山東省臨沂市高一歷史上冊2024-2025學(xué)年測試試卷及答案

山東省臨沂市高一歷史上冊2024-2025學(xué)年測試試卷班級：________________學(xué)號：________________姓名：______________一、單選題（每題3分）下列關(guān)于中國古代早期政治制度特點的表述，正確的是（）A.權(quán)力高度集中B.血緣關(guān)系同政治關(guān)系相結(jié)合C.君主專制不斷強化D.中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合答案：B解析：本題考查中國古代早期政治制度的特點。A項，權(quán)力高度集中是秦朝專制主義中央集權(quán)制度建立后的特點，故排除A項；B項，中國古代早期政治制度如宗法制和分封制都體現(xiàn)了血緣關(guān)系同政治關(guān)系相結(jié)合的特點，故B項正確；C項，君主專制不斷強化是秦朝建立專制主義中央集權(quán)制度后的發(fā)展趨勢，故排除C項；D項，中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合是秦朝建立專制主義中央集權(quán)制度后的特點，故排除D項。下列關(guān)于秦朝“三公九卿”制中的“三公”的表述，正確的是（）A.丞相、太尉、御史大夫B.丞相、太尉、刺史C.丞相、太尉、參知政事D.丞相、太尉、樞密使答案：A解析：本題考查秦朝“三公九卿”制的相關(guān)知識。秦朝中央設(shè)丞相、太尉、御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)察，最后由皇帝決斷，形成了君主專制中央集權(quán)制度。其中，“三公”指的是丞相、太尉、御史大夫，故A項正確；刺史是漢武帝時期設(shè)立的監(jiān)察官員，參知政事是宋朝設(shè)立的副宰相，樞密使是宋朝設(shè)立的執(zhí)掌軍事大權(quán)的長官，均不屬于秦朝“三公”的范圍，故排除BCD項。下列關(guān)于漢武帝時期加強中央集權(quán)的措施，表述錯誤的是（）A.頒布“推恩令”B.設(shè)立刺史制度C.實行察舉制D.設(shè)立中朝答案：C解析：本題考查漢武帝時期加強中央集權(quán)的措施，要求選出表述錯誤的選項。A項，漢武帝時期頒布“推恩令”，允許諸侯王將自己的封地分給子弟，建立較小的侯國，從而削弱了諸侯王的勢力，加強了中央集權(quán)，故A項正確；B項，漢武帝時期設(shè)立刺史制度，代表中央監(jiān)察地方，加強了中央對地方的控制，故B項正確；C項，察舉制是漢朝選拔官員的一種制度，與加強中央集權(quán)無直接關(guān)系，故C項錯誤；D項，漢武帝時期設(shè)立中朝，由皇帝左右親信近臣構(gòu)成，參與國家重大問題的決策，削弱了相權(quán)，加強了皇權(quán)，從而加強了中央集權(quán)，故D項正確。下列關(guān)于唐朝三省六部制的表述，正確的是（）A.三省長官都是宰相B.三省之間分工明確，相互牽制C.六部隸屬于中書省D.三省六部制解決了皇權(quán)與相權(quán)的矛盾答案：B解析：本題考查唐朝三省六部制的相關(guān)知識。A項，唐朝三省長官都是宰相的說法不準(zhǔn)確，因為唐朝的宰相并不只是三省長官，還包括參加政事堂會議的其他官員，故排除A項；B項，唐朝三省六部制中，中書省負(fù)責(zé)草擬政令，門下省負(fù)責(zé)審核政令，尚書省負(fù)責(zé)執(zhí)行政令，三省之間分工明確，相互牽制，故B項正確；C項，唐朝的六部隸屬于尚書省，而不是中書省，故排除C項；D項，三省六部制加強了皇權(quán)，但并沒有徹底解決皇權(quán)與相權(quán)的矛盾，故排除D項。下列關(guān)于明清時期加強君主專制的措施，表述錯誤的是（）A.明朝廢除丞相制度B.清朝設(shè)立軍機處C.明朝設(shè)立內(nèi)閣制度D.清朝設(shè)立南書房答案：D解析：本題考查明清時期加強君主專制的措施，要求選出表述錯誤的選項。A項，明朝明太祖朱元璋廢除丞相制度，權(quán)分六部，加強了皇權(quán)，故A項正確；B項，清朝雍正帝設(shè)立軍機處，軍機大臣跪受筆錄，軍國大事由皇帝裁決，君主專制達(dá)到頂峰，故B項正確；C項，明朝明成祖朱棣設(shè)立內(nèi)閣制度，內(nèi)閣只是皇帝處理國政的助理機構(gòu)，不能制約皇權(quán)，反而加強了皇權(quán)，故C項正確；D項，清朝設(shè)立南書房是在康熙帝時期，而不是明清時期加強君主專制的措施，故D項錯誤。二、多選題（每題4分）關(guān)于古代雅典民主政治的表述，正確的是（）A.民主政治是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的B.廣大婦女享有公民的政治權(quán)利C.公民大會是最高權(quán)力機關(guān)D.陶片放逐法體現(xiàn)了民主原則答案：ACD解析：雅典民主政治是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的，這是其根本性質(zhì)，A項正確；在雅典，廣大婦女、奴隸和外邦人被排除在公民之外，不享有政治權(quán)利，B項錯誤；公民大會是雅典的最高權(quán)力機關(guān)，負(fù)責(zé)審議并決定一切國家大事，C項正確；陶片放逐法是一種維護(hù)民主政治的手段，通過投票將可能威脅民主制度的政治人物驅(qū)逐出境，體現(xiàn)了民主原則，D項正確。羅馬法經(jīng)歷了一個由習(xí)慣法到成文法、由公民法到萬民法、由零散到體系的發(fā)展過程。其中，標(biāo)志著羅馬法體系最終完成的是（）A.《十二銅表法》的頒布B.公民法的形成C.萬民法的出現(xiàn)D.《民法大全》的編纂答案：D解析：《十二銅表法》是羅馬成文法的開端，但并未形成體系，A項錯誤；公民法主要適用于羅馬公民，具有狹隘性，不是羅馬法體系的完成，B項錯誤；萬民法適用于羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)的一切自由民，但同樣未形成體系，C項錯誤；《民法大全》的編纂標(biāo)志著羅馬法體系最終完成，D項正確。17世紀(jì)英國資產(chǎn)階級革命前，國王的征稅權(quán)是有限制的，但這種限制主要來自（）A.議會傳統(tǒng)B.宗教力量C.貴族勢力D.封建割據(jù)答案：AC解析：在17世紀(jì)英國資產(chǎn)階級革命前，國王的征稅權(quán)受到議會的限制，這主要源于議會傳統(tǒng)的力量，即“無代表，不納稅”的原則，A項正確；宗教力量在當(dāng)時的英國政治中并不占據(jù)主導(dǎo)地位，對國王征稅權(quán)的限制作用有限，B項錯誤；貴族勢力也是限制國王征稅權(quán)的重要力量，他們通過議會與國王進(jìn)行斗爭，C項正確；封建割據(jù)在當(dāng)時的英國已經(jīng)大大減弱，不是限制國王征稅權(quán)的主要因素，D項錯誤。美國獨立戰(zhàn)爭與英國資產(chǎn)階級革命相比，最大的不同點是（）A.革命前資本主義發(fā)展受到嚴(yán)重阻礙B.革命的主要任務(wù)是推翻殖民統(tǒng)治C.革命過程中曾出現(xiàn)封建專制政體復(fù)辟D.革命后資本主義發(fā)展更加迅速答案：B解析：美國獨立戰(zhàn)爭前，資本主義發(fā)展雖然受到英國殖民統(tǒng)治的阻礙，但這一特點并非與英國資產(chǎn)階級革命的最大不同，因為英國資產(chǎn)階級革命前也面臨著封建專制的阻礙，A項錯誤；美國獨立戰(zhàn)爭的主要任務(wù)是推翻英國的殖民統(tǒng)治，實現(xiàn)民族獨立，這是與英國資產(chǎn)階級革命的最大不同，B項正確；美國獨立戰(zhàn)爭過程中并未出現(xiàn)封建專制政體復(fù)辟的情況，C項錯誤；雖然美國獨立戰(zhàn)爭后資本主義發(fā)展確實更加迅速，但這并非與英國資產(chǎn)階級革命的最大不同，D項錯誤。下列關(guān)于文藝復(fù)興的表述，正確的是（）A.是一場資產(chǎn)階級的新文化運動B.強調(diào)以人為中心而不是以神為中心C.促進(jìn)了人們思想的大解放D.推動了歐洲資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展答案：ABCD解析：文藝復(fù)興是14至16世紀(jì)歐洲新興資產(chǎn)階級在復(fù)興希臘羅馬古典文化的名義下發(fā)起的弘揚資產(chǎn)階級思想文化的反封建的新文化運動，A項正確；文藝復(fù)興時期的人文主義者提倡人性，反對神性，主張人生的目的是追求在現(xiàn)實生活中的幸福，倡導(dǎo)個性解放，反對愚昧迷信的神學(xué)思想，認(rèn)為人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和主人，B項正確；文藝復(fù)興沖破了基督教神學(xué)桎梏，喚醒了人的自我意識，頌揚了為創(chuàng)造現(xiàn)世幸福而奮斗的精神，為后來的啟蒙思想的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)，在精神方面為資本主義制度的發(fā)展開辟了道路，C項正確；文藝復(fù)興推動了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義社會的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)，D項正確。三、判斷題（每題3分）原始社會時期，我國已經(jīng)出現(xiàn)了早期國家政治制度。答案：×。解釋：原始社會時期，我國尚未形成國家，因此不存在早期國家政治制度。早期國家政治制度的出現(xiàn)是在夏朝建立之后。商朝時期，甲骨文是主要的文字記載形式，主要刻寫在龜甲和獸骨上。答案：√。解釋：甲骨文是商朝時期的主要文字，因其刻在龜甲和獸骨上而得名，是研究商朝歷史的重要資料。西周的分封制與宗法制相互依存，宗法制是維系分封制的血緣紐帶。答案：√。解釋：西周的分封制與宗法制密切相關(guān)，宗法制通過血緣關(guān)系來維系分封制的等級秩序，兩者相互依存，共同構(gòu)成了西周的政治制度。秦朝推行“焚書坑儒”政策，嚴(yán)重摧殘了文化，但有利于思想統(tǒng)一。答案：√。解釋：秦朝為了加強思想控制，推行了“焚書坑儒”政策，雖然嚴(yán)重摧殘了文化，但在一定程度上確實有利于思想的統(tǒng)一。漢武帝時期，董仲舒提出了“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的主張，使儒家思想成為正統(tǒng)思想。答案：√。解釋：漢武帝采納了董仲舒的建議，實行“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的文化政策，使儒家思想成為封建社會的正統(tǒng)思想，對中國歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。唐朝時期，科舉制得到完善，成為選拔官員的主要途徑。答案：√。解釋：唐朝時期，科舉制得到進(jìn)一步完善和發(fā)展，成為選拔官員的主要途徑，打破了世家大族壟斷官場的局面，有利于擴大統(tǒng)治基礎(chǔ)。北宋時期，王安石變法以富國強兵為目標(biāo)，但遭到了保守派的強烈反對。答案：√。解釋：王安石變法是北宋時期的一次重要改革，以富國強兵為目標(biāo)，但由于觸動了保守派的利益，因此遭到了他們的強烈反對。明朝廢丞相、設(shè)內(nèi)閣，清朝增設(shè)軍機處，都反映了君主專制制度的加強。答案：√。解釋：明朝廢丞相、設(shè)內(nèi)閣，清朝增設(shè)軍機處，這些措施都加強了皇帝的權(quán)力，使君主專制制度得到了進(jìn)一步的加強。《南京條約》是中國近代史上第一個喪權(quán)辱國的不平等條約，標(biāo)志著中國開始淪為半殖民地半封建社會。答案：√。解釋：《南京條約》是中國近代史上與外國簽訂的第一個不平等條約，它使中國的國家主權(quán)和領(lǐng)土完整遭到破壞，標(biāo)志著中國開始淪為半殖民地半封建社會。戊戌變法是一次自上而下的資產(chǎn)階級性質(zhì)的改良運動，但最終以失敗告終。答案：√。解釋：戊戌變法是以康有為、梁啟超為代表的維新派發(fā)起的一次自上而下的資產(chǎn)階級性質(zhì)的改良運動，它試圖通過改革來挽救民族危亡，但由于頑固派的阻撓和破壞，最終以失敗告終。四、填空題（每題3分）題目：中國古代封建社會長期實行的一種重要的地方行政制度是_____。答案：郡縣制題目：1840年鴉片戰(zhàn)爭后，中國開始淪為_____社會。答案：半殖民地半封建題目：新文化運動的主要代表人物有陳獨秀、李大釗、_____、魯迅等。答案：胡適題目：中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會于1921年在上海召開，會議選舉產(chǎn)生了中央局，書記為_____。答案：陳獨秀題目：1949年10月1日，中華人民共和國中央人民政府委員會舉行第一次全體會議，毛澤東主席莊嚴(yán)宣告中華人民共和國中央人民政府成立，并親自升起了第一面_____國旗。答案：五星紅旗（或五星紅旗）五、問答題（每題5分）問題一：簡述中國古代專制主義中央集權(quán)制度的發(fā)展歷程及其影響。答案：中國古代專制主義中央集權(quán)制度的發(fā)展歷程可概括為：戰(zhàn)國時期初步形成，秦朝正式建立，西漢時期得到鞏固，隋唐時期完善，北宋時期進(jìn)一步加強，元朝時期發(fā)展至新高度，明清時期達(dá)到頂峰。這一制度的影響深遠(yuǎn)，一方面有利于維護(hù)國家統(tǒng)一和社會穩(wěn)定，促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展和文化繁榮；另一方面，隨著君主專制的強化，也阻礙了社會的進(jìn)步和資本主義萌芽的發(fā)展，導(dǎo)致中國逐漸落后于世界潮流。問題二：分析宗法制對中國古代社會的影響。答案：宗法制對中國古代社會產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。首先，宗法制有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭，強化王權(quán)，把“國”和“家”密切地結(jié)合在一起。其次，宗法制保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位，有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié)。同時，宗法制也影響了中國傳統(tǒng)文化，如注重血緣關(guān)系、強調(diào)家族觀念、尊卑有序等思想，至今仍在中國社會有所體現(xiàn)。然而，宗法制也限制了人們的思維和行動，使社會缺乏活力和創(chuàng)新。問題三：概述百家爭鳴的背景及其對中國傳統(tǒng)文化的影響。答案：百家爭鳴的背景主要包括春秋戰(zhàn)國時期的社會大變革，如井田制崩潰、分封制瓦解、各諸侯國為富國強兵紛紛進(jìn)行改革等。同時，士階層的崛起和私學(xué)的興起也為百家爭鳴提供了條件。百家爭鳴對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，它不僅是中國歷史上第一次思想解放運動，更是中國學(xué)術(shù)文化、思想道德發(fā)展的重要階段。它奠定了中國整個封建時代文化的基礎(chǔ)，對中國古代文化有著非常深刻的影響。問題四：分析秦朝