部。明中葉以后,皇帝臨時(shí)派遣的巡撫逐漸演變?yōu)槿局系牡胤阶罡咝姓L(zhǎng)官。這一變化有助于A.?dāng)U大地方行政權(quán)力 B.提高地方行政效率C.削弱六部的權(quán)限 D.緩解中央與地方的對(duì)立2.(2016年海南卷)歷史上重大改革回眸材料1398年,16歲的建文帝繼位,開始“維新之政”。他倚重黃子澄、方孝孺等文臣,發(fā)布寬刑省獄的政策,對(duì)洪武年間的一些冤案、錯(cuò)案予以平反糾正。建文年間,囚犯人數(shù)大幅減少。建文二年(1400)頒布詔令“江、浙賦獨(dú)重……宜悉與減免,畝不得過一斗”。他又省并州縣,4年間撤并了許多州、縣和巡檢司。同時(shí),針對(duì)“諸王多不馴服”的問題,建文帝與親信大臣密議削藩。建文元年(1399)2月,頒布“諸王毋得節(jié)制文武吏士”令,對(duì)諸藩王的權(quán)力進(jìn)行節(jié)制。建文帝的削藩政策引起藩王的極力反對(duì)。建文元年7月,燕王朱棣以“清君側(cè)”為名,舉兵“靖難”,攻入南京,建文帝下落不明。——捕編自吳德義《政局變遷與歷史敘事:明代建文史編撰研究》(1)根據(jù)材料,概括建文帝改革的主要內(nèi)容。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析建立帝改革的意義。3.(2016年上海卷)大航海時(shí)代海洋是一個(gè)國(guó)家通向遠(yuǎn)方的重要路徑。1405年,明成祖派遣鄭和率船隊(duì)出使西洋;1492年,哥倫布獲得西班牙女王的資助踏上了開辟新航路的征途。人類大航海時(shí)代的序幕徐徐拉開……材料一材料二材料三問題:(1)根據(jù)材料一,你能提取哪些信息?(2)根據(jù)材料二,比較鄭和與哥倫布航行目的和行事方式上的差別。(3)根據(jù)上述材料和所學(xué)知識(shí),你如何看待中西方在對(duì)待外部世界和處理文化差異方面的不同模式?1.(2015年海南卷)儒家學(xué)說倡導(dǎo)“寬刑慎殺”,強(qiáng)調(diào)執(zhí)法有準(zhǔn)、量刑有據(jù)。明初朱元璋說,“吾治亂世,刑不得不重”。這表明朱元璋()A.力圖為專制集權(quán)確定理論基礎(chǔ) B.試圖以重刑迅速穩(wěn)定社會(huì)C.放棄了儒家的治國(guó)理念 D.執(zhí)法無準(zhǔn)、量刑無據(jù)2.(2015年廣東卷)針對(duì)皇帝頻頻越過中書省直接向六部官員下達(dá)詔令的現(xiàn)象,有朝臣說:“事不出中書,是為亂政。”由此可知,該朝臣(
)A.反對(duì)中央集權(quán) B.主張建立內(nèi)閣C.主張加強(qiáng)相權(quán) D.反對(duì)三省六部制3.(2015年重慶卷)明朝抗倭名將戚繼光主張:“操兵之道,不獨(dú)執(zhí)旗走陣于場(chǎng)肆,而后謂之操;雖閑居坐睡嬉戲,亦操也……兵雖靜處閭閻(街巷),然亦謂之操,乃真操也?!笨梢娖堇^光更強(qiáng)調(diào)士兵的(
)A.隊(duì)形操練 B.武藝訓(xùn)練C.陣法演練 D.習(xí)慣養(yǎng)成考點(diǎn)02清朝前中期的鼎盛與危機(jī)1.(2024年浙江卷1月)康熙為人謹(jǐn)慎,在某項(xiàng)制度的實(shí)施過程中,他曾叮囑臣下“但有所聞,可以親手書折奏聞才好,此話斷不可叫人知道”,也向臣下保證“所批朱筆諭旨,皆出朕手,無代書之人”。這項(xiàng)制度(
)A.使皇帝更直接、廣泛地獲取信息 B.使皇帝開始直接領(lǐng)導(dǎo)具體職能部門C.意在配合大規(guī)模的“改土歸流” D.不經(jīng)其他中轉(zhuǎn)收發(fā),杜絕宦官專權(quán)1.(2023年北京卷)清乾隆帝曾詔諭山東巡撫,稱其奏折所述事宜為日常公事,不合體制。此后,乾隆帝多次曉諭各省督撫,此類公事應(yīng)當(dāng)使用題本文書,經(jīng)內(nèi)閣等部門呈送;只有“案關(guān)重大,決不待時(shí)者”才可用奏折。由此判斷(
)A.奏折最早出現(xiàn)在乾隆年間 B.奏折制度有利于制衡皇權(quán)C.奏折具有機(jī)密高效的特點(diǎn) D.奏折需要經(jīng)內(nèi)閣中轉(zhuǎn)呈送2.(2023年遼寧卷)1749年,乾隆皇帝諭曰:“蒙古、漢人,同屬臣民,如有書寫之處,應(yīng)稱‘蒙古’‘內(nèi)地’,不得以‘蒙’‘漢’字面混行填寫,已屢經(jīng)降旨。今馬靈阿奏折,猶以‘夷’‘漢’二字分別名色,可見伊等全未留心。”此諭意在(
)A.加強(qiáng)中央集權(quán) B.維護(hù)國(guó)家一統(tǒng) C.調(diào)整民族關(guān)系 D.規(guī)范文書體例1.(2022年全國(guó)甲卷)康熙年間,多次令各地舉薦山林隱逸,又令官員推舉博學(xué)鴻儒,吸收學(xué)行兼優(yōu)之士。開設(shè)明史館,召集文人編纂明史,還進(jìn)行多部儒經(jīng)傳注的修纂,編成《康熙字典》。上述措施的主要目的是(
)A.承續(xù)華夏傳統(tǒng) B.倡導(dǎo)疑古辨?zhèn)?C.弘揚(yáng)程朱理學(xué) D.保存歷史文獻(xiàn)2.(2022年浙江卷6月)中華海洋文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),海路綿延,聯(lián)通中外。下列關(guān)于古代中國(guó)海外經(jīng)濟(jì)文化交流的認(rèn)知,不正確的是(
)A.唐宋以來,“海上絲綢之路”也被稱為“瓷路”B.宋元時(shí)期,海外商運(yùn)發(fā)展,商品遠(yuǎn)銷東歐、北非C.12世紀(jì)末至13世紀(jì)初,指南針由海路傳入阿拉伯D.明清時(shí)期,禁止外國(guó)商人到中國(guó)進(jìn)行貿(mào)易3.(2022年浙江卷6月)歷代職官制度的演進(jìn),既有傳承又有創(chuàng)新。下表所列秦、元、明、清四朝職官信息,按時(shí)序排列正確的是(
)①理藩院尚書、軍機(jī)大臣、水師提督②丞相、御史大夫、郡守③大學(xué)士、內(nèi)閣首輔、錦衣衛(wèi)指揮使④監(jiān)察御史、宣政院使、福建行省右丞A.①③②④ B.②④③① C.③①②④ D.④②①③4.(2022年湖南卷)嘉慶七年(1802),戶部侍郎兼管錢局二品大員周興岱任江西主考時(shí),卻以南書房行走(即在南書房當(dāng)值的官員)的身份擅發(fā)告示,收受賄賂。這反映當(dāng)時(shí)(
)A.君主的高度集權(quán) B.官員俸祿入不敷出C.南書房地位提高 D.中央吏治十分混亂5.(2022年遼寧卷)閱讀材料,完成下列要求。材料自古以來,我國(guó)各民族之間保持著密切聯(lián)系;民族交往交流交融是主流。下圖是學(xué)者繪制的民族交往交流交融分級(jí)圖?!幾岳铎o、于晉海:《民族交往交流交融及其心理機(jī)制研究》結(jié)合中國(guó)古代史的相關(guān)知識(shí),緊扣圖中所示的一個(gè)或多個(gè)邏輯線索,擬定一個(gè)論題,并予以闡釋。(要求:論題明確,史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)謹(jǐn),表述清晰。)6.(2022年全國(guó)甲卷)閱讀材料,完成下列要求。材料一
明前期,鄭和下西洋的船隊(duì)陣容極為龐大,“士卒二萬七千八百余人”“大舶修四十四丈、廣十八丈”,航跡遍及亞、非30余國(guó)。明英宗后,官方再無遠(yuǎn)洋活動(dòng)。明后期的海軍以沙船、哨船等小型船只為主。明末,荷蘭東印度公司企圖以武力迫使明朝政府放棄海禁政策和承諾自由貿(mào)易,派遣戰(zhàn)船入侵中國(guó)沿海。1633年,明軍約150艘戰(zhàn)船在福建金門島料羅灣口,與荷蘭及附屬艦隊(duì)約60艘戰(zhàn)艦激戰(zhàn),獲得勝利?!獡?jù)《中國(guó)軍事通史》等材料二
中法戰(zhàn)爭(zhēng)后,清政府確定了優(yōu)先建設(shè)北洋海軍的方針。到1888年,清廷共買進(jìn)大小艦船數(shù)十艘,另有少量自建艦船。1888年12月,北洋海軍正式成軍,此后海軍建設(shè)趨緩。清政府仍未能跳出以守為戰(zhàn)的傳統(tǒng)海防思維,重點(diǎn)防守大陸沿岸。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后,清朝海軍在艦船數(shù)量、裝備質(zhì)量和軍隊(duì)素質(zhì)等方面,被日本全面超越。——摘編自張海鵬主編《中國(guó)近代通史》等材料三
新中國(guó)成立之初,毛澤東提出,要“有計(jì)劃地逐步地建設(shè)支強(qiáng)大的海軍”,這支海軍能“保衛(wèi)沿海沿江”。1979年,鄧小平提出要建立“頂用”“精”“真正現(xiàn)代化”的海軍。21世紀(jì)以來,我國(guó)已先后派出多批海軍艦艇編隊(duì)赴亞丁灣、索馬里海域執(zhí)行護(hù)航任務(wù)。一批新型驅(qū)逐艦、護(hù)衛(wèi)艦、登陸艦等陸續(xù)入列,2019年,我國(guó)自主設(shè)計(jì)、自主配套、自主建造的第一艘航母山東艦入列。中國(guó)海軍已經(jīng)建成海陸空潛、岸基?;嘟Y(jié)合、多兵種合成的海上綜合作戰(zhàn)體系。——摘編自彭克慧《新中國(guó)海洋戰(zhàn)略發(fā)展史》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析明朝的海上實(shí)力。(2)根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明中國(guó)海軍實(shí)力從晚清到現(xiàn)代的變化。(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括影響中國(guó)海軍實(shí)力的主要因素。1.(2021年重慶卷)清軍入關(guān)后即封禁東北。順治十八年(1661)奉天府尹張尚賢上奏曰:合河?xùn)|河之邊海以觀之,黃沙滿目,一望荒涼,此外患之可慮者。獨(dú)寧遠(yuǎn)等三地人民湊集,然僅有佐領(lǐng)一員,不知于地方如何料理。合河?xùn)|河西之腹里以觀之,有土無人,全無可恃,此內(nèi)憂之甚者。此奏意在(
)A.說明東北自然環(huán)境惡劣 B.呼吁東北邊務(wù)亟待充實(shí)C.強(qiáng)調(diào)東北地勢(shì)易攻難守 D.彈劾東北官員疏于管理2.(2021年湖北卷)明代繼承前代“以例輔律”的傳統(tǒng)。律一經(jīng)頒行,即成定制,因而難以應(yīng)對(duì)不斷出現(xiàn)的新問題,故朝廷不得不大量增補(bǔ)各類“例”以維護(hù)社會(huì)正常秩序,甚至將六部辦定的“成案”提升為“現(xiàn)行則例”。此舉A.提升了社會(huì)治理的能力 B.杜絕了司法腐敗的可能C.確保了審判結(jié)果的公正 D.導(dǎo)致了社會(huì)矛盾的激化3.(2021年北京卷)以下材料為四位皇帝的一日政務(wù)節(jié)錄,按朝代順序排列正確的是①至前殿,由中書、樞密院、三司、開封府等官員依次奏事②告誡軍機(jī)處切勿泄密③詔曰“諸侯王或欲推私恩分子弟邑者,令各條上”④引見俘獲的突厥頡利可汗,諸蕃君長(zhǎng)奉上“天可汗”尊號(hào)A.③①④② B.③④①② C.③④②① D.④③①②1.(2020年浙江卷7月)史載,康熙帝北巡,行至華北平原與內(nèi)蒙古草原接壤地帶,發(fā)現(xiàn)一片水草豐美、林木蔥郁、動(dòng)物繁多的地方,出于“肄武”與“定邊”的考慮,令人“往相度地勢(shì),酌設(shè)圍場(chǎng)”,劃定了14000多平方公里的地方作為圍場(chǎng)獵苑。結(jié)合史實(shí)判斷該“圍場(chǎng)”具備了下列各項(xiàng)中哪些功能()。①避暑②練兵③圍獵④處理民族事務(wù)A.①② B.③④ C.①②③ D.①②③④2.(2020年全國(guó)Ⅲ卷)明萬歷年間,神宗下令工部鑄錢供內(nèi)府用,內(nèi)閣首輔張居正“以利不勝費(fèi)止之”。神宗向戶部索求十萬金,張居正面諫力爭(zhēng),“得停發(fā)太倉銀十萬兩”。這反映出當(dāng)時(shí)A.內(nèi)閣權(quán)勢(shì)強(qiáng)大 B.皇權(quán)受到嚴(yán)重制約C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝 D.君權(quán)相權(quán)關(guān)系緊張3.(2020年全國(guó)Ⅰ卷)清代,纂修宗譜成為一種普遍的社會(huì)行為,每部宗譜均有族規(guī)、家訓(xùn),其內(nèi)容主要包括血緣倫理、持家立業(yè)、報(bào)效國(guó)家等。這表明,宗譜的纂修A.反映了科舉制度的導(dǎo)向作用 B.體現(xiàn)了儒家思想觀念C.維持了士族家庭的血統(tǒng)純正 D.確立了四民社會(huì)結(jié)構(gòu)4.(2020年北京卷)“十三行”材料一1685年,清廷始開海禁。次年,仿明末“牙行”(向政府申請(qǐng)外貿(mào)特許經(jīng)營(yíng)權(quán)的貿(mào)易組織),開設(shè)“洋貨行”,與洋商進(jìn)行貿(mào)易。此后洋貨行數(shù)目不斷變化,但在廣州俗稱“十三行”。十三行的行商須為洋商提供住所,交易完成后,洋商限期離境。1757年,清廷將廣州定為唯一的外貿(mào)商埠?!昂郎檀筚Z,各以其土所宜(當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn))相貿(mào),得利不貲,故曰金山珠海、天子南庫”。材料二1759年,清廷頒布《防范外夷規(guī)條》,規(guī)定洋商到廣州后,應(yīng)在指定寓所居住,由行商管束稽查?!胺卜情_洋行之家,概不許寓歇。其買賣貨物,必令行商經(jīng)手方許交易?!鼻逋⑦€規(guī)定,外國(guó)商船到廣州后,“進(jìn)口貨物應(yīng)納稅銀,督令受貨洋行商人,于夷船回帆時(shí)輸納(納稅)。至外洋夷船出口貨物應(yīng)納稅銀,洋行保商為夷商代置貨物時(shí),隨貨扣清,先行完納?!薄赌暇l約》簽訂后,十三行逐漸衰落。閱讀材料,結(jié)合所學(xué),評(píng)析十三行的興衰。5.(2020年江蘇卷)康熙帝一生,投入頗多的精力整飭吏治、研究吏治。閱讀下列材料:材料康熙帝畢生親理朝政,在處理政務(wù)中直接了解官員??偠?、巡撫等地方重要文武官員離京赴任前陛辭,康熙都留心考察官吏,有針對(duì)性地與他們研討問題,并及時(shí)予以指示和糾正。除地方大員外,他還嚴(yán)格考察和整飭在京部院官員??滴跏拍辏?680)五月,諭諸臣“大臣為小臣之表率,源清則流潔”,嚴(yán)防官場(chǎng)不良風(fēng)氣上行下效。他認(rèn)為“吏尤以廉為貴也”,一向注意發(fā)現(xiàn)并培養(yǎng)清正廉潔的典型。他發(fā)現(xiàn)和表彰的清官于成龍,升任兩江總督后,訓(xùn)屬吏,剔積弊,“官吏望風(fēng)改操”??滴踉凇读o論》中指出:“民安而吏稱其職矣,吏稱其職而天下治矣?!庇捎陂L(zhǎng)期不懈地整飭吏治,政治局勢(shì)得以穩(wěn)定,康熙也就有力量實(shí)現(xiàn)他的抱負(fù),建設(shè)強(qiáng)盛的大清帝國(guó)?!幾悦险研拧犊滴踉u(píng)傳》完成下列要求:(1)據(jù)材料歸納康熙帝考察官吏的舉措,概括他的吏治思想。(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明康熙帝整飭吏治所取得的實(shí)效。1.(2019年海南卷)【選修1:歷史上重大改革回眸】材料
舉行貴族議事會(huì)是北方一些民族的傳統(tǒng)議事決策方式,匈奴、蒙古、女真皆有之。1615年,努爾哈赤選出了“正直賢良”的大臣八員,與一些貴族一起,審議本部族內(nèi)的民事、刑事糾紛。此后逐漸發(fā)展,形成議政王大臣會(huì)議制度。議政王大臣會(huì)議處理過清朝的一些重大軍政事務(wù),如平定三藩、攻取臺(tái)灣、反擊沙俄等。雍正年間,因用兵西北,設(shè)軍機(jī)處,后為定制,議政王大臣會(huì)議逐漸有名無實(shí)。1791年,乾隆皇帝下諭旨廢除議政王大臣會(huì)議制度。——摘編自戴逸主編《簡(jiǎn)明清史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明清前期議政王大臣會(huì)議的作用。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析議政王大臣會(huì)議制度被廢除的原因。1.(2018年浙江卷1月)說到某項(xiàng)舉措實(shí)施的原委,史載:“蓋以國(guó)家事務(wù)殷繁,人情弊端種種,諸臣有陳奏之心,或有不便顯言之處,故令……密陳朕前……欲以眾人之耳目,為朕之耳目,使民隱得聞,萬事就理”。據(jù)此判斷,下選項(xiàng)中與之相符的是A.建立通政司 B.建立密折制 C.設(shè)立樞密院 D.設(shè)立軍機(jī)處2.(2018年北京卷)乾隆繼位之初,曾裁撤軍機(jī)處,但第二年又下旨:“目前兩路軍務(wù)尚未全竣,且朕日理萬機(jī),亦問有特召交出之事,仍須就近承辦”,將其恢復(fù),此后軍機(jī)處“軍國(guó)大計(jì),罔不總攬”“內(nèi)閣宰輔名存而已”。這表明A.清朝內(nèi)閣權(quán)利得到加強(qiáng) B.清朝中央集權(quán)遭到削弱C.軍機(jī)大臣獲得宰相職位 D.軍機(jī)處有助于加強(qiáng)皇權(quán)3.(2018年全國(guó)Ⅱ卷)圖中的動(dòng)物是鄭和下西洋時(shí)外國(guó)使臣隨船向明政府貢獻(xiàn)的奇珍異獸。明朝君臣認(rèn)為,這就是中國(guó)傳說中的“麒麟”。明成祖遂厚賜外國(guó)使臣。這表明當(dāng)時(shí)A.對(duì)外交流促使中國(guó)傳統(tǒng)繪畫出現(xiàn)新的類型 B.朝廷用中國(guó)文化對(duì)朝貢貿(mào)易貢品加以解讀C.海禁政策的解除促進(jìn)了對(duì)外文化交流 D.外來物品的傳入推動(dòng)了傳統(tǒng)觀念更新4.(2017年天津卷)“早在明末清初,諸先賢就曾將傳統(tǒng)時(shí)代一切政治體制的弊病悉歸之于‘一家一姓’的君主專制……但若認(rèn)定傳統(tǒng)政治制度僅僅是因君主‘私天下’而造就一切,君主制能維持兩千余年就成為不可理解的‘啞謎’。事實(shí)上,支撐中國(guó)君主制長(zhǎng)期存活的社會(huì)機(jī)制極為復(fù)雜,而且在一種特定的社會(huì)體制內(nèi)還長(zhǎng)期有效?!边@段論述意在強(qiáng)調(diào)A.君主專制存在諸多弊端B.君主專制制度根深蒂固C.君主制長(zhǎng)期存在的原因無法解釋D.君主制的存在有其特定歷史條件1.(2017年江蘇卷)【探索歷史的奧秘】《清史稿》是關(guān)于中國(guó)最后一個(gè)封建王朝的正史著作,有著較重要的史學(xué)地位。閱讀下列材料:材料1912年中華民國(guó)肇建,清王朝覆滅,但為前朝編纂正史的做法卻還沒有放棄。1914年北洋政府成立清史館,聘請(qǐng)前清東三省巡閱使趙爾巽為館長(zhǎng),開始纂修清史。仿效前代正史的纂修辦法,在全國(guó)范圍內(nèi)征集史料。經(jīng)過考慮之后,纂修者們認(rèn)為既然是最后一部正史,那么沿用歷代正史體例是最好的選擇,因此決定按照《明史》的體例撰寫。史館開局不錯(cuò),但兩年后無人過問,經(jīng)費(fèi)匱乏。在這種情況下史館近乎癱瘓。1921年,趙爾巽想方設(shè)法尋求支持,使得史館重新運(yùn)作起來。1927年,年已八旬的趙爾巽自知去日無多,下決心將“清史”出版,是為《清史稿》。南京國(guó)民政府成立后,組織專門委員會(huì)對(duì)《清史稿》進(jìn)行審查,最終以《清史稿》對(duì)孫中山等人不敬為由加以查禁?!幾岳盥?guó)《史學(xué)概論》完成下列要求:(1)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括《清史稿》得以編成的原因。(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)述《清史稿》在史學(xué)編撰上的得失。1.(2016年浙江卷11月)清朝黃遵憲在《番客篇》中寫道:“國(guó)初海禁嚴(yán),立意比驅(qū)鱷。借端累無辜,此事實(shí)大錯(cuò)?!毕铝斜硎龇献髡咚枷氲氖茿.“海禁”政策始于清初B.“海禁”期間曾短暫實(shí)行對(duì)外開放C.“海禁”的目的是嚴(yán)禁外國(guó)商人到中國(guó)經(jīng)商D.“海禁”扼殺了對(duì)外貿(mào)易推動(dòng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的可能性2.(2016年全國(guó)Ⅱ卷)福建各地族譜中有大量關(guān)于入臺(tái)族裔回鄉(xiāng)請(qǐng)祖先牌位赴臺(tái)的記載,此類現(xiàn)象在清乾隆年間驟然增多。這說明乾隆年間()A.族譜編修順應(yīng)了移民的需求 B.大陸移民已在臺(tái)灣安居繁衍C.內(nèi)地宗族開始整體遷移臺(tái)灣 D.兩岸居民正常往來受到阻礙1.(2015年海南卷)雍正帝指責(zé)地方官員:“此當(dāng)青黃不接之際,朕待報(bào)湖南雨水情形,既特使人來奏,何雨水糧價(jià)竟無一語及之,汝任地方之責(zé),試思寧有大于此事乎?”雍正帝意在(
)A.強(qiáng)調(diào)重農(nóng)意識(shí) B.關(guān)心百姓疾苦C.申飭官員無能 D.關(guān)注地方穩(wěn)定2.(2015年上海卷)一位清朝皇帝曾賦詩言志:“萬里扶桑早掛弓,水犀軍指島門空,……海隅久念蒼生困,耕鑿從今九壤同。”詩中壯志因何事而發(fā)?A.抗擊沙俄入侵 B.設(shè)置伊犁將軍 C.平定準(zhǔn)噶爾叛亂 D.收復(fù)臺(tái)灣3.(2015年海南卷)儒家學(xué)說倡導(dǎo)“寬刑慎殺”,強(qiáng)調(diào)執(zhí)法有準(zhǔn)、量刑有據(jù)。明初朱元璋說,“吾治亂世,刑不得不重”。這表明朱元璋()A.力圖為專制集權(quán)確定理論基礎(chǔ) B.試圖以重刑迅速穩(wěn)定社會(huì)C.放棄了儒家的治國(guó)理念 D.執(zhí)法無準(zhǔn)、量刑無據(jù)4.(2015年全國(guó)Ⅱ卷)歷史上的重大改革回眸材料清代前期,正一品文官年薪俸銀180兩,正七品知縣45兩,正九品官員33兩。這些銀兩除養(yǎng)家糊口外,還要支付隨從、幕僚的酬金及辦公費(fèi)用,普遍入不敷出。各級(jí)官員在征收田賦等稅收時(shí),以各種名義額外加征。這些稅外之稅,小部分作為各級(jí)衙門的辦公經(jīng)費(fèi),大部分被各級(jí)官員據(jù)為己有。“大州上縣,每正賦一兩”,額外加征“銀一錢五分、二錢不等”;部分州縣“數(shù)倍于正額”,以致引發(fā)民變。雍正帝認(rèn)為,與其暗取而多征,不若明定其數(shù);與其營(yíng)私而中飽,不若責(zé)其辦公。他決定改革,明確規(guī)定加征的稅額,統(tǒng)一管理,用于發(fā)放以“養(yǎng)廉”為名的津貼。養(yǎng)廉銀的數(shù)目,視職位的高低及崗位的重要程度而定??偠矫磕昙s二萬兩,州縣官每年也有兩千兩左右。用作辦公經(jīng)費(fèi)與官員薪水補(bǔ)貼。官員的合法收入大幅提高。——摘編自黃惠賢等《中國(guó)俸祿制度史》(1)根據(jù)材料,概括指出清政府建立養(yǎng)廉銀制度的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析養(yǎng)廉銀制度的作用??键c(diǎn)03明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化1.(2024年山東卷)宋元時(shí)期,畜牧獸醫(yī)專著記述最多的是馬,并以醫(yī)馬、相馬的書為多;明清時(shí)期,最主要的記述對(duì)象是牛,各種相牛、養(yǎng)牛、醫(yī)牛的書占畜牧獸醫(yī)專著總數(shù)的50%以上。這是因?yàn)槊髑鍟r(shí)期(
)A.政府強(qiáng)化了軍事資源控制 B.土地兼并進(jìn)一步加劇C.政治相對(duì)穩(wěn)定促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.游牧文明與農(nóng)耕文明交融加強(qiáng)2.(2024年新課標(biāo)卷)清乾隆進(jìn)士李調(diào)元在《賣田說》中借佃戶王某之口說明“賣田以佃田”的好處:家中有十畝耕地,難以養(yǎng)活十口之家;賣出自己的十畝地,則可以長(zhǎng)期租佃一百畝維持生計(jì),且能免于官府錢糧加派。當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)中租佃關(guān)系的盛行(
)A.延續(xù)了個(gè)體農(nóng)耕方式 B.遏制了土地兼并擴(kuò)大C.抑制了商業(yè)貨幣經(jīng)濟(jì) D.削減了國(guó)家賦稅來源3.(2024年甘肅卷)明朝中后期,商品經(jīng)濟(jì)繁榮。海禁之時(shí),民間多私攜物品往交趾諸處,經(jīng)日本轉(zhuǎn)手販賣,換取日本長(zhǎng)崎銀,將至中國(guó),鑿沉其舟,攜銀以歸。私商冒險(xiǎn)帶回白銀的深層原因是,當(dāng)時(shí)明朝(
)A.東南沿海倭患嚴(yán)重 B.白銀主要來自日本C.海上商業(yè)貿(mào)易發(fā)達(dá) D.經(jīng)濟(jì)高度依賴白銀4.(2024年廣東卷)明朝時(shí),杭州西湖成為四方賓客“渴想”之地?!俺侵腥瞬皇赂N,小民仰給經(jīng)紀(jì),一春之計(jì)全賴西湖”,而官方意欲禁止游覽。時(shí)人葉權(quán)認(rèn)為:“若禁其游玩,則小民生意絕矣。且其風(fēng)俗華麗,已入骨髓,雖無西湖,不能遽變?!边@反映了當(dāng)時(shí)(
)A.商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式改變 B.戶籍管理制度混亂C.商業(yè)資本集聚明顯 D.城市商品經(jīng)濟(jì)繁榮5.(2024年全國(guó)甲卷)清初《西游記》《三國(guó)演義》等小說出版盛行,廣為傳播,同時(shí)出現(xiàn)了滿文版本進(jìn)行刊印。而對(duì)于清政府認(rèn)為會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣,影響社會(huì)穩(wěn)定的書籍則被列為禁書,進(jìn)行銷毀。這導(dǎo)致了(
)A.世俗文化發(fā)展停滯化 B.社會(huì)政治和平失序化C.政府的思想專制僵化 D.傳統(tǒng)倫理道德的延續(xù)6.(2024年全國(guó)甲卷)明代中后期士大夫廣泛參與日用類書籍編纂。弘治年間進(jìn)士鄺璠以《耕織圖》為藍(lán)本,編撰《便民圖纂》一書,為蘇南一帶農(nóng)村日常生活及農(nóng)事活動(dòng)提供指導(dǎo)。其內(nèi)容龐雜,載有農(nóng)藝、園藝、養(yǎng)畜等農(nóng)業(yè)技術(shù)和飲食器用方面的知識(shí)?!侗忝駡D纂》的出現(xiàn)體現(xiàn)了(
)A.朝廷加強(qiáng)對(duì)社會(huì)的控制 B.士大夫階層趨于世俗化C.平民文化需求范圍擴(kuò)大 D.日常生產(chǎn)生活的標(biāo)準(zhǔn)化7.(2024年浙江卷1月)明朝萬歷年間,浙江人李樂致仕回鄉(xiāng)(嘉湖地區(qū))后,感慨道:“昨日到城郭,歸來淚滿襟。遍身女衣者,盡是讀書人?!薄坝噜l(xiāng)二三百里內(nèi),自丁酉至丁未,若輩皆好穿絲綢縐紗湖羅,且色染大類婦人。”李樂感慨的主要原因是(
)A.儒生的生活觀念發(fā)生改變 B.江南絲織業(yè)發(fā)展高度繁榮C.讀書人經(jīng)商成為新的時(shí)尚 D.男女平等觀念日益普遍化8.(2024年北京卷)《永樂大典》輯錄了先秦到明初的書籍8000多種,明成祖撰序:“昔者圣王之治天下也,盡開物成務(wù)之道,極裁成輔相之宜,修禮樂而明教化,闡理至而宣人文……惟有大混一之時(shí),必有一統(tǒng)之制作,所以齊政治而同風(fēng)俗。”對(duì)此理解正確的是(
)①《永樂大典》是中國(guó)古代最大的總結(jié)性類書
②明成祖標(biāo)榜“文治”強(qiáng)調(diào)了圖書的教化作用③國(guó)家統(tǒng)一為《永樂大典》的編纂提供了條件
④《永樂大典》被明政府確定為儒學(xué)基礎(chǔ)讀物A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④9.(2024年江蘇卷)如圖為唐代至清代揚(yáng)州城的變遷圖。據(jù)此可知(
)A.城市中心區(qū)域不斷擴(kuò)大 B.運(yùn)河漕運(yùn)影響城市發(fā)展C.城市功能分區(qū)日趨明顯 D.內(nèi)河河道交錯(cuò)密布全城10.(2024年遼吉黑卷)閱讀材料,完成下列要求。材料
名帖亦稱名刺(類似今之名片),古已有之,在明朝士大夫的人際交往中扮演著重要角色。明朝正德年間(1506—1521年),宦官劉瑾受寵用事,“走其門者傾朝,名刺必紅紙”,以致“京師紅紙價(jià)頓長(zhǎng)十倍”。郎瑛(1487—1566年)在其著述中寫道:“予少年見公卿刺紙,不過今之白錄紙二寸……今之用紙,非表白錄羅紋箋,則大紅銷金紙,長(zhǎng)有五尺,闊過五寸,更用一綿紙封袋遞送,上下通行,否則謂之不敬……可謂暴殄天物,奢亦極矣!”明朝前期,名帖多自署“門生”等,“必兼親者,方加‘眷’字。至于‘通家’‘年家’,非實(shí)有可據(jù),斷斷不輕用也”。明朝中期以后,士大夫交際活動(dòng)日益活躍,“視其爵、齒及交誼以為斟酌”的風(fēng)氣日盛,衍生出“晚生”“侍生”,甚至出現(xiàn)“渺渺小學(xué)生”“通家治下牛馬走”“門下沐恩小的”等自稱,原本親戚間使用的“眷”字亦開始濫用。——摘編自(日)岸本美緒《風(fēng)俗與歷史觀:明清時(shí)代的中國(guó)與世界》等(1)根據(jù)材料,概括明朝名帖的變化。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析明朝名帖變化的原因。1.(2023年全國(guó)甲卷)明代很多熟讀儒經(jīng)而從事商業(yè)活動(dòng)的人,秉持“雖終日作買賣,不害其為圣為賢”的信條。盡心于實(shí)踐“圣人之學(xué)”。與這種社會(huì)行為最契合的思想觀念是(
)A.“百姓日用即道” B.“心外無物” C.“存天理,滅人欲” D.“工商皆本”2.(2023年新課標(biāo)卷)我國(guó)東南沿海某港口,在15世紀(jì)只是一個(gè)“結(jié)茅而居”的漁村,到16世紀(jì),已成為“繁華世界”,“寶貨塞途,家家歌舞賽神,鐘鼓管弦,連飆響答”,時(shí)稱“小蘇杭”。能夠說明這一現(xiàn)象的是(
)A.朝貢貿(mào)易繁榮 B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)步C.白銀大量流入 D.海上絲綢之路興起3.(2023年北京卷)如圖是明代經(jīng)貿(mào)示意圖(局部)。對(duì)圖中信息理解正確的是(
)①商幫都分布于南方稻作農(nóng)業(yè)區(qū) ②長(zhǎng)江中下游農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平總體較高③海禁阻斷了明代海外貿(mào)易路線 ④主要外貿(mào)港口所在省份都有商幫A.①③ B.②④ C.①④ D.②③4.(2023年海南卷)下圖的主題突出反映了(
)清代《升平樂事圖》局部(注:①魁星②鰲)A.藝術(shù)作品帶有時(shí)代印記 B.科舉文化影響世俗生活C.商品經(jīng)濟(jì)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展 D.清代文人追求意境情趣5.(2023年浙江卷1月)明萬歷九年(1581),張居正在全國(guó)推行一條鞭法,實(shí)行賦役合并,一概折銀,這是中國(guó)賦役制度上的重大變革。下列各項(xiàng)中,對(duì)張居正推廣一條鞭法前所處的經(jīng)濟(jì)狀況,表述正確的是(
)A.白銀已逐漸成為國(guó)家財(cái)政和民間交易的基本支付手段B.通過清丈全國(guó)土地,土地兼并現(xiàn)象已經(jīng)得到根本遏制C.美洲等地白銀的大量流入,解決了明朝府庫空虛問題D.商品經(jīng)濟(jì)已超越自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位6.(2023年浙江卷6月)有學(xué)者認(rèn)為,“金宋以后的元明清統(tǒng)一王朝,除了政治中心依然在北方外,經(jīng)濟(jì)文化重心已經(jīng)固著南方不可移易了”。下列史料,不能佐證該觀點(diǎn)的是(
)A.《元史》記載:“(大都)百司庶府之繁,衛(wèi)士編民之眾,無不仰給于江南”B.明末大臣奏稱:“國(guó)家財(cái)賦,專倚三吳,而蘇(州)、松(江)獨(dú)甲于天下”C.康熙帝詩云:“東南財(cái)賦地,江左人文藪”D.清代浙江學(xué)者言:“吾鄉(xiāng)山水清遠(yuǎn),其人明銳而疏達(dá)”7.(2023年天津卷)以更寬廣的視角解讀圖中信息,可以認(rèn)識(shí)到(
)A.各地商幫長(zhǎng)途貿(mào)易活躍 B.國(guó)際壟斷資本日益擴(kuò)張C.世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)系不斷加強(qiáng) D.自然經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位8.(2023年河北卷)明代《新刻天下四民便覽三臺(tái)萬用正宗》中載有描繪農(nóng)具制作、果木種植嫁接、蔬菜移栽等場(chǎng)景的全新耕織圖(下圖)。這可用于說明,明代(
)A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)精耕細(xì)作 B.農(nóng)具制造工藝革新C.種植物種日漸增多 D.集體勞作形式盛行9.(2023年重慶卷)明代以前的英雄豪杰觀帶有顯著的“圣人”性質(zhì),甚至可以“不近人情”。明代卻趨于理性化,不止認(rèn)同英雄有情,“兒女情,英雄氣,并行不?!保彝祈?xiàng)羽為英雄第一、以曹操和勾踐為英雄。這一變化(
)A.與心學(xué)思潮息息相關(guān) B.說明民本思想成為主流C.和孔孟學(xué)說理念不符 D.反映圣人崇拜有所弱化10.(2023年福建卷)清前期,蘇州女性流行以鮮花為頭飾,當(dāng)?shù)赜钟小苞L語東風(fēng)二月過,山中花少市中多。桑畦盡作栽花地,那得繅絲有綺羅”之語。這反映了該地區(qū)(
)A.消費(fèi)觀念的奢靡化 B.產(chǎn)品加工的專業(yè)化C.土地利用的精細(xì)化 D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的市場(chǎng)化11.(2023年江蘇卷)據(jù)淮關(guān)稅收統(tǒng)計(jì),乾隆年間由運(yùn)河輸往江南的大豆、豆餅每年達(dá)數(shù)百萬石之多。此外,每年由海路從山東半島和東北輸入江南的上千萬石糧食中,也有很大一部分是作為手工業(yè)原料和農(nóng)業(yè)肥料的大豆和豆餅。上述史實(shí)反映了乾隆年間(
)A.江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高 B.長(zhǎng)途貿(mào)易依賴海路運(yùn)輸C.北方糧食畝產(chǎn)量國(guó)內(nèi)領(lǐng)先 D.商人資本控制了生產(chǎn)領(lǐng)域12.(2023年廣東卷)明代小說《二刻拍案驚奇》載,浙江人蔣生行商至漢陽,看中了縉紳馬少卿的女兒。蔣生本來以為“經(jīng)商之人,不習(xí)儒業(yè),只恐有玷門風(fēng)”,怕婚事不成。馬少卿卻認(rèn)為“江浙名邦,原非異地,經(jīng)商亦是善業(yè),不是賤流”,遂許婚。這雖是文學(xué)描述,但從中可見明中后期(
)A.綱常禮教束縛被打破 B.自然經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)逐步解體C.市民階層的分化加劇 D.重農(nóng)抑商觀念受到?jīng)_擊13.(2023年山東卷)閱讀材料,回答問題。程元通控告棚民案乾隆朝后期及嘉慶朝,大批異籍農(nóng)民涌入安徽等地,就山搭棚,墾荒為生,被稱為棚民。乾隆五十九年,安徽徽州休寧程氏的一些族人私下將山場(chǎng)租給棚民種苞谷。隨著開種山場(chǎng)規(guī)模擴(kuò)大,部分族人與棚民發(fā)生糾紛并持續(xù)多年,遂于嘉慶十二年以族長(zhǎng)程元通名義派程怡仁到都察院控告棚民。程氏狀詞“我們住居地方,環(huán)抱皆山,禍遭流匪方會(huì)中等向無業(yè)地棍程金谷等盜租山場(chǎng),搭棚糾集多人,私行開墾,種植苞谷,以致山傾石泄,漲塞河道,山上墳塋盡行挖掘,山下田廬皆受其害。該棚匪千百成群,實(shí)為地方之患”嘉慶上諭“或設(shè)立禁約,責(zé)令逐漸遷移,或勘定界址,就地妥為安插,不致無籍之徒愈聚愈多,日久為害地方,亦不至驅(qū)逐過驟,激成事端?!云谟蓝艩?zhēng)端,輯寧民業(yè)為要?!钡胤教幚硪庖娮脭嗌街魍诉€部分租價(jià)銀,“方會(huì)中等遵即拆棚領(lǐng)銀,挈屬回籍”。其他棚民,或“酌定章程,分年飭令退山”,或“呈明入籍,照舊編甲"。程怡仁“照虛捏情節(jié)混供……杖九十,徒二年半。據(jù)供母老丁單,斥縣查明照例辦理”。其他人等,按律處理。嗣后,禁“山場(chǎng)混召異籍之人搭棚開墾”,“嚴(yán)定專條,有犯從重科罪”,令各族長(zhǎng)、祠長(zhǎng)“勒石公祠中,俾共知警惕”?!幾灾袊?guó)第一歷史檔案館《嘉慶朝安徵浙江棚民史料》(1)該案主要是由哪些矛盾引發(fā)的?(2)案件的處理體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)治理的哪些特點(diǎn)?14.(2023年北京卷)柑橘與《橘錄》材料一
中國(guó)是最早栽培柑橘類果樹的國(guó)家之一。宋代,柑橘的產(chǎn)銷擴(kuò)大。南方出現(xiàn)了溫州、蘇州、荊州和福州等多個(gè)柑橘生產(chǎn)中心,有眾多專門販運(yùn)柑橘的商人。開封的酒肆內(nèi)有溫柑、金橘等多個(gè)品種,臨安有專門售賣柑橘的市場(chǎng)“柑子團(tuán)”。士大夫喜愛歌詠“橙黃橘綠”,蘇軾自稱“能手自接果木,尤好栽橘”。南宋韓彥直總結(jié)了柑橘栽培技術(shù),撰成世界第一部柑橘專著《橘錄》。該書將柑橘類果樹分為3大類27種,分述植株、果實(shí)、食味和產(chǎn)地等,并介紹了栽培、去病、澆灌、采摘、收藏和入藥等各項(xiàng)環(huán)節(jié)。材料二
15世紀(jì)以后,中國(guó)的甜橙傳入歐洲,哥倫布將其帶到美洲。在甜橙基礎(chǔ)上培育出的臍橙成為美洲重要品種。18世紀(jì),瑞典植物學(xué)家奧斯貝克在廣州記錄了當(dāng)?shù)馗涕倨贩N,并把標(biāo)本帶回國(guó)。19世紀(jì)初,英國(guó)從廣州引進(jìn)寬皮柑橘。中國(guó)良種的引進(jìn),使歐美柑橘?gòu)乃幱?、裝飾轉(zhuǎn)向食用為主,并形成商品化消費(fèi)。西班牙在18世紀(jì)末就出現(xiàn)了商業(yè)化柑橘種植園。20世紀(jì)初,美國(guó)植物學(xué)家施永格在中國(guó)發(fā)現(xiàn)了宜昌橙等耐寒柑橘品種,將其引入美洲,用于改良品種?!堕黉洝吩跉W、美、日均有流傳。1923年,《橘錄》英文版在歐洲最具影響力的漢學(xué)雜志《通報(bào)》上發(fā)表,法國(guó)漢學(xué)家伯希和為其撰寫引言。世界柑橘業(yè)權(quán)威著作《柑橘產(chǎn)業(yè)》也多次引用《橘錄》。(1)概述宋代柑橘產(chǎn)銷擴(kuò)大的歷史條件。(2)閱讀材料,結(jié)合所學(xué),簡(jiǎn)述中國(guó)柑橘品種和《橘錄》在世界傳播的影響。15.(2023年新課標(biāo)卷)閱讀材料,完成下列要求。材料
中華文明在五千多年不間斷發(fā)展的歷史進(jìn)程中,融匯各地域文化的涓涓細(xì)流,內(nèi)涵不斷豐富,影響逐漸擴(kuò)大,形成“六合同風(fēng),九州共貫”的氣象。選擇一個(gè)地域,結(jié)合所學(xué)中國(guó)古代史知識(shí),以具體史實(shí)闡述該地域?qū)τ谥腥A文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。(要求:選擇的地域與史實(shí)須相互吻合,表述清晰,觀點(diǎn)正確)16.(2023年全國(guó)乙卷)[歷史—選修4:中外歷史人物評(píng)說]材料
孔尚任(1648~1718),山東曲阜人,孔子64世孫。康熙二十三年,皇帝南巡過曲阜,孔尚任進(jìn)講儒家經(jīng)典受賞識(shí),破格授國(guó)子監(jiān)博士,后遷戶部主事、員外郎等職。他博覽群書,喜詩文,精通音律,著有《湖海集》等詩文集。他經(jīng)十余年時(shí)間,于康熙三十八年,寫成傳奇劇本《桃花扇》。該劇以明末復(fù)社文人侯方域與李香君悲歡離合的愛情故事為線索,描寫了南明弘光小朝廷的覆亡悲劇,抒發(fā)了作者的興亡之感,達(dá)到了歷史真實(shí)和藝術(shù)真實(shí)的較好結(jié)合。劇本場(chǎng)面宏大,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語言優(yōu)美,主要人物也塑造得非常成功?!短一ㄉ取吩诰熒涎?,使名臣故老皆掩映獨(dú)坐,唏噓而散,為統(tǒng)治者所不滿,孔尚任旋被罷官?!幾浴吨袊?guó)戲曲史》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括孔尚任《桃花扇》取得成功的條件。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析孔尚任仕途浮沉的原因。17.(2023年天津卷)閱讀材料,完成下列要求。材料
徐光啟的《農(nóng)政全書》共70多萬字,分農(nóng)本、田制、農(nóng)事、水利、農(nóng)器、樹藝、桑蠶、種植等12個(gè)門類。徐光啟撰寫6萬多字,皆為親身體驗(yàn)所得。他在書中轉(zhuǎn)錄了大量前代和同時(shí)代的農(nóng)業(yè)文獻(xiàn),并附有自己的見解或評(píng)論。17世紀(jì)末至18世紀(jì),《農(nóng)政全書》傳至日本和朝鮮。日本學(xué)者據(jù)《農(nóng)政全書》整理、編寫了“救荒本草”“野菜譜”“甘薯記”,此后,這些內(nèi)容在日本應(yīng)對(duì)歷次大饑荒中起到了重要作用。日本實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化后,《農(nóng)政全書》仍然受到重視,為推進(jìn)現(xiàn)代有機(jī)農(nóng)業(yè)的發(fā)展提供了重要借鑒。1735年,法國(guó)人杜赫德等編寫的《中華帝國(guó)全志》出版,書中含有《農(nóng)政全書》等中國(guó)科技典籍的部分內(nèi)容;1738年,該書英譯本在倫敦出版,中國(guó)桑蠶織造技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)促進(jìn)了法英兩國(guó)絲織業(yè)的發(fā)展。18~19世紀(jì),俄國(guó)翻譯了《農(nóng)政全書》,推廣了中國(guó)的桑蠶織造技術(shù)?!幾浴犊茖W(xué)技術(shù)史》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容,概括《農(nóng)政全書》的基本特點(diǎn);說明該書在國(guó)外的傳播及所起的作用。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容,簡(jiǎn)述對(duì)明清時(shí)期中國(guó)科學(xué)技術(shù)狀況的認(rèn)識(shí)。18.(2023年江蘇卷)閱讀材料,完成下列要求。材料
明太祖朱元璋曾言:“商賈之士皆人民也。”明朝建立之初,他即實(shí)行恤商的新法,將稅率降為三十分之一,下詔令官府采購(gòu)應(yīng)照時(shí)價(jià)公平給付。明初雖實(shí)行專賣政策,但比元代已大為放松,像鹽這樣的專賣品也與商家分利。商人可以販糧到邊境,領(lǐng)鹽引回內(nèi)地取鹽。山(西)陜(西)、江淮等地商人紛紛奔走于各邊鎮(zhèn),邊地也隨之繁榮起來。朱元璋認(rèn)為“治國(guó)以教化為先”,鑒于商賈多不讀書,特命儒士編書教之。隨著恤商政策的實(shí)施,城市中的商人活躍起來。在他們的帶動(dòng)下,元末遭到破壞的歷代名城逐漸恢復(fù)。城市的繁榮帶動(dòng)了娛樂消費(fèi)需求的不斷增長(zhǎng),戲曲、說書等通俗文藝逐漸在民間流行起來?!幾詤腔邸吨袊?guó)商業(yè)通史簡(jiǎn)編》(1)據(jù)材料概括明初恤商政策的內(nèi)容。(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明明初恤商政策的影響。1.(2022年浙江卷1月)中國(guó)古代有位思想家在論及君臣關(guān)系時(shí)說,“夫治天下猶曳大木然,前者唱邪,后者唱許,君與臣,共曳木之人也”。該思想家還提出A.“愚夫愚婦與圣人同” B.“以天下之權(quán),寄之天下之人”C.“天地之化日新” D."天下為主,君為客”2.(2022年浙江卷1月)乾隆帝營(yíng)建的暢音閣是清代三大戲樓之一??滴踔良螒c年間,宮廷專門命人編纂大量宮廷大戲,如根據(jù)目連救母故事撰《勸善金科》.根據(jù)《西游記》撰《昇平寶筏》,根據(jù)《三國(guó)演義》撰《鼎峙春秋》,根據(jù)《水滸傳》撰《忠義璇圖》。下列各項(xiàng)中,對(duì)材料解讀正確的是①民間故事和古典小說影響戲曲的創(chuàng)作②統(tǒng)治者的喜愛是戲曲發(fā)展的重要推手③暢音閣坐落于頤和園內(nèi)的政治活動(dòng)區(qū)④這些劇本的編排標(biāo)志著京劇正式形成A.①② B.③④ C.①②③ D.②③④3.(2022年江蘇卷)明代中后期,江南地區(qū)“耕漁之外,男婦并工……織布、織席、采石,造器營(yíng)生”,婦女收入在家庭經(jīng)濟(jì)來源中占有很大比重。社會(huì)上追求財(cái)富、重視自我的風(fēng)氣頗為興盛。與這些現(xiàn)象密切相關(guān)的是(
)A.經(jīng)濟(jì)社會(huì)多元發(fā)展 B.重農(nóng)抑商政策明顯松弛C.朝廷放松社會(huì)控制 D.宋明理學(xué)強(qiáng)化家庭倫理4.(2022年海南卷)明代,上海只是一個(gè)小城鎮(zhèn),人們以說嘉興話為尚;清代屬蘇州管轄,人們以會(huì)說蘇州話為榮;到了現(xiàn)代,上海已成為著名大都市,逐漸形成了自己的上海話。這一變化深刻地反映出(
)A.追逐新潮的心理取向 B.時(shí)代變遷的歷史印記C.行政區(qū)劃的變遷過程 D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)5.(2022年北京卷)下圖的封面形式常見于明代刻本書籍,圖中讀書的人物為該書編刻者。該圖可以佐證明代(
)A.開始出現(xiàn)雕版印刷技術(shù) B.戲曲表演藝術(shù)日趨成熟C.文化產(chǎn)品商品化程度加深 D.士人思想擺脫了專制束縛6.(2022年浙江卷6月)論及自己的學(xué)術(shù)旨趣,顧炎武說:“《春秋》之作,言焉而已,而謂之行事者,天下后世用以治人之書,將欲謂之空言而不可也。愚不揣,有見于此,故凡文之不關(guān)于六經(jīng)之指、當(dāng)世之務(wù)者,一切不為。”由此可知,其“學(xué)術(shù)旨趣”在于(
)A.無為而治 B.經(jīng)世致用 C.再續(xù)《春秋》 D.中體西用7.(2022年全國(guó)乙卷)明后期有士人稱,江南流行“好名喜夸”之風(fēng),家中但凡有千金之產(chǎn),必定會(huì)營(yíng)建一園,“近聚土壤,遠(yuǎn)延木石,聊以矜眩于一時(shí)耳”,但“俗氣撲人”。這可用于說明(
)A.士大夫傳統(tǒng)觀念的顛覆 B.世俗化審美趣味的初現(xiàn)C.士農(nóng)工商社會(huì)結(jié)構(gòu)解體 D.江南市鎮(zhèn)工商業(yè)的繁榮8.(2022年湖南卷)晚清時(shí)期,中國(guó)人驚奇地發(fā)現(xiàn)西方物理學(xué)揭示的一些原理,與《墨子》記載有相似之處。自秦漢以來幾乎被人遺忘的《墨子》重新引起國(guó)人的關(guān)注與研究。這一現(xiàn)象表明(
)A.墨學(xué)復(fù)興促進(jìn)傳統(tǒng)科技轉(zhuǎn)型 B.傳統(tǒng)科技與近代科技一脈相承C.西學(xué)東漸促進(jìn)了墨學(xué)的復(fù)興 D.中國(guó)古代的科技以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)9.(2022年江蘇卷)黃宗羲的學(xué)問和品行堪為楷模,后人敬仰其學(xué)行,屢有紀(jì)念之舉。閱讀材料,完成下列要求。材料一吾邑號(hào)稱文獻(xiàn)之邦,代有名賢,社祭相望,獨(dú)至黃宗羲先生,尚無專祠,無以崇禮先哲、諷勵(lì)人民也。先生言“天下為主,君為客”,近人目之為東方盧梭。其為學(xué)也,上承陽明,知行合一;于經(jīng)史歷數(shù)之學(xué),無不貫通。觀乎方志之傳記,著述之留遺,蓋可想見其為人焉。查黃公學(xué)行風(fēng)節(jié),卓絕千古,晚清之季,從祀文廟。姚邑為公故里,理應(yīng)設(shè)立專祠?!幾浴队嘁χ抡?qǐng)建先賢祠宇》(1917年)材料二縣長(zhǎng)林澤,為崇敬先賢起見,特發(fā)起組織黃社。黃宗羲先生道德文史,彪炳千秋,明社既傾,力謀匡復(fù),其悲憤忠義之氣,充塞宇內(nèi)。當(dāng)此學(xué)術(shù)衰歇、民氣消沉之際,極宜集社崇奉,以資表揚(yáng),而昭激勵(lì)?!幾浴队嘁h長(zhǎng)發(fā)起組織黃社》(1936年)(1)據(jù)材料概括黃宗羲的學(xué)行表現(xiàn),指出當(dāng)?shù)厝肆私馄鋵W(xué)行的途徑。(2)據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明地方官倡導(dǎo)紀(jì)念黃宗羲的動(dòng)機(jī)及其時(shí)代背景。10.(2022年廣東卷)有同學(xué)研究明代白銀貨幣化問題,收集了如下材料,閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列要求。材料一表明代財(cái)政收入年份米麥(萬石)布(萬匹)絹(萬匹)寶鈔(萬錠)銀(萬兩)1430397920.594.17388.932.91552265913.332.02414.4243.31621278012.920.68.1755.2——摘《明實(shí)錄》材料二《醒世姻緣傳》、“三言”,“二拍”等小說中有關(guān)白銀的描述不可勝數(shù),大到如捐官、行賄、購(gòu)房、買賣人口,小到如日常消費(fèi)和社交饋贈(zèng),處處可見,銅錢的使用只是第二位的,以物易物也不須繁?!缎咽酪鼍墏鳌返炔牧先嵋詾榉菑U金銀不可。廢金銀,其利有七:粟帛之屬,小民力能自致,則家易足,一也。鑄錢以通有無,鑄者不息,貨無匱竭,二也。不藏金銀,無甚貧甚富之家,三也?!S宗羲《明夷待訪錄》(1)分別闡述每則材料對(duì)研究明代白銀貨幣化的價(jià)值。(2)綜合上述材料,簡(jiǎn)述明代白銀貨幣化的影響。(3)除上述材料之外,研究明代白銀貨幣化還可補(bǔ)充哪些類型的史料,請(qǐng)至少列出兩種。1.(2021年重慶卷)有學(xué)者認(rèn)為,明瓷中已看不到宋瓷中那種理智的、嚴(yán)肅的造型之追求。明瓷姿態(tài)自然,少見做作痕跡。其中的藍(lán)釉瓷器和紅釉瓷器濃墨豐潤(rùn),富有情趣和裝飾性,筆法暢達(dá),表現(xiàn)手法自由而飄逸奔放。這差異是因?yàn)锳.宋代瓷器更強(qiáng)調(diào)感性之美 B.明代瓷器更專注理性之美C.宋明主流的學(xué)術(shù)思想不同 D.宋明文化承載者階層不同2.(2021年河北卷)明朝重新疏通大運(yùn)河后,有些年份南糧北運(yùn)達(dá)五六百萬石,超過元朝海運(yùn)漕糧年度最高額。同時(shí),運(yùn)糧船夾運(yùn)的南方絲織品、棉布、瓷器等廣銷北方各地,返航時(shí)裝載的大批棉花、雜糧等銷往東南沿海。據(jù)此可知,明朝大運(yùn)河航運(yùn)A.加速了經(jīng)濟(jì)重心南移 B.導(dǎo)致了重農(nóng)抑商政策松動(dòng)C.引發(fā)了“海禁”政策出臺(tái) D.推動(dòng)了長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展3.(2021年江蘇卷)乾隆年間,淮揚(yáng)文風(fēng)達(dá)到鼎盛,“邗上時(shí)花二月中,商翁大半學(xué)詩翁”,商人與文人交相唱和,天下文人稍能言詩,輒思游食揚(yáng)州,以至有“揚(yáng)州遍地是詩人”之說。這種情況表明A.商業(yè)發(fā)展影響社會(huì)風(fēng)氣 B.八股取士擴(kuò)大詩人群體C.重學(xué)風(fēng)氣提升文人素養(yǎng) D.財(cái)富增加助長(zhǎng)奢侈之風(fēng)4.(2021年江蘇卷)明代中葉,很多文學(xué)家大力推崇抒情寫景的盛唐詩風(fēng),認(rèn)為詩當(dāng)“暢達(dá)情絲、感發(fā)志氣”,概評(píng)“宋人主理作理語,于是薄風(fēng)云月露,一切鏟力不為”,使人不復(fù)知詩,這說明當(dāng)時(shí)A.文人創(chuàng)作重心轉(zhuǎn)向詩歌 B.程朱正統(tǒng)地位受到質(zhì)疑C.不同詩歌風(fēng)格相互交融 D.詩歌力圖突破理學(xué)束縛5.(2021年海南卷)如表反映了清代前期主要財(cái)政歲入一覽表單位:萬兩(銀)年代總額地丁銀%鹽課%關(guān)稅%雜賦%1685年(康熙二十四年)3424282382.438811.31223.6912.71724年(雍正二年)3649302883.038710.61353.7992.71753年(乾隆十八年)4266296469.570116.445910.81423.31766年(乾隆三十一年)4254299170.357413.554012.71493.5A.繁榮背后潛藏危機(jī) B.近代前夜發(fā)展停滯C.資本主義萌芽出現(xiàn) D.土地兼并程度加深6.(2021年湖北卷)中國(guó)歷來重視水利工程建設(shè),自東晉起,今湖北沿江各地堤防不斷創(chuàng)筑和延展,相應(yīng)的規(guī)章制度漸趨完善。下圖呈現(xiàn)了清代中期湖北分段派工修筑江堤的情形,這表明湖北搶修長(zhǎng)江、漢江堤工圖(局部)A.長(zhǎng)江水患已被根治 B.經(jīng)濟(jì)重心開始南移C.測(cè)繪技術(shù)世界領(lǐng)先 D.水利修防管理優(yōu)化7.(2021年遼寧卷)蠲免是中國(guó)古代朝廷根據(jù)地方民力對(duì)百姓應(yīng)征賦稅的免除。清朝的蠲免,除“偏災(zāi)賑蠲外,凡逋負(fù)(拖欠賦稅)之在民者,與銀谷食種之貸而未收者,遇國(guó)家慶典,或巡幸,或軍興,輒止勿責(zé)”。據(jù)此可知,蠲免政策旨在A.減輕地方財(cái)政負(fù)擔(dān) B.穩(wěn)定地方社會(huì)秩序C.遏制地方官員貪腐 D.提高民眾生活水平8.(2021年遼寧卷)黃宗羲曾言:“明初以來,宗風(fēng)(指佛教禪宗各派)寥落。萬歷間,儒者講席遍天下,釋氏亦遂有紫柏、憨山(禪宗高僧),因緣而起……而儒、釋幾如肉受串,處處同其義味矣?!边@反映了明朝A.滅亡原因在于學(xué)風(fēng)空疏 B.儒學(xué)地位受到佛教沖擊C.經(jīng)世致用成為主流思想 D.儒學(xué)的禪學(xué)化趨勢(shì)加強(qiáng)9.(2021年北京卷)唐代以來,中國(guó)瓷器遠(yuǎn)銷歐洲。明末“海禁”后,瓷器出口大幅減少,同時(shí)期日本學(xué)習(xí)中國(guó)制瓷技術(shù),生產(chǎn)出色彩艷麗的伊萬里瓷,在歐洲廣受歡迎。清前期,景德鎮(zhèn)出產(chǎn)的瓷器借鑒伊萬里瓷的藝術(shù)設(shè)計(jì),質(zhì)優(yōu)價(jià)廉,重新占領(lǐng)歐洲市場(chǎng)。中國(guó)瓷器再次暢銷歐洲的原因是①制瓷技術(shù)保持世界領(lǐng)先
②藝術(shù)設(shè)計(jì)注重借鑒創(chuàng)新③官營(yíng)制瓷業(yè)占主導(dǎo)地位
④國(guó)內(nèi)民眾的購(gòu)買力下降A(chǔ).①② B.③④ C.①③ D.②④10.(2021年山東卷)明中葉以后,添加插畫的書籍大量刊行,出現(xiàn)了眾多以繪畫為主體的畫本,甚至一些知名畫家也受雇于坊刻。這說明當(dāng)時(shí)A.畫本成為知識(shí)傳播主要載體 B.市民文化是社會(huì)主流文化C.社會(huì)審美旨趣出現(xiàn)階層分化 D.書籍出版商業(yè)化程度加深11.(2021年浙江卷6月)如圖為著名表演藝術(shù)家譚鑫培(1847-1917年)中年時(shí)代《定軍山》劇照。下列選項(xiàng)中,與此照及人物活動(dòng)相吻合的是①時(shí)值有聲電影剛剛傳入中國(guó) ②《定軍山》是中國(guó)人自己攝制的第一部影片③藝術(shù)家所表演的劇種是京劇 ④劇照反映了近代中國(guó)民眾服飾的變遷A.①② B.①④ C.②③ D.③④12.(2021年浙江卷6月)學(xué)習(xí)中國(guó)古代科技發(fā)展史,判斷下列有關(guān)清代科技發(fā)展?fàn)顩r的敘述,不正確的是A.使用支撐式指北羅盤用于方向測(cè)定B.創(chuàng)造了早期自動(dòng)爆炸的地雷、水雷和定時(shí)炸彈C.避暑山莊、圓明園的營(yíng)造展現(xiàn)出高超的建筑技術(shù)D.使用銅活字印制的最大的一部書是《古今圖書集成》13.(2021年浙江卷6月)清初思想巨人王夫之在”氣一元論”唯物論思想的基礎(chǔ)上,提出了尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的自然史觀和社會(huì)史觀。他強(qiáng)調(diào)A.“心外無理” B.“宇宙便是吾心”C.“人是萬物的尺度” D.“天地之化日新”14.(2021年湖南卷)如圖再現(xiàn)了每年冬至節(jié)清宮例行的八旗官兵滑冰活動(dòng)的場(chǎng)景。這一作品《冰嬉圖》(乾隆時(shí)期)A.顯示宮廷畫的神韻意趣 B.透露清代軍事訓(xùn)練松弛C.體現(xiàn)民族間的民俗交融 D.反映清朝宮廷生活奢靡15.(2021年廣東卷)在明代,庶民袖小衣短,“去地五寸”;生員袖大衣長(zhǎng),“去地一寸”,體現(xiàn)斯文之氣,且其服飾顏色和制式內(nèi)含“比德于玉”“規(guī)言矩行”等意。這反映了當(dāng)時(shí)A.儒家思想規(guī)范社會(huì)生活 B.科舉制度限制社會(huì)流動(dòng)C.社會(huì)等級(jí)結(jié)構(gòu)日益固化 D.市民文化突破禮制限定16.(2021年全國(guó)乙卷)明清時(shí)期,“善書”在民間廣為流行,這類書籍多由士紳編撰,內(nèi)容側(cè)重倡導(dǎo)忠孝友悌、濟(jì)急救危、受辱不怨,戒飭攻詰宗親、凌逼孤寡等,以奉勸世人“諸惡莫作,眾善奉行”?!吧茣钡牧餍蠥.確立了理學(xué)思想的主導(dǎo)地位 B.強(qiáng)化了社會(huì)主流的價(jià)值觀C.阻礙了官方意識(shí)形態(tài)的推廣 D.沖擊了儒家經(jīng)典的神圣性17.(2021年浙江卷1月)一位理學(xué)家提出“心即理也”的核心命題,主張“切己自反,改過遷善”,認(rèn)為“物欲”和“意見”是人心之弊,所以要將其剝落、掃除。該理學(xué)家A.被朱熹批評(píng)其理學(xué)過于“支離” B.推動(dòng)北宋儒學(xué)復(fù)興和理學(xué)創(chuàng)立C.主張于人生日常處直接體悟理 D.確定了理學(xué)的最高范疇"天理"18.(2021年浙江卷1月)有學(xué)者認(rèn)為,以大歷史觀審視,明至清鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前中國(guó)社會(huì)與文化無疑具有階段性的總匯性質(zhì);也必須注意到,這一時(shí)期為傳統(tǒng)中國(guó)邁入近代社會(huì)培植了活性因子,準(zhǔn)備了運(yùn)作機(jī)制。下列各項(xiàng)中,能體現(xiàn)“活性因子”的有①市民階層的壯大②君主專制政體的強(qiáng)化③商品經(jīng)濟(jì)的繁榮④近代民權(quán)意識(shí)的勃興A.①③ B.①④ C.②③ D.②④19.(2021年廣東卷)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成下列要求。材料
徐渭,字文長(zhǎng),浙江紹興人,曾師從王陽明門徒季本,研習(xí)王陽明的學(xué)說。徐渭一生科場(chǎng)不順,貧困潦倒,但詩文書畫皆精。他的畫廣泛吸收宋、元以來諸家技法,但不受其束縛,處處表現(xiàn)出強(qiáng)烈的情感宣泄與個(gè)性追求,在晚明畫壇獨(dú)樹一幟。他開創(chuàng)的大寫意手法,對(duì)后世寫意畫影響很大。徐渭還是公認(rèn)的南雜劇代表作家,創(chuàng)作的《四聲猿》等代表了明代雜劇的最高水平。當(dāng)時(shí),北曲、南戲并存。他認(rèn)為北曲多為“馬上之音”“殺伐之聲”;對(duì)南戲則贊譽(yù)頗多,認(rèn)為盡管多為市井之聲,卻“句句都是本色語”。對(duì)于南戲中的昆山腔,他認(rèn)為“聽之最足蕩人”。他的稱揚(yáng)有助于昆山腔在大江南北的傳播。在明代后期興起的市民文學(xué)藝術(shù)中,徐渭以強(qiáng)調(diào)“本色”和追求“自然”的鮮明特點(diǎn)而留名史冊(cè)?!幾园讐垡涂傊骶帯吨袊?guó)通史》等(1)簡(jiǎn)述徐渭在文學(xué)藝術(shù)上能夠取得成就的社會(huì)條件。(2)概述徐渭在文學(xué)藝術(shù)史上的貢獻(xiàn)。1.(2020年海南卷)民俗錢幣是古錢幣的一種,大多由民間私制而成,是民俗文化的載體。如圖寓意A.學(xué)以致用的價(jià)值取向 B.仁者愛人的思想主張C.心外無理的哲學(xué)思想 D.克己復(fù)禮的行為規(guī)范2.(2020年海南卷)《明夷待訪錄》載:“古者不傳子而傳賢,其視天子之位去留猶夫宰相也。其后天子傳子,宰相不傳子。天子之子不皆賢,尚賴宰相傳賢,足相補(bǔ)救,則天子亦不失傳賢之意?!边@一論述表明該書作者A.主張廢除宰相制 B.倡導(dǎo)無為而治C.傾向于限制君權(quán) D.反對(duì)王位世襲3.(2020年江蘇卷)明代松江府大地主潘允端的《玉華堂日記》中,反映土地租佃關(guān)系的記事有4條。在日記中,關(guān)于墾田挑泥、種麥等往往有發(fā)給“工本”和“工銀”的記載,他的田莊產(chǎn)品除自用外,也有一部分投放市場(chǎng)。該日記可以佐證(
)A.農(nóng)村雇傭勞動(dòng)基本普及 B.地主剝削程度有所減輕C.地主收入依賴家庭副業(yè) D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式多樣4.(2020年山東卷)黃宗羲提出,古代圣王倡行“崇本抑末”,其中“抑末”是指禁絕與巫蠱、奇技淫巧等相關(guān)的無益于民生的工商業(yè),而有利于民生的工商業(yè)皆屬本業(yè)。他作出這一論斷旨在A.表達(dá)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的不滿 B.論證變革經(jīng)濟(jì)政策的合理性C.宣揚(yáng)經(jīng)世致用思想 D.促進(jìn)資本主義萌芽發(fā)展5.(2020年全國(guó)Ⅰ卷)清代,纂修宗譜成為一種普遍的社會(huì)行為,每部宗譜均有族規(guī)、家訓(xùn),其內(nèi)容主要包括血緣倫理、持家立業(yè)、報(bào)效國(guó)家等。這表明,宗譜的纂修A.反映了科舉制度的導(dǎo)向作用 B.體現(xiàn)了儒家思想觀念C.維持了士族家庭的血統(tǒng)純正 D.確立了四民社會(huì)結(jié)構(gòu)6.(2020年全國(guó)Ⅱ卷)明代官營(yíng)手工業(yè)實(shí)行工匠制度,生產(chǎn)官府所需物資。明中葉后,官府往往直接向匠戶征收銀兩而不征用其生產(chǎn)的產(chǎn)品,此現(xiàn)象持續(xù)增多。這反映了A.白銀已取代其他貨幣 B.雇傭勞動(dòng)成為主要用工方式C.民營(yíng)手工業(yè)發(fā)展受挫 D.官營(yíng)手工業(yè)的地位遭到削弱7.(2020年海南卷)閱讀材料,完成下列要求。材料
下表中國(guó)人口數(shù)量在世界人口總數(shù)中的比例——摘編自葛劍雄《疆域與人口》(1)根據(jù)材料,說明中國(guó)古代人口變化的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析中國(guó)人口在1400~1800年增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)因素。8.(2020年山東卷)圖1、圖2、圖3是中國(guó)古代三個(gè)歷史時(shí)期(東漢永和五年、唐天寶元年、明洪武二十六年)的人口密度圖。閱讀材料,回答問題。材料
——據(jù)葛劍雄《中國(guó)人口發(fā)展史》分別提取圖1、圖2、圖3的人口分布信息,并據(jù)此說明與其相對(duì)應(yīng)的歷史時(shí)期。9.(2020年浙江卷11月)讀史本為求識(shí),對(duì)過程的關(guān)注,有助于辨識(shí)社會(huì)歷史的變遷。閱讀材料,回答問題。材料一
朕(康熙帝)早夜勤毖(勞),研求治理,念生民之本,以衣食為天。嘗讀《豳風(fēng)》《無逸》諸篇,其言稼穡蠶桑,纖悉具備。昔人以此被(配)之管弦,列于典誥,有天下國(guó)家者,洵不可不留連三復(fù)于其際也。西漢詔令最為近古,其言日:“農(nóng)事傷,則饑之本也;女紅(功)害,則寒之原也?!庇秩眨骸袄详纫詨劢K,幼孤得遂長(zhǎng)?!薄浴厩濉靠滴醯邸队聘棃D》序材料二
“佃戶終歲勤動(dòng),祁寒暑雨,吾(地主)安坐而收其半,賦役之外,豐年所余,猶及三之二,不為薄矣。而俗每存不足之意,任仆者(管家)額外誅求……此何理耶?且思朝廷一布寬恤之詔,百畝之家所益幾何,而歡傳萬口;下加微(征)之令,百畝之家所損幾何,而怨咨載道?!薄捌滟I田者大率客戶,然田雖買而無人為耕,大率買二十項(xiàng)田而所耕者不過二頃,以客居之人,非游宦則商賈,不能涂體沾星以從事南畝,而本地之人,則已死亡過半矣?!薄浴厩濉繌埪南椤堆a(bǔ)農(nóng)書》《清經(jīng)世文編》材料三
有學(xué)者認(rèn)為,中國(guó)文化有兩個(gè)根源:“一個(gè)是農(nóng)耕生活,一個(gè)是家族本位”?!氨绕鸢<?、巴比倫,甚至印度,中國(guó)是個(gè)大農(nóng)業(yè)區(qū)?!@一歷史條件,使中國(guó)農(nóng)耕文化得以繼續(xù)發(fā)展……由于中國(guó)自古及今,主要是農(nóng)業(yè)社會(huì),農(nóng)民都和植物一樣定居在村莊里。這種凝聚力就更顯得牢固?!易宓拈L(zhǎng)期存在和成為社會(huì)的本位,遂使家族成為中國(guó)文化的繁殖和滋生點(diǎn)?!薄院纹澣吨袊?guó)文化六講》(1)閱讀材料一,結(jié)合所學(xué),用一句話歸納為后世遵循的“近古”的治國(guó)原則。從“研求治理”“天下國(guó)家”的角度,總結(jié)概括康熙帝思想主張的積極意義。(2)閱讀材料二,結(jié)合所學(xué),指出地主剝削農(nóng)民的主要方式,扼要分析說明材料所反映的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。(3)閱讀材料一二三,結(jié)合所學(xué),有兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)可供選擇討論:①社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通在對(duì)鄉(xiāng)土中國(guó)的觀察中,基于“社會(huì)原因所產(chǎn)生的不均”,提出了“反抗線”的認(rèn)識(shí)。試從社會(huì)治理的角度,分析總結(jié)從孔夫子到孫中山,到中國(guó)共產(chǎn)黨人,解決土地賦稅問題的思考與實(shí)踐。②歷史學(xué)家錢穆認(rèn)為,“家族是中國(guó)文化最主要的柱石”。試以皖南古村落西遞和宏村為例,指出家族聚落的中心所在,并加以實(shí)證例舉,簡(jiǎn)述其所宣示的文化思想及其觀念。1.(2019年海南卷)“天子親耕”緣于《周禮》,明朝在北京永定門內(nèi)天壇之西建先農(nóng)壇,作為皇帝祭祀農(nóng)神和參與耕作的禮儀場(chǎng)所。清朝從順治帝開始,直至清末,各代皇帝奉禮如常,這反映出清朝A.與明朝在制度上一脈相承 B.承襲了農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)C.滿洲貴族迅速成為農(nóng)耕者 D.刻意籠絡(luò)反清政治勢(shì)力2.(2019年江蘇卷)宋時(shí),太平州當(dāng)涂縣黃池鎮(zhèn)“商賈所聚,市井貿(mào)易,稍稍繁盛。州縣官凡有需索,皆取辦于一鎮(zhèn)之內(nèi)”。據(jù)此可知A.商稅成為政府收入主要來源 B.城市商業(yè)活動(dòng)打破時(shí)空限制C.政府積極扶持市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.宋代市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)3.(2019年江蘇卷)有學(xué)者認(rèn)為,“傳統(tǒng)上人們對(duì)貧窮抱有道德中立的認(rèn)知”,但明朝晚期,“人們?cè)絹碓綉岩韶毟F是短視和懶惰的結(jié)果”。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A.新興資產(chǎn)階級(jí)追求財(cái)富和物質(zhì)享受B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致社會(huì)價(jià)值觀變化C.貧富分化和道德淪喪現(xiàn)象日益嚴(yán)重D.反正統(tǒng)思想成為當(dāng)時(shí)社會(huì)主流思想4.(2019年天津卷)明朝嘉靖年間,山西武城縣縣令鑒于該縣“集日寡而曠多”,每逢集日,便組織“歌舞劇戲之徒,各呈其技于要街”,結(jié)果“眾且觀且市,遠(yuǎn)近畢
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